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欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

　第四十四卷目錄

　輿圖部彙考二

　　周〈總一則〉

　　秦〈始皇一則〉

坤輿典第四十四卷

輿圖部彙考二

周

周制：大司徒以土地人民之數制邦國之封疆，而《夏官·職方氏》辨九州之國。

按《周禮·地官》：大司徒之職，掌建邦之土地之圖，與其人民之數，以佐王安擾邦國。

〈《訂義》〉鄭康成曰：土地之圖，若今司空郡國輿地圖。

以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。

鄭鍔曰：馬氏云：東西為廣，南北為輪。廣者指其橫，言輪者指其從。言王制，言東西長而南北短，惟其長，故謂之廣；惟其短，故謂之輪。以圖而攷其廣輪，則或千里而遠，或千里而近，舟車所通，人迹所至之地，皆可數計矣。

辨其山，林，川，澤，丘，陵，墳，衍，原，隰，之名物，而辨其邦國都鄙之數，制其畿疆而溝封之。

鄭鍔曰：畿外之地，可建邦國。畿內之地，可建都鄙。其數則如王制，畿內九十三國，畿外一州二百一十國，不辨其數，則地不足以容其國，而地至于不足，國不可以居其地，而國至於有餘。林氏曰：制邦國之畿疆，以地理而制之，有五百里至百里之別。制都鄙之畿疆，以室數而別之，有上地至下地之別。鄭康成曰：溝，穿地為阻固也；封，起土界也。

設其社稷之壝而樹之田主，各以其野之所宜木。遂以名其社與其野。

鄭康成曰：社稷，后土及田正之神。

《夏官·職方氏》：中大夫四人，下大夫八人，中士十有六人，府四人，史十有六人，胥十有六人，徒百有六十人。

鄭康成曰：職，主也，主四方之職貢者，職方氏主四方官之長。陳君舉曰：職方，掌天下之圖而隸司馬者，謹之也。《戰國策》：士每言闚周室，則可案圖籍，以爭天下。故蕭何入秦，獨收圖籍，以此自漢守之。司空寖以泄布，當時如江都、淮南諸王，皆案輿地謀變，而王鳳亦云，太史公書有地形阨塞，不宜在諸侯王。然則《古圖志》雖司徒掌之，而藏在司馬，祕不得見。先王所以弭奸消患者，其慮遠哉。李嘉會曰：職方無上士下士，所掌五夷八蠻，與天下侯國之眾，職大且尊，如漢典屬國也。

掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國，都，鄙，四夷，八蠻，七閩，九貉，五戎，六狄，之人民，與其財用九穀，六畜，之數要，周知其利害。

王氏曰：掌天下之圖，以掌天下之地，則所掌非特圖也，又掌其地焉。鄭鍔曰：職方所掌地圖，與大司徒天下土地之圖一也。然大司徒所掌者，王朝之圖，要知中國及九州，可以建國分封之地，且將以辨土宜而施教也。職方所掌，則兼中國，要知其上之所有，不止國中分封之地而已。大司馬將以施九畿之政職，必本是圖，故不屬於大司徒，而屬於司馬。後世所謂司空輿地圖，光武嘗披之，以問鄧禹者是也。易氏曰：言邦國則王畿之外，五等諸侯之國。言都鄙，則王畿之內，三等食采之地。此二者舉中國言之。鄭鍔曰：四、八、七、九、五、六者，其種類分別多矣。周之所服者，其數止此。武王克商，通道於九夷八蠻，而周明堂位有九夷八蠻，五狄六戎之國，各列于門外，其數與此或差者，意當時版圖入於職方者如此耳。王氏詳說曰：明堂位言九夷八蠻，五戎六狄，與職方不同，以《爾雅》攷之，明堂位為正。李巡注《爾雅》，以元黃、樂浪等為九種之夷，天竿、㕹首竿為八種之蠻，繞夷、戎史等為六種之戎，月支、穢貊等為五種之狄是也。賈氏以四夷為四方之夷總名，以九貉為東方九夷，以七閩為南方八蠻，其說得矣。但此五戎當為六字，六狄當為五字。陳君舉曰：周天下方七千里，大概與四夷八蠻、七閩九貊、五戎六狄并言之，其實諸侯封守不如是之廣也。以王制攷之，西不盡流沙，南不盡衡山，東不盡東海，北不盡常山。凡四海之內，絕長補短，方三千里。是天子壤地之實，其間亦有戎狄錯居，如魯徐戎之類是也。又荊楚之地在江漢之間，自楚以南，悉為百越之地。而衡山在楚之極南，安在天子之封內耶。舉一隅則四海可知。鄭鍔曰：辨其民，則以廣谷大川異制，民生其間異俗，飲食異宜，器械異用。辨其財用，則以布帛財貨

所資者不同。辨其九穀，則以土之所生者或四種五種，所宜各不同。辨其六畜，則以物之所產者或四擾三擾，所性各不同故也。易氏曰：此數者，職方氏皆以圖而攷其數，復以數而總其要，又以數要而周知其利害。利如土宜土化之類，凡利於民者；害如地慝之類，凡害於民者。職方氏既已周知而歷數，然後大司馬以九畿之籍而施邦國之政職，使九州之國各共其職，以任其政，無有不同之貫利。此其官所以列于大司馬之屬，而謂之職方氏。

乃辨九州之國，使同貫利。

鄭鍔曰：自中國以至夷狄，兼舉而周知之矣。乃若國之有九州，為五政之所加，七賦之所養，王者所治之區域也。必使貫無不同，則九州共貫，利無不同，則四海蒙利。劉執中曰：四方人民好惡之不同，則其風俗有善惡矣。四方財用有無之不等，則其衣食有厚薄矣。必周知其利害，貫而通之，使有無之相易，善惡之相濟，一天下之財用，養天下之人民，俾同享其利焉。故曰使同貫利。

東南曰揚州。

賈氏曰：自此以下，陳九州之事，總為三道。先從南起，周改禹貢，以徐、梁二州合之於雍、青，分冀州地以為幽、并。東南曰揚州，次正南曰荊州。周之西南不置州，統屬雍州。即次河南曰豫州，為一道也。次正東曰青州，次河東曰兗州，次正西曰雍州，為二道。又次東北曰幽州，次河內曰冀州，次正北曰并州，為三道。易氏曰：禹貢：揚州之域，東距海，北據淮，故曰淮海。惟揚州殷人以淮入徐，故揚州止謂之江南。周人復以淮入揚，而循禹之舊，不言淮海，而曰東南者，變禹貢之文也。

其山鎮曰會稽。

王昭禹曰：九州之山，皆言其山鎮者，蓋國主山川而保之，山之大者，可以鎮安其地也。易氏曰：稽，計也。《吳越春秋》曰：禹巡狩天下，會計修國之道，以會稽名山。《漢志》：屬會稽之山陰縣，唐為越州，會稽縣山在州東南二十里，今州為紹興府。

