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欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典

　第七十四卷目錄

　雲霞部外編

乾象典第七十四卷

雲霞部外編

《拾遺記》：炎帝時，有流雲灑液。是謂霞漿，服之得道，後天而老。

黃帝時，丹丘獻瑪瑙甕，以盛甘露。至堯時，盈而不涸。舜時露已漸減。舜遷寶甕于衡山之上，故衡岳有寶露壇，時有雲氣生于露壇。

西海之西有浮玉山，山下有巨穴，穴中有水。其色若火，晝則通朧不明，夜則照耀穴外。雖波濤灌蕩，其光不滅，是謂陰火，當堯世，其光爛起，化為赤雲，丹輝炳映，百川恬澈，游海者名曰沉燃，以應火德之運也。《穆天子傳》：天子觴西王母於瑤池之上，王母為謠曰：白雲在天，丘陵自出道，路悠遠，山川間之，將子無死，尚復能來。

《起世經》：諸比丘，其世間有四種雲，白雲、黑雲、赤雲、黃雲。諸比丘，其四種中，白色雲者多有地界，黑色雲者多有水界，赤色雲者多有火界，黃色雲者多有風界。汝等應作如是知。諸比丘，世間有雲從地上昇，在虛空中，或有至一俱盧奢住，或二或三，俱盧奢住。乃至六七，俱盧奢住。諸比丘，或復有雲上虛空中，一踰闍那，或二三四至五六七踰闍那住。諸比丘，或復有雲上虛空中，百踰闍那，乃至二三四五六七八百踰闍那，停而住。或復有雲從地上空千踰闍那，二三四五六七千踰闍那住，乃至劫盡。

