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欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

　第十五卷目錄

　孟春部彙考

　　易經〈地天泰卦〉

　　書經〈舜典〉

　　禮記〈月令〉

　　爾雅〈月陽〉

　　易乾鑿度〈三著體成〉

　　素問〈診要經終論篇〉

　　黃帝占〈秋收占〉

　　汲冢周書〈時訓解〉

　　呂氏春秋〈季夏紀音律篇〉

　　史記〈律書　歷書　天官書〉

　　漢書〈律歷志〉

　　淮南子〈天文訓　時則訓　六合〉

　　大戴禮記〈夏小正〉

　　後漢書〈禮儀志〉

　　說文〈寅月〉

　　晉書〈樂志〉

　　宋書〈禮志〉

　　齊民要術〈正月事宜〉

　　梁元帝纂要〈孟春〉

　　玉曆通政經〈春氣溫柔〉

　　農政全書〈孟春事宜　農事占候〉

　　遵生八牋〈正月事宜　正月事忌　正月修養法　占雨露　占草驗歲〉

　　賞心樂事〈正月〉

　　事物原始〈賀正　小年朝〉

　　直隸志書〈宛平縣　昌平州　豐潤縣　永平府　灤州　安肅縣　肅寧縣　吳橋縣　元氏縣　冀州　棗強縣　饒陽縣　邢臺縣　廣平府　延慶州〉

　　山東志書〈武城縣　曹縣　平陰縣　黃縣　招遠縣〉

　　山西志書〈陽曲縣　盂縣　臨汾縣　洪洞縣　太平縣　夏縣　隰州　永和縣　黎城縣　平遙縣　朔州　馬邑縣〉

　　河南志書〈儀封縣　陳州　臨潁縣　林縣　孟津縣〉

　　陝西志書〈富平縣　商州　同州　郃陽縣　白水縣　蒲城縣　岐山縣　西鄉縣　平涼府〉

　　江南志書〈吳縣　長洲縣　崑山縣　常熟縣　嘉定縣　松江府　興化縣　泰州　如皋縣　通州　懷寧縣　灊山縣　太湖縣　徽州府　休寧縣　蒙城縣〉

　　浙江志書〈杭州府　海寧縣　嘉興府　山陰縣　嵊縣　蘭谿縣　永康縣　武義縣　西安縣　龍泉縣〉

　　江西志書〈浮梁縣　瀘溪縣　萬安縣　瑞州府　新昌縣　萬載縣〉

　　湖廣志書〈崇陽縣　德安府　石首縣　監利縣　寶慶府　零陵縣　寧遠縣〉

　　福建志書〈福州府　浦城縣　將樂縣　上杭縣　莆田縣　詔安縣　海澄縣　福寧州〉

　　四川志書〈茂州　邛州〉

　　廣東志書〈廣州府　新安縣　乳源縣　長樂縣　揭陽縣　化州　瓊州府　臨高縣　崖州〉

　　廣西志書〈隆安縣〉

　　雲南志書〈河陽縣　新興州〉

歲功典第十五卷

孟春部彙考

易經

地天泰卦

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〈本義〉泰，通也。天地交而二氣通，故為泰。正月之卦也。

書經舜典

輯五瑞，既月乃日。覲四岳，群牧班。瑞於群后。

〈蔡傳〉此正月事。

禮記月令

孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神勾芒。

〈陳注〉營室在亥，娵訾之次也。星有明暗，見有早晚，昏明之星不可正。依曆法但舉大略耳。甲乙，木之屬。伏羲，木德之君。勾芒，少皞之子。曰：重，木官之臣。聖神繼天立，極有功德於民。故後王於春祀之，四時皆此義。

其蟲鱗，其音角，律中太蔟。其數八，其味酸，其臭羶，其祀户，祭先脾。

〈陳注〉角為木。單出曰聲，雜比曰音。調樂於春，以角為主也。太蔟，寅律。長八寸，天三生木，地八成之。其數八，成數也。酸羶，皆木之屬。户者，人所出入司之有神。此神是陽氣在户之內。春陽氣出，故祀之。祭先脾者，木克土也。獨斷曰：户，春為少陽，其氣始出。生養祀之於户。祀户之禮，南面設主于門內之西。〈大全〉

馬氏曰：蒼龍，木屬也。其類為鱗，曲直作酸，故味酸。物以木化，則其氣為羶。

東風解凍，蟄蟲始振。魚上冰，獺祭魚，鴻鴈來。

〈陳注〉此記寅月之候。

天子居。青陽左個，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。

〈陳注〉青陽左個，註云：太寢，東堂北偏也。疏云：是明堂北偏。而云太寢者，明堂與太廟太寢制同。北偏者，近北也。四面旁室謂之個。鸞路有虞氏之車，有鸞鈴也。春言鸞，則夏秋冬皆鸞也。夏云朱，冬云元，則春青秋白。可知倉與蒼同。馬八尺以上為龍。服玉，冠冕之飾及佩也。麥以金王而生，火王而死，當屬金。而鄭云：屬木，兌為羊。當屬金。而鄭云火畜。疏云本五行傳言之，疏以達者。春物將貫土而出，故器之。刻鏤者，使文理麤疏直，而通達也。

是月也，以立春先。立春三日，太史謁之，天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齊立春之日。天子親帥三公九卿諸侯大夫，以迎春於東郊。還反，賞公卿大夫於朝，命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。慶賜遂行，毌有不當。