其澤藪曰具區。

王昭禹曰：水所鍾曰澤，草所生曰藪。易氏曰：孔安國：會稽郡具區澤在西，古文以為震澤，是吳南太湖名。唐屬蘇州，今為平江府。

其川三江。

王昭禹曰：以達水者謂之川。易氏曰：《書》曰：三江既入，震澤底定。震澤，太湖也。堯時洪水泛濫，有此水勢，與周之職方不同，而孔安國乃云：江至彭蠡，分為三，入於震澤。是求合乎禹貢之說，似矣。然書以江漢所匯之處為彭蠡澤，在今江州湖口縣界。江至湖口，合三為一，未聞其分一為三也。又太湖在蘇、湖、常三州之間，自不與江水相通。彭蠡所匯之江，何從而入之耶。班固知大江與震澤不相通，又附會為之說曰：南江自震澤東南入海，中江自蕪湖東至陽羨入海，北江自毗陵北東入海。毗陵，今常州也。今以大江之在毗陵北東者，以當北江，正與書合者，謂南江自震澤東南入海，則非經之所謂南江矣。又謂蕪湖有水，東至陽羨，以為中江，其失為特甚。陽羨，今常州宜興也。與建康之溧陽接境，兩境中高水皆東西分流，其東流而下陽羨者，固可通海。而蕪湖之水，乃皆西北流，北向以入於江。初非上陽羨也，其為誤有如此者。至桑欽所言北江，與固同，其敘南江、中江，則其謬滋甚。《史記》正義又曰：太湖旁有三水，遂以為三江之證，皆非禹之所謂三江也。然則經之三江，將孰從乎。以經證經，自有明文。漢水出於嶓冢者，為北江，江水出於岷山者，為中江。既有北江又有中江，則必有南江。近代儒者謂南江自豫章而入於彭蠡，此說誠可信。據此則三江已合於荊、揚之間，至揚州末流，復言三江，豈果分為三乎。揚瀕海，為支川之下流，必言三江，所以紀水之所入也。知此則知三江震澤之說。黃氏曰：韋昭以松江、浙江、浦陽江為三江。郭景純以岷江、松江、浙江為三江。大抵閩浙去海近，水多自為瀆入海，俗皆稱為江。偶有三焉，則為三江。其實皆小水，非禹貢職方之三江。酈道元所謂其稱相亂者也。由此言之，范蠡三江當為浙、錢、清剡。子胥三江，則郭景純說猶近之。蓋岷江自彭蠡而下，合池宣昇，潤真、揚諸州，水在其北。松江合湖、秀、蘇、常諸州水，居其中。浙江合衢、婺、徽、嚴、杭、越諸州水，在其南。此為全吳地域也。禹貢《職方》三江為揚州川，蓋江漢、彭蠡之已合者也。江漢、彭蠡已合，而猶曰三江者，同流合派，不相雜襲，皆能自達於海。

其浸五湖。

王昭禹曰：以水浸田，謂之浸。自揚之五湖以至并

之淶、易，皆其地之水，可引以浸灌也。黃氏曰：五湖又多異說。虞翻曰：是湖有五道，故曰五湖。今湖旁港瀆不止於五，其說非也。韋昭曰：五湖，今太湖，方圓五百里，故為五湖。具區以其號為澤藪，而又以其方圓里數為浸，亦非也。張守節曰：太湖東岸五灣為五湖，曰菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，其說或然。今蘇、常間陂湖與太湖連接者尚多，何止五也。酈道元因水經南江東北為長瀆，歷河口，乃謂江東注具區，謂之五湖口，既甚謬誤。又引郭景純江賦，謂江水經緯五湖，而包注太湖。觀其所指五湖，雖不可盡知，而滆湖在今毗陵，與岷江不通，則所謂經緯五湖者，皆不然也。酈本《漢志》與《水經》，故謂南江東注具區。今饒、歙諸州自彭蠡右出，直抵江。其西為池，太平、宣、建康；其東為湖、蘇、常、潤。西水皆入江，東水皆入太湖，江豈能越山而注太湖乎。大抵職方川則其地，自高而下，水之所流行也。浸則地勢平衍，水之所停涵也。地有浸則肥美，播種所宜，而又沮洳，足為險固。揚州自古為澤國，湖雖必當有五者應此數，自舊說多如此，則是失其傳久矣，不必強牽合也。易氏曰：嘗攷經意，既謂五湖，則不止一湖。今如丹陽、彭蠡，以湖名者甚眾，皆在古揚州，恐別有五湖之名，但經無明文，不可臆說。

李圖曰：五湖：彭蠡、洞庭、巢湖、太湖、鑑湖。柯山

曰：五湖：太湖湖州、射陽湖楚州、青草湖岳州、丹陽湖潤州、洞庭湖洪州。《國語·越語》下曰：戰於五湖。注曰：今太湖也。

其利：金錫、竹箭。

鄭康成曰：錫，鑞也。箭，篠也。易氏曰：《考工記》曰：吳越之金錫。《爾雅》曰：會稽之竹箭。禹貢於揚州亦曰唯金三品，又言瑤琨、篠簜，信乎為揚州之地利。

其民二男五女。

愚案：司民掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版，異其男女及。大司徒掌建邦之土地之圖，與其人民之數，則知五男二女，與一男二女，二男三女之差，是職方總九州之圖，而辨其人民。當時版籍通以一州計之，大約為此數。及世變既久，不無升降損益也。或以陰不生於陰，而生於陽，故揚乃多女。若然，則幽、并在北，陰方也，何女之多於男乎。

其畜宜鳥獸。

鄭康成曰：鳥獸，孔雀、鸞鵁、犀象之屬。易氏曰：此等畜多產於南方，亦時見有之。

其穀宜稻。

易氏曰：稻生於水澤之地，經言稼下地，是已揚州居東南之極，及支川下流之所歸，厥土為塗，泥為沮洳，故其穀宜稻。

正南曰荊州。

易氏曰：《禹貢》：荊及衡陽，惟荊州殷之荊州南不言衡陽，循禹之舊也。其北境則曰漢南，以《地志》攷之，荊山在南郡臨沮縣，即今荊門軍當陽縣之地。漢水又在其北，正屬襄陽。言漢南則殷之荊州，實跨荊山之北。至周復以荊門之北屬豫，復禹封域，以荊及衡陽為荊州，荊山即南條，衡山即南岳，皆在正南之地，故曰正南。

其山鎮曰衡山。

易氏曰：《漢志》：長沙國湘南縣，衡山在東南，唐屬衡州衡陽縣。本酃縣地，要之，衡山連亙數邑，凡酃縣之東北，以至湘南縣之東南，則皆衡山也。

其澤藪曰雲夢。

易氏曰：《漢志》：華容縣有雲夢澤，在南。然司馬相如言雲夢澤方八九百里，則雲夢非止一澤，隨所在而為之名。《左傳·定公四年》：楚子涉睢濟江，入於雲中。則知在江之北者為雲。又昭公三年，楚享鄭伯曰：江南之夢。則知在江之南者為夢。禹貢言雲土夢作，又蓋南北高下不等，故江北之雲方見土，而江南之夢已作。乂其勢然也。黃氏曰：雲夢跨江南北，今荊南岳州界。

其川江漢。

黃氏曰：江水自夷陵而下，為州界，東流會于彭蠡。漢水自房陵以下為州界，東南至漢陽入江。易氏曰：《漢志》：蜀郡湔氐道岷山，在西徼外，江水所出。今攷《唐元和志》，則岷山近在茂州，而江源遠出西徼，在松州之境。按松州交川縣江源鎮，江水之迹始見於此，南流至翼州翼水縣，又南流至茂州汶山縣，汶山即岷山，禹導江所始之地。又南流至成都府成都縣，有沱江鎮。禹貢東別為沱是也。又西南流至眉州通義縣，又南流至戎州僰道縣，今為敘州宜賓縣。又東流至瀘州瀘川縣，又東流至渝州巴縣，又東流至涪州涪陵縣，又東流至忠州臨江縣，又東流至萬州南浦縣，又東流至夔州奉節縣，又東流至歸州秭歸縣，又東流至峽州夷陵縣，又東流至江陵府江陵縣，又東流入澧州界，即禹

貢東至于澧之地。至岳州巴陵縣，有洞庭湖，即禹貢九江。《水經》云：九江在長沙下，雋縣正其地也。又東陵即巴陵，江水至此，自東而迤，北至鄂州江夏縣，又東流至江州潯陽縣，今為德化縣。有彭蠡澤，即禹貢江漢匯澤之地。又東北流至池州秋浦縣，今為貴池縣。又東北流至潤州丹徒縣，州今為鎮江府，北對揚州，江都乃《漢志》所謂東至江都入海者也。《漢志》不知漢水所自，誤認嶓冢山之西嘉陵江為西漢水，與禹貢漾漢大異。考《唐元和志》：興元府金華縣，今為鎮，隸三泉縣，嶓冢山在縣西三十里，漾水所出。東流至洋州興道縣，又東流至金州西城縣，又東流至均州武當縣，有滄浪州，即禹貢滄浪之水。又東流至襄陽府襄陽縣，又東流至鄂州長壽縣，又東南流至復州竟陵縣，今為景陵縣，有滲參水，即禹貢三澨也。又東南流至沔州漢陽縣，今縣為漢陽軍。有大別山，即禹貢至於大別，以入於江之地。禹貢所記江漢皆發源於梁州。《周禮》不載梁州山川，故至荊州而後言其川江，漢江自今歸州之秭歸縣，以至鄂州之武昌縣，凡一千四百餘里。漢江自今均州之武當縣以至漢陽軍之漢陽縣凡一千四百餘里，皆荊州之地。江漢分流于其間，至是合流。詩曰滔滔江漢，南國之紀是也。

