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卷71
欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典
第七十一卷目錄
中秋部彙考
提要錄〈月夕〉
本草綱目〈剪壺鬚〉
事物原始〈中秋〉
酌中志略〈宮中中秋〉
直隸志書〈宛平縣 昌平州 平谷縣 遵化州 永平府 河間府 慶雲縣 棗強縣 衡水縣〉
山東志書〈淄川縣 霑化縣〉
山西志書〈潞安府 襄垣縣 永寧州〉
河南志書〈鄭州 羅山縣〉
陝西志書〈西鄉縣〉
江南志書〈句容縣 常熟縣 松江府 無錫縣 揚州府 如皋縣 通州 太湖縣 石埭縣 建德縣 滁州〉
浙江志書〈溫州府〉
江西志書〈新建縣 新城縣〉
湖廣志書〈雲夢縣 應山縣 蘄州 巴陵縣 永州府 永興縣〉
福建志書〈建陽縣 浦城縣 上杭縣 建寧府 龍巖縣 海澄縣〉
四川志書〈涪州 嘉定州〉
廣東志書〈曲江縣 乳源縣 英德縣 揭陽縣 四會縣 新興縣 澄邁縣〉
中秋部藝文一
回董提舉中秋請宴啟 宋文天祥
中秋賞月賦 明章懋
秦淮看月記 潘之恒
歲功典第七十一卷
中秋部彙考
《提要錄》月夕
八月十五為月夕。
《本草綱目》剪壺鬚
中秋日,剪壺盧鬚如環子腳者,陰乾。於除夜煎湯浴小兒,則可免出痘。
《事物原始》中秋
八月十五為中秋,何也。歐陽詹翫月序云:秋之于時,後夏先冬。八月于秋,季始孟終,十五於夜,又月之中。稽之天道則寒暑均,取諸月數則蟾魄圓。故曰:中秋。言此日為三秋之中也,又謂之月夕。龍城錄云:唐明皇於此夜遊月宮。
《酌中志略》宮中中秋
八月十五日供月餅瓜藕,候月上焚香,即大肆飲啗,多竟夕始散。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉
宛平縣
八月十五日祭月,其祭用果餅,剖瓜瓣錯如蓮花,設月光紙,向月而拜,焚紙。撤供散,家人必遍。
昌平州
八月中秋祭月,設果品香楮,乘月歡飲,戚里率以瓜餅等物相餽,俗名團圓節。
平谷縣
八月十五日夕,設瓜果于庭院,坐待月華。祭畢,群飲為樂,謂之賞月。
遵化州
中秋日祭月,祭以瓜果,製大餅,繪廣寒宮式。候月出,拜祭。
永平府
中秋占:月為雲蔽,來年燈節必雪。
河間府
中秋日雨謂之苦雨,占菜味不佳。
慶雲縣
八月十五日,農家祭土穀神,名青苗社。祭畢,共享其餘。
棗強縣
中秋日,陳瓜果祭月光,共設酒饌燕飲,曰圓月。
衡水縣
中秋,親友於尊長、佃田賃房者於主家,各餽送月餅瓜果酒殽,謂之翫月。
《山東志書》
淄川縣
中秋,皓月臨空,碧天如水。友朋歡讌,竟夜為常。
霑化縣
八月朢,多宴會,抵晚廛鄰合樽席地歌飲於市者,不下十餘團,足徵和氣。
《山西志書》潞安府
中秋拜月,與海內同潞,俗以是日招壻飲。
襄垣縣
八月十五日,邀親友夜飲玩月,謂之團圓會。
永寧州
中秋節,親友餽送月餅瓜果酒殽之屬。夕則守夜,燒香,恭祀太陰星主。
《河南志書》
鄭州
中秋備月餅祭月,謂之玩月。古詩云:此日若無月,一年虛度秋,學道呂邦耀詩云:今宵偏有月,天亦愛中秋。
羅山縣
八月中秋祭月,簪桂,親友彼此相饋。
《陝西志書》
西鄉縣
中秋夜,置酒,玩月,賞桂。男泛舟登紅崖,婦女亦設佳筵。即貧者,亦無不食西瓜,慶節氣。
《江南志書》
句容縣
八月中秋,辦餅筵大會親朋。翫月色昏明,驗來歲元宵晴雨。
常熟縣
八月望日,以月餅相餽遺,遊人操舟,集湖橋望月。
松江府
中秋食月餅,登樓臺,賞月觀鶴。宋朱之純三山亭詩注云:華亭每中秋夜有仙鶴下,不多見也。
無錫縣
中秋夜,結高臺,置香盈斗而爇之,名燒斗香。
揚州府
中秋,郡城多製燈船水嬉,自初一日至十五日,往往好事者為之。