〈陳注〉疏曰：節氣有早晚，是月者，謂是月之氣，不謂是月之日也。

乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不貸，毌失經紀以初為常。

〈陳注〉初者，曆家推步之。舊法以此為占候之常也。

是月也，天子乃以元日祈穀于上帝。乃擇元辰，天子親載耒耜，措之于參保、介之御間，帥三公九卿諸侯大夫躬耕。帝藉天子三推，三公五推，卿諸侯九推，反執爵于太寢，三公九卿諸侯大夫，皆御命曰勞酒。

〈陳注〉元日，上辛也。郊祭天而配，以后稷為祈穀也。元辰，郊後吉日也。參，參乘之人也。燕禮，群臣皆侍。士賤不與耕，故亦不與勞酒之賜。〈大全〉方氏曰：帝藉，藉田也。以其共上帝之粢盛，故曰：帝以其借民力而終之，故曰藉。

是月也，天氣下降，地氣上騰。天地和同，草木萌動，王命布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端徑，術善相，丘陵阪險，原隰土地所宜，五穀所殖以教道民，必躬親之田事。既飭先定準直農，乃不惑。

〈陳注〉田，田畯也。舍，居也。天子命田畯，居東郊以督耕者。步道曰徑，術與遂同田之溝洫也。

是月也，命樂正入學習舞，乃修祭典，命祀山林川澤。犧牲毌用牝，禁止伐木，毌覆巢，毌殺孩蟲胎夭飛鳥，毌麛，毋卵，毌聚大眾，毌置城郭，掩骼埋胔。

〈陳注〉孩蟲，蟲之稚者。胎，未生。夭，方生。飛鳥，初學飛之鳥。麛，獸子之通稱。胔骨，尚有肉者。

是月也，不可以稱兵。稱兵必天殃。兵戎不起，不可從我始。毌變天之道，毌絕地之理，毌亂人之紀。

〈陳注〉春者，生德之盛時。兵自我起，以殺戮之心，逆生育之氣，殃也宜哉。

孟春行夏令，則雨水不時，草木蚤落，國時有恐。

〈陳注〉此已火之氣所泄也，言人君於孟春之月，行孟夏之政令，則感召咎證如此。

行秋令則其民大疫，猋風暴雨總至，藜莠蓬蒿並興。

〈陳注〉謂孟秋之令，此申金之氣所傷也。

行冬令則水潦為敗，雪霜大摯，首種不入。

〈陳注〉謂孟冬之令，此亥水之氣所淫也。摯，傷折也。百穀惟稷先，種故云首種。

爾雅月陽

正月為陬。

〈注〉《離騷》云：攝提貞于孟陬。〈疏〉正月得甲則曰畢陬。得丙則曰修陬。得戊則曰厲陬。得庚則曰窒陬。得壬則曰終陬。此可類推。

易乾鑿度三著體成

三微而成著，三著而體成，當此之時，天地交，萬物通。

素問診要經終論篇

正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。

〈注〉春者，天氣始開，地氣始泄，而人氣在肝。肝主東方，寅卯，木也。夫奇恆之勢乃六十首。蓋以六十日而氣在，一藏為首，五藏相通，而次序旋轉者也。

黃帝占秋收占

正月二十日為秋收日，晴主秋成，百果蕃茂。

汲冢周書時訓解

立春之日，東風解凍。又五日，蟄蟲始振。又五日，魚上冰。風不解凍，號令不行，蟄蟲不振，陰奸陽，魚不上冰。甲胃私藏雨水之日，獺祭魚。又五日，鴻鴈來。又五日，草木萌動，獺不祭魚，國多盜賊。鴻鴈不來，遠人不服。草木不萌動，果蔬不熟。

呂氏春秋季夏紀音律篇

太簇之月，陽氣始生，草木繁動，令農發上，無或失時。

〈注〉太簇，正月冬至後四十六日，立春故曰陽氣始生。

史記律書

條風居東北，主出萬物。條之言條治萬物而出之。故曰條風。南至於箕。箕者，言萬物根棋。故曰箕。正月也，律中泰簇。泰簇者，言萬物簇生也，故曰泰簇。其於十二子為寅。寅言萬物始生螾然也，故曰寅。南至於尾，言萬物始生如尾也。南至於心，言萬物始生有華心也。南至於房。房者，言萬物門户也，至於門則出矣。

歷書

昔自在古歷建正，作於孟春。

〈注〉索隱曰，案古歷者，謂黃帝。調歷以前有上元太初歷等，皆以建寅為正。謂之孟春也。及顓頊夏禹亦以建寅為正。

天官書

從正月旦比數雨。

〈注〉索隱曰：比音鼻，謂以比數日。以候一歲之雨，以知豐穰也。

率日食一升，至七升而極。

〈注〉孟康曰：月一日雨，民有一升之食。二日雨，民有二升之食。如此至七日。

過之不占。數至十二日，日直其月，占。水旱。為其環城千里內，占。則其為天下候，竟正月。

〈注〉孟康曰：月一日雨，正月水月。三十日，周天歷二十八宿，然後可占天下。

月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。此其大經也。正月上甲，風從東方，宜蠶。風從西方，若旦黃雲，惡。

