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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第一百二十九卷目錄

　勳爵部彙考一

　　上古〈顓頊高陽氏一則　帝嚳高辛氏一則〉

　　陶唐氏〈帝堯一則〉

　　有虞氏〈帝舜一則〉

　　夏后氏〈帝禹一則　帝啟二則　帝仲康二則　帝槐一則　帝孔甲一則　帝皋一則〉

　　商〈帝祖乙一則　帝盤庚一則　帝祖甲一則　帝高宗一則　帝武乙二則　帝太丁二則　帝乙一則　帝辛二則〉

官常典第一百二十九卷

勳爵部彙考一

上古

顓頊高陽氏，初封帝嚳於辛，及允格於鄀，臺駘於汾川。

按《路史》：帝嚳高辛氏，姬姓，曰嚳，一曰逡。嚳之字曰亡斤，黃帝氏之子，曰元枵之後也。父僑極，取陣豐氏曰裒，履大跡而<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22383-18px-GJfont.pdf.jpg' />生嚳。方嚳之生，握裒莫覺，生而神異，自言其名，遂以名方頤，龐覭珠庭，仳齒戴干，厥德神靈，厥行祗肅，年十有五，而佐高陽氏，受封於辛，為侯國。高陽崩而嚳是立，以木紀德。

〈注〉《元命苞》云：帝嚳戴干，是謂清明發節，移度蓋像。招搖注云：干，楯也。招搖為天戈，戈楯相副，戴之像，見天中以為表干。或作辛，古辛干二字相似。

小昊青陽氏，次妃生般為弓正，是制弓矢，主祀弧星，封於尹城，世掌官職，尹耆事唐為尹氏，有子曰昧，為元冥師，是生允格，臺駘俱臣，高陽駘宣，汾洮障大澤，封於汾川，沈姒蓐黃實守其祀。允格封鄀，有子鄀姓，虞帝投之幽州，是為陰戎之祖。

〈注〉《寰宇記》世本：鄀允姓國。

帝嚳高辛氏，封黎之弟於吳。

按《路史》：帝顓頊高陽氏，姬姓，取勝奔氏曰娽，生伯稱、卷章、季禺三人。卷章取梎水氏曰嬌，生犁及回。犁為祝融，淳曜敦芒天，明地德，臨照四海，是食火土生，長琴及噎噎處西極，以行日月，太子長琴居於搖山，實始樂風。犁卒，帝嚳以回代之。回食於吳，是曰吳回。帝嚳高辛氏，姬姓命，犁為火正，火紀昭融，而世賴之。建其繼世，失遺其業守，乃命弟回嗣厥職，昭顯天地之光，以生柔嘉材，爰封之吳。

陶唐氏

帝堯封四岳於呂，陶於皋，益於梁，鯀為崇伯，禹繼鯀治水，封於有夏。

按《國語》：周太子晉曰：伯禹念前人之非度，釐改制量，象物天地，比類百則，儀之於民，而度之於群生，共之從孫四岳佐之，高高下下，疏川導滯，鍾水豐物，封崇九山，決汨九川，陂障九澤，豐殖九藪，汨越九原，宅居九隩，合通四海。故天無伏陰，地無散陽，水無沈氣，火無災燀，神無間行，民無淫心，時無逆數，物無害生。帥象禹之功，度之於軌儀，莫非嘉績，克厭帝心。皇天嘉之，胙以天下，賜姓曰姒、氏曰有夏，謂其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳國，命為侯伯，賜姓曰姜、氏曰有呂，謂其能為禹股肱心膂，以養物豐民人也。

按《史記·秦本紀》：秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。織，元鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫元圭。禹受曰：非予能成，亦大費為輔。帝舜曰：咨爾費，贊禹功，其賜爾皁游。爾後嗣將大出。乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。

〈注〉此即秦、趙之祖，嬴姓之先，一名伯翳，尚書謂之伯益，系本、漢書謂之伯益是也。尋檢史記上下諸文，伯翳與伯益是一人不疑。而陳杞世家即敘伯翳與伯益為二，未知太史公疑而未決耶。抑亦謬誤爾。

按《齊世家》：太公呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。夏商之際，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人。

