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卷646
欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第六百四十六卷目錄
縣令部名臣列傳一
周
宓不齊 尹子奇
西門豹
漢
胡建 卓茂
後漢
王喬 魯恭
王渙 任峻
韋義 劉矩
陳寔 童恢
童翊 韓韶
閻憲 常勗
魏
常忌
晉
潘岳 杜軫
竇允 曹攄
范廣 袁猷
潘京
宋
江秉之
南齊
傅琰 樂預
沈巑之
北齊
路去病
隋
劉曠 魏德深
高世衡 劉高
劉熾 楊善會
唐
鄭元瑾 賈敦實
馮元淑 韋景駿
狄維謙 何易于
遼
大公鼎 馮人望
官常典第六百四十六卷
縣令部名臣列傳一
周
宓不齊
按《孔子家語》：孔子弟子有宓子賤者，仕於魯為單父宰，恐魯君聽讒言，使己不得行其政，故請君之近史二人與之俱至官，宓子戒其邑吏，令二史書，方書輒掣其肘，書不善，則從而怒之，二史患之，辭請歸魯。宓子曰：子之書甚不善，子免而歸矣。二史歸報於君曰：宓子使臣書而掣肘，書惡而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣之所以去之而來也。魯君以問孔子。子曰：宓不齊，君子也，其才任霸王之佐，屈節治單父，將以自試也，意者以此為諫乎。公寤，太息而歎曰：此寡人之不肖，寡人亂宓子之政，而責其善者，數矣，微二史，寡人無以知其過，微夫子，寡人無以自寤。遽發所愛之使告宓子曰：自今以往，單父非吾有也，從子之制，有便於民者，子決為之，五年一言其要。宓子曰敬奉詔，遂得行其政，於是單父治焉。躬敦厚，明親親，尚篤敬，施至仁，加懇誠，致忠信，百姓化之。齊人攻魯，道由單父，單父之老請曰：麥已熟矣，今齊寇至，不及人人自收其麥，請放民出，皆穫傅郭之麥，可以益糧，且不資於寇。三請而宓子不聽。俄而齊寇逮於麥，季孫聞之怒，使人讓宓子曰：民寒耕熱耘，曾不得食，豈不哀哉。不知猶可，以告者三而子不聽，非所以為民也。宓子蹴然曰：今茲無麥，明年可樹，若使不耕者穫，是使民樂有寇，且得單父一歲之麥，於魯不加彊，喪之不加弱，若使民有自取之心，其創必數世不息。季孫聞之，赧然而愧曰：地若可入，吾豈忍見宓子哉。三年，孔子使巫馬期遠觀政焉。巫馬期陰免衣，衣敝裘，入單父界，見漁者得魚輒舍之。巫馬期問焉，曰：凡漁者為得，何以得魚即舍之。漁者曰：魚之大者名為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26889-18px-GJfont.pdf.jpg' />，吾大夫愛之，其小者名為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26888-18px-GJfont.pdf.jpg' />，吾大夫欲長之，是以得二者，輒舍之。巫馬期返，以告孔子曰：宓子之德，至使民闇行，若有嚴刑於旁，敢問宓子何行而得於是。孔子曰：吾嘗與之言曰：誠於此者刑乎彼。宓子行此術於單父也。按《說苑》：宓子賤為單父宰，過於陽晝曰：子亦有以送僕乎。陽晝曰：吾少也賤，不知治民之術，有釣道二焉，請以送子。子賤曰：釣道奈何。陽晝曰：夫扱綸錯餌，迎而吸之者，陽橋也，其為魚薄而不美；若存若亡，若食若不食者，魴也，其為魚也博而厚味。宓子賤曰：善。於是未至單父，冠蓋迎之者交接於道，子賤曰：車驅之，車驅之。夫陽晝之所謂陽橋者至矣，於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父。 宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期亦治單父，以星出，以星入，日夜不處，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故於宓子賤，宓子賤曰：我之謂任人，子之謂任力；任力者固勞，任人者固佚。人曰宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣而百官治，任其數而已矣。巫馬期則不然，弊性事情，勞煩教詔，雖治猶未至也。孔子謂宓子賤曰：子治單父而眾說，語丘所以為之者。曰：不齊父其父，子其子，恤諸孤而哀喪紀。孔子曰：善小節也小民附矣，猶未足也。曰：不齊也，所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人。孔子曰：父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友十一人，可以教學矣。中節也，中民附矣，猶未足也。曰：此地民有賢於不齊者五人，不齊事之，皆教不齊所以治之術。孔子曰：欲其大者，乃於此在矣。昔者堯、舜清微其身，以聽觀天下，務來賢人，夫舉賢者，百福之宗也，而神明之主也，不齊之所治者小也，不齊所治者大，其與堯、舜繼矣。
