萬如禪師語錄
萬如禪師語錄
立五位君臣或說六相妙義或言滿天下或默然面
壁門庭雖異無非顯揚此箇威光若是伶俐漢子舉
著便知落處直下家邦安貼其或未然山僧更為當
陽披露去也豎拂子云麈尾頭邊親薦得卷舒殺活
總臨時復舉僧問本寂禪師世間何物最貴寂云死
貓頭僧云死貓頭何為最貴寂云無人著價師云本
寂拈出死貓頭無人著價包藏臭穢直至如今山僧
今日既繼其席不免與伊撥開一線放出惡辣氣息
一任熏天炙地毋論有鼻孔無鼻孔聞著管取裂破
腦門脫或未然聽取一頌曹山拈出死貓頭千古令
人價莫酬日炙風吹狼藉盡腥膻撲鼻卒難收。
小參夏共秋來口懶開須知箇事絕安排諸人直下
明端的方見山僧為爾儕大眾還知曹山為人處麼
若也知得日用之中四威儀內便能如天普蓋似地
普擎如日普照如風普吹自然頭頭獲妙處處逢源
如其未能且向三條椽下七尺單前高著蒲團挺起
脊梁覷捕看畢竟是甚麼道理今日也覷捕明日也
覷捕忽然一日覷捕得透亦莫生滿足之想更須覷
捕到盡十方世界無非此事乃至婬房酒肆虎穴魔
宮無邊香水海浮幢王剎無一處不是此事無一法
不是此事全身契入始得自繇腳跟穩密胸次無疑
坐斷報化佛頭直踏毘盧頂上婢視聲聞奴呼菩薩
到與麼地方好來山僧手裏請棒喫喝一喝歸方丈
闇齋黃兵備請上堂僧問佛祖門風即不問台旆光
臨事若何師云誰不瞻仰進云可謂門內有君子門
外君子至師云知心能幾人進云與麼只有好風來
席上更無閒話落人間師云寒毛卓豎一句作麼生
道進云直得通身慶快去也師云真箇那進云不妨
高著眼師云分付自巳問作家相見即不問如何是
佛法的的意師云雨過萬山青進云謝師指示師便
打乃云堂堂獨露離是絕非赫赫靈明輝今耀古寬
廓非外十方世界目前觀寂寥非內無邊剎海毛孔
裏不落二途千聖罔測超出格量觸處皆玄所以桂
花香處裂破山谷鼻孔蛙鼓鳴時打失子韶眼睛盡
謂窮途落魄誰知衣錦還鄉今日明眼人前豈敢囊
藏被蓋直與當陽拈出豎拂子云還會麼天上有星
皆拱北人間無水不朝東。
上堂明頭合暗頭合直得虛空活鱍鱍日往月來豈
暫停亙古亙今不壞滅日面佛月面佛千變萬化何
曾歇靈山拈出一枝花迦葉頭陀笑不輟說時默默
時說空生巖畔花如蝶英靈豈向那邊尋掃盡自己
閒枝葉兩堂首座驀相逢彼此同時下一喝伶俐衲
僧眼未清勞他臨濟分明說大眾且道分明說箇甚
麼不見道賓主歷然喝一喝下座。
上堂放下便安穩直得四稜蹋地撩起任縱橫管教
八面玲瓏東勝神洲打鼓西牛賀洲起舞拄杖子驀
跳上兜率陀天將彌勒法座一掀掀倒驚得諸天怖
走蟭螟虫把四大海水一吸吸乾諸大龍王不覺齊
聲大叫大眾且道叫箇甚麼卓拄杖云從今窠窟無
安立直得全身沒處藏。
上堂佛佛道同祖祖相印曠劫只在目前不落言思
動靜直得天高地厚海闊山長於一毫端現寶王剎
坐微塵裏轉大法輪易短壽作長年改禾莖為粟柄
自然罪花頓落轉禍為祥惟憑者著子不用別商量
大眾且道如何是者著子喝一喝下座。
上堂天晴日頭出雨落地上濕若也薦得時萬事俱
