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卷72

欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

 第七十二卷目錄

 霾霧異部彙考一

  禮記〈月令〉

  爾雅〈釋天〉

  春秋緯〈潛潭巴〉

  河圖緯〈龍魚河圖〉

  管子〈幼官〉

  春秋繁露〈五行五事〉

  釋名〈釋天〉

  京房妖占〈占霧〉

  漢書〈五行志〉

  望氣經〈占霧〉

  南齊書〈五行志〉

  觀象玩占〈霧濛霾總敘 雜占〉

  管窺集要〈霧異占〉

  遵生八箋〈四時調攝箋〉

 霾霧異部彙考二

  有熊氏〈一則〉

  夏〈帝癸一則〉

  漢〈元帝永光一則 竟寧一則 成帝建始一則 王莽天鳳二則〉

  吳〈景帝永安一則〉

  晉〈惠帝元康一則 永康一則 愍帝建興一則 元帝太興一則 永昌一則 明帝太寧一則 穆帝永和一則 孝武帝太元一則 安帝元興一則 義熙二則〉

  宋〈文帝元嘉二則〉

  南齊〈高帝建元一則 武帝永明六則〉

  梁〈武帝大同三則 簡文帝大寶一則〉

  陳〈後主禎明一則〉

  魏〈世祖太延一則 高祖太和一則 世宗景明二則 正始二則 延昌一則 孝靜帝武定一則〉

  唐〈高宗永徽一則 麟德一則 儀鳳一則 中宗嗣聖一則 神龍一則 景龍二則 元宗開元二則 天寶二則 肅宗至德一則 乾元一則 上元一則 代宗大曆二則 德宗貞元一則 憲宗元和一則 穆宗長慶二則 敬宗寶曆一則 文宗太和一則 開成一則 懿宗咸通一則 昭宗光化一則 天復一則〉

  後晉〈高祖天福一則 出帝開運一則〉

  後周〈世宗顯德一則〉

  宋〈太祖乾德一則 真宗咸平一則 仁宗天聖一則 嘉祐一則 英宗治平一則 神宗熙寧一則 哲宗元祐一則 欽宗靖康二則 高宗建炎四則 紹興三則 孝宗隆興一則 乾道二則 淳熙三則 寧宗慶元四則 開禧一則 嘉定三則 恭帝德祐一則 帝昺祥興一則〉

  金〈海陵貞元一則 世宗大定一則 章宗承安一則 泰和一則 衛紹王至寧一則 宣宗貞祐三則 哀宗正大一則〉

  元〈太宗一則 成宗大德一則 泰定帝致和一則 文宗天曆一則 至順二則 順帝元統一則 至正五則〉

  明〈太祖洪武一則 代宗景泰一則 憲宗成化七則 孝宗弘治一則 武宗正德五則 世宗嘉靖二則 愍帝崇禎五則〉

皇清〈康熙一則〉

 霾霧異部藝文一

  論妖人冷清等事第二章   宋包拯

 霾霧異部藝文二〈詩〉

  元日霧         明王守仁

  雨沙            張泰

 霾霧異部紀事

 霾霧異部雜錄

庶徵典第七十二卷

霾霧異部彙考一

《禮記》《月令》

仲冬行夏令,氛霧冥冥。

《爾雅》《釋天》

風而雨土為霾。

〈疏〉孫炎曰:大風揚塵土從上下也。

《春秋緯》《潛潭巴》

大霧三十日,群猾起,上下相蒙。上少下多,故群猾起。

《河圖緯》《龍魚河圖》

山有大霧,十日已上不除者,山崩之候也。

《管子》《幼官》

冬行秋政,霧。

《春秋繁露》《五行五事》

咎及于水,霧氣冥冥。

水有變,冬濕多霧。

《釋名》《釋天》

霧,冒也。氣蒙冒,覆地物也。昏暗之時,則為妖災;明,王聖主,則為祥瑞。

《京房妖占》《占霧》

雲霧四起,則時多隱士。

《漢書》《五行志》

京房《易傳》曰:有蜺、蒙、霧。霧,上下合也。蒙如塵。臣私祿及親,茲謂罔辟,厥異蒙,其蒙先大溫,已蒙起,日不見。行善不請于上,茲謂作福,蒙一日五起五解。辟不下謀,臣辟異道,茲謂不見,上蒙下霧,風三變而俱解。立嗣子疑,茲謂動欲,蒙赤,日不明。德不序茲謂不聰,蒙,日不明,溫而民病。德不試,空言祿,茲謂主窳臣夭,蒙起而白。君樂逸人茲謂放,蒙,日青,黑雲夾日,左右前後行過日。公不任職,茲謂怙祿,蒙三日,又大風五日,蒙不解。利邪以食,茲謂閉上,蒙大起,白雲如山行蔽日。公懼不言道,茲謂閉下,蒙大起,日不見,若雨不雨,至十二日解,而有大雲蔽日。祿生于下,茲謂誣君,蒙微而小雨,已乃大雨。下相攘善,茲謂盜明,蒙黃濁。下陳功,求于上,茲謂不知,蒙,微而赤,風鳴條,解復蒙。下專刑茲謂分威,蒙而日不得明,大臣厭小臣茲謂蔽,蒙微,日不明,若解不解,大風發,赤雲起而蔽日。眾不惡惡茲謂閉,蒙,尊卦用事,三日而起,日不見。漏言亡喜,茲謂下厝用,蒙微,日無光,有雨雲,雨不降。廢忠惑佞茲謂亡,蒙,天先清而暴,蒙微而日不明。有逸民茲謂不明,蒙濁,奪日光。公不任職,茲謂不絀,蒙白,三辰止,則日青,青而寒,寒必雨。忠臣進善君不試,茲謂遏,蒙,先小雨,雨已蒙起,微而日不明。惑眾在位,茲謂覆國,蒙微而日不明,一溫一寒,風揚塵。知佞厚之茲謂庳,蒙甚而溫。君臣故弼茲謂悖,厥災風雨霧,風拔木,亂五穀,已而大霧。庶正蔽惡,茲謂生孽災,厥異霧。此皆陰雲之類云。

《望氣經》《占霧》

六月三日有霧,則歲大熟。

十月癸巳霧,赤為兵;青為殃。

《南齊書》《五行志》

《傳》曰:皇之不極,是謂不建,其咎在霿亂失聽,故厥咎霿。思心之咎亦霧。天者,正萬物之始,王者,正萬事之始,失中則害天氣,類相動也。天者轉于下而運于上,雲者起于山而彌于天,天氣動則其象應,故厥罰常陰。王者失中,臣下盛強,而蔽君明,則雲陰亦眾多而蔽天光也。

