錦江禪燈

錦江禪燈

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為不遜。乃叱出。師因南遊。至廬山圓通挂搭。時卍菴

為西堂。為眾入室。舉僧問雲門。撥塵見佛時如何。門

云佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指胷曰。佛亦是塵。師

復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下翻身。勸

君更盡一杯酒。西出陽關無故人。又頌塵塵三昧曰。

鉢裏飯桶裏水。別寶崑崙坐潭底。一塵塵上走須彌。

明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卍菴深

肯之。

*** 昭覺紹淵禪師

上堂。舉僧問雲門。樹凋葉落時如何。

門曰體露金風。師曰。要明陷虎之機。須是本色衲子

始得。雲門大師具逸羣三昧。擊節扣關。於閃電光中。

出一隻手。與人解黏去縛。拔楔抽釘。不妨好手。子細

檢點將來。大似與賊過梯。昭覺則不然。忽有僧問。樹

凋葉落時如何。只答他道。落霞與孤鶩齊飛。秋水共

長天一色。且道。與雲門是同是別。復曰。止止不須說。

我法妙難思。上堂。鎔瓶盤釵釧作一金。攪酥酪醍醐

成一味。如是賓主道台。內外安和。五位君臣齊透。四

種料揀一串。放行則細雨濛濛。秋風颯颯。把住則空

空如也。誰敢正眼覷著。且道。放行為人好。把住為人

好。復曰。等閑一似秋風至。無意涼人人自涼。

*** 張栻字敬夫

累官吏部侍郎。嘗問道於道顏曰。見即

便見。擬思即差。又作麼生。顏曰。還問不知有。栻曰。政

當知有時如何。顏曰。聞聲見色只如常。栻豁然有省。

乃留偈曰。聞聲見色只如常。熟察精麤理自彰。脫似

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虗空藏碧落。曾無少剩一毫芒。顏然之。後方疾革。定

叟求教。栻曰。蟬蛻人欲之私。春融天理之妙。語訖而

逝。栻平生潛心經史。動以古聖賢自期。所著有論孟

太極諸書。學者稱為南軒先生。

** 西禪需法嗣

*** 南劍州劍門安分菴主

少與木菴同𨽻業安國。後依

懶菴。未有深證。辭謁徑山大慧。行次江干。仰瞻宮闕。

聞街司喝侍郎來。釋然大悟。作偈曰。幾年箇事挂胷

懷。問盡諸方眼不開。肝胆此時俱裂破。一聲江上侍

郎來。遂徑回西禪。懶菴迎之。付以伽棃。自爾不規所

寓。後菴居劍門。化被嶺表。學者從之。所作偈頌走手

而成。凡千餘首。盛行於世。

** 大溈行法嗣

*** 常德府德山子涓禪師

潼川人。上堂。見見之時。見非

是見。見猶離見。見不能及。遂喝曰。鯨吞海水盡。露出

珊瑚枝。眾中忽有箇衲僧出來道。長老休寐語。却許

伊具一隻眼。上堂。橫按拄杖曰。一二三四五六七。七

六五四三二一。循環逆順數將來。數到未來無盡日。

因七見一。因一亡七。踏破太虗空。銕牛也汗出。絕氣

息無踪跡。擲拄杖曰。更須放下者箇。始是參學事畢。

上堂。拈拄杖曰。有時奪人不奪境。拄杖子七縱八橫。

有時奪境不奪人。山僧七顛八倒。有時人境兩俱奪。

拄杖子與山僧削迹吞聲。有時人境俱不奪。卓拄杖

曰。伴我行千里。𢹂君過萬山。忽然撞著臨濟大師時

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如何。喝曰。未明心地印。難透祖師關。

** 育王光法嗣

*** 臨安北㵎居簡禪師

潼州龍氏子。依邑之廣福院得

度。參別峰塗毒。沉默白究。一日閱卍菴語有省。再參

佛照機契。自是往來其門者五十年。走江西。訪仲溫

於羅湖。與師議論。大奇之。遂以大慧居洋嶼菴竹篦

付之。師異焉。久之出世台之報恩。晚遷淨慈。上堂。識