《華嚴經》：如來現相品，爾時十方世界海，一切眾會，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那。如來所親近供養所。謂此華藏莊嚴世界海。東次有世界海，名清淨光蓮華莊嚴，彼世界種中有國土，名摩尼瓔珞金剛藏，佛號法水，覺虛空無邊王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所，各現十種菩薩身相雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種雨，一切寶蓮華光明雲，復現十種須彌寶峰雲，復現十種日輪光雲，復現十種寶華瓔珞雲，復現十種一切音樂雲，復現十種末香樹雲，復現十種塗香、燒香，眾色相雲，復現十種一切香樹雲。如是等，世界海微塵，數諸供養雲，悉遍虛空而不散滅，現是雲已向佛，作禮以為供養。即於東方，各化作種種華光明藏師子之座，於其座上結加趺坐。此華藏世界海。南次有世界海，名一切寶月光明莊嚴藏，彼世界種中有國土，名無邊光。圓滿莊嚴，佛號普智，光明德須彌王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱來詣佛所，各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲，復現十種寶燄熾，然稱揚佛名號摩尼王雲，復現十種說一切佛法摩尼王雲，復現十種眾妙樹莊嚴道場摩尼王雲。復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王雲。復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲。復現十種密燄燈說諸佛境界摩尼王雲。復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王雲。復現十種普現三世佛身像摩尼王雲。如是等，世界海微塵數摩尼王雲，悉遍虛空而不散滅，現是雲已向佛作禮，以為供養，即於南方，各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座，於其座上結加趺坐。此華藏世界海。西次有世界海，名可愛樂寶光明。彼世界種中有國土，名出生，上妙資身具，佛號香燄功德寶莊嚴，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名月光香燄普莊嚴，與世界海微塵數諸菩薩俱來詣佛所。各現十種一切寶香眾妙華樓閣雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種無邊色相眾寶王樓閣雲。復現十種寶燈香燄樓閣雲。復現十種一切真珠樓閣雲。復現十種一切寶華樓閣雲。復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲。復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲。復現十種眾寶末間錯莊嚴樓閣雲。復現十種眾寶周遍十方一切莊嚴樓閣雲。復現十種華門鐸網樓閣雲。如是等，世界海微塵數樓閣雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於西方，各化作真金葉大寶藏師子之座，於其座上結加趺坐。此華藏世界海。北次有世界海，名毗瑠璃蓮華光圓滿藏，彼世界種中有國土，名優缽羅華莊嚴，佛號普智幢音王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名師子奮迅光明，與世界海微塵數諸菩薩俱來詣佛所，各現十種一切香摩尼眾妙樹雲，遍滿虛空而不散滅。復現十種密葉妙香莊嚴樹雲。復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲。復現十種一切華周布莊嚴樹雲。復現十種一切寶燄圓滿光莊嚴樹雲。復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲。復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲。復現十種眾寶衣服藏如日光明樹雲。復現十種普發一切悅意音聲樹雲。如是等，世界海微塵數樹雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於北方，各化作摩尼燈蓮華藏師子之座，於其座上結加趺坐。此華藏世界海。東北方次有世界海，名閻浮檀金玻璃色幢，彼世界種中有國土，名眾寶莊嚴，佛號一切法無畏燈，於彼如來大眾海中有菩薩摩訶薩，名最勝光明燈，無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱來詣佛所，各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲，遍滿虛空而不散滅。復現十種摩尼王光明藏師子座雲。復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座雲。復現十種眾寶鬘燈燄藏師子座雲。復現十種普雨寶瓔珞師子座雲。復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲。復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲。復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲。復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲。復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲。如是等世界海微塵數師子座雲。悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於東北方，各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海。東南方次有世界海，名金莊嚴瑠璃光普照，彼世界種中有國土，名清淨香光明，佛號普喜深信王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名慧燈普明，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所，各現十種一切如意王摩尼帳雲。遍滿虛空，而不散滅。復現十種帝青寶一切華莊嚴帳雲。復現十種一切香摩尼帳雲。復現十種寶燄燈帳雲復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲。復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲。復現十種一切寶華叢光明帳雲。復現十種寶網鈴鐸音帳雲。復現十種摩尼為臺蓮華為網帳雲。復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲。如是等，世界海微塵數眾寶帳雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養，即於東南方，各化作寶蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海。西南方次有世界海，名日光遍照，彼世界種中有國土，名師子日光明，佛號普智光明音，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普華光燄髻，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所。各現十種眾妙莊嚴寶蓋雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種光明莊嚴華蓋雲。復現十種無邊色真珠藏蓋雲。復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲。復現十種眾妙寶燄鬘蓋雲。復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲。復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲。復現十種日光普照摩尼王蓋雲。復現十種一切塗香燒香蓋雲。復現十種栴檀藏蓋雲。復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲。如是等，世界海微塵數眾寶蓋雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於西南方各化作帝青寶光燄莊嚴藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海。西北方次有世界海，名寶光照耀，彼世界種中有國土，名眾香莊嚴，佛號無量功德海光明。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無盡光摩尼王，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所。各現十種一切寶圓滿光雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種一切寶燄圓滿光雲。復現十種一切妙華圓滿光雲。復現十種一切化佛圓滿光雲。復現十種十方佛土圓滿光雲。復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲。復現十種一切瑠璃寶摩尼王圓滿光雲。復現十種一念中現無邊眾生相圓滿光雲。復現十種演一切如來大願音圓滿光雲。復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光雲。如是等，世界海微塵數圓滿光雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於西北方，各化作無盡光明威德藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海。下方次有世界海，名蓮華香妙德藏，彼世界種中有國土，名寶師子光明照耀，佛號法界光明，於彼如來大眾海中有菩薩摩訶薩，名法界光燄慧，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所。各現十種一切摩尼藏光明雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種一切香光明雲。復現十種一切寶燄光明雲。復現十種出一切佛說法音光明雲。復現十種現一切佛土莊嚴光明雲。復現十種一切妙華樓閣光明雲。復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明雲。復現十種一切無盡寶華蕊光明雲。復現十種一切莊嚴座光明雲。如是等，世界海微塵數光明雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於下方，各化作寶燄燈蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。此華藏世界海。上方次有世界海，名摩尼寶照耀莊嚴，彼世界種中有國土，名無相妙光明，佛號無礙功德光明王，於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無礙力精進慧，與世界海微塵數諸菩薩，俱來詣佛所。各現十種無邊色相寶光燄雲，遍滿虛空，而不散滅。復現十種摩尼寶網光燄雲。復現十種一切廣大佛土莊嚴光燄雲。復現十種一切妙香光燄雲。復現十種一切莊嚴光燄雲。復現十種諸佛變化光燄雲。復現十種眾妙樹華光燄雲。復現十種一切金剛光燄雲。復現十種說無邊菩薩行摩尼光燄雲。復現十種一切真珠燈光燄雲。如是等，世界海微塵數光燄雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已向佛作禮，以為供養。即於上方，各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。如是等十億佛剎微塵數。世界海中有十億佛剎微塵，數菩薩摩訶薩，一一各有世界海微塵數，諸菩薩眾前後圍繞而來，集會。是諸菩薩一一各現世界海微塵、數種種莊嚴諸供養雲，悉遍虛空而不散滅，現是雲已向佛作禮，以為供養。隨所來方，各化作種種寶莊嚴師子之座，於其座上結跏趺坐。

爾時，世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力，故放眉間光。此光名一切菩薩智光明普，照耀十方藏，其狀猶如寶色燈雲，遍照十方一切佛剎，其中國土，及以眾生，悉令顯現。又普震動諸世界網一一塵中，現無數佛，隨諸眾生，性欲不同。普雨三世，一切諸佛，妙法輪雲，顯示如來波羅密海。又雨無量，諸出離雲，令諸眾生永度生死，復雨諸佛，大願之雲，顯示十方諸世界中。

