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欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

　第六十六卷目錄

　雲氣異部彙考二

　　地鏡圖〈望氣〉

　　月令占候圖〈占種植〉

　　宋史〈天文志〉

　　詞林海錯〈占兵〉

　　海錄碎事〈城中氣〉

　　田家五行〈論雲〉

　　天元玉曆〈帝王氣象篇　猛將氣篇　軍勝氣篇　軍敗氣篇　城勝氣篇　屠城氣篇　伏兵氣篇　暴兵氣篇　戰陣氣篇　圖謀氣篇　軍營雜氣篇　吉凶氣篇〉

　　圖書編〈風雨氣〉

　　觀象玩占〈候氣之法　九土異氣　祥氣妖氣諸名　日月旁氣諸名　日旁雲氣占〉

庶徵典第六十六卷

雲氣異部彙考二

《地鏡圖》《望氣》

齊氣之見為牛，　青土地為女人，黃金之見為火及白鼠。　財在丘墟者為木變，故木有折枯者。其旁有財折所向在焉。其在南方去木八尺，其在東方去木六尺。　望氣見人家黃氣者，梔子樹也。　錢銅之氣望之如有青雲。　山畜財物氣蔥盛。　行沙出金斷岡伏礦小。　蘊玉有積輝。　銅器之精見為禺。黃金之氣赤黃，千萬斤以上光如大鏡盤。　銀氣夜正白流散在地撥之隨手合。　草青莖赤秀下有鉛。

天鼓動王弩發天下驚。〈按：《地鏡圖》所載，多有訛舛〉

《月令占候圖》《占種植》

夏至之日，離卦用事日中時，南方有赤雲，如馬者，離氣至也，宜黍。立秋，坤卦用事晡時，西南有黃雲，如群羊，宜粟穀。

《宋史》《天文志》

《周禮·保章氏》：以五雲之物辨吉凶，水旱降豐荒之祲象。故魯僖公日南至登觀臺以望，漢明帝升靈臺以望元氣，吹時律，觀物變。蓋古者分至啟閉必書，雲物為備故也。迨乎後世，其法寖備。瑞氣則有慶雲、昌光之屬，妖氣則有虹蜺、祥雲之類，以候天子之符應，驗歲事之豐凶，明賢者之出處，占戰陣之勝負焉。青氣入勾陳，大將憂。

雲氣入天皇大帝，潤澤，吉。黃白氣入，連大帝坐，臣獻美女；出天皇上者，改立王。

黃、白氣入，四輔相有喜。白氣入，相失位。

雲氣入五帝內坐，華蓋下，色黃，太子即位，期六十日，赤黃，人君有異。

雲氣犯六甲，色黃，術士興。蒼白，史官受爵。

雲氣犯柱史，色黃，史有爵祿。蒼白氣入，左右史死。雲氣犯天柱，赤黃，君喜；黑，三公死。

雲氣犯女御，黃，為後宮有子，喜；蒼白，多病。

雲氣入尚書星，黃，為喜；黃而赤，尚書出鎮；黑，尚書有坐罪者。

雲氣入大理，黃白，為赦；黑，法官黜。

雲氣入陰德，黃，為喜；青黑，為憂。

雪氣入天床，色黃，天子得美女，後宮喜有子；蒼白，主不安，青黑，憂；白，凶。

雲氣入華蓋，黃白，主喜；赤黃，侯王喜。

黑雲氣入傳舍，北兵侵中國。

黑雲氣犯八穀，八穀不收。

赤雲氣犯天理，兵大起，將相行兵。

雲氣入太陽守星，黃，為喜；蒼，將死；赤，大臣憂。

雲氣犯天一，黃，君臣和；黑，宰相黜。

雲氣犯太一，黃白，百官受賜；赤，為兵旱；蒼白，民多疫。雲氣犯天棓，蒼白、黑，為凶。

雲氣犯天戈，黑，為北兵退；蒼白，北人病。

雲氣出入太微垣，色微青，君失位。青白黑雲氣入左右掖，為喪；出之，無咎。赤氣入東掖門，內起兵。黃白雲氣入太微垣，人主喜，年壽長。入左右掖門，天子有德令。黑及蒼白氣入，天子憂，出則無咎。黑氣如蛇入垣門，有喪。

