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卷136

欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典

 第一百三十六卷目錄

 數目部彙考八

  七類

  八類

曆法典第一百三十六卷

數目部彙考八

七類

          《小學紺珠》

七政又曰七曜:《書·舜典》:在璿璣玉衡以齊七政,日

月、五星、七者運行於天,有遲、有速、有順、有

逆猶人君之有政事也。 《後漢·歷志》:日月五緯各有終原,而七元生焉。《史記·律書》云七正。

七政:《尚書大傳》:天、地、人、四時。

北斗七星:天樞天日秦、璇地月楚、璣人火梁、

權時土吳、玉衡音水燕、開陽律木趙、搖

光星金齊。 《天官書》注:一至四為魁,五至七為杓,其二陰星不見,魁衡杓謂之斗綱,如建寅之月昏,則杓指寅夜半,衡指寅平旦,魁指寅他月倣此。

七襄:《詩》:跂彼織女,終日七襄。《經星》:一晝一夜,左旋

一周而有餘,終日之間,自卯至酉當更七次。 襄駕也。

琴七絃:五絃象五行大絃為君,小絃為臣,文王武

王加二絃以合君臣之恩。宮、商、角、徵、羽、

少宮、少商。

七音七律:《左傳》注:周武王伐紂,自午及子凡七日。

王因此以數合之,以聲昭之,故以七同其數,以律和其聲,謂之七音。 《國語》注:七律黃鐘為宮、太蔟為商、姑洗為角、林鐘為徵、南呂為羽。

應鐘為變宮、蕤賓為變徵、唐祖孝孫七音一宮、二商、三角、四變徵、五徵、六羽、七

變宮。

七始:黃鐘、林鐘、太蔟天地人之始、姑洗、

蕤賓、南呂、應鐘。春夏秋冬之始。《漢律志》書

曰:予欲聞六律五聲八音七始詠,以出內五言七者,天地四時人之始也、樂志安世房中歌曰七始華,始肅倡和聲。

七日來復:《程子易傳》:姤,陽之始消也,七變而成復。

《易本義》:自五月姤,而一陰,始生至此,七爻而一

陽來復。 姤午一陰坤初六、遯未、否申、觀

酉、剝戌、坤亥、復子一陽乾初九。 復七日

來復陽言日、臨至于八月有凶陰言月。

古法七品:《晉律志》:泰始十年,考古器,挍今尺所挍。

古法有七品,一姑洗玉律、二小呂玉律、三西京銅望臬、四金錯望臬、五銅斛、六古錢、

七建武銅尺。

七閏一章:朱文公書說:日與天會,而多五日。九百

四十分日之二百三十五為氣盈,月與日會而少五日,九百四十分日之五百九十二為朔虛合氣盈,朔虛而閏生焉,十有九歲七閏氣朔分齊是為一章。 太元十九年七閏天之償也。

曆術七篇:大衍曆術七篇:步中朔、發斂、步日

躔、步月離、步軌漏、步交會、步五星。

七宗:《五代會要》:王仁裕曰:三正合天地之美,天地

人七宗固陰陽之序,黃鐘為宮為土、太蔟為商為金、姑洗為角為木、林鐘為徵為火、南呂

為羽為水、應鐘為變宮為月、蕤賓為變徵為日。

七澤:司馬相如子虛賦:楚有七澤,其一曰雲夢。七國形勢:《史記》蘇秦說七國:秦四塞之國,被山帶

渭。東有關河,西有漢中,南有巴蜀,北有代馬。 燕東有朝鮮遼東,北有林胡樓煩,西有雲中九原,南有滹沱易水,南有碣石鴈門之饒。 趙西有常山,南有河漳,東有清河,北有燕國。 韓北有鞏洛成皋之固,西有宜陽商阪之塞,東有宛穰洧水,南有陘山。 魏南有鴻溝陳汝,南許郾昆陽召陵舞陽新都新郪,東有淮潁煮棗無胥,西有長城之界,北有河外卷衍酸棗。 齊南有泰山,東有琅邪,西有清河,北有渤海。 楚西有黔中巫郡,東有夏州海陽,南有洞庭蒼梧,北有陘塞郇陽。

七關:唐大中三年,吐蕃以七關歸于有司石門、

驛藏、木峽、制勝、六盤、石峽、蕭。

縣邑七等:唐陸贄奏議:縣邑有七等之異赤、畿、

望、緊、上、中、下。

七國:吳、楚、趙、膠西、濟南、菑川、膠東。

七教:王制司徒明七教以興民德父子、兄弟、

夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客。

七德:《國語》:富辰云尊賢、明賢、庸勳、長老、

愛親、禮新、親舊。

七屬:《大戴禮·文王官人篇》:倫有七屬國任貴、卿

任正、官任長、學任師、族任宗、家任主、

先在賢。

七族:父之姓、姑之子、姊妹之子、女之子、

母之姓、從子、妻父母。《史記索隱》張晏曰:上

至曾祖,下至曾孫。

七等:《何休春秋》例州、國、氏、人、名、字、

子。 《胡氏傳》王朝公卿書官大夫,書字上士、中士、書名下士書人。

七情:《禮運》喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

七無:無諾責、無財怨、無專利、無苟說、無

伐善、無棄人、無蓄憾。 《文中子》仇璋謂薛收。

七體:《國語》史伯曰正七體以役心注七竅也、目

為心視、耳為心聽、口為心談、鼻為心芳。

七經:秦宓曰文翁,遣相如東受七經,還教吏民,《易》

《書》 《詩》 《三禮》 《春秋》 劉敞《七經小傳》,《詩》《書》 《春秋》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《論語》