王昭禹曰：即禹貢荊州所謂江漢朝宗于海。

其浸潁湛。

杜氏曰：湛，讀當，為人名湛之湛。湛或為淮。黃氏曰：案今潁水出河南登封隅乾山，東南流至潁州潁上縣，入淮。鄭言宜屬豫者，據禹貢也。然周人畫地，當有所更革矣。又案酈道元《注水經》，湛水出犫縣北魚齒山西北，東南流，歷魚齒山，下為湛浦。《春秋》：楚公子格與晉戰於湛阪是也。湛水東入汝，《周禮》：荊浸潁湛。康成云：未聞偶不照，此酈氏之所考據也。案今汝州魯山縣，漢犫縣魚齒山，在龍興縣，連接梁縣界，是則周荊州界。自隨、包、唐、鄧東北至汝、潁，與豫分界，而荊牧治宛。宣王封申伯。易氏曰：左氏傳：昭元年，王使劉定公勞趙孟于潁。杜氏謂：潁水出陽城縣。案《漢志》：縣屬潁川郡，即今河南府潁陽縣。又襄十六年，楚公子格帥師及晉師戰于湛阪。杜氏謂：襄城昆陽縣北有湛水，東入汝。案《地志》：襄城即今汝州之襄城縣，昆陽故城，今在汝州之萊縣。已上二者皆古豫州之地，經以為荊州之浸，必有脫誤處。

其利丹銀齒革。

鄭康成曰：齒，象齒也。革，犀兕革也。易氏曰：禹貢：荊州言礪砥砮丹，惟金三品，羽毛齒革，其地利，古今然也。然荊州亦言金與簬楛，則未嘗無金錫、竹箭，揚州亦言齒革，及惟金三品，則未嘗無丹銀齒革，特以其地產之多者言之。

其民一男二女，其畜宜鳥獸，其榖宜稻。

河南曰豫州。

易氏曰：《禹貢》：荊河惟豫州其封在大河之南，南條、荊山之北，故曰荊河。殷之豫州則南境距漢，北境接河，故曰河南。周人於豫州亦曰河南，而南境則仍禹貢之舊，不曰荊河，互文以見也。

其山鎮曰華山。

易氏曰：《漢志》：京兆尹華陰縣大華山在南，後漢華陰屬弘農郡，唐及今為華陽縣。

其澤藪曰圃田。

易氏曰：《漢志》：河南郡中牟縣圃田澤在西，唐以縣屬鄭州，今屬開封府。圃田澤一名原圃。黃氏曰：今鄭州管城縣。

其川滎洛。

易氏曰：《禹貢》：導沇水東流為濟，入于河，溢為滎。厥後濟不溢河，滎澤遂枯。《漢志》：河南郡雖有滎澤縣，而不言滎澤。《唐元和志》於鄭州滎陽縣云：縣西北四里有故瀆，恐未必然。蓋水北為陽縣，當在澤北，不應澤在縣北也。《漢志》：弘農郡上洛縣，洛水出冢嶺山，東北至鞏入河。又盧氏縣熊耳山在東，禹導洛始此，而洛水實出於上洛之冢嶺山。今攷之，唐商州洛南縣冢嶺山在縣南七十里，洛水所出也。又東流至本州之上洛縣，又東流至虢州盧氏縣界。熊耳山在縣南五十里，又東流至河南府之鞏縣，會伊瀍澗之水以入於河。

其浸波溠。

易氏曰：鄭康成曰：波讀為嶓。孔安國言：禹貢有播水，無波水，音與播同。古字，從山，從番，讀為嶓冢之嶓。康成誠有所見而然。《爾雅》云：水自洛出，為波，度其地，其盧氏、鞏縣之間，即今商虢州河南府之地。左氏傳：莊四年，楚令尹𩰚析、莫敖、屈重除道梁溠，營軍臨隨。杜氏以為溠水在義陽厥縣西，東南入鄖水。義陽即今信陽軍之西，去隨甚近。《唐志》：隨州隨縣，溠水出縣西四十里，此正古豫州之地。鄭康

成乃謂溠宜屬荊州，在此非也。蓋漢人誤以南陽郡為荊州，不知古荊在荊山之南。康成徇《漢地志》之說，誤矣。黃氏曰：案《注水經》，有波水出魯陽縣霍陽西大嶺東谷，俗謂之歇馬嶺，即應劭所謂孤山，波水所出者。水南流入滍。《杜佑·通典》曰：此謂豫浸之波。魯陽，今魯山縣。霍陽山在今梁縣，俗稱峴山。《注水經》：溠水出隨州隨縣黃山南，南流入波。案職方：諸浸多相接，而豫浸波溠，源委殊異。又相去遠，而馬融廣成澤頌亦曰浸以波溠，波近廣成澤，溠則遠矣，不知何以自古聯稱。周職方：湛為荊浸，波為豫浸。則二州分今臨汝為界，溠為豫浸，則豫西界抵今漢東，故樂史《寰宇記》：隨州，虞周為荊、豫二州之域。鄭以溠宜在荊者，或未攷也。

其利林漆絲枲。

鄭康成曰：林，竹木也。王昭禹曰：禹貢：豫之厥貢，漆、絲、絺、紵。則林、漆、絲、枲，固豫之所產也。

其民二男三女，其畜宜六擾，其穀宜五種。

鄭康成曰：六擾：馬、牛、羊、豕、犬、雞。五種：黍、稷、菽、麥、稻。

李嘉會曰：豫州土地平曠，尤宜六擾五種，非無

他鳥獸，不足稱也。

正東曰青州。

易氏曰：《禹貢》有青、有兗、有徐，殷并青於徐，而徐兼揚州之淮。故江南曰揚州。周復以淮歸揚，而井徐於青。正在畿東，故曰正東。

其山鎮曰沂山。

易氏曰：唐沂州沂水縣，本漢東筦縣，屬瑯琊郡。沂山在縣北一百二十四里。賈氏曰：《地志》：沂水出太山，蓋縣禹貢：沂水在徐州。在青州者，周以禹貢徐州地為青故也。

其澤藪曰望諸。

黃氏曰：望諸，孟諸也，在應天府虞城縣。淮水流至今宿、泗間為青界，東至楚州鹽城縣，入海。禹貢：徐、揚以淮為界，北徐南揚，泗水出兗州，沂水出奉符、新泰縣界之艾山，南至淮揚下邳縣，入泗、沭水，出祈山，東南流至宿遷縣，入泗。淮、沂、沭，禹貢皆屬徐州。周廢徐入青，故皆屬青。孟諸屬豫州，青又斗入豫界矣。周齊為青牧，太公始都營丘，故城在今濰州昌樂縣。宣王時齊遷臨淄，烝民詩：仲山甫徂齊，城彼東方是也。易氏曰：唐宋州虞城縣，漢屬沼國，今屬南京應天府。孟諸澤，西北十里，俗號盟諸，故書謂之孟諸，《周禮》謂之望諸，《漢志》謂之盟諸，《史記》謂之盟都。其實一也。