尹子奇
按《濟南府志》：子奇，千乘人。年十六歲，齊君使治阿。既行矣，遣使追之曰：未至阿，還之。已至，勿還也。使者及之而不還。君問其故，對曰：臣見所與載者，皆白首也。夫以老者之智，少者決之，必能治阿矣。是以不還。子奇至阿，鑄庫兵為農器。魏以齊使童子治邑，起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰，遂敗魏師。
西門豹
按《戰國策》：西門豹為鄴令，而辭乎魏文侯。文侯曰：子往矣，必就子之功，而成子之名。西門豹曰：敢問就功成名，亦有術乎。文侯曰：有之矣。鄉邑老者而先受坐之士，子入而問其賢良之士而師事之，求其好掩人之美而揚人之醜者，而參驗之。夫物多相類而非也，幽莠之幼也似禾，黧牛之黃也似虎，白骨疑象，武夫類玉，此皆似之而非者也。
按《史記·滑稽傳》：魏文侯時，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。長老曰：苦為河伯娶婦，以故貧。豹問其故，對曰：鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其餘錢持歸。當其時，巫行視人家女好者，云是當為河伯婦，即聘取。洗沐之，為治新繒綺縠衣，閒居齋戒；為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中。為具牛酒飯食，行十餘日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數十里乃沒。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠逃亡。以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠矣。民人俗語曰即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民云。西門豹曰：至為河伯娶婦時，願三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女。皆曰：諾。至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，巳年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫後。西門豹曰：呼河伯婦來，視其好醜。即將女出帷中，來至前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老曰：是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，後日送之。即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：巫嫗何久也。弟子趣之。復以弟子一人投河中。有頃，曰：弟子何久也。復使一人趣之。復投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰：巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之。復投三老河中。西門豹簪筆磬折，嚮河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹顧曰：巫嫗、三老不來還，奈之何。欲復使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：諾，且留待之須臾。須臾，豹曰：廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣。鄴吏民大驚恐，從是以後，不敢復言為河伯娶婦。西門豹即發民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當其時，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲後期令父老子孫思我言。至今皆得水利，民人以給足富。十二渠經絕馳道，到漢之立，而長吏以為十二渠橋絕馳道，相比近，不可。欲合渠水，且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽長吏，以為西門君所為也，賢君之法式不可更也。長吏終聽置之。故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流後世，無絕已時，幾可謂非賢大夫哉。傳曰：子產治鄭，民不能欺；子賤治單父，民不忍欺；西門豹治鄴，民不敢欺。三子之才能誰最賢哉。辯治者當能別之。