七緯:《後漢書》注:《易》 《書》 《詩》 《禮》 《樂》 《孝經》

《春秋》 《隋志》七經緯三十六篇,《孝經緯》援神契鉤命決。

七誥:湯誥、大誥、康誥、酒誥、召誥、洛誥、

康王之誥。

七觀:《尚書大傳》孔子曰:《六誓》可以觀義、《五誥》可

以觀仁、《甫刑》可以觀誡、《洪範》可以觀度、《禹

貢》可以觀事、《皋陶謨》可以觀治、《堯典》可以觀美。

春秋綱領七家、胡文定公《春秋傳》孟子、莊子、

董子、文中子、邵子、張子、程子。

七略:劉歆總數書奏七略。輯略、六藝略、諸子

略、詩賦略、兵書略、術數略、方技略。

七志:宋王儉撰唐書、馬懷素述續七志經典、諸

子、文翰、軍書、陰陽、術藝。 圖譜道佛附見。

七錄〈梁〉:隋許善心效七錄更制七林經典、記傳、

子兵、文集、技術、佛、道。

七書:孫子、吳子、六韜、司馬法、三略、尉

繚子、李靖問對。

王言之制有七:《唐志》中書省冊書、制書、慰勞、

制書、發敕、敕旨、論事敕書、敕牒。

七業:大臣之義載乎業者七命、訓、對、讚、

議、誡、諫。

潛虛七圖:氣、體、性、名、行、變、解、司。

馬文正公元以準易虛,以擬元。

曾子七篇:劉清之子《登集錄》內篇一、外篇雜篇

各三。

莊子七篇:內篇《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人

間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》、沈約《宋書

論》在昔中興元風,獨扇為學,窮于柱,下博物止乎七篇。

七術:鬼谷子陰符七術,威神法五龍、養志法靈

龜、實意法騰蛇、分威法伏熊、散勢法鷙鳥、

轉圓法猛獸、損兌法靈蓍。

女誡七章:卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、

曲從、和叔妹〈後漢班昭作〉。

七制:《文中子》:續書有七制,皆漢之賢君高祖、太

宗文帝、世宗武帝、中宗宣帝、世祖光武、

顯宗明帝、肅宗章帝。

作者七人: 《論語》七人皆逸民之賢者,伯夷 叔齊

虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。

長沮、桀溺、荷蓧丈人、晨門、荷簣、儀封

人、楚狂接輿。

張子曰伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯。

七輔:《論語摘輔》象風后、天老、五聖、知命、

窺紀、地典、力墨或作牧。

七友:《戰國策》顏曰舜,有七友雄陶一作雒、方

回、續牙、伯陽、東不訾、秦不虛、靈甫。

湯七佐:《鬻子》湯得七大夫,佐以治天下慶誧、伊

尹、湟里且、東門虛、南門蠕、西門疵、北

門側。

七相:班固西都賦:七相,五公丞相車千秋長陵人,

黃霸、王商杜陵人、韋賢、平當、魏相。

王嘉平陵人。

建安七子:魏文帝典論:論文七子者,於學無所遺,

於辭無所假,孔融字文舉、陳琳字孔璋、王粲字仲宣、徐幹字偉長、阮瑀字元瑜、應瑒字

德璉、劉楨字公幹、建安獻帝年號。

竹林七賢:魏嘉平中並居河內,山陽共為竹林之

遊,號竹林七賢阮籍嗣宗、嵇康叔夜、山濤巨源、劉伶伯倫、阮咸仲容、向秀子期、王戎

濬沖、袁宏作竹林名士傳。

逸民七人〈後魏〉:《通鑑》詔舉逸民盧元、崔綽、李靈、邢穎、高允、游雅、張偉。

七愛:文粹皮日休七愛詩房、杜真相、李晟嘉

將、盧鴻真隱、元德秀真吏、李白真放、白

居易真才。

七王:中興將韓世忠蘄、劉光世鄜、張俊循、

岳飛鄂、楊存中和、吳玠涪、吳璘信。

七從官:元符三年尚書從官除七人,謂之快活差,

除韓忠彥、李清臣、黃履、陸佃、郭知章、

曾肇、龔京。

洛中七交:歐陽永叔、張堯夫汝士、尹師魯洙

楊子聰、梅聖俞堯臣、張太素、王幾道。

七姓十二國:晉、魯、衛、鄭、曹、滕姬姓、

邾、小邾曹姓、宋子姓、齊姜姓、莒己姓、

杞姒姓、薛任姓、左傳襄十一年,注云實十三國。

鄭七穆:鄭穆公十一子,子然二子,孔三族己亡,子

羽不為卿,故唯言七穆。 子罕公子喜、子展公孫舍之罕氏、子駟公子騑、子西公孫夏駟氏、

子國公子發、子產公孫僑國氏、子良公子

去疾、伯有良霄良氏子良孫子耳子、子游公子偃、子大叔游吉,游氏子游孫子蟜子、子豐

子石公孫段豐氏、子印、伯后印段印氏子