其川淮泗。

易氏曰：《禹貢》：導淮，自桐柏。《漢志》：南陽郡平氏縣桐柏大復山，在東南。唐以其地為桐柏縣，屬唐州。淮水所出，東流至蔡州之真陽，又至申州之義陽縣，今為信陽軍信陽縣。又東流至光州主城縣，又東北流至濠州招信縣，今屬泗州。本漢臨淮郡淮陵縣地，乃古徐州之域，即《漢志》所謂淮至淮陵入海者也。又東北經楚州之盱眙縣，今為盱眙軍，與泗州隔淮相對。又至楚州山陽縣，入海。《漢志》：濟陰郡乘氏縣，泗水東南至睢陵，入淮，此孔安國引以證禹貢者。漢乘氏屬濟陰郡，唐以郡為曹州，今為興仁府，縣屬焉。睢陵，即今泗州招信縣之北境，然《漢志》所載，自有兩泗水，其一即自此乘氏至毗陵，入淮者。又一泗水出魯國辨縣，西南至方與，入沛。唐《元和志》：辨與、方與皆在兗州。今襲慶府泗水縣東陪尾山，泗水出焉。其源有四，西南流至本州曲阜縣北，分為二流，北為洙，南為泗。其間即夫子設教之地。又西南三十五里，至本州瑕丘縣西二十五里，洙復與泗合。又南流至本州魚臺縣界，縣本漢方與地，屬山陽郡，即所謂自方與入沛者也。又東南流，經徐州沛縣，漢屬沛郡，即所謂自沛入淮者也。又東南，經徐州彭城縣，又至泗州，以入于淮。徐、兗、泗，皆古徐州之境，周并于青。

其浸沂沭。

易氏曰：《漢志》：泰山郡蓋縣，沂水南至下邳入泗。蓋縣在唐及今皆兗州之境，下邳唐屬泗州，今為淮陽軍。沂水經下邳，分為二水，一水於城北西南入泗，又一水經城東亦注泗，謂之小沂水。《漢志》：瑯琊郡東筦縣，沭水南至下邳入泗。案《唐志》：沂州沂水縣，本漢東筦縣地，沭水所出。東南至泗州下邳縣，又東北流至泗州漣水縣，今為漣水軍。至此與泗合而入淮。鄭司農曰：沭，或為洙。

其利蒲魚。

易氏曰：《禹貢》：於徐州言淮夷蠙珠、暨魚。周并徐于青，其餘皆兼此二州而言。

其民二男二女，其畜宜雞狗，其穀宜稻麥。

河東曰兗州。

易氏曰：夏、殷皆言濟河，惟兗州謂東河之東，濟水之北也。周人以青兼徐，而兗州又得越乎濟之東

南，故徐之岱山，《職方》以為兗之所鎮。徐之大野，職方以為兗之澤藪是也。故曰河東。

其山鎮曰岱山。

易氏曰：《漢志》：泰山郡博縣，泰山在西北。博在唐為乾封，屬兗州，今為襲慶府奉符縣。泰山一曰岱山，禹貢海岱：惟青州海岱，及淮惟徐州。是青州在岱山東北，徐州在岱山東南。周并徐入青，而不以岱屬青州。兗在西北，實兼有其地。

其澤藪曰大野。

易氏曰：《漢志》：泰山郡鉅野縣大野澤，在縣北。唐以縣屬鄆州，今屬濟州。案禹貢徐州言大野既豬。周無徐州，故以屬兗。

其川河泲。

易氏曰：《禹貢》言：導河積石。案《漢志》：金城郡河關縣積石山，在西。有唐及今為積石軍，然禹之導河始於積石，其實河源遠，而西塞之外，漢張騫、班固及《水經》、《山海經》等皆不知其地。唐穆宗長慶元年，劉元鼎使吐蕃歸，踰湟水。湟水出蒙谷，抵龍泉，與河合。合河之上流，繇洪濟渠西南行二千里，水益狹。其南三百里，三山中高而四下，曰紫山，古所謂崑崙者也。其地蓋劎南之西，虜曰悶摩黎山，河源其間色赤，行益遠，他水并注則濁。自此東北直莫賀延磧尾，入吐谷渾，以至積石。東北流至<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page199-18px-GJfont.pdf.jpg' />州龍天縣界，又東流至河州枹罕縣界，又東流至蘭州五泉縣，又東北流至會州會寧縣，又東北流至靈州迴樂縣，又東北流至三受降城，又東迤南至朔州之鄯陽縣，又南流至嵐州合阿縣，又南流至石州臨泉縣，又南流至隰州永和縣，又南流至慈州吉昌縣，又南流至絳州龍門縣。今以縣屬河中府，乃龍門口，即禹貢所謂至于龍門者也。又南流至陝州，陝州對河為華州華陰縣，大華山在縣八里。河經大華之北，故曰華陰，即禹貢所謂南至于華陰也。至此方自南迤，東至陝州陝右縣，今為陝縣。有底柱山，在黃河中，禹貢所謂東至于底柱也。又東流至河南府之王屋縣，又東流經本府之河陽縣，今為孟州。有孟津，禹貢所謂東至于孟津是也。又東流經本府之鞏縣，有洛水入河，禹貢所謂東過洛、汭是也。又東流至衛州汲縣，其黎陽縣有黎山，即禹貢所謂至于大伾是也。又東北流至桐州臨河縣，又東北流至澶州頓丘縣，又北流至魏州貴鄉縣，今省入于大名府之元城縣。又東北流至貝州經城縣，今省入大名之宗城縣。又東北流至冀州南宮縣，禹貢：洚水亦入海，以禹河東徙，故自入海，而不入于河。洚水故瀆在縣東南六里，禹貢所謂北過洚水是也。又冀州西北接邢、趙、深三州，三州皆有大陸澤，禹貢所謂至于大陸是也。又東北流至滄州饒安縣，即禹貢北播為九河，同為逆河，入于海之地。大抵河行萬餘里，豈獨為兗州之川。禹貢：濟河為兗州，即其地攷之，自魏至滄，凡一千三百餘里。其河之東境，皆兗州之域。泲水在經及《漢志》皆以此字從水從𠂔。案《說文》：從水從𠂔。注：出兗州之川。惟禹貢從水從齊。又按《漢志》：從水從齊，其水出常山郡房子縣贊皇山，乃別是一水名，則此二字音同實異。後世雖例以從水從齊者為兗州之川，其實乃字之誤，當以古文為正。案禹貢：道沇水東流為濟。攷之，則在河東郡之王屋縣，王屋山在縣北，沇水所出，伏流至河內郡之軹縣，唐為濟源縣，以濟水出平地，有二源，故名濟源。南流入于河，禹貢：入河，復截河而南，溢為滎。滎在鄭州滎澤縣，本漢滎陽縣北，實受溢河之濟水。濟水自春秋後不復截河，而入于滎矣。今雖有滎澤，而故瀆湮塞不可攷，又東至汴州，又東北至曹州，為陶丘，又東北至菏澤，在廣濟軍之東北，自河至此，凡七百餘里，皆古濟所經之地。今不復有濟水，但存其名而已。又菏澤雖不受濟水，亦自有源，仍舊東流。世俗因其舊名，亦以濟名之。然東南流至兗州金鄉魚臺，入徐州沛縣，與泗水合，而入淮又一派。《禹貢》：濟水至菏澤，即東北會于汶。汶水出兗州乾符縣，今襲慶府奉符縣。凡北流至鄆州須昌縣，又東北流至齊州臨邑縣，又東北流至淄州高苑縣，又東流至青州博昌縣，以入乎海。自汶水源至此，皆古濟之地，實古兗州之域。

其浸盧維。

易氏曰：鄭康成曰：盧維，當為雷雍，蓋濮州雷澤縣雷夏澤，在北。又灉、沮二水源俱出雷夏澤，正兗州之境。顏師古曰：盧水在濟北盧縣，康成讀曰雷，非也。唐以盧縣屬鄆州，今廢，入陽穀。黃氏曰：濰水出密州莒縣濰山，北至濰州昌邑縣，入海。《注水經》：盧水出密州諸城縣盧山，即久台水也。西北入濰。《杜佑·通典》：盧水在濟陽盧縣，因水而名盧縣，今屬東平府，非盧水所經，其說誤。禹貢：兗、襲慶、濟屬徐，

