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欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第一百二十六卷目錄

　宦寺部列傳一

　　周

　　寺人貂　　　　　　寺人披

　　夙沙衛　　　　　　惠牆伊戾

　　寺人柳　　　　　　管蘇

　　景監　　　　　　　繆賢

　　秦

　　趙高

　　漢

　　中行說　　　　　　許廣漢

　　史游　　　　　　　石顯弘恭

宮闈典第一百二十六卷

宦寺部列傳一

周

寺人貂

按《左傳·僖公二年》：齊寺人貂始漏師於多魚。〈注〉杜預曰：寺人，內奄官。豎，貂也。多魚，地名。齊桓多嬖寵，內則如夫人者六人，外則幸豎貂、易牙等。終以此亂國。傳言貂於此始擅貴寵，漏洩桓公軍事者，為齊亂張本耳。

齊侯之夫人三，王姬，徐嬴，蔡姬，皆無子，齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人，長衛姬生武孟，少衛姬生惠公，鄭姬生孝公，葛嬴生昭公，密姬生懿公，宋華子生公子雍，公與管仲屬孝公於宋襄公，以為太子，雍巫有寵於衛共姬，因寺人貂以薦羞於公，亦有寵，公許之，立武孟，管仲卒，五公子皆求立，僖公十七年冬，十月，乙亥，齊桓公卒，易牙入，與寺人貂因內寵以殺群吏，而立公子無虧，孝公奔宋，十二月，乙亥，赴，辛巳，夜殯。

寺人披

按《左傳·僖公二十四年》：春二月壬寅，公子入於晉師，丙午，入於曲沃，丁未，朝於武宮，戊申，使殺懷公於高梁，不書，亦不告也。呂郤畏偪，將焚公宮，而弒晉侯，寺人披請見，公使讓之，且辭焉。曰：蒲城之役，君命一宿，女即至，其後余從翟君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至，雖有君命，何其速也。夫袪猶在，女其行乎，對曰：臣謂君之入也。其知之矣，若猶未也。又將及難，君命無二，古之制也。除君之惡，惟力是視，蒲人翟人，余何有焉。今君即位，其無蒲翟乎，齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉。行者甚眾，豈惟刑臣，公見之，以難告，三月，晉侯潛會秦伯於王城，己丑，晦，公宮火，瑕甥，郤芮，不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之，二十五年冬，晉侯圍原，退一舍而原降，晉侯問原守於寺人勃鞮，對曰：昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食，故使處原，〈注〉杜預曰：勃鞮披也。

夙沙衛

按《左傳·襄公二年》：春，齊侯伐萊，萊人使正輿子，賂夙沙衛以索馬牛，皆百匹，齊師乃還，君子是以知齊靈公之為靈也。十有七年，齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛唁之，且曰無死，堅稽首曰：拜命之辱，抑君賜不終，姑又使其刑臣禮於士，以杙抉其傷而死。十八年秋，晉侯伐齊。冬，十月，會於魯濟，尋湨梁之言，同伐齊，齊侯禦諸平陰，塹防門而守之廣里，風沙衛曰：不能戰，莫如守險，弗聽，齊侯登巫山以望晉師，晉人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必斾而疏陳之，使乘車者，左實右偽，以斾先，輿曳柴而從之，齊侯見之，畏其眾也。乃脫歸，丙寅晦，齊師夜遁，師曠告晉侯曰：鳥烏之聲樂，齊師其遁，邢伯告中行伯曰：有班馬之聲，齊師其遁，叔向告晉侯曰：城上有烏，齊師其遁，十一月，丁卯，朔，入平陰，遂從齊師，夙沙衛連大車以塞隧而殿，殖綽，郭最。曰：子殿國師，齊之辱也。子姑先乎，乃代之殿，衛殺馬於隘以塞道，晉州綽及之，射殖綽中肩，兩矢夾脰。曰：止，將為三軍獲，不止，將取其衷，顧曰：為私誓，州綽曰：有如日，乃弛弓而自後縛之，其右具丙，亦舍兵而縛郭最，皆衿甲面縛。