普賢三昧品爾時，普賢菩薩摩訶薩於如來前，坐蓮華藏師子之座，承佛神力，入於三昧。即從是三昧而起，其諸菩薩一一各得世界海微塵數三昧海雲，世界海微塵數陀羅尼海雲，世界海微塵數諸法方便海雲，世界海微塵數辯才門海雲，世界海微塵數修行海雲，世界海微塵數普照法界一切如來功德藏智光明海雲，世界海微塵數一切如來諸力智慧無差別方便海雲，世界海微塵數一切如來一一毛孔中各現眾剎海雲，世界海微塵數一一菩薩示。現從兜率天宮歿下生成佛轉正法輪般涅槃等海雲。如此，世界中普賢菩薩從三昧起，諸菩薩眾獲如是益。如是，一切世界海及彼世界海所有微塵一一塵中，悉亦如是。爾時，十方一切世界海以諸佛威神力及普賢菩薩三昧力，故悉皆微動一一世界，眾寶莊嚴及出妙音，演說諸法，復於一切如來，眾會道場，海中普雨十種大摩尼王雲。何等為十。所謂妙金星幢摩尼王雲，光明照曜摩尼王雲，寶輪垂下摩尼王雲，眾寶藏現菩薩像摩尼王雲，稱揚佛名摩尼王雲，光明熾盛普照一切佛剎道場摩尼王雲，光照十方種種變化摩尼王雲，稱讚一切菩薩功德摩尼王雲，如日光熾盛摩尼王雲，悅意樂音周聞十方摩尼王雲。華藏世界品爾時，普賢菩薩復告大眾，言諸佛子一一香水海，各有四天下微塵數。香水河右旋圍繞一切皆以金剛為岸，淨光摩尼以為嚴飾，常現諸佛寶色光雲，及諸眾生所有言音，其河所有漩澓之處。一切諸佛所修因行種種形相皆從中出，摩尼為網眾寶鈴鐸，諸世界海所有莊嚴，悉於中現摩尼寶雲，以覆其上，其雲普現華藏世界毗盧遮那十方，化佛及一切佛神通之事，復出妙音，稱揚三世佛菩薩，名其香水中，常出一切寶燄光雲，相續不絕。