《觀象玩占》《霧濛霾總敘》

《春秋·元命苞》曰:陰陽氣亂,而為霧。霧者,百邪之本氣。下于地,而應于天,是謂陰來冒陽。其占為臣蔽主明,小人擅權,不利于上。濛者濛濛,日不明也。京房曰:臣私祿及親。茲謂罔群厥異濛。又曰:在天為濛,在地為霧,日月不見為濛,前後人不相見為霧。蒙、霧交錯,陰邪干政,人君不悟,必有亡國。《河圖》曰:山冬大霧,連十日以上不散者,山崩之候也。霧者,水脈也。凡天地四方昏蒙若塵十日五日以上或一月一時,雨不沾衣而有土,其名曰霾。故語曰:天地霾,君臣乖,不大旱,外人來。

《雜占》

凡霧氣不順、四時逆相交錯、微風小雨,積日不解,晝夜昏冥者,天下欲分離。

凡連陰三日,晝不見日,夜不見星,亂風四起而不雨,其名曰:蒙下人有謀。洪範曰:皇之不極,厥罰恒陰時,則有下人伐上。霧氣若晝若夜,其色赤黃,更相掩冒,乍合乍散者,亦如之。

凡陰晦不見日、月、星,昏氣襲人慘悽者,兵亂之象也。故曰:若霧非霧,衣冠不濡見,則其邑被甲而趨。凡霧自夜半至日中不解遂合為蒙者,君行亂政于民而臣不諫也。過日中似雨者,臣行不避君也。不解上為蒙者,臣行邪政于民而君不悟也。

霧終日終時,其國君有憂。

凡霧連五日不雨、不風,其地有亂兵起。

凡日出而霧連五六日以上,期六十日,兵起。

四時日出即有霧,其地大擾。日中霧起至昏不止,其地易主。

凡霧起四合,百步不見人,名曰晝昏,不有破國必有滅門。

霧乍合乍散,臣有謀逆者,不成自亡。

凡霧從四方來,合于中央,即為兵起。

凡霧色黃小雨,白為兵,青為疾疫,黑為暴水,赤為兵。又曰:霧色黃,有大風,又為有土工。

霧下色如黃土,名曰:黃霧。天鏡曰:天雨黃霧,百姓奔亡。又曰:黃霧四塞,國亂兵起。京房曰:黃濁四塞,天下蔽賢絕道,其國絕亡。兵書曰:白霧四面圍城,必有兵至城下。不出其日,無兵。不出百日,兵起。又曰:白霧四面圍城,城不可攻。霧入城,則城必亡。

春三月清旦,霧起再沈,過三命。曰:三謀不出六十日,兵起。

夏三月卯時,霧起再沈至三不出。二百日,兵起。秋三月,暴風甚雨,朝夕見至三。不出一年,兵起。冬三月,疾風暴雨,狀如大雪至三見。不出百日,兵起。春乙卯日,霧,兵起東方。夏丁卯日,霧,兵起南方秋辛。卯日,霧,兵起西方。冬癸卯日,霧,兵起北方。

凡霧四合有虹見隨四時,色有所傷剋,則凶。

白虹而霧,奸臣奪君,擅權立威。虹出霧中,其年兵起。晝霧,白虹見,君有憂。夜霧,白虹見,臣有憂。

京房曰:甲乙日霧,人疾疫。丙丁日霧,有旱。庚辛日霧,有兵。壬癸日霧,有水。甘氏曰:春甲乙寅卯日霧,氣色青,出東行戰者,客勝。夏丙丁日己午日霧,氣赤,南行為利客,主人凶。四季戊、己、辰、戌、丑、未日霧,氣色黃,出行利客,主人內亂。秋庚、辛、申、酉日霧,氣色白,出行利客,先舉兵者,勝,後舉兵者,敗。無軍在外,為兵起。冬壬、癸、亥、子、丑日霧,氣色黑,出北行利客,主人受咎。凡子日有霧,馬馳人走,四時同然。