按《淮南子·人間訓》：西門豹治鄴，廩無積粟，府無儲錢，庫無甲兵，官無計會，人數言其過於文侯。文侯身行其縣，果若人言。文侯曰：翟璜任子治鄴，而大亂。子能道則可，不能，將加誅於子。西門豹曰：臣聞王主富民，霸主富武，亡國富庫。今王欲為霸王者也，臣故稸積於民。君以為不然，臣請升城鼓之，一鼓，甲兵粟米，可立具也。於是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，負輦粟而至。文侯曰：罷之。西門豹曰：與民約信，非一日之積也。一舉而欺之，後不可復用也。燕常侵魏八城，臣請北擊之，以復侵地。遂舉兵擊燕，復地而後反。
按《韓子》：西門豹為鄴令，清剋潔愨，秋毫之端無私利也，而甚簡左右。左右因相與比周而惡之。居期年，上計，君收其璽。豹自請曰：臣昔者不知所以治鄴，今臣得矣，願請璽，復以治鄴。不當，請伏斧鑕之罪。文侯不忍而復與之。豹因重斂百姓，急事左右。期年，上計，文侯迎而拜之。豹對曰：往年，臣為君治鄴，而君奪臣璽；今臣為左右治鄴，而君拜臣。臣不能治鄴矣。遂納璽而去。文侯不受，曰：寡人曩不知子，今知矣。願子勉為寡人治之。遂不受。
漢
胡建
按《漢書本傳》：建字子孟，河東人。為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之。客臧公主廬，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。主使僕射劾渭城令游徼傷主家奴。建報亡它坐。蓋主怒，使人上書告建侵辱長公主，射甲舍門。知吏賊傷奴，辟報故不窮審。大將軍霍光寢其奏。後光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。吏民稱冤，至今渭城立其祠。
卓茂
按《後漢書本傳》：茂字子康，南陽宛人也。元帝時以儒術舉為侍郎，給事黃門，遷密令。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。人常有言部亭長受其米肉遺者，茂辟左右問之曰：亭長為從汝求乎。為汝有事囑之而受乎。將平居自以恩意遺之乎。人曰：往遺之耳。茂曰：遺之而受，何故言邪。人曰：竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。茂曰：汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎。吏顧不當乘威力強請求耳。凡人之生，群居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪。亭長素善吏，歲時遺之，禮也。人曰：苟如此，律何故禁之。茂笑曰：律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，何所措其手足乎。一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之。於是人納其訓，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆嗤其不能。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。數年，教化大行，道不拾遺。平帝時，天下大蝗，河南二十餘縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，太守不信，自出案行，見乃服焉。是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸課農桑，遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。及莽居攝，以病免歸郡，光武初即位，先訪求茂，茂詣河陽謁見。乃下詔曰：前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。夫名冠天下，當受天下重賞，故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封褒德侯，食邑二千戶，賜几杖車馬，衣一襲，絮五百斤。復以茂長子戎為大中大夫，次子崇為中郎，給事黃門。
後漢
王喬