爾時，普賢菩薩復告大眾，言諸佛子，此十不可說。佛剎微塵數香水海在華藏莊嚴世界海中，如天帝網分布而住諸佛子。此最中央香水海，名無邊妙華光以現一切菩薩形，摩尼王幢為底，出大蓮華，名一切香摩尼王莊嚴，有世界種而住其上，名普照十方熾，然寶光明以一切莊嚴，具為體，有不可說。佛剎微塵數世界於中布列，其最下方有世界，名最勝光遍照，以一切金剛莊嚴光耀輪為際，依眾寶摩尼華而住。其狀猶如摩尼寶形，一切寶華莊嚴雲彌覆其上。佛剎微塵數世界周帀圍繞，種種安住、種種莊嚴。佛號淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界，有世界名種種香蓮華妙莊嚴，以一切莊嚴具為際，依寶蓮華網而住。其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳雲，彌覆其上。二佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界。有世界名一切寶莊嚴普照光。以香風輪為際，依種種寶華瓔珞住。其形八隅，妙光摩尼日輪雲而覆其上，三佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界名種種光明華莊嚴。以一切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海住。其狀猶如摩尼蓮華，以金剛摩尼寶光雲而覆其上，四佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨，佛號金剛光明無量，精進力善出現。此上過佛剎微塵數世界。有世界名普放妙華光，以一切寶鈴莊嚴網為際，依一切樹林莊嚴寶輪網海住。其形普方而多有隅角，梵音摩尼王雲以覆其上，五佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界。有世界名淨妙光明，以寶王莊嚴幢為際，依金剛宮殿海住。其形四方，摩尼輪髻帳雲而覆其上，六佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界。有世界名眾華燄莊嚴，以種種華莊嚴為際，依一切寶色燄海住。其狀猶如樓閣之形，一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上，七佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨。佛號歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界。有世界名出生威力地，以出一切聲摩尼王莊嚴為際，依種種寶色蓮華座虛空海住。其狀猶如因陀羅網，以無邊色華網雲而覆其上，八佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界。有世界名出妙音聲。以心王摩尼莊嚴輪為際，依恆出一切妙音聲莊嚴雲，摩尼王海住。其狀猶如梵天，身形無量。寶莊嚴師子座雲而覆其上，九佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數世界。有世界名金剛幢，以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際，依一切莊嚴寶師子座摩尼海住。其狀周圓十須彌山微塵數，一切香摩尼華須彌雲彌覆其上，十佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨。佛號一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界。有世界名恆出現帝青寶光明，以極堅牢不可壞金剛莊嚴為際，依種種殊異華海住。其狀猶如半月之形，諸天寶帳雲而覆其上，十一佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號無量功德法。此上過佛剎微塵數世界。有世界名光明照耀，以普光莊嚴為際，依華旋香水海住。狀如華旋種種衣雲而覆其上，十二佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號超釋梵。此上過佛剎微塵數世界。至此，世界名娑婆，以金剛莊嚴為際，依種種色風輪所持蓮華網住。狀如虛空，以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上，十三佛剎微塵數世界周帀圍繞，其佛即是毗盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界。有世界名寂靜離塵光，以一切寶莊嚴為際，依種種寶衣海住。其狀猶如執金剛形，無邊色金剛雲而覆其上，十四佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號遍法界勝音。此上過佛剎微塵數世界。有世界名眾妙光明燈，以一切莊嚴帳為際，依淨華網海住。其狀猶如卍字之形，摩尼樹香水海雲而覆其上，十五佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨。佛號不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界。有世界名清淨光遍照，以無盡寶雲摩尼王為際，依種種香燄蓮華海住。其狀猶如龜甲之形，圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上，十六佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界。有世界名寶莊嚴藏，以一切眾生形摩尼王為際，依光明藏摩尼王海住。其形八隅，以一切輪圍山寶莊嚴華樹網彌覆其上，十七佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界。有世界名離塵，以一切殊妙相莊嚴為際，依眾妙華師子座海住。狀如珠瓔，以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上，十八佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨。佛號無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界。有世界名清淨光普照，以出無盡寶雲摩尼王為際，依無量色香燄須彌山海住。其狀猶如寶華旋布，以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上，十九佛剎微塵數世界周帀圍繞，佛號普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界。有世界名妙寶燄，以普光明日月寶為際，依一切諸天形摩尼王海住。其狀猶如寶莊嚴具，以一切寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上，二十佛剎微塵數世界周帀圍繞，純一清淨。佛號福德相光明。爾時，普賢菩薩復告大眾言，諸佛子此無邊妙華光香水海，東次有香水海，名離垢燄，藏出大蓮華，名一切香摩尼王妙莊嚴，有世界種而住，其上名遍照剎旋，以菩薩行吼音為體。此中最下方有世界名宮殿莊嚴幢其形四方，依一切寶莊嚴海住，蓮華光網雲彌覆其上，佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨。佛號眉間光遍照。此上過佛剎微塵數世界。有世界名德華藏，其形周圓，依一切寶華蕊海住，真珠幢師子座雲彌覆其上，二佛剎微塵數世界圍繞，佛號一切無邊法海慧。此上過佛剎微塵數世界。有世界名善變化妙香輪，形如金剛，依一切寶莊嚴鈴網海住，種種莊嚴圓光雲彌覆其上，三佛剎微塵數世界圍繞，佛號功德相光明普照。此上過佛剎微塵數世界。有世界名妙色光明，其狀猶如摩尼寶輪，依無邊色寶香水海住，普光明真珠樓閣雲彌覆其上，四佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨，佛號善眷屬出興遍照。此上過飾剎微塵數世界。有世界名善蓋覆，狀如蓮華，依金剛香水海住，離垢光明香水雲彌覆其上，五佛剎微塵數世界圍繞，佛號法喜無盡慧。此上過佛剎微塵數世界。有世界名尸利華光輪，其形三角，依一切堅固寶莊嚴海住，菩薩摩尼冠光明雲彌覆其上，六佛剎微塵數世界圍繞，佛號清淨普光明。此上過佛剎微塵數世界。有世界名寶蓮華莊嚴，形如半月，依一切蓮華莊嚴海住，一切寶華雲彌覆其上，七佛剎微塵數世界圍繞純一清淨，佛號功德華清淨眼。此上過佛剎微塵數世界。有世界名無垢燄莊嚴，其狀猶如寶燈行列，依寶燄藏海住，常雨香水種種身雲彌覆其上，八佛剎微塵數世界圍繞，佛號慧力無能勝。此上過佛剎微塵數世界。有世界名妙梵音，形如卍字，依寶衣幢海住，一切華莊嚴帳雲彌覆其上，九佛剎微塵數世界圍繞，佛號廣大目如空中淨月。此上過佛剎微塵數世界。有世界名微塵數音聲，其狀猶如因陀羅網，依一切寶水海住，一切樂音寶蓋雲彌覆其上，十佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨。佛號金色須彌燈。此上過佛剎微塵數世界。有世界名寶色莊嚴，形如卍字，依帝釋形寶王海住，日光明華雲彌覆其上，十一佛剎微塵數世界圍繞，佛號迥照法界光明智。此上過佛剎微塵數世界。有世界名金色妙光，其狀猶如廣大城郭。依一切寶莊嚴海住，道場寶華雲彌覆其上，十二佛剎微塵數世界圍繞，佛號寶燈普照幢。此上過佛剎微塵數世界。有世界名遍照光明輪，狀如華旋，依寶衣旋海住，佛音聲寶王樓閣雲彌覆其上，十三佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨。佛號蓮華燄遍照。此上過佛剎微塵數世界。有世界名寶藏莊嚴，狀如四洲，依寶瓔珞須彌住，寶燄摩尼雲彌覆其上，十四佛剎微塵數世界圍繞，佛號無盡福開敷華。此上過佛剎微塵數世界。有世界名如鏡像普現，其狀猶如阿脩羅身，依金剛蓮華海住，寶冠光影雲彌覆其上。十五佛剎微塵數世界圍繞，佛號甘露音。此上過佛剎微塵數世界。有世界名栴檀月，其形八隅，依金剛栴檀寶海住，真珠華摩尼雲彌覆其上，十六佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨。佛號最勝法無等智。此上過佛剎微塵數世界。有世界名離垢光明，其狀猶如香水旋流，依無邊色寶光海住，妙香光明雲彌覆其上，十七佛剎微塵數世界圍繞，佛號遍照虛空光明音。此上過佛剎微塵數世界。有世界名妙華莊嚴，其狀猶如旋繞之形，依一切華海住，一切樂音摩尼雲彌覆其上，十八佛剎微塵數世界圍繞，佛號普現勝光明。此上過佛剎微塵數世界。有世界名勝音莊嚴，其狀猶如師子之座，依金師子座海住，眾色蓮華藏師子座雲彌覆其上，十九佛剎微塵數世界圍繞，佛號無邊功德稱普光明。此上過佛剎微塵數世界。有世界名高勝燈，狀如佛掌，依寶衣服香幢海住，日輪普照寶王樓閣雲彌覆其上，二十佛剎微塵數世界圍繞，純一清淨。佛號普照虛空燈。升兜率天宮品爾時，世尊復以神力不離於此菩提樹下，及須彌頂，夜摩天宮而往，詣於兜率陀天一切妙寶所莊嚴殿時，兜率天王遙見佛來。即於殿上敷摩尼藏師子之座。雨百萬億天華雲雨，百萬億天香雲雨，百萬億天末香雲雨，百萬億天拘蘇摩華雲雨，百萬億天波頭摩華雲雨，百萬億天優缽羅華雲雨，百萬億天拘物頭華雲雨，百萬億天芬陀利華雲雨，百萬億天曼陀羅華雲雨，百萬億一切天華雲雨，百萬億天衣雲雨，百萬億摩尼寶雲雨，百萬億天蓋雲雨，百萬億天旛雲雨，百萬億天冠雲雨，百萬億天莊嚴具雲雨，百萬億天寶鬘雲雨，百萬億天寶瓔珞雲雨，百萬億天栴檀香雲雨，百萬億天沈水香雲。爾時，兜率天王為如來敷置座，已心生尊重，與十萬億阿僧祗兜率天子奉迎如來，以清淨心，雨阿僧祗色華雲雨，不思議色香雲雨種種。色鬘雲雨，廣大清淨。栴檀雲雨無量種種。蓋雲雨細妙，天衣雲雨無邊。眾妙寶雲雨，天莊嚴具雲雨，無量種種燒香雲雨，一切栴檀沉水堅固末香雲。諸天子眾各從其身出此諸雲。時百千億阿僧祗，兜率天子及餘在會諸天子，眾心大歡喜，恭敬頂禮。

