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欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典

　第一百三十一卷目錄

　數目部彙考三

　　三類下

曆法典第一百三十一卷

數目部彙考三

三類下

　　　　　　　　　《小學紺珠》

三列宿：韋叔楷庫部、弟叔謙考功、兄季武主

爵。皆為郎中同省，時號三列宿。

三珠樹：王福畤三子勔〈音緬〉、劇〈音遽〉、勃。　皆著才

名，杜易簡稱三珠樹。

三世掌誥：《卓異記》：三世掌制誥李德林、百藥、

安期。羲仲又為中書舍人，三世中書舍人徐齊聃、堅、嶠。三世掌誥孫逖、宿、簡。　三

代自中書舍人：拜侍郎張說、均、濛。

一時三侯：韓弘、弟充、子公武。　弘、公武、田弘、

正希父子，同時為節度。

三世益州：晉周訪子撫，撫子楚，三世為益州

四十九年。

三世國師：梁王儉、暕、承。梁王承為國子祭

酒祖，儉父暕皆為國職三世，為國師前代未之有

三世傅東宮：《晉·薛兼傳》：薛琮、榮、兼。

三世司業：唐孔穎達、志、惠元。

三世選部：謝莊、瀹、覽，自祖至孫三世居選

部。唐三世典選：劉林甫、祥道、齊賢。

三陳：宋陳堯叟唐夫、堯佐希元、堯咨嘉謨。

堯叟堯咨兄弟狀元，陳宗召景南、貴謙益父，

貴誼正父、父子宏辭。

三孔：孔文仲經父、武仲常父、平仲毅父。

三洪：洪适景伯，遵景嚴，邁景盧，兄弟宏辭。

三呂：呂蒙正聖功文穆，夷簡坦夫文靖，公著

晦叔正獻三世宰相。

夷簡公著父子平章。

三呂侍郎：五代琦之後端，夢奇後蒙正夷簡公

著，咸休之後大防。

三范：范純仁堯夫、純禮彝叟、純粹德孺、仲

淹三子自謂，純仁得其忠，純禮得其靜，純粹得其略。范鎮、百祿、祖禹。祖禹詩玉堂三世。見

題名。

三曾：曾鞏子固、布子宣、肇子開。

三沈：沈遘文通、括存中、遼叡達。　文通孫晦

元用祖孫狀元。

三王：王安石介甫、安國平甫、安禮和甫。

王回深父、向子直、冏容季。

三世學士：李昉、宗諤、昭述。昭述言我家三

世學士。

三少：石𢘅、憑、悠。號橘林三少。三世司空：呂文穆、文靖、正獻。蘇魏公詩五

朝京兆尹，三世大司空。

父子狀元三家：安德裕子守亮，張去華子師德，

梁顥子固。

三孫：孫立節介夫、子勰志康、勴志舉。父子

知名號梅江三孫。

三雋：陳公弼，兄之子庸、諭。俱中進士第里。

人表其閭曰三雋坊。

三人鳳閣：唐王擇從、易從、朋從、言從。昆

弟四人擢進士第至鳳閣，舍人者三人，號鳳閣王氏。

三世譜學：賈弼、匪之、淵字希鏡。三世傳譜

學，凡十八州士族，合百袠七百餘卷，出南齊書。

三世忠義：劉韐、子羽、珙。

三世尹京：梁顥、適、子美。

崔李鄭薛三祖：唐世系表崔殷子雙為東祖，邯

為西祖，㝢為南祖亦號中祖。　李楷五子叡為東祖，芬與弟勁共稱西祖，輯與弟晃共稱南祖，鄭溫子為北祖，簡為南祖，恬為中祖，

薛懿三子恢號北祖、雕南祖、興西祖。

一門三公：後周于謹為太師，二子寔為司空，

翼為太尉。

父子三相：韋仁約子承慶嗣立，鄭珣瑜子覃朗，三代執金吾。　趙道興父才子皎三代執金吾。三王：後魏濟南王彧、安豐王延明、中山王熙。

時人謂曰三王，楚琳琅未若濟南備圓方。

一家三節度：唐趙犨，弟昶，子珝。

三世左丞：韋仁約、濟、弘景。

三中丞：盧懹慎、子奐、奕，三居中丞官清節

似之。

三枿：韋、顧、昆吾。　《商頌》苞有三糵：魏、齊、

韓。　漢敘傳三枿之起。

三長史：《漢·張湯傳》：三長史朱買臣、王朝、邊通。

三欒：晉欒書、黶、盈。　班固《幽通賦》：三欒同於

一體。

三卻：錡、犨、至。

三公子：《晉語》：三公子申生、重耳、夷吾。

三子：陸機《五等論》：周之衰干位者，三子子頹、叔

帶、子朝。

三王：外戚三王卬成、樂昌、陽平。

三淮南：《鄒陽傳》曰：三淮：南淮南王安、衡山王勃、

廬江王賜、淮南厲王三子為王。

三楊：晉楊駿、弟珧、濟。　唐楊虞卿、汝士

漢公。

三公：周後魏隋唐曰：三師宋政和二年為三公。又

曰三吏三事，太師、太傅、太保。　《周官》《左傳》

三吏注三公也。　《詩》三事大夫王肅以三事為三公賈誼曰保，保其身體傅，傅之德義師道之教訓，此三公之職也。　《周禮注》三公內與王論道中參六官之事，外興六卿之教，漢百官表。或說司馬、司徒、司空為三公。

