(重雕補註)禪苑清規

(重雕補註)禪苑清規

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誠矣)。堂頭乳藥及知事頭首人事之物。竝依常年及眾

人事例。不宜分外曲取人情。若實出自施主願心即

無所害。既離禪宇遍詣檀門。俗士侵尋漸成汩沒。常

念早歸辨道。不宜在外因循。財色之間甚宜照顧。院

門餞送化主之法。伺候化主起發有日。前一日常住

特為茶湯置食。至日住持人陞座餞送。兼以偈頌激

發道心。送至門首頭首相伴。茶湯相別。化主歸院略

行人事(知事頭首勤舊相知兄弟詣客位陳謝相看。喜𢌞還安樂)。款曲打疊施利

竟乃封角小疏目錄脚頭簿(子細收付恐有漏落。交代借問竝須忠告)。並

具納施利狀一本(式云。當院化主比丘某昨奉堂頭和尚慈旨。往某處化緣僧供等具

疏呈納如後。一化到僧供若干計錢若干。一化到羅漢若干位計錢若干。一化到粥若干會計錢若干。內折到

某物若干計錢若干。內支湯茶人事工往來盤費錢若干。巳上□除支外通計錢若干。右件施利不多。伏乞堂

頭和尚諸知事首座大眾慈悲容納。謹狀。某年月日。堂院化主比丘某狀。狀後批云。先借過常住錢若干。今隨

狀還納見到)。乳藥狀一本(式云。參學比丘某甲。某物若干。右謹獻堂頭和尚聊充乳藥。伏

乞慈悲容納。謹狀。某年某月日。參學比丘某狀。如小師即云小師比丘某)。安箱複內報知

事納疏。先將施利陳法堂上。堂司報眾。當面安椅子

傍安香臺打皷眾集。住持人於椅前立。侍者燒香。大

眾只依位問訊(以施利在前也。然後知客陳儀)。知客近前。當面問訊

云。某路化主某人納疏。乃引化主至住持人前問訊

立。知客於箱內取施利狀與化主。化主呈上住持人

(化主問訊退身側立)。住持人香上薰顯付侍者(侍者與書狀或維那知客。對眾

宣表訖)。化主近前當面問訊立。知客又於箱內取乳藥

狀與化主。化主呈上住持人(化主問訊退身側立)。住持人更不

薰顯即付侍者(侍者與書狀宣讀罷)。化主禮謝住持人兩展三

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拜(一展云。施利輕微上觸和尚。下情無任惶恐之至。又一展敘寒暄乃觸禮三拜)。次知事禮