入法界品爾時，佛在舍衛城祗樹，給孤獨園大莊嚴重閣講堂。與五百菩薩摩訶薩，俱時祗洹林上，虛空中有不可思議天寶宮殿雲。不可思議眾香樹雲。不可說須彌山雲，莊嚴虛空。不可說眾寶樂器，演妙法音，讚詠如來。不可說寶樹雲，彌覆虛空。不可說眾寶座雲，覆以寶衣菩薩處上，歎佛功德。不可說天寶像雲，以為莊嚴。不可說白淨真珠網雲，以為莊嚴。不可說解脫樓閣雲，以為莊嚴。不可說妙解脫音樂雲雨，以為莊嚴。如來充滿來詣祇洹，菩薩充滿一切如來大眾海，安住普雨。一切妙莊嚴雲雨，一切眾寶光明普照，一切摩尼王雲雨，一切蓋雲莊嚴，一切天身雲雨，一切華樹雲莊嚴，一切雜色衣雲雨，一切鬘雲流注莊嚴，一切摩尼寶王莊嚴雲雨，一切眾生身雜色香雲雨，寶華雲，諸天女雲，各持妙寶於虛空中，迴轉莊嚴。一切眾寶缽曇，摩華雜寶師子座，莊嚴虛空。爾時，東方過不可說佛剎微塵等世界海。有世界名金剛雲明淨燈莊嚴，佛號明淨妙德王，彼大眾中有菩薩，名明淨願光明，與不可說佛剎微塵等菩薩，俱來向此土，興種種雲，莊嚴虛空。所謂興天華雲，散天末香雲，垂天鬘帶雲雨，天寶雲，天莊嚴雲，天寶蓋雲，天寶衣雲，天幢蓋雲，充滿虛空，以可悅樂眾寶莊嚴來詣佛所，禮拜供養，即於東方化作一切莊嚴樓閣寶蓮華藏師子之座，如意寶網羅覆其身，與其眷屬結跏趺坐。南方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名寶燈須彌山幢，佛號法界智燈，彼大眾中有菩薩名無上普妙德王，與世界海微塵等菩薩俱來向此土，與不可說佛剎微塵等種種色香須彌山雲，充滿一切法界。不可說佛剎微塵等種種色香水須彌山雲充滿一切法界。不可說佛剎微塵等種種色摩尼寶王須彌山雲，充滿一切法界。不可說佛剎微塵等種種色光明莊嚴寶幢須彌山雲，充滿一切法界。不可說佛剎微塵等種種色金剛藏摩尼寶王須彌山雲，充滿一切法界。不可說佛剎微塵等閻浮檀寶幢須彌山雲，充滿一切法界。不可說佛剎微塵等摩尼寶王，遍照一切法界。須彌山雲普覆虛空，一切如來。不可說佛剎微塵等相好摩尼寶王普照須彌山雲，充滿一切眾生境界。一切如來為菩薩時。不可說佛剎微塵等所行須彌山雲，充滿法界，一切如來示現。不可說佛剎微塵等莊嚴道場來詣佛所，禮拜供養，即於西方，化作一切香王樓閣，以真珠寶網羅覆其上，如帝釋幢寶蓮華藏師子之座結跏趺坐。金色寶網羅覆其身，如意寶王為髻明珠。北方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名寶衣光明幢，佛號法界虛空妙德，彼大眾中有菩薩，名無礙妙德藏王，與世界海微塵等菩薩俱來向此土，以一切寶繒雲莊嚴虛空神力持，故充滿虛空。雜寶衣雲，雜香薰衣雲，日幢摩尼寶衣雲，金色妙衣雲，眾寶網衣雲，閻浮檀金色莊嚴衣雲，白淨寶衣雲，明淨寶王衣雲，妙光寶衣雲，海莊嚴寶王衣雲，莊嚴虛空神力持，故皆悉充滿一切虛空。來詣佛所，禮拜供養，即於北方，化作大海摩尼寶王樓閣瑠璃寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐。妙寶王網羅覆其身，清淨寶王為髻明珠。東北方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名放離垢歡喜光明網，佛號無礙眼王，彼大眾中有菩薩名法界善化願月王，與世界海微塵等菩薩俱來向此土，興寶樓閣雲，皆悉充滿一切世界。香樓閣雲，香煙樓閣雲，華樓閣雲，栴檀樓閣雲，金剛樓閣雲，摩尼樓閣雲，金樓閣雲，寶衣樓閣雲，缽曇摩樓閣雲，皆悉普覆。一切佛剎來詣佛所，禮拜供養，即於東北方，化作一切法界門寶山樓閣，不可稱香王寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐。摩尼華網羅覆其身，妙莊嚴藏摩尼寶王以為天冠。東南方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名香雲莊嚴幢，佛號龍自在王，彼大眾中有菩薩，名法義慧炎王，與世界微塵等菩薩俱來向此土，興無量金色圓滿光雲，普覆虛空。無量寶色圓滿光雲，佛白毫相圓滿光雲，眾寶雜色圓滿光雲，寶蓮華藏圓滿光雲，眾寶樹華圓滿光雲，如來無見頂相圓滿光雲，閻浮檀金色圓滿光雲，日光圓滿光雲，月光圓滿光雲，普覆虛空。來詣佛所，禮拜供養。即於東南方，化作明淨摩尼寶王樓閣，金剛寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐。寶炎光網羅覆其身。西南方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名曰光藏，佛號法月普照智王，彼大眾中有菩薩名壞散一切眾魔智幢王，與世界微塵等菩薩俱來向此土，一一毛孔，普興虛空界等寶華炎雲，遍照一切世界。放香炎雲，眾寶炎雲，金剛炎雲，香煙炎雲，大龍自在電，光炎雲，明淨摩尼寶，炎雲，金色寶炎雲，妙德藏摩尼寶王網炎雲，一一毛孔各放虛空界等如來光明海雲，普照三世。來詣佛所，禮拜供養即於西南方，化作一切方便門光網普照法界摩尼樓閣，香燈炎寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐。摩尼寶藏王妙光明網羅覆其身，冠一切眾生向解脫音摩尼寶王冠。西北方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名淨願摩尼寶藏，佛號普明淨妙德須彌山王。彼大眾中有菩薩，名明淨願智幢王。與世界微塵等菩薩俱來向此土，於念念中一切相好，一切毛孔皆出三世。一切諸佛身雲充滿一切虛空界。又出一切菩薩身雲，一切如來眷屬身雲，一切如來變化身雲，一切如來本生身雲，一切聲聞緣覺身雲，一切如來道場菩提樹雲，一切如來自在雲，一切世界王身雲，一切嚴淨佛剎雲，於念念中一切相好，一切毛孔皆出如是等雲，充滿虛空。來詣佛所，禮拜供養，即於西北方，化作諸方清淨摩尼妙寶樓閣，清淨一切眾生。摩尼寶蓮華藏師子之座，結跏趺坐。堅固光明真珠寶網羅覆其身，首冠普覆摩尼寶冠。下方過不可說佛剎微塵等世界，有世界名一切如來光圓滿清淨，佛號無礙虛空智幢王，彼大眾中有菩薩，名壞散一切障智慧勢王，與世界微塵等菩薩俱來向此土，於一切毛孔出一切眾生語海音雲，三世菩薩行海音雲，一切菩薩願音雲，一切菩薩成滿清淨波羅蜜音雲，一切菩薩行妙音聲雲，充滿一切世界。一切菩薩積集自在音雲，一切菩薩往詣道場降伏眾魔成最正覺自在音雲，一切諸佛轉正法輪修多羅音雲，隨其所應化度眾生方便音雲，令一切眾生隨時方便得妙智慧善根音雲。來詣佛所，禮拜供養。即於下方，化作諸佛寶光明藏莊嚴樓閣，寶蓮華藏師子之座。結跏趺坐，普照道場摩尼寶王為髻明珠。