惠牆伊戾

按《左傳·襄公二十六年》：初，宋芮司徒生女子，赤而毛，棄諸堤下，共姬之妾，取以入，名之曰棄，長而美，平公入夕，共姬與之食，公見棄也而視之尢，姬納諸御，嬖，生佐，惡而婉，太子痤美而狠，合左師畏而惡之，寺人惠牆伊戾，為太子內師，而無寵，秋，楚客聘於晉，過宋，太子知之，請野享之，公使往，伊戾請從之，公曰：夫不惡女乎，對曰：小人之事君子也。惡之不敢遠，好之不敢近，敬以待命，敢有貳心乎，縱有共其外，莫共其內，臣請往也。遣之，至則欿用牲，加書徵之，而騁告公曰：太子將為亂，既與楚客盟矣，公曰：為我子，又何求，對曰：欲速，公使視之，則信有焉。問諸夫人與左師，則皆曰固聞之，公囚太子，太子曰：唯佐也能免我，召而使請。曰日中不來，吾知死矣，左師聞之，聒而與之語，過期，乃縊而死，佐為太子，公徐聞其無罪也。乃亨伊戾。

寺人柳

按《左傳》：宋寺人柳有寵，太子佐惡之，華合比曰：我殺之，柳聞之，乃坎用牲埋書，而告公曰：合比將納亡人之族，既盟於北郭矣，公使視之，有焉。遂逐華合比，合比奔衛，於是華亥欲代右師，乃與寺人柳比，從為之徵曰：聞之久矣，公使代之，見於左師，左師曰：女夫也必亡，女喪而宗室，於人何有，人亦於汝何有，詩曰：宗子維城，毋俾城壞，毋獨斯畏，女其畏哉。昭公十年冬，十二月，宋平公卒，初，元公惡寺人柳，欲殺之，及喪，柳熾炭於位，將至，則去之，比葬，又有寵。

管蘇

按《新序》：楚恭王有疾，告令尹曰：常侍管蘇與我處，常忠我以道，正我以義，吾與處不安也，不見不思也。雖然，吾有得也，其功不細，必厚爵之。令尹曰：諾。明日，王薨。令尹即拜管蘇為上卿。

景監

按《史記·商君傳》：公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，迺遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。罷而孝公怒景監曰：子之客妄人耳，安足用邪。景監以讓衛鞅。衛鞅曰：吾說公以帝道，其志不開悟矣。後五日，復求見鞅。鞅復見孝公，益愈，然而未中旨。罷而孝公復讓景監，景監亦讓鞅。鞅曰：吾說公以王道而未入也。請復見鞅。鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。孝公謂景監曰：汝客善，可與語矣。鞅曰：吾說公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。衛鞅復見孝公。公與語，不自知厀之前於席也。語數日不厭。景監曰：子何以中吾君。吾君之驩甚也。鞅曰：吾說君以帝王之道比三代，而君曰：久遠，吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數十百年以成帝王乎。故吾以彊國之術說君，君大說之耳。然亦難以比德於殷周矣。

繆賢

按《史記·藺相如傳》：相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：臣舍人藺相如可使。王問：何以知之。對曰：臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：君何以知燕王。臣語曰：臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰願結友。以此知之，故欲往。相如謂臣曰：夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。於是王召見。