如皋縣
中秋夜,設瓜果餅餌祀月,兒女羅拜,作月餅相餉。好事家亦飾燈船,設雅座,玉簫金管,清謳達旦,如白下秦淮故事。
通州
中秋以瓜餅餽節,折桂賞月,候月華。恆至天曉。
太湖縣
八月中秋拜祀月宮,考唐明皇雜錄云:八月十五夜,葉靜能邀上遊月宮。將行,請上衣裘而往。及至月宮,寒凜特異,上不能禁。靜能出丹二粒,進上,服之。後祀月宮始此。
石埭縣
八月十五日,各神慶賀昭明聖帝,有酬五福願者,例於十一日供像於堂,至十五日賽會。肖神為假面盛飾執械,不下四五百尊,進西門,出東門,從昭明聖帝後,迎遊入廟,笙歌沸耳,裝演眩目。觀者如堵,極為糜費。
建德縣
八月中秋迎祀余公司徒,供具甚盛,演雜劇,刲羊豕,酹以路酒,比屋皆然。
滁州
八月十五,是夜忌雨,如雨則上元燈不利。諺云:雲暗中秋月,雨打上元燈。
《浙江志書》溫州府
中秋是夜,邀賓朋賞月,或至江干看潮,外邑亦有以十六夜為中秋者。
《江西志書》
新建縣
八月十五日,許旌陽拔宅上昇。居民感德立祠。宋徽宗敕修賜額玉隆萬壽宮。歷元明迄今,自八月朔,四遠朝拜不絕,至十五日最盛,居民輻輳成市。
新城縣
中秋羅樽罍,啖月餅以觀月華,親戚餽禮,打鞦韆。自十一夜起,懸通草燈用,鼓樂迎於市,至十七止。中秋月無光則魚少,若雲重則來歲元宵多雨。
《湖廣志書》
雲夢縣
八月十五日為月夕,親友以月餅相餽貽,中宵讌集,候賞月華。
應山縣
中秋,閈里無他務,木棉花出,紡磚之聲與砧杵相雜,多就月下。至夜分,士人多舉酒吟哦。
蘄州
中秋,俗取促織蟲相𩰚。是日設高案,以貼金大餅,焚香秉燭,祭月畢,切分親黨。
巴陵縣
中秋,坊間設酒具瓜餅賞月,觀月華。見之則吉,以月之明暗卜江魚之有無。
永州府
中秋夜,家家祀月,兒童拾瓦礫為寶塔於門首,有高至丈餘者,致亦鱗縐可觀,燃燈設供以為戲。
永興縣
中秋俗尚飲桂酒。
《福建志書》
建陽縣
中秋多夜宴。夜間女子出遊,云走百病,然亦有謹慎不出者。
浦城縣
中秋夜,女子行南浦橋,祈長壽。
上杭縣
中秋,兒女於月下設果餅,膜拜致詞,號請月姑。置筐於盤,神降則筐自舉。為剝啄聲,審其數以卜災祥。
建寧府
八月中秋夜,置酒玩月,食月餅。近有掛旛燈,乞嗣月宮者。
龍巖縣
中秋為賞月會,各鄉迎土神,作偶人燈,列隊而行,雖無如元夕獅鬼之戲,而諸燈唱鬧如之。
海澄縣
中秋祀土神,所以秋報也。饋遺則有月餅月果,餅圓如三尺月,厚徑寸,而高起皆蟾輪桂殿,兔杵人立,或吳質倚樹,或姮娥竊藥,精緻奪目。
《四川志書》
涪州
中秋夜,士民設香燭,供月餅,鳴金鼓以達旦。曰賞中秋。
嘉定州
八月中秋,里中賽土地神,扮演雜劇聲樂,文物亦各相競,謂之看會。
《廣東志書》
曲江縣
中秋置酒為夜飲,亦扮故事,遊闤闠中,自初八至十五日止。
乳源縣
八月中秋啖月餅,剝芋皮,喙鼓子果。謂之剝鬼皮,去疥癩。
英德縣
八月中秋酌桂樽,剝熟芋為大餅,以象璧月。又十五夜,謂之太陰還元,宜焚香守夜。
揭陽縣
中秋翫月,陳酒饌,兒童多拾瓦片結塔,燃之為樂。
四會縣
中秋設果餅,望月而拜,致詞,謂之請月姑。
新興縣
中秋作月餅,煮芋魁,具殽酒飲會,謂之賞月。兒童有燒番塔,舞火鬼之戲。
澄邁縣
八月中秋,聚親朋以賞月,煮天南星,去皮食,名剝鬼皮。此月,諺謂之饑月。
中秋部藝文一回董提舉中秋請宴啟 宋文天祥
照江疊節,載畫舫之清冰。待月舉杯,呼芳樽於綠淨。拜華星之墜几,約明月之浮槎。風雨滿城,何幸兩重陽之近。江山如畫,尚從前赤壁之遊。槁秸申酬,輪囷嗣布。
中秋賞月賦 明章懋