蒼白氣抵內五帝座，天子有喪；青赤，近臣欲謀其主；黃白，天子有子孫喜。雲氣入，黃，為喜；黑，為憂。

青、赤氣入，幸臣，近臣謀君不成。

赤氣入郎位，兵起；黃白，吉；黑，凶。

黃白氣入郎將，則郎將受賜。

雲氣入三台，蒼白，民多傷；黃白潤澤，民安君喜；黃，將相喜；赤，為憂；青黑，憂在三公；蒼白，三公黜。雲氣入少微，色蒼白，賢士憂，大臣黜。

雲氣入天市垣，色蒼白，民多疾；蒼黑，物貴；出，物賤；黃白，物賤；黑，為嗇夫死。

雲氣入貫索，色蒼白，天子亡地；青，兵起；黑，獄多枉死；白，天子喜。

雲氣出女床，色黃，後宮有福；白，為喪；黑，凶；青，女多疾。雲氣黃白入右角，得地；赤入左，有兵；入右，戰勝；黑白氣入於右，兵將敗。

雲氣入庫樓，內外不安。天庫生角，有兵。

黃白紫氣貫進賢，草澤賢人出。

雲氣犯亢宿，色蒼，民疫；白，為土功；黑，水；赤，兵。一云：白，民疾；黃，土功。

雲氣抵大角，青，主憂；白，為喪；黃氣出，有喜。

雲氣犯折威，蒼白，兵亂；赤，臣叛主；黃白，為和親；出，則有赦；黑氣入，人主惡之。

雲氣入攝提，赤，為兵，九卿憂；色黃，喜；黑，大臣戮。赤雲氣入陽門，主用兵。

雲氣入氐宿，黃為土功；黑主水；赤為兵；蒼白為疾疫；白，後宮憂。

雲氣犯招搖，色黃白，相死；赤，為內兵亂；色黃，兵罷；白，大人憂。

赤雲氣犯梗河，兵敗，蒼白，將死。

雲氣入房宿，赤黃，吉；如人形，后有子；色赤，宮亂；蒼白氣出，將相憂。

雲氣犯日星，黑，為巫祝戮；黃，則受爵。

雲氣入心宿，色黃，子孫喜；白，亂臣在側；黑，太子有罪。雲氣犯積卒，青赤，為大臣持政，欲論兵事。

雲氣入尾宿，色青，外國來降；出，則臣有亂。赤氣入，有使來言兵。黑氣入，有諸侯客來。

赤雲氣犯天江，車騎出；青，為多水；黃白，天子用事，兵起；入，則兵罷。

赤雲氣入傅說，巫祝官有誅者。

赤雲氣犯魚星出，兵起，將憂；入，兵罷；黃白氣出，兵起。赤雲氣出龜星，卜祝官憂。

雲氣出箕宿，色蒼白，國災除；入，則蠻裔來見；出而色黃，有使者；出箕口，斂，為雨；開，為多風少雨。

雲氣入北方南斗，蒼白，多風；赤，旱；出，有兵起，宮廟火；入，有雨赤氣，兵；黑，主病。

雲氣犯鱉星，色青黑，為水；黃，為旱。

雲氣蒼白橫貫牛宿，有兵、喪；赤，亦為兵；黃白氣入，牛蕃息；黑，則牛死。

黃白雲氣入河鼓，天子喜；赤，為兵起；出，則戰勝；黑，為將死。青氣入之，將憂；出，則禍除。

雲氣入須女，黃白，有嫁女事；白，為女多病；黑，為女多死；赤，則婦人多兵死者。

赤雲氣入天津，為旱；黃白，天子有德令；黑，為大水；色蒼，為水，為憂；出，則禍除。

蒼白雲氣入匏瓜，果不可食；青，為天子攻城邑；黃，則天子賜諸侯果；黑，為天子食果而致疾。

雲氣入虛宿，黃，為喜；蒼，為哭；赤，火；黑，水；白，有幣客來。赤雲氣掩天壘城，北方驚滅，有疾疫。

雲氣入危宿，蒼白，為土功；青，為國憂；黑，為水，為喪；赤，為火；白，為憂，為兵；黃出入，為喜。

雲氣入營室，黃，為土功；蒼白，大人惡之；赤，為兵，民疫；黑，則大人憂。

雲氣入北落師門，蒼白，為疾疫；赤，為兵；黃白，喜；黑雲氣入，邊將死。

雲氣蒼白入羽林軍南，后有憂；北，諸侯憂；黑，太子、諸侯忌之；出，則禍除；黃白，吉。

赤雲氣入壁宿，為兵；黑，其下國破；黃，則外國貢獻，一曰天下有列士立。

赤雲氣入犯西方奎宿，為兵；黃，為天子喜；黑，則大人有憂。

黃雲氣入土司空，土工興，移京邑。

蒼白雲氣入附路，太僕有憂；赤，為太僕誅；黃白，太僕受賜；黑，為太僕死。

白雲氣入閣道，有急事；黑，主有疾；黃，則天子喜。青雲氣入犯，王良近臣奉車憂墜車。雲氣赤，奉車有斧鑕憂。

青赤雲氣入婁，為兵喪；黑，為大水。

蒼白雲氣入天倉，歲饑；赤，為兵、旱，倉廩災；黃白，歲大熟。

蒼白雲氣犯天大將軍，兵多疾；赤，為兵出。

蒼白雲氣出入犯胃宿，以喪糴粟事；黑，為倉穀散腐；青黑，為兵；黃白，倉實。

青白雲氣入天囷，歲饑，民流亡。

蒼白雲氣犯大陵，天下兵、喪；赤，則人多戰死。

蒼色雲氣犯積尸，人多死；黑，為疫。

青雲氣入天船，天子憂，不可御船；赤，為兵，船用；黃白，天子喜。

青雲氣入天廩，蝗，饑，民流；赤，為旱；黑，為水；黃，則歲稔。蒼赤雲氣犯昴宿，民疫；黑，則北主憂；青，為水，為兵；白，人多喪；黃，則有喜。

赤雲氣犯芻槁，為火；黃，為喜。

雲氣入天苑，色黑，禽獸多死；黃，則蕃息。

蒼白雲氣入畢宿，歲不收；赤，為兵、旱，為火；黃白，天子有喜。

蒼白雲氣犯天高，大旱。

白雲氣入五車，民不安；赤，為兵起。

雲氣蒼白或黑入天潢，為喪；赤，為兵；白，則天子有喜。雲氣入咸池，色蒼白，魚多死；赤，為旱；白，為神魚見；黑，為大水。

雲氣犯參旗，色青，入自西北，兵來，期三年。

黃雲氣犯天關，四方入貢。

白雲氣犯天園，兵起。

雲氣犯觜觿，赤，為兵；蒼白，為兵、憂；黑，趙地大人有憂；色黃，有神寶入。

青雲氣入犯參宿，天子起邊城；蒼白，為臣亂；赤，為內兵；黃色潤澤，大將受賜；黑，為水災，大臣憂。白雲氣出貫之，將死，天子疾。

雲氣入玉井而色青，井水不可食。

青雲氣入廁，為兵；黑，為憂；黃，則天子有喜。

蒼黑雲氣入犯南方東井，民有疾疫；黃白潤澤，有客來言水澤事。黑氣入，為大水。常以正月朔日入時候之，井宿上有雲，歲多水潦。

雲氣犯五諸侯，色蒼白，諸侯有喪；不，則臣有誅戮。天下有大水。

蒼白雲氣入犯積水，天下有水。

赤雲氣入犯積薪，為水災。

蒼白雲氣入南河，河道不通；出而色赤，天子兵向諸侯。黃氣入之，有德令；出，為災。

雲氣蒼白入河北，邊有兵，疾疫，又為北主憂。

赤雲氣入水位，為旱、饑。

赤雲氣入狼星，有兵。

赤雲氣入弧矢，民驚，一曰北兵入中國。

白雲氣入老人星，國當絕。

白雲氣入輿鬼，有疾疫；黑，后有疾憂；赤，為旱；黃，為土功；入犯積尸，貴臣有憂；青，為病。

赤雲氣入爟星，天下烽火皆動。

赤雲氣入柳宿，為火；黃，為赦；黃白，為天子有喜，起宮室。

赤雲氣入酒旗，君以酒失。

蒼白雲氣入七星，貴人憂；出，則天子用急使。赤入，為兵；黑，為賢士死；黃，則遠人來貢；白，為天子遣使賜諸侯帛。

雲氣入天相，黃，為大臣喜；黑，為將憂。

蒼白雲氣入張宿，庭中觴客有憂；黃白，天子因喜賜客；黑，為其分水災；色赤，天子將用兵。

赤雲氣出入翼宿，有暴兵；黃而潤澤，諸侯來貢；黑，為國憂。

赤雲氣掩器府，天下音樂廢。

凡黃氣環在日左右為抱氣；居日上為戴氣、為冠氣；居日下為承氣、為履氣；居日下左右為紐氣、為纓氣。抱氣則輔臣忠，餘皆為喜、為得地，吉。一珥在日西則西軍勝，在東則東軍勝，南北亦然；無兵，亦有拜將。兩珥氣圜而小在日左右，主民壽考。三珥色黃白，女主喜；純白，為喪；赤，為兵；青，為疾；黑，為水。四珥主立侯王，有子孫喜。

日旁雲氣白如席，兵眾戰死；黑，有叛臣；如蛇貫之而青，穀多傷；白，為兵；赤，其下有叛；黃，臣下交兵；黑，為水。日始出，黑雲氣貫之，三日有暴雨。青雲在上下，可出兵。有赤氣如死蛇，為饑，為疫。雜氣剌日皆為兵。日暈，七日內無風雨，亦為兵；甲乙，憂火；丙丁，臣下忠；戊己，后族盛；庚辛，將利；壬癸，臣專政。半暈，相有謀；黃，則吉；黑，為災。暈再重，歲豐；色青，為兵，穀貴；赤，蝗為災。三重，兵起。四重，臣叛。五重，兵、饑。六重，兵、喪。七重，天下亡。白虹貫日，近臣亂。