〈注〉徐廣曰呂在南陽宛縣西

按《竹書紀年》：帝堯六十一年，命崇伯鯀治河。六十九年，黜崇伯鯀。

按《路史》：炎帝戲，戲生器，器生鉅及伯陵、祝庸。祝庸為黃帝司徒，居於江水，生術囂，兌首方顛，是襲土壤，生條及句龍，句龍生垂及信，垂生噎鳴，是為伯夷，為虞心呂，且功於水封，呂生歲，十二泰嶽襲呂，餘列申許。周初，復泰嶽後於申。暨申伯入卿，而楚蝕其壤，宣王開元舅申伯於謝，呂侯為穆王司寇，訓夏贖刑後曰甫，初入於楚。商周之際有呂渭，字子牙，居東海之濱。文王見之，遂成周業，是為太公望。師尚父，成王封之營陵曰齊。　小昊青陽氏裔子，取高陽氏之女，曰修，生大業，大業取少典氏女，曰華，生繇，繇生馬喙，忠信疏通，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25974-18px-GJfont.pdf.jpg' />而敏事，漁於雷澤，虞帝求旃，以為士師。繇一振褐而不仁者，遠乃立犴獄，造科律，聽獄，執中，為虞之氏，而天下亡冤。封之於皋，是曰皋陶。　顓頊高陽氏，姬姓，娶鄒屠氏，鄒屠氏有女，履龜不踐，帝內之，是生禹祖。及夢八人，蒼舒，伯益，檮演，大臨，龐江，霆堅，中容，叔達，是為八凱。伯益之字隤敳，為唐澤虞，是為百蟲將軍，佐禹治水，封之於梁。舜禪禹，禹巽於益辭焉。年過二百，南梁大敖梁之析也。　堯封禹高密，以處於櫟，是為有夏，曰夏伯。　皋陶有子三人，長伯翳，次仲甄，次封偃。為匽姓，伯翳封費，生大廉，若木，恩成。大廉事夏后啟，為鳥俗氏。

按《通鑑前編》：伯益即伯翳，秦聲以入為去，故謂益為翳也。字有四聲，古多轉用。太史公見孟子之言益也，則《五帝本紀》言益，見《秦記》之為翳也。則《秦本紀》從翳，蓋疑而未決也。疑而未決，故於《陳杞世家》末又言垂益夔龍，不知所封，則遂謬矣。胡不合二書而思之乎。夫《秦記》不燒，太史公所據以紀秦者也。《秦紀》所謂佐禹治水，豈非書所謂隨山刊木，暨益奏庶鮮食者乎。所謂馴服鳥獸，豈非書所謂益作朕虞，若於上下鳥獸者乎。其事同，其聲同，而獨以二書字異，乃析一人而二之，可謂誤矣。羅氏《路史》直以益翳為二人，又以伯翳為皋陶之子，則嬴郾李三姓無辯矣。且楚人滅六之時，秦方盛於西，徐延於東，趙基於晉，使伯翳果皋之子，臧文仲安得云皋陶不祀乎。又以益為高陽氏之才子，隤敳至夏啟時，則二百有餘歲矣。夫堯老而舜攝，舜耄期而薦禹，豈有禹且老而薦二百歲之益，以為身後之計乎。此非事實，不可以不辯。

按《通志》：是時，龍門未開，呂梁未發，河出孟門，江淮通流，無有平原高阜。故曰洪水滔天，懷山襄陵。堯憂民之憂，而求治水者。群臣四嶽望舉高陽氏之子伯鯀。堯封鯀為崇伯，使之治水。

按《通鑑前編》：《外紀》云：戲生器，器生祝融，為黃帝司徒。祝融生術囂，術囂生勾龍，為顓頊后土。能平九州，辯土地之宜，以教兆民，後世祀之，以配社。勾龍生垂，垂為堯共工，實生伯夷，封於呂，為舜四岳，其後呂尚佐周有功，周封於齊。　駱氏曰：皋陶乃少昊之後。初，陶漁於雷澤，虞舜求旃，以為圭師，造律執中，封於皋，為皋陶。陶之子封偃，為偃姓。