了畢儻其不薦未免茫茫業識山僧少垂方便不動
旗鎗使汝諸人坐享太平顧視左右云幸然家裏坐
不用別追尋。
上堂覿面薦得猶涉途程機先領略鄉關萬里更若
談玄談妙論性論心滿臉風塵通身泥水須知此事
三世諸佛說不到歷代祖師提不起惟貴格外衲僧
等閒坐斷千差親證不生滅地自然不落第二見不
落第二機直得孤迥迥峭巍巍誰敢當陽覷著秪如
古人道須參活句莫參死句且道如何是活句良久
云參罷歸堂喫茶。
上堂一念不生萬緣脫落超出格量天寬地廓佛祖
尚未知他人焉摸索碧眼胡僧入大梁滿把珍珠驀
面撒東海龍王伎倆窮笑倒街頭徐八伯拈拄杖云
大眾且道碧眼胡僧還帶得者箇來麼復云若不帶
來將甚麼撒喝一喝下座。
上堂舉起便明觸著便斷毫髮無差難逃識見問著
不會拶著不識鐵壁銀山猶未透得山僧別有箇指
示處卓拄杖云天不能蓋地不能載隨處稱尊迥絕
對待復卓一下。
上堂舉僧問南泉摩尼珠人不識如來藏裏親收得
如何是藏泉云王老師與汝往來者是藏僧云直得
不往來時如何泉云亦是藏僧云如何是珠泉喚僧
僧應諾泉云去汝不會我語師云若論摩尼珠非惟
者僧摸索不著直饒南泉亦未知落處在眾中還有
與古人雪屈者麼有則出來與山僧拄杖子相見如
無聽取一頌摩尼珠光爍爍千手大悲難摸索惟許
英靈猛丈夫當陽拈出濟貧乏喝一喝下座。
上堂道無方所那堪住著道絕功勛豈容造作道非
知解安許卜度道非形相胡為執捉洞山拈出麻三
觔趙州直指庭前柏龍女獻珠世尊納受善財南參
入彌勒閣雖然路徑各別要且同歸者著秪如扇子
𨁝跳上三十三天觸著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒
雨似盆傾又作麼生商量良久云金剛與泥人揩背
一擦骨出。
上堂他家自有通霄路十聖三賢皆罔措同道之八
方許明不是知音徒話墮棒如雨點謾施呈喝似雷
奔總蹉過縱饒言下即知歸早被燈籠來看破所以
道參禪須是鐵漢著手心頭便判直趣無上菩提一
切是非莫管且不落階級一句如何通信以拂子打
圓相云若能未舉知端的千聖齊教立下風。
上堂士問如何是奪人不奪境師云門外山河秀庵
中坐寂寥如何是奪境不奪人師云堂堂常獨露大
地無寸土如何是人境兩俱奪師云追到烏江刎江
山盡屬劉如何是人境俱不奪師云聖主垂衣治漁
樵樂太平乃舉盤山云心月孤圓光吞萬象光非炤
境境亦非存光境俱忘復是何物洞山云光境未忘
復是何物師驀拈拄杖云衝開碧落松千丈截斷紅
塵水一谿卓拄杖下座。
上堂法無二相道絕多岐但能驀直行將去透過雲
門一字關相逢敲出金剛髓截斷楞嚴義八還到者
裏若說有生有死有去有來總是正眼未開寐語不
醒山僧憶得寶公一偈舉示大眾雞鳴丑一顆圓光
明已久不見頭亦無手天地壞時渠不朽未了之人
聽一言只者如今誰動口喝一喝下座。
通玄訃音至上堂昔日世尊涅槃會上告眾云汝等
若謂吾滅度非吾弟子若謂吾不滅度亦非吾弟子
本師大和尚於本年七月七日午時示寂於通玄堂
上且道是示寂耶非示寂耶如其未知豈不見道當