入法界品爾時，善財童子漸趣南方，至莊嚴閻浮提頂國周遍，推求海幢。比丘見在靜處結跏趺坐，三昧正受滅出入息，身安不動，寂然無覺。從其兩脅出不可思議龍，不可思議龍女顯現。不可思議諸龍，自在攝取眾生雨。不可思議香莊嚴雲，華莊嚴雲，鬘莊嚴雲，寶蓋莊嚴雲，寶旛莊嚴雲，眾寶莊嚴雲，無價摩尼寶莊嚴雲，寶瓔珞莊嚴雲，寶座莊嚴雲，寶宮殿莊嚴雲，寶蓮華莊嚴雲，寶冠莊嚴雲，天形像莊嚴雲，天女莊嚴雲，雨如是等雲，各不可思議，普照十方一切世界，而以供養一切如來，普令眾生，皆大歡喜。充滿法界，從其頂上出百千阿僧祗佛，身分具足，相好莊嚴。猶如金山普照一切，出妙音聲，充滿法界。顯現無量無邊神力自在。普雨一切甘露法雲為坐道場。菩薩雨平等法雲為灌頂，菩薩雨普門法雲為深忍。菩薩雨普莊嚴法雲為童真，菩薩雨堅固山法雲為不退，菩薩雨海藏法雲為成就直心，菩薩雨普境界法雲為方便道，菩薩雨自性地音聲法雲為生貴，菩薩雨隨順世間法雲為修行，菩薩雨厭離法雲為治地，菩薩雨長養法藏法雲為初發心，菩薩雨精進法雲為信行者，雨無盡門法雲為色界眾生，雨無盡平等法雲為大梵天，雨普藏法雲為大自在天，雨生力法雲為魔天，王雨心幢法雲為化樂天，雨淨念法雲為兜率天，雨淨意法雲為夜摩天，雨歡喜法雲為帝釋天，雨莊嚴虛空法雲為夜叉王，雨歡喜法雲為乾闥婆王，雨自在圓滿法雲為阿修羅王，雨大境界法雲為迦樓羅王，雨無量世界法雲為緊那羅王，雨饒益眾生勝智法雲為諸人王，雨不可樂法雲為諸龍王，雨歡喜幢法雲為摩睺羅伽王，雨寂靜法雲為地獄眾生，雨不亂念莊嚴法雲為諸畜生，雨智慧法雲為閻羅王，處雨無畏法雲為餓鬼。處雨正希望法雲悉令眾生向賢聖門，充滿法界。善男子於此南方有一住處，名曰海潮，彼有園林，名普莊嚴。善財童子漸漸南行，至海潮處，見普莊嚴園林雨十種雲出，過諸天。謂十種黑栴檀雲，十種曼陀羅華雲，十種莊嚴雲，十種鬘雲，十種雜色衣雲，十種寶雲，十種天子雲，十種天女雲，十種菩薩雲，常樂聞法。