有虞氏

帝舜申錫群后，封黃帝之後，十有九侯伯，封豢龍氏於鬷川。

按《詩經·大雅》：厥初生民，時維姜嫄，生民如何，克禋克祀，以弗無子，履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙，載生載育，時維后稷，誕彌厥月，先生如達，不坼不副，無菑無害，以赫厥靈，上帝不寧，不康禋祀，居然生子，誕寘之隘巷，牛羊腓字之，誕寘之平林，會伐平林，誕寘之寒冰，鳥覆翼之，鳥乃去矣，后稷呱矣，實覃實訏，厥聲載路，誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食，蓺之荏菽，荏菽斾斾，禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪，誕后稷之穡，有相之道，茀厥豐草，種之黃茂，實方實苞，實種實褒，實發實秀，實堅實好，實穎實栗，即有邰家室，誕降嘉種，維秬維秠，維穈維𦬊，恆之秬秠，是穫是畝，恆之穈𦬊，是任是負，以歸肇祀，誕我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂，釋之叟叟，烝之浮浮，載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲，卬盛于豆，于豆于豋，其香始升，上帝居歆，胡臭亶時，后稷肇祀，庶無罪悔，以迄干今。

〈傳〉邰，姜嫄之國也。堯見天，因邰而生后稷，故國后稷於邰，命使事天，以顯神順天命耳。〈箋〉以此成功，堯改封於邰，就其成國之，家室無變更也。〈疏〉此邰為后稷之母家，其國當自有君。所以得封后稷者，或時君絕滅，或遷之他所也。鄭以姜嫄之夫，先為二王之後，是先有國，故言改封。其封早晚亦無明文。《中候握河紀》云：堯即政七十年，受《河圖》，其末云：斯封稷契皋陶，賜姓號。注云，或云七十二年，斯此封三臣，止言封號，不道其時，即封此言成功，蓋治水畢後，地平天成之時也。稷之功實在堯世，其封於邰，必是堯之封矣。故此箋及傳，皆以為堯。《周本紀》云：禹封棄於邰，號曰后稷。以后稷之號，亦起舜時，其言不可信也。

按《商頌·元鳥篇》：天命元鳥，降而生商。

〈箋〉鳦遺卵，娀氏之女簡狄吞之，而生契，為堯司徒。有功，封商。堯知其後將興，又錫其姓焉。

按《長發篇》：濬哲維商，長發其祥，洪水芒芒，禹敷下土

方，外大國是疆，幅隕既長，有娀方將，帝立子生商，

〈箋〉帝，黑帝也。禹敷下土之時，有娀氏之國，亦始廣大，有女簡狄，吞鳦卵而生契。堯封之於商。

元王桓撥，受小國是達，受大國是達，率履不越，遂視既發。

〈箋〉始，堯封之商為小國。舜之末年，乃益其土地，為大國，皆能達其教令。〈疏〉知堯封為小國，舜益為大國者，《中候握河紀》說：堯云斯封稷契皋陶，賜姓號，是堯封之也。考河命說舜之事，云褒賜群臣，賞爵有功。稷契皋陶益土地，是舜益地為大國也。自殷以上大國百里。

按《左傳》：昭公二十九年，晉蔡墨曰：古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏，獻子曰：是二氏者，吾亦聞之，而不知其故，是何謂也。對曰：昔有飂叔安有裔子。曰董父實，甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜之姓。曰董氏。曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也。故帝舜氏世有畜龍。

〈注〉飂，古國也。叔安，其君名。豢龍，官名。官有世功，則以官氏，鬷水上夷皆董姓。

按《史記·殷本紀》：契佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，在寬。封於商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。按《周本紀》：帝堯，舉棄為農師，天下得其利，有功。帝舜曰：棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷之興，在陶唐、虞、夏之際，皆有令德。