陽一著不落兩頭腳下無私貴傳正脈且道正恁麼
時如何施設普請大眾齊詣真前燒香供養。
上堂路逢達道人不將語默對拈出死貓頭膻風遍
界起或有觸著時牙爪通身備直得花開雪谷春日
出冰壺曉不萌枝上鳳凰飛無影樹下獅子遶喝一
喝下座。
上堂眨得眼來早巳蹉過笑殺旁觀現成公案放汝
三十棒顢頇不少臺山婆子我為汝等勘破水中鹹
味我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平
夢裏惺惺若是久參宿學一一自知落處儻或晚進
初機難免銀山鐵壁所以道單明自己不明古今此
人工夫未到田地未穩若明古今不明自己亦是關
鍵不透眼目不開直饒明得自己透得古今若到曹
山門下正好喫棒何故欲作我家親嫡子還須痛受
惡鉗鎚。
上堂一句明千句萬句悉皆明一機透千機萬機一
齊透五百尊者變作牛卻使趙州笑破口集雲峰下
四藤條梵志兩處親負墮百草頭上薦老僧直得面
南看北斗若是風吹不入雨打不著底衲僧直下向
朕兆未形已前一覷覷破自然無人無我絕是絕非
得失短長一時坐斷於二六時中四威儀內一語一
默一動一靜盡是本地風光西來大意只如直顯本
宗一句作麼生道石虎空中吞皓月泥牛海底吐風
雷。
上堂法離見聞見聞非法道絕言詮言詮非道若是
箇中人自然頂門上具眼腳跟下無私出沒卷舒得
大自在萬緣脫落千聖莫窺得失兩忘是非杳絕驀
拈拄杖云大眾還會麼如其不會聽取一頌金剛妙
智離名相赫赫光明耀大千欲識當陽一句子試看
火內綻青蓮連卓拄杖下座。
冬至上堂群陰剝盡一陽生鐵樹枝頭花正新佛道
儒宗同泰運冷灰爆出一星星直得萬物光輝千山
改色雖然如是猶是生滅邊事若是箇中消息往復
無間動靜一如寬若太虛明如杲日且道畢竟如何
以拂子打圓相云獨露當陽無向背不隨寒暑自相
親。
上堂僧問古人道佛來與祖來總與三十棒未審利
害在甚麼處師打云在者裏進云莫便是和尚為人
處麼師云莫謗曹山好僧喝師復打乃云一九二九
林林落木赤條條仲冬季冬疊疊雲山呈面目望州
亭與汝相見了也烏石嶺與汝相見了也僧堂前與
汝相見了也乃是徹底婆心如何是佛麻三觔如何
是佛殿裏底如何是佛新婦騎驢阿家牽可謂十分
成現果是通方上士便見物物歸元迷性之流難免
頭頭逐妄山僧總與絕斷使諸人各各歸家穩坐以
拄杖畫一畫云雖然說得十分真不若一番親見面。
上堂十五日以前踏破鐵鞋趁不及十五日以後盡
其伎倆跳不出正當十五日澗水碧楓樹紅須信禪
門觸處通拈拄杖云一條楖栗縱橫用直指當機達
本宗卓拄杖下座。
上堂便恁麼去兩重公案不恁麼去癡貓守窟恁麼
不恁麼總與截斷須知當人分上如天普蓋似地普
擎直得淨裸裸赤灑灑本自圓成豈容外覓良繇群
情不了所以勞他先聖出來應病發藥隨機設教但
為救迷原無實事眾中或有箇漢纔聞恁麼道撩起
便行千棒打不回頭然後向有佛世界互為賓主無
佛世界獨自稱尊掃盡名言惟傳正脈使依草附木
之徒各各自成自立方不忝為佛祖兒孫且道不從