印孫子張子。 《左傳》:襄二十六年,叔向曰:鄭七穆罕氏,其後亡者也,子展儉而壹罕,駟國良游豐印七人子孫並有才名。世任鄭國之政焉。

鄭七子:子展賦草蟲、伯有賦鶉之賁賁、子西

賦黍苗、子產賦隰桑、子大叔賦野有蔓草。

印段賦蟋蟀、公孫段賦桑扈。三十七年鄭伯,享趙武于垂隴子展伯有子,西子產子大叔二子,石從趙孟曰:七子從君以寵武也,請皆賦亦以觀七子之志。

七貴:呂、霍、上官、王、趙、丁、傅。 潘岳

西征賦:窺七貴於漢廷,疇一姓之或在。注后族也,庾亮曰西京七族。

七姓:唐高宗詔七姓,十家不得自為昏後魏,隴西

李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷盧

澤盧輔、清河崔宗伯崔元孫、前燕博陵崔懿、

晉趙郡李楷、先是後魏太和中定,四海望族

以寶等為冠。

七葉:梁王筠與諸子書,吾門七葉,名德重光爵位,

相繼人人有集王導、洽、珣、曇首、僧虔、

揖、筠。 後漢應四子有才,名至瑒七世通顯應奉至亨,五葉著作應順子疊。 疊生郴、郴生奉、

奉生劭、劭弟珣、珣子瑒璩。

七業:晉劉毅有七子,各授一經,一子授太史公,一

子授漢書,一門之內七業俱興。

殷民七族:《左傳》:陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊

氏、饑氏、終葵氏七族衛。

金張七葉珥貂:左思詩金張七葉珥漢貂,張世安

子孫相繼自宣元以來為侍中,中常侍諸曹散騎列校尉十餘人、金日磾世名忠孝,七世內侍七世自武至平、功名之世唯有金氏張氏。

七龍:陸微兄弟七人,號七龍、崔徵兄弟七人,號

七龍。

文中子七世:文中子家傳七世,皆有經濟之道,而

位不逢述,著春秋義統、元則述時變論、煥述五經決錄、虯述政大論、彥述政小論、傑述

皇極讜議、隆述興衰要論。

七貴:隋牛弘為吏部尚書,威等參掌選事時人,謂

之選曹七貴牛弘、蘇威、宇文述、張瑾、虞

世基、裴蘊、裴矩。

爭臣七人:《孝經》鄭氏注:三公、左輔、右弼、前

疑、後丞。

七校:中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、

射聲、虎賁、凡八校尉胡騎不常置,故云七。

七學:韓文公表七館國子、太學、廣文、四門、

律、書、算。

吏部七司:尚書左選舊審官東院、尚書右選舊

審官西院、侍郎左選舊流內銓、侍郎右選舊三班院、宋元豐五年吏部分選有四并、司封

司勳、考功為七司。

七司馬:南屯、蒼龍、元武、北屯、朱爵、東

明、朔平、宮掖七門每門七人。

七曹〈北齊〉:三公府七曹法、墨、田、水、鎧、集、

士。

七德:左傳武有七德禁暴、戢兵、保大、定功、

安民、和眾、豐財。

七事:《國語》楚觀射父曰先王之祀以七事天、地

民、四時之務。

七教:《家語》孔子曰七教者,治民之本敬老。 尊齒、

樂施、親賢、好德、惡貪、廉讓。

七法:《管子》則、象、法、化、決塞、心術、計

數。

七賦:楊子七賦之所養五穀、桑、麻。

文武七條:真宗作清心、奉公、修德、責實、

明察、勸課、革弊文臣、修身、守職、公平、

訓習、簡閱、存恤、威嚴武臣。

七福:漢賈誼諫除盜鑄錢,令七福可致民,不鑄錢

黥罪不積、偽錢不蕃民不相疑、采銅鑄作反於耕田、輕重斂散貨物必平、多少有制用別貴賤、官富貴而末民困、制棄財則敵必壞。

七廟:王制三昭、三穆、太祖之廟、書七世之

廟,可以觀德祭法,王立七廟穀梁傳天子七廟,諸侯五大夫三士二禮器云,士一荀子曰:有天下者,事七世夏五廟,禹二昭二穆殷六廟,契湯二昭二穆周后稷,文王武王親廟,四漢韋元成議,晉宋齊梁皆立親廟,周捨論云晉宋齊梁立七廟。

七祀:司命春、中霤季夏、國門秋、國行冬、

泰厲秋、戶春、竈夏、祭法諸侯五祀曰:公厲。無戶竈大夫三祀曰:族厲門行。

七郊:後漢曹充議立七郊:天、地、五帝、南郊、

雒陽城南、北郊雒陽城北、五郊雒陽四方中兆在未。

七萃:《周穆王傳》:七萃之士萃聚也,猶有七輿大夫。七軍:通典李靖兵法中軍、左右虞𠋫各一軍,

左右廂各二軍。

七弩:唐七弩<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3888-18px-GJfont.pdf.jpg' />張、角弓、木單、大木單、竹