得一。萬事畢。了事衲僧。一字不識。直饒恁麼。未稱全

提。禹力不到處。河聲流向西。上堂。舉密師伯與洞山

在餅店。密於地上畵一圓相。謂洞山曰。把將去。山曰。

拈將來。後來保寧勇和尚曰。非但二人提不起。盡大

地人亦提不起。北㵎敢道。保寧計窮力盡。上堂。舉趙

州入僧堂曰。有賊有賊。見一僧便捉曰。賊在者裏。僧

曰。不是某甲。州托開曰。是即是。不肯承當。師曰。趙州

收處太寬。放去太急。淨慈則不然。家賊難防。家財必

喪。卓拄杖曰。只可錯捉。不可錯放。淳祐丙午春示寂。

書偈曰。四月一日珍重六字。至期假寐而逝。

** 未詳法嗣

*** 蜀僧方辨

謁六祖。曰善塑。祖正色曰。試塑看。辨不領

旨。乃塑祖。可高七尺。曲盡其玅。祖觀之曰。汝善塑佛

性否。曰不善佛性。醻以衣物。辨禮謝而去。

*** 太瘤蜀僧

居眾。甞歎佛法混濫。異見蜂起。乃曰。我參

禪若得真正知見。當不惜口業。遂發願禮馬祖墖。長

年不輟。忽一日墖放光。感而有悟。後徧至叢林。勘驗

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老宿。過雪竇山前云。者老漢。口裏水漉漉地。竇聞其

語。意似不平。及太見。竇云。你不肯老僧那。太云。老漢

果然水漉漉地。遂摵一坐具便出。直歲不甘。中路令

人毆打。損太一足。太云。此是雪竇使之。他日須折一

足償我。後果如其言。

*** 蜀中仁王欽禪師

僧問。如何是佛。師曰。聞名不如見

面。曰如何是祖師西來意。師曰。閙市裏弄猢猻。曰如

何是道。曰大蟲看水磨。

*** 德普禪師

緜州蒲氏子。得度受具。解唯識起信論。兩

川無敢詰難。號為義虎。時惟勝還自江西。呂大防出

鎮成都。執弟子禮。日夕造室。普竊聽其議。一不能曉

歸臥看屋梁曰。勝昔甞業講有聲。呂公世稱賢者。相

與敬信如此。吾乃不信可乎。乃出蜀至荊州金鑾。夜

與一衲俱。普問。經論何負禪宗。而長老多譏訶之耶。

曰以其是識情義理思想邊量。非能發聖得道。脫有

得道發聖者。皆藉之以為緣耳。倘不因自悟。惟經論

是仗。則能讀能知能見解者。皆證聖成道去矣。惟以

死語是所知障故。祖師西來也。如經言。一切眾生本

來成佛。汝信之乎。曰世尊之語。豈敢不信。曰既信矣。

遠來何為。曰聞禪宗有別傳法故來耳。衲笑曰。是則

未信。非能信也。今積翠南禪師出世久。子見之不宜

後。普即日遂行。熈寧元年至黃龍。問阿難問迦葉。世

尊傳金襴外。別傳何法。迦葉呼阿難。難應諾。迦葉曰。

倒却門前剎竿著。意旨如何。南曰。上人出蜀。曾到玉

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泉否。曰曾到。又問。曾挂搭否。曰一夕便發。南曰。智者

道場。關將軍打供與結緣幾時何妨。普默然理前問。

南俛首。普趨出大驚曰。兩川義虎。不消此老一唾。

*** 潼川報恩道熈禪師

曾與寶福送書。往泉州王太尉

處。尉問。漳南和尚。近日還為人也無。師云。若道為人。

即屈著和尚。若道不為人。又屈太尉。尉云。道取一句。

待銕牛能囓草。木馬解含煙。師云。某甲惜口喫飯。尉

良久又問。驢來馬來。師云。驢馬不同途。尉云。爭得到

者裏。師云。謝太尉領話。

*** 范蜀公送圓悟禪師行脚

觀水莫觀污池水。污池之水魚鱉卑。登山莫登迤邐

山。迤邐之山草木稀。觀水須觀滄溟廣。登山須登泰

山上。所得不淺所見高。工夫用盡非徒勞。南方幸有

選佛地。好向其中窮玅旨。他年成器整頹綱。不負男

兒出家志。大丈夫休擬議。豈為虗名滅身計。百年隨

分覺無多。莫被光陰暗添歲。成都況是繁華國。打住

只因花酒惑。吾師幸是出家兒。肯隨齷齪同埋沒。吾

師幸有虹蜺志。何事躊躇溺泥水。豈不見。吞舟之魚

不隱卑流。合抱之木不生丹丘。大鵬一展九萬里。豈