賀住持人(次首座大眾禮賀住持人並兩展三拜。賀詞云。化主迴還得無難事。伏惟歡慶。下情

無任喜躍之至。住持人與大眾作賀時小師從之)。次首座大眾與知事相賀。

各觸禮三拜(詞云。化主𢌞還。得無難事。伏惟歡慶)。禮畢住持人歸方丈。

首座大眾巳下歸堂位。知客引化主聖僧前大展三

拜起。於首座前觸禮三拜(云。此者緣化得無難事。皆荷首座大眾法力廕庥)。

首座巳下答拜(首座云。大眾分衛且喜𢌞還。施利甚豐。不任感激)。知客引巡

堂出。次上堂頭大展九拜(三拜云。此者化緣得無難事。皆荷和尚道力庇庥。下

情無任感激之至。又三拜敘寒暄。又三拜而起)。照位喫湯竝請新舊化主或

前資勤舊相伴。不過十數位而巳。知客次第巡寮(眾寮

寮主首座待之三日茶湯特為置食)。更不掛搭。維那送入寮(有處次日陞堂陳謝。

有處納疏罷未人事先陞座。有處化主作開供齋續陞堂。如不請更不陞堂)。

* 下頭首

應係堂頭所請諸頭首。一年外先方便求退。然後於

粥前詣方丈咨聞。觸禮三拜而退。如堂司所請頭首

等。即不拘時節於維那處解罷。藏下頭首即於藏主

處解罷。六頭首告退。方丈茶湯同。維那知客等伴送

入寮。兩展三拜送主人出。餘但問訊而巳。以次頭首

合入前資寮抽解。只維那請喫茶湯相送入寮。三日

茶湯特為置食(如係藏下所請諸頭首。常住置食。藏主更須管待也)。唯寮主寮

首座無茶湯特為。

* 堂頭煎點

侍者夜參或粥前稟覆堂頭。來日或齋後合為某人

特為煎點。齋前提舉行者準備湯餅(換水燒湯)盞橐茶盤

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(打洗光潔)香花坐位茶藥照牌煞茶。諸事巳辨。子細請客。

於所請客躬身問訊云。堂頭齋後特為某人點茶。聞

皷聲請赴。問訊而退。禮須矜莊不得與人戲笑(或特為煎

湯。亦於隔夜或齋前稟覆訖。齋後提舉行者隼備盞橐煎點並同前式。請辭云。今晚放叅後。堂頭特為某人煎

湯)。齋罷侍者先上方丈照管香爐位。次如湯缾袞盞

橐辨。行者齊布茶訖(香臺只安香爐香合。藥楪茶盞各安一處)。報覆住持

人。然後打茶皷(若茶未辨而先打皷則眾人久坐生惱。若庫司打皷詣寮打版。並詳此意

不宜太早)。眾客集。侍者揖入(方可煞鼓)。首座巳下次第進前依

照位立(如〔見〕某人未到則令再請。貴免住持人動念。侍者亦不得倉遑)。候一時齋足

請住持人出(如客有不到。侍者得住持人指揮方退椅子。如住持人不指揮則不得專擅移

退。如客有不到或諸事不在前。住持人不宜對眾作色令〔客〕不安)。或住持人先出椅

前立祇候大眾。侍者揖客而進。亦可賓主立定。侍者

於筵外東南角立略近前問訊揖客坐(侍者請客燒香大小問訊

並代住持人行禮受請者。並須逐一恭謹不宜慢易)。良久燒香。燒香之法。於香

臺東望住持人問訊。然後開合上香(兩手捧香合起。以右手拈合安

左手內。以右手捉香合蓋放香臺上。右手上香向特為人焚之。却右手蓋香合。兩手捧安香臺上。並須款曲低

細勿令敲磕或墜地)。更不問訊但整坐具。叉手行詣特為人前

問訊(有處眾坐定。侍者先在住持人邊立。請坐具及請香以表慇重之禮。今香臺邊向住持人問訊

乃表請香之禮意者也)。轉身叉手依位立。次請先喫茶。次問訊

勸茶。次燒香再請。次藥遍請喫藥。次又請先喫茶。次

又問訊勸茶。茶罷略近前問訊收盞橐。次問訊離位

(侍者預令行者祗候。眾客纔起便移轉當面椅子。特為人略近前一兩步間問訊而退。以表謝茶之禮。住持人

送客出。眾客回身同問訊而退。侍者即時指揮行者退椅子收坐物或扇子。摺疊複帕及香臺衣。收〔拾〕茶湯及

好盞橐。交點洗元。然後侍者並供過行者喫茶罷方可隨意。免煩住持人尊重旨麾而巳)。或本州

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大守本路監司本縣知縣(並係大眾迎送。堂頭並據主位。如在縣下。住持即接