秦

趙高

按《史記·蒙恬傳》：趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。高即私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，復其官爵。始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，壍山堙谷，千八百里。道未就。始皇三十七年冬，行出游會稽，並海上，北走琅邪。道病，使蒙毅還禱山川，未反。始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是時丞相李斯、少子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為已也。因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人為護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。毅還至，趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰不可。若知賢而愈不立，則是不忠而惑主也。以臣愚意，不若誅之。胡亥聽而繫蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽周。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。按《二世本紀》：趙高為郎中令。二世乃遵用趙高，申法令。乃陰與趙高謀曰：大臣不服，官吏尚強，及諸公子必與我爭，為之奈何。高曰：臣固願言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名貴人也，積功勞世以相傳久矣。今高素小賤，陛下幸稱舉，令在上位，管中事。大臣鞅鞅，特以貌從臣，其心實不服。今上出，不因此時案郡縣守尉有罪者誅之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今時不師文而決於武力，願陛下遂從時毋疑，即群臣不及謀。明主收舉餘民，賤者貴之，貧者富之，遠者近之，則上下集而國安矣。二世曰：善。乃行誅大臣及諸公子，以罪過連逮少近官三郎，無得立者，而六公子戮死於杜。二年，趙高說二世曰：先帝臨制天下久，故群臣不敢為非、進邪說。今陛下富於春秋，初即位，奈何與公卿廷決事。事即有誤，示群臣短也。天子稱朕，固不聞聲。於是二世常居禁中，與高決諸事。其後公卿希得朝見。盜賊益多。三年冬，趙高為丞相，竟案李斯殺之。夏，章邯等戰數卻，二世使人讓邯，邯恐，使長史欣請事。趙高弗見，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追，不及。欣見邯曰：趙高用事於中，將軍有功亦誅，無功亦誅。項羽急擊秦軍，擄王離，邯等遂以兵降諸侯。八月己亥，趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：馬也。二世笑曰：丞相誤邪。謂鹿為馬。問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。高前數言關東盜毋能為也，及項羽擄王離等鉅鹿下而前，章邯等軍數卻，上書請益助，燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王，自關以東，大氐盡畔秦吏應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉。沛公將數萬人已屠武關，使人私於高。高恐二世怒，誅及其身，乃謝病不朝見。二世夢白虎齧其左驂馬，殺之，心不樂，怪，問占夢。卜曰：涇水為祟。二世乃齋於望夷宮，欲祠涇，沉四白馬。使使責讓高以盜賊事。高懼，乃陰與其婿咸陽令閻樂、其弟趙成謀曰：上不聽諫，今事急，欲歸禍於吾宗。吾欲易置上，更立公子嬰。子嬰仁儉，百姓皆載其言。使郎中令為內應，詐為有大賊，令樂召吏發卒追，劫樂母置高舍。遣樂將吏卒千餘人至望夷宮殿門，縛衛令僕射，曰：賊入此，何不止。衛令曰：周廬設卒甚謹，安得賊敢入宮。樂遂斬衛令，直將吏入，行射，郎宦者大驚，或走或格，格者輒死，死者數十人。郎中令與樂俱入，射上幄坐幃。二世怒，召左右，左右皆惶擾不鬥。旁有宦者一人，侍不敢去。二世入內，謂曰：公何不早告我。乃至於此。宦者曰：臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已誅，安得至今。閻樂前即二世數曰：足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。二世曰：丞相可得見否。樂曰：不可。二世曰：吾願得一郡為王。弗許。又曰：願為萬戶侯。弗許。