三孤又曰三少：少師、少傅、少保。　賈誼置三

少，皆上大夫也。　宋政和為三孤。

三圭：公、侯、伯。　公執桓圭，侯執信圭，伯

執躬圭。　鄭康成曰殷有三等。　莊子三旌之位。

一作三珪，謂諸侯三卿皆執珪。

三命：士、大夫、卿。　《莊子正考》父三命釋文云：

左傳三命茲益共注：三命，上卿也。

三揖：卿、大夫、士。　《左傳》衛公子郢曰：三揖，在

下注云。

三相：《公羊傳》：天子三公者何。天子之相也，天子之

相，則何以三，自陝而東者周公主之，自陝而西者召公主之，一相處乎內。

三宅：宅乃事〈常任〉、宅乃牧〈常伯〉、宅乃準〈準人〉。　書立

政宅以位言。

三恪：《杜氏左傳注》舜後陳、夏後杞、殷後宋。

黃帝後薊、堯後祝、舜後陳，鄭康成說尊於

諸侯卑，於三王後唐天寶，七載以魏周隋為三恪。九載以商周漢為三恪，十二載復魏周隋為三恪。韓介酅。

三官：王制大司徒、大司馬、大司空。

大樂正、大司寇、市〈司市也〉。

諸侯三卿：《酒誥》：司徒農父主民，司馬圻父主兵，

司空宏父主土。　《齊語》：臣立三宰注三卿、詩

擇三有事。　《魯頌》三壽。

漢三公：丞相、太尉、御史大夫。

大司徒、大司馬、大司空。

太尉、司徒、司空。　後魏唐，後周宋唐武德七年定，令以太尉司徒司空為三公。　宋政和二年，罷依周制立三孤。

三臺：《後漢書注》：尚書為中臺，御史為憲臺，謁

者為外臺。　《魏三臺文選注》：謁者、符節、御史。

隋三臺謁者、司隸、御史。

三獨坐：御史中丞、司隸校尉、尚書令。　宣秉

拜御史中丞，光武特詔與司隸尚書，令會同並專席而坐京師，號曰三獨坐。

漢爵三等：王、侯、亭侯。

三郎：秦漢三郎中郎、侍郎、郎中。

三署郎：五官郎、左署郎、右署郎。　漢三署郎

續志光祿勳主諸郎，謂之郎衛，衛尉主衛士，謂之兵衛。

唐三省：中書中書令、門下侍中、尚書尚書令。

漢政歸尚書，魏歸中書，元魏歸門下。　三

省之長，宰相職也。唐代宗以前，中書在上，憲宗以後，門下在上。

三衛：親衛府一，勳衛府二，翊衛府二。　凡五

府三衛分為五仗，供奉親勳翊散手，號衙內五衛。

三館：弘文館，武德置。史館，貞觀置。集賢殿，開

元置。　弘文館建隆初，改昭文因唐故事，命宰輔兼領三館。　太平興國，中崇文院東廊為昭，文館南廊為集，賢院西廊為史館。

三院：臺院侍御史，殿院殿中侍御史，察院監

察御史。

三銓：尚書銓、中銓、東銓。　文選，吏部主之。武

選，兵部主之。皆為三銓，尚書侍郎分主之乾元中，改中銓為西銓。　三品以上宮冊授五品以上制，授六品以下敕授。　《六典》以三銓分其選，尚書為尚書，銓侍郎二人分為中銓東銓。