〈注〉索隱曰：韋昭，云離歷也。

漢書律歷志

太族，族奏也。言陽氣大，奏地而達物也。位於寅，在正月。

淮南子天文訓

立春加十五日，斗指寅則雨水，音比夷則。

太簇之數七十二，主正月下，生南呂。

太陰在辰，歲名曰執徐歲，星舍營室東壁，以正月與之晨，出東方，翼軫為對。

時則訓

孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中，其位東方，其日甲乙，盛德在木。其蟲鱗，其音角，律中太簇。其數八，其味酸，其臭羶，其祀户，祭先脾。東風解凍，蟄蟲始振，蘇魚上負冰，獺祭魚，候鴈北，天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旂，食麥與羊，服八風水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝於青陽左個，以出春令，布德施，惠行慶賞，省徭賦。立春之日，天子親率三公九卿大夫以迎歲於東郊，修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡，禁伐木，毌覆巢，殺胎夭，毌麛，毌卵，毌聚眾，置城郭，掩骼薶骴。孟春行夏令，則風雨不時，草木早落，國乃有恐。行秋令，則其民大疫。飄風暴雨總至，藜莠蓬蒿並興。行冬令，則水潦為敗，雨霜大雹。首稼不入。正月，官司空其樹楊。

六合

孟春與孟秋為合。孟春始嬴。孟秋始縮。故正月失政。七月涼風不至。

大戴禮記夏小正

正月啟蟄，言始發蟄也。鴈北鄉，先言鴈而後言鄉者，何也。見鴈而後數其鄉也。鄉者，何也。鄉，其居也。鴈以北方為居，何以謂之為居。生且長焉爾。九月遰鴻鴈，先言遰而後言鴻鴈，何也。見遰而後數之，則鴻鴈也，何不謂南鄉也。曰：非其居也，故不謂南鄉。記鴻鴈之遰也，如不記其鄉，何也。曰：鴻不必當小。正之遰者也，雉震呴。震也，者，鳴也。呴也者，鼓其翼也。正月必雷，雷不必聞。惟雉為必聞之。何以謂之。雷則雉震呴，相識以雷，魚陟負冰，陟升也。負冰云者，言解蟄也。農緯，厥耒緯束也，束，其耒云爾者。用是見君之亦有耒也。初歲祭耒，始用暢也。其用初，云爾暢也者。終歲之用，祭也。言是月之始用之也。初者，始也。或曰：祭韭也。囿有韭。囿也，園之燕者也。時有俊風，俊者，大也。大風，南風也。何大於南風也。曰：合冰必於南風，解冰必於南風，生必於南風，收必於南風。故大之也。寒曰滌，凍塗，滌也者，變也，變而煖也。凍塗者，凍下而澤上多也。田鼠出田。鼠者嗛鼠也。記時也，農率均田。率者，循也。均田者，始除田也。言農夫急除田也。獺祭魚，其必與之，獻何也。曰：非其類也，祭也者，得多也。善其祭而後食之。十月豺祭獸謂之祭。獺祭魚謂之獻，何也。豺祭其類，獺祭非其類。故謂之獻大之也。鷹則為鳩。鷹也者，其殺之時也，鳩也者，非其殺之時也。善變而之仁也。故其言之也。曰：則盡其辭也。鳩為鷹，變而之不仁也，故不盡其辭也。農及雪澤，言雪澤之無高下也。初服於公田。古有公田焉者，古言先服公田，而後服其田也。采芸為廟。采也，鞠則見。鞠者，何也。星名也。鞠則見者。歲再見爾初昏參中。葢記時也。云：斗柄縣在下。言斗柄者，所以著參之中也。柳稊，稊也者，發孚也。梅杏杝桃則華。杝桃，山桃也。緹縞也者，莎隨也。緹也者，其實也。先言緹而後言縞者，何也。緹先見者也，何以謂之小，正以著名也。雞粰粥。粥也者，相粥之時也。或曰粰嫗伏也，粥養也。

後漢書禮儀志

正月，上丁祠南郊，禮畢，次北郊，明堂高廟。世祖廟謂之五供。五供畢，以次上陵。西都舊有上陵東都之儀，百官四姓、親家婦女、公主諸王大夫、外國朝者、侍子郡國計吏、會陵晝漏上水，大鴻臚，設九賓，隨立寢殿，前鍾鳴謁者，治禮引客，群臣就位如儀。乘輿自東廂下，太常導出，西向拜止。旋升阼階拜神坐。退坐東廂。西向侍中尚書。陛者，皆神坐。後公卿群臣謁神。坐太官上食，太常樂奏，食舉文，始五行之舞。禮樂闋君。臣受賜，食畢。郡國上計吏以次前，當神軒，占其郡穀，價民所疾苦，欲神知其動靜，孝子事，親盡禮，敬愛之心也。周遍如禮，最後親陵遣計吏，賜之帶佩。

正月甲子，若丙子，為吉日。可加元服，儀從冠禮。乘輿初，緇布進賢，次爵弁，次武弁，次通天，以據皆於高祖廟，如禮謁王公以下。初加進賢而已。

正月天郊夕牲，晝漏未盡，十八刻初納，夜漏未盡。八刻初納，進熟獻。太祝送旋皆就燎位，宰祝，舉火，燔柴，火然。天子再拜，興有司告事畢也。明堂五，郊宗廟太社稷，六宗夕牲。皆以晝漏。十四刻初納，夜漏未盡。七刻初納，進熟獻送神，還，有司告事畢。六宗燔燎，火大然，有司告事畢。

正月始耕，晝漏上水，初納執事，告祠。先農已享。耕時，有司請行事，就耕位。天子三公九卿諸侯百官以次耕力田種。各耰訖，有司告事畢。是月，令曰：郡國守相皆勸民始耕如儀。諸行出入皆鳴鍾，皆作樂。其有災眚有他故。若請雨止，雨皆不鳴，鍾不作樂。