曰：願與妻子為黔首，比諸公子。閻樂曰：臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。麾其兵進。二世自殺。閻樂歸報趙高，趙高乃悉召諸大臣公子，告以誅二世之狀，曰：秦故王國，始皇君天下，故稱帝。今六國復自立，秦地益小，乃以空名為帝，不可。宜為王如故，便。立二世之兄子公子嬰為秦王。以黔首葬二世杜南宜春苑中。令子嬰齋，當廟見，受玉璽。齋五日，子嬰與其子二人謀曰：丞相高殺二世望夷宮，恐群臣誅之，乃佯以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關中。今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來，來則殺之。高使人請子嬰數輩，子嬰不行，高果自往，曰：宗廟重事，王奈何不行。子嬰遂刺殺高於齋宮，三族高家以徇咸陽。　按《李斯傳》：始皇三十七年十月，行出游會稽，並海上，北抵琅邪。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。始皇有二十餘子，長子扶蘇以數直諫上，上使監兵上郡，蒙恬為將。少子胡亥愛，請從，上許之。餘子莫從。其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，餘群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩，無真太子，故祕之。置始皇居轀輬車中，百官奏事上食如故，宦者輒從轀輬車中可諸奏事。趙高因留所賜扶蘇璽書，而謂公子胡亥曰：上崩，無詔封王諸子而獨賜長子書。長子至，即立為皇帝，而子無尺寸之地，為之奈何。胡亥曰：固也。吾聞之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封諸子，何可言者。趙高曰：不然。方今天下之權，存亡在子與高及丞相耳，願子圖之。且夫臣人與見臣於人，制人與見制於人，豈可同日道哉。胡亥曰：廢兄而立弟，是不義也；不奉父詔而畏死，是不孝也；能薄而材謭，彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆傾危，社稷不血食。高曰：臣聞湯、武殺其主，天下稱義焉，不為不忠。衛君殺其父，而衛國載其德，孔子著之，不為不孝。夫大行不小謹，盛德不辭讓，鄉曲各有宜而百官不同功。故顧小而忘大，後必有害；狐疑猶豫，後必有悔。斷而敢行，鬼神避之，後有成功。願子遂之。胡亥喟然嘆曰：今大行未發，喪禮未終，豈宜以此事干丞相哉。趙高曰：時乎時乎，間不及謀。贏糧躍馬，唯恐後時。胡亥既然高之言，高曰：不與丞相謀，恐事不能成，臣請為子與丞相謀之。高乃謂丞相斯曰：上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所，定太子在君侯與高之口耳。事將何如。斯曰：安得亡國之言。此非人臣所當議也。高曰：君侯自料能孰與蒙恬。功高孰與蒙恬。謀遠不失孰與蒙恬。無怨於天下孰與蒙恬。長子舊而信之孰與蒙恬。斯曰：此五者皆不及蒙恬，而君責之何深也。高曰：高固內宦之廝役也，幸得以刀筆之文進入秦宮，管事二十餘年，未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也，卒皆以誅亡。皇帝二十餘子，皆君之所知。長子剛毅而武勇，信人而奮士，即位必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸於鄉里，明矣。高受詔教習胡亥，使學以法事數年矣，未嘗見過失。慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣。君計而定之。斯曰：君其反位。斯奉主之詔，聽天之命，何慮之可定也。高曰：安可危也，危可安也。安危不定，何以貴聖。斯曰：斯，上蔡閭巷布衣也，上幸擢為丞相，封為通侯，子孫皆至尊位重祿者，故將以存亡安危屬臣也。豈可負哉。夫忠臣不避死而庶幾，孝子不勤勞而見危，人臣各守其職而已矣。君其勿復言，將令斯得罪。高曰：蓋聞聖人遷徙無常，就變而從時，見末而知本，觀指而睹歸。物固有之，安得常法哉。方今天下之權命懸於胡亥，高能得志焉。且夫從外制中謂之惑，從下制上謂之賊。故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。君何見之晚。斯曰：吾聞晉易太子，三世不安；齊桓兄弟爭位，身死為戮；紂殺親戚，不聽諫者，國為丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗廟不血食。斯其猶人哉，安足為謀。高曰：上下合同，可以長久；中外若一，事無表裏。君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤，必有喬松之壽，孔、墨之智。