按《後漢書本傳》：喬，河東人。顯宗世，為葉令。喬有神術，每月朔朢，常自縣詣臺朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舄焉。乃詔上方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞於京師。後天下玉棺於堂前，吏人推排，終不搖動。喬曰：天帝獨召我邪。乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。宿昔葬於城東，土自成墳。其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。百姓乃為立廟，號葉君祠。牧守每班錄，皆先謁拜之。吏人祈禱，無不如應。若有違犯，亦立能為祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無復聲焉。或云此即古仙人王子喬也。
魯恭
按《後漢書本傳》：恭字仲康，扶風平陵人也。建初初，始為郡吏。太傅趙熹舉恭直言，待詔公車，拜中牟令。恭專以德化為理，不任刑罰。訟人許伯等爭田，累年令不能決，恭為平理曲直，皆退而自責，輟耕相讓。亭長從人借牛而不肯還之，牛主訟於恭。恭召亭長，敕令歸牛者再三，猶不從。恭歎曰：是教化不行也。欲解印綬去。掾吏泣涕共留之，亭長乃慚悔，還牛，詣獄受罪，恭貰不問。於是吏人信服。建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：兒何不捕之。兒言雉方將雛。親瞿然而起，與恭訣曰：所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。還府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。會詔百官舉賢良方正，恭薦中牟名士王方，帝即徵方詣公車，禮之與公卿所舉同，方致位侍中。恭在事三年，州舉尤異，會遭母喪去官，吏人思之。後拜侍御史。
王渙 任峻
按《後漢書·循吏傳》：渙字稚子，廣漢郪人也。州舉茂才，除溫令。縣多奸猾，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內清夷，商人露宿於道。其有放牛者，輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風威大行。後坐考妖言不實論。歲餘，徵拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以譎數發擿奸伏。京師稱嘆，以為渙有神算。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數。渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設槃案於路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所鈔，恆亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每祀輒弦歌而薦之。永初二年，鄧太后詔曰：夫忠良之吏，國家所以為理也。求之甚勤，得之至寡。故孔子曰：才難不其然乎。昔大司農朱邑、右扶風尹翁歸，政跡茂異，令名顯聞，孝宣皇帝嘉嘆愍惜，而以黃金百斤策賜其子。故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公，務在惠民，功業未遂，不幸早世，百姓追思，為之立祠。自非忠愛之至，孰能若斯者乎。今以渙子石為郎中，以勸勞勤。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒後，連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永平中，以劇令渤海任峻補之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵，一歲斷獄，不過數十。威風猛於渙，而文理不及之。峻字叔高，終於太山太守。
韋義
按《後漢書·韋彪傳》：彪族子義。字季節。京兆杜陵人。兄順，字叔文，平輿令。有高名。義初仕州郡。太傅桓焉辟舉理劇，為廣都長，甘陵、陳二縣令，政甚有績，官曹無事，牢獄空虛。數上書順帝，陳宜依古典，考功黜陟，徵集名儒，大定其制。又譏切左右，貶刺竇氏。言既無感，而久抑不遷，以兄順喪去官。廣都為生立廟。及卒，三縣吏民為義舉哀，若喪考妣。
劉矩