按《路史》：帝顓頊高陽氏，取勝奔氏曰，娽，生伯稱，卷章，季禺三人。卷章取梎水氏，曰嬌，生犁及回。回食於吳，是曰吳回。生陸終，取鬼方氏曰嬇𣎜，三年生子六人，曰樊，曰惠連，曰籛，曰求言，曰晏安，曰季連，以六月六日，拆左而三人生，剖右而三人出。樊為己姓，封昆吾。昆吾為夏伯，主顧溫蘇扈廖董諸斟，祝產皆己分也。廖有叔安別封於董，董父以豢龍事虞，封於鬷川，又別為鬷夷，更為關龍，廖董。關龍則夏滅之，鬷則商滅之。　帝嚳高辛氏上妃有駘氏，曰姜嫄，清淨專一，好稼穡，衣帝衣，履帝敏居期而生棄，棄惟元子，披頤象亢，棄之，每異，嫄乃收之，爰名曰棄，而字之曰度辰。性敷而仁，戲惟稷黍，長研耕稼，為唐天官。及事虞夏，以耕織為本。虞帝乃國之漦，號后稷，次妃有娀氏曰簡狄，生𥜿。𥜿，契也。聰明而仁。堯命司徒，使布五教，而民輯。及虞不廢是，以受商，賜姓子氏，商人謂之元王子。昭明，居砥石，生相土克承商業，始居商丘，出長諸侯，威武烈烈。至孫冥為司空，世事虞夏，十有二世，而湯遂興。　有虞氏作封黃帝之後，一十有九侯伯，其得資者，為資氏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30895-18px-GJfont.pdf.jpg' />氏，得郮者為郮氏輔氏，得虔者為虔氏，得寇者為寇氏，口引氏，劉氏。國於酈者，為酈氏，儷氏，食其氏，侍其氏。國於翟者，為翟氏，糴氏，狄氏。於詹者為詹氏，自詹移葛則為葛氏，詹葛氏。　帝舜有虞氏，申錫群后，封棄百里之駘，賜姓妘氏。封契七十里之商，賜姓子氏。遷伯禹夏，賜姓姒氏。皆益命以為公，皋陶能刑于封之皋，而益滌鴻奏庶鮮食於封之梁，伯夷次禹，能禮於神，爰封之呂。

夏后氏

帝禹封太昊之後於庖，皋陶之後於英，六伯翳於費，奚仲於薛，封怡以紹列山氏而居，相土於商。

按《左傳》：定公元年，薛宰曰：薛之皇祖奚仲居薛，以為夏車正，奚仲遷於邳，仲虺居薛，以為湯左相。

〈注〉奚仲為夏禹掌車服，大夫仲虺奚仲之後。

按《史記·夏本紀》：禹，封皋陶之後於英、六，或在許。

〈注〉《索隱》曰《地理志》云：安國六縣，皋陶後偃姓所封國。英地闕，不知所在，以為黥布是其後也。《正義》曰英蓋蓼也。《括地志》云：光州固始縣，本春秋時蓼國。偃姓，皋陶之後也。《左傳》云子燮滅。蓼，《太康地志》云蓼國先在南陽故縣，今豫州郾縣界故胡城是，後徙於此。《括地志》云：故六城在壽州安豐縣南一百三十二里。春秋文五年，楚成大心滅之。《索隱》曰許在潁川。《正義》曰《括地志》云：故許城在許州許昌縣南三十里，本漢許縣，故許國也。

按《路史》：黃帝應代，有風后為之相，因八卦說九宮以安營壘，次定萬民之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31653-18px-GJfont.pdf.jpg' />。黃帝滅蚩尤，徽猷多，本於后，尤北復以其輕勦其餘於輞谷，人賴其利，遂世祀之，是為金山之神。謖封其後，於任錫之己姓，黃帝之孫任己實歸，其在唐虞，俱有封土。書缺不見。夏后氏之初，封之庖為姒姓。

〈注〉杜預《世族譜》亦有庖國，云夏同姓，或作包一也。

黃帝有熊氏次妃嫫母，兒惡德充，帝內之，是生蒼林，禺陽。禺陽最少，受封於任，為任姓。謝章，舒洛，昌㓶，終泉，卑禺，皆任分也。後各以國令氏。禺號生禺，京傜梁，儋人。傜梁生番禺，番禺是始為舟，生奚仲。奚仲生吉光，是主為車，建侯於薛。