說文寅月

寅，髕也。正月陽氣動，去黃泉，欲上出，陰尚彊。

晉書樂志

正月之辰謂之寅。寅者，津也。謂生物之津塗也。正月之管謂為太簇。簇者，簇也。謂萬物隨於陽氣，太簇而生也。

宋書禮志

孟春之月擇上辛。後吉亥日，御乘耕根三，蓋車駕蒼駟，青旂著通天冠青幘，朝服青袞，帶佩蒼玉，藩王以下至六百石皆衣青。唯三臺武衛，不耕不改服。章車駕出，眾事如郊廟之儀。車駕至藉田，侍中跪奏，尊降車臨壇。大司農跪奏：先農已享，請皇帝親耕。太史令讚曰：皇帝親耕，三推三反。於是群臣以次耕，王公五等開國諸侯五推五反。孤卿大夫七推七反，士九推九反。藉田令率其屬，耕竟畝灑，種即耰禮畢。

齊民要術正月事宜

崔寔四民。月令曰：農事未起，命成童以上入太學五經。硯冰釋，命幼童入小學篇章。命女工趨織布典，饋釀春酒。

梁元帝纂要孟春

正月孟春，亦曰孟陽、孟陬、上春、初春、開春、發春、獻春、首春、首歲、初歲、開歲、發歲、獻歲、肇歲、芳歲。

玉曆通政經春氣溫柔

正月建寅，律中太簇。雞雉孳尾，招搖生聚，少陽解凍。其氣溫柔，逆之則寒。

農政全書孟春事宜

孟春之月，命女工趨織布典，饋釀春酒。　是月教牛，修農具，築牆園，開溝渠，修蠶室，整屋漏，織蠶箔。　此月栽樹為上時，上半月栽者，多結子。南風不可栽。下子、茄、瓜、薏苡、諸般花子、葫蘆、匏、

扦插、楊柳、石榴、梔子、

栽種、松、桑、榆、柳、棗、蔥、葵、韭、胡、

桃、榛子、松子、杏子、椒、菠菜、麻、牛、蒡子、竹、〈宜初二日〉雜樹木、〈宜上日〉木棉花、苦薯、山、藥、冬瓜、〈宜初十日〉黃瓜、萵苣生菜、蕈、芋、四

月芥。

接換、梨子、林檎、棗、柿、栗、桃、梅李、

李、〈以上並雨後〉

澆培、石榴、梨子、海棠、栗、棗、柿、梅、

桃、杏、林檎、胡桃、〈以上並下旬〉

收藏，無灰臘糟，蒸臘酒，合小豆醬，

雜事，接諸般花木果樹，移諸般花木果樹，壟

瓜地、修諸色果木，修接桑樹，騸諸色樹木，

〈騸與嫁同〉

農事占候

正月，凡春雷和而反寒，必多雨。諺云：春寒多雨水。元宵前後，必有料峭之風。謂之元宵風。　上八日，宜晴。此夜若雨，元宵如之。諺云：上八夜，弗見參星。月半，夜弗見紅燈。　雨水後，陰多主，少水，高下，大熟。諺云：正月罌坑好種田。

遵生八牋正月事宜

《周天玉衡六問》曰：大寒後十五日，斗指艮為立春。立，始建也。春氣始至，故為之立也。後又十五日，斗指寅為雨水。雨水，中炁也。言雪散為水矣。律太簇。簇者，湊也。言萬物湊地而出，隨陽而生也。玉燭寶典以正月為端月。曰：孟陽曰獻歲。

靈寶曰：是月天道南行，作事出行，俱向南吉。

是月一日，修續命齋，勿殺生。初七日，是三會日，宜修延神齋，吉。

《四時纂要》曰：是月四日，寅日。宜拔白。甲子日，拔白。三十日，服並花水，令鬚髮不白。

肘後方曰：正月上寅日，取女青，草末三合，絳囊盛掛帳中，能辟瘟疫。女青，即雀瓢也。

《瑣碎錄》曰：打春牛時，拾牛身土，泥撒簷下，不生蚰蜒。《居家必用》曰：是月，將三年桃樹身上，尖刀畫破樹皮，直長五七條，比他樹結子更多，恐皮緊不長。

是月上辰日，塞鼠穴，可絕鼠。

《珠囊隱訣》曰：正月宜加綿襪以煖足，則無病。戊辰日，宜煉丹藥。

《千金月令》曰：是月宜食粥。有三方，一曰地黃粥以補虛。取地黃，搗汁，候粥半熟以下汁，復用綿包花椒五十粒，生薑一片，同煮粥，熟，去綿包。再下熟羊腎一具，碎切成條，如韭葉大，少加鹽，食之。二曰防風粥以去四肢風。取防風一大，分煎湯煮粥。三曰紫蘇粥。取紫蘇，炒，微黃，香，煎，取汁，作粥。

《雲笈七籤》曰：正月十日沐浴，令人齒堅。寅日，燒白髮，吉。

《述見》曰：是月，每早梳頭一二百梳，甚益。

《元樞經》曰：春冰未泮，衣欲上薄下厚，養陽收陰，長生之術也。太薄則傷寒。

《道藏經》曰：欲滅尸蟲，春正上甲乙日，視歲星所在，焚香，朝朝禮拜，誠心祝曰：臣願東方明星君扶我魂，接我魄，使我壽命綿長如松柏，願臣身中三尸九蟲盡消滅，頻頻行之吉。