三司：鹽鐵、度支、戶部。　通鑑天祐三年，以朱

全忠為鹽鐵度，支戶部三司都制，置其名始於此。

三司使始後唐張廷朗，御史大夫，中書，

門下。　《唐志》：凡冤而無告者，三司誥之。　《唐志》：太子監國，則詹事庶子為三司。

三侍：唐侍講學士王起、許康佐，侍書學士柳

公權。　謂之三侍學士，文宗召入便殿顧問。

三寺：家令、率更、僕。　志東宮官詹事統三寺，

十率府之政。

上林三官：漢均輸、鍾官、辨銅三令。　《平準書》：

上林三官鑄錢。

三將：百官表中郎有五官左右，郎中有車戶騎。三法官：秦殿中、御史、丞相。　商子定分篇，天

子置三法官。　正、監、平〈廷尉三官〉。　梁制法冠元衣，元會監東西中華門。

三官：田、賈、器。　《荀子》：農精於田而不可以為

田，師賈精於市而不可以為賈，師工精於器而不可以為器，師有人也不能此三技，而可使治三官，曰精於道。

諫官三等：諫議大夫、補闕、拾遺。　陸宣公奏

議：諫官有三等之別。

三衙：殿前司、侍衛司馬軍步軍、兩司三衙合

十二員分天下兵領之。

三班：供奉官、左右班殿直，為三班隸宣徽院，

端拱以後分東西，供奉又置左右，侍禁及承旨借職皆領于三班，雍熙四年置三班院。

中書三官：令宣，侍郎奉，舍人行。　《舊唐書》：貞

元十一年，賜南詔敕書，始列中書三官宣奉行復舊制也。

三事：大禹謨：正德，利用，厚生。　立政作二事，

注天地人之三事。　《詩》常武三事就緒箋三農之事。　《國語》：楚觀射父對天事武，地事文，民事忠信。

三務：春、夏、秋。　三時之務。《左傳》：三務成功。

管子民有三務，春夏秋務農、擇人、因民、

從時。　《左傳》晉士文伯曰：務三而已。

三至：《家語》：至禮不讓而天下治，至賞不費而天

下士悅，至樂無聲而天下民和。　至彊、至辨、

至明。　荀子此三至者非聖人莫之能盡。　不

可使處不完，不可使擊不勝，不可使欺百姓。

荀子議兵為將三至，至謂一守而不變。

三代所尚：夏尚忠、殷尚質、周尚文。　漢董仲

舒曰：夏上忠，殷上敬，周上文。　杜欽曰：殷因於夏尚質，周因於殷尚文。　《郊特牲》虞祭，尚用氣，殷尚聲，周尚臭。　《考工記》虞尚陶，夏尚匠，殷尚梓，周尚輿。　《檀弓》：夏尚黑，殷尚白，周尚赤。

三代取民：夏五十而貢，殷七十而助。《考工注》助

作著。　周百畝而徹，孟子其實皆什一也。　《考工記注》周制畿內用夏之貢法稅，夫無公田邦國。用殷之著法制，公田不稅夫。

三典：《周禮·大司寇》建邦之三典。刑新國用輕典，

刑平國用中典，刑亂國用重典。

三重：三王之禮，中庸王天下有三重焉，呂與

叔云謂議禮制度考文。　祭統祭有三重祼，升歌，武宿夜。

三善：《家語》：子路治蒲，孔子三稱其善，恭敬以信，

忠信以寬，明察以斷。

三寶：孟子諸侯之寶三土地、人民、政事。　六

韜三寶大農、大工、大商。

三常：《國語》僖負羈云：愛親明賢政之幹，禮賓矜

窮禮之宗，禮以紀政國之常。　《周書·陰符》治國有三常，君以舉賢為常，官以任賢為常，士以敬賢為常。

三選：鄉長所進，官長所選，公所訾相。　《齊語》：

訾量也，相視也。

三適：《尚書·大傳》古者諸侯貢士，一適謂之好德，

再適謂之賢賢，三適謂之有功。　《漢書》適得其人。

三材：官人使吏之材，士大夫官師之材，卿相

輔佐之材。　《荀子》：能論官此三材，無失其次，人主之道也。

三本：《管子》：德當位，功當祿，能當官。

三德：《荀子三》德：具而天下歸之，得百姓之力者富，

得百姓之心者強，得百姓之譽者榮。

三節：平政愛民，隆禮敬士，尚賢使能。　《荀子》：

君人者之大節也，勸賞、畏刑、恤民。　《左傳》

聲子曰：三者禮之大節也。

三具：仁、義、威。　荀子王者仁眇天下，義眇天

下，威眇天下。知此三具者，欲王而王，欲霸而霸，欲強而強。

三不欺：《史記》子產治鄭民不能欺，子賤治單父

民不忍欺，西門豹治鄴民不敢欺。

三登：《漢·食貨志》：進業者登九歲，再登者平，三

登曰太平，二十七歲。

三道：明國家大體，通人事終始，能直言極諫。

漢文帝策賢良三道之要，晁錯對。

三勢：《淮南子》：兵有三勢：氣勢、地勢、因勢。

三隧：《淮南子》將有三隧：上知天道，下習地形，

中察人情。

兵體三章：漢晁錯上書言兵體三章：得地形，卒

服習，器用利。

修心三要：司馬文正公：仁、明、武。

治國三要：司馬文正公：官人，信賞，必罰。

三先務：立志、責任、求賢。伊川先生曰：當世

之務所尤先者三。三者之中，復以立志為本。

三科：德、才、勞。　唐沈既濟言：古今選用之法，

九流常敘有三科。　《論語注》：力役有上中下，茂異，賢良，幹蠱。　陸贄說黜陟，使以三科登俊乂。　後周制舉三科賢良，方正能直言極諫。　經學優深可為師法。　詳閑吏理達於教化。