知縣。自餘不須)。侍者燒香訖。住持人起云。欲獻麤茶(或麤湯)取

某官指揮。如其允許方可點茶。如蒙歎賞。住持人但

云麤茶聊以表專。不合輕觸。諸官入院茶湯飲食竝

當一等迎待。若非借問佛法。不得特地祇對(檀越施主)。或

官客相看只一次燒香。侍者唯問訊住持而巳。禮須

一茶一湯。若住持人索喚別點茶湯。更不燒香(如檀越入

寺亦一茶湯不須燒香)。

○堂頭非泛請僧喫茶。臨時旋請。侍者

仍令行者安排坐位香火茶藥訖仍請之。賓就坐。侍

者正面問訊燒香(〔右〕手上香)。退身普同問訊。如點好茶即

不點湯也。如坐久索湯。侍者更不燒香也。或新到暫

到。外寺僧相看。只一次燒香。普同問訊。竝合一茶一

湯(侍者初見官客並當肅揖。不須𢌞避主人。平常僧俗於主人前不得相與祗揖問訊)。

* 僧堂內煎點

堂內煎點之法。堂頭庫司用牓。首座用狀。令行者以

箱複托之。侍者或監院或首座呈特為人。禮請訖貼

僧堂門頰(堂頭牓在上間。若知事首座在下間)。監院或首座於方丈禮

請住持人。長版後眾僧集定。入堂燒香大展三拜巡

堂請眾。齋後堂前鐘鳴就坐訖。行法事人先於前門

南頰朝聖僧叉手側立徐問訊。離本位於聖僧前當

面問訊罷。次到爐前問訊。開香合左手上香罷。略退

身問訊訖。次至後門特為處問訊。面南轉身却到聖

僧前當面問訊。面北轉身問訊住持人。以次巡堂至

後門北頰版頭曲身問訊。至南頰版頭亦曲身問訊。

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如堂外依上下間問訊。却入堂內聖僧前問訊。退身

依舊位問訊叉手而立。茶遍澆湯却來近前當面問

訊。乃請先喫茶也。湯缾出。次巡堂勸茶。如第一飜。問

訊巡堂俱不燒香而巳。喫茶罷。特為人收盞。大眾落

盞在床叉手而坐。依前燒香問訊特為人罷。却來聖

僧前大展三拜巡堂一匝。依位而立。行藥罷。近前當

面問訊。仍請喫藥也。次乃行茶澆湯。又問訊請先喫

茶。如煎湯缾出。依前問訊巡堂再勸茶。茶罷依位立。

如侍者行法事。茶罷先問訊。一時收盞橐出。特為人

先起於住持人前一展云。此者特蒙和尚煎點。下情

無任感激之至。又一展敘寒暄云。伏惟和尚尊體起

居萬福。乃觸禮三拜。送住持人出堂外。侍者於聖僧

前上下間問訊訖。打下堂鐘。如庫司或首座煎點茶

湯了。先收住持人盞。眾知事或首座於住持人前一

展云。此日麤茶(或云此日麤湯)伏蒙和尚慈悲降重。下情不

任感激之至。又一展敘寒暄云。伏惟和尚尊體起居

萬福。乃觸禮三拜。第三拜時住持人更不答拜。但問

訊大眾以表珍重之禮。作禮竟。送住持人出堂。行法

事人再入堂內聖僧前上下間問訊。收盞罷再問訊。

打鐘出堂外。首座亦出堂外與眾知事觸禮三拜。如

首座特為書記。書記亦先出堂外與首座觸禮三拜

而散。堂頭結夏茶牓(堂頭和尚今晨齋退就雲堂煎點。特為首座大眾聊表結制之

儀。兼請諸知事光伴。今月日。侍者某人敬白)。堂頭解夏茶牓(首尾同前。但改云聊表解

制之儀)。庫司結夏茶牓(庫司今晨齋退就雲堂點茶。特為首座大眾聊表結制之儀。伏

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望眾慈同垂光降。今月日。庫司比丘某甲敬白)。庫司解夏茶牓(首尾同前。但改云聊表解