日珥，甲乙，日有二珥四珥而食，白雲中出，主兵；丙丁，黑雲，天下疫；戊己，青雲，兵、喪；庚辛，赤雲，天下有少主；壬癸，黃雲，土功。

月旁瑞氣，一珥，五穀登；兩珥，外兵勝；四珥及生戴氣，君喜國安。終歲不暈，天下偃兵。白暈貫之，下有廢主。白虹貫之，為大兵起。

月珥背璚，暈而珥，六十日兵起；珥青，憂；赤，兵；白，喪；黑，國亡；黃，喜。有背璚，下弛縱，欲相攻殘賊，不和之氣。暈三重，兵起；四重，國亡；五重，女主憂；六重，國失政；七重，下易主；八重，亡國；九重，兵起亡地；十重，天下更始。

《詞林海錯》《占兵》

有雲如丹蛇，隨車後大戰殺將，有雲如蛟龍，所見處將軍失魄，有雲如鵠尾，來蔭國三日亡。

《海錄碎事》《城中氣》

城中氣，出東方，其色黃，名天鉞，不可攻。

《田家五行》《論雲》

雲行占晴雨。諺云：雲行東，雨無蹤，車馬通。雲行西，馬濺泥，水沒犁。雲行南，雨潺潺，水漲潭。雲行北，雨便足，好曬穀。上風雖開下風不散，主雨。諺云：上風皇，下風隘，無蓑衣，莫出外。雲若砲車形起，主風起。諺云：西南陣單過也。落三寸言雲陣起，自西南來者雨，必尋常陰天西南陣上亦雨。諺云：太婆年八十八，弗曾見東南陣頭發。又云：千歲老人不曾見，東南陣頭雨沒子田。言雲起自東南來者，絕無雨。凡雨陳自西北起者，必雲黑如潑墨，又必起作眉梁陣，主先大風而後雨，終易晴天，河中有黑雲生謂之河作堰，又謂之黑豬渡河。黑雲對起一路相接亙天，謂之女作橋雨下闊，則又謂之合羅陣，皆主大雨立至。少頃，必作滿天陣，名通界雨。言廣闊普遍也。若是天陰之際，或作或止，忽有雨作，橋則必有挂帆，雨腳又是雨腳將斷之兆也。不可一例而取。凡雨陣雲疾如飛或暴雨乍傾乍止，其中必有神龍隱見。易曰：雲從龍是也。諺云：旱年只怕沿，江排水年只怕北江紅。一云：太湖晴上文。言亢旱之年，望雨如望恩纔，是四方遠處雲生陣，起或自東引而西，自西而東，俗所謂排也。則此雨非但今日不至，必每日如之，即是久旱之兆也。此吳語也。故指北江為太湖，若是晚霽必兼西天，但晴無雨。諺云：西北赤，好曬麥，陰天卜晴。諺云：朝要頭頂穿，暮要四腳懸。又雲：朝看東南，暮看西北。諺云：魚鱗，天不雨也。風顛此言細細如魚鱗斑者，一云老鯉斑雲障曬殺老和尚，此言滿天雲。大片如鱗，故云老鯉往往試驗，各有准秋天，雲陰若無風，則無雨。冬天近晚，忽有老鯉斑，雲起漸合成，濃陰者必無雨，名曰護霜天。

《天元玉曆》《帝王氣象篇》

天子之氣外黃內赤，氣多上達於天，見必在於王，日如龜鳳龍馬人虎兮，鬱鬱然雜色橫天如城門，高樓囷倉兮森森然恒帶殺氣，或氣霧隱華蓋之形，或五色如山鎮之勢，或象青衣人垂手在日西，皆帝王遊幸之符瑞。

《猛將氣篇》

名將之氣鬱鬱然，與天連猛將之氣勃勃然，如火煙內白而赤氣繞外，中黑而赤氣在前，森森如龍而似虎，漸漸如霧，而作山形如反蛇，勢如張弩，其白如粉絮，囷倉其氣如山林竹木，或紫黑如門上樓，或赤黑如旌旗舉，並為猛將強卒，亦主深謀遠慮。

《軍勝氣篇》

軍勝之氣覆軍似堤，若烏鳥之飛去，若旌旗之指敵，氣如堤坡而前後摩地，雲如日月而赤氣繞之，徘徊其上兮。如飛鳥赤白相隨兮，如𩰚雞，如匹帛，而後大前廣如五馬，而尾仰首低如赤杵，在烏雲之內如烏雲，與赤氣相隨如人持斧，而望彼如蛇，舉首而向敵或如牽牛，或如覆舟，或象山坡之林木，或如虎豹之潛伏，或粉沸如樓緣以赤氣，或赤黃五色上連天體，或如華蓋之獨居，或如引索之不一在吾軍，速擊而勿留在敵上，急去而勿擊。

《軍敗氣篇》

氣色囚廢枯散，占為軍敗之徵，如敗車繫牛壞屋，或蓋道蔽蒙晝，冥黑如壞山墮於軍上。白如群鳥趨入屯營，勃勃如燔，生草紛紛，如轉枯蓬，類偃。蓋偃，魚照臨于軍上，如群羊群豬在於氣中。氣出半絕而漸盡，或前高白而後青，如雞兔之臨陣，如馬羊之入軍，如人形而無頭，如人頭而缺身，如雙蛇之委曲，如群鹿以驚奔有赤光從天流下，如氣發連夜照人，或如揚灰，或如捲席，或如人臥，或如鳥飛，或如覆船車蓋，或如敗決垣堤，或如霧始起而聚散，或如人叉手而頭，低不為將敗軍北，必為降退逃歸。

《城勝氣篇》

雲青黃臨城而城勝，色青白中出而勿攻，白氣中出而赤氣北入，赤氣如杵，而黑雲似星，青赤起暈內而四外出，濛氣繞城外而不入中，白如旌旗而赤界青如牛頭，而觸人或氣無極而如煙火，或氣從中出而入吾軍，或如雙蛇之氣，或分兩彗之雲，或平旦有雲而色克其日，或欲攻擊而雷雨過旬，氣濛而人不相睹，可速引去而遠屯茲，皆城勝之氣，不宜修樓櫓轒轀。

《屠城氣篇》

氣如死灰，其城可克，赤氣臨城而黃氣四繞，則將死城降。氣聚如樓而出，見於外則攻之可得，屈虹從外入城重暈，白虹貫日，濛霧圍城而入城，白氣繞城而內入或赤黑如狸皮，或雲氣如雄雉，赤似人頭飛鳥似敗車，氣出向東回西而若北，或雲如立人五枚，或如三牛邊城圍，或攻城城上無氣，或如白蛇以指城，或氣下白而上赤，或如日死而霧濛，或有氣出而後，入皆屠城客勝之徵，智將勿疑而急擊。

《伏兵氣篇》

兩軍相當有赤氣，隨氣所在有伏兵。雲綿綿絞絞兮，車騎潛蹤。如布席蒿草兮，步卒匿形。白氣粉沸而起如樓狀，黑氣渾渾而赤氣在中，或烏雲中之赤杵，或赤雲內之烏人，或如數人之在黑氣，或如幢節之在烏雲，或雲如山嶽在外，或前烏後白相鄰，此氣象之所見，伏兵藏而莫聞。