三勤：民勤於力則功築罕，民勤於財則貢賦少，

民勤於食則百事廢。　《穀梁傳》：古之君人者必

時視民之所勤。　楊子民有三勤：政善而吏惡，吏善而政惡，政吏駢惡。

三君問政：葉公問政，夫子曰：政在說近來遠。　魯

哀公問政，夫子曰：政在選賢。　齊景公問政，夫子曰：政在節財。　《說苑》韓子三君問政於夫子，夫子對之不同。

三言：蘇文忠公：結人心，厚風俗，存紀綱。

三辟：夏禹刑，商湯刑，周九刑。　《左傳》晉叔向

曰：三辟之興，皆叔世也。

三策：《漢書》：嚴尤周得中策，漢得下策，秦無策。

唐劉貺周得上策，秦得其中，漢無策。　杜

牧罪言上策自治，中策取魏，下策浪戰。　漢賈讓治河有上中下策。

三征：布縷、粟米、力役。　孟子君子用其一緩

其二。

三法：三刺<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3886-18px-GJfont.pdf.jpg' />群臣訊群吏訊萬民，三宥不識過

失遺忘，三赦幼弱老耄蠢愚。　《周禮》司刺以此三法。求民情，折民中。

三賞：軍伐，善君以道事其君，能其官，《晉語》

趙衰曰：先且居有三賞。

即位三策：《荀子》：天子即位，上卿進曰：能除患則為

福，授天子一策。　中卿進曰：先事慮事，先患慮患，授天子二策。　下卿進曰：敬戒無怠，授天子三策。

三足：唐盧景亮三足記：足食、足兵、得士。

三名：尹文子名有三科，命物之名方圓白黑，毀

譽之名善惡貴賤，況謂之名賢愚愛憎。　《荀子》正名，刑名從商，爵名從周，文名從禮。

三擇：義立而王，信立而霸，權謀立而亡。　《荀

子》王霸三者，明主之所謹擇也。

三物：解狐得舉，祁午得位，伯華得官。　《左傳》

祁奚能舉善建一官，而三物成一官，軍尉物事也。

三駕：師於牛首，師於向，觀兵於鄭東門。　《左

傳》晉悼公三駕而楚不能與爭注，三興師鄭遂服。

三無：《禮記》《孔子閒居》無聲之樂，無體之禮，無

服之喪。

三資：欲富國者務廣其地，欲彊兵者務富其民，

欲王者務博其德。　《史記》司馬錯曰：三資者備

而王隨之矣。

三術：陸贄奏覈才馭吏有三術，拔擢以旌其異能

黜，罷以糾其失職。　序進以謹其守常。

三帛：《舜典注》諸侯世子執纁，公之孤執元，附

庸之君執黃。　鄭氏注高陽氏之後用赤繒，高辛氏之後用黑繒，其餘用白繒。

王后三翟：褘衣，〈元〉　揄狄，〈青　音搖〉　闕狄。〈赤〉　內司

服狄，當為翟雉，名三翟。褘衣畫翬，揄翟畫搖，闕翟刻而不畫，三者皆祭服。

三服：皮弁素積，元衣素裳，緇衣元端。　《三禮

義宗》：吉服并六冕有九。

三舄：赤舄為上冕服之舄，白舄韋弁皮弁，黑

舄冠弁。

后元舄為上褘衣之舄、青舄、赤舄鞠衣以下皆屨。　屨人注複下曰舄，襌下曰屨。

冠禮三加：《南齊志》始加緇布冠，次加皮弁，次

加爵弁。　士冠禮冠義，三加彌尊諭其志也。　《大戴禮記·公冠篇》云：公冠四加元冕。

三弁：《周禮》司服韋弁兵事，皮弁眂朝，冠弁田

獵。

三代冠：夏母〈音牟〉追〈多雷反〉，殷章甫，周委貌。

郊特牲夏收。　殷哻、周弁。

齊三服：漢元帝罷齊三服，官春獻冠幘縰為首服，

紈素為冬服，輕綃為夏服。

三代戎車：夏鉤車〈先正〉，殷寅車〈先疾〉，周元戎〈先良〉。

司馬法詩元戎十乘注。

三駕：大駕、法駕、小駕。　《後漢志》三駕鹵簿

隋志梁，三駕法天，二仗法地，槊仗隊仗。

三舞：雅萬舞，南，籥。　《詩》：鼓鐘箋三舞不僭。

文始舞本，舜招舞高祖更名。　五行舞本，周舞秦始皇更名。　四時孝文作，《漢·樂志》諸帝廟常奏文始四時五行舞。