竿、大竹竿、伏遠。

七筴:《管子》:礝䃉、白金、文皮、黃金、珠、曾、

青、玉。

七兵:《書·顧命》七兵惠、戈、劉、鉞、戣、瞿。

銳古文作鈗。

七輦:大鳳、大芳、小輕、仙遊、芳亭、大玉、

小玉。

七醢:醢人注:醓吐感反、蠃力禾反、塵蒲佳反、

蚳、魚、兔、鴈。

七獻:《左傳正義》侯伯七獻。

七菹:《周禮》醢人注:箈箭萌醢人供七俎韭、菁、

茆、葵、芹、箈音迨、筍。

名馬七:《古今注》:秦始皇名馬七:追風、白兔、躡

景、奔電、飛翮、銅爵、晨鳧。

七松:唐鄭薰七松處士。

八類          《小學紺珠》

八風:《樂記》:八風從律而不姦,艮為條風,立春匏大

呂大蔟。 震為明庶風,春分竹圜鐘、巽為清明風,立夏木姑洗中呂、離為景風,夏至絲蕤賓,坤為涼風,立秋土函鐘夷則、兌為閶闔風,秋分金南呂。 乾為不周風,立冬石無射應鐘。 坎為廣莫風,冬至革黃鐘。 左傳舞所以節八音而行八風服虔,注八卦之風。 淮南子注,條為笙明,庶為管清,明為柷,景為絃,涼為塤,閶闔為鐘,不周為磬廣,莫為鼓。 爾雅南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之涼風,西風謂之泰風。

八風:《呂氏春秋》:東北炎艮、東滔震、東南熏巽,

南巨離、西南淒坤、西飂兌、西北厲乾,

北寒坎。

八音:《舜典》注:金鐘兌、石磬乾、絲琴瑟離、竹

簫管篪笛震、匏笙竽艮、土塤坤、革鼓坎、

木柷敔巽。《周禮》太師八音金、石、土、革、

絲、木、匏、竹。

八節又曰八正:《史記·律書》:八正之氣注云八節,《晉

志》炎帝分八節立春、春分震、立夏、夏至離、

立秋、秋分兌、立冬、冬至坎。 《左傳》少皞

名官元鳥氏司分伯,趙氏司至青鳥氏司啟立春立夏,丹鳥氏司閉立秋立冬。

八曆:唐戊寅元武德、甲子元麟德、大元開元、

五紀寶應、正元建中、觀象元和、宣明長

慶、崇元景福。

八魁:後漢蘇竟曰:八魁上帝開塞之將也,春己巳、

丁丑、夏甲申、壬辰、秋己亥、丁未、冬

甲寅、壬戌。

八會:《周禮·占夢》注:今八會其遺象也,疏堪輿大會

有八、小會亦有八。

八能〈漢〉:《月令正義》《易通卦驗》云,夏至冬至人主從

八能之士,《續漢禮儀志》:冬至夏至八能之士八人。調黃鐘、調六律、調五音、調五聲、調五行、

調律曆、調陰陽、調正德所行。

龜八命:征、象、與、謀、果、至、雨、瘳。

《周禮》:太卜以邦事作龜之八命,占人以八簭,占八頌以八卦,占簭之八,故征行役征討象,天象變動與共事謀圖事果,有為至有行,雨卜時之雨瘳卜

疾之瘳,筮有八故龜有八命。

八荒:八荒:八方荒忽極遠之地,《列子》云遠在八荒

之外,《淮南子》:四海之外有八澤,八澤之外曰八埏,八埏之外曰八荒。

八方:《淮南子》曰八荒、八㝢、八極、八區、九州外有

八紘、八紘外有八極。 《揚雄傳》八紘注:八方之綱、維八區注八方也、東京賦威震八㝢,注八方區宇。

八埏:地之八際、《司馬相如傳》下泝八埏、《淮南

子》作八夤。

八遷〈商〉:《書序》自契至于成湯,八遷湯始,居亳從先

王,居契始封商、昭明居砥石、相土徙商丘、

湯居亳。 《正義》見于經傳者凡四遷,其餘四遷未詳。

八州:司馬相如上林賦霸、滻、涇、渭、澧、

鎬、潦、潏。

八關〈後漢〉:函谷、廣城、伊闕、大谷、轘轅、旋

門、小平津、孟津。

八國:《書·牧誓》注:八國皆蠻裔屬文王者庸、蜀

羌、髳、微、盧、彭、濮。

八國:《史記表》高祖定天下,非同姓而王者八國,齊

韓信後王楚、韓韓王信、燕盧綰、梁彭越、

趙張耳、淮南英布、臨江共敖、長沙吳芮、

惟吳芮傳五世。

太行八陘:《元和郡縣志·述征記》曰:太行山首始于

河內,自河內北至幽州,凡有八陘軹關陘。 太行陘、白徑陘三陘在河內、口陘鄴西、井陘

飛狐陘、蒲陰陘三陘在中山、軍都陘在幽

州。

八蠻:《爾雅》疏書旅獒通道于九夷八蠻:天竺、咳

首、僬僥、跛踵、穿胸、儋耳、狗軹、旁脊。

西山八國:唐西山羌八國請入,朝女、訶陵、南

水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸。

大學八條目:格物、致知、誠意、正心、修身、

齊家、治國、平天下。

八體:乾為首,首會諸陽屬乾。 坤為腹,腹藏眾陰

屬坤。 震為足、巽為股足,動股隨雷風相與。坎為耳、離為目耳,目通竅,水火相逮。 艮為手,

兌為口,口與鼻通,山澤通氣。 《說卦》以身之八

體,擬八卦足主下,六經為震手主上,六經為艮耳輪陷內為坎,目精附外為離,巽下開為股,兌上開為口,覺則用目,而視離日主晝也,寐則用耳,而寤坎月主夜也,一身之榮衛還周,會於手,太陰一日之陰陽曉昏會於艮時。故艮時在人其象為手。