正月事忌

正月日時，不宜用寅，犯月建，百事不利。

是月初七日、二十一日，不可交易，裁衣。

是月初，婚忌空床，招不祥。不得已者，以薰籠，置床以厭之。

《千金方》曰：是月食虎豹貍肉，令人傷神損壽。

又曰：不得食生蔥蓼子，令人面上起遊風，勿食蟄，藏不時之物。

《本草》：是月勿食鼠殘傷物，令人生瘻。《心鏡》曰：是月節五辛以避厲氣。五辛：蒜、蔥、韭、薤、薑是也。勿食貍豹等肉。

《攝生論》曰：八日宜沐浴，其日不宜遠行。

楊公忌曰：十三日不宜問疾。

正月元日，天臘日。十五日為上元二日，戒夫婦入房。

正月修養法

孟春之月，天地俱生，謂之發陽。天地資始，萬物化生。生而勿殺，與而勿奪。君子固密，毋泄真氣，卦值泰，生氣在。子坐臥，當向北方。

《孫真人攝生論》曰：正月腎氣受病，肺臟氣微，宜減鹹酸，增辛辣味，助腎補肺，安養胃氣，勿冒冰凍，勿太溫煖，早起夜臥，以緩形神。

占雨霧

正月朔，雨，春旱人食一升。二日雨，人食二升，以漸而升。五日雨，大熟。五日有霧，傷穀傷民。元日霧，歲必饑。

占草驗歲

師曠曰：薺先生，歲甘。葶藶先生，歲苦。藕先生，歲雨。蒺藜先生，歲旱。蓬草先生，歲欲流水。藻先生，歲欲惡。艾葉先生，歲欲病。皆以正月占之。

賞心樂事

正月

歲節家宴，立春日春盤，人日煎餅會、玉照堂

賞梅、天街觀燈、諸館賞燈、叢奎閣山茶、湖

山尋梅、攬月橋看新柳、安閑堂掃雪。

事物原始賀正

《漢書》云：漢高帝十月定秦，遂為歲首。漢以十一月為正月，群臣朝賀，元日慶賀之義始。此按歷代正月所尚不同。鄭康成《尚書三帛注》云：高陽氏、軒轅氏、有虞氏俱以十一月為正月。高辛氏、少昊金天氏、女媧氏、堯帝俱以十二月為正月。《易》曰：帝出乎震，謂伏羲也。建寅之月，則正月當從太昊伏羲氏始。其夏正建寅為人統，商正建丑為地統，周正建子為天統。孔子曰：行夏之時，至今因之，正本去聲。秦始皇諱政，避其諱，故音從征，至今從之。

小年朝

《國朝會要》曰：宋真宗大中祥符元年，詔以正月初三日，天書降為天慶節，休假五日。今稱小年朝，始此。

直隸志書〈各省風俗同者不載〉宛平縣

正月十九，集白雲，觀彈射。走馬曰耍燕。九二十五日，大啖餅餌，曰填倉。

昌平州

正月八日，俗謂群星下界之辰，間有設香紙以祭者。

豐潤縣

正月十日，炊麪為繭以祈蠶功。是月童子入塾，女輟鍼工，男出郊外，以試農事。

永平府

豬日祭墓，遍禮群神，交宴親友少年。自雞至馬，隨意閒遊，或演習絃歌，或番弄博戲。或聽說偈唱詞，或看踼毬舞棒。穀日稍止旬，浹炊麪為繭，以祈蠶功。越二日而浹辰矣，並晴明無風，則以日卜月而歲大吉。又二日，女輟鍼名，忌諱是日，或先試燈設席。廿四日，以鼠會親。是宵燃燈一歲，作耗。故禁火五日曰填倉。農家蒸飯炊糕，五更用竈灰於前院，畫地成窖為梯囤形，或撒五穀以磚石壓之，為歲豐盈兆。而農出郊矣。雨水節後，占天陰，宜農。

灤州

孟春之月，女輟鍼工為舁戲。

安肅縣

正月十四日，用灰敷地，置穀於中，往來布種，以為多穫，名曰種田。

肅寧縣

正月二十五日，填倉羅灰於院中，名打囤，置諸穀少許於中為豐兆。風占甲子，豐年丙子。旱戊子，蝗蟲庚子，亂若逢壬子，水滔滔。只在正月上旬看。

吳橋縣

正月二十五，填倉日，農家吃順風糕。

元氏縣

正月十日，俗謂十子日。不動碓磑，恐傷歲稼。十二日，婦女出聚門首，謂之躲鼠，不然恐嚙衣物。十六日，夜半用杵遍杵宅院，謂之搗虛耗。二十日，用灰畫窖置五穀於中，明晨收入倉內，謂之小添倉。二十五日，同上謂之老添倉。是月親友置酒，酬酢彌月不絕，謂之年酒。

冀州

正月十六日，夜祭竈響卜，名曰問匏神。

棗強縣

填倉日，驗風自何來，以兆豐歉。

饒陽縣

正月一日雞，二日犬，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，八日穀，其日晴，所主之物育。陰則災。朔日，疾風盛雨，發屋揚沙，主絲貴蠶敗，五穀不成。五日內，東北風皆大熟。月內虹，十月穀貴。雷，弗安。日蝕，穀賤，盜沴多。八日觀參星，過月西，旱，否則水。雨水日，東風，五穀豐。南風，主春旱。西風，主有水。北風，主麥不成。