三皇樂：《孝經緯》伏羲扶來〈立基〉，神農扶持〈下謀〉，祝

融屬續。

三代鼓：明堂位夏足鼓，殷楹鼓，周縣鼓。

三大舞：《唐·樂志》七德本，秦王破陣樂武舞。　九功

本功成，慶善樂文舞，上元高宗作。

三器：《周禮·笙師注》：三器牘，應，雅。

鐘磬三等：宋王朴樂〈太高〉，李照樂〈太重〉，胡瑗阮逸

樂〈弇鬱〉。　劉几請下王朴三律。

三代尊：夏雞夷〈讀為彝〉，殷斝，周黃目。　明堂位

灌尊，魯有三代，灌尊及勺夏龍，勺殷疏，勺周蒲，勺

魯三望。　《公羊傳》泰山、河、海。　《穀梁傳注》海、

岱、淮。

三社：大社、王社、亳祉。　《通典》周制天子立三

社，禮三正記王者二社，大社王社。

諸侯立三社：國社、侯社、亳社。

《孝經說》社土神，稷穀神，句龍棄配食。　《白虎通》天子社，廣五丈諸侯半之。　朱子曰：社實山林，川澤丘陵，墳衍原隰，五土之示而后土句，龍氏其配也，稷專為原隰之示，能生五穀者而后稷周棄氏其配也。

三代社：夏以松，殷以柏，周以栗。　哀公問社

於宰我注各以其土，所宜之木。《公羊傳注》松猶容也，主人正柏猶迫也，主地正栗猶戰栗主天正。

三大禮：杜甫賦朝獻太清宮，朝享太廟，有事

南郊。

養老三禮：王制虞以燕禮，夏以饗禮，殷以食

禮，周兼有之。

三朝：燕朝路門內路寢大僕掌之〈內朝〉，治朝路

門之外司士掌之〈中朝〉，外朝庫門之外朝士掌之。　《周禮注》周天子諸侯，皆有三朝，外朝一內朝，二內朝之在路門，內者或謂之燕朝。

三靈：靈臺、靈囿、靈沼。　《詩正義》辟廱及三靈，

皆同處在郊。

三雍又曰三宮：明堂、靈臺、辟雍。　漢河間獻

王對三雍宮，終軍對建三宮之文質，《後漢·儒林傳序》中元元年初，建三雍明帝親行其禮，東京賦乃營三宮布教頒常。

三內：唐西內大極宮，東內大明宮，南內興慶

宮。

三代學：孟子夏曰校，殷曰序，周曰庠。　皆鄉

學也，《漢·儒林傳》殷曰庠，周曰序。

朝服三等：康定二年，禮院奏衣服，令五梁冠朱衣，

朱裳白羅中單，玉劍佩錦綬玉環，一品二品侍祠大朝會服之。　中書門下加籠巾貂蟬，三梁冠白紗中單銀劍佩環諸司，三品御史，四品兩省，五品侍祠，大朝會服之。　中丞冠獬豸，兩梁冠銅，劍佩環，四品五品服之，六品去劍佩綬。　御史冠獬豸。

三采：朱、白、蒼。　《雜記》藻三采六等，注藻薦玉

者以朱白蒼畫之再行。　《左傳注》藻所以藉玉，王五采，公侯伯三采，子男二采。

三賜：一命受爵，再命受衣服，三命受車馬。

《曲禮》為人子者三賜不及車馬，注三賜三命也。

三朝：朝朝，暮夕，日中又朝。　《禮記》文王為世

子朝於王季日三。

命服三等：鞠衣、襢衣、褖衣。　《玉藻注》卿大夫

士之妻，命服分為三等，襢張戰反褖吐亂反。

三古：元酒、鸞刀、槀鞂。　《禮記》三者修古鞂江

八反。

三軍：《唐說齋文》大國三軍，其賦千乘，魯以周公故。

爵雖侯而軍賦皆大國之制，費誓曰：魯人三郊，三遂，郊即鄉也。天子六鄉，具六軍六遂貳之合。都邑之師為萬乘，魯三郊具三軍三遂貳之合，都邑之師為千乘，所謂千乘之國。成國半天子之軍者也。古者積伍五人至卒百人而車法，成其七十五人為戰車一乘，徒七十二人甲士三人，其二十五人別為重。車萬二千五百人為軍為戰，車百二十五乘，徒九千人甲士三百七十五人。一軍合為九千三百七十五人。三軍合二萬八千一百二十五人。《魯頌》閟宮言：公徒三萬者舉三軍之成數也，言公車千乘者，舉魯國兵車之成數也，魯本三軍，公羊言二軍穀梁，言一軍皆非是四丘為甸，出兵百人，其七十五人戰車也，其二十五人重車也，是一兵二十五人一甲，而三十三人有奇作丘甲，丘皆出

