KR7a0007
卷178
欽定古今圖書集成方輿彙編山川典
第一百七十八卷目錄
蟠龍山部彙考
圖〈缺〉
考
蟠龍山部藝文〈詩〉
蟠龍洞 明林俊
前題 吳國寶
七盤嶺部彙考
圖〈缺〉
考
七盤嶺部藝文〈詩〉
夜宿七盤嶺 唐沈佺期
五盤嶺 杜甫
早上五盤嶺 岑參
雲臺山部彙考
圖
考
雲臺山部藝文〈詩〉
雲臺山 元廖寥
雲臺山部紀事
雲臺山部外編
七曲山部彙考
圖
考
七曲山部藝文
七曲山記 明潘之恆
七曲山部紀事
七曲山部外編
平蓋山部彙考
圖
考
安樂山部彙考
圖
考
安樂山部藝文一
遊安樂山記 宋黃庭堅
少岷山記 明呂柟
安樂山部藝文二〈詩〉
安樂山 唐先汪
安樂山天符葉 宋蘇軾
邛崍山部彙考
圖
考
邛崍山部藝文一
崍山贊 晉郭璞
邛崍山部藝文二〈詩〉
題邛崍 宋余授
邛崍山部紀事
邛崍山部雜錄
白鶴山部彙考
圓〈缺〉
考
白鶴山部藝文
白鶴山記 宋王惲
山川典第一百七十八卷
蟠龍山部彙考
梁山縣之蟠龍山
蟠龍山,以洞而得名。其洞有二石,狀如龍,首尾相蟠,
故名蟠龍洞。亦名蟠龍山,其上有噴霧崖,飛練亭。
考
按《方輿勝覽》:夔州路梁山軍蟠龍山,在梁山縣東二
十里。孤峙秀傑,突出眾山之上。下有二洞,洞中有二
石,龍其狀,首尾相蟠,故名旁曰噴霧崖。洞中之泉下
注垂崖,約二百餘丈。噴薄如霧。張無盡嘗遊,留題云:
水味甘腴,偏宜煮茗,非陸羽莫能辨。范石湖以為天
下瀑布第一。
飛練亭,在蟠龍山瀑布之下,舊取徐凝詩,名曰飛練。
東坡以為惡詩,今取歐陽公六月飛雪儷石矼之句,
改曰飛雪。
按《四川總志·山川攷》:蟠龍山,在梁山縣東三十里,孤
峙秀傑,突出眾山。下有二洞,洞有二石,狀如龍,首尾
相盤。按《夔州府志·山川攷》:蟠龍山,在梁山縣治東三十里,
山頂有石髓,垂滴不絕,上有噴霧崖。
蟠龍山部藝文〈詩〉
蟠龍洞 明林俊
磴轉崖根斷,雲飜地軸浮。接天無鳥渡,隔洞有龍遊。金革憐時運,江湖與世憂。遠峰晴萬垤,寒碧認忠州。
《前題》吳國寶
日照千花見,雲迷萬壑封。高亭懸白兔,飛練倒蒼龍。披葛尋孤磴,停車望遠峰。午陰移洞口,樹色日重重。
七盤嶺部彙考
唐沈佺期所題之七盤嶺。杜甫所遊之五盤嶺。
七盤嶺,在今四川保寧府廣元縣北一百七十里。其山險而有致,一名五盤嶺。
考
按《方輿勝覽》:利州東路利州,有五盤嶺。
興元府七盤嶺,在褒城北二十里。
按《廣輿記》:保寧府七盤嶺,在廣元縣。
按《四川總志·山川攷》:七盤嶺,一名五盤嶺,在廣元縣北一百七十里。杜甫詩:五盤雖云險,山色佳有餘。按《廣元縣志·山川攷》:七盤嶺,一名五盤嶺。唐沈佺期有《七盤嶺》詩。
七盤嶺部藝文〈詩〉
夜宿七盤嶺 唐沈佺期
獨遊千里外,高臥七盤西。山月臨窗近,天河入戶低。芳春平仲綠,清夜子規啼。浮客空留聽,褒城聞曙雞。
五盤嶺 杜甫
五盤雖云險,山色佳有餘。仰凌棧道細,俯映江木疏。地僻無網罟,水清反多角。好鳥不妄飛,野人半巢居。喜見淳朴俗,坦然心神舒。東郊尚格𩰚,巨猾何時除。故鄉有弟妹,流落隨丘墟。成都萬事好,豈若歸吾廬。
早上五盤嶺 岑參
平旦驅駟馬,曠然出五盤。江迴兩崖𩰚,日隱群峰攢。蒼翠煙景曙,森沉雲樹寒。松疏露孤驛,花密藏迥灘。棧道溪雨滑,畬田原草乾。此行為知己,不覺蜀道難。