亥日有霧如雨,從子卯上來,賊至邊城,謹防之。戊午日霧氣累日不解,兵起。若有兵在外,為有攻戰。十月壬癸日,有赤霧,其地有兵。

冬三月庚辛日霧,不出三年,兵革滿野。

四時受商之氣,日夜半霧至日中者,兵大起。近期七日,若三日內有雨解。

八魁日,陰霧,兵起。春見秋發,夏見冬發,秋見春發,冬見夏發。霧在其軍,則其邦君死,將軍罷。陰陽書云:凡風霧晦冥,不辨晝夜,為臣制君。

晝霧夜明,君志得伸;夜霧晝明,臣志得伸。

兩軍相當,有霧即日,有微風者,客勝。霧而不雨者,主人勝。霧已除而氣彌天者,賊多。晴明,賊少。

凡大濛連三日,群盜起。

赤霧如塵沾衣,亂兵起。

軍中氣非霧、非煙、非蒙,形如禽獸,主人惡之。

《管窺集要》《霧異占》

君臣故相悖戾,厥災風、雨、霧。風拔木,亂五穀,已而大霧。

黑霧終朝不解者,黑眚也。當有冤氣變為兵災。近大水之地則不占。

兩軍相當,有霧,從破軍上來,如煙、如小雨入人眼鼻者,有急兵來。

兵發之時,霧起,日昏急,宜還師。

久陰霧,色鮮紅,兵起有大戰。若有黑風吹之,所之之方有流血。

城營內霧氣狀如懸尸,宜即去之。

霧者眾邪之氣,陰來冒陽。凡大霧黑氣蔽天,日、月無光,臣蔽主明。

凡臣下權重者,天亦霧。

霧封山三日已上者,山崩之象。

凡三月一日不雨,七月九日有大霧,六月十二日不雨有大霧,八月二十一日不雨、有大霧,九月一日不雨、有大霧。

戊己日霧三日不止者,下有大戰。

霧氣繞城者,臣下欲行威福。在彼攻之,必取其便,我宜號令易堅守。

霧從外入城,有賊攻城。霧從內出,有兵逃出。

凡霧從四方來合中央而赤者,則兵事也。

子年有大霧、有大水、蠶,繭、穀、麥傷。

凡雨而江湖上,忽有霧。復暗,其水不見,波濤高下。以霧為准,霧高五尺,水汎五尺;霧高一丈或至三五丈,霧至處水汎至也。

《遵生八箋》《四時調攝箋》

正月朔,忌大霧,主多瘟災。

正月五日,有霧。傷穀、傷民。元日霧,歲必饑。

霾霧異部彙考二

有熊氏

黃帝五十年秋七月庚申,大霧三日三夜,晝昏。按《竹書紀年》云云。

帝癸時,黃霧四塞。

按《尚書》:中候桀無道,地吐黃霧。  按《路史》:桀為長夜之飲,于是天不俾純黃霧。〈注〉其年,湯放之,地吐黃霧,見本候。

元帝永光三年冬,大霧。

按《漢書·元帝本紀》:永光三年冬十一月,詔曰:迺者己丑地動,中冬雨水,大霧,盜賊並起。吏何不以時禁。各悉意對。

竟寧元年,大霧,樹皆白。

按《漢書·元帝本紀》不載,  按《伏候古今注》云云。

成帝建始元年,黃霧四塞。

按《漢書·成帝本紀》:建始元年夏四月,黃霧四塞,博問公卿大夫,無有所諱。 按《五行志》:雲氣赤黃,四塞,終日夜著地者黃土塵也。 按《元后傳》:元帝崩,太子立,是為孝成帝。尊皇后為皇太后,以鳳為大司馬大將軍領尚書事,益封五千戶。王氏之興自鳳始。又封太后同母弟崇為安城侯,食邑萬戶。鳳庶弟譚等皆賜爵關內侯,食邑。其夏,黃霧四塞終日。天子以問諫議大夫楊興、博士駟勝等,對皆以為陰盛侵陽之氣也。高祖之約也,非功臣不侯,今太后諸弟皆以無功為侯,非高祖之約,外戚未曾有也,故天為見異。言事者多以為然。鳳于是懼,上書辭謝曰:陛下即位,思慕諒闇,故詔臣鳳典領尚書事,上無以明聖德,下無以益政治。今有茀星天地赤黃之異,咎在臣鳳,當伏顯戮,以謝天下。今諒闇已畢,大義皆舉,宜躬親萬機,以承天心。因乞骸骨辭職。上報曰:朕承先帝聖緒,涉道未深,不明事情,是以陰陽錯繆,日月無光,黃赤之氣,充塞天下。咎在朕躬,今大將軍迺引過自予,欲上尚書事,歸大將軍印綬,罷大司馬官,是明朕之不德也。朕委將軍以事,誠欲庶幾有成,顯先祖之功德。將軍其專心固意,輔朕之不逮,毋有所疑。

王莽天鳳元年六月,黃霧四塞。

天鳳二年二月,邯鄲以北大雨霧。

按以上《漢書·王莽傳》云云。

景帝永安元年,蒙霧連日。

按《吳志·孫休傳》:永安元年冬十一月甲午,蒙霧連日。按《晉書·五行志》:孫休永安元年十一月甲午,風四轉五復,蒙霧連日。是時,孫綝一門五侯,權傾吳主,風霧之災,與漢王侯丁、傅同應也。

惠帝元康四年,大霧。

按《晉書·惠帝本紀》不載。 按《五行志》:元康四年十二月,大霧。帝時昏眊,政非己出,故有區霿之妖。

永康元年冬十月,黃霧四塞。

按《晉書·惠帝本紀》云云。

愍帝建興二年,黑霧著人如墨。

按《晉書·愍帝本紀》:建興二年正月己巳朔,黑霧著人如墨,連夜,五日乃止。 按《五行志》:建興二年正月己巳朔,黑霧著人如墨,連夜,五日乃止,此黑祥也。其四年,帝降劉曜。

元帝太興四年,大霧。

按《晉書·元帝本紀》不載。 按《五行志》:太興四年八月,黃霧四塞,埃氛蔽天。

永昌元年,大霧蔽天。

按《晉書·元帝本紀》:永昌元年冬十月,京師大霧,黑氣蔽天,日月無光。 按《五行志》:永昌元年十月,京師大霧,黑氣蔽天,日月無光。十一月,帝崩。

明帝太寧元年,黃霧四塞。

按《晉書·明帝本紀》:太寧元年正月癸巳,黃霧四塞。二月乙丑,黃霧四塞。 按《五行志》:是時王敦擅權,謀逆愈甚。

穆帝永和七年,涼州黃霧。

按《晉書·穆帝本紀》不載。 按《五行志》:永和七年,涼州大風拔木,黃霧下塵。是時,張重華納譖,出謝艾為酒泉太守,而所任非其人,至九年死,嗣子見殺,是其應也。京房《易傳》曰:聞善不予茲謂有知,厥異黃,厥咎聾,厥災不嗣。黃者,有黃濁氣四塞天下。蔽賢絕道,故災至絕世也。

孝武帝太元八年二月癸未,黃霧四塞。

按《晉書·孝武帝本紀》云云。 按《五行志》:是時,道子專政,親近佞人,朝綱方替。

按《元經傳》曰:中原復亂之象也。

安帝元興元年,黃霧昏濁不雨。

按《晉書·安帝本紀》不載。 按《五行志》:元興元年十月景申,黃霧昏濁不雨。是時桓元謀逆之應。

義熙五年十一月,大霧。

按《晉書·安帝本紀》不載。 按《五行志》云云。

義熙十年,大霧。

按《晉書·安帝本紀》不載。 按《五行志》:義熙十年十一月,大霧。是時,帝室衰微,臣下權盛,兵及土地,略非君有,此其應也。

文帝元嘉二十七年,綵霧映覆。

按《宋書·文帝本紀》不載。 按《符瑞志》:元嘉二十七年四月戊午午時,天氣清明,有綵霧映覆郡邑。

元嘉二十九年,黃霧四塞。

按《南史·文帝本紀》:元嘉二十九年十二月戊辰,黃霧四塞。

南齊

高帝建元四年十月丙午,日入後土霧勃勃如火煙。按《南齊書·高帝本紀》不載。 按《五行志》云云。武帝永明二年十一月己亥,四面土霧入人眼鼻,至辛丑止。

按《南齊書·武帝本紀》不載。 按《五行志》云云。

永明三年十一月丙子,日出後及日入後,四面土霧勃勃如火煙。

按《南齊書·武帝本紀》不載。 按《五行志》云云。

永明六年,土霧竟天。

按《南史·齊武帝本紀》:永明六年十一月丙戌,土霧竟天,如煙,入人眼鼻,二日乃止。 按《南齊書·五行志》:六年十一月庚戌,夜土霧竟天,昏塞濃厚,至六日未時小開,到甲夜後仍濃密,勃勃如火煙,辛慘,入人眼鼻。永明八年,土霧竟天。