甲是一甸。而出兵百三十三人有奇，則三增其一為三甸，而增三乘。

三行：中行、右行、左行。　《左傳》晉作三行以禦

敵，後作五軍更為上下新軍。

三官：鼓、金、旗。　《管子·兵法篇》三官不繆。

三陣：天陣星宿孤虛，地陣山川向背，人陣偏

伍彌縫。　唐高宗問兵家三陣，員半千對以天時、地利、人和。

唐兵三變：《兵志》：兵之大勢，三變府兵，彉騎。　方

鎮。

三臺：銅爵〈中〉，金虎〈南〉，冰井〈北〉。　《魏都賦》三臺

列峙以崢嶸在鄴，北齊改金鳳，聖應，崇光。

三侯：天子，虎、熊、豹，諸侯，熊。　糝雜也。

豹鵠麋飾、豻，畿內諸侯，熊、豹，大射儀

命量人巾車，張三侯射人王，以六耦射三侯，諸侯以四耦射二侯，熊豹孤卿大夫，以三耦射一侯，麋士以三耦射豻侯。　《鄉射禮》天子，熊侯白質諸侯，麋侯赤質大夫，布侯畫以虎豹士，布侯畫以鹿豕。注所謂獸侯燕射，則張之鄉射賓，射當張采侯二正。　君國中射，則皮樹中，謂燕射皮樹，獸名於郊，則閭中謂大射，閭獸名於竟，則虎中謂與鄰，國君射大夫兕中士鹿中梓人，張皮侯大射張五采之侯，賓射中朱次、白次、蒼次，黃元居外，即五采之侯張獸侯燕射。　詩大侯既抗箋云，天子諸侯大射，必張三侯，故君侯謂之大侯。　三侯皆以布為之，以皮為鵠侯，旁亦以皮飾。　射正謂之侯者，天子中之，則能服諸侯，諸侯以下中之，則得為諸侯。

三田：乾豆，賓客，充君之庖。　王制天子諸侯，

歲三田易，王用三驅，田獲三品。

三射：燕射於寢獸侯用質，賓射於朝采侯用正，

大射於射宮皮侯用鵠。　凡射王以騶虞為節，

諸侯以貍首為節，大夫以采蘋為節，士以采蘩為節，射節天子九諸侯，七卿大夫以下五。

三革：齊語桓公定三革注甲、冑、盾。　《荀子》：周

公定三革注犀、兕、牛，《考工記》：犀甲七屬，

兕甲六屬，合甲五屬。

諸王國三等：晉大國置三軍五千人，次國二軍

三千人，小國一軍一千一百人。　晉武帝咸寧三年，詔諸王各以戶邑多少為三等。

三幣：《管子》：珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為

下幣。

金三品：黃〈金〉、白〈銀〉、赤〈銅〉。　《史記》：虞夏之幣金

為三品，禹貢揚州荊州貢金三品注：金銀銅。《史記》楚封三錢之府，注金幣三等。　《史記》又云秦幣二等，黃金上銅錢下。

田分為三品：上田一歲一墾，中田二歲一墾，

下田三歲一墾。

更三品：《漢更賦注》更有三品：卒更，踐更，過更。

賦役三法：唐有田則有租，每丁歲入粟一石。　有

家則有調，隨地所宜綾絹絁布。　有身則有庸，歲役二旬不役，收其庸日三尺。　楊炎兩稅法，夏稅盡六月，秋稅盡十一月。

三類：德行、材用、勞效。　《唐六典》：以四事擇其

材，曰身言書判，以三類觀其異云云。

白金三品：《漢·食貨志》：其文龍直三千，天用莫如龍。

其文馬直，五百地用莫如馬，其文龜直，三百

人用莫如龜。

三壇：登封壇泰山，降禪壇社首山，朝覲壇朝

群臣。　唐乾封元年封禪。

輈三度：國馬、田馬、駑馬之輈。　深淺不同。《考

工記》：輈人。

三神：地祇、天神、山嶽。　司馬相如《封禪書注》

甘泉，汾陰，雍五畤。　《郊祀志》劉向對：武宣之世奉此三神。

三祀：大祀用玉帛牲牷天地宗廟，次祀用牲幣，

日月星辰社稷五祀五嶽，小祀用牲司命司中風伯雨師山川百物。　《周禮·肆師》立國祀之禮，禮器一獻群小祀，三獻社稷，五祀五獻四望山川七獻先公。

錢三品：永通萬國以一當千，五行大布以一當

十，五銖。　後周三品並用。

三市：大市日昃百族為主，朝市朝時商賈為主，夕市夕時販夫販婦為主。出司市郊特牲注。周禮市有三期，景福殿賦俯眺三市。

三館：漢欽賢，翹材，接士。　《西京雜記》：公孫弘

為相，開東閣分三館。

三長：後魏五家立鄰長，五鄰立里長，五里立

黨長。　孝文太和十年，置黨里鄰三長，定民戶籍。

漢晁錯言守邊備塞曰：古之制，邊縣以備敵使，

五家為伍，伍有長十，長一里，里有假士，四里一連，連有假伍，伯十連一邑，邑有假侯。　漢十里一亭，

亭有長，十亭一鄉，鄉有三老，有秩嗇夫游徼。　隋五百家為鄉，置鄉正百家為里，置里長。　唐百戶為里，五里為鄉，四家為鄰，四鄰為保。　後周百戶為團，團置耆長三人。

取士有三：《唐·選舉志》：取士之科，大要有三：由學館

曰生徒；由州縣曰鄉貢；皆升於有司，而進退之。

三舍法：太學外舍生二千，內舍生三百，上舍

生百。　總為二千四百員，月一私試歲一公，試補內舍生間，歲又一試補上舍，生三等俱優為上一。優一平為中長，中若一優，一否為下。　元豐二年，太學三舍法，置八十齋，齋容三十人。