《暴兵氣篇》

暴兵之氣赤氣赫然，赤如旌旗，或四方遍滿白如匹布，或赤氣亙天如瓜蔓而八九不斷，若仙衣而千萬相連，或如方暈，或如赤虹，或如狗四枚相聚，或如人行止不前，或如人行，或如艾虎雲氣，自中天而下吾陣黑雲，從敵上而覆吾軍，有雲如人而赤色，無雲獨見此黑雲。或如戎以列陣，或如人以執楯，或如執杵，或如火雲凡此氣之所起，有賊兵而暴臻。

《戰陣氣篇》

赤氣如傘以覆軍，千里內戰則有慶，天昏暗寒剋則遇敵相攻。氣青白如膏，則大戰將勇。赤雲如狗以入營，赤雲屈旋而不動，如丹蛇，如立蛇，如覆舟，如耕隴，或白氣，如車入斗，以轉遷，或日有白氣，若蛇而交見，氣如人以無頭，如死人以偃臥，或一玦四五白虹，此並為交兵大戰。

《圖謀氣篇》

敵國圖謀，白氣群行，士卒內亂，日月濛濛，黑如幢節而出於營敵，欲求戰而有謀詐。黑如車輪，而臨我陣，敵人謀亂。臣與賊通，晝陰則君謀將出；夜陰則臣謀乃興，或天氣陰沈夜不見星。而晝不見日，或連陰十日。日月不見而亂風四起，並主君臣俱有陰謀，亦為兩敵陰相圖議，黑含五色，臨我軍敵，與臣謀當自死。

《軍營雜氣篇》

兩軍相當各占其氣，以高厚實長澤之類，為勝以下薄虛短枯之類，為北氣安，則軍安而治氣散，則軍亂而躓對敵，有雲來而其勢甚卑，是賊必大至，宜急起嚴備。將軍失魄兮，雲如蛟龍。軍士死亡兮，形如兔雉遇，四方勝氣也。毋向而攻遇四方，死氣也。宜順而擊赤氣隨日出軍行，有憂。赤氣隨日沒外有告急，赤黑氣並行，赤氣滅賊，可以獲，赤氣若獨行無黑氣賊，不可得，被圍則平日，視圍救來處，其氣翕翕，新出軍行。占雲逆可屯而順可擊。

《吉凶氣篇》

五色氣兮，蕭索輪囷，是為慶雲也。太平之應大風將至則雲如亂穰，大雨將至則雲甚重潤，將有喪，則青氣東西極天，軍有喪，則白雲南北如陣，赤氣如血，則血流黑氣如道，則有赦。有雲如龍行，大水也。人亦流亡，赤氣如火影，臣叛也。不過三月，賢人隱逸也。雲俱備五色而常有常存，大臣縱恣也。雲赤黃四塞而終日連夜，赤氣覆日而如血，火旱民饑，黑氣變化而更移外，欺中國雲如一匹布而行，君長憂焉。雲如氣也昧而濁賢人去矣。

《圖書編》《風雨氣》

風雨氣色如魚龍行，其色蒼潤或黃氣蔽日，皆慘。或如土或如累盆，黃色潤厚，朝東夕西，壓日或掩之，皆風雨之氣也。朝視日上有黑雲，氣如霧壓白日光旁射，其色慘淡，黃白者，其日有風雨，晚日欲入有之，則夜有風雨，雲氣如亂穰，大風將至。視其從來避之雲甚而潤，大雨必暴，至四餘之日，有雲氣如陣，厚而潤者，多雨。日始出有暈氣如車蓋，在日上者其日雨，日上下有黑雲氣如蛟龍者，必有風雨雲氣如黑蛇衡，日其下有大雨月初生色黃者，多晴色，青多雨色，潤白者大雨，蒼白色加北斗多大風，黃雲氣蔽北斗，明日雨白氣掩北斗，不過三日雨青雲掩北斗五日內必雨，天無雲北斗上下獨有雲，五日內必大雨，日入後有白光如氣，自地至天直入北斗，所歷星皆失色，其夜必大風，太白出氣長數丈，多風雨所指處，兵大起。辰星出氣，長一丈大雨水。

《觀象玩占》《候氣之法》

凡候氣之法氣初出時，若雲非雲，若霧非霧，彷彿若可見，初出森森若在桑榆之上，高五六尺者，是千五百里外，非霧氣也。平視則千里舉目，望則五百里，平望桑榆間二千里登高，而望下屬地者，三千里。凡氣欲似甑上炊氣勃勃上升，積結成形而後可，占氣不積不結不能為災祥，必須和雜殺氣，乃可論也。凡候敵上氣，敵在東日出候之在南，日中候之在西，日入候之在北，夜半候之。

凡欲知我軍常以甲己日及庚子戊午日未亥日八月十八日，去軍十里登高望之，百人以上皆有氣。凡軍城上氣安則人安氣，不安則人不安，氣盛則眾盛氣衰、則眾衰氣，散則眾散。

凡氣得王相色吉，囚死色凶。

凡軍上氣高勝下厚勝薄，實勝虛長勝短澤勝枯。凡占災祥先推九宮分野六，壬月日以驗陰霧風雨其應乃準。

凡候氣常以平旦，下晡日出日沒之，時蓋氣多假日光月曜照之而形，故暈珥抱背，皆出日月之旁，虹蜺想像莫不因日而見，是故晝候日旁，夜候月旁，輝光所燭無得而隱矣。凡氣見近三日遠七日，內有大風雨則災不成。故曰：風以散之，雨以解之。

《九土異氣》

海旁蜃氣象樓臺廣野，氣成宮闕，自華以南氣上黑下赤，嵩高三河氣正，赤恆山之北，氣青渤海之間，氣正黑江淮之間，氣正白東海，氣如篔簦，河水氣如引布，江漢氣勁如杵，濟水氣如黑㹠，渭水氣如狼，白尾淮南如白羊，青尾少室如白兔，青尾恆山氣如黑牛，青尾東裔氣如樹，西裔如室屋，南裔氣如闉臺，或如舟船旛旗，北裔氣如群羊，如穹廬，韓雲如犬，周雲如車輪，秦雲如行人，衛雲如犬，魏雲如鼠，齊雲如絳衣，越雲如日，蜀雲如囷，宋雲如車形，吳雲如龍，當其地而見者不占。

《祥氣妖氣諸名》

祥氣一曰慶雲，亦曰矞雲。若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲。此喜雲也。太平之應。二曰昌光，赤如龍狀，聖人起，帝受終則見。

妖氣一曰虹蜺，日旁氣也。斗之亂精，主惑心內淫，主臣謀君，太子黜，后妃專妻不一。

二曰牂雲，如狗，赤色，長尾，見則為亂君，為兵喪。一曰赤雲，如狗，或二三或四五相從而行，所見之國大兵。

《日月旁氣諸名》

一曰冠，青赤氣曲覆日月之上，為冠冠者冠帶之象也。天子當封建諸侯，王以為藩屏，白為喪，純赤為兵。天文志曰：青赤氣抱在日上，小者為冠，見則國有喜事。

二曰戴，青赤氣橫在日月之上，隆隆微起為戴。戴者，德也。國，有喜也。一曰氣，立日月之上，為戴，其分有益，土進爵推戴之事，五色鮮明潤澤則吉，純青為憂，赤為兵，白為喪，黑為疾。《天文志》曰：戴者，形如直，其上微起。《瑞應圖》曰：人君德至於天，則日有戴氣。