按《南齊書·武帝本紀》不載。 按《五行志》:八年十月壬申,夜土霧竟天,濃厚勃勃如火煙,氣入人眼鼻,至九日辰時開除。

永明九年,霧如火煙。

按《南齊書·武帝本紀》不載。 按《五行志》:九年十月丙辰,晝夜恆昏霧勃勃如火煙,其氣辛慘,入人眼鼻,兼日色赤黃,至四日甲夜開除。

永明十年,土霧如火煙。

按《南齊書·武帝本紀》不載。 按《五行志》:十年正月辛酉,酉初四面土霧勃勃如火煙,其氣辛慘,入人眼鼻。

武帝大同元年,雨黃塵。

按《南史·梁武帝本紀》:大同元年十月,雨黃塵如雪。大同二年,雨黃塵。

按《南史·梁武帝本紀》:大同二年十一月,雨黃塵如雪,攬之盈掬。

大同三年,雨灰。

按《南史·梁武帝本紀》:大同三年春正月壬寅,雨灰,黃色。

簡文帝大寶元年,雨黃沙。

按《南史·梁簡文帝本紀》:大寶元年春正月丁巳,天雨黃沙。

後主禎明三年正月乙丑朔,霧氣四塞。

按《陳書·後主本紀》云云。 按《隋書·五行志》:陳禎明三年正月朔旦,雲霧晦冥,入鼻辛酸。後主昏迷,近夜妖也。

世祖太延四年正月庚子,雨土如霧于洛陽。

按《魏書·世祖本紀》不載。 按《靈徵志》云云。

高祖太和十二年十一月丙戌,土霧竟天,六日不開,到甲夜仍復濃密,勃勃如火煙,辛慘人鼻。

按《魏書·高祖本紀》不載。 按《靈徵志》云云。

世宗景明三年二月己丑,秦州黃霧,雨土覆地。八月己酉,濁氣四塞。

景明四年八月辛巳,涼州雨土覆地,亦如霧。

正始二年二月己丑夜,陰霧四塞,初黑後赤。

正始三年正月辛丑,土霧四塞。九月壬申,黑霧四塞。

延昌元年二月甲戌,黃霧蔽塞。時高肇以外戚見寵,兄弟受封,同漢之五侯也。

按以上《世宗本紀》俱不載。 按《靈徵志》云云。

孝靜帝武定四年冬,大霧。

按《魏書·孝靜帝本紀》不載。 按《隋書·五行志》:東魏武定四年冬,大霧六日,晝夜不解。《洪範五行傳》曰:晝而晦冥若夜者,陰侵陽,臣將侵君之象也。明年,元瑾、劉思逸謀殺大將軍之應也。

高宗永徽二年十一月,陰霧凍木。

按《唐書·高宗本紀》不載。 按《五行志》:永徽二年十一月甲申,陰霧凝凍,封樹木,數日不解。

麟德元年,氛霧。

按《唐書·高宗本紀》不載。 按《五行志》:麟德元年十二月癸酉,氛霧終日不解。

儀鳳三年,大霧。

按《唐書·高宗本紀》不載。 按《舊唐書本紀》:儀鳳三年十一月乙未,昏霧四塞,連夜不解。

中宗嗣聖九年,〈即武后長壽元年〉大霧。

按《唐書·武后本紀》云云。 按《五行志》:長壽元年九月戊戌,黃霧四塞。霧者,百邪之氣,為陰冒陽,本于地而應于天;黃為土,土為中宮。

嗣聖十一年,〈即武后延載元年〉白霧。按《唐書·武后本紀》不載。 按《五行志》:延載元年十月癸酉,白霧木冰。

神龍二年三月乙巳,黃霧四塞。

按《唐書·中宗本紀》不載。 按《舊唐書本紀》云云。

景龍二年,黃霧昏濁。

按《唐書·中宗本紀》不載。 按《五行志》:景龍二年八月甲戌,黃霧昏濁不雨。〈按《舊唐書》作九月〉

景龍三年,大霧。

按《唐書·中宗本紀》不載。 按《五行志》:三年正月丁卯,黃霧四塞。十一月甲寅,日入後,昏霧四塞,經二日乃止。占曰:霧連日不解,其國昏亂。

元宗開元五年正月戊辰,大霧。

按《唐書·元宗本紀》云云。

開元二十九年三月丙午,風霾,日色無影。

按《唐書·元宗本紀》不載。 按《舊唐書·本紀》云云。

天寶十三載二月丁丑,雨土。

按《唐書·元宗本紀》云云。

天寶十四載冬,常霧。

按《唐書·元宗本紀》不載。 按《五行志》:天寶十四載冬三月,常霧起昏暗,十步外不見人,是謂晝昏。占曰:有破國。

肅宗至德二載,白霧四塞。

按《唐書·肅宗本紀》不載。 按《五行志》:至德二載四月,賊將武令珣圍南陽,白霧四塞。

乾元三年閏四月,大霧。

按《唐書·肅宗本紀》不載。 按《舊唐書·五行志》云云。

上元元年,大霧。

按《唐書·肅宗本紀》不載。 按《五行志》:上元元年閏四月,大霧。占曰:兵起。

代宗大曆二年九月戊午夜,白霧起西北,亙天。十一月,紛霧如雪,草木冰。

按《唐書·代宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

大曆四年十月丁巳,大霧。

按《唐書·代宗本紀》云云。

德宗貞元十年三月乙亥,黃霧四塞,日無光。

按《唐書·德宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

憲宗元和九年春正月己酉、乙卯,大霧而雪。

按《唐書·憲宗本紀》不載。 按《舊唐書·本紀》云云。

穆宗長慶二年正月己酉,大風霾。

按《唐書·穆宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

長慶三年正月丁巳朔,昏霾終日。

按《唐書·穆宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

敬宗寶曆元年,大霧。

按《唐書·敬宗本紀》不載。 按《五行志》:寶曆元年十二月乙酉夜,西北有霧起,須臾遍天,霧止,有赤氣,或淺或深,久而乃散。

文宗太和八年十月甲子,土霧晝昏。

按《唐書·文宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

開成元年七月乙亥,雨土。

按《唐書·文宗本紀》云云。

懿宗咸通九年,大霧。

按《唐書·懿宗本紀》不載。 按《五行志》:咸通九年十一月,龐勛圍徐州。甲辰,大霧昏塞,至于丙午。

昭宗光化四年冬,武德門內霧。

按《唐書·昭宗本紀》不載。 按《五行志》:光化四年冬,昭宗在東內,武德門內煙霧四塞,門外日色皎然。

天復三年二月,雨土,天地昏霾。

按《唐書·昭宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

後晉

高祖天福八年正月丙戌,黃霧四塞。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。 按《司天考》云云。

出帝開運元年正月乙未,大霧中二白虹相偶。四月庚戌,大霧中有蒼白二虹。

按《五代史·晉出帝本紀》不載。 按《司天考》云云。

後周

世宗顯德四年,南唐雨沙如霧。

按《五代史·周世宗本紀》不載。 按《陸游·南唐書》:保大十五年三月辛亥,晝晦,雨沙如霧。 按《劉仁瞻傳》:辛亥晝晦,雨黃沙如霧。世宗在下蔡,疑有變,馳騎覘之,乃仁瞻卒。

太祖乾德三年十月丁亥朔,大霧。

按《宋史·太祖本紀》云云。

真宗咸平四年,風霾。

按《宋史·真宗本紀》:咸平四年三月丁丑,風霾,帝謂宰臣曰:霾曀頗甚,卿等思闕政,以佐予治。李沆等乞免官,不許。

仁宗天聖四年十月甲午,昏霧四塞。

按《宋史·仁宗本紀》云云。

嘉祐八年四月,英宗即位。十一月丙午,大風霾。

按《宋史·英宗本紀》云云。

英宗治平四年正月庚辰,大風霾。

按《宋史·英宗本紀》云云。 按《五行志》:是日,上尊號,廷中仗衛皆不能整。時帝已不豫,後七日崩。

神宗熙寧四年,大風霾。

按《宋史·神宗本紀》不載。 按《五行志》:熙寧四年四月癸亥,京師大風霾。

哲宗元祐八年,風霾。

按《宋史·哲宗本紀》不載。 按《五行志》:元祐八年二月,京師風霾。

欽宗靖康元年正月癸巳,大霧四塞。

按《宋史·欽宗本紀》云云。 按《五行志》:靖康元年正月丁未,霧氣四塞,對面不見。

靖康二年正月丁未,大霧四塞。

按《宋史·欽宗本紀》云云。 按《五行志》:靖康二年正月己亥,天氣昏曀,風迅發竟日。三月丁酉,風霾。

高宗建炎元年,大風霾。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》:建炎元年正月辛卯朔,大風霾。丁酉,風霾。二月丁酉,汴京風霾,日無光。是日,張邦昌僭位。