同春岸飛沙鷗。何如急駕千里驥。莫學鷦鷯戀一枝。

直饒講得千經論。也落禪家第二機。白雲長是戀高

臺。暮罩朝籠不暫開。為慰蒼生霖雨望。等閑依舊出

山來。又不見。荊山有玉名璚瑤。良工未遇居縫蒿。當

時若不離荊楚。爭得連城價倍高。

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*** 無心廣道者

梓州人。初遊方。問雲葢智和尚。興化打

維那意旨如何。智下禪牀展兩手吐舌示之。廣打一

坐具。智云。此是風力所轉。又問石霜琳和上。琳云。你

意作麼生。廣亦打一坐具。琳云。好一坐具。祇是你不

知落處。又問真淨。淨云。你意作麼生。廣亦打一坐具。

淨云。他打你亦打。廣於此大悟。淨因作頌曰。丈夫當

斷不自斷。興化為人徹底漢。巳後從他眼自開。棒了

罸錢趂出院。

*** 漢中沙門意忠上座

尋師訪道。選佛參禪。干木隨身。

逢場作戲。然其場也戲乎一時。以其功也利益千古。

於是革其舊制。郢人猶迷。狥器投機。變通在我。豈以

繩墨拘其大猷。而為規矩之所限哉。是謂有子不可

教。其可教者語言糟粕也。非心之至玅。其至玅之心

在我。不在文字語言也。縱有明師密授。不如心之自

得。故曰得之於心。應之於手。皆霛然心法之玅用也。

故有以破麥也即為其磑。欲變米也即為其碾。欲取

麵也即為其羅。欲去糠也即為其扇。而規模法則。總

有關捩。消息既通。皆不撥而自轉。以其水也。一波纔

動。前波後波。波波應而無盡。以其磑也。一輪纔舉。大

輪小輪。輪輪運而無窮。由是上下相應。高低共作。其

玅用也。出乎自然。故不假人力之所能為。而奇絕可

觀。玄之又玄。然後左旋右轉。豎去橫來。更相擊觸。出

大法音。皆演苦空無常無我諸波羅密。而聞者聞其

心。見者見其性。以至嗅甞知覺。盡獲法喜禪悅之樂。

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又何即米麵諸所須物。供香積厨而為二膳。飽禪者

輩。往來選佛者歟。

*** 自慶藏主

蜀人。叢林知名。徧參真如晦堂普覺諸大

老。游廬阜。入都城。見法雲圓通禪師。與秀大師偕行。

到法雲。秀得參堂。以慶藏主之名達圓通。通曰。且令

別處挂搭。俟此間單位空。即令參堂。慶在智海偶臥

病。秀欲詣問所苦。而山門無假。乃潛出智海見慶。慶

以書白圓通。道秀越規矩出入。圓通得書知之。夜參

大罵。此真小人。彼以道義故。𢬵出院來訊汝疾。返以

此告訐。豈端人正士所為。慶聞之遂掩息。叢林盡謂。

慶遭圓通一詬而卒。

*** 峩眉山白長老

甞云。鄉人雪竇有頌百餘首。其詞意

不甚出人。何乃浪得大名於世。遂作頌千首。以多十

倍為勝。自編成集。妄意他日名壓雪竇。到處求人賞

音。有大和山主。徧見當代有道尊宿。得法於法昌遇

禪師。出世住大和。稱山主。氣吞諸方。不妄許可。白𢹂

其頌往謁之。求一言之鑒。取信後學。大和見乃唾云。

此頌如人患鵶臭。當風立地。其氣不可聞。自是白不

敢出似人。後黃魯直聞之。到成都大慈寺。大書於壁

云。峩眉白長老。千頌自成集。大和曾有言。鵶臭當風

立。無師自悟之流。費盡心血。將謂取勝於人。及見智

者。一場熱閧。只為貢高墮此窟穴。參學人。切莫萌此

遺臭諸方。

* 大鑒下第十九世

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** 天童傑法嗣

*** 夔州臥龍山破菴祖先禪師

廣安州王氏子。初參密

菴。聞上堂語有省。後菴住霛隱。命師分座。有道者請

益曰。胡孫捉不住時如何。師曰。用捉他作甚麼。如風

吹水。自然成紋。住後上堂。不是心不是佛不是物。忍

俊不禁。為諸人作箇撇脫。拈拄杖卓一下曰。流水暗

消溪畔石。勸人除却是非難。