邢臺縣

正月二十五日，祭天倉，用雜糧為團供。

廣平府

鄉人先於除日上墳塋，焚楮錢，請其先靈於家。供祭至正月上旬之內，則撤供桌，復焚楮錢，送歸墳，恐門神阻之，預以香炷塗其目。

延慶州

正月十六日，具酒饌，召少壯者飲食之，謂之扛窖。

山東志書武城縣

正月十六日，質明以艾炷灸衣帶，謂之灸病。十七日，不燃燈，燃則鼠囓衣。

曹縣

正月初八日，接星。十三日，賽城隍神，新弁服，有儺事。

平陰縣

正月十七日，女紅俱停鍼指，俗謂鍼刺日。

黃縣

正月朔三迎女兒，節壻及甥，登堂，禮拜，設席。十日，姻親相餽，送酒肴等物，名曰送拾掇。

招遠縣

正月十七日，俗謂之大人。七日夜，亦不篝燈。

山西志書陽曲縣

正月五日，婦女以色紙裝男女形。六日，爆黑豆，投水甕內辟毒，曰爆六甲。八日晚設香燈，作麪果餅，祭拜北斗。

盂縣

正月女輟鍼工，或請仙童，跳七娘為戲。

臨汾縣

正月二十九日祭火星。

洪洞縣

正月二十日，請壻女吃煎餅。

太平縣

正月五日俗謂月忌。家物不出。二十二日，女不用鍼。晦夜不張燈，為鼠忌。

夏縣

正月二十日，大風則黍大收。小風則黍小收。無風則黍無收，試之屢驗。

隰州

正月二十三日，財神會延僧於三皇廟誦經，街巷張燈如元宵間，亦放花火。

永和縣

新歲，各村鳴鑼擊鼓為樂。此村至彼村以油糕酒果款之，明日彼村至此村亦然。賀嫁娶之家，亦用油糕。正月五日，家藏不出。六日，女不用針。七日，炙糖坵，禳瘟。十日，夜不點燈。

黎城縣

正月二十日俗曰天倉。庖廚廩庾，悉燃燈照之，有以酒脯祀者，又謂二十五日為大天倉，忌出，喜入，燃燈如前。是月也。薅韭曬，蠶連，修耒耜，燒苜蓿，種菠䔖，栽樹於雨水前後。

平遙縣

正月初十日，以麪餅置牆根，名曰賀老鼠嫁女。十三日，以米麪茶洒屋上。食寒鴉，祈其不害豆田也。十七日，婦作針指，名曰刺蚘蜒。一月內，忌糊紙背。

朔州

正月五日俗稱柀五。以彩紙剪作裙袗，裝女子形於五更。送之街頭，曰送窮媳婦出門。

馬邑縣

俗以正月二十日為小天倉，以炭灰羅布地上，作大小圈，曰剜窖。食煮窩以蕎麪為丸，而空其中，肖窖形也。至二十五日為老天倉，食煎餅，亦蕎麪為之曰蓋窖。

河南志書儀封縣

正月十六日早，士女登高阜，灸石人。

陳州

正月十六日，闔郡士民辦香詣太昊陵奠。獻觀者因而為市，抵晚登城。士女往來，周圍肩相摩也。

臨潁縣

正月十六夜竈卜。

林縣

正月十六日，士民協親友，攜榼提壺，登龍頭山，飲酒。盡日而歸。

孟津縣

正月十六日，逆女吃茶，點燈於河，順流而下以祈福。男女登原陵，遊觀。抬輦數十座，朝漢陵。

陝西志書富平縣

正月二十日，置麪餅屋宇上下，曰補天地。二十三日，少年作百戲狀，沿街而行，若狂者然。曰擺社福。又曰過不當。晦日，各以斧斤斫梨棗，冀其實繁。曰：撻棗以火照桑樹，謂其無蟲，曰燎桑。

商州

正月十五日，有司行鄉，飲酒禮，儒學擇吉日開學，士民亦送子讀書，州擇日開操。

同州

正月初九日，灸穀皮於閾以祛災。十二，夜不然燈，然則鼠囓衣。

郃陽縣

正月二十三日，多祀佛，剪紙人，貼門上，禁不得食米，或禁三數日，懼病疳。

白水縣

正月二十三日，傾城中士女，雜踏遊二百子廟，祈嗣。是夜，放燈如元宵節。

蒲城縣

正月晦日，擲黑豆，驅蟲，或用竈灰撒牆下。

岐山縣

正月二十日，穿孩女耳。晦夜，斷燈，禁語，謂之避鼠嫁。

西鄉縣

正月十六日，北郊彌陀寺大會，男婦遊春，竟日方旋。

平涼府

正月二十三日，不食粟，唯飯麪。是月也，群物始交，鳥乃鳴，魚負冰，柳乃發茸款，冬虀乃花，牡丹迎春始萼。藏冰減裘，農乃糞利器，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4209-18px-GJfont.pdf.jpg' />羭梳，羢羊毛，俱可褐，伐柳肄，啟冬窖，惰農閒臥，乃鮮食裸。

