居士傳

居士傳

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風即返。約眾見梁兵步水上。遂大潰。眾皆投水死。而

約逃竄不知處。居士曰。明日日中當得。及期未得。人

問之。居士曰。吾前於此洲水涸時建一剎。語檀越等。

此雖為剎實賊標。今何不向標下求。如其言。果於水

中見約抱剎仰頭。纔出鼻遂擒之。約見居士求死。居

士曰。檀越與王有緣。決無他慮。王於後且當得檀越

力也。湘東果釋之。用為郡守。及魏圍江陵。約以兵赴

救力戰。如居士言。居士既平約。會蜀賊將至。請守巫

峽待之。乃總諸軍而往。親運石以填江。三日水不流。

橫以鐵鎖。武陵王紀果遣蜀兵來渡。峽口勢蹙進退

不可。居士與王琳一戰殄之。居士為人言若不出口。

及有所論則雄辨無敵。生平多諸靈異。甞於襄陽城

北大樹下畫地方二尺。令弟子掘之。得一龜。長尺半。

以杖叩之曰。汝欲出不能。數百歲矣。不逢我者豈見

天日乎。為授三歸。初入疊山。多惡疾人。居士為釆藥

療之。率不過三服即差。即求為弟子。山中毒蟲猛獸

授以禁戒。即不復噬螫。所泊江湖。每於岸側表云。此

處放生漁者即皆無所得。得即大風雷。放之乃定。將

兵時禁諸軍漁捕甚嚴。有竊違者中夜即有猛獸來

欲噬之。或亡其船。纜有小弟子戲截蛇頭。巳而詣居

士。居士曰。何殺蛇。弟子愕。指曰是非汝所殺者乎。弟

子乃見蛇頭齚袴襠。振之不落則恐。居士使懺悔。為

蛇作功德。又有人以牛試刀。斷牛頭。巳而詣居士。居

士曰。有一斷頭牛就卿徵命殊急。若不為作功德一

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月內報至。其人弗信。少日果死。梁元帝即位。以居士

為都督郢州剌史封江業縣公。巳而加司徒。部曲數

千人通呼為弟子。唯以道術為化。不以法獄。其市法

以空櫝鎖置道間。上開一孔受錢。賈人計貨輸稅。自

委諸櫝中。及夕有司開櫝條。其稅目輸之庫。居士在

江夏大聚兵艦欲襲襄陽。入武關。元帝使止之。居士

曰。法和求佛之人。尚不希釋梵天王坐處。豈規王位。

但於空王佛所與主上有香火因緣。見主上應有報

至故相援耳。今既被疑。業定不可改也。及魏舉兵。居

士自郢入漢口將赴江陵。元帝又使止之曰。此間自

能破賊。伹鎮郢州不須動也。居士乃還州。堊其城門

著麤白布衫。有袴邪巾。大繩束腰。坐葦席終日乃脫

之。及聞元帝敗滅。腹著前凶服哭泣受弔。齊文宣使

清河王岳將兵攻魏救梁。會江陵陷。居士乃舉州入

齊。文宣以為大都督十州諸軍事太尉公。居士入朝

不稱臣。伹云荊山居士。文宣親宴之。賜錢百萬。物千

段。甲第一區田一百頃。奴婢二百人。生資什物稱是

居士所得奴婢盡免之曰。各隨緣去。錢帛散施一日

便盡。以官所賜宅營佛寺。自居一房。三年間再為太

尉。無疾預告弟子死期。至時燒香禮佛坐繩牀而終。

浴訖將歛。尸小縮至三尺許。既文宣令開棺視之。空

棺而巳。居士有讖語預道齊事。後一一皆驗(北史)。

知歸子曰。吳人汪生言。居士在佛門得吟風弄月。吾

與點也之趣。瑞金羅生以汪生之言為然。或乃以靈

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異震居士也。悲夫。