濰、密屬青。周廢徐，兗、濟、濰、密皆入兗。周魯為兗牧，封伯禽，都曲阜。

其利蒲魚，其民二男三女，其畜宜六擾。

李嘉會曰：蒲魚，蒲、蘆葦，及魚也。易氏曰：利與青州同，民畜與豫州同。

其穀宜四種。

鄭康成曰：四種：黍、稷、稻、麥。

正西曰雍州。

易氏曰：《禹貢》：有雍有梁。故梁為正西，而雍為西北。殷、周皆省梁入雍，故雍州為正西。

其山鎮曰嶽山。

易氏曰：《漢志》：有扶風汧縣，吳山在西，古文以為岍山、雍州山，然案唐隴州汧源縣，而岍山北與隴山接。《禹貢》導岍是也，此正岍山，非所謂吳山。吳山同在隴州，卻自有吳山縣，在州西北一百二十里。吳山又在縣西南五十里，周都五嶽之外，以此特近，故為嶽山。秦都咸陽，亦為西嶽。唐為國之西鎮山，謂之西吳。

其澤藪曰弦蒲。

鄭司農曰：弦或為汧，蒲或為浦。易氏曰：《漢志》有扶風汧縣北有蒲谷鄉，有弦中谷，雍州藪，今屬隴州汧源縣。

其川涇汭。

易氏曰：《漢志》：安定郡涇陽縣，幵頭山在西，涇水所出。唐以涇陽縣為平涼，屬原州，今屬渭川。又東南流至涇州臨涇、保定二縣，又東南流至邠州之宜祿、新平、永壽三縣，又東北流至京兆府之醴泉、高陵、雲陽三縣，以入渭。汭水者，非禹貢所謂汭也。禹貢言汭，皆水北之汭。此所謂汭者，雍州之川名。《漢志》：右扶風汧縣，汭水出西北，東入涇。此正公劉居豳之地，詩所謂芮，鞠之，即徐廣曰新平漆縣東北有豳亭，其國城在邠州東北二十九里三水縣界，古豳城是也。正與公劉詩合。又《唐志》：涇州臨涇縣有汭水，西自隴州華亭縣流入，一名宜祿川，然涇、隴二州在邠州之西，則非邠州之汭，要皆雍州之川也。黃氏曰：汭水出汧源縣小隴山，至邠州宜祿縣為宜祿水，入涇。渭水出熙州狄道縣鳥鼠同穴山，東南至華州華陰縣入河。

其浸渭洛。

易氏曰：《漢志》：隴西郡首陽縣，鳥鼠同穴山在西南，渭水所出。唐省首陽入渭源，後省，今置渭源堡，屬熙州。鳥鼠山在縣西，渭水有三源，正東微南流，至本州之襄武縣，又東流五十里，至鞏州之隴西縣。又東流至秦州上邽縣，又東流至隴州南田縣，今省入吳山。又東流至鳳翔府岐山縣，又東流至京兆府萬年縣，又東流至華州華陰縣，東北入于河，謂之渭口。禹貢所謂汭是也。洛水別是雍州一浸，非禹貢導洛自熊耳之洛。鄭康成曰：洛出懷德，釋者引詩之瞻彼洛矣為證。案《漢志》：左馮翊懷德縣，即彊梁源之洛水。懷德，即京兆府之富平縣，今縣屬耀州，即漢左馮翊之地。北條荊山在縣西，正《漢志》洛水之源也。孔安國注禹貢：東會漆、沮之下，曰漆、沮，二水名亦曰洛水，出馮翊北。孔穎達引水志云：出馮翊懷德縣，東南入渭。正與《漢志》合。又一洛水出慶州洛源縣，在唐京兆之西北五百餘里。攷之《地志》，非一源。案《唐志》：慶州洛源縣本漢歸德縣，地屬北地郡，有於向山，在縣北三十里，洛水所出，因以名縣。東流至鄜州洛交縣，又東南流至京兆府雲陽縣之東境，又經同州澄城縣之西境，此去富平之懷德亦甚近，不應言兩洛水。以其異源而下流同入于渭，故皆以洛水名之，如冀之清漳、濁漳，青之大沂、小沂。徐亦有兩泗水，以其同入，不害其為名稱之同。黃氏曰：洛水出慶州洛源縣白於山，今名安郎山。至同州白水縣，入渭。雍，周為王都，廢梁州入焉。

其利玉石，其民三男二女，其畜宜牛馬，其穀宜黍稷。

易氏曰：禹貢於雍州言厥貢球、琳、琅玕。孔氏謂球、琳皆玉石；琅玕，石而似玉。鄭鍔曰：即藍田出玉也。畜、穀略與冀州同。

東北曰幽州。

易氏曰：舜十二州，本有幽州。水土既平，以冀為帝都，省幽入冀。殷人南都河南之亳，復舜幽州之名。周人又以幽州兼殷之營州，實禹貢青州隔海東北之境，故曰東北。

其山鎮曰醫無閭。

易氏曰：《後漢志》：遼東郡無慮縣有醫無閭山，《唐地志》：營平乃漢遼西郡，則其山又在營平之東北。

其澤藪曰貕養。

易氏曰：《漢志》：瑯琊郡長廣縣貕養澤在西。唐萊州昌陽縣，本漢縣，屬東萊郡，今為萊陽縣。貕養澤在縣東北四十里，蓋此澤介乎東萊、瑯琊兩郡之間

也。賈氏曰：《地志》：長廣，屬徐州。

其川河泲。

易氏曰：經於兗州，言其川河、泲，蓋兗州北距河而南據泲。禹貢言濟、河惟兗州，則惟兗州之川宜也。幽州遠在東北，於河、泲何與。蓋幽州雖跨有遼水，為東北，而實西南越海，兼有青州之東北境，所以瑯琊郡之貕養澤、泰山郡之淄水、千乘郡之時水，皆在幽州之域。光武十三年，以遼東屬青州。二十四年，還屬幽州。是有幽州，實可以有青州。王璜、張楫云：九河陷海中。是九河未陷之前，凡登萊海岸及濱、滄二州之東境，皆在幽州之地，與兗州東西分界。故其川同於河、泲。王昭禹曰：幽之川亦與兗同者，蓋兗在河東北，二州相連，皆有河、泲也。禹貢：又北播為九河，同為逆河，入于海。道沇水，東流為濟。則幽、兗皆河、泲所經之地。

其浸菑時。

黃氏曰：淄水出淄州淄川縣原山，北至博興縣，入濟。時水在臨淄縣齊城西，平地出泉，南北二十五里，亦謂之源水。東北至千乘縣，入淄青、淄萊，禹貢屬青。古河自今滄、景間入海。滄、景，禹貢屬兗。職方：分冀置幽，居河、濟下流，其地得今滄、景、德、棣。分淄萊，跨河距濟，與青、兗分界，北包營、平。周燕為幽牧，都薊，封召公。易氏曰：《漢志》：泰山郡萊蕪縣原山，淄水所出。東至博昌，入泲。攷《輿地記》，則襲慶府萊蕪縣有原山，淄水所出，其地即漢之泰山郡。東北流入淄川縣，漢萊蕪故城在東北，過臨淄縣東，又東北過利津縣，又東北入於海。《西漢志》乃同入泲，葢入泲乃禹貢之舊。自濟之上流既涸，故淄水入海。《漢志》：千乘郡博昌縣時水，東北至鉅鹿縣，入馬車瀆，乃今青州之境。青州臨淄縣有時水，本漢千乘郡之地。