建炎二年,風雨晝晦,北京大霧。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》:二年七月癸未,風雨晝晦。是日,東京留守宗澤薨。 又按《志》:二年十一月甲子,北京大霧四塞,是日,城陷。

建炎三年,白霧晝晦。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》:三年三月,車駕發溫州航海,乙丑,次松門,海中白霧,晝晦。

建炎四年三月乙丑,四方霧下如塵。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

紹興五年,霧氣昏塞。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》:五年正月甲申,霧氣昏塞。

紹興七年,氛氣翳日。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

紹興八年,陰霧四塞。

按《宋史·高宗本紀》不載。 按《五行志》:八年三月甲寅,晝晦,日無光,陰霧四塞。四月,積雨方止,氛霧四塞,晝日無光。

孝宗隆興元年,朝霧四塞。

按《宋史·孝宗本紀》不載。 按《五行志》:隆興元年五月丙午,朝霧四塞。

乾道四年三月己丑,四方霧下若塵。

按《宋史·孝宗本紀》云云。

乾道五年正月甲申,晝霾四塞。

按《宋史·孝宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

淳熙五年,塵霾晝晦。

按《宋史·孝宗本紀》不載。 按《五行志》:淳熙五年四月丁丑,塵霾晝晦,日無光。

淳熙六年十二月乙丑,晝蒙。

按《宋史·孝宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

淳熙十三年正月丁亥,晝蒙。

按《宋史·孝宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

寧宗慶元二年二月己卯,晝暝,四方昏塞。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

慶元三年二月丁卯,晝晦,昏霧四塞。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

慶元六年十二月辛卯,晝蒙。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

慶元九年十二月乙未,天雨霾。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

開禧元年正月壬午,雨霾。

按《宋史·寧宗本紀》云云。

嘉定三年正月丙午,晝蒙。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

嘉定十年正月乙未,晝霾。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

嘉定十三年三月壬辰,晝蒙。

按《宋史·寧宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

恭帝德祐元年,黃沙蔽天。

按《宋史·恭帝本紀》不載。 按《五行志》:德祐元年三月辛巳,終日黃沙蔽天,或曰喪氛。

帝昺祥興二年,昏霧四塞。

按《宋史·二王本紀》:元至元十六年二月,張世傑軍潰,翟國秀及團練使劉俊等降。至中軍,會暮,昏霧四塞,咫尺不相辨。世傑乃與蘇劉義斷維,以十餘舟奪港而去。

海陵貞元三年四月丁丑朔,昏霧四塞,日無光,凡十有七日。

按《金史·海陵本紀》云云。

世宗大定五年十一月癸酉,大霧晝晦。

按《金史·世宗本紀》云云。

章宗承安五年十月庚子,風霾。

按《金史·章宗本紀》云云。 按《五行志》:承安五年十月庚子,雲色黃而風霾。

泰和四年正月壬申,陰霧水冰。

按《金史·章宗本紀》云云。

衛紹王至寧元年八月,大霧晝晦。

按《金史·衛紹王本紀》云云。

宣宗貞祐元年,大霧。

按《金史·宣宗本紀》不載。 按《五行志》:貞祐元年八月戊子夜,將曙,大霧蒼黑,跂步無所見,至辰巳間始散。貞祐三年三月戊辰,大風霾。十月丙申昏,西北有霧氣如積土,至二更乃散。

按《宋史·宣宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

貞祐四年正月己未旦,黑霧四塞,巳時乃散。

按《金史·宣宗本紀》不載。 按《五行志》云云。

哀宗正大元年,風霾。

按《金史·哀宗本紀》不載。 按《五行志》:正大元年正月戊午,上初視朝,尊太后為仁聖宮皇太后,太元妃為慈聖宮皇太后。是日,昏霾不見日,黃氣塞天。

太宗五年冬,大風霾。

按《元史·太宗本紀》:五年冬,帝至阿魯兀忽可吾行宮。大風霾七晝夜。

成宗大德十年,雨沙黑霾。

按《元史·成宗本紀》:大德十年二月,大同路暴風大雪,壞民廬舍,明日雨沙陰霾,馬牛多斃,人亦有死者。按《五行志》:十年二月,大同平地縣雨沙黑霾,斃牛馬二千。

泰定帝致和元年三月壬申,雨霾。

按《元史·泰定帝本紀》云云。

文宗天曆二年三月丁亥,雨土霾。八月丙午,自庚子至是日,晝霧夜晴。

按《元史·文宗本紀》云云。

至順元年,晝雺霧傷麥。

按《元史·文宗本紀》:元年二月甲午,自庚寅至是日,京師大霜晝雺。五月壬戌,歸德府之譙縣霧傷麥。至順二年三月丙戌,雨土霾。

按《元史·文宗本紀》云云。

順帝元統二年,黑霧。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《五行志》:二年正月庚寅朔,河南省眾官晨集,忽聞燔柴煙氣,既而黑霧四塞,咫尺不辨,腥穢逼人,逾時方息。

至正三年三月至四月,忻州風霾晝晦。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《五行志》云云。

至正五年,雨紅霧。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《五行志》:五年四月,鎮江丹陽縣雨紅霧,草木葉及行人裳衣皆濡成紅色。至正十七年,晝霧。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《明昭代典則》:至正十七年秋七月,蒙古大都晝霧,昏暝不辨人物,自旦至午方消,如是者旬有五日。

至正二十六年,奉元路大霧。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《五行志》:二十六年四月乙丑,奉元路黃霧四塞。