雲臺山部彙考
漢張道陵昇仙之雲臺山
雲臺山,一名天柱山,在今四川保寧府蒼溪縣東南三十五里。相傳張道陵昇仙處也。
雲臺山圖雲臺山圖
<img src='/kanripo/images/%e9%9b%b2%e8%87%ba%e5%b1%b1%e5%9c%96.40633.png' />
考考
按《方輿勝覽》:利州東路閬州雲臺山,在蒼溪縣東南三十五里,一名天柱山。張道陵昇仙之地,蒲傳正詩:閬州勝絕是雲臺,十里松蘿殿閣開。
按《三才圖會·雲臺山圖考》:雲臺山,在蒼溪縣。漢張道陵昇仙處。宋建永寧觀。
按《四川總志·山川攷》:雲臺山,在蒼溪縣東南三十五里,高四百丈,峭拔插天,一名天柱。即漢張道陵昇仙處。宋建永寧觀,有洞曰麻姑、芙蓉、平仙、峻仙。池曰浴丹、玉魚。巖曰松根、蟠枕。又有九轉亭、丹竈,尚存。山多棕柏,有一絕大者,中空,可坐數人。旁有亭名魁柏。按《蒼溪縣志·山川攷》:雲臺山,在縣東三十五里。《寰宇記》云:一名天柱山。高四百丈,上方百里,有魚池宜五穀無惡毒,可度災。
雲臺山部藝文〈詩〉
雲臺山 元廖寥
雲臺突出眾山低,小徑縈紆上石梯。古寺獨存人寂寂,斷碑惟覆草萋萋。滿空香散春蘭綻,萬壑煙生晚樹迷。為愛其間風景好,登臨幾度杖青藜。
雲臺山部紀事
《周地圖》:漢末,張道陵在雲臺山學道,使弟子王長、趙昇,投身絕壑,以取仙桃。長等七試已訖,九丹遂成。
雲臺山部外編
《水經漢水注》:平川有唐公祠,唐君,字公房,城固人也。學道得仙,入雲臺山,合丹服之,白日昇天,雞鳴天上,狗吠雲中,惟以鼠惡留之。鼠乃感激,以月晦日吐,腸胃更生。故時人謂之唐鼠也。公房昇仙之日,婿之行未還,不獲同階雲路。約以此川為居,言無繁霜蛟虎之患,其俗因號為婿鄉,故水亦即名焉。百姓為之立廟於其處也,刊石立碑,遠述靈異也。
七曲山部彙考
文昌著靈之七曲山
七曲山,在今四川保寧府梓潼縣治北十五里,一名九曲山。山上有文昌祠,相傳歷代多著靈異云。
七曲山圖七曲山圖
<img src='/kanripo/images/%e4%b8%83%e6%9b%b2%e5%b1%b1%e5%9c%96.40635.png' />
考考
按《四川總志·山川攷》:七曲山,在保寧府梓潼縣北一十五里,山腹有路,盤轉七曲。
按《梓潼縣志·山川攷》:七曲山,在縣治北二十里,群峰特起,潼水九折來朝。本名九曲山,後五丁迎秦女,追逐文昌帝君,文昌帝君避逐,經山腹行,路成七曲,故又名七曲。
九曲水,在縣治北三十里,源出龍州洞子口,至七曲山麓,九轉入潼江。《祠廟攷》:靈應廟,在七曲山頂,司祿帝君廟也。按《圖志》:神姓張,諱亞子。其先越嶲人,因報母讎,徙居是山。自秦伐蜀後,世著靈異。宋元歷封輔元開化司祿宏仁帝君。
七曲山部藝文
七曲山記 明潘之恆