〈注〉定元年，薛宰曰薛之皇祖，奚仲居薛為夏車正。仲遷於邳，仲虺居薛，則仲亦居邳。

禹命任奚為車正，子吉光暨相土佐之，昇物以時，五財皆良。乃創鉤車，建綏斾，相土，始乘肇，用六馬。於是登降有數，乃封奚仲於薛。　越在先時閼伯火正，實事唐虞。禹更以相土居之商，虛入為王官，出長諸侯，有勤於民，以食於味。　怡，姜國也。禹有天下，封怡以紹列山，是為默台。成湯之初，析之離支，是為孤竹。禹舉咎陶而薦之，將畀之政，辭，乃封之六，其仲子克世使襲六，奉其祀。　皋陶有子三人，長伯翳，次仲甄，次封偃，為偃姓。伯翳封費，生大廉、若木、恩成。若木事夏，襲翳之封，後有費昌，為湯御右。費仲事紂，其立於淮者，為嬴氏。夏世有調王命，以徐伯主淮夷，三十二世，君偃一，假仁義而賓國三十六，周王剡之而錄其子，宗十一世，為吳所滅。仲甄事夏，封六，其後分英，俱為楚并。

〈注〉偃即康王，乃穆王時都城。記云：穆王西巡，聞其威德日遠，遣楚師襲破，殺王偃。《後漢書》《七諫》《淮南子注》以為楚文滅之。楚文乃春秋時誤。宗北走彭城，武原山，萬眾從之，因曰徐山。按蓼舒及舒蓼三國也，舒黃帝後任姓蓼，庭堅後姬姓，而舒蓼偃姓也。杜皆以為皋陶後，又以蓼為即舒蓼，失之。英六貳軫古皆皋地，並詳國名記文。五年，楚滅之。《通典》《寰宇》六皋陶封世本，六為姬姓，非也。

按《通鑑前編》：駱氏曰皋陶，乃少昊之後，四世而庭堅，則高陽氏之子，六乃皋陶之後，別有舒蓼。周宣王八年始滅。初，陶漁於雷澤，虞舜求旃，以為圭師，造律執中，封於皋，為皋陶。陶之子封偃，為偃姓。又有孫恩成，恩成其後世為理，以命族，至商紂時，理微，為翼隸，申吳伯弗合以死，取契和氏，逋難伊虛為李氏，其後世為伯陽父。

帝啟封孟涂於丹，封大廉為鳥俗氏。

按《路史》：商契之來孫曰：冥實喜水功，命為司空，勤其官而水死。孟涂敬職而能禮於神，爰封於丹。　皋陶有子三人，長伯翳，次仲甄，次封偃，為偃姓。伯翳封費，生大廉，若木，恩成。大廉事夏后啟，為鳥俗氏。

帝啟二年，費侯益出就國。

按《竹書紀年》：帝啟二年，費侯伯益出就國。六年，伯益薨，祠之。

帝仲康封大彭之孫元哲於韋

按《路史》：帝顓頊高陽氏，娶勝奔氏曰娽，生伯稱，卷章，季禺三人。卷章取<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2576-18px-GJfont.pdf.jpg' />水氏，曰嬌，生犁及回。回食於吳，是曰吳回。生陸終，取鬼方氏曰嬇𣎜。三年，生子六人，曰樊，曰惠連，曰籛，曰求言，曰晏安，曰季連。以六月六日，拆左而三人生，剖右而三人出。籛之字鏗，封於彭，是為大彭彭祖，以斟雉養性，事放勳。夏之中興，別封其孫元哲於韋，是為豕韋，迭為夏伯。

〈注〉《左傳》言：孔甲以劉纍更豕韋後矣。而《鄭語》乃云：大彭豕韋為商伯。又曰：彭祖豕韋，則商滅之。則二國至商方盛，豈劉纍遷魯之後，而二國更復乎。然襄二十四年，范宣子言其祖，又云在商為豕韋氏，豈復封乎。不然，何兩立也。

帝仲康六年，命昆吾作伯。

按《史記·楚世家》：楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。吳回生陸終。陸終生子六人，拆剖而產焉。其長一曰昆吾。