今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉。斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：嗟乎。獨遭亂世，既以不能死，安託命哉。於是斯乃聽高。高乃報胡亥曰：臣請奉太子之明命以報丞相，丞相斯敢不奉令。於是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有餘年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劎以自裁。將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。為人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離。封其書以皇帝璽，遣胡亥客奉書賜扶蘇於上郡。使者至，發書，扶蘇泣，入內舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐。請復請，復請而後死，未暮也。使者數趣之。扶蘇為人仁，謂蒙恬曰：父而賜子死，尚安復請。即自殺。蒙恬不肯死，使者即以屬吏，繫於陽周。使者還報，胡亥、斯、高大喜。至咸陽，發喪，太子立為二世皇帝。以趙高為郎中令，常侍中用事。二世燕居，乃召高與謀事，謂曰：夫人生居世間也，譬猶騁六驥過決隙也。吾既已臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年壽，其道可乎。高曰：此賢主之所能行也，而昏亂主之所禁也。臣請言之，不敢避斧鉞之誅，願陛下少留意焉。夫沙丘之謀，諸公子及大臣皆疑焉，而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其屬意怏怏皆不服，恐為變。且蒙恬已死，蒙毅將兵居外，臣戰戰栗栗，唯恐不終。且陛下安得為此樂乎。二世曰：為之奈何。趙高曰：嚴法而刻刑，令有罪者相坐誅，至收族，滅大臣而遠骨肉；貧者富之，賤者貴之。盡除去先帝之故臣，更置陛下之所親信者近之。此則陰德歸陛下，害除而奸謀塞，群臣莫不被潤澤，蒙厚德，陛下則高枕肆志寵樂矣。計莫出於此。二世然高之言，乃更為法律。於是群臣諸公子有罪，輒下高，令鞠治之。殺大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸陽市，十公主矺死於杜，財物入於縣官，相連坐者不可勝數。公子高欲奔，恐收族，乃上書曰：先帝無恙時，臣入則賜食，出則乘輿。御府之衣，臣得賜之；中廐之寶馬，臣得賜之。臣當從死而不能，為人子不孝，為人臣不忠。不忠者無名以立於世，臣請從死，願葬酈山之足。唯上幸哀憐之。書上，胡亥大悅，召趙高而示之，曰：此可謂急乎。趙高曰：人臣當憂死而不暇，何變之得謀。胡亥可其書，賜錢十萬以葬。法令誅罰日益刻深，群臣人人自危，欲畔者眾。又作阿房之宮，治直、馳道，賦斂愈重，戍徭無已。於是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂，起於山東，傑俊相立，自置為侯王，叛秦，兵至鴻門而卻。初，趙高為郎中令，所殺及報私怨眾多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰朕。且陛下富於春秋，未必盡通諸事，今坐朝廷，譴舉有不當者，則見短於大臣，非所以示神明於天下也。且陛下深拱禁中，與臣及侍中習法者待事，事來有以揆之。如此則大臣不敢奏疑事，天下稱聖主矣。二世用其計，乃不坐朝廷見大臣，居禁中。趙高常侍中用事，事皆決於趙高。高聞李斯以為言，乃見丞相曰：關東群盜多，今上急發繇治阿房宮，聚狗馬無用之物。臣欲諫，為位賤。此真君侯之事，君何不諫。李斯曰：固也，吾欲言之久矣。今時上不坐朝廷，上居深宮，吾有所言者，不可傳也，欲見無閒。趙高謂曰：君誠能諫，請為君候上閒語君。於是趙高待二世方燕樂，婦女居前，使人告丞相：上方閒，可奏事。丞相至宮門上謁，如此者三。二世怒曰：吾嘗多閒日，丞相不來。吾方燕私，丞相輒來請事。丞相豈少我哉。且固我哉。趙高因曰：如此殆矣。夫沙丘之謀，丞相與焉。今陛下已立為帝，而丞相貴不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不問臣，臣不敢言。丞相長男李由為三川守，楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子，以故楚盜公行，過三川，城守不肯擊。高聞其文書相往來，未得其審，故未敢以聞。且丞相居外，權重於陛下。二世以為然。欲案丞相，恐其不審，乃使人案驗三川守與盜通狀。李斯聞之。是時二世在甘泉，方作觳抵優俳之觀。李斯不得見，因上書言趙高之短曰：臣聞之，臣疑其君，無不危國；妾疑其夫，無不危家。