其利魚鹽。

易氏曰：幽州跨海，有魚、鹽之利。

其民一男三女，其畜宜四擾，其穀宜三種。

鄭康成曰：四擾：馬、牛、羊、豕。三種：黍、稷、稻。

河內曰冀州。

易氏曰：舜十有二州，有幽，有并，有冀。水土既平之後，以冀為堯都，省十有二州之幽、并，入焉，以餘州準之。則知禹貢冀州東、西、南之三面距河，而其北境則越乎常山，今之燕、雲、營、平諸州，皆其地也。殷人復以冀州北境復舜之幽州，而東、西、南皆禹跡之舊。蓋東河之西，西河之東，南河之北也，故曰兩河間。周人又分冀而復舜之并州，故曰河內而已。

黃氏曰：冀，唐虞、夏、商皆都之，舜分置幽、并，禹貢

廢不置，周仍分置如虞。衛為冀牧，周封康叔，都朝歌。

其山鎮曰霍山。

易氏曰：《漢志》：河東郡彘縣，霍太山在東。唐及今晉州霍邑，本漢彘縣霍山，一名太岳，在縣東三十里。

其澤藪曰楊紆。

易氏曰：鄭康成曰：楊紆所在未聞。顏師古引《爾雅》云：秦有楊紆。李巡又以為在扶風，而此乃以為冀州，未詳其義及所在。

其川漳。

王昭禹曰：其川漳，《禹貢》冀州，所謂覃懷底績，至于衡漳是也。易氏曰：《漢志》：上黨郡長子縣鹿谷山，濁漳水所出。東至鄴，入清漳。又沾縣大黽谷，清漳水所出，東北至邑城，入大河。是二漳皆出于上黨也。《唐志》：濁漳水出潞州長子縣，本漢縣，有發鳩山，濁漳水所出，東北流至本州所理之上黨縣，又東北流至本州之潞城縣，漳水一名潞水。又東北經本州之垣縣、黎城縣，又東流至相州之鄴縣，又東北流至磁州滏陽縣，又東北流經潞州之洛水縣。有衡漳故瀆，俗名阿難渠，則知合清漳而謂之衡漳。清漳出太原府之樂平縣，本漢沾縣，少山在縣西南，清漳所出，東南流至儀州之和順縣，又東南流至潞州黎城縣之東北，又東北流至洛州之洛水縣，又東北與濁漳合，而至貝州之寰城縣。又東北流至德州之長河縣，乃漳之南岸，其北岸即瀛州之平舒縣。自此東北入于海。

其浸汾潞。

黃氏曰：汾水出憲州靜樂縣，南流至河中府滎河縣，入河。康成曰：潞出歸德縣。今慶州華池縣無潞水。杜佑曰：潞出密雲郡密雲縣。密雲，今檀州。《水經》：鮑丘水從塞外來，經密雲戍，過幽州潞縣西。酈道元曰：鮑丘水入潞，通得潞，稱俗曰東潞。此殆杜佑所謂密雲之潞也。是在幽界，非冀浸矣。案闞駰《十三州記》曰：上黨潞縣有潞水，為冀浸。即漳水也。王猛與慕容評相遇於潞川，障固山泉，軍人匹絹鬻水二石。酈道元曰：他大川無可為浸者，巨浪長湍，惟漳水耳。又案今潞城縣，《春秋》赤翟潞子嬰兒之

國。是則潞之得名巳人。漳水至潞為川，可以灌溉，或當是也。易氏曰：《漢志》：太原郡汾陽縣北山，汾水所出。西南至汾陽，入河。攷唐嵐州靜樂縣，今屬澤州，即漢汾陽縣之地。汾水東南流入太原府之交城、陽曲、太原、清源、文水五縣，又東南流至汾州溫城、介休、靈石、汾西四縣，又東南流入晉州之霍邑、趙城、洪洞、臨汾四縣，又東南流至絳州之正平、稷山、龍門三縣，又南流至河中府寶鼎縣，北入于河。唐潞州潞城縣，本漢潞縣，屬上黨郡。漳水一名潞水，在縣北。闞駰曰：潞水在縣北，為冀州浸。即漳水也。蓋周以濁漳為潞，清漳為漳。

其利松柏。

易氏曰：唐潞州潞城縣，本漢潞縣，屬上黨。《禹貢》冀州：厥木惟條。條，長也。其利松、柏宜矣。

其民五男三女，其畜宜牛羊，其穀宜黍稷。

李嘉會曰：冀之北土，馬之所生。今不曰馬，而止曰牛、羊。馬多出于隴西，正雍州地。黃氏曰：九州獨雍、冀不宜稻，何也。自鄭國引涇為渠，西門豹引漳為陂，後人轉相師用，大抵稻田遍二州矣。禹之治水，非獨除害，濬畎澮距川，蓋興利也。而二州獨不為稻田，至後人始為之，豈禹之智不及國、豹之徒哉。是必害有甚於利者。禹不敢為。至于商、周，皆因之，後世但務興利，始發禁決防。利固可喜，害曾不卹。漢末諸家治河之策，張戎獨言水性就下，行疾則自刮，除成空而稍深，河水重濁，號為一石水而六斗泥。今西方諸郡，以至京師東行，民當春夏，少水乾燥，時引河、渭水溉田。故使河流遲貯淤，而稍洩而多，水暴至，則溢決。國家數隄塞之，稍高於平地，猶築堤垣而居水也。可各順從其性，毋復灌溉，則百川流行，水道自利，無溢決之患。夫水不使灌溉，而失藝植之利，不智者皆能知之。然其識微見遠，實合大禹規模。由漢以來，冀、豫、徐、兗河患竭國力，匱民財，漂沒墊溺，救患不給。灌溉之利，誠不足言矣。雍上流，冀下流，以形勢論之，雍本無害。然雍亦不以灌溉，何耶。決涇、渭、灞、滻諸水，使盡入河，上流甚駛疾，而下流猶謂其停緩。若分別諸水，上流已下決，下流遂淺淤，何疑哉。孟子曰：禹以四海為壑。此說至漢猶有能知者。今千餘年，其學遂絕滅矣。《攷工記》曰：水屬不理，孫謂之不行。古人治水，法理精詳，師授的確，其肯以一概之見，而使利害不足相補除哉。

正北曰并州。

易氏曰：舜有并州，禹貢以并入冀州，殷因之，周復分冀復舜并州。以天下之勢言之，冀州在西河之東，雍州在西河之西，井州介乎雍、冀之間，故曰正北。

其山鎮曰恆山。

易氏曰：《漢志》：恆山郡上曲陽縣，常山谷在西北，接唐定州恒陽縣，有北岳。今改為中山府，縣為曲陽，即漢之舊也。

其澤藪曰昭餘祁。

黃氏曰：昭餘祁在汾州介休縣。《注水經》曰：汾水於大陵縣左迤為鄔澤。引廣雅：水自汾出，為汾陂。陂南接鄔。《地理志》曰：九澤在北，并州藪也。呂氏春秋謂之大昭，又侯甲水逕大谷，謂之大谷水；逕祁縣故城南，自縣連延，西接鄔澤，是謂祁藪。樂史《寰宇記》：昭餘祁，俗名鄔城泊。祁屬太原，漢故縣也。

其川虖池嘔夷。

易氏曰：《漢志》：代郡齒城縣虖池河，東至參合，又東至文安，入海。此言參合，則屬高柳縣。漢高柳縣隸代郡，唐貞觀以後為默啜所破，州縣俱廢。開元十年，改定襄為雲中，有高柳故城，則齒城又當在高柳之北。虖池河源未之詳，其河自鴈門縣西南流入崞與、唐林二縣，又西南流至忻州秀容縣，又西南流入定襄縣，又南流至太原府盂縣，又東流至恆州之靈壽、真定、九門、槁城、穀城五縣，又東流至定州無極縣，又東流入深州之饒陽、鹿城、安平三縣，又東南流入瀛州之高陽、河間二縣，又東流入莫州之唐興及莫縣，以至任丘文安縣，即《漢志》所謂至文安入海者也。康成曰：嘔夷，祁夷餘，出平舒。《漢志》：代郡平舒縣有祁夷水。唐蔚州興唐縣，本代郡地。嘔夷一名滱水，出縣西北高氏山，東北流至興唐縣，又東流至瀛州之博野，東流入於河。黃氏曰：虖池出代州繁畤縣派阜山，嘔夷在蔚州靈丘縣，即滱水也。《注水經》曰：溫夷之水出縣西北高氏山，東至瀛州高陽縣，入易淶水，即巨馬河，出蔚州飛狐縣淶山，東至霸州，南入于虖池，同入海。