三曰珥，青赤氣短小在日月左右，為珥色，黃白女主有喜。又曰青，赤氣圓而小在日之旁，為珥。石氏曰：兩旁有氣短，赤小中赤外青，其名曰珥。言似珥在日兩旁也。又有軍日一珥為喜，在日西西之軍戰勝，在日東東之軍勝南北，亦如之無軍珥為災。

四曰抱，氣青赤彎曲向日為抱扶，抱向就之象，日月有抱，他國來降附，亦為有子孫之喜。王朔曰：氣向日月如暈狀，而短為抱，抱多來親，附者眾多也。《天文志》曰：月旁氣如半環，向日為抱，臣下忠誠，輔主之象，兩軍相當得抱者勝。

五曰背，青赤氣曲而背，日月背叛乖離之象。天文志日青赤氣如月初生背日者，謂之背見則有反者，兩軍相當得背者敗。

六曰璚，青赤氣曲向外，中有橫枝欲似山字。曰璚，缺傷之象也。一曰形，如帶璚在日四方。又曰如弓形而有牙。其占為君臣不和，上下傷缺，兩軍相當，所臨者敗。王朔曰璚者，決也。臣下急也。形如背微小而鉤見則有反者。

七曰：直，赤青氣長及丈正立日之旁。曰：直，其分有自立為王者。又曰：短為珥，長為直。又曰：青，赤氣長而立，旁為直，旁欲自立從直所擊者，勝旁有二直三抱，欲自立者不成，順抱擊之勝。

八曰交，青赤氣狀如兩直相交，在日月上下左右。曰交，交者淫悖氣也。主有淫行則交氣見恒以八月上旬丙日候之旁有交，青赤雲其下有兵。又曰旁，有兩氣相交相貫穿或相向背，皆為內亂，兵起，軍不和。九曰提，日旁有赤雲，屈曲向內，有牙出之。名曰四提，如玦珥而曲長。不出其年，兵起，王者死，亦為亡地有自立者。一曰氣形三角，在日月旁為提日暈而提向外，外臣叛；向內，內臣叛，荊州。占曰日旁有四，白雲曲而勾日四方，四提見則有自立者。

十曰纓，青赤氣小而交於日下為纓。

十一曰紐，青赤氣兩邊交曲，而雙垂為紐。一曰青，赤氣小而員或一或二在日下，左右為紐見，則人君納寵妾纓同占。

十二曰承，青赤氣如半暈在日下，為承承者臣承君也。又曰日月下有黃氣，二三重如抱狀，名曰承，人主有大喜且得地。

十三曰履，青白或青赤如履在日下，為履。一曰青，赤氣立日月下，為履皆喜氣也。一曰日下有赤黑氣如履，謂之履見則天子有喜，外國來歸。

十四曰格，青赤氣橫日月上下，為格格𩰚之象，為兵戰。

十五曰戟，青赤氣長而斜倚日旁，為戟戈戟相傷之象，見則兵起。

十六曰暈，員氣周匝圍繞日月，內赤外青，名曰暈。有軍在外，則為軍營之象，對敵有暈，厚而鮮明，久留者勝。在東，東軍勝；在西，西軍勝；南北如之。若周環匝日而無厚薄，則彼與我軍勢相齊等也。無軍在外而暈者，天子失御人民將叛也。日月皆暈，共戰不合兵，凡日月暈七日，無風雨則兵起。京房曰：日暈有兵在外者，客勝。夏氏曰：日暈而明，有兵。兵止無兵，兵起不戰。凡兵發而日月暈有厚薄則得厚者，勝漸滅，則留者勝。

十七曰負，青赤如小半暈在日上，如抱，而小為負，負者抱之類也。如抱而短小，見則人主得地，有喜。

《日旁雲氣占》

日有珥。《孝經內記》曰：人主有喜，為拜，將若有子孫。一曰日珥有風，女主憂。日朝有珥。甘氏曰：純白為喪。間赤為兵。間青為病。間黑為水。間黃為喜。乙巳占曰：朝有珥，國主有耽，樂之事不可行，女主戒之，不則有憂，日夕有珥，赤黑白有大咎，有軍在外，而日珥有喜，兩軍相當，軍欲和解，珥所臨者，喜。在日東東軍勝日西西勝，無軍在外，珥為拜將。

日珥北方以及三方必疾雷。

日左珥人君有陰私事，右珥色赤黑，裔人起兵邊邑。有叛者左右有黃珥國有赦令。

日珥而張，人主有憂，聽於外。

日有兩珥，色黃白潤澤，有喜。

日有交珥聚一方，眾兵皆起，軍在外者罷。

日有四珥，天子立侯王，亦為有子孫喜，不出三年。京房曰：日出四珥，將軍亡。日入四珥，有兵。一曰日珥，四面色暈紅黃，不出一年，兵起大旱火災。

日有五珥，國憂兵起。一曰朔。一珥主風雨，三珥大風，四珥兵起，大旱，臣叛。日有六珥。甘氏曰：是謂大提。不出六十日，其分有喪。有赤雲掩日，有亡國日珥中有赤雲，貫日名士死。