三鼎：《漢·郊祀志》：黃帝作寶鼎三象，天地人。　《公羊

傳注》禮祭天子九鼎，諸侯七，大夫五元，士三。

三代輦：司馬法夏余車，殷胡弩車，周輜車。

三材：轂、輻、牙。　《考工記》：輪人。

三劍：含光、承影、宵練。　《列子》衛孔周其祖得

殷帝三寶劎。龍淵：太阿、工市、楚風胡子之吳見歐冶，干

將使作三寶劍。

楚龍淵韓棱：蜀漢文郅壽，濟南椎成陳寵，

後漢肅宗賜尚書三人寶劍，自手署其名。

飛景、流采、華鋌，《典論》魏文帝為三劍。

天子、諸侯、庶人，《莊子說劎》臣有三劍。

三鑑：以銅為鑑可正衣冠，以古為鑑可知興替，

以人為鑑可明得失，唐太宗曰朕常保此三

鑑內防己過。

三席：凡侍坐於大司成者，遠近間三席可以問。

文王世子注容三席得指畫相分別也，席之制廣三尺，三寸所謂函丈也，《曲禮·席間函丈注》：函容也。講問宜相對容丈足以指畫。

三代禮器：劉敞著《先秦古器記》，歐陽修著《集古

錄》，李公麟著《古器圖》。　呂大臨著《考古圖親得》三代之器，政和新成禮器制度皆出於此，王普云

博古圖品之制，五十有九數之多，五百三十有

七。

三翼：大翼長十丈，中翼九丈六尺，小翼九丈。

文選浮三翼注引《越絕書》，伍子胥水戰兵法。

筆三品：金管書忠孝，銀管書德行，斑竹管書

文章。　梁文帝為湘東王時筆有三品。

三樽：周象樽，夏山罍，殷著樽。　梁明山賓議

祭圖，唯有三樽《隋志》。　《漢書注》稻米一斗得酒一斗為上尊，稷米為中尊，粟米為下尊。

三雅：伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。　劉

表酒爵三典，論方言秦晉之郊，謂之桮雅也。

三節：二節以走，一節以趨，玉藻君召以三節。

扇三等：偏、團、方。　元豐三年改製扇為三等，

繡雉，古者扇編，次雉羽尾為之，唐開元改為孔雀，大朝會陳一百五十六分左右。

三酒：事、昔、清。　酒正辨三酒之物，酒人為三

酒內，則清白事昔。

醙〈白酒也所九反〉，黍，清。　聘禮皆兩壺注，凡酒稻為上黍，次之粱，次之皆有清白，以黍間清白者，互相備明三酒六壺也。

醴酒在室：醍酒在堂，澄酒在下，《坊記注》三

酒尚質不尚味，《郊特牲注》五齊加明水三酒加元酒。

三俎：豕、魚、腊。　《玉藻·三俎祭肺注》：五俎加羊

與其腸胃。

三臡：醢人注麋，鹿，麇。

三飯：諸侯三飯，《白虎通》：天子食時舉樂，《論語》：亞

飯干三飯繚，四飯缺以樂，侑食之，官魯之樂，官蓋凡三飯也。

三代豆：夏揭豆，殷玉豆，周獻豆獻素。何反

明堂位。

三代爵：夏琖、殷斝、周爵出明堂位，特牲饋食

禮註爵一升，觚二升，觶三升，角四升，散五升。

三爵：獻、酬、酢。　《詩》賓之初筵箋云：三爵不識

禮，主人獻賓。賓飲而又酢主人，主人飲而又酌以酬賓，賓則奠之而不舉正義。

介爵、酢爵、𠊨爵𠊨音遵。　少儀皆居右注三爵皆飲爵也。

三宥：朔月月半以樂宥食，《周禮·大司樂》王大食

三宥，皆令奏鍾鼓，注宥猶勸也。　《史記索隱》禮祭必立侑，以勸尸食至三飯而止，每飯有侑一人，故曰三侑膳，夫王日一舉以樂侑食。　王制民無菜色，然後天子食日舉以樂也。

禘飫宴三禮：禘郊之事則有全烝，全其牲體而升

之。　王公立飫則有房烝半，解其體升之，房大俎也謂之房烝。　親戚宴饗，則有殽烝升體道節折於俎，謂之折俎。《周語》晉隨會聘周定王饗之殽。烝范子私於原公曰：此何禮也。王曰：子弗聞乎。　享