按《後漢書·循吏傳》：矩字叔方，沛國蕭人也。舉孝廉。遷雍丘令，以禮讓化之。其無孝義者，皆感悟自革。民有爭訟，矩常引之於前，提耳訓告，以為忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。訟者感之，輒各罷去。其有路得遺者，皆推尋其主。在縣四年，以母憂去官。
陳寔
按《後漢書本傳》：寔字仲弓，潁川許人也。除太丘長。修德清靜，百姓以安。鄰縣人戶歸附者，寔輒訓導譬解，發遣各令還本司官行部。吏慮有訟者，白欲禁之。寔曰：訟以求直，禁之理將何申。其勿有所拘。司官聞而歎息曰：陳君所言若是，豈有怨於人乎。亦竟無訟者。以沛相賦斂違法，乃解印綬去，吏人追思之。
童恢
按《後漢書·循吏傳》：恢字漢宗，琅邪姑幕人也。少仕州郡為吏，辟公府，除不其令。吏人有犯違禁法，輒隨方曉示。若吏稱其職，人行善事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。耕織種收，皆有條章。一境清靜，牢獄連年無囚。比縣流人歸化，徙居二萬餘戶。民嘗為虎所害，乃設檻捕之，生獲二虎。恢聞而出，咒虎曰：天生萬物，惟人為貴。虎狼當食六畜，而殘暴於人。王法殺人者死，傷人則論法。汝若是殺人者，當垂頭服罪；自知非者，當號呼稱冤。一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。其一視恢鳴吼，踴躍自奮，遂令放釋。吏人為之歌頌。青州舉尤異，遷丹陽太守，暴疾而卒。
童翊
按《後漢書·童恢傳》：恢弟翊字漢文，名高于恢，宰府先辟之。翊陽喑不肯仕，及恢被命，乃就孝廉，除須昌長。化有異政，吏人生為立碑。聞舉將喪，棄官歸。後舉茂才，不就。卒於家。
韓韶
按《後漢書本傳》：韶字仲黃，潁川舞陽人也。少仕郡，辟司徒府。時太山賊公孫舉偽號歷年，守令不能破散，多為坐法。尚書選三府掾能理劇者，乃以韶為贏長。賊聞其賢，相戒不入贏境。餘縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚眾。韶愍其饑困，乃開倉賑之，所稟贍萬餘戶。主者爭謂不可。韶曰：長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。太守素知韶名德，竟無所坐。以病卒官。同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等為立碑頌焉。
閻憲
按《漢中士女志》：憲，字孟度，成固人也。名知人，為綿竹令，以禮讓為化，民莫敢犯。男子杜成夜行，得遺物一囊，中布錦二十五疋，求其主，還之，曰：縣有明君，何敢負其化。童謠歌曰：閻尹賦政，既明且㫤，去苛去辟，動以禮讓。遷蜀郡，民泣涕送之以千數。
常勗
按《華陽國志》：勗，字修業，蜀郡江原人也。父高廟令。勗除郫令，為政簡而不煩。魏征西將軍鄧艾伐蜀，破諸葛瞻于綿竹，威振西土。諸縣長吏，望風降下，或委官奔走。勖獨率吏民，固城拒守。後主檄令，乃詣艾，故郫穀帛全完。刺史袁卲嘉勗志節，辟為主簿。
魏
常忌
按《華陽國志》：忌，字茂通。武帝踐祚，拜騎都尉，除河內令。名為難治，挫折豪勢，風教大行。縣有姦嫂殺兄者，群黨蔽匿，前令莫得。忌皆窮治。入為州都，方議為郡守。會卒。
晉
潘岳
按《晉書本傳》：岳字安仁，滎陽中牟人也。為河陽令，負其才而鬱鬱不得志。時尚書僕射山濤、領吏部王濟裴楷等並為帝所親遇，岳內非之，乃題閣道為謠曰：閣道東，有大牛。王濟鞅，裴楷<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28897-18px-GJfont.pdf.jpg' />，和嶠刺促不得休。轉懷令。時以逆旅逐末廢農，奸淫亡命，多所依湊，敗亂法度，敕當除之。十里一官䙰，使老小貧戶守之，又差吏掌主，依客舍收錢。岳議曰：謹案：逆旅，久矣其所由來也。行者賴以頓止，居者薄收其直，交易貿遷，各得其所。官無役賦，因人成利，惠加百姓而公無末費。語曰：許由辭帝堯之命，而舍於逆旅。外傳曰：晉陽處父遇甯，舍於逆旅。魏武皇帝亦以為宜，其詩曰：逆旅整設，以通商賈。然則自堯到今，未有不得客舍之法。唯商鞅尤之，固非聖世所言也。方今四海會同，九服納貢，八方翼翼，公私滿路。近畿輻輳，客舍亦稠。冬有溫廬，夏有涼蔭，芻秣成行，器用取給。疲牛必投，乘涼近進，發槅寫鞍，皆有所憩。又諸劫盜皆起於迥絕，止乎人眾。十里蕭條，則奸軌生心；連陌接館，則寇情震懾。且聞聲有救，已發有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恆有司存。凡此皆客舍之益，而官䙰之所乏也。又行者貪路，告糴炊爨，皆以昏晨。盛夏晝熱，又兼星夜，既限早閉，不及䙰門。或避晚關，迸逐路隅，祇是慢藏誨盜之原。苟以客舍多敗法教，官守棘䙰，獨復何人。彼河橋孟津，解券輸錢，高第督察，數入校出，品郎兩岸相檢，猶懼或失之。故懸以祿利，許以功報。今賤吏疲人，獨專䙰稅，管開閉之權，藉不校之勢，此道路之蠹，奸利所殖也。率歷代之舊俗，獲行留之懽心，使客舍洒掃，以待征旅擇家而息，豈非眾庶顒顒之望。請曹列上，朝廷從之。岳頻宰二邑，勤於政績。調補尚書度支郎。