長阿含經須彌山北，天下有鬱，單越國彼土四面有四，阿耨遠池，阿耨遠龍，王數數起清淨雲，周遍世界，而降甘雨。

《襄陽耆舊傳》：赤帝女姚姬，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰：巫山之女，楚襄王遊於高唐，晝寢夢與神遇。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之岨，朝為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。旦朝視之，如言，故為立廟，號曰朝雲。

《春秋文耀鉤》：楚有蒼雲如霓，圍軫七蟠，中有荷斧之人，向軫而蹲，於是，楚唐史畫遺灰而雲滅，故曰唐史之策，上滅蒼雲。

《拾遺記》：燕昭王二年，海人乘霞獻龍膏。

有青雀銜玉杓以授王子晉，子晉取而食之，乃有雲起雪飛，子晉以衣袖揮雲，則雲雪自止。

《莊子·逍遙遊篇》：藐姑射之山有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣御飛龍而遊乎四海之外。

《在宥篇》：雲將東遊，過扶搖之枝而適，遭鴻蒙，鴻蒙方將，拊脾雀躍，而遊雲將見之。倘然止，贄然立。曰：叟何人耶。叟何為此。鴻蒙拊脾雀躍不輟，對雲將曰：遊。雲將曰：朕願有聞也。鴻蒙仰而視雲將曰：吁。雲將曰：天氣不和，地氣鬱結。六氣不調，四時不節。今我願合六氣之精，以育群生，為之奈何。鴻蒙拊脾雀躍掉頭曰：吾弗知，吾弗知，雲將不得問。又三年東遊過有宋之野，而適遭鴻蒙。雲將大喜，行趨而進曰：天忘朕耶。天忘朕耶。再拜稽首，願閂於鴻蒙，鴻蒙曰：浮遊不知所求，猖狂不知所往，遊者鞅掌，以觀無妄。朕又何知。雲將曰：朕也自以為猖狂，而民隨予所往。朕也不得已於民，今則民之放也。願聞一言。鴻蒙曰：亂天之經，逆物之情，元天弗成解獸之群，而鳥皆夜鳴。災及草木，禍及昆蟲，噫治人之過也。雲將曰：然則吾奈何。鴻蒙曰：噫，毒哉。僊僊乎歸矣。雲將曰：吾遇天難，願聞一言。鴻蒙曰：噫。心養汝，徒處無為而物自化。墮爾形體，吐爾聰明，倫與物忘，大同乎涬溟，解心釋神，莫然無魂。萬物云云，各復其根，各復其根，而不知渾渾沌沌，終身不離，若彼知之，乃是離之，無問其名，無闚其情，物故目生。雲將曰：天降朕以德，示朕以默，躬身求之，乃今也得。再拜稽首，起辭而行。〈注〉雲將，言雲之主帥。《漢武內傳》：上元夫人謂西王母曰：阿瓊有六甲之術，用之可以游景雲之宮，登流霞之室。

帝于尋真臺七月七日，夜見西王母，乘紫雲輦來，雲氣勃鬱，盡為香氣。

《博物志》：漢武帝好仙道，王母乘紫雲車而至，頭上戴七種青氣，鬱鬱如雲。

《洞冥記》：武帝寢靈莊殿，召東方朔於青綺窗，不隔綈紈重幕，問朔曰：漢承庚運火德，以何精瑞為祥應。朔跪而對曰：臣嘗過吳明之墟，是長安東，過扶桑七萬里，有吉雲山。山頂有井，雲起井中。若土德王，黃雲出。火德王，赤雲出。水德王，黑雲出。金德王，白雲出。木德王，青雲出。此皆應瑞德也。帝曰：善。