八徵:問之以言,以觀其詳。 窮之以辭,以觀其變。

與之間諜,以觀其誠。 明白顯問,以觀其德。

使之以財,以觀其廉。 試之以色,以觀其貞。 告之以難,以觀其勇。 醉之以酒,以觀其態。 六韜八徵皆備,則賢不肖別矣。

八徵:《列子》覺有八徵:故、為、得、喪、哀、樂、

生、死。

八索:《左傳書序》八卦之說,謂之八索。 《國語》史伯

曰:平八索以成人,注八體以應八卦,乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,離為目,兌為口,坎為耳,艮為手。

馬融說八索八卦。賈逵云八王之法。

八卦:乾天健一南、坤地順八北、震雷動四、

巽風入五、坎水陷六、離火麗三、艮山止七、

兌澤說二、伏羲始作八卦,因而重之為六十

四。文王作卦辭,周公作爻辭,文王八卦離南坎北乾坤三畫,以初相《易》而成震巽,以中相《易》而成坎離,以三相易而成艮兌。

葛天氏八闋:《呂氏春秋》載民、元鳥、遂草木、

奮五穀、敬天常、達帝功、依地德、總萬民

之極。

八樂:《易通卦驗》舞八樂雲門、五英、六莖、大

卷、韶、護、夏、武。

八體書:《說文》秦書有八體:大篆、小篆、刻符、

蟲書、摹印、署書、殳書、隸書。 《周越書苑》:

八體古文:大篆、小篆、隸、飛白、八分、

行、草。

八儒:子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、

仲良氏、孫氏、樂正氏。 韓非子孔子之後

儒分為八、陶淵明聖賢群輔錄,仲梁氏公孫氏。

八覽:《呂氏春秋》八覽:有始、孝行、慎大、先識、

審分、審應、離俗、恃君。

《史記》八書:禮、樂、律、歷、天官 封禪 河

渠 平準。

《漢書》八志:司馬彪續漢書律歷 禮儀 祭祀

天文 五行 郡國 百官 輿服。

詩八病:《詩苑類格》沈約云:詩有八病:平頭、上尾、

蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐。

八圖:黃忠文公裳為翊,善作八圖:獻太極、三才、正性、天文、地理、王伯學術、九流學術、

帝王紹運、百官文武。

八詩:唐元宗時,宰相蕭嵩會百官,賦詩八篇,繼雅

頌之體:天成、元澤、維南有山、楊之華、二

月,英英有蘭、和風、嘉禾。

詩八對:《詩苑類格》唐上官儀云:的名、異類、雙

聲、疊韻、聯綿、雙擬、迴文、隔句。

八代:五帝、三王、陸機五等論、崔寔政論八

世注謂三皇五帝。

八翁:橫渠先生八翁:吟築巖翁、釣溪翁、十年

翁、感麟翁、伯陽翁、漆園翁、竺乾翁、臥

龍翁。

八愷:《舜典》注:八愷高陽氏,有才子八人。 蒼舒、

隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔

達。 《左傳》:文十八年,太史克曰:齊聖廣淵明允,篤誠天下之民,謂之八愷。垂益禹皋陶之倫。《水經注》隤敳益,《左傳》皋陶庭堅。

八元:《舜典》注:八元高辛氏,有才子八人。 伯奮、

仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季

貍。 《左傳》:文十八年,太史克曰:忠肅共懿,宣慈惠和天下之民,謂之八元,稷契朱虎熊羆之倫。

八伯:《尚書大傳》伯夷為陽伯、羲仲之後為羲伯、

棄為夏伯、羲叔之後為羲伯、咎繇為秋伯、和仲之後為和伯、垂為冬伯、闕一人。

八師〈堯舜〉:《楚辭》東方朔七諫注:禹、稷、卨、皋陶、

伯夷、垂、益、夔。

周八士:《論語》:伯達、伯适、仲突、仲忽、叔夜、

叔夏、季隨、季騧。 《國語》:文王詢於八虞注

周八士,皆在虞官、鄭元以為成王時,劉向馬融以為宣王時、《周書》注:武王賢臣。

八卿:《左傳》:襄八年鄭子展曰:晉君方明四軍,無闕

八卿,和睦荀罃將中軍知武子。 士丐佐范宣子、

荀偃將上軍中行獻子、韓起佐宣子、欒黶

將下軍桓子、士魴佐彘恭子、趙武將新軍文子、魏絳佐莊子。

八大夫〈晉〉:《左傳》:楚薳啟疆曰:羊舌肸之下八大夫,

皆諸侯之選也祁午、張趯、籍談、女齊、梁

丙、張骼、輔躒力狄反、苗賁皇扶云反。

八使號曰八俊:杜喬、周舉、郭遵、馮羨、欒

巴、張綱、周栩、劉班。 順帝時遣循行風俗。

八賢:《世說》注:晉謝萬敘四隱四顯為八賢,論以處

者為優,出者為劣:漁父、屈原、季主、賈誼、

楚老、龔勝、孫登、嵇康。

八俊言人之英猶,古之八元八凱、李膺天下模楷,

李元禮、王暢天下英秀王叔茂、杜密薛瑩漢書杜楷天下,良輔杜周甫。 朱宇天下冰陵朱季陵、魏朗天下忠貞魏少英、荀昱薛瑩漢書荀,緄天下好交荀伯條、劉祐天下稽古劉伯祖,趙典天下才英趙仲經。