江南志書吳縣

正月三日，競遊開元寺。十三日詣吉祥菴，謁揚威侯，俗呼劉猛將。燃巨燭如桮棬，至半月始滅。

長洲縣

正月禮年懺。五日祀五路神，以祈利達。

崑山縣

正月初八夕，各家爭看參星，以卜旱澇。十四日，以秫穀爆於釜中，名孛婁。又名卜流。人自瀑之以卜一歲之休，咎兒女輩用綵線貫之，簇成花狀，插於髻上。

常熟縣

正月九日為天日，興福寺僧齋天邑，人多早起，往觀之。

嘉定縣

正月四日，設粉餌祀竈，曰接竈。

松江府

正月八日，夜觀參星過月西，則多旱，否則多水。又以卜元夕之晴陰，月內虹，十月穀貴。雷弗安。日蝕，穀賤，盜沴多。

興化縣

正月十六夜，婦女走三橋祈嗣，印灰於門，以兆秋成。

泰州

正月十六夜，婦人有乞子者，取磚密藏以歸。

如皋縣

正月新婚者，不空床，恐招不祥。

通州

穀日晴，占有歲。士大夫出郭嬉遊。

懷寧縣

正月三日，各焚其門，懸紙錢，誡家人，各執業。諺云：燒了掛門紙，各自務生理。

灊山縣

正月七日，用刀斫果樹，令多生。

太湖縣

正月五日俗呼為牛日。戒家僮，毋得鞭詈牛，且以飯飼之。

徽州府

正月修田畛，端徑路。

休寧縣

正月上旬宜甲子，主豐。丙子，旱。戊子，蟲。庚子，凶。壬子，水。

蒙城縣

正月上旬之日，各家女子鳴鑼擊鼓，邀天仙，問時歲吉凶。

浙江志書杭州府

正月初三日謂之小年朝，仍燒松棚於圍爐中。自元旦至三日，皆用赤豆飯並以供神，謂之隔乍飯。初六日，南山法相寺古定光佛誕日，士民爭往禱之，有摩佛頂至踵，謂可以得子者。

海寧縣

佞佛者，有頭八佛、二八佛之會，以正月八日，次以十八日，俱會於附近寺院，而岳廟尤盛。

嘉興府

正月五日內，田間束芻於木末，颺以緋帛。夜擊金鼓而焚之，侑以祝詞曰：燒田蠶，蓋祈年也。

山陰縣

正月十四日，用巫人以牲醴祀白虎之神，祭畢。以紅綠線釘虎於門上，謂之遣白虎。

嵊縣

穀日，天氣晴明之夜，仍裝童騎佐，以燈爆金鼓迎於城隍廟，縣堂及各街道以祈穀，謂之打燥。

蘭谿縣

正月二十日，邑之下市有仁惠廟，俗傳是日為廟神生日。眾作鼇山，設齋斛，命僧道誦經廟中，焚香羅拜為祝，及倩優作諸戲，食湯餅而歸。

永康縣

孟春之月，鄉市各分村落，設醮糊紙為船。僧道師巫以鐃鈸鼓樂，導之沿門撒沙，驅鬼逐祟，送至水次，謂之做消災。

武義縣

正月十四日，有城隍花園等八保會，市人結綵亭香亭，旗鼓於街市，僧道誦經，虔供瓜果。

西安縣

孟春祈年於里社。是月也，陽氣始發，農家以秫米擣為糍，釀酒市肉，祭田祖先，嗇其餕餘八口，共享祝是年有秋。

龍泉縣

孟春行夏令，雨水不時。草木早落，國有恐。行秋令則人民疫。行冬令水潦為害，霜雪大至。

江西志書浮梁縣

正月八日，送蠶花帖歌，占歲休咎。二十日，補天穿以祈晴霽。

瀘溪縣

正月寒，猶烈。上元後，民即東作，三六日宜晴。諺云若問六種熟不熟，只看正月三個六。

萬安縣

遊神在下鄉，自正月初三起，將本坊福主康王神，並有兒郎著五色花衣，頭戴披巾，執旌旗抬神。每日遊於境內，各祠上划船三次，唱凱歌，夜輪值各堂。元宵竟至十五日，將神轎倒抬歸廟，名為收設日。眾兒郎在廟門筋斗易服而歸。十六日各祠堂作送神會，飲酒至晚閉門，名為鑼鼓靜以兆吉云。　七神𩰚法：在十五都上宏原劉家，祖在外作商，傳此法，並有頭面，各色器械歸家，每年正月裝演，用七人俱赤身著五色褲，或用鋸在頭，或鎗插在腹。人各用利器刺肉，無血外，裝太平故事，一歲不舉神，即頭面獻身，兵器自鳴，致為民患，至今不失。初一二三日，裝演故事，並作一毛狗迎，遊各山。如一年失例，則地方雞鳧失養。

瑞州府

正月三日，夜深束芻，像人剪綵紙為衣巫，祝咒禳，送河邊焚化投水中，其小家執杖鳴鑼，鼓讙譟擊，逐鬼出門，疑即古儺遺意也。

新昌縣

正月前後，多有為傀儡戲，以祀神者，曰酬愿。

萬載縣

正月三日，晚結草為船，乘載飯團，肉片蔬果，物類盛備鼓吹，導引江流，謂之送窮。

湖廣志書崇陽縣

正月三日俗謂送祖日。各焚其門，錢開市交易，士大夫家或有至上元者。

德安府

正月多有為唪玉經會者。

石首縣

正月十六日，縣令率所屬，出米市，街至鄉約所命十二里。鄉耆講訓讀律，以化愚頑，並書善惡姓名於約所，以示勸戒，每月俱於是日約講。

監利縣

正月晦日為酺聚飲食。每月皆弦朢。晦朔以正月。初年時俗重以為節。

寶慶府

正月十七十八有張燈者，謂之買兩夜燈。未日夜，蘆苣火照井祠中，則百鬼走。

零陵縣

正月夜，多鬼鳥度，家家搥床打户捩狗耳，滅燈燭以禳之。

寧遠縣

正月立春前，陽氣早蒸，薰風時動，桃李遍開。每霜晨，風信寒，不可禁。俗有春寒透骨之說，移花接果宜上旬，多子。

福建志書福州府

歲節之二三日，華門大姓率攜家拜掃，雖貧賤市販亦盛服靚粧，競出城闉東西北郊之外，冠蓋填塞。故自節內酒亭食肆，凡諸闤闠之家，垂帷下箔，優游歌笑至開假乃止。晦日稱為後九，取五穀，和蔬菜為糜，相餽食之，田家味也。