今有大臣於陛下擅利擅害，與陛下無異，此甚不便。昔者司城子罕相宋，身行刑罰，以威行之，期年遂劫其君。田常為簡公臣，爵列無敵於國，私家之富與公家均，布惠施德，下得百姓，上得群臣，陰取齊國，殺宰予於庭，即弒簡公於朝，遂有齊國。此天下所明知也。今高有邪佚之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之於齊也。兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韓𤣱為韓安相也。陛下不圖，臣恐其為變也。二世曰：何哉。夫高，故宦人也，然不為安肆志，不以危易心，潔行修善，自使至此，以忠得進，以信守位，朕實賢之，而君疑之，何也。且朕少失先人，無所識知，不習治民，而君又老，恐與天下絕矣。朕非屬趙君，當誰任哉。且趙君為人精廉彊力，下知人情，上能適朕，君其勿疑。李斯曰：不然。夫高，故賤人也，無識於理，貪欲無厭，求利不止，列勢次主，求欲無窮，臣故曰殆。二世已前信趙高，恐李斯殺之，乃私告趙高。高曰：丞相所患者獨高，高已死，丞相即欲為田常所為。於是二世曰：其以李斯屬郎中令。趙高案治李斯。李斯拘執束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：嗟乎，悲夫。不道之君，何可為計哉。昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉，然而不免於死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過於桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉。日者夷其兄弟而自立也，殺忠臣而貴賤人，作為阿房之宮，賦斂天下。吾非不諫也，而不吾聽也。凡古聖王，飲食有節，車器有數，宮室有度，出令造事，加費而無益於民利者禁，故能長久治安。今行逆於昆弟，不顧其咎；侵殺忠臣，不思其殃；大為宮室，厚賦天下，不愛其費：三者已行，天下不聽。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以趙高為佐，吾必見寇至咸陽，麋鹿游於朝也。於是二世乃使高案丞相獄，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。趙高治斯，榜掠千餘，不勝痛，自誣服。斯所以不死者，自負其辯，有功，實無反心，幸得上書自陳，幸二世之寤而赦之。李斯乃從獄中上書曰：臣為丞相治民，三十餘年矣。逮秦地之狹隘。先王之時秦地不過千里，兵數十萬。臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰修甲兵，飾政教，官鬥士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙，夷齊、楚，卒兼六國，擄其王，立秦為天子。罪一矣。地非不廣，又北逐胡、貉，南定百越，以見秦之彊。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其親。罪三矣。立社稷，修宗廟，以明主之賢。罪四矣。更剋畫，平斗斛度量文章，布之天下，以樹秦之名。罪五矣。治馳道，興游觀，以見主之得意。罪六矣。緩刑罰，薄賦斂，以遂主得眾之心，萬民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之為臣者，罪足以死固久矣。上幸盡其能力，乃得至今，願陛下察之。書上，趙高使吏棄去不奏，曰：囚安得上書。趙高使其客十餘輩詐為御史、謁者、侍中，更往覆訊斯。斯更以其實對，輒使人復榜之。後二世使人驗斯，斯以為如前，終不敢更言，辭服。奏當上，二世喜曰：微趙君，幾為丞相所賣。及二世所使案三川之守至，則項梁已擊殺之。使者來，會丞相下吏，趙高皆妄為反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎。遂父子相哭，而夷三族。李斯已死，二世拜趙高為中丞相，事無大小輒決於高。高自知權重，乃獻鹿，謂之馬。二世問左右：此乃鹿也。左右皆曰馬也。二世驚，自以為惑，乃召太卜，令卦之，太卜曰：陛下春秋郊祀，奉宗廟鬼神，齋戒不明，故至於此。可依盛德而明齋戒。於是乃入上林齋戒。日游弋獵，有行人入上林中，二世自射殺之。趙高教其女婿咸陽令閻樂劾不知何人賊殺人移上林。高乃諫二世曰：天子無故賊殺不辜人，此上帝之禁也，鬼神不享，天且降殃，當遠避宮以禳之。二世乃出居望夷之宮。留三日，趙高詐詔衛士，令士皆素服持兵內鄉，入告二世曰：山東群盜兵大至。二世上觀而見之，恐懼，高即因劫令自殺。引璽而偑之，左右百官莫從；上殿，殿欲壞者三。高自知天弗與，群臣弗許，乃召始皇弟，綬之璽。子嬰即位，患之，乃稱疾不聽事，與宦官韓談及其子謀殺高。高上謁，請病，因召入，令韓談刺殺之，夷其三族。