多珥臨日，有客來言北方事。

兩軍相當珥等，無相奈何。

日黃抱，君得地，洛書摘亡辟曰：日抱黃白潤澤，中赤外青，天子喜，有來降者，軍在外不戰敵降軍罷，色青將憂，色青赤兵憂，白有喪，黑將死。

日三抱，天子喜，色赤黃白皆吉。

日四旁，各有重抱，四方信附。

日旁抱，五重戰順，抱者勝。

日旁有黑抱，戰勝無軍，有欲和親者。甘氏曰：兩軍相當，日有兩抱，相等光衰者，敗。同時而消，則無勝負。日旁有黃氣如人像者，人主有賢佐。

日有背其分，有反逆邊將欲去，背多者反多。

日四旁俱有背四方，俱有反者。

日有璚臣謀反一璚，萬人死其下，四璚五璚反者如璚之數。

日旁有一直，有人欲自立，從其所擊者勝。

日旁有一直，有一人自立，四旁皆有直，四方皆欲自立。夏氏占曰：黃直，君立臣。青直、赤直，臣自立。又曰：日直中赤外青，自立者不成。黃白潤澤成。

日旁有交從交所擊者勝。

日有四提，不出其年，大兵大饑，有大雨則災不成。日有六提布貴，天下亂，人主惡之。

日暈有五色者喜，不得者憂。

日有黃暈，風雨以時物賤人安，黃暈再重，公卿不職，工役繁興。不出一年，穀傷兵起。

日有青暈，不出其旬，有大風大寒，米粟大貴，民疾疫。一歲再見，貴再倍；五見，五倍。青暈再重，不出六十日，兵起。一曰外戚。親族內亂王者憂亡地。

日有黑暈，大水傷穀。一曰災，在用事之臣，黑暈再重內臣貪財，夏霜冬雷國敗民流。

日有白暈，歲多暴風春雪，民多病狂。白暈再重所見國，多風雨，民不安，穀貴。不出九十日，有急兵。

日有赤暈其日有大雨，雷震人畜，大熱，赤暈再重，蝗蟲百日，旱米貴，盜起。赤暈三重，兵大起；四重五重，天下大饑人主憂。

日暈中赤外青，群臣親附，外赤中青，臣外其心，暈青黑女主憂。

日暈濁黑，動搖為惡，風雨不動搖為憂，病不則有暴令。

日暈色青為饑，為憂；色赤為旱，為兵；色白為喪；色黑為水，為病；色潤為喜；黃燥為旱與風。

日暈再重，其分有攻戰。一曰其國有憂。一曰天下有立王，不則有伐城。京房曰：有德之君，得天下。夏侯氏曰：日重暈，攻城圍邑不拔。

日重暈中赤外青，臣有邪謀不成。

日暈三重諸侯王反起兵穀傷，期三年，或曰：大兵拔城，期三日，有反臣。

日暈四重，攻城圍邑，軍破敗有反相，國亡主死。日暈五重，國有女喪，是謂棄光兵饑地亡，不出三年。日暈六重，國政反常兵起國亡。

日暈七重，中國弱外國強，有急使至。

日暈八重，主大亂天子傷。

日暈九重，天下亡。

日暈十重，天下兵荒，改立君王，以上各以所在，日辰及星宿國分占之。

日有交暈，立大夫為將軍，交暈無厚薄，交爭力勢均，有厚薄厚者勝，交暈居上者勝。一曰日有交暈，人主左右有爭，有兵在外，則戰。又曰：日有交暈，而爭先，戰不勝。交暈貫日，其下有破軍殺將，客敗，交暈抱日候其先滅之，處攻之勝，交暈如連環，兩國爭地，國亡兵在外，則兩軍皆動。

日暈兩旁不合，主謀不成。

日暈不匝，在東，東軍勝，西南北方如之。當其空者敗，日兩旁暈相向者，風殘五穀。

日半暈其國相有謀，半暈如鼎蓋，有欲和親者半暈，東向西裔，欲反入中國，西向東裔，欲入中國，南北如之，半暈再重，民和歲吉，以日宿命國半暈，中央廣兩頭銳從有處擊無處勝，暈如車輪之半，軍在外者罷無軍在外則兵起。

日暈如井榦，如車輪，其國以兵亡。

日暈有方，天下不和，兵起國敗。

日暈先起而先滅者，當其方者，敗後匝而後滅者，當其方者勝。

日抱有一珥，色白潤澤，中赤外青，平旦至食時見天子有喜，日中至日入時見，色蒼白為憂，從外來以喜事，告者不可信。

日珥外有抱，人主子孫昌。

日抱有兩珥，天子有喜，下有黃氣如月，名曰遺德。太子有喜。一曰重抱，有珥在左右，有來降附者。

日抱三重，有兩方珥，色皆黃白潤澤，天子戰勝，外兵來降珥，方者兵也。

日抱珥而順珥，皆為喜多抱珥，則國歡而和洽。日戴而珥，天子有喜，賀子孫之事。

日重戴左右珥，天子得地，若有所立。

日戴且冠不中日者，名曰附中。赤外青色黃潤澤，天子有臣暴得寵者。

日兩珥有直，出珥中赤外青，黃白潤澤天子有珠寶喜，立侯王日纓而珥，後宮有喜。

日一抱一背為破走，抱順而背逆，順抱擊者勝無軍在外，一抱一背者臣不和，有順有逆，抱所在順背所在逆也。

日重抱且背順抱擊者勝得地。

日背而內有璚色，中黑外赤，大臣及天子大憂亂，從中起。

日有背璚在日南及三方，國有反臣。

日背璚重累小人略地大人爭時，背璚顛倒相貫下，作亂天子滅。

日有四背璚臣射，主內亂兵起，背璚有芒刺，向內為外勝，向外為內勝。

日有二背一直，大臣欲自立。

日有背璚四直，交其中，臣欲為邪，色中青外赤，有芒刺為逆，中赤外青，無芒刺為謀。此氣數見，則國危。日重抱左右兩珥，有白虹貫日，順抱擊者勝。一虹得一將，二虹得二將，重抱有三。白虹貫抱，至日順虹擊者破軍，二虹殺大將，一虹殺偏將日重抱左右，有二珥有赤虹貫抱，順虹擊勝，二虹得二將，三虹得三將。日有二直，二抱欲自立者，不成順抱擊之勝。

日上有冠，三重日下有直虹，不出一年，穀貴人饑。其年小熱有兵。

日抱且背且璚逆順相參，抱多則順者多，背璚多則逆者多，抱明而久背璚不明，而先滅則順勝以是，推之，凡有抱者以攻戰，從抱擊之勝，芒刺內則外勝，刺外則內勝，抱明厚有芒刺則逆者滅，背璚明而抱，先去則忠臣受殃，餘倣此。

日重抱抱內外有珥，且璚軍中不和，以戰順抱擊之勝。

日抱兩珥且璚，二虹貫抱，至日順虹擊者，勝。凡虹貫抱，皆為大戰流血。

日暈而珥，宮中多事。七日不雨，審察宮中。一曰有拜將，立侯王天子更令。一曰主有謀，軍在外者，有悔。一曰貴人罷，有反者，暈而珥於軍上將軍易。一曰有破軍，珥貫至日有殺將，兩軍相當，先舉者敗戰，則所珥之方勝。

日暈右珥王侯有喜，人主有私事在後宮。

日暈兩珥，不出六十日有大喪。又曰：有謀反者。兩珥平等俱起，而色同者，兩軍勢等厚潤鮮明，偏者所當有喜。日暈而珥如車輪，其國兵亡。

日暈而珥如井幹，其國亂，有兵大戰。一珥為一國，二珥二國，三珥三國，兵同攻其國，一曰：日暈有珥，在暈中，一珥為一主將，將如珥之數。

日暈珥有雲穿之，天下名士死。一曰：士卒多死亡。日暈珥而白雲掩映，有大兵。

日暈而珥下有黃雲，人主喜。期百二十日。

日暈而珥黃雲貫之，不出三月，貴人有死者。

日暈兩珥有青雲貫日出國，多妖孽大喪大疫。日暈兩珥聚雲其中其城圍，兩珥在外，中有聚雲，不出三日城中出戰。

日暈中有四珥將亡，改立侯王。一曰：有反者。

日重暈兩珥，有兵事。一曰：天子有喜。

日暈三重兩珥，國有喜。一曰：有反者。

日交暈而珥，天下兵起。一曰：有兵則罷。

日暈且冠王者，有拜謁若立諸侯，有德令大赦。日暈有戴，人主有德令。

日暈而負，其國有喜得地。

日重暈有四負，國內亂三日內雨不占，負者赤青氣，如半暈著暈上也。

日暈負且戴，國有喜，得地戰，從戴所擊者勝。

日暈而冠且戴，天下有立，王侯若自立者，其分益地。日暈而冠三珥，天子有喜，有赦，又拜大將軍。

日暈且戴兩氣如珥形，中赤外青，其名曰琪。色皆黃白潤澤，有獻寶玉奇璧者。

日暈而冠且纓有喜，兩軍相當，則為和解。

日暈而冠兩珥有纓貫珥，中下交日下，天下名臣死，不出三十日，有赦。

日暈而冠珥且紐，人主有喜。

日暈有抱，抱為順，人主有喜，子孫吉昌，政令行，兩軍相當，得抱者勝。

日暈有抱二有歸命者四，抱天子有喜，將相和，遠人歸。

日暈有璚，君臣乖離，兵起。或曰：有逃臣，兩軍相當，得璚者敗。又曰：有反臣其端出暈，反從內起。又曰：萬人戰死，先舉者敗。又曰：有列土立王。

日暈四璚，外兵悉敗。

日暈有背，兵起。其分失城。一曰背所在有叛臣，背在東東，叛他如之，兩軍相當。背所在敗。乙巳占曰：軍不合戰將，有叛。背在暈內，內叛，在暈外，外叛。一曰：背在暈外，將兵者亡，背在暈內，其端出暈，反從內出事成端，不出者事不成。又曰：日暈背在暈中，是謂不和。其色外青內赤，忠臣受主之命，有所之兩軍，相當則軍內，有欲反於外者。