〈注〉虞翻曰：昆吾名樊，為己姓，封昆吾。正義曰括地志云：濮陽縣，古昆吾國也。昆吾在縣西三十里，臺在縣西百步，即昆吾墟也。

按《竹書紀年》：帝仲康六年，錫昆吾命作伯。

帝槐三十三年，封昆吾氏子於有蘇。

按《竹書紀年》云云。〈按《紀年》槐作芬，按《史記索隱》曰槐音回，系本作帝芬〉

帝孔甲元年，以劉纍為御龍氏，更豕韋之後。

按《左傳》：襄公二十四年，晉，范宣子。曰：昔丐之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。

〈注〉御龍氏，劉累也。豕韋，國名。唐杜，二國名。殷末，豕韋國於唐，周成王滅唐，遷之於杜，為杜伯。〈疏〉《正義》曰：《鄭語》云：祝融之後八姓，大彭豕韋為商伯矣。又曰彭姓，彭祖豕韋，則商滅之矣。賈逵云：大彭豕韋為商伯，其後世失道，殷德復興而滅之。然則商之初，豕韋國君為彭姓也。其後乃以劉累之，後代之亦不知，殷之何王滅彭姓而封累後也。昭公二十九年，傳稱夏王孔甲，嘉劉累，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。則賜劉累身封豕韋，而此云在商為豕韋氏者杜，於彼註云劉累代彭姓之豕韋，是杜解劉累，及其後世再封豕韋之事。

昭公二十九年，秋，龍見於絳郊，魏獻子問於蔡墨曰：

吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也。謂之知，信乎，對曰：人實不知，非龍實知，古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏，獻子曰：是二氏者，吾亦聞之，而不知其故，是何謂也。對曰：昔有飂叔安有裔子。曰董父實，甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜之姓。曰董氏。曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也。故帝舜氏世有畜龍，及有夏孔甲，擾於有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏，有陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後，龍一雌死，潛醢以食，夏后，夏后饗之，既而使求之，懼而遷於魯縣，范氏其後也。獻子曰：今何故無之，對曰：夫物物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失職，則死及之，失官不食，官宿其業，其物乃止，若泯棄之，物乃坻服，鬱湮不育，故有五行之官，是謂五官，實列受氏姓，封為上公，祀為貴神，社稷五祀，是尊是奉，木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰元冥，土正曰后土，龍，水物也。水官棄矣。故龍不生得。

〈注〉飂，古國也。叔安，其君名。豢龍，官名。官有世功，則以官氏，鬷水上夷，皆董姓更代也。以劉累代彭姓之豕韋，累尋遷魯縣，豕韋復國，至商而滅。累之後世，復承其國，為豕韋氏。在襄二十四年，不能致龍，故懼，遷魯縣，自貶退也。〈疏〉《正義》曰：傳言以更豕韋之後，則豕韋是舊國，廢其君以劉累代之。《鄭語》云：祝融之後，八姓，大彭豕韋為商伯矣。又云彭姓，彭祖，豕韋，則商滅之矣。如彼文豕韋之國，至商乃滅，於夏王孔甲之時，彭姓豕韋未全滅也。又下云劉累，懼而遷於魯縣，明是累遷之後，豕韋復國，至商乃滅耳。襄二十四年傳，范宣子自言其祖在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，則劉累子孫復封豕韋，杜跡其事，知累之後世，更復其國為豕韋氏也。

按《國語》：鄭史伯對桓公曰：祝融能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者也，其後八姓於周未有侯伯。佐制物於前代者，昆吾為夏伯矣，大彭、豕韋為商伯矣。當周未有。己姓昆吾、蘇、顧、溫、董，董姓鬷夷、豢龍，則夏滅之矣。彭姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣。禿姓舟人，則周滅之矣。妘姓鄔、鄶、路、偪陽，曹姓鄒、莒，皆為采衛，或在王室，或在夷翟，莫之數也。而又無令聞，必不興矣。斟姓無後。融之興者，其在羋姓乎。

〈注〉大彭，陸終第三子曰籛，為彭姓，封於大彭，謂之彭祖。豕韋，彭姓之別封於豕韋者。殷衰，二國相繼為商伯，其後世失道，殷復興而滅之。鬷，董姓，己姓之別受氏為國者。飂，叔安之裔子曰董父，以擾龍服事帝舜，賜姓曰董氏，曰豢龍，封之鬷川。當夏之興，別封鬷夷於孔甲前，而滅矣。