《舊志》云:七曲山,在梓潼縣北一十五里。山腹有路,盤轉七曲,故名。初號九曲,則以潼江水九折而來朝爾。《華陽國志》云:梓潼有惡子祠,民歲上雷杵十枚,歲盡,不見祠所從來,故遠惡與亞通。漢鑄周亞夫印為惡夫,今風洞門石而稱雷柱。宋高文虎稱劍門張亞子祠是也。《清河內傳》云:山連劍嶺,有撐參宮,若鳳凰之偃,下有古湫,引入巨穴,門立數石筍,禱雨者,祝此輒應,名曰雷柱。故歲以杵供焉。梓潼潘高梅文昌祠記曰:文昌靈應祠,在七曲山中。出梓潼縣北七里,為送險亭,言蜀棧道之險,至此而盡也。亭居巖畔下,為龍潭,巖間如現赤霞。世傳五丁力士遺劍處,間發寶光。少進,為鳳山路,東接鳳凰山。又里許,為千佛巖,上鐫壁成無量數像,咸飾金彩,旁鐫紫府飛霞洞記。上覆以亭,而摹墨者競取焉。泉為飲馬池,池水常滿。從此道入,即得忠孝樓,祠之皋門也。樓累三層,高百尺,自楚黃鶴而下,莫之與。京樓後歊臺,始與樓之二層並,上奉文昌殿左右安鐘鼓,兩廊置配享,皆秩秩有則。後為桂香殿,丹粟,秋飄,一邑盡染,彌月猶馥。是為蜀王府建。歲時,焚修無缺。左即風洞,景前為子母聖殿。祈嗣者駢集。轉上重階,為啟元殿,又上為天尊殿,殿前為八方臺,以觀天象。由樓北行,亦陟重階,為盤陀石,有坊,曰盤陀仙跡。其石圓如磨,高三丈許,上肖聖像,據胡床盤坐。再北升,為應夢臺,臺象八卦,中有石床,壁間繪應夢事蹟。臺右晉柏二株,其形盤踞如虯龍,色含蒼翠。自晉代傳於今,幾三合抱。躡峰頂,為望水亭,而觀止矣。世所傳文昌事,殊不經見,詳載《化書》中。
七曲山部紀事
《郡國志》:濟順王,本張亞子,戰死而廟存。昔亞子西至長安,見姚萇,謂曰:卻後九年,君當入蜀,若至梓潼七曲山,幸當見尋。至建元十二年,萇隨楊安南伐,將至七曲,迷道,遊騎賈君蒙,忽見一鹿馳去,逐至廟門,鹿自死。追騎共剝之。有頃,萇至,悟曰:此是張君為我設主客之禮。烹食而去。
《續搜神記》:有神,姓張,名亞,道術顯著,廟在梓潼七曲山。元宗幸蜀,著靈,追封左丞相。
《潛確類書》:唐廣明二年,僖宗幸蜀,有神,姓張,諱亞,現於利州桔柏津。封為濟順王,廟在七曲山,親幸其廟,解劍以贈神。
七曲山部外編
《梓潼縣志》:七曲山帝君聖像,冶鐵以肖者也。唐明皇入蜀道,經七曲,拜謁。聖像忽自左側右,似不受拜者。邑人以為異,立碑記之,名曰側身碑。
平蓋山部彙考
敘州之平蓋山
平蓋山,一名牛心山,一名瑪瑙山,在南溪縣西十五里。山有石洞,深邃。相傳,漢真人劉景鶴隱此。
平蓋山圖平蓋山圖
<img src='/kanripo/images/%e5%b9%b3%e8%93%8b%e5%b1%b1%e5%9c%96.40636.png' />
考考
按《方輿勝覽》:潼川府路敘州平蓋山,在南溪縣有三山,九隴惟平,蓋一山特出眾山之上,山頂圓平。按《潛確類書·區宇部》:平蓋山,在彭山縣,二十四化之一也。《七籤》云:山下有玉人,長一丈三尺,昔吳郡崔孝通於此學道,得仙。本志云:平蓋治上應婁宿,治前洗墨池,唐隱士羅公遠題詠之處,有清暉、滌覽二亭。按《四川總志·山川攷》:平蓋山,在敘州府南溪縣西一十五里,有三山九隴,惟此山一峰特出,頂圓而平,故名。一名牛心山,一名瑪瑙山。漢真人劉景鶴隱此煉丹,有石洞深邃,上有石穴圓如盞,有水出焉。往往遊人憩此,掬水飲之,取不竭。又有木,葉紋如篆,謂之符葉。
安樂山部彙考
隋劉真人登仙之安樂山
安樂山,在今四川瀘州合江縣城西五里。山有八洞十二盤,又有楠木臺、仙人室、仙魚影及石櫃、石棋局諸勝蹟。相傳,隋時劉真人登此成仙云。
安樂山圖安樂山圖
<img src='/kanripo/images/%e5%ae%89%e6%a8%82%e5%b1%b1%e5%9c%96.40637.png' />