日暈有兩背，將相死，軍亡，背在暈中臣背主命。日方暈如井幹，而上下聚，而二背將反軍亡。

日暈而抱且珥易主，將暈外有珥，且抱圍城，且勝暈中有珥，且抱受圍者勝。

日暈有六珥抱，黃白潤澤內赤外青，天子有喜，軍不戰來降，色青，將喜。色赤，將兵爭。白，將有喪。黑，將死。一曰赤，抱有降者，攻城大勝。

日暈旁有兩珥下有抱，天子有喜，得地。

日暈四背白氣干之其端，青赤，妃與臣謀為逆。日暈有直在兩旁，其國有自立為侯王者針賞其左右，兩軍相當而日暈有直。直所在方勝。若戰宜居其厚，擊其薄者。又曰：軍有直，為破軍。貫日中為殺將。日暈有二直，有二人欲自立，色明者成，不明者死。一曰赤中青外者，成青中赤外者，不成。

日暈外有直，直而有黃白氣，承之則為立王。

日暈而有三直，欲自立者不成。

日暈而四提，大將出奔。

日暈而抱且背者得抱勝。又曰一抱一背為不和信者更逆不信者順。

日暈一抱一璚，臣有反者，出暈則事成。

日暈有四背璚在暈內，內臣叛暈外，外臣叛。

日暈半一背一璚，有邪謀不成。

日暈中兩背兩璚，又有半暈臨日，有反臣。中起不成。日暈有三四五六背璚，其端盡出者反從內起。日暈而有戴且有抱珥，其色皆內赤外青，黃色潤澤，國有喜。

日暈而珥有兩背璚在暈中，其國戰不勝，有反臣。從中起。

日重疊暈中有兩珥背璚，叛從中起不成。

日暈有四珥四背四璚，期六十日，臣有兵謀，有急事閉關。

日暈上有珥且背有兵，兵入無兵兵起。

日暈而有赤雲如破車輪，向日為內提，內臣叛，背日為外提外臣叛。

日暈而抱且璚或重抱內有璚兩珥，順抱擊者勝，日暈而抱且珥或璚有虹貫之，順虹擊者勝。

日暈而冠三重日下，虹長數丈，不出其年，有反者兵饑。

日暈再重有兩珥，白虹貫之，大兵大戰，天子憂。日暈三重而珥，國有叛兵亡市邑。

日有交暈而珥，天下兵起，兵在外者罷，交暈不匝當空者敗。

日暈有一抱一直一珥，人主有喜，有所立。

日暈而有抱，有背有珥有直有虹貫之，軍從虹擊者勝。

日暈有冠珥及纓者，皆為兩軍和解，抱戴則有喜。日無精光而有赤青暈，虹蜺背璚在心中度，是謂大盪必有大兵大喪。

日暈有聚雲在旁，色黃白吉；青白兵；行黑白內亂；青赤兵解青黑兵戰流血；有雲氣從旁入為有戰；隨雲攻之勝。

日暈有雲氣從外入者，外兵入從中出者，內兵出圍城，有雲氣從外貫暈入者，外兵勝，從內貫暈出者，城中兵勝，五色同占。

日暈有五色雲如杵，貫日從外。入外人勝，從內出內人勝，無軍在外為兵出，入亦為有相謀者。

日暈有聚雲不去，不出三日，兵起，聚雲從外入，三日城圍。

日暈有雲如人，在暈中背日者，臣叛，暈合不得去，不合脫去。

日暈有雲聚如羽如毛，臨日不去，其國大兵憂。日暈有雲如人在暈中，向日者忠臣受命出使，還在暈外，遠使還得王色者有喜，不得王色有憂。

日暈不合有雲如人，在暈外似，相就者攻城不勝。日暈有雲氣如臥人，在暈土其國敗，在暈中，君憂在外，臣死。

日暈不合有雲如牛，從暈外來，入暈中有反臣。日暈有雲氣如牛，入居暈中，不出三日，寇入城無兵為姦客。

日暈中若外或雲氣如死蛇，屬軍暈，大將死不利，先舉者。

日暈有赤氣如戟臨日，其下兵起。

日暈有赤氣如四豹，交日中，中國君亡。

日暈有赤氣如建鼓貫日，大旱三年。

日暈旁有赤雲氣，兩頭銳，其下萬人戰。

日暈旁有赤雲氣如節，如旗狀，在外亦曰：蚩尤旗。兵且內起。

日暈有赤氣貫暈中，臣賊主赤甚者，以兵不甚以藥，日暈再重有赤氣，從中出暈外，天下兵起。

日暈有黃氣承之得地，不出其年。

日暈有雲如錦文潤澤，從外入有文書喜，至從中出，天子喜，使以喜事，出枯乾，不明有憂事。

日暈有雲氣如樹，居暈上兵起客勝。一曰不出三日，兵入城。

日暈旁有氣如懸鐘，將死如幢，如節，如壞屋，所在方軍散敗。

日暈有白氣如車葢，臨其上者，攻城則城降。日暈有白氣凌暈有兵在外大戰，順氣者勝。

日暈有白氣抱暈，左右相對，兩軍不戰，各謀退。日暈旁有雲氣圓，如日狀，內兵有謀叛者。

日暈旁有青黑氣，來掩日有賊來，砍營預備之勝。日暈有銳氣如鋒，四出國君亡地分裂，以日宿占之，日暈有白虹貫日，虹所起有反者，圍城則客兵勝兩軍相當，從虹所起擊，其所止破軍殺將，若虹貫暈不至日，順虹擊之，得小將，虹貫出暈外，從所出處，順虹擊之勝。

日出而暈有虹，主人分地入而暈，有虹諸侯分地。日暈有二三青虹，從外貫暈順虹戰勝。

日暈有四五白虹，從內出貫暈，城中人出戰勝。日暈六七重有白虹貫徹之，不可圍城，城中人出戰勝。

日暈而日烏見，軍敗君死期三年。

日暈形如人在旁人，主信讒用佞而速賢人。

日食而有暈珥白雲氣冥冥者，后妃謀主，天下亂。日暈，隳邪小人進用。

日暈散如花，其分破亡。

日暈上下斷絕，不續將軍妄行，刑罰枉法於軍。日暈曲下垂軍中，妖言兵將相惑。

日暈如毛，向外射，主勝客敗軍多疫死。

日暈明而久，內赤外青，外人勝，內青外赤，內人勝，內黃外黑，內人勝；內黑外黃，外人勝；外白內青，外人勝；內白外青，內人勝；內黃外青，外人勝；內青外黃，內人勝；內白外黃，外人勝；內黃外白，內人勝。

