景祐新修法寶錄

* 嗣續興崇譯場詔令三

** 歸攝藏乘略明經旨一之一

謂經律論藏大小乘教

翻譯

上進年月編次仍隨藏

乘分類為六。

* 大乘經

* 大乘律

* 大乘論

* 小乘經

* 小乘律

* 小乘論

*** 大中祥符五年五月譯成經三卷

**** 白衣金幢二婆羅門緣起經

一部三卷

小乘經藏收無品目會分

佛在舍衛國故廢園林鹿

母堂中說此中所明有白

衣金幢二婆羅門同詣佛

所宗計互陳如來應機破

其異見而婆羅門者癡冥

覆性橫執隨生覺智舒光

正心開曉決虛妄之障累

示涅槃之真常迴彼邪心

歸于正道心意悟解果利

圓成者也。

上一部本西天竺書

今先翻為中天竺字

然後譯從華文。

右三藏沙門施護譯法

護惟淨同譯沙門清沼

澄珠文一筆受沙門啟

玄脩靜綴文沙門道一

紹溥重珣瓊玉守晏玄

測智臻簡長證義刑部

侍郎㕘知政事趙安仁

潤文入內內侍省內侍

殿頭羅自賔監譯是月

一日監譯中使引三藏

等詣

崇政殿捧所譯經具表

上進其詞曰臣施護等

言臣等今新譯就白衣

金幢二婆羅門緣起經

一部三卷者伏以此經

理暢偏真乘非滿字盪

邪心之橫計示正智之

真常白衣金幢本婆羅

門所稱之號鹿堂廢苑

乃釋迦文闡法之場逗

接小根開施方便導明

宿事啟迪勝因允標緣

起之由克被當機之眾

𧆛伸翻衍用廣流通

慶屬

昭辰幸圓

寶軸臣施護等誠懽誠

抃頓首頓首伏惟

崇文廣武儀天尊道寶

應章感聖明仁孝皇帝

陛下德包遂古

道契先天廣

神智之無方

運佛慈而溥濟

法財洪富

福蘊誕隆睠

大覺之芳猷樹華宮之

象譯豚魚及信夷貊輸

忠臣等忝職句筵獲翻

貝偈當祝融之司律會

竺典以成文仰集

珍祥上資

景祚前件新譯經謹繕寫

上進以

聞是日

命坐賜茶

親加撫慰仍賜束帛其經

詔付有司入藏頒行。

*** 其年十一月起譯經一部三十卷

至八年六月譯成全部

**** 佛說一切如來真實攝大乘

現證三昧大教王經一部三

十卷

大乘經藏祕密部收緫有

二十六分此經毗盧遮那

如來起自受用身處色究

竟天摩尼寶殿為諸菩薩

說祕密法此中所明毗盧

遮那如來具足金剛真實

加持種種最勝三昧邪智

獲得一切如來殊勝寶冠

法王最上微妙灌頂成就

一切智智種種事業出生薩

埵加持金剛三摩地令諸

菩薩入毗盧心合為一體

即受灌頂乃至圓滿最上

悉地令諸有情適悅快樂

速得菩提設有違毀正法

及造五逆惡者以加持力

故於佛密印欲求成就現

生具足堅固體性及諸功

德復明一切如來同讚金

剛手菩薩說一百八殊異

勝名乃至明觀察煩惱本

性清淨譬如蓮華菡蓞

開敷作敬愛事及釋迦世

尊示現於此生死長夜隨

順世間作諸化事降伏魔

軍成等正覺於諸有情廣

為利益原夫寂光妙土湛

性地以圓常徧照法身與

法界而同等暨乎靈光內

照神化外施自毗盧心起

金剛智始以開明自性終至

處于道場五方如來同承

灌頂四種祕印一體加持

舒徧真如現成正覺性清

淨故諸法亦然勝利益因

成諸事業即此三昧乃設

多門一切如來真智互攝

二十六分能詮允被於上

機三十七尊所證齊歸於

一性祕中之祕三摩地以

圓成深固復深三昧邪之

自在大哉密印廣利羣生

觀想受持速臻聖果者也。

上一部中天竺梵本

所出。

右三藏沙門施護譯法

護惟淨同譯沙門澄珠

文一筆受沙門脩靜啟

沖綴文沙門道一紹溥

重珣智臻簡長行肈德

雄自初證義兵部侍郎

趙安仁潤文入內內侍

省內侍殿頭李知和監

譯是年十一月二十三

日與福力太子因緣經

四卷同進事迹如右。

景祐新修法寶錄卷第二