按《史記·夏本記》：帝孔甲，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。

〈注〉賈逵曰劉累之後至商不絕，以代豕韋之後。祝融之後封於豕韋，殷武丁滅之，以劉累之後代之。

按《晉世家》：成王立，唐有亂，周公誅滅唐。

〈注〉《正義》曰《括地志》云：故唐城在絳州翼城縣西二十里，即堯裔子所封。《春秋》云夏孔甲時，有堯苗裔劉累者，以豢龍事孔甲，夏后嘉之，賜氏御龍，以更豕韋之後。龍一雌死，潛醢之以食夏后；既而使求之，懼而遷於魯縣。夏后召孟別封劉累之孫於大夏之墟為侯。至周成王時，唐人作亂，成王滅之，而封太叔，更遷唐人子孫於杜，謂之杜伯，即范丐所云在周為杜唐氏。按：魯縣汝州魯山縣是。今隨州棗陽縣東南一百五十里上唐鄉故城即。後子孫徙於唐。

按《竹書紀年》：夏帝孔甲元年，廢豕韋氏，使累豢龍。按《路史》：帝堯陶唐氏，取富宜氏曰皇，生朱，庶弟九，其封於留者，為留氏。後有劉累，以豢龍事夏，引甲賜之氏，曰御龍，以更飂董之後。既遷於魯，商居大夏，為唐氏，御氏，擾氏，擾龍氏。至周，封帝後於鑄，鑄祝是分侯於隨，為鑄氏，祝氏，隨氏，既更累之裔於方城，為唐公。楚併唐，其從杜者為杜氏，唐杜氏，屠氏，唐孫氏，李氏。

〈注〉事具《左傳》襄公二十四年宣子之言，及昭公二十九年蔡墨之言。云使豢龍以更豕韋之後，非也。豢龍乃己姓，廖叔之後，豕韋之族爾。宣子云在商為豕韋，亦妄。

帝皋元年，使豕韋氏復國。

按《竹書紀年》云云。

商帝祖乙十五年，命邠侯高圉。

按《竹書紀年》云云。

帝盤庚十九年，命邠侯亞圉。

按《竹書紀年》云云。

帝祖甲十三年，命邠侯組紺。

按《竹書紀年》云云。

高宗武丁，滅彭姓豕韋，以劉累之後代之。

按《左傳》：襄公二十四年，晉，范宣子。曰：昔丐之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。

〈注〉御龍氏，劉累也。豕韋，國名。唐杜，二國名。殷末豕韋國於唐，周成王滅唐，遷之於杜，為杜伯。〈疏〉《正義》曰《鄭語》云：祝融之後八姓，大彭豕韋為商伯矣。又曰彭姓，彭祖豕韋則商滅之矣。賈逵云：大彭豕韋為商伯，其後世失道，殷德復興而滅之。然則商之初，豕韋國君為彭姓也。其後乃以劉累之後代之，亦不知殷之何王滅彭姓，而封累後也。昭二十九年傳稱，夏王孔甲嘉劉累，賜氏曰御龍，以更豕韋之後。則賜劉累身封豕韋，而此云在商為豕韋氏者，杜於彼註云劉累代彭姓之豕韋，累尋遷魯縣，豕韋復國，至商而滅。累之後世，復承其國，為豕韋氏。是杜解劉累及其後世，再封豕韋之事。

昭公二十九年，秋，龍見於絳郊，魏獻子問於蔡墨曰：吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也。謂之知，信乎，對曰：人實不知，非龍實知，古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏，獻子曰：是二氏者，吾亦聞之，而不知其故，是何謂也。對曰：昔有飂叔安有裔子。曰董父實，甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜之姓。曰董氏。曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也。故帝舜氏世有畜龍，及有夏孔甲，擾於有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏，有陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後，龍一雌死，潛醢以食，夏后，夏后饗之，既而使求之，懼而遷於魯縣，范氏其後也。獻子曰：今何故無之，對曰：夫物物有其官，官修其方，朝夕思之，一日失職，則死及之，失官不食，官宿其業，其物乃至，若泯棄之，物乃坻服，鬱湮不育，故有五行之官，是謂五官，實列受氏姓，封為上公，祀為貴神，社稷五祀，是尊是奉，木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰元冥，土正曰后土，龍，水物也。水官棄矣。故龍不生得。