其浸淶易。

黃氏曰：易水有三，皆出易州易縣。《寰宇記》：北易一名安國河，出縣西北窮獨山。《注水經》：濡水也。中易出閻鄉城，寬中國，東南流至古易京城，與北易合

流，入巨馬河。《注水經》：易水與諸水互攝，通稱南易，出縣東南，即山燕王仙臺東石虎罡，東流與雹河會，又東至霸州容城縣，南流入高陽縣，合滱水。《注水經》又曰：易水至文安縣，與虖池合。班固、闞駰皆以斯水為南易。文安，今霸州縣，并之東界。至此又曰：案詩，韓奕、韓侯為并牧，今同州韓城縣，古韓國，此并西界也。并地最延袤，橫亙冀北，以制戎夷。故詩曰：奄受北國，其追其貊。荊、宛、并、韓，其國都皆近京師。宛衛武關以制楚，韓扞臨晉以制狄，皆天下形勝。故宣王中興，特著二詩焉。大抵周人幽據全燕，齊據海岱，兗、冀翼蔽，洛陽并荊，控扼咸、雍，此天下全勢也。觀九州山川險要之處，與建牧規模，而經略大體可見矣。易氏曰：《漢志》：代郡廣昌縣淶水，東南至容城，入河。案唐蔚州飛狐縣，即漢廣昌縣地，有飛狐口，淶水所出。東南流至易州易縣，又東北流至淶水縣，又南流入容城縣，即《漢志》所謂東至官城，入河者也。《漢志》：涿郡故安縣閻鄉，易水所出，東至范陽，入濡。此言易出故安，則近幽州之境。案唐蔚州飛狐縣，周屬并州，自縣北入媯州之懷戎，即古飛狐口，易水所出。東南流至易州易縣，至北方，自漢涿郡故安縣之地，又東流至涿州之歸義縣，又東北流入涿州范陽之南界，即《漢志》所謂至范陽入淶者也。

其利布帛，其民二男三女，其畜宜五擾，其穀宜五種。

鄭康成曰：五擾：馬、牛、羊、犬、豕。五種：黍、稷、菽、麥、稻也。

鄭鍔曰：自揚州而下，以至于并州，是謂九州之

國。所以正其東、西、南、北者，皆以王畿為主，天子面南，故自南而辨之，則四方各正矣。每州各言鎮山，記其為一州之鎮也。各言澤藪，記其一州水之所聚也。各言川，記其水入海之道也。各言浸，記其眾田灌溉之利也。各言男女，或二，或三，或五，記其地氣之偏，而陰陽之不齊也。各言穀之所宜，記其土壤之高下，而所種之不同也。各言利之所宜，記其山林之疏密，而所產之不同也。薛氏曰：凡九州之土，高者宜黍、稷，下者宜稻、麥。山氣多男，澤氣多女。東南多絲纊，西北多織皮。先王之子民，因其東西南北之異方，山澤川浸之異，宜男女異數，土石異產，黍、稷、稻、粱之異種，丹漆、絲枲之異利，廣谷大川異制，民生異俗。為之修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜。山者不使居川，澤者不使居中原，騂剛之地，糞種不以羊；赤緹之地，糞種不以牛。然後五方之民，各安其性，樂其業，無偏弊之患。易氏曰：九州之說，其來尚矣。孔安國以禹貢九州為帝堯之制，遂謂治水之後，舜分冀州為幽州、并州，分青州為營州，餘乃堯舊。非也。攷之舜典，其說甚明。始言肇十有二州，次言咨十有二牧，然後命禹平水土。是則平水土之命，與夫十有二州之建，其先後次第，自有可攷而不誣者。禹別九州，書以貢名，在治水之後。禹貢於逐州之下，雖各列隨山濬川之說，然皆追求其治水蹤跡，而後辨山川之險易，量道里之遠近，以定賦貢之高下，不得以舜之十二州為後也。善乎。班固之言曰：堯遭洪水，懷山襄陵，天下分絕，為十二州，使禹治之。水既平，更別九州，列五服。其先後次序，正所以發明當時置州之意。

薛氏曰：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，此《禹貢》之九州

也。冀、豫、雍、幽、營、揚、兗、荊、徐，此《爾雅》之九州也。揚、荊、豫、青、兗、雍、冀、幽、并，此職方之九州也。禹貢九州之名舊矣，舜時肇十有二州，分冀為幽州、并州，分青為營州。至夏則復為禹貢之九州矣。《爾雅》九州，商之制也。《職方》九州，周之制也。是商有幽、營，而無《禹貢》之梁、青，周有幽、并而無禹貢之徐、梁。郭璞以爾雅之九州為商制，然《爾雅》有九州之名，而無九州之界。《禹貢》職方有其界，而不能不相侵入者。且職方九州，冀小於禹貢，以分冀為幽、并，如舜時，則一分而三也。雖無徐州，而青、兗之間是也。雖無梁州，而雍、豫之間是也。《禹貢》曰：海岱及淮惟徐州。是徐之南及淮也。又曰：大野既瀦。是徐州之大野也。今職方：青州之川，淮、泗，兗州之澤大野，是以徐而入青、兗也。禹貢曰：華陽黑水惟梁州。是梁州之南，據華山之南也。又曰：厥貢璆鐵、銀鏤、砮磬。是梁州之玉石也。今職方豫州之地：華山，雍州之利：玉石，是以梁而入雍、豫也。職方既以青、兗而包徐，故青州多入禹貢之豫，而兗州又多入禹貢之青。禹貢豫州被孟瀦，而職方青州有其澤望諸。望諸即孟瀦也，茲非青之入豫乎。禹貢青州曰鹽絺海物，而職方兗州有其利蒲魚，蒲魚即海物也。茲非兗之入青乎。職方既有冀，而又有幽、并矣，故幽州多入禹貢之青、徐，而冀多入禹貢之雍。且幽州其山醫無閭，其澤曰貕養，其浸菑、時。醫無閭在遼東，光武時以遼東屬青州，後又屬幽州，茲非幽之入青乎。貕養在長廣，菑出萊蕪，《地理志》以長廣屬徐州，瑯琊

有萊山，茲非幽之入徐乎。冀州曰其澤楊紆，而《爾雅》曰：秦有楊紆，李巡又以為右扶風，顏師古注《漢地志》以為即楊紆，茲非冀之入雍乎。大抵周以夏之冀為三，以餘八州為六，其勢不能如《禹貢》之舊也。然杜氏、二鄭不改職方之字，而必改職方之意。後鄭謂潁在陽城，宜為豫，今屬荊，非也。以溠在楚、隨之間，宜屬荊，今屬豫，非也。不知青、幽、梁、雍、兗、豫尚多侵入，況相距之州乎。是改職方之意也。先鄭以青州之淮字當為睢，沭字當為洙，直謂宋有次睢，而魯有洙泗，曾不謂青之包徐也。以雍州之弦字當為汧，蒲字當為浦，直謂雍有汧水耳，曾不謂吳山在汧西，有弦蒲之藪也。至於杜氏以經之湛字當為淮，後鄭以兗之盧維為雷雍，曾不謂湛與盧維之名無所經見，是改職方之字也。鄭鍔曰：周之九州無徐、梁。禹貢有徐、梁，無幽、并。《爾雅》云：兩河間曰冀州，河南曰豫州，濟東曰徐州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，燕曰幽州，濟、河間曰兗州，齊曰營州。詩譜：雍、梁、荊、豫、徐、揚。《禹貢》所云堯、舜法，《爾雅》所云似夏法，詩譜似商法。說者云《爾雅》、《職方》不同，先儒以《爾雅》所言為商制，理或然也。至於周官，無徐、梁者，蓋徐去淮為近，而其地或為徐戎淮夷之所有。梁去洛為遠，而其地或為王畿都鄙之所據也。《爾雅》有幽州，而《周官》有幽、并者，民有盈耗，故州有損益。冀之在商，其民盈，是以離而為二。故有冀而有幽，在周又離而為三，故有冀又有幽、并。舜分冀為幽、并，分青為營，周無徐州，蓋其地為淮夷徐奄所有。周公之時，命伯禽之魯，而徐戎淮夷並興，此其證也。其後成王伐淮夷，宣王征徐方，僖公征淮夷，而周官以征伐所獲者為隸。獨於蠻、閩、夷、貊，有之而戎、狄則闕，則知其服東南為難矣。李嘉會曰：周之九州，與禹貢不同者，周時都雍，不可不廣。梁山多險阻，故合梁、雍為一州。徐地狹隘，故青兼之。堯舜都冀地，壤最闊，今之虜境各在其內，且帝都所寓，人民阜繁，至周亦然。故冀州分為幽、并。