張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏

元、徐乾。

八顧言以德行引人:郭泰天下和雍郭林宗、夏

馥天下慕侍夏子治、尹勳天下英藩尹伯元、羊陟天下清苦羊嗣祖、劉儒天下珤金劉叔林、

蔡衍天下雅志蔡孟喜、巴肅天下臥虎巴恭

祖、宗慈天下通儒宗孝初、後漢書無劉儒有范滂。

田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣

靖、公緒恭。

八及言導人追宗:陳翔海內貴珍陳子麟、張儉

海內忠烈張元節、范滂海內謇諤范孟博、檀敷海內通士檀文友、孔昱海內才珍孔世元、苑康海內彬彬苑仲真、岑晊海內珍好岑公孝、

劉表海內所稱劉景升、《後漢書》無范滂,有翟

超。

朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴

咨、宣褒。

八廚言以財救人:王商海內賢智王伯義、蕃嚮

海內修整蕃嘉景、秦周海內貞良秦平王、胡毋班海內珍奇胡毋季皮、劉翊海內輝光劉子相、王孝海內依怙王文祖、張邈海內嚴恪張孟卓、度尚海內清明度博平、《後漢書》無劉翊,有劉儒。

中興名士八人〈晉〉:《世說·袁宏作傳》:裴叔則楷、樂

彥輔廣、王夷甫衍、庾子嵩敳、王安期承、

阮千里瞻、衛叔寶玠、謝幼輿鯤。

八公:晉武帝初,八公同辰攀龍附翼,安平王孚太

宰、鄭沖太傅、王祥太保、義陽王望太尉、

何曾司徒、荀顗司空、石苞大司馬、陳騫大

將軍。

漢淮南八公:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被。

中朝八達:董昶仲道、王澄平子、阮瞻千里、

庾敳子嵩、謝鯤幼輿、胡毋輔之彥國、于法

龍沙門、光逸孟祖。

八伯:號兗州八伯,蓋擬古之八雋,阮放為宏伯、

郗鑒為方伯、胡毋輔之為達伯、卞壼為裁伯、

蔡謨為朗伯、阮孚為誕伯、劉綏為委伯、

羊曼為䵬伯。

八友〈齊〉:竟陵王子良開西邸八友,以文學見親待。

范雲、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝朓、沈

約、陸倕。

八俊:號陳留八俊:格處仁、王孝逸、繁師元、

靖君亮、鄭祖咸、鄭師善、李行簡、盧協。

開元八相:通鑑元宗所用相,姚崇尚通、宋璟尚

法、張嘉貞尚吏、張說尚文、李元紘、杜暹

尚儉、韓休、張九齡尚直。

八仙:號飲中八仙,賀知章、汝陽王璡、李適之、

崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂。

八絕〈吳〉:吳範相風、劉惇占氣、趙達算、皇象

書、嚴子卿棋、宋壽占夢、曹不興畫、鄭嫗

相。

祝融八姓:鄭語己、董、彭、禿、妘、曹、斟、

芊。

吳八族:陳、桓、呂、竇、公孫、司馬、徐

傅、吳錄八族、陸機吳趨行八族,未足侈四姓實名家。

八柱國:西魏八人為柱國,號八柱國。家宇文泰安

定公、廣陵王欣、李弼趙公、李虎隴西公、

獨孤信河內公、趙貴南陽公、于謹常山公、

侯莫陳崇彭城公。 稱門閥者咸推八柱國家。

八院:唐裴寬兄弟八人,皆擢明經任臺省刺史於

東都,治第八院相對。

八氏:唐柳芳論氏族氏於國,則齊魯秦吳風俗,通

齊魯宋衛、氏於諡,則文武成宣。 氏於官,則司馬司徒。 氏於爵,則王孫公孫。 氏於字,則孟孫叔孫。 氏於居,則東門北郭。 氏於志,則三烏五。鹿潛夫論青牛白馬、氏於事。則巫乙匠陶風俗通巫卜。

後魏八姓:穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉

〈代人〉。 魏遷洛有八氏,十姓三十六族,九十二姓。

晉八姓:《左傳》叔向曰:注八姓晉舊臣之族欒、郤、

胥、原、狐、續、慶、伯。

八世博士:自歐陽生傳伏生尚書,至歙八世為博

士。

八龍又曰八慈〈後漢〉:潁川語曰荀氏八龍,慈明無雙。

荀淑有子八人,儉字伯慈、緄字仲慈、靖字叔慈、燾字慈光、汪字孟慈、爽字慈明、肅字

敬慈、旉字幼慈。 穎陰令苑康改其里曰高陽,里以高陽氏有才子八人,贊曰八慈繼塵。 唐崔頲生八子,皆有才世,以擬漢荀氏八龍,琯珦璪珙璵璡球其一闕。 陳賀德仁兄弟八人時,比漢荀氏太守改其居里為高陽。 唐劉知幾兄弟八人有名,鄉人號其鄉曰高陽。 伏氏譜伏義兄弟八人,世號八龍。