人得一句如何通信釋迦老子貧如洗迦葉頭陀富
有餘。
上堂經中道應如是知如是見如是信解不生法相
驀拈拄杖云大眾喚者箇作甚麼若喚作法相卻是
曹山拄杖子若喚作曹山拄杖子喚甚麼作法相苟
向者裏檢點得出管教一切處作奇特事不動一絲
毫腳跟下亙堅密身遍塵沙界坐斷千差路不出四
威儀含古今於一念空人我於剎那直下是箇現成
公案豈用纖塵造作秪如無障礙一句作麼生道三
十六條花柳巷晨昏曾不禁人行。
上堂談玄談妙業識茫茫說有說無葛藤窠窟行棒
行喝鼓粥飯氣舉古舉今守株待兔更說向上一關
末後一句大似鑽冰取火掘地覓天到者裏直饒伶
俐衲僧無處下手且道畢竟如何即是數聲清磬是
非外一箇閒人天地間。
上堂諸佛是了事凡夫凡夫是不了事諸佛只緣一
念迷悟便有聖凡之別豈不見天龍豎箇指頭俱胝
忽然悟徹鳥窠一吹布毛慧通當下休歇我此門中
只貴直截根源那許尋枝摘葉果能如是相應縱遇
鋒刀常坦坦假饒毒藥也閒閒通身不挂一絲毫坐
斷十方孤迥迥秪如不落常情一句作麼生道一切
聖賢如電拂大千沙界海中漚。
上堂纔見山僧鼓兩片皮說黃道黑便作佛法會殊
不知山河大地萬象森羅風動塵起雲騰鳥飛皆為
諸人顯揚第一義諦若也會得便可歸家穩坐雖然
如是劫火洞然大千俱壞且道第一義諦在甚麼所
在卓拄杖云不是苦心人不知。
上堂鶯化為鳩眼在魚化為龍鱗在凡化為聖心在
拈拂子云拂子化為天大將軍無在不在有時把此
世界擲於他方世界中有時把他方世界向此世界
安著其中眾生不覺不知擊拂子云天大將軍復化
為拂子此世界原依此世界住他世界原依他世界
住未常動著一絲頭何以見得曠劫至今日從來不
變遷擲拂子下座。
臘八上堂巖頭道從門入者不是家珍須向自己胸
襟流出方始蓋天蓋地大眾秪如世尊睹明星成道
還是從門入耶胸襟流出耶若道從門入者埋沒先
聖若道胸襟流出誑惑後賢還有知得落處者麼若
也知得落處許汝具辨古今眼苟或未能卓拄杖云
總被拄杖子領過。
上堂僧問不守自家活計不遵先聖規儀和尚還許
他也無師云不堪共語進云孤月照臨山嶽靜幾多
人向此中休師云休將鶴唳當鶯啼進云怎奈學人
遭鈍置吾師慣得奪人機師便打僧喝師復打乃云
有時語說凡道聖何憑據有時默黑山鬼窟誰相委
若是夙因不昧漢子直下坐斷兩頭別有通霄活路
儻機思遲鈍緇素不分未免逗入邪途拈拄杖云惟
有拄杖子語時說伊不著默時該伊不得指出時人
正眼掀翻從上窠窟既有如是奇特且道從甚麼處
得來不繇南嶽天台出豈可從人覓得來。
元旦解制上堂今辰三百六十日之首衲僧箇箇盡
知有亦是二十四氣之初家家戶戶換桃符直得人
人懷恭揖讓各各和氣藹然新年頭佛法全彰舊歲
裏無明俱化山僧放開線路一任七縱八橫百草頭
邊突出祖師巴鼻長街短巷顯露諸佛玄機者邊那
邊咸是祖翁田地江南嶺北無非本地風光且放行
一句作麼生道驅出群牛去從教踏遍春。
上堂僧問桃紅柳綠皆真智燕語鶯啼向上機四眾
臨筵即不問師登寶座意如何師以拂子左拂進云