東方朔遊吉雲之地，得神馬一疋，高九尺。帝問朔：是何獸也。朔曰：昔西王母，乘靈光輦，以適東王公之舍，稅此馬遊於芝田，乃食芝田之草，東王公怒，棄馬於清津天岸，臣至王公之壇，因騎馬返，繞日三匝，然入漢關，關猶未掩，臣於馬上睡，不覺而至。帝曰：其名云何。對曰：因疾為名步景。朔當乘之時，如駑，蹇之驢耳，臣有吉雲草十種，種於九景山東，二千歲一花，明年應生。臣走請刈之，得以秣馬，馬終不飢也。臣至東極，過吉雲之澤，多生此草，移於九景之山，全不如吉雲之地。帝曰：何謂吉雲。朔曰：其國俗以雲氣占吉凶，若有樂事，則滿室雲起，五色照人，著於草樹，皆成五色，露味甚甘。

《論衡》：河東蒲坂項曼都好道，學仙三年而返。家人問其狀，都曰：欲飲食，仙人輒飲，我以流霞，每飲一杯，數日不飢。

《神仙傳》：劉政口吐五色之氣，方廣十里，直上連天。《搜神記》：薊子訓到洛，見公卿，數十處，後數十處皆有雲起。

《拾遺記》：崑崙有九層，每層相去萬里，有雲色。從下望之如城闕之象。九層山形漸小，傍有瑤臺，東有風雲雨師。聞南有丹，密雲望之如丹色，丹雲四垂周密。員嶠山一名環丘，有雲石，駁駱如錦，扣之則片片蓊然雲出，俄而遍潤天下。西有星池，有爛石常浮於水邊。其色紅質，虛似肺燒之，有煙香，聞數百里，煙氣升天則成香雲，遍潤則成香雨。

瀛洲東有魚，長千丈，或有遠而望者，見水間有五色，就視之，乃此魚噴水為雲，如卿雲之麗。

《九域志》：小隴山一名隴坻，其阪九迴，上者七日乃至。南充碧落，觀神龍，中見黃雲赤霧，蓊然翳，前後三日，但聞斤斧之聲，暨霧散雲斂，有化宮出。

《元真子·鸑鷟篇》：造化之初，九大相競，雲之氣騰然，曰：翕乎忽乎，之滅沒乎者，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2045-18px-GJfont.pdf.jpg' />浡洇熅，之蓊鬱乎者；蒙乎昧乎，之昏晦乎者；靉靆黭黮，之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3655-18px-GJfont.pdf.jpg' />䨴乎者，翳海吞山，遏日漫天。其孰能大乎。吾之大乎者。

《山西通志》：唐樂氏二女，陵川人，母楊氏感仙光而娠，誕有奇德。繼母呂氏御二女甚酷，令拾麥外氏，弗與遺穗。畏母，捶楚仰天號訴，忽感黃雲下降，少者先升。須臾，黃雲又降，長者亦升。

《夢溪筆談》：舊俗正月朢夜，迎廁神，謂之紫姑。景祐中太常博士王綸家因迎紫姑，有神降。其閨女自稱上帝後宮諸女，能文章，頗清麗。其家亦時見其形，但自腰以上見之乃好女子，其下常為雲氣所擁，善鼓箏，音調凄婉，聽者忘倦。嘗謂其女曰：能乘雲與我遊乎。女子許之，乃自其庭中涌白雲如蒸，女子踐之，雲不能載。神曰：汝履下有穢土，可去履而登。女子乃襪而登，如履繒絮，冉冉至屋復下。曰：汝未可往，更期異日。後女子嫁，其神乃不至其家了，無禍福為之。傳記者甚詳。此予目見者，粗志於此。

《雲笈七籤》：太空之上有自然五霞，其色蒼黃，號曰黃天。

立春之日，三素元君上詣天皇大帝，遊宴之時，當以其日沐浴，齋戒。清朝入室，燒香行禮東北向叩齒十二，通仰思紫、綠、白三色之雲，東北而迴，心念微言，祝畢。仰嚥八炁，行之八年，三素之雲八輿飛輪迎之，上昇帝震。

春分後夜半子時，東北望有元青黃雲，是太微天帝三素雲。

秋分清旦，南望有素赤黃雲者，是南極真人上皇赤帝三素雲也，存禮密祝，三見雲轝，白日昇仙。

立冬清旦，西望有綠紫青雲者，是上清真人帝君皇祖三素雲也。

冬至清旦，正東望有朱碧黃雲者，是太霄玉妃、太虛上真人三素雲也，存禮密祝，三見雲輦，白日昇仙。《已瘧編》：莫月鼎者，道士也。嘗與客遊西湖，烈日熱甚，莫曰：吾借一傘遮陰，乃向空噓氣，忽黑雲一片，隨而覆之。《雲南通志》：望夫雲，相傳昔有人素貧困，遇蒼山神，授以異術。忽生肉翅，能飛。一日至南詔宮，攝其女入玉局峰，為夫婦。凡飲食皆能致之，後問女：安否。女云：太寒耳。其人聞河東高僧有七寶袈裟，飛取而還，僧覺，以法力制之，遂溺水中。女望不至，憂鬱以死。其精氣化為雲，倏起倏落，若探望之狀。此雲一出，洱河中即有雲應之，颶風旋起，舟遇即覆。人戒停泊，俗又呼為無渡雲。