乃辨九服之邦，國方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰衛服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮服，又其外方五百里曰藩服。

鄭鍔曰：《職方氏》掌版圖，以制其貢。諸侯供貢，以服事天子。故以服言之，欲其服職事上而已。

凡邦國，千里封公，以方五百里則四公，四百里則六侯，三百里則七伯，二百里則二十五子，百里則百男，以周知天下。

鄭康成曰：以此率遍知四海九州、邦國多少之數，方千里者為方百里者百，以方三百里之積，以九約之，得十一有奇。云七伯者，字之誤。

凡邦國，小大相維。

鄭康成曰：大國比小國，小國事大國，各有屬，相維聯也。

王設其牧。

項氏曰：諸侯皆世襲，惟牧為王所設。

制其職，各以其所能。

黃氏曰：牧下有正卒，達乎諸侯，故曰制。

制其貢，各以其所有。

賈氏曰：即大宰九貢小行人春入貢及禹貢貢篚是也。鄭鍔曰：地各有所生，有所不生。論其所有而制貢，如荊有齒革，不責以揚之竹箭；雍有玉石，不責以冀之松柏。因其所有，則其求易供。

王將巡狩，則戒于四方，曰各修平乃守，攷乃職事，無敢不敬戒，國有大刑。

王昭禹曰：王巡守，則諸侯各朝於方岳，故戒于四方。守，則諸侯所守之地。職事，則諸侯所治之職事。

及王之所行，先道，帥其屬而巡戒令。

鄭康成曰：先道，先由王所從道，居前行其前日所戒之令。

王殷國亦如之。

賈氏曰：王殷國，所在無常，或在畿內，國城外即為之。或向畿外，諸侯之國，行之，故有戒令之事。

按《晉書·地理志》：武王歸豐，監于二代，設爵惟五，分土惟三。封同姓五十餘國，周公、康叔建於魯衛，各數百里。太公封于齊，表東海者也。凡一千八百國，布列於五千里內。而太昊、黃帝之後，唐虞侯伯猶存。大司徒以諸公之地封疆方五百里，其食者半；諸侯之地方四百里，其食者三之一；諸伯之地方三百里，其食者三之一；諸子之地方二百里，其食者四之一；諸男之地方百里，其食者四之一。不易之地家百畝，一易之地家二百畝，再易之地家三百畝。五家為比，使之相保；五比為閭，使之相愛；四閭為族，使之相葬；五族為黨，使之相救；五黨為州，使之相賙；五州為鄉，使之相賓。小司徒以五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。以起軍旅，以作田役，以比追胥，以令貢賦。乃經土地而井牧其田野，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都。遺人則十里有廬，廬有飲食。三十里有宿，宿有路室，路室有委。五十里有市，市有候，候有館，館有積。遂人則五家為鄰，五鄰為里，四里為酇，五酇為鄙，五鄙為縣，五縣為遂。大司馬以九畿之籍，施邦國之政。方千里曰國畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰衛畿，又其外方五百里曰蠻畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰鎮畿，又其外方五百里曰藩畿。于時治致太平，政稱刑措，民口千三百七十一萬四千九百三十三，蓋周之盛者也。其衰也，則禮樂征伐出自諸侯，彊吞弱而眾暴寡。春秋之初，尚有千二百國，迄獲麟之末，二百四十二年，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數，而見於春秋經傳者百有七十國焉。百三十九知其所居，三十一國盡亡其處，蠻夷戎狄不在其間。五伯迭興，總其盟會。陵夷至于戰國，遂有七王，又有宋、衛、中山，不斷如線，如三晉篡奪，亦稱孤也。司馬法廣陳三代，曰：古者六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井。井方一里，是為九夫，八家共之。一夫一婦受私田百畝，公田十畝，是為八百八十畝，餘二十畝為廬舍，出入相友，守望相助，疾病相救。民受田，上田夫百畝，中田夫二百畝，下田夫三百畝，歲受耕之，爰自其處。其家眾男為餘夫，亦以口受田如此。士工商家受田，五口乃當農夫一口。有賦有稅，稅謂公田什一及工商虞衡之人，賦供車馬甲兵士從之役。民年二十受田，六十歸田。種穀必雜五種，以備災旱。田中不得有樹，以妨五穀。環廬種桑柘，菜茹有畦，瓜瓠果蓏植於疆場，雞豚狗彘無失其時。閭有序，鄉有庠，序以明教，庠以明禮。司馬之法，官設六軍之眾，因井田而制軍。令地方一里為井，井十為通，通十為成，成方十里。成十為終，終十為同，同方百里。同十為封，封十為畿，畿方千里。故井四為邑，邑四為丘，丘十六井，有戎馬一匹，牛三頭。四丘為甸，甸六十四井也，有戎馬四匹，兵車一乘，牛十二頭，甲士三人，卒七十二人。是謂乘車之制。一同百里，提封萬井，除山川、坑岸、城池、邑居、園囿、街路三千六百井，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫采地之大者也，是謂百乘之家。一封三百六十六里，提封十萬井，定出賦六萬四千井，戎馬四千匹，兵車千乘，此謂諸侯之大者也，謂之千乘之國。天子畿內方千里，提封百萬井，定出賦六十四萬井，戎馬四萬匹，兵車萬乘，戎卒七十二萬人，故天子稱萬乘之主焉。

秦

始皇二十六年，始分天下為三十六郡。

按《史記·始皇本紀》：二十六年，丞相綰等言：諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許。始皇下其議於群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。始皇曰：天下共苦戰𩰚不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉。廷尉議是。分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監。更名民曰黔首。

〈注〉三十六郡者，三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、潁川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、鉅鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中、九原、鴈門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙凡三十五，與內史為三十六郡。正義曰風俗通云：周制天子方千里，分為百縣，縣有四郡，故左傳云上大夫受縣，下大夫受郡。秦始皇初置三十六郡以監縣也。

地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北嚮戶，北據河為塞，並陰山至遼東。

〈注〉正義曰：海謂渤海南至揚、蘇、台等州之東海也。暨，及也。東北朝鮮國。括地志云：高麗治平壤城，本漢樂浪郡王險地，即古朝鮮也。括地志云：臨洮郡即今洮州，亦古西羌之地，去京四千五百五十一里羌中。從臨洮西南芳州扶松府以西，並古諸羌地也。吳都賦曰：開北戶以向日。劉逵曰：日南之北戶，猶日北之南戶也。地理志西河有陰山縣。正義曰塞，先代反。並，白浪反。謂靈、夏、勝等州之北黃河。陰山在朔州北塞外。從河傍陰山，東至遼東，築長城為北界。

按《晉書·地理志》：始皇初并天下，懲刈戰國，削罷列侯，

分天下為三十六郡。於是興師踰江，平取百越，又置閩中、南海、桂林、象郡，凡四十郡，郡一守焉。其地則西臨洮而北沙漠，東縈西帶，皆臨大海。