至正二十八年,黑霧。

按《元史·順帝本紀》不載。 按《五行志》:二十八年七月乙亥,京師黑霧,昏暝不辨人物,自旦近午始消,如是者旬有五日。

太祖洪武元年秋七月,蒙古大都紅霧及黑氣起。

按《明昭代典則》云云。

代宗景泰五年,黃霧四塞。

按《明昭代典則》:景泰五年五月,下監察御史鍾同、禮部郎中章綸于錦衣獄,黃霧四塞。監察御史鍾同,方易儲時,每獨坐深思,泣下。已而懷獻太子卒,人心危懼。同諷禮部,請復立沂王為東宮。禮部大臣縮首咋舌曰:作死。同遂上疏,請立沂王,以固宗社,并陳時政缺失。疏入,詔縛下獄,械繫極苦,杖之不死,仍禁獄中。章綸發憤,亦即具疏,陳修德、弭災等事曰:臣聞天下之本在國,國之本在家,家之本在身,身之本在心。《大學》曰:心正而後身修。以身為天下國家之本。而心又一身之本也。天下安危,係于人君一身。身安則天下安;天下治亂出于人君之一心,心正則天下正。欲安天下,必先安身;欲正天下,必先正心。此二者,當急之務也。臣恭惟皇上,身乃天地宗廟社稷之所付託,天下華夷臣民之所仰望,祖宗列聖萬年之基業。在是聖子神孫、萬世之統緒。在是誠不可不保養。而所以保養之者,莫切于遠聲色也。昔唐太宗納鄭仁基女,魏徵諫止之。憲宗時,教坊司稱密詔選良家女子納禁中,李絳上疏,乃悉還之。文宗取李教女入宮,魏暮諫而出之。此古之忠臣愛君,必拂其邪心,防其嗜慾,置君于無過之地,正心以為安天下、國家之本,使天下莫得非議也。伏望皇上思天地、宗社付託之重念,天下臣民仰望之深,宵旰憂勤,日夕惕勵,以安天下。而于深宮之內,遠美色,遠聲樂,以保養聖躬。誠以帝王一動一靜,天鑒臨之,天下知之,史官書之,以昭示天下,以鑒戒後世,不可得而掩也。臣又聞:堯、舜、禹、啟、成湯、太甲、盤庚、高宗、文武、成康、宣王之為君,皋、夔、稷、契、伊、尹、仲、虺、甘盤、傅說、周召、仲山甫、尹吉甫之為臣,或都俞吁咈而規戒于朝廷之上,或謨明弼諧而陳論于堂陛之間,或君告臣而曰:予違汝弼,汝毋面從。或臣戒君而曰:罔遊于逸,罔淫于樂。上下之間,更相告戒,故能贊襄治化而致雍熙、太和之盛。我朝祖宗列聖,之于諸臣,嘗會左右以備顧問,或于大誥,首著君臣同遊之篇,或于敕諭,而有旁招俊乂之語。伏望皇上,以歷代帝王及祖宗列聖為法,每退朝之後,許師保尚書諸大臣,及六科十三道、五品以上,更番于便殿,以備顧問。各條答事,宜必言救時急務。如此則足以明四目、達四聰,而于民間利病,無不周知矣。昔者,伊尹告太甲曰:立愛惟親,立敬惟長,始于邦家,終于四海。孟軻氏有曰:堯、舜之道,孝弟而已矣。誠以孝弟者,百行之本,萬善之源。天子之所以德教加于百姓,刑于四海,不越是而已矣。故大舜父頑母嚚,克諧以孝。周文王事王季,一日三朝。漢高祖五日一朝,太公文帝侍薄太后疾,目不交睫,衣不解帶,是孝之可法者如此。唐元宗初即位,為長枕大被,與兄弟同寢殿中,或設五幄,與諸王更處其中,或置花萼樓,召諸王同宴,是友愛之可法如此。臣伏望皇上,于退朝之暇,必朝兩宮,尊奉上聖皇太后,而修問安視膳之禮。是即虞舜、周文、漢高、文帝之孝也。臣恭惟太上皇帝躬臨天下十四年,是為天下之父也。與皇上同氣異胞,是為至親之兄也。皇上曾親受上皇之冊封,是為上皇之臣子也。上皇親征戎虜,被留虜庭,嘗詔旨傳位于陛下,是以天下授陛下也。陛下尊之為太上皇帝,是為天下之至尊,幸而逢迎還宮,是皇上之至願,亦天下之至望也。上皇為陛下同氣之親兄,陛下為上皇同氣之親弟,形雖為二,其實一人。況上皇天性謙沖,意無彼此。伏望皇上于朔望日,或節旦,幸南宮,率群臣,朝見上皇于延安門,以敘連枝同氣之情,以極尊隆崇奉之道,則國家、天下之福,萬世帝王之法也。臣又竊觀北極五星明大則吉。以臣觀之,是復中宮之象,而位不虛也。誠以后妃之德,風之始也。所以風天下而正夫婦也。今茲詔:冊妃汪氏為皇后,以厚大倫之原,是以正位中宮而孝敬、勤儉之德,已聞于中外矣。又詔:冊立世子母杭氏為皇后,是固所以正大禮,明彝倫,而中宮之位久讓而弗居也。不意世子薨逝,臣民莫不痛心。此事既往,固不必言矣。然而中宮之位,不可以久虛。伏望皇上復后汪氏于正宮,則皇太子大本,不期而有,六宮儀範,不期而正,國家之本,風化之原,自可表正四方,流傳萬世矣。至于皇上,推念同氣猶子之義,詔:沂王復居儲位,以候皇子之生如此,則五倫全備,而和氣充溢于宮庭,萬姓愛戴,而歡聲洋溢于四海,殆見天心。自回災而邊患有不足平者矣。尚有辨異端等事,語皆激切。上大怒,下綸詔獄,炮烙、煆煉,逼綸引大臣及通南城狀,體無完膚,竟不承。以鍾同先嘗上言,并欲殺二人。會天大風雨,黃霧四塞,乃止。

按《名山藏》:景泰五年二月,京師陰霾彌月。

憲宗成化元年二月壬子,風霾晝晦。

按《名山藏》云云。

成化五年,雨霾。

按《大政紀》:成化五年閏二月己未,雨霾,天氣昏蒙,黃塵四起。三月,刑科給事白昂,因黃霧之災上言六事,不報。大略謂:陛下即位,嘗詔罷貢獻矣,而貢獻不絕。嘗罷織造矣,而織造自如。嘗禁權豪不得求地矣,京城內外不得創寺觀矣,而皆不為禁止。願守大信,勿以親幸而易其度。其餘亦皆當世急務。

成化六年,雨霾。

按《大政紀》:六年三月,京師雨霾,晝晦。陝西,大風揚沙,黃霧四塞。四月庚戌,立夏,雷未發聲,陰霾四塞。按《明昭代典則》:成化六年三月,京師雨霾晝晦。陝西、寧夏,大風揚沙,黃霧四塞。

