大中祥符法寶錄
大中祥符法寶錄
神呪彰祕密言除疾疫苦若
受持者當作護摩決定速能
獲諸悉地。
**** 大寒林聖難拏陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛在王
舍城中說此中所明因羅睺
羅游寒林中於大[塚-豖+豕]閒為鬼
魅所著悲泣流淚具以白佛
佛為授斯大明而作擁護若
一切有情能念誦者咸彰利
益又若設諸供養結印誦明
一百八徧可一踰善那境界
之內人非人等皆悉遠離。
**** 大乘日子王所問經一部一卷
大乘經藏收佛在憍睒彌國
瞿尸羅林說此中所明因日
子王託欲染緣假殺害行顯
其夫人具法威力由是相因
見佛聽法斯乃菩薩長夜利
益安樂一切眾生善方便也
以其利生方便故號大乘日
子王矣。
**** 大護明大陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛徃吠
舍離城菴沒羅園說此中所
明佛為眾生諸災難起疾疫
流布說此神呪令速除滅如
來以彼四無量心說示真言
令知歸趣俾受持者疾疫消
除若依法修速獲悉地。
**** 諸行有為經一部一卷
小乘經藏收佛在舍衛國祇
樹給孤獨園說此中所明佛
為苾芻說諸有為法悉是無
常如幻如𦦨皆不實故諸了
知者當生猒患修十善法證
八軰果。
上五部竝中天竺梵本所出。
右經三藏沙門法天譯天
息災證梵義施護證梵文
沙門清沼筆受沙門令遵
法定慧達智遜綴文沙門
惠溫守巒道真寘顯慧超
法雲可瓌善祐證義兵部
員外郎張洎潤文殿頭高
品王文壽殿直劉素監譯
是月三日監使引三藏等
詣崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣法天等言
臣等今譯就聖虛空藏菩
薩陀羅尼經文寒林聖難
拏陀羅尼經大乘日子王
所問經大護明大陀羅尼
經諸行有為經等五部五
卷上四部高談了義理極
無為其修證者皆菩薩上
流也下一經曲示權機言
該有相其趣向者唯聲聞
小果也灑一味雨潤三種
根或祕密以存心或虛空
而表稱金剛發慧邪魅懾
於威靈寶印舒光疫癘逃
於影象詞旨煥若報應昭
然宣傳幸屬於
聖時流衍式期於彌劫伏惟
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下握符
御宇
恭已臨人敷德教以咸和
騰頌聲而載路而復
游心華藏觀妙真源融甘
露於釋天得心珠於法海
臣等共慙菲陋獲預翻傳
謬鼓吹於圓音莫[舟-(白-日)]青於
妙義廣憑眾善仰祝
丕圖前件新譯經謹繕寫
上進以
聞是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行時天
息災以久駐都城頗有山
林之思尋聞于
上至是
上語天息災曰卿傳譯曰
久固知疲倦可適名山暫
為游賞翌日
優詔給假許詣南嶽游禮
勝境遣官健充給使縣次
續食朝辭日賜束帛至明
年春還上都。
*** 是年九月譯成經集十卷
**** 無能勝大明王陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收析出別
譯此中所明顯茲神呪有大
力能能勝於他他無能勝神
通智用彰持誦之深功祕密
靈光入瑜伽之妙理。
**** 嗟韈曩法天子受三歸依獲免
惡道經一部一卷
小乘經藏收佛在舍衛國祇
樹給孤獨園說此中所明忉
利天中有一天子名嗟韈曩
法天報將盡五衰現前畜趣
業成七日當墮帝釋愍其苦
惱因以方便拔除令發淨心
歸依三寶由是獲免惡道生
覩史天。
**** 佛頂放無垢光明入普門觀察
一切如來心陀羅尼經一部二卷
大乘經藏祕密部收佛在覩
史天宮說上卷所明佛為梵
釋天眾說六度法時忉利天
有一天子名摩尼藏無垢方
受天樂忽有藥叉名炬口天
謂言七日汝當命終墮於惡
道彼天即告帝釋天主帝釋