日暈黃白兵不戰而未解，青黑為和解分地，純黃為土工，人不安，色黑，有水陰國勝。

日暈外青內赤為順，宜戰內青外赤，為逆宜守。日暈周匝為勢均，偏厚為偏有福，厚在東，東軍勝，他如之。日暈有雲從外入，攻城者隨雲攻之勝，若有雲從中穿暈而出，則宜防城中兵出。

日暈四時壬癸日，皆為大水。

日暈吐紫黃氣或黃赤氣，立日上或繞日或日出入常有紫雲或黃雲氣光輝射地，日光大明，皆為君安國昌之象。

日暈者精盛而抱日，故有王色即為喜氣，月為女主承君陰勝則侵陽非常之氣，不宜常見，是故喜在後宮，非社稷之福也。

凡兩軍相當必謹，審日月暈氣知其所起，止遠近應與不應、長短、抱背、多少、遲疾、厚薄、大小、枯澤，長短有無虛，實久極疏密，相應者勢等近勝遠，大勝小，厚勝薄，長勝短，澤勝枯，抱勝背，多勝少，有勝無，實勝虛，久勝亟，密勝疏，重背大破重抱為和親，抱多則相親者益多，背多為天下不和，背於外者，離於外，背於內者，離於內，凡占分離相去，內赤外青，以和相去，內青外赤，以惡相去。

日中有雲氣如人行者，臣謀主，兩主爭帝。

日旁有雲氣如龍銜日如人臥，背日其下，有反臣。日旁雲氣相交如蛇，其下有賊宜防。

日旁雲氣如臥，人有死將。

日旁雲氣如牛，守日其國兵亂。

日旁雲氣如人相持或如人牽，日其下臣叛。

日旁雲氣如馬，守日有兵戰；如青鳥，守日司徒，欲為不道，如虎守日，天子貪淫，大將謀亂，如牛，守日國發，兵如天馬，守日傷百姓，如青龍，守日天子慎飲食。日旁有雲氣如人行，兩國兵爭臣謀主。

日旁雲氣如獸，向日開口，有篡弒之事。

日旁雲氣如赤蛇，貫日下有反者，黃蛇貫日交兵黑蛇貫日雨水。

日旁雲氣狀似蛇如馬，中青有反者。

日旁雲氣如人臥如懸鐘，下有死將。

日旁有氣青白如鏡圓明，下有賢人隱。

日旁雲氣如人頭旌旗，皆兵起流血。

日旁雲氣如人持斧向日，君以無禮受殃。

日下雲氣如兩青鳥相向，人主憂。一日臣恣暴，大兵起。

日下雲氣如青赤馬，敵人謀伐。

日下黑雲氣如龍蛇，其日有雨，在日上者同。

日下漠漠有氣如車馬鳥蛇，或如人披甲而走，或如虎躅，皆為大將叛。

日下雲氣如箭，向外三日兵出。

日上下四旁雲氣如車，相隨大水。

日上下四旁雲氣如博局，小臣謀主，期一年。

日上下青雲氣，可以出軍，戰必勝。

日旁赤氣如席，萬人戰死其下。

日旁赤雲曲如車輪，其下有兵亡城。

日旁赤雲如箒夾日，其下不宜先舉兵。日旁赤雲兩頭銳，其下不宜先舉兵。

日旁赤雲氣如眾樹，兵起客勝。

日旁赤雲二道向日，不出三年，其分有自立者。日上赤雲如雄雞，不出三日，其分兵喪。

日上赤氣，客軍將死。

日下有赤雲氣如死蛇，其分大疫大饑。

日下赤雲形如懸鏡，先舉兵者敗。

日下赤氣如鋒刃，在兩旁破軍殺將，主人受殃。日將出時赤雲氣，在上側有佞臣。

青雲潤澤從西北來蔽日，必舉賢良。

青氣疾來縱橫在日，有奸人入城營。

青氣三道貫日，國有讒人，將軍失位。

赤雲如虹與日俱出所臨之國，有兵起。

赤雲如布掩日為大戰，以日宿，占其分兩軍相當，則其地應之。

赤雲如鳥啄日，兵起，國君惡之，如兩鳥夾日，其國君亡。

赤雲夾日其下，兵起掩日，不有亡國，必有大戰。赤雲相交隨日而曲如車輪，臣背其主，又曰：其年兵起。

赤雲直日，宮中有𩰚君亡。黃氣抱日，輔臣納忠日，上有黃氣君有喜。

日將出未出上有黃氣如半暈覆日，人主有德令，黃氣貫日二子，爭興禍凌天子。

白雲氣廣二尺在日東西不去，兵起國憂。

白雲自下上沖日，君憂。

白氣圍日，有亡城。

日下有白氣如揚旗幟，天子有喜，其分君亦有喜。日下白雲氣如懸弓，大亂兵起，一道一亂，以數占之，白氣貫日，軍在外，將死無軍，人主當之。

白氣交錯貫日而過軍，不和失律。

黑雲氣貫日，臣謀逆，有軍在外，客將死。

黑雲氣如貍皮掩日，臣專權，軍在外，戰不利，有屠城黑雲氣入日有大雨。

日始出有黑雲氣貫之，或一或二，三必有暴雨，不則有害主者。甘氏曰：常以九月上丙日候日旁，有交雲其下，兵興四方，五色雲皆見，下國有謀。

日四旁有氣直立貫日，皆為宮中有𩰚。雲氣如杵，長七八尺及丈，撞日臣犯主入之，其分主死，色赤以兵。

雲氣如錐刺日，君弒於賊，日旁有赤黑氣，數條王者客死。

四時王日有雲氣如虎，守日以五色。占如色克其時令者，臣不利于君。

日出沒時有雲氣橫截之，白為喪，黑為驚，三日內有雨則解。

赤氣隨日出軍有憂，隨日沒外告急。

日旁氣如虹，貫日青為疫，五穀傷，赤為臣有欲反者，白為兵起，黃交爭黑，大水。一曰白氣如虹貫日，君亡臣代主，五色氣如虹貫日，為白衣，會其下謀亂，赤氣則殃甚。

青赤氣如虹，與日俱出，所臨國有大憂，赤青黃氣如虹，在日旁屈屈如車輪，如或二或三四五六，此天之殺氣也。名曰天決，其國兵旱疾疫。

赤青氣暈如十字界，日不出五十日，外兵伐中國君出走。

日垂氣如虹，中天而下至地，其所下兵大起。

日垂青足，其下有疫，黑足將軍凶。

日已出欲入天雲，皆赤色。其名曰日空。其下必有移民去者。

日入照天雲四方盡赤，大旱，兵起，久旱，而有赤雲遍天照映山谷，來日有雨。一曰日旁雲氣掩日所照，皆黃亂兵起。

日影如蛇，國家敗亡。

凡日月旁氣去疾者，禍福皆輕，留漸久者，漸重竟日連夜則愈重也。