成化七年四月己卯,雨土霾。

按《大政紀》云云。

成化十二年正月,南京陰霾蔽日。

按《名山藏》云云。

成化十七年,風霾。

按《名山藏》:成化十七年三月,久旱,恆風,以風霾敕群臣修省。

成化二十一年,春風霾。

按《名山藏》:成化二十一年三月自正月,至是,風霾不雨,命群臣齋戒祭告于天地、社稷、山川。

孝宗弘治十年五月,京師風霾,求直言。

按《大政紀》云云。

武宗正德元年冬十月,霾霧四塞。

按《大政紀》云云。

正德五年六月,京師旱霾。

按《大政紀》云云。

正德十一年五月,風霾。

按《大政紀》云云。

正德十三年,陰霾晝晦。

按《大政紀》:正德十三年三月,京師陰霾晝晦,人情震駭。宮城內,海子水溢四五尺,折橋下鐵柱。有金吾衛指揮張英明言:車駕出,必不利。乃肉袒露刃于胸,以死諫。

正德十四年三月,京師風霾晝晦。

按《大政紀》云云。

世宗嘉靖四年春正月一日,黃霧四塞。

按《全遼志》云云。

嘉靖八年己丑春正月戊戌朔,風霾晦如夕。

按《永陵編年史》云云。

愍帝崇禎元年三月初四日,黃霧四塞。

按《陝西通志》云云。

崇禎八年,黃霧四塞。

按《湖廣通志》:崇禎八年春正月日,光摩盪不時,黃霧四塞,賊始至。

崇禎十一年,大霧。

按《河南通志》:崇禎十一年十一月,懷慶大霧,木介數日不解。

崇禎十三年,黑霧塞天。

按《永城縣志》:崇禎十三年庚辰、閏正月二十四日丙午,赤風飛沙、黑霧塞天,終日方止。二月,黑風自西來,如窯焰狀,晝晦日夕。始明九月初六日,黑風起自西北,其霧障天。  按《河南通志》:崇禎十三年七月,洛陽大霧,木介。占云:天人惡之。次年,果驗。

崇禎十六年,風霾。

按《春明夢餘錄》:崇禎十六年二月,大學士某等疏曰:臣等因風霾,具疏引罪,適蒙發下,欽奉御批:連日風霾大作,朕心悚惕靡寧,深自省察,總因朕寡德所致。卿等弘謨藎志,安內攘外,朕深切倚賴,不必合詞引咎,至教誨,以至誠感格等,語尤覘悃忱。朕謹凜天戒,敢懈誠修。益望輔弼大臣,多方匡救其折轉,一應扼擊盡殲,功罪賞罰,屢旨已詳。行間文武諸臣,俱著殫智竭力,奮勵掃除,必期成功。該部即日馳,敕欽。此臣等叩頭恭頌,不勝感激,不勝惶悚。竊惟我皇上,敬天之威,時保不懈,錫民之福,歲省唯勤。昨日兆示風霾,咎惟臣下,而乃以悚惕省察,嚴洪範五事之微。以匡救誠修,謹春官十煇之戒。實與我聖祖露坐郊壇,顧諟雷斧之意,先後同符。在昔周宣王雲漢示警,南征北討,赫然中興,彼猶中主也。矧以堯、舜之資而當人心仁愛之,會滅敵平寇,日可俟矣。所愧臣等,才識疏庸,罪愆叢積。若律輔理無能之效,正當在災異策免之條,而猶過荷矜原,暫羈恩譴,俯循衾影,彌切淵冰。統俟兵事稍寧,再圖合詞。控請其行間督撫諸臣,復經批諭嚴飭,當益祗遵,臨事奮勵,成功以仰。副宸筭除臣等另報名廷謝外,謹先具揭回奏,恭謝。伏望聖鑒臣等不勝激切悚息之至。崇禎十六年二月二十六日晚上二十七日,奉御批覽:先生每奏,朕知道了。敬凜天威,勉法祖德,此揭奏裨益良深。並前疏,著命所司,書于殿壁,時存警戒,不虛先生每訓誨至意。該衙門知道。

皇清

康熙十年三月十九日,

上諭:禮部今歲三春,無雨,風霾,日作耕種愆期,民生

何賴,皆由朕躬涼德、政治未洽,大小臣工不能殫忠為國,恪修職業瞻顧因循,惟圖自便,偏私怠忽,致干

天和用是。朕夙夜靡寧,深切儆惕。今實圖修省,勵精勤

政,體

上天仁愛之意,感召休和,為民請命。內閣、六部、都察院

等衙門大小官員,各有職掌,皆宜體朕倚任之意,共效贊襄,持廉秉公,克盡厥職,洗心滌慮,痛改前非,以迓

天和。爾部即遵諭,通行申飭。祈雨事,宜照例作速舉行。

特諭。

霾霧異部藝文一

《論妖人冷清等事第二章》宋·包拯

臣近以開封府勘到冷清高繼安等,乞早行顯戮,免惑中外況狂偽之狀,灼然明白,決無可疑,天地所不容,人神所共棄。豈宜引用常法遷延不斷。此而可恕,孰不可恕。兼風霾暴作,日色無光,上下蒙蔽之象,故天示此變,所以警悟人君如是之至也。伏願陛下察變異之來,顧宗社之重,特出宸斷,速令誅夷免,奸邪釁類,別起釁端,寖成大患。

霾霧異部藝文二〈詩〉

《元日霧》明·王守仁

元日昏昏霧塞空,出門咫尺誤西東。人多失足投坑塹,我亦停車泣路窮。欲斬𧈪尤開白日,還排閶闔拜重瞳。小臣漫有澄清志,安得扶搖萬里風。

《雨沙》張泰

老鯤呼乾北溟水,燭龍銜穴燒餘滓。一片狂沙乘斷飆,飛渡江南數千里。誰言天上無行人,空中亂落車馬塵。青皇嚴令禁不得,掩卻人間明媚春。羲和想迷西崦路,午景徘徊愁作暮。鼎湖神后擬重來,鬼𧈪妒口吹黃霧。陰氣野霾韜百靈,煙埃瞇眼花冥冥。海天月浪洗一夜,明朝水綠山還青。

霾霧異部紀事

《晉書·戴洋傳》:咸康五年,庾亮令毛寶屯邾城。九月,洋言於亮曰:毛豫州今年受死問。昨朝大霧晏風,當有怨賊報讎,攻圍諸侯,誠宜遠偵邏。寶問當在何時,答曰:五十日內。

《劉曜載記》:曬攻石生於金墉,不恤軍士,日與嬖人飲博。大風拔木,昏霧四塞。石勒率眾來戰,曜昏醉被執,為勒所殺。

《十六國春秋·前趙錄》:愍帝即位。建元元年正月,黑霧四塞,人如黑,五日而止。

《魏書·和跋傳》:跋出為平原太守。太祖寵遇跋,冠於諸將。時群臣皆敦尚恭儉,而跋好修虛譽,昡曜於時,性尤奢淫。太祖戒之,弗革。後車駕北狩豺山,收跋,刑之路側。妻劉氏自殺以從。初,將刑跋,太祖命其諸弟毗等視訣,跋謂毗曰:灅北地瘠,可居水南,就耕良田,廣為產業,各相勉勵,務自纂修。令之背己曰:汝曹何忍視吾之死也。毗等解其微意,詐稱使者,去奔長安,追之不及。太祖怒,遂誅其家。後世祖西巡五原,回幸豺山校獵,忽遇暴風,雲霧四塞。世祖怪而問之,群下僉言跋世居此土,祠冢猶存,其或者能致斯變。帝遣建興公古弼祭以三牲,霧即除散。後世祖蒐狩之日,每先祭之。