*** 饒州薦福曹原生禪師

南劍人。詠霛雲石曰。雲去雲

來非有意。雲來雲去亦無心。有無截斷霛何在。突兀

一峰青到今。

* 大鑒下第二十世

** 臥龍破菴先法嗣

*** 臨安府徑山無準師範禪師

劍州雍氏子。九歲出家。

請益老宿坐禪之法。宿曰。禪是何物。坐底是誰。師晝

夜體究。一日如廁。提前話有省。謁育王佛炤。炤問。何

處人。師曰劍州。炤曰。帶得劍來麼。師隨聲便喝。炤笑

曰。者烏頭子。也亂做。至霛隱。時破菴為第一座。同遊

石筍菴。有道者請益胡孫子話。師於旁大悟。初住明

州清源。後受詔住徑山。上堂。霛山指月。曹溪話月。遞

代相傳。證龜成鼈。範上座尋常有一張口。挂在壁上。

未曾動著。今日無端入者行戶。事到如今。只得東簸

西簸。未免拈起多年曆日。於中點出些子悞賺處。說

似諸人。且要郭大李二鄧四張三。知得江南兩浙春

寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清。上堂。若論箇

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事。直是省要易會。多是諸人自作艱難。自作障礙。所

以有時東廊西廊。見諸人和南問訊。山僧便乃低頭

相接。其實無他。只要諸人識得長老是西川隆慶府

人氏。若識得去。便與諸人打些鄉談。說些鄉話。如今

且未說。你識得長老。且各自知得。自家鄉貫也得。還

知麼。明州六縣。奉化八鄉。上堂。名不得。狀不得。取不

得。捨不得。只麼得。且道得箇甚麼。三人證龜成鼈。理

宗召入脩政殿。奏對詳明。賜金襴僧伽衣。又宣詔慈

明殿。陞座說法。帝垂簾而聽。賜號佛鑑。淳祐己酉三

月旦日疾作。遂陞座謂眾曰。山僧既老且病。無力與

諸人東語西話。今勉強出來。將從前說不到的。盡情

向諸人抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。便歸方丈。

十五日集眾遺囑。至夜書偈曰。來時空索索。去也赤

條條。更要問端的。天台有石橋。擲筆而逝。墖全身於

圓照菴。

*** 臨安府霛隱石田法薰禪師

眉山彭氏子。初遊石霜。

禮雷遷墖。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地賜乖

張。平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因是大

著。聞穹窿破菴道望。遂往依焉。室中舉世尊拈華迦

葉微笑。師曰。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。菴

陰奇之。初住蘇之高峰。遷楓橋鍾山淨慈霛隱。示眾。

但得本。莫愁末。喚甚麼作本。喚甚麼作末。松栢千年

青。不入時人意。牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁麼

道。若有不肻底。是我同參。弟子師俊。繪師像求贊。有

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曰。末後一句分付廚山。眾頷訝之。明日忽示疾。退歸

保壽。趣辦終焉計。窆全身於院之後山。

*** 南康府雲居即菴慈覺禪師

蜀人。舉僧問葉縣。如何

是學人密用心處。縣曰閙市輥毬子。曰意旨如何。縣

曰普請眾人看。師頌曰。輥毬閙市眾人看。一陣清風

吹面寒。定亂不須雙刃劍。活人何必九還丹。師始登

雲居時。先一夕宿瑤田庄。夢伽藍安樂公謂曰。汝與

北山。祇有一粥緣。明日午後至寺。晚參罷。會同袍二

僧鬬狠。聞於司。凡新到例遭斥逐。師深切疑訝。後數

年。蜀士有宦達於朝。以雲居虗席。請師補處。師欣然

承命。且復徵往夢。竟至瑤田庄而寂。