漢

中行說

按《史記·匈奴傳》：孝文皇帝遣宗室女公主為單于閼氏，使宦者燕人中行說傅公主。說不欲行，漢彊使之。說曰：必我行也，為漢患者。中行說既至，因降單于，單于甚親幸之。初，匈奴好漢繒絮食物，中行說曰：匈奴人眾不能當漢之一郡，然所以彊者，以衣食異，無仰於漢也。今單于變俗好漢物，漢物不過什二，則匈奴盡歸於漢矣。其得漢繒絮，以馳草棘中，衣褲皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得漢食物皆去之，以示不如湩酪之便美也。於是說教單于左右疏記，以計課其人眾畜物。漢遺單于書，牘以尺一寸，辭曰皇帝敬問匈奴大單于無恙，所遺物及言語云云。中行說令單于遺漢書以尺二寸牘，及印封皆令廣大長，倨傲其辭曰天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙，所以遺物言語亦云云。漢使或言曰：匈奴俗賤老。中行說窮漢使曰：而漢俗屯戍從軍當發者，其老親豈有不自脫溫厚肥美以齎送飲食行戍乎。漢使曰：然。中行說曰：匈奴明以戰攻為事，其老弱不能鬥，故以其肥美飲食壯健者，蓋以自為守衛，如此父子各得久相保，何以言匈奴輕老也。漢使曰：匈奴父子乃同穹廬而臥。父死，妻其後母；兄弟死，盡取其妻妻之。無冠帶之飾，闕庭之禮。中行說曰：匈奴之俗，人食畜肉，飲其汁，衣其皮；畜食草飲水，隨時轉移。故其急則人習騎射，寬則人樂無事，其約束輕，易行也。君臣簡易，一國之政猶一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，惡種姓之失也。故匈奴雖亂，必立宗種。今中國雖詳不取其父兄之妻，親屬益疏則相殺，至乃易姓，皆從此類。且禮義之敝，上下交怨望，而室屋之極，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，築城郭以自備，故其民急則不習戰功，緩則罷於作業。嗟土室之人，顧無多辭，令喋喋而佔佔，冠固何當。自是之後，漢使欲辯論者，中行說輒曰：漢使無多言，顧漢所輸匈奴繒絮米糵，令其量中，必善美而已矣，何以為言乎。且所給備善則已；不備，苦惡，則候秋孰，以騎馳蹂而稼穡耳。日夜教單于候利害處。

許廣漢

按《漢書·外戚傳》：廣漢，昌邑人，少時為昌邑王郎。從武帝上甘泉，誤取它郎鞍以被其馬，發覺，吏劾從行而盜，當死，有詔募下蠶室。後為宦者丞。上官桀謀反時，廣漢部索，其殿中廬有索長數尺可以縛人者數千枚，滿一篋緘封，廣漢索不得，它吏往得之。廣漢坐論為鬼薪，輸掖庭，後為暴室嗇夫。時宣帝養於掖庭，號皇曾孫，與廣漢同寺居。時掖庭令張賀，本衛太子家吏，及太子敗，賀坐下刑，以舊恩養視皇曾孫甚厚。及曾孫壯大，賀欲以女孫妻之。是時，昭帝始冠，長八尺二寸。賀弟安世為右將軍，與霍將軍同心輔政，聞賀稱譽皇曾孫，欲妻以女，安世怒曰：曾孫迺衛太子後也，幸得以庶人衣食縣官，足矣，勿復言子女事。於是賀止。時許廣漢有女平君，年十四五，當為內者令歐侯氏子婦。臨當入，歐侯氏子死。其母將行卜相，言當大貴，母獨喜。賀聞許嗇夫有女，迺置酒請之，酒酣，為言曾孫體近，下人，乃關內侯，可妻也。廣漢許諾。明日嫗聞之，怒。廣漢重令為介，遂與曾孫，一歲生元帝。數月，曾孫立為帝，平君為倢伃。是時，霍將軍有小女，與皇太后有親。公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劎，大臣知指，白立許倢伃為皇后。既立，霍光以后父廣漢刑人不宜君國，歲餘乃封為昌成君。後五年，立皇太子，迺封太子外祖父昌成君廣漢為平恩侯，位特進。後四年，復封廣漢兩弟，舜為博望侯，延壽為樂成侯。許氏侯者凡三人。廣漢薨，諡曰戴侯，無子，絕。葬南園旁，置邑三百家，長丞奉守如法。宣帝以延壽為大司馬車騎將軍，輔政。元帝即位，復封延壽中子嘉為平恩侯，奉戴侯後，亦為大司馬車騎將軍。