乃為白佛求救佛說神呪令
彼受持獲免惡道下卷所明
此大神呪有勝功力造塔安
置旋繞供養依法所作獲福
無邊復說無垢普門如來心
呪等。
**** 聖最上燈明如來陀羅尼經一
部一卷
大乘經藏祕密部收佛在舍
衛國祇樹給孤獨園說此中
所明因無邊華世界最上燈
明如來遣二菩薩來此世界
如彼佛勑宣祕密言於此界
中作利益事令有情類依法
受持息除一切擾惱鄣難由
是會中無能勝等菩薩天王
亦隨喜說祕密章句最後如
來亦說神呪。
**** 消除一切閃電鄣難隨求如意
陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛在舍
衛國精舍中說此中所明佛
謂阿難陀我欲悲愍利益一
切羣生獲得安樂宣說消除
一切閃電障難隨求如意陀
羅尼及說四方電名然後觀
自在菩薩金剛手菩薩等并
餘梵釋四王亦各隨喜宣說
神呪。
**** 一切如來正法祕密篋印心陀
羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛在摩
誐陀國無垢園中說因無垢
妙月婆羅門於自舍中飰佛
及僧佛因適中塗逢故塔廟
乃放光明普徧照耀於其光
中出聲讚佛佛即繞塔脫衣
以覆又以方便雨淚悲感是
時十方諸佛同時出現亦各
雨淚塔中舍利現諸佛掌時
金剛手問塔因緣佛言一切
如來全身舍利在此塔中正
法心印陀羅尼乃至八萬四
千法門悉從中出佛因廣讚
此陀羅尼有大功德若受持
者得成聖果。
**** 息除中天陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛在殑
伽河邊說此中所明佛起悲
心為諸羣品欲除中夭之橫
爰宣無上之門說祕密言託
加持力十方諸佛同共讚揚
若能誦持息除中天。
**** 六道伽陀經一部一卷
**** 讚法界頌一部一卷(竝西方聖賢集收)
上九部竝中天竺梵本所出。
右經集三藏沙門施護譯
法天證梵文沙門清沼令
遵法定筆受沙門智遜慧
達寘顯綴文沙門惠溫守
巒道真慧超法雲可瓌善
祐證義兵部員外郎張洎
潤文殿頭高品王文壽殿
直劉素監譯是月二十三
日監使引三藏等詣
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣施護等言
臣等今譯就無能勝大明
王陀羅尼等經及讚法界
頌共九部計一十卷從本
至末同出異名殑伽河邊
暢三乘之妙義光明池上
顯諸佛之全身或呪藏祕
於密言或小器忻於權化
伽陀為目彰六道之習因
讚頌立名示法界之真理
琅函乍發煥乎文章金口
所宣坦然明白克彰報應
定表徵祥伏惟
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下道合
二儀
功超三古煥日新之盛德
蘊天縱之多能
福慧等於世雄
聖哲侔於大梵故得覺華
分彩道樹垂陰遐傳甘露
之文遠達
蒼龍之闕臣等身依妙教
學愧謏聞𧆛奉
德音預茲翻譯今者幸逢
誕節仰祝
遐齡冀憑最上之勝因以奉
無疆之
睿筭前件新譯經謹繕寫
上進以
聞是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行是歲
校兩街梵學童子得惟淨
等四人念誦梵經最為精熟
詔竝度為僧并度本院童
行十有一人又
詔自今新譯經論竝刊版
摹印以廣流布。
*** 二年五月譯成經八卷
**** 妙法聖念處經一部八卷
大乘經藏收佛於一時在大
眾中為眾宣說第一卷明善
惡因果差別不同若諸有情
不造諸惡出離三界得證二
空若迷諸境常行惡因墮於
三塗淪沒無盡第二卷明苾
芻請問地獄有情何因得免
佛說不飲諸酒是離苦因第
三卷明若有求生人天者應
離諸業煩惱及妄語等過勸
諸有情修習善行尊重三寶
趣證菩提第四卷明苾芻請
問若人愛樂生天修何因行