八達:司馬防八子,時號為八達,司馬朗伯達、懿

仲達、孚叔達、馗季達、恂顯達、進惠達、

通雅達、敏幼達。 諸葛誕鄧颺等,更相題表以夏侯元等,為四聰誕輩為八達。

八裴八王:《世說》:裴王二族盛于魏晉之世,八裴方

八王、裴徽方王祥、裴楷方王衍、裴康方王

綏、裴綽方王澄、裴瓚方王敦、裴遐方王導、

裴頠方王戎、裴邈方王元。

八蕭:蕭瑀時文、嵩、華、復履初、寘、俛思

謙、倣思道、遘得聖、八葉宰相名德相望。

八崔:崔珙父頲生八子,皆有才世,以擬漢荀氏八

龍。

八司馬〈唐〉:王叔文之黨韋執誼、韓泰、韓煜、

柳宗元、劉禹錫、陳諫、凌準、程异。

八關十六子:李逢吉黨八人而傅,會又八人皆任

要劇,號八關十六子,張又新、李續、張權輿、

劉栖楚、李虞、程昔範、姜洽、李訓。

八王:西晉八王:汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、

齊王冏、長沙王乂、成都王穎、河間王顒、

東海王越。

八貴〈北齊〉:和士開、婁定遠、趙彥深、元文遙、

唐邕、綦連猛、高阿那肱、胡長粲。

八職:《周禮》宰夫辨八職:正官法治要、師官成治

凡、司官法治目、旅官常治數、府官契治藏、

史官書贊治、胥官敘治敘、徒官令徵令。

八座:後漢尚書令、僕射、六曹尚書、魏五曹

尚書、二僕射、一令、隋令、左右僕射、吏

部、禮部、兵部、都官、度支、工部六曹,

唐左右僕射、六尚書。

八貂:左散騎常侍二人與侍中,二人為左貂。 右

散騎常侍二人與中書,令二人為右貂。 皆金蟬珥貂謂之八貂,應劭曰:金取堅剛蟬居高飲潔貂,內勁外溫。胡廣曰:趙武靈王效胡服,以金璫飾首前插貂尾。

八政:《洪範》:食、貨、祀、司空、司徒、司寇、

賓、師。 王制齊八政,以防淫。飲食、衣服、事

為百工技藝、異別五方用器不同、度丈尺、

量斗斛、數百十、制布帛幅廣狹。

八法:《周禮》:太宰以八法治官府。官屬、官職、官

聯、官常、官成、官法、官刑、官計。

八則:《周禮》以八則治都,鄙祭祀馭神、法則馭官、

廢置馭吏、祿位馭士、賦貢馭用、禮俗馭

民、刑賞馭威、田役馭眾。

八柄:《周禮》以八柄,詔王馭群臣爵馭貴、祿馭富、

予馭幸、置馭行、生馭福、奪馭貧、廢馭

罪、誅馭過。

八枋:內史八枋:爵、祿、廢、置、殺、生、予、

奪。

八統:《周禮》以八統,詔王馭萬民,親親、敬故、進

賢、使能、保庸、尊賢、達吏、禮賓。

八成:小宰以官府之八成,經邦治聽政〈音征〉,役以比

居、聽師田以簡稽、聽閭里以版圖、聽稱責

以傅〈音附〉別、聽祿位以禮命、聽取予以書契、聽賣買以質劑〈子健反〉、聽出入以要會。

八議:律疏曰:今之八議,周之八辟也,親、故、賢、

能、功、貴、勤、賓。 《漢刑法志》周官有八

議,《周禮》小司寇以八辟麗邦法,附刑罰親者王之親,故者王之故,舊賢有德,行能有道,藝功有大,勳力貴大夫以上勤,勞王事賓三恪二代之後。張平子說:八索,《周禮》八議之刑。

鄉八刑:大司徒紏萬民不孝、不睦、不姻、不

弟、不任、不恤、造言、亂民。

八科:唐陳子昂奏八科措刑、官人、知賢、去

疑、招諫、勸賞、息兵、安宗子。

律八例:以、准、皆、各、其、及、即、若。

范蜀公云若春秋之凡。

八觀:《呂氏春秋》:賢主所以論人,通觀其所禮、貴

觀其所進、富觀其所養、聽觀其所行、止觀

其所好、習觀其所言、窮觀其所不受、賤觀

其所不為。

八成:《周禮》士師掌士之八成,注行事有八篇,邦汋,

邦賊、邦諜、犯邦令、撟邦令、為邦盜,

為邦朋、為邦誣。

八佾:《論語》注:佾舞列也、天子八、諸侯六、大

夫四、士二每佾人數,如其佾數。 《左傳》服虔注:天子八人,諸侯六人,大夫四人,士二人。劉原父曰:士無舞。《穀梁傳》:舞,夏天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾,文舞羽籥,武舞干戚,《書》舞干羽于兩階。