有體薦半，解其體而薦之，所以示共儉。　宴有折俎體，解節折升之於俎，物皆可食，所以示慈惠。左傳公當享卿，當宴享，設几而不倚爵，盈而不飲肴，乾而不食宴，則相與共食。

三詔：納牲詔於庭，血毛詔於室，羹定詔於堂。

禮器三詔皆不同位。

三釜：《莊子》《曾子》曰：吾及親仕三釜而心樂。　《釋文》

《小爾雅》云：六斗四升曰釜。

三風十愆：𢘆舞於宮酣歌於室時謂巫風。　殉於

貨色𢘆於遊，畋時謂淫風。　侮聖言，逆忠直，遠耆德，比頑童，時謂亂風。　《伊訓·湯制》官刑儆於有位。

三愆：論語侍於君子有三愆，言未及之而言謂之

躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

三樂：《論語》損者三樂驕樂、佚樂、宴樂。

三懼：《韓詩外傳》明王有三懼，處尊位而恐不聞其

過，得志而恐驕，聞至道而恐不能行。

三疾：《論語》古者民有三疾狂、矜、愚。

三勿惡：貴而下賤則眾勿惡，富能分貧則窮士

弗惡，知而教愚則童蒙勿惡。　《通鑑外紀》李克謂魏文侯。

三行：荀子人有三行老，老而壯者歸。　窮窮而通

者積，行乎冥冥，施乎無報而賢不肖一。

三戒：倪文節公思三戒不妄出入，不妄語言

不妄憂慮。

三事：呂居仁童，蒙訓當官三事：清、慎、勤。

三字符：屏山劉先生彥沖不遠復。

三不祥：荀子人有三不祥：幼不肯事長，賤不肯

事貴，不肖不肯事賢。

《說苑》晏子曰：國有三不祥，有賢而不知，知而不用，用而不任。。

三遊：遊俠、遊說、遊行。　荀悅《世紀論》：世有三

遊德之賊也。

三術：仁義使我愛身而後名，仁義使我殺身以

成名，仁義使我身名並全。　《列子》：昔有昆弟三人游齊魯之間，同師而學，進仁義之道，彼三術相反，而同出於儒。

士有三品：斳裁之曰，志於道德，志於功名，志

於富貴。

三牲：牛、羊、豕。　《禮記內則》《國語》《漢書注》：三牲，

具為太牢，羊豕曰少牢，又曰中牢。《孝經三牲注》太牢也，《左傳》三犧祭天地宗廟之儀。

明堂位夏牲尚黑，殷白牡，周騂剛。

三種：黍、稷、菽、麥、稻。　三種幽州無菽麥。

三龜：三王之龜。金縢注云：云正義龜，無三代之

別，卜法有三。　《史記》：三王不同龜。

三代馬：明堂位夏駱馬黑鬣，殷白馬黑首，周

黃馬蕃鬣。

檀弓夏戎事乘驪，殷乘翰，周乘騵。

三葉：薺、亭歷、菥蓂。　《呂氏春秋》：孟夏之時殺

三葉，獲大麥。

狐三德：說文其色中和，小前大後，死則丘首。

三品藥：《神農經》三品藥三百六十五，應周天之數

本草，上藥為君養命，中藥為臣養性，下藥

為佐養病。

三芝：沈休文《詩注》：石芝、靈芝、肉芝。

《抱朴子》：參成，木渠，建實。

稽含瓜賦：雲芝植根於岩，水芝芙蕖，土芝甘瓜。

王度記天子以鬯，諸侯以薰，大夫以蘭芝，

士以蕭，庶人以艾。

三祥：井里之璞，大山之器車，唐叔異畝之禾

出，子華子周日正薦，所以為祥者三。

馬三物：戎、田、駑。　《周禮》馬質馬量三物，庾

人馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬。

三駿馬：蘇文忠公三馬圖，贊西域貢馬，羌溫溪

心良馬，西番駿馬。

三戒：柳子厚三戒臨江之麋，黔之驢，永某氏

之鼠。

三槐：面三槐三公位焉，槐之言懷也。懷來人於此

欲與之謀。

三桃：《爾雅》荊桃〈今櫻桃〉，冬桃〈子冬熟〉，榹桃〈實似桃而小〉。

潘岳閒居賦：三桃，表櫻胡之別。

三粟：耡粟民相助作一井之中，所出九夫之稅粟

屋粟，民有田不耕所罰。　閒粟閒民無職事者

所出。　《周禮旅師注》：興積謂三者之粟。

三物：豕、犬、雞。　《詩》何人斯出此三物以詛爾

斯注。

禾三變：《淮南子》：夫子見禾之三變始於粟，生於

苗，成於穟。

三異：後漢魯恭中牟令蟲不犯境，化及鳥獸，豎子有仁心。