考考
按《方輿勝覽》:潼川府路瀘州安樂山,在合江縣西五里。三峰俱秀,有溪及延,真觀有石匱,為仙人藏經之所。岐而左有爛柯跡,後有仙魚影隱,隱在石壁中,岐而右歷楠木臺,仙人屋十二盤,至剪刀峽循山有八洞,通南巖有石曰許由瓢,又有芙蓉城、滴水崖、白猿洞此三峰之景也。山有天符葉,一夕大風雨拔去,後得於容子山,如荔枝葉,而長上有紋如蟲蝕,宛如蟲篆,或以為劉真人仙跡。按《三才圖會·安樂山圖考》:安樂山,在合江縣西五里,三峰奇秀,隋劉真人登仙於此。
按《四川總志·山川攷》:安樂山,在瀘州合江縣治西五里。三峰奇秀,隋劉真人登仙於此。山有八洞,通南巖有石曰許由瓢,又有楠木臺、仙人石、芙蓉城、滴水巖、白猿洞。
安樂山部藝文一
遊安樂山記 宋黃庭堅
建中靖國元年正月晦,合江令尹白宗愈,率江西黃魯直,拏舟泛安樂溪上,劉真人山同來者,臨潁索繼萬、黔安文輝。主簿郭中以疾初起,不能來,尉周世範以支軍廩不至。安樂山,真人飛昇之宅也。真人諱真,字善慶,初卜居此山,曰僰道平,山氣歇,而不清江安,乃山氣濁而不秀,求山之清秀,唯安樂山耳。既定居,泉源發甘,虎豹服役。晦日之遊,雲霧晦暝,將出山,晚晴,諸峰皆出。
少岷山記 明呂柟
少岷山者,蜀故安樂山也。在合江之西,三峰削立,十有二盤,絕巔如雲,門又如雉,堞古木蒼藤鏤霞映。日其南也。為榕山二石,聳峙其巔,崒嵂巀嶪曰乾峰,之溪自仁懷山來,縈少岷而東下與月臺溪,會其前而入於汶江,汶江即岷江也。自茂州而來,乃過少岷山蒙泉,在少岷山中,無水雩則獲水,獲水則雨延,真觀在山畔居,緇流可以憩焉。初,地官曾璵讀書安樂,嘗出遊大岷,登青城天鼓,覽觀七十二洞,歷汶川八盤,龍泉慈母,遂上雲山,數乳川,白狗之峰,西望煎氐,東瞰江流,朝宗于海,南盼牂牁,北瞻隴首。返,曰:岷下山,莫如吾安樂。故改安樂為少岷山,思終身焉。涇野子曰:昔漢逸民肥遯西充肆,今充有南岷山,東石之志柟故知之,豈惟何生哉。其使少岷與大岷,齊名萬載乎。夫大岷連峰千里,江水出焉,東潤荊揚吳越,北與崑崙黃河,爭功海內,少岷之志,其在斯乎。
安樂山部藝文二〈詩〉
安樂山 唐先汪
碧峰橫倚白雲端,隋代真人化蹟殘。翠柏不凋龍骨瘦,石泉猶在鏡光寒。
安樂山天符葉 宋蘇軾
天師化去知何日,玉印相傳世共珍。故國子孫今尚在,滿山秋葉豈能神。
邛崍山部彙考
《山海經》之崍山
邛崍山,本名崍山,在今四川邛州治南八里、大渡河土千戶所治北五里。山多竹,可以為杖。《漢書·張騫傳》所謂邛竹杖,即此。其南為九折坂,相傳即王陽按轡,王尊叱馭處也。
邛崍山圖邛崍山圖
<img src='/kanripo/images/%e9%82%9b%e5%b4%8d%e5%b1%b1%e5%9c%96.40639.png' />
考考
按《山海經·中山經》:岷山又東北一百四十里,曰崍山。江水出焉。東流注于大江,其陽多黃金,其陰多麋麈,其木多檀柘,其草多薤韭,多葯空奪。〈註〉邛崍山今在漢嘉嚴,道縣南,江水所自出也。山有九折,坂出<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24818-18px-GJfont.pdf.jpg' />,<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24818-18px-GJfont.pdf.jpg' />似熊而黑白駮,亦食銅鐵也。空奪即蛇被脫也。按《漢書·地理志》:蜀郡嚴道。〈註〉邛崍山,卭水所出,東入青衣,有木官,莽曰嚴治。