** 淨慈仲頴法嗣

*** 溫州江心一山了萬禪師

族臨川金氏。貌瘠而弱。年

十五。業程文有聲。然素志出家莫奪去。從金溪常樂

院思仁祝髮。俄有霛芝產戶樞。占者曰。吉徵也。及遊

方。謁偃溪聞公。荊叟珏公。簡翁敬公。皆相語合。柬叟

領南屏。擇師掌記。師偶經神祠。見紙灰隨風旋起。師

脫然忘所證。亟以白叟。詰之終無凝滯。遂蒙印可。未

幾江淮總統。以開先迎居之。師蒞事。叢林鼎新。又十

年升住江心。少不適意。輒棄去。寺眾數百懇留。隨至

馮公嶺。不從。泣別散去。師恬然如脫桎梏焉。

* 大鑒下第二十一世

** 無準範法嗣

*** 明州天童別山祖智禪師

蜀之順慶楊氏子。十四得

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度。聞僧誦六巖語悅之。時巖住蘇之穹窿。亟往從焉。

因閱華嚴經。彌勒樓閣入巳還閉之語。恍如夢覺。遂

頌霛雲見桃花曰。萬緣叢中紅一點。幾人歡喜幾人

嗔。巖頷之。最後見無準於雪竇。準知是法器。待之彌

峻。時或棒喝交下。一語不少貸。師擬對。輒噤不能發。

由是知解都喪。久之作而言曰。吾生平伎倆皆死法。

今見此翁。始行活路。既而準移徑山。命師分座。寶祐

丙辰。被旨住天童。一囊一鉢。縛茅以居。庚辰九月旦

示眾曰。雲淡月華新。木脫山骨露。有天有地來。幾箇

眼睛活。有省問者。師曰。不及相見。各自努力。越十日。

夜分呼侍者。囑後事。珍重大眾。叉手而寂。

** 金山開法嗣

*** 臨安府徑山石溪心月禪師

眉州人。僧問。如何是佛。

師曰。矮子看戲。

* 大鑒下第二十二世

** 無用寬法嗣

*** 重慶府縉雲山如海真禪師

碧峰參。師於地上畵一

圓相。峰以袖拂之。師復畵一圓相。峰於中增一畵。又

拂之。師再畵如前。峰又增一畵成十字。又拂之。師復

畵如前。峰於十字加四隅成卍文。又拂之。師乃總畵

二十圓相。峰一一具答。師曰。汝今方知佛法宏勝如

此。宜往朔方。其道大行。

* 大鑒下第二十五世

** 少林裕法嗣

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*** 昭覺仲慶禪師

上堂。喫鹽添得渴。下座。僧問。喫鹽添

得渴旹如何。師曰。齩影㺃子無屎喫。

** 後菴照法嗣

*** 䦹邡進禪師

僧問。逢橋折橋旹如何。師曰。那討者般

人。進云。師意如何。師曰。從來好手不彰名。

* 大鑒下第二十六世

** 古拙俊法嗣

*** 普州東林無際悟禪師

二十出纏。縛竹為菴。研勵無

懈。四指大書帖亦不看。只是拍盲做鈍工夫。後得大

徹大悟。師有偈曰。無念即著空。有念即著執。有無兩

相忘。非空亦非執。又曰。寂照無上下。光明處處通。本

來無皂白。何處不含容。楚山參。師問。數年來住在何

處。山曰。我所住廓然無定在。師曰。汝有何所得。山曰。

本自無失。何得之有。師曰。莫不是學得來底。山曰。一

法不有。學自何來。師曰。汝落空耶。山曰。我尚非我。誰

落誰空。師曰。畢竟如何。山曰。水淺石出。雨霽雲收。師

曰。莫亂道。只如佛祖來也不許。你若縱橫吞得一大

藏教。現百千神通。到者裏更是不許。山曰。和尚雖是

把斷要津。其奈勞神不易。師拍膝一下曰。會麼。山便

喝。師笑曰。克家須是破家兒。恁麼幹蠱也省力。山掩

耳而出。授法偈曰。我無法可付。汝無心可受。無付無

受心。何人不成就。

* 大鑒下第二十七世

** 東林悟法嗣

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*** 簡州天成寺楚山紹琦禪師

唐安雷氏子。八歲入鄉

校。授經成誦。九歲失怙。詣玄極通禪師。學出世法。後

謁無際。示以無字公案。偶聞開靜板鳴。礙膺氷泮。往