《北齊書·神武本紀》:神武自隊主轉為函使。嘗乘驛過建興,雲霧晝晦。

天平元年二月,永寧寺九層浮圖災。既而有人從東萊至,云及海上人咸見之於海中,俄而霧起乃滅。《唐書·崔鉉傳》:乾符五年,以戶部侍郎同中書門下平章事。昕旦告麻,大霧塞廷中,百僚就班修慶,大風雨雹,時謂不祥。俄改中書侍郎,兼工部尚書。

《唐國史補》:李錡之擒也,侍婢一人隨之。錡夜則裂衿自書筦攉之功,言為張子良所賣。教侍婢曰:結之衣帶。吾若從容奏對,當為宰相,揚、益節度;不得,從客受極刑矣。吾死,汝必入內,上必問汝,汝當以此進之。及錡伏法,京城三日大霧不開,或聞鬼哭。憲宗又得帛書,頗疑其冤,內出黃衣二襲,賜錡及子。敕京兆府收葬之。

《酉陽雜俎》:韓佽在桂州。有妖賊封盈,能為數里霧。先是常行野外,見黃蛺蝶數十,因逐之。至一大樹下,忽滅。掘之,得石函素書,大如臂。遂成左道。百姓歸之如市。乃聲言某日將收桂州。有紫氣者,我必勝。至期果紫氣如疋帛,自山亙於州城,白氣直衝之,紫氣遂散。天忽大霧,至午稍開,霽州宅諸樹滴下小銅佛,大如麥,不知其數。其年,韓卒。

《冊府元龜》:高駢為淮南節度使。僖宗光啟三年十一月,雨雪。至三年二月,昏霧不解。或曰:下謀其上。駢果為畢師鐸所殺。

《五代史·漢臣郭允明傳》:李業與允明謀殺楊邠等,是日無雲而昏,霧雨如泣,日中,載邠等十餘尸暴之市中。允明手殺邠等諸子於朝堂西廡。

《楚世家》:馬希聲字若訥,殷次子也。殷建國,以希聲判內外諸軍事。荊南高季昌聞殷將高郁素教殷以計策而楚以強,患之,常使諜者行間於殷,殷不聽。希聲用事,諜者語希聲曰:季昌聞楚用高郁,大喜,以為亡馬氏者必郁也。希聲素愚,以為然,遽奪郁兵職,郁怒曰:吾事君王久矣,亟營西山,將老焉,犬子漸大,能咋人矣。希聲聞之,矯殷令殺郁。殷老不復省事,莫知郁死,是日大霧四塞,殷恠之,語左右曰:吾嘗從孫儒,儒每殺不辜,天必大霧,豈馬步獄有冤死乎。明日,吏以狀白,殷拊膺大哭曰:吾荒耄如此,而殺吾勳舊。顧左右曰:吾亦不久於此矣。明年殷薨。

《續湘山野錄》:祖宗潛耀日,嘗與一道士遊於關河,無定姓名。自御極,不再見。上已駕幸西沼,生醉坐於岸,太祖引至後掖見之。上謂生曰:我壽還得幾多。生曰:但今年十月廿日夜晴,則可延一紀。至所期之夕,上御太清閣四望氣。是夕,果晴星斗明燦。上心方喜。俄而陰霾四起,天氣陡變,雪雹驟降,移仗下閣,急傳宮鑰開端門,召開封王,即太宗也。

《宋史·鄭俠傳》:熙寧六年七月不雨,至於七年之三月,人無生意。東北流民,每風沙霾曀,扶攜塞道,羸瘠愁苦,身無完衣。

《清波雜志》:紹聖北郊齋宮告成,翼日駕幸。明晨,微風霾,即開霽。

《癸辛雜識》:辛卯三月初六日甲辰,黃霧四塞,天雨塵土,入人鼻,皆辛酸。几案瓦壟間,如篩灰,相去丈餘不可相睹。日輪如未磨鏡翳,翳無光彩凡。兩日夜,是夜二鼓望仙橋,東牛羊司前居民馮家失火,其勢可畏。凡數路分火,沿燒至初七,日勢益盛,而塵霧益甚。昏翳慘淡,雖火光煙氣,皆無所睹直。至午刻,方息南至太廟牆,北至太平坊南街,東至新門,西至舊祕書省前,東南至小堰門吳家府,西南至宗正司吳山上嶽廟、皮場、星宿閣、伍相公廟,東北至通和坊,西北至舊十三灣。開元宮門樓所燒踰。萬家至今恰一甲子矣。客云:漢成帝建始元年後,周宣帝、陳後主、禎明中,皆有黃霧之變。未及考也。

《金史》:宣宗皇后王氏,中都人,明惠皇后妹也。其父微時嘗夢二玉梳化為月,已而生二后。王氏姊妹受封之日,大風昏霾,黃氣充塞天地。

《僕散忠義傳》:移剌窩斡僭號,兵久不決。忠義請除之。拜平章政事,兼右副元帥,封榮國公。忠義至軍,與賊遇,時昏霧四塞,跬步莫睹物色,忠義禱曰:狂寇肆暴,殺戮無辜,天不助惡,當為開霽。奠已,昏霧廓然。《樂郊私語》:至正丙申三月日晡時,天忽昏黃。若有霾霧。市中喧傳言:天有兩日發書。占之李淳風曰:日不可有二風霾,日無光。占為上刑急人不樂生,天日變色有軍急。其君無德,其臣亂國,嗟嗟。今豈其時乎。《明外史·馮禎傳》:禎擢副總兵,協守延綏。正德六年,盜起中原,禎失利,下馬殊死𩰚,援絕死焉。明年是日,禎死所風霾大作,又明年,亦如之。伊王奏聞,敕有司建祠,歲以死日致祭。

《胡世寧傳》:世寧改刑部尚書。有司奏河清甘露降,方告謝齋宿,風霾大作。世寧乞罷,不許。

霾霧異部雜錄

《淮南子·天文訓》:困敦之歲,歲大霧起。

《鹽鐵論》:雹霧夏隕,萬物皆傷。

《黃憲外史》:匈奴寇邊,黑霧三日如夜,君子曰:幽厲之氣,彰矣。

《春秋胡傳》:陰陽之氣不和而散,則為戾氣,曀霾。《元池說》:林金陵極多蟹。古傳有巨蟹,背圓五尺,足長倍之。深夜每出囓人。其地有貞女,三十不嫁,夜遇盜。逃出,遇巨蟹橫道,忽化作美男子誘之。貞女怒曰:汝何等精怪。乃敢辱我。我死當化毒霧,以殺汝。遂自觸石而死。明日,大霧中,人見巨蟹死於道。於是行人無復慮矣。至今,大霧中,蟹多僵者。

《永昌府志》:秋冬之間於銀龍江,逆水而上,自寅至巳,結霧如雨,遠望若雲,入其中數步,即對面不見,能傷人目,有則晴,無則雨。以此占天氣,無有差者。