制之儀)。首座結夏狀(首座比丘某右某。啟取今晨齋後就雲堂點茶。特為書記大眾聊表

結制之儀。仍請諸知事。伏望眾慈同垂光降。謹狀。月日。首座比丘某狀。封皮云。狀請書記大眾。首座比丘某甲

謹封)。首座解夏狀(首尾同前。但改云聊表解制之儀)。如堂頭特為新舊

知事首座及知事首座點茶。牓狀如請知事頭首。篇

中巳明。

* 知事頭首點茶

知事諸頭首特為。茶版鳴。主人依位立。揖眾就坐。主

人亦就坐。但垂足而巳。良久揖請收足。須臾起身問

訊離位燒香(右手上香)。問訊特為人訖。歸本位。一邊普同

問訊大眾(切不可主位椅子前問訊)。然後就本位問訊而坐。澆茶

三兩椀。擎茶盞揖當面特為人(只揖參頭)及上下位。然後

喫茶。茶罷(或收盞只收主人盞)。起身問訊。離位燒香。歸位問訊

同前。次藥遍精喫藥。次請先喫茶。茶罷收盞訖。問訊

起送客至門首。如寮主特為寮眾。即請本寮首座為

主自行法事。若特為新到竝同知事之禮。非見任頭

首不得請知事茶湯(恐妨公務〔及〕避嫌疑)。

○庫司諸頭首迎待

新到之禮。早晨齋後茶。放參湯。竝燒香一炷。如晚間

不請喫湯。齋後茶了就座點喫。

* 入寮臘次煎點

煎點之法。燒香罷。從寮主為頭問訊。次從首座為頭

問訊。問訊罷。澆茶遍巡寮勸茶。良久近前問訊云。茶

麤恕不換盞。乃燒香再請。又巡寮問訊。次行藥。次行

茶。次勸茶(兩次燒香問訊竝末後謝茶。須依頭首次第。第二番勸茶但從便。簡省問訊一匝。第

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一番勸茶但就上下間問訊。普同亦可也)。次謝茶云(此日麤茶特蒙寮主首座大眾慈悲降重。

觸禮三拜)。次巡寮一匝收盞。問訊起。如請喫茶。寮內眾僧

坐定時。先燒香一炷云(來日恭請寮主首座大眾特為點茶。伏望慈悲降重)。觸

禮三拜巡寮。問訊訖。然後當日點茶人行法事。

* 眾中特為煎點

早晨茶隔宿請。齋後茶早晨請。晚間湯齋後請。如請

近上尊敬之人(如立僧首座。諸方宿德。法眷師伯師叔師兄之類)。即大展三

拜。如不容則觸禮三拜。如請以次尊敬之人(如同參同行戒

臘道行尊高可仰。凡在巳上者之類)。只觸禮三拜。如平交或戒臘相等

(或是法眷弟姪之類)。但問訊請之。安排坐位香花照牌了當。至

時門首迎客就坐。問訊云請收足。燒香問訊特為人

罷。問訊云請免坐具。又夏熱即云請使扇。冬寒即云

請覆頂。行茶澆湯約三五椀。即問訊云請先喫茶。湯

缾出即於特為人處問訊勸茶。收盞罷(如不收盞。即云茶麤恕不

換盞。如點湯不換盞。即云湯麤恕不換盞)。再燒香問訊特為人。次行藥遍

即問訊云請喫藥。次行茶澆湯請先喫茶竝勸茶。同

前。茶罷陳謝云。此日點茶(或云此日煎湯)特為某人某人。茶

麤。坐位不便。下情無任感激之至。如近上尊敬之人

即大展三拜。晚間放參前後詣寮禮謝。如巳次尊敬

及平交。陳謝云。此日點茶(或云煎湯)特為某人某人。兼不

合起動某人相伴。觸禮兩拜。又云恐煩尊重晚間更

不敢詣寮禮謝。又禮一拜。然後從相伴人一例問訊。

良久問訊收盞。次問訊離位。即先出門首送客。

* 眾中特為尊長煎點

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如特為本師及的親師伯師叔師兄之類。如本寮坐

位不便及妨礙眾人。即借寮煎點(請禮在前巳說)。只特為一

人。本寮主首在主位。特為人作席回正面。左手上香

(近坐位前當面禮拜)。如兩人巳上在照位。與寮主相對。左手上

香(筵外禮拜)。言句威儀諸事竝如持為堂頭煎點之法。但

末後禮拜起近前問訊罷(不揖特為人。先起)。却於筵外觸禮

三拜陳謝。相伴人次第問訊起。出門相送。至晚詣尊

長寮禮謝及問訊陳謝。寮主如自有寮舍。特為人皆

居正位燒香禮拜竝悉當筵(若通方商量。既是借寮與人煎點。自合託故𢌞

避。不可自居主位。令前人禮拜諸事不便)。

重雕補註禪苑清規第五卷