佛說布施持戒遠離諸纏命
終之後諸天化生第五卷明
帝釋天主宣說伽陀明得生
天力特禁戒乃至有諸苾芻
及飛禽類各說伽陀等第六
卷明佛誡諸天云何久住譬
如芭蕉水沫無少堅實教彼
天眾當須遠離第七卷明飛
禽說偈勸彼諸天勤修利益
守護戒根乃至帝釋說偈顯
行悲心是生天業貪癡散亂
為地獄因第八卷明帝釋說
偈若散亂不生脫輪迴惡怖
勸行施忍正見慈悲尊重如
來信受佛教等揔彰此部經
之大旨者佛於眾中應其機
感以妙偈句示正法門令諸
天人斷除三毒三毒者貪瞋
癡之謂也由彼貪故諸染隨
生貪法若除過失不起其能
斷除貪瞋癡等即得尸羅清
淨尸羅淨故得生天報然以
天中是勝快樂智者亦於樂
中生猒能起猒者是於妙法
安住聖念聖者正也正以離
邪乃名聖性大雄深旨拔苦為
先貪滅苦除歸三解脫者也。
上一部中天竺梵本所出。
右經三藏沙門法天譯天
息災證梵義施護證梵文
沙門清沼令遵法定筆受
沙門寘顯慧達綴文沙門
惠溫守巒道真智遜慧超
法雲可瓌善祐證義兵部
員外郎張洎潤文殿頭高
品王文壽殿直劉素監譯
是月二日監使引三藏等詣
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣法天等言
臣等今譯就妙法聖念處
經一部八卷伏以此經深
明六度普應羣機定慧雙
融戒忍兼舉方圓任器果
利隨因馭鹿乘牛各循於
軌轍取魚得兔允籍於筌
蹄諒此格言誠為要義式
當翻演允屬
休明恭惟
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下濬哲
欽明徇齊敦敏
冠百王而求治
致比屋之可封
乃眷真乘允資
政本爰從
纂極恢闡度門
旁求寶偈之一音更廣
龍宮之三藏臣等謬膺
推擇獲預翻宣慙非八備
之才但祝
千齡之運前件新譯經謹
繕寫
上進以
聞是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行。
*** 是年十月譯成經集一十一卷
**** 聖觀目在菩薩一百八名經一部一卷
大乘經藏祕密部收佛在補
陀落迦山聖觀自在菩薩宮
中說此中所明觀自在菩薩
具一百八名若有聞者無數
劫中不墮惡趣滅無閒業得
宿命智乃至圓諸辯才獲妙
聲相臨終得生西方淨土等。
**** 讚揚聖德多羅菩薩一百八名
經一部一卷
大乘經藏祕密部收析出別
譯此中所明金剛手菩薩請
問觀自在菩薩自說一百八
名稱揚多羅菩薩具大聖德
多羅菩薩者即觀自在也其
一百八名只以梵言成讚不
翻文義。
**** 菩提行經一部四卷
**** 法集要頌經一部四卷
**** 勝軍化世百喻伽陀經一部一
卷(並西方聖賢集收)
上五部竝中天竺梵本所出。
右經集三藏沙門天息災
譯法天證梵義施護證梵
文沙門清沼令遵法定筆
受沙門智遜善祐慧達綴
文沙門惠溫守巒道真寘
顯慧超法雲可瓌證義禮
部郎中張洎潤文殿頭高
品王文壽殿前承旨東慶
監譯是月二日監使引三
藏等詣
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣天息災等
言臣等今譯就聖觀自在
菩薩一百八名經等五部
一十一卷機緣各異時會
有殊始乃應于小根陳變
化之事終既談于極果現
受用之身或說伽陀或顯
名數緫五天之妙義皆四
智之格言伏惟
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下業茂
先天運膺下武蕩蕩致清
夷之化熙熙臻仁壽之風
而復愽綜羣言深通內典
住六波羅蜜行四無量心
百福莊嚴萬靈拱衛故得
梵文遐至華藏增嚴重開
甘露之門更廣慈雲之潤
臣等謬承
天獎獲廁法筵恭暢
微言顧慙昧學𧆛賴人師
之法力仰資
帝祚之天長前件新譯經
謹繕寫
上進以