龍袖拂開全體現象王行處絕狐蹤師以拂子右拂
乃云前三三後三三箇中消息許誰諳春風處處花
成錦秋水澄澄月一灣喚作真如不壞法此人會未
踏鄉關喚作無常生死法管教累劫受餘殃敢問諸
人畢竟作麼生即是以拂子打圓相云生佛未形消
息露不知若箇肯擔當擲拂子下座。
上堂西天梵語東土唐言兩彩一賽日麗長天獅子
吼時草頭流翠象王行處花落巖前豎拂子召大眾
云過去諸佛現在諸佛未來諸佛總在拂子頭上異
口同音云吾不敢輕於汝等汝等皆當作佛。
上堂有句原非有無句實非無有無成一片古今作
範模如藤倚卻樹令人解路多千里賣布單通身沒
奈何樹倒與藤枯句子歸何處笑倒溈山老古錐直
至如今爬不起拖泥帶水獨眼龍提得醒來甚處用
有處用曹家女子顏無共劫初田地不栽他獨種梧
桐以棲鳳喝一喝下座。
上堂僧問時節若至其理自彰今日是十五學人道
了也和尚又如何舉揚師云風和嫩柳垂金線進云
恁麼則空劫今時獨露目前師云日暖梨花展玉容
乃云惺惺直是惺惺懞懂直是懞懂從來疆界甚分
明曠劫至今誰敢動棄本執法妄修行大似靈禽拘
竹籠西天外道九十六一毫之差成邪種拈拄杖云
大眾喚作拄杖子是具縛凡夫不喚作拄杖子是落
空外道縱饒二途不涉別有生涯亦未是到家消息
且畢竟如何卓拄杖云覿面無回互當機任卷舒。
上堂舉古德與僧云有五件事替你不得餘皆替得
僧云那五件事德云著衣喫飯屙屎送尿拖箇死屍
在路上行其僧忽然悟去師云若論者僧悟去只悟
得今時門頭事未是威音那畔事何故若是威音那
畔事決不在著衣喫飯屙屎送尿拖個死屍路上行
且道如何是威音那畔事父母所生口終不向汝說。
上堂朔風劈面來觸著寒毛豎底事甚分明何煩言
直指物物顯真常頭頭揚妙理若是伶俐人自然知
所止洞達佛祖心豈復尋言語宛如日處空無不在
光裏一句絕商量冰河紅焰起。
上堂貓有歃血之功虎有起屍之德大悲菩薩千手
眼舜若多神無形質妙德空生直得分疏不下將欲
請問老瞿曇憍梵波提連聲叫云不消不消何故此
事從來不欠少。
上堂僧問花笑鶯啼已洩全機妙用山青水綠覿露
本有風光既是三賢十聖因甚不明宗旨師云為落
階級進云玄機密運周沙界靈鑑高縣耀古今師云
未是放身命處在進云頓超三際外已見不磨心師
卓拄杖云者箇又作麼生僧喝師云亂喝僧又喝師
便打乃云玄機獨露妙體虛靈不假修證本自圓成
於此悟入者未免粘皮搭骨獨脫無依底自然觸處
玲瓏直得須彌頂上波濤滾滾大洋海底赤焰騰騰
天台五百尊羅漢趕齋路絕舜若多神叫屈連聲大
眾且道是何意旨拍香几云吾無隱乎爾。
晚參舉丹霞問僧從甚麼處來僧云山下來霞云喫
飯也未僧云喫飯了霞云將飯與汝喫底人還具眼
麼僧無語後來長慶問保福將飯與人喫報恩有分
因甚卻不具眼福云施者受者二俱瞎漢慶云盡其
機來還成瞎否福云汝道我瞎得麼師云丹霞幸是
問著者僧若問著箇作家直教頭破為七分長慶保
福恁麼酬唱大似盲人摸象難免旁觀者哂曹山恁
麼批判意在於何還有人明麼只除英俊衲僧會
那許麤狂學者知。
萬如禪師語錄卷第二