浦城縣

獻歲十日後，子弟入鄉塾。

將樂縣

自元日至七日於含雲寺中，開會，少長雲集，笙歌盈耳。儺日，在城以十七日，水南以十五日，俱於先一日晚鳴鑼遍市巷，徹夜以逐癘疫。至日，剡木為船以送之。

上杭縣

正月初六日晚，俗謂竈神朝天回家，各陳酒果以祭。

莆田縣

正月二日，自城中及鄉村有踏青之遊，長少皆衣冠出，遊園林山寺。詞人墨客，多挈榼展席，擇勝處吟賞。抵暮乃歸，兒童競採桃李菜花持歸，為新年之瑞。名曰踏青草。十六夜，俗人暗摸城門釘，謂之吉兆。

詔安縣

海上颶信，正月初四日為接神颶，初九日為玉皇颶，十三日為關帝颶，二十九日為烏狗颶。

海澄縣

正月二日，燒香東岳廟，走新亭之古岸，港口之教場頭看擲石。先是一日丱者角者，當壘敵小石為戲，且進且卻，互有趨避。越二日至五日，觀者集，人力齊矣。其擲也，都分而蟻陣，陣各有師，師謂石為虎師之御，不多虎胥，稜稜堅若。若二三匿懷中，視石如星飛不動，動則<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4212-18px-GJfont.pdf.jpg' />其眥而決，迎其腦而裂。彼僵勢負，乃拳石雨下，而蹂斃之。再日復聚，或歌或哭，醉往而死歸，不問有司償理，有司亦切禁之不止也。　元日至元宵，遊人日戴面具，要鍾馗大和尚，或龜鶴仙犀，夜則然。魚龍竹馬燈，為明妃出塞、東坡泛江故事。金鼓朝喧，絲肉夕奏，並集喜門，式歌且舞以博賞賚。復有閭少年，面粉墨，僧容乞相，憨無賴狀，喧笑嬉遊，相因陣陣。方言曰：山客爛，是夜婦女必結伴行，過河橋。曰：多壽考，依榕樹。曰：走腰疾，帶麥穗。曰：歲青春，拔青菜。曰：嫁官人。　是月，城市郊村延僧道，建齋先社，首以紅箋帖，上元祈安天官賜福於各家門面，因以斂錢，名為香會。醮畢，迎神，神歸，置飲，名為食供。坐次以齒無，貴賤鄉人，飲酒餘意哉。

福寧州

春初時，間或有雪發，雷常早，遂成陰霾者，月餘雨而澇矣。

四川志書茂州

正月二日，民家設香燭牲醴，祀和合，利市神及土地，謂之亞祭。五日俗謂五鬼日。凡飲食動用之物，俱於先日晚取出，以足一日之用。其存貯食物，皆以烏炭壓之，以為避邪。九日子時分，設香燭拜天地。謂之上九。

邛州

元日至燈夕，各持紙錢標掛先，隴上焚，拜畢。隨又各攜錢楮焚掛於無主諸墓。此亦推仁鰥寡之意，以及其鬼也，號為祭野鬼墳。

廣東志書廣州府

正月十九日，插桃枝大蒜於户，以辟惡，俗曰天機籟敗。晦日，掃除謂送窮。

新安縣

正月初六日晴，人民安。十六日晴，有營生。二十六日晴，有蔬果。

乳源縣

正月初三日，婦女以糕餅橘子相饋。初五日，各祀門神焚除夕，張掛門錢。諺云：火燒門神紙，孩童習細業，大人做生理。

長樂縣

孟春之月，桃李華春，生菜秀廣南，筍生，柳青，而寒衣漸減。

揭陽縣

正月四日之夜，各設果酒諸神之前，俗謂迎神下天。五日以後，鄉人儺，謂之禳災。縣市亦然。天啟間，士民賽扮故事，備極華麗，以迎關帝城隍，遍歷街巷，以後每歲皆然。

化州

正月朔後，城郭鄉村各為社。會擇善歌者，為童子鬼。衣鬼巾，寅夜持鈴，合歌奏鼓樂，上下壇場，翱翔緩步謂之跳。元宵仍用道士，化紙馬，祈豐樂也。

瓊州府

正月初三早，書帖釘赤口，謂之𩰚口。

臨高縣

人日後，競設醮抬神，謂之做齋，或抬神。至親戚家主人亦抬神，以迎道士。請兩人相舞，久乃登堂，賓主交唱。黎歌會飲，仍各抬神，作辭送狀，男婦競賽，鞦韆以能翻轉若風車者，為勝。

崖州

正月三日出獵，先用小雞祭土地，視其骨，以占歲之豐歉。柳子厚詩云：雞骨占年拜水神。

廣西志書隆安縣

正月元鳥至，種粟米，草木萌芽，人民採竹，木取葦茅，以備水堰。

雲南志書河陽縣

正月十六夕，老幼攜遊，插香道左。相傳可以祛疾。

新興州

正月十三日，州城及普舍城，建醮祝國，祈年禳災，張社，會十五日畢儺。