史游

按《漢書·藝文志》：元帝時，黃門令史游作急就篇。按《後漢書·宦者傳》：元帝之世，史游為黃門令，勤心納忠，有所補益。

石顯　弘恭

按《漢書·佞倖傳》：顯字君房，濟南人；恭，沛人也。皆少坐法腐刑，為中黃門，以選為中尚書。宣帝時任中書官，恭明習法令故事，善為請奏，能稱其職。恭為令，顯為僕射。元帝即位數年，恭死，顯代為中書令。是時，元帝被疾，不親政事，方隆好於音樂，以顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政。事無小大，因顯白決，貴幸傾朝，百僚皆敬事顯。顯為人巧慧習事，能探得人主微指，內深賊，持詭辯以中傷人，忤恨睚眥，輒被以危法。初元中，前將軍蕭望之及光祿大夫周堪、宗正劉更生皆給事中。望之領尚書事，知顯專權邪辟，建曰以為尚書百官之本，國家樞機，宜以通明公正處之。武帝游宴後庭，故用宦者，非古制也。宜罷中書宦官，應古不近刑人。元帝不聽，繇是大與顯忤。後皆害焉，望之自殺，堪、更生廢錮，不得復進用，語在望之傳。後大中大夫張猛、魏郡太守京房、御史中丞陳咸、待詔賈捐之皆嘗奏封事，或召見，言顯短。顯求索其辠，房、捐之棄市，猛自殺於公車，咸抵辠，髡為城旦。及鄭令蘇建得顯私書奏之，後以它事論死。自是公卿以下畏顯，重足一跡。顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結為黨友，諸附倚者皆得寵位。民歌之曰：牢邪石邪，五鹿客邪。印何纍纍，綬若若邪。言其兼官據埶也。顯見左將軍馮奉世父子為公卿著名，女又為昭儀在內，顯心欲附之，薦言昭儀兄謁者逡修敕宜侍帷幄。天子召見，欲以為侍中，逡請間言事。上聞逡言顯顓權，天子大怒，罷逡歸即官。其後御史大夫缺，群臣皆舉逡兄大鴻臚野王行能第一，天子以問顯，顯曰：九卿無出野王者。然野王親昭儀兄，臣恐後世必以陛下度越眾賢，私後宮親以為三公。上曰：善，吾不見是。迺下詔嘉美野王，廢而不用，語在野王傳。顯內自知擅權專柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，迺時歸誠，取一言以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉，請使詔吏開門。上許之。顯故投夜還，稱詔開門入。後果有人上書告顯顓命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。顯因泣曰：陛下過私小臣，屬任以事，群下無不嫉妬欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾，任天下之怨，臣願歸樞機職，受後宮掃除之役，死無所恨，唯陛下哀憐財幸，以此全活小臣。天子以為然而憐之，數勞勉顯，加厚賞賜，及賂遺訾一萬萬。初，顯聞眾人匈匈，言已殺前將軍蕭望之。望之當世名儒，顯恐天下學士姍己，病之。是時，明經著節士瑯琊貢禹為諫大夫，顯使人致意，深自結納。顯因薦禹天子，歷位九卿，至御史大夫，禮事之甚備。議者於是稱顯，以為不妒譖望之矣。顯之設變詐以自解免取信人主者，皆此類也。元帝晚節寢疾，定陶恭王愛幸，顯擁祐太子頗有功。元帝崩，成帝初即位，遷顯為長信中太僕，秩中二千石。顯失倚，離權數月，丞相御史條奏顯舊惡，及其黨牢梁、陳順皆免官。顯與妻子徙歸故郡，憂滿不食，道病死。諸所交結，以顯為官，皆廢罷。少府五鹿充宗左遷元菟太守，御史中丞伊嘉為鴈門都尉。長安謠曰：伊徙鴈，鹿徙菟，去牢與陳實無賈。