見際。際曰。還我無字意來。師曰。者僧問處偏多事。趙

老何曾涉所思。信口一言都吐露。翻成特地使人疑。

曰如何是汝不疑處。師曰。青山綠水。燕語鶯啼。歷歷

分明。更疑何事。曰未在更道。師曰。頭頂虗空。脚踏實

地。際曰。亦未在。師乃禮拜。際曰。如是如是。後居天柱。

僧問。如何是天柱境。師曰。㵎濶雲歸𣆶。山高日出遲。

曰如何是境中人。師曰。額下眉遮眼。腮邊耳搭肩。曰

如何是天柱家風。師曰。雲甑炊松粉。氷鐺煑月團。曰

如何是祖師西來意。師曰。海神撒出夜明珠。曰學人

不會。師曰。文殊失却玻瓈盞。曰如何是佛。師曰。生銕

秤錘。曰如何是法。師曰。石頭土塊。曰如何是僧。師曰。

黑漆拄杖。曰不涉寒暑者。是甚麼人。師曰。為汝道了

也。汝還識否。僧擬對。師咄曰。擬心即乖。開口便錯。眨

得眼來。錯過去也。曰原來恁地近那。師曰。汝見箇甚

麼道理。曰面目分明。當機不露。師震聲一喝。僧當下

豁然。景泰五年。住投子。僧問。遠離皖山。來據投子。海

眾臨筵。請師祝聖。師曰。鼎內長生篆。峰頭不老松。曰

祝聖巳蒙師的旨。投子家風事若何。師曰。提瓶穿市

過。不是賣油翁。曰只如祖師道。不許夜行。投明須到。

還端的也無。師曰。雖然眼裏有筋。爭奈舌頭無骨。曰

趙州道。我早侯白。更有侯黑。意作麼生。師曰。不因弓

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矢盡。未肯豎降旗。問今日和尚陞座說法。未審有何

祥瑞。師曰。麒麟步驟丹霄外。優鉢花開烈火中。曰如

何是祖師西來意。師曰。雪消山頂露。風過樹頭搖。

*** 無礙鑑禪師

閬中人。法嗣於無際悟。甞作牧牛頌以

示人。自序曰。夫有相有因。故立牧牛規矩。無面無狀。

了無從處安名。廣開法施醫方。量擬病根瘳痼。逾城

雖異。入室皆同。不妨信手招來。也是一場懡㦬。自無

始劫來。牧頭水牯。掣斷鼻繩。犇競馳走。歷遍郊坰。無

處揣摸。孜孜忖度籌量。數數推窮大事。欲拯迷途。須

循捷徑。罔辭勞苦。而步水登山。峭緊芒鞋。而描踪捕

跡。葢由迷頭認影。眷戀芳叢。背覺合塵。貪愛自弊。坑

坎堆阜窈窱。幾番退屈狐疑。煙霞浩渺幽深。憤志豈

容疎慢。深加勇猛精進。一心惟覓畽痕。踤然㘞地逢

伊。觸碎銀山銕壁。安居折脚鐺下。柴門谷口雲深。簫

簫玉鑑涵秋。炯炯氷壺浸月。梁山慣愛揚家醜。始信

南泉喚作牛。明初墖於閬之圓覺菴。

*** 太平府八峰山廣善寶月潭禪師

大慧參。師問。如何

是祖師西來意。慧曰。東嶺上有雲。師曰。有雨雲無雨

雲。慧曰。雨淋淋地。師曰。下後如何。慧曰。白浪滔天。師

曰。如何是萬法歸一。慧曰。人間寒暑不能侵。師曰。如

何是青州布衫。慧曰。賴遇良工手。師曰。杲日當空無

所不照。因甚麼被片雲遮却。慧曰。船去船來岸不移。

師曰。人人有箇影子。因甚踏不著。慧曰。昨日有人從

廣東來。師曰。盡大地是火坑。得何三昧不被燒却。慧

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曰。東海鯉魚吞却日。師曰。如是如是。付以偈曰。乾坤

雖大不能藏。日月雖明難逾光。紹續慧燈常不滅。流

傳千古繼諸方。闍維。墖於中川報恩寺。

*** 重慶府西禪雪峰瑞禪師

天奇參。師問。無奇乃移時

方覺。答曰。㵎底頑氷吞宇宙。性湖明月匣天寒。師大

喝曰。汝還有嫌凡愛聖底心。掃妄求真底見。奇曰是。

師曰。你若嫌凡愛聖。斷般若之善根。你若掃妄求真。

絕諸佛之命脈。震聲又喝。真又是誰。妄又是誰。凡又

是誰。聖又是誰。奇心中豁然。

** 少室淳拙才法嗣

*** 益都亮禪師

問僧。何處來。僧曰。東西南北來。師打曰。

無主孤魂。僧曰。瞎棒不得亂打。師曰。瞎棒且喜有箇

瞎漢喫在。僧云瞎瞎。師曰。瞎了八萬四千毛孔。也未

在。

錦江禪燈卷第八