素昊司時,蓐收行政,日道西陸,斗回酉柄。大火下於坤維,虛宿中乎離正。掃赤煒之煩酷,布金行之清靜。豆雨飽兮初歇,梧風颯兮漸勁。涼露零而金莖香,顥氣浮而玉宇淨。燕翩翩以東歸兮,雁嘹嘹而南競。蟬咽聲以不鳴兮,鷹飛迅而欲橫。南呂之律始中,西兌之治方盛。繄三五之良宵,適平分之秋令。暮煙霽而雲容四斂,潦水澄而山光遙映。斯時也,陰精揚彩,坎象懸空,西魄已載,東魄未終。望舒御兮,駕冰輪於海東。素娥舞兮,調霓裳於曲中。穆穆兮金波有彩,團團兮玉斧無功。寒玉臂兮清輝皓皓,濕雲鬟兮香霧濛濛。既委照兮珠簾華屋,亦容光兮甕牖桑蓬。普貞明而無私兮,羌萬里之攸同。人世總清虛之府,皇都一蕊珠之宮。予於是盍朋簪,開賓筵,酌清酤,調朱絃。暢幽懷之寥廓,邀勝賞於嬋娟。歌坡翁之水調兮,唱晁叟之洞仙。修歐陽之翫事兮,賦逸興之佳篇。喜美難之兼具,樂風景之無邊。已而銀河斜漢,玉繩低躔。爽籟發於林外,天香散於庭前。惜光陰兮易度,愛良夜兮無眠。群囂既息,眾音並傳。幾處樓臺絲管沸兮,樂歌舞於芳年。誰家門巷砧杵急兮,碎窮愁之萬千。慨人間之憂樂,感上天之缺圓。徘徊俯仰,不覺為之太息而凄然。客有語予者,曰:賞心易負,美景難留,可人明月,屬此清秋,今夕之會也。追玉堂之勝賞,無天柱之遠遊。據床笑傲兮若登武昌之樓,詠詩諷誦兮如泛牛渚之舟。騁清談之亹亹,浩清興之悠悠。人生有幾,不樂何求。子獨感慨而惆悵兮,殆有類乎宋玉之窮戚而悲憂。予乃喟然嘆曰:子豈予知者哉,予竊怪夫少年之偷閒兮,寧能為時物而解顏。吁嗟乎哲人之用心兮,固將視一世以為悲歡。月明而無貴貧兮,人情見月抑忻戚之多端。有天涯兮遊子家,山萬里兮疏問安。今茲之夕兮,望白雲而倚欄。有遠地兮孤臣,懷耿耿兮寸丹。今茲之夕兮,念瓊樓之高寒。彼閭閻之饑饉兮,十室九空,擷草穗以為糧。對明月兮,賦鴻鴈而自傷。彼邊城之將卒兮,胡笳羌笛,老征戍於沙場。對明月兮,指玉關為故鄉。月照兮深閨,有佳人兮愁斷腸。裁邊衣兮未寄,盼良人兮天一方。月照兮圜扉,有縲囚兮悲夜長。雉罹羅兮未脫,刻木畫地兮那可忘。富貴歡會兮貧苦憂思。今夕之樂者幾何人兮,而悲窮悼屈者紛其若茲。伊苦樂之相忘兮,抑亦居之所移。蹇予懷之鬱鬱兮,良獨有感於斯。志先憂而後樂兮,謂希文其吾師。彼風流之庾謝兮,徒曠達其奚為。今九重之仁聖兮,憂元元之瘡痍。恆宵旰以孜孜兮,曾不暇乎樂漢武影娥之池。顧書生之竊祿兮,一升合皆民脂。愧無才以上佐天子,而下弔蒼生兮,其何心乎樂明月而娛嬉。子以予為悲秋之騷客兮,其不淺之為小丈夫也。鳴呼。噫嘻。客聞予言,亦悚然若驚,焦然而勿寧。遂相與舉杯酬月,稽首乞靈。願國家隆唐虞之治,使斯人為堯舜之氓。老安少懷兮,各得其所;遠來近悅兮,咸遂其生。囹圄空兮,期有司之不犯。兵甲洗兮,寧復有苗之徂征。家家見月兮,有忻然之色。人人對景兮,無嘆息之聲。豈若唐人聯句,而專長日之樂,殆猶虞氏鼓琴,而公解慍之情。則吾與子非特誇今夕一時之樂事,且將祝皇朝萬世之太平。
秦淮看月記 潘之恆
戊午中秋,登虎丘,見月而思秦淮也。幾望,及望月色如晝,逢麗姬金王兩姓,從千人中獨見,而月不能為之奪。時善音者皆集金陵。子夜聞之,靡靡耳至。己未,是日則余居金陵,已七見圓魄,靳一而將行,秦淮人譟之曰:胡曩之不思,思而去之,是將又思,乃發慨而止。上弦以來猶吳昨也,幾及兩夕而忽若失之,則人或勝於吳,非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音,而閣中以真情勝者,則元女之珠獻彩女之簫,隨其孤調皆緣雲之音。其為劇,如琵琶明珠,更為奇絕。余悔其聞之晚,而娛耳淺也。應為廢吳思而胡以,又之令當吳游,片石盡肯,可中易仄。劎池一勺,若海印發光矣。因擲筆空中,俄而雲開月出,恍置身於虎丘間。因為歌曰:我之思兮雲隱,月中生兮風中殞,忽如夢兮如醒。我又思兮瀛海,龍銜光兮鳳舒彩,忽以遊兮以嬉,願千秋兮無改。