按《水經》:江水自天彭闕東,逕汶關,而歷氐道縣北。〈注〉東北百四十里,崍山中江所出東注於大江,崍山卭崍山也。在漢嘉嚴道縣。一曰新道山,南有九折坂,夏則凝冰,冬則毒寒。王陽按轡處也。平恆言是中江所出矣,郭景純江賦曰流二江於崌崍,又東百五十里,曰:崌山。北江所出東注于大江,《山海經》曰:崌山江水出焉,東注大江,其中多怪蛇。
按《華陽國志》《蜀志》:嚴道縣有邛崍山,山上凝冰夏結,迴曲九折,王陽去官之所。
按《方輿勝覽》:成都府路雅州邛崍山,自卭筰而來,距百丈山西南九十里,阻峻如羊腸,即《漢書》王尊所謂九折坂,一云在榮經縣。卭州邛崍山,《山海經》云:山出卭竹杖。《蜀記》:漢張騫奉使尋河源,得高節竹,值于卭山,堪為杖。黎州邛崍山,《漢書》作郲。《華陽國志》作崍。《水經》作來。《開路記》作萊。又有邛崍關,距州七十里,昔有楊氏婦造閣其上。
九折坂,在邛崍山,其坂阻峻曲迴,九折乃至山上,凝冰夏結,冬則極寒。
按《四川總志·山川攷》:邛崍山,在卭州治南八里。漢張騫奉使西域,得高節竹,植于卭山,故名。自沉黎千里至州,環抱為鎮。
邛崍山部藝文一
崍山贊 晉郭璞
邛崍峻險,其坂九折。王陽逡巡,王尊逞節。殷有三仁,漢稱二哲。
邛崍山部藝文二〈詩〉
題邛崍 宋余授
絕塞邛崍外,偏城越嶲東。山含初夏雪,林偃夕陽風。
邛崍山部紀事
《漢書·王尊傳》:王尊,字子贛,涿郡高陽人也。為安定太守,遷益州刺史。先是,琅邪王陽為益州刺史,行部至卭郲九折阪,歎曰:奉先人遺體,奈何數乘此險。後以病去。及尊為刺史,至其阪,問吏曰:此非王陽所畏道耶。吏對曰:是。尊叱其馭曰:驅之,王陽為孝子,王尊為忠臣。
邛崍山部雜錄
《方輿勝覽》:卭州形勝,外接卭筰。《圖經序》云:山曰邛崍,浸曰卭水,淵曰卭池,毛曰卭竹。
白鶴山部彙考
卭州之白鶴山
白鶴山,在今四川卭州城西七里,一名四明,一名群羊其山,聳立百尺,常有白鶴巢其上,遂因以名。
考
按《方輿勝覽》:成都府路卭州白鶴山,在城西八里,常璩曰:臨卭名山,曰四明,亦曰群羊,即今白鶴也。按《四川總志·山川攷》:白鶴山,在卭州西七里,四明、群羊皆此山別名。山北有孤石聳立,高百尺,常有鶴巢其上,因名。又蒲江治北三里,亦有此山。宋嘉泰中,有群鶴翔舞,二日附載于此。
白鶴山部藝文
白鶴山記 宋王惲
白鶴山,在邛州城西八里。常璩曰:臨邛名山,曰四明,亦曰群羊。即今白鶴也。漢胡安嘗于山中,乘白鶴仙去,弟子即其處為白鶴臺。魏華父營造記曰:州之西去城十里許,有山,曰白鶴,林麓蒼翠,江流縈紆,蔚為是州之望山,故為浮屠之宮。自隋唐迄今,庵院凡四十所,遠有胡安先生授易之洞,近有常公諫議讀書之庵。泉有滴珠,樹有木蓮,白鶴有臺,玉兔有蹤。中峰並美,平雲之觀。西岩翠屏,萬竹之境。皆山中勝處。壁間繪像,率范瓊、杜措、丘文播諸人名筆,雖丹青剝落,而筆法具在。