〈注〉飂，古國也。叔安，其君名。豢龍，官名。官有世功，則以官氏。鬷水上夷，皆董姓更代也。以劉累代彭姓之豕韋，累尋遷魯縣，豕韋復國，至商而滅。累之後世，復承其國，為豕韋氏。在襄二十四年，不能致龍，故懼，遷魯縣，自貶退也。〈疏〉《正義》曰：傳言以更豕韋之後，則豕韋是舊國，廢其君，以劉累代之。《鄭語》云：祝融之後，八姓，大彭豕韋為商伯矣。又云：彭姓彭祖豕韋，則商滅之矣。如彼文豕韋之國，至商乃滅。於夏王孔甲之時，彭姓豕韋未全滅也。又下云劉累懼而遷於魯縣，明是累遷之後，豕韋復國，至商乃滅耳。襄二十四年傳，范宣子自言其祖在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，則劉累子孫復封豕韋，杜跡其事，知累之後世，更復其國，為豕韋氏也。

按《國語》：鄭史伯對桓公曰：祝融能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者也，其後八姓於周未有侯伯。佐制物於前代者，昆吾為夏伯矣，大彭、豕韋為商伯矣。當周未有。己姓昆吾、蘇、顧、溫、董，董姓鬷夷、豢龍，則夏滅之矣。彭姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣。禿姓舟人，則周滅之矣。妘姓鄔、鄶、路、偪陽，曹姓鄒、莒，皆為采衛，或在王室，或在夷翟，莫之數也。而又無令聞，必不興矣。斟姓無後。融之興者，其在羋姓乎。

〈注〉大彭陸終第三子曰籛，為彭姓，封於大彭，謂之彭祖。豕韋，彭姓之別封於豕韋者。殷衰二國，相繼為商伯，其後世失道，殷復興而滅之。鬷，董姓，己姓之別受氏為國者。飂，叔安之裔子曰董父，以擾龍服事帝舜，賜姓曰董氏，曰豢龍，封之鬷川。當夏之興，別封鬷夷，於孔甲前而滅矣。

按《史記·夏本紀》：帝孔甲，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之後。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。

〈注〉賈逵曰劉累之後至商不絕，以代豕韋之後。祝融之後封於豕韋，殷武丁滅之，以劉累之後代之。

帝武乙三年，命周公亶父賜以邠邑。

按《竹書紀年》：武乙元年，邠遷於岐周。三年，命周公亶父賜以邠邑。

帝武乙三十四年，周公季歷來朝，王賜地三十里，玉十玨，馬十匹。

按《竹書紀年》云云。

帝太丁四年，周公季歷伐余無之戎，克之，命為牧師。按《竹書紀年》云云。

帝太丁十一年，錫周公季歷圭瓚、秬鬯，九命為伯。按《竹書紀年》：文丁十一年，周公季歷伐翳徒之戎，獲其三大夫，來獻捷。王殺季歷。

〈注〉王嘉季歷之功，錫之圭瓚、秬鬯，九命為伯，既而執諸塞庫。季歷困而死，因謂文丁殺季歷。〈按史記文丁作太丁〉

帝乙封郝骨氏之裔子期於郝

按《路史》：太昊伏羲氏之弟郝骨氏，為帝立制。其裔孫子期，帝乙封之太原之郝。

帝辛元年己亥，王即位，居殷。命九侯、周侯、邘侯。

按《竹書紀年》云云。

帝辛三十三年，錫西伯昌弓矢斧鉞，得專征伐。按《史記·殷本紀》：紂以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。崇侯知之，以告紂，紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地，以請除炮烙之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。按《周本紀》：崇侯虎譖西伯於殷紂曰：西伯積善累德，諸侯皆嚮之，將不利於帝。帝紂乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大悅，曰：此一物足以釋西伯，況其多乎。乃赦西伯，賜之弓矢斧鉞，使西伯得征伐。曰：譖西伯者，崇侯虎也。

按《竹書紀年》：帝辛三十三年，密人降於周師，遂遷於程。王錫命西伯，得專征伐。