聞是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行是年
詔度本院童行六人為僧
詔自今應天竺僧有精通
梵誥可助翻演者令館於
傳法院又下
詔曰大雄氏之教流於中
國者久矣有大饒益得人
則昌以尓右街太平興國
寺傳法院西天譯經三藏
明教大師賜紫天息災傳
教大師賜紫法天傳法大
師賜紫施護等竝深悟真
空遠離絕域能紹隆於佛
事爰演譯於經文冝光被於
朝恩俾㕘榮於卿寺可竝
特授朝散大夫試鴻臚少
卿餘如故天息災等奉表
謝曰臣天息災等言今月
十八日於
東上閤門各授
勑牒一道官告一通伏蒙
聖恩特授臣等朝散大夫
試鴻臚少卿餘如故者
天文炳若
睿澤沛然祗荷
寵榮不遑啟處伏念臣等
行非精苦學寡討論幸承
蔭於釋天莫探幽於智地
早者以欽聞道化緬慕華
風遠踰十萬之程獲謁
九重之聖冥符夙契繼譯
真文慙無八備之能尤昧
五明之典豈謂伏蒙
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下遐徵
曩制宏布
湛恩預試秩於卿曹俾㕘
榮於爵品芝泥載馥獸錦
相輝錫
鳳誥之襃言動雞園之盛
觀罔知克荷徒切若驚敢
不更誓覃研彌精翻譯庶
仗竺乾之勝果仰資
宸極之鴻休臣等無任感
天荷
聖激切屏營之至謹奉表稱
謝以
聞是年天息災等特
詔給月俸。
*** 三年二月譯成經集十卷
**** 大迦葉問大寶積正法經一部五卷
大乘經藏收佛在王舍城鷲
峯山說第一卷明有四種法
菩薩應知一者入空解脫門
信業報無性二者入無我無
願解脫門雖得涅槃常起大
悲樂度眾生三者於大輪迴
巧施方便四者於諸有情雖
行給施不求果報如是乃至
有二十二種四法等第二卷
明菩薩欲作佛事智慧為先
乃至廣說十二有支無我無
法不生不滅等第三卷明由
智斷惑非智先起而惑後亡
亦非惑先亡而智後起亦非
同時乃表惑智俱無自性第
四卷明如人被縛巧設方便
而得解免如苦有情作善相
應制止心猿令得離縛第五
卷明涅槃法者非相非非相
本來無得不生不滅等揔彰
此部經之大旨者明炬一發
眾暗悉除智起惑亡其義如
是然而不即不離非後非前
緣法自然性不可得乃至涅
槃寂滅非滅相之可求諸法
緣生非有生而可得其悟了
者入涅槃門。
**** 沙彌十戒儀則經一部一卷
小乘律藏收析出別譯此中
所明佛說沙彌十種戒法及
事師儀軌令其奉持不失正行。
**** 十二緣生祥瑞經一部二卷
小乘經藏收佛於一時在大
眾中為無量百千天人演說
上下二卷通明世閒人之吉
凶生年月日星曜所直各有
何相以機被人天故小乘收。
**** 聖持世陀羅尼經一部一卷
大乘經藏祕密部收析出別
譯此中所明是陀羅尼有大
功力能作一切勝成就事乃至
廣說儀軌行相觀想法門等。
**** 法集名數經一部一卷(西方聖賢集收)
上五部竝中天竺梵本所出。
右經集三藏沙門施護譯
天息災證梵義法天證梵
文沙門清沼令遵筆受沙
門慧達寘顯綴文沙門惠
溫守巒道真智遜慧超法
雲可瓌善祐證義禮部郎
中張洎潤文殿頭高品王
文壽殿前承旨東慶監譯
是月二十五日監使引三
藏等詣
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣施護等言
臣等今譯就大迦葉問大
寶積正法經等五部一十
卷或大乘了義或密藏靈
文言名數乃開諸義門述
緣生乃陳乎法相宣毗尼
四分之本授沙彌十戒之
儀皆自一音而成異解猶
四類之見水若三獸之渡
河雖向果之有差且歸源
之無二獲利彰感如影隨
形伏惟
應運統天睿文英武大聖
至明廣孝皇帝陛下功格
上蒼化孚緜㝢
心崇六德
道契三明遵鶴林囑累之
言廣鷲嶺真如之法躋三
界於
壽域緫眾善於
皇風臣等幸託空門獲膺
明詔運鍾
至治虔修殊勝之緣教闡
難思上祝
延洪之祚前件新譯經謹
繕寫
上進以
聞是日
命坐賜茶
親加撫慰錫賜如例
詔以其經入藏頒行。
大中祥符法寶錄卷第四