八音樂器:《唐樂志》鎛鐘、編鐘、歌鐘、錞、鐃、

鐲、鐸金、大磬、編磬、歌磬石、壎、嘂

土、雷鼓、靈鼓、路鼓、建鼓、叢鼓、縣鼓、

節鼓、拊鼓革、琴、瑟、頌瑟、阮咸、筑

絲、柷、敔、雅、應木、笙、竽、巢、和匏。

簫、管、篪、笛、舂、牘竹。

樂八變:《三禮義宗》樂八變,地示皆出、節奏俱備,

謂之成備,而更新謂之變,八變者舞八終。

八寶〈唐〉:八璽,皆玉為之、神璽、受命璽餘同漢,

六璽為八寶、武后改諸璽名為寶,中宗復為璽,開元復為寶。

八蜡:先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、

水庸、昆蟲。 《禮記·郊特牲》:王肅分貓虎為二,無昆蟲橫渠先生曰:百種八也,昆蟲是為害者,不常祭。

八次八舍:《周禮》宮伯注:在內為次、在外為舍,

衛王宮者居四角四中。

綬八等:《續漢志》黃赤綬乘輿四采、赤綬諸侯王

四采、綠綬相國三采、紫綬公侯將軍三采。

青綬卿中二千石,二千石三采。 黑綬千石六百石三采。 黃綬四百石、三百石、二百石二采、青紺綸百石一采。

八陳:風后握機文天、地、風、雲、虎翼、蛇

蟠、飛龍、鳥翔。

諸葛武侯洞當、中黃、龍騰、鳥飛、折衝、

虎翼、握機、衡。

《文選》注:孫子雜兵書方、圓、牝、牡、衝、輪。

浮沮一作罘罝、鴈行。

黃帝金、土、水、火、木、太公地、人、天。

《蔡季通說》:握機之外,別有八陳。

吳子車箱、車軒、曲〈二〉、直、衡、掛、鵝鶴。

衛尉八屯:漢張衡西京賦衛尉八屯,警夜巡晝注。

衛尉率吏士周宮,外於四方四角立八屯。

八矢:枉、絜、殺、鍭、矰、茀、𢘆、庳方二

反、唐弓弩各有四,枉殺矰𢘆弓所用也,絜鍭茀庳弩所用也。

八神:漢元封元年用事八神,天主祠天齋、地主

祠泰山梁父、兵主祠蚩尤、陰主祠三山、陽

主祠之罘山、月主祠萊山、日主祠成山、四

時主祠琅邪、或曰太公以來作之。

後宮八區:漢張衡西京賦:應劭曰:後宮有八區,昭

陽、飛翔、增成、合驩、蘭林、坡香、鳳凰、

鵷鸞、增成第三。

八科:宋太平興國二年,講武殿覆試八科,九經、

五經、開寶通禮、三禮、三傳、三史、學究、

明法。

八行:大觀元年,詔士有八行,貢入太學,孝、悌、

睦、姻、任、恤、忠、和。

八材:《周禮》太宰注:百工飭化八材,珠曰切、象曰

瑳、玉曰琢、石曰磨、木曰刻、金曰鏤、草

曰剝、羽曰析。《爾雅》:骨謂之切。

八鸞:鸞在鑣四馬則八鸞、詩箋鸞鑣也,效鸞鳥

之聲鑣,乃馬銜也。

八尊:《周禮》:酒正祭祀共五齊三酒,以實八尊。疏云:

五齊五尊、三酒三尊。

八珍:《周禮》:膳夫珍用八物,食醫八珍之齊,內則淳

熬、淳母讀曰模、炮豚、炮牂、擣珍、漬

肝膋。

八簋:《詩》伐木陳饋八簋,注祭統八簋之實,注云天

子之祭八簋。

八德:《莊子·齊物論》:左、右、倫、義、分、辯、

競、爭。

八疵:《莊子》:人有八疵總、佞、諂、諛、讒、賊、

慝、險。

八戒:徐鉉保身八戒:屈己、仟運、觀行、守一、

忘言、省己、存神、量味。

八疾:《國語》籧篨、戚施、僬僥、侏儒、矇<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1801-18px-GJfont.pdf.jpg' />、

闈瘖、聾瞶、僮昏。

八穀:《本草注》:黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、

麥。 大象賦注:稻、黍、大麥、小麥、大豆、

小豆、粟、麻。

八龜:《史記·龜策傳》:凡八名龜北斗、南辰、五星、

八風、二十八宿、日月、九州、王龜。

八駿:《列子》周穆王《穆天子傳》華騮、綠耳、赤驥、

白義、渠黃、踰輸、盜驪、山子。 王子年

《拾遺記》穆王御八龍之駿絕地、翻耳、奔霄,

超影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。

八枳:《東觀記》作八枳德枳維大人、大人枳維公、

公枳維卿、卿枳維大夫、大夫枳維士、國

枳維都、都枳維邑、邑枳維家。

八坊:唐馬七十萬六千置八坊,岐豳涇寧間保樂、

甘露、南普潤、北普潤、<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1804-18px-GJfont.pdf.jpg' />陽、太平、宜

祿、安定、凡監四十有八。

八物:《易·說卦》以物擬八卦,乾為馬健、坤為牛順、

震為龍善動、巽為雞善伏、坎為豕質躁而

外汙、離為雉質野而外明、艮為狗前剛而止物、兌為羊內狠而外說。