大宗地玄文本論

論曰。今此偈中為明何義。為欲現示依本一

門向下下轉。有一金剛空一金剛。如其次第

一一現前。漸漸轉入乃至第五百。如是亦復

餘諸位中。漸漸轉入乃至第五百。無有窮盡

無有邊際無有始終。具足具足圓滿廣大常

恒轉故。如偈向本一下轉一空一有轉乃至

第五百餘位亦如是故。上轉形相例此應知。

因明性德修多羅中。作如是說。無二一天父

子法藏上上轉去。有其始終無有窮盡。下下

轉入。有其始終無有窮盡。有始終者。從信等

位起至五百量故。無窮盡者。法藏之海極廣

大故。乃至廣說故。

* 摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分

第十八

如是已說獨一無二山王自在道路大決擇

分。次當說摩訶無二山王最勝高頂一地大

決擇分。其相云何。偈曰。

「　本上無窮盡

　建立如是名

　所餘一切位

　亦如是應知」

論曰。今此偈中為明何義。為欲現示本本無

窮上上無窮。本上無窮上本無窮。一一無窮

多多無窮。同同無窮異異無窮。等等無窮別

別無窮。有窮無窮無窮。無窮周遍廣大具足

圓滿故。如偈本上無窮盡建立如是名所餘

一切位亦如是應知故。摩訶衍海修多羅中。

作如是說。禪定摩訶衍海中。一千二百無窮

盡品。具足俱轉。乃至廣說故。

《大宗地玄文本論》卷第九