杜軫
按《晉書·良吏傳》：軫字超宗，蜀郡成都人也。父雄，綿竹令。軫除建寧令，導以德政，風化大行，夷夏悅服。秩滿將歸，群蠻追送，賂遺甚多，軫一無所受，去如初至。又除池陽令，為雍州十一郡最。百姓生為立祠，得罪者無怨言。累遷尚書郎。
竇允
按《晉書·良吏傳》：允字雅，始正人也。除浩亹長。勤於為政，勸課田蠶，平均調役，百姓賴之。遷謁者。泰始中，詔曰：當官者能潔身修己，然後在公之節乃全。身善有章，雖賤必賞，此興化立教之務也。謁者竇允前為浩亹長，以修勤清白見稱河右。是輩當擢用，使立行者有所勸。主者詳復參訪，有以旌表之。拜臨水令。克己厲俗，改修政事，士庶悅服，咸歌詠之。
曹攄
按《晉書·良吏傳》：攄字顏遠，譙國譙人也。調補臨淄令。縣有寡婦，養姑甚謹。姑以其年少，勸令改適，婦守節不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑，官為考鞫，寡婦不勝苦楚，乃自誣。獄當決，適值攄到。攄知其有冤，更加辯究，具得情實，時稱其明。獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：卿等不幸致此非所，如何。新歲人情所重，豈不欲蹔見家邪。眾囚皆涕泣曰：若得蹔歸，死無恨也。攄悉開獄出之，剋日令還。掾吏固爭，咸謂不可。攄曰：此雖小人，義不見負，自為諸君任之。至日，相率而還，並無違者，一縣歎服，號曰聖君。入為尚書郎，轉洛陽令，仁惠明斷，百姓懷之。時天大雨雪，宮門夜失行馬，群官檢察，莫知所在。攄使收門士，眾官咸謂不然。攄曰：宮掖禁嚴，非外人所敢盜，必是門士以燎寒耳。詰之，果服。以病去官。
范廣
按《晉書·良吏傳》：范晷子廣字仲將。舉孝廉，除靈壽令，不之官。元帝承制，以為堂邑令。丞劉榮坐事當死，郡劾以付縣。榮即縣人，家有老母，至節，廣輒聽蹔還，榮亦如期而反。縣堂為野火所及，榮脫械救火，事畢，還自著械。後大旱，米貴，廣散私穀振饑人，至數千斛，遠近流寓歸投之，戶口十倍。卒於官。
袁猷
按《晉書·袁瓌傳》：瓌弟猷字申甫，少與瓌齊名。代瓌為呂令，復相繼為江都，由是俱渡江。瓌為丹陽，猷為武康，兄弟列宰名邑，論者美之。歷位侍中、衛尉卿。
潘京
按《晉書·良吏傳》：京字世長，武陵漢壽人也。弱冠，郡辟主簿，太守趙廞甚器之，歷巴丘、邵陵、泉陵三令。京明於政術，路不拾遺。遷桂林太守，不就，歸家，年五十卒。
宋
江秉之
按《宋書·良吏傳》：秉之，字元叔，濟陽考城人也。少帝即位，出為永世、烏程令，以善政著名東土。徵建康令，為治嚴察，京邑肅然。殷景仁為領軍，請為司馬。復出為山陰令，民戶三萬，政事煩擾，訟𧩯殷積，階庭常數百人，秉之御繁以簡，常得無事。宋世唯顧覬之亦以省務著績，其餘雖復刑政循理，而未能簡事。以在縣有能，遷補新安太守。
南齊
傅琰
按《南齊書·良政傳》：琰，字季珪，北地靈州人。父僧祐，安東錄事參軍。琰解褐本州主簿，寧蠻功曹。宋永光元年，補諸暨武康令，泰始六年，遷山陰令。山陰，東土大縣，難為長官，僧祐在縣有稱，琰尤明察，又著能名。其年爵新亭侯。元徽初，遷尚書右丞。遭母喪，服闋，除江夏王錄事參軍。太祖輔政，以山陰獄訟煩積，復以琰為山陰令。賣針賣糖老姥爭團絲，來詣琰，琰不辨覈，縛團絲於柱鞭之，密視有鐵屑，乃罰賣糖者。二野父爭雞，琰各問何以食。一人云粟，一人云豆，乃破雞得粟，罪言豆者。縣內稱神明，無敢復為偷盜。琰父子並著奇績，江左鮮有。云諸傅有《治譜》，子孫相傳，不以示人。昇平二年，太祖擢為益州刺史。
樂預
按《南史·樂頤之傳》：頤之弟預，建武中為永世令，人懷其德，卒官。時有一媼年可六七十，擔槲蔌葉造市貨之，聞預卒，大泣，棄溪中，曰：失樂令，我輩孤獨老姥政應就死耳。市人亦皆泣，其惠化如此。
沈巑之
按《南史·傅琰傳》：琰時丹徒縣令沈巑之，吳興武康人，性疏直，在縣自以清廉，不事左右，浸潤日至，遂鎖繫尚方。歎曰：一見天子足矣。上召問曰：復欲何陳。答曰：臣坐清所以獲罪。上曰：清復何以獲罪。曰：無以承奉要人。上曰：要人為誰。巑之以手板四面指曰：此赤衣諸賢皆是。若臣得更鳴，必令清譽日至。巑之雖危言，上亦不責。後知其無罪，重除丹徒令。入縣界，吏人候之，謂曰：我今重來，當以人肝代米，不然，清名不立。
北齊
路去病
按《北齊書·循吏傳》：去病，陽平人也。風神疏朗，儀表瓌異。釋褐開府參軍。敕用土人為縣宰，以去病為定州饒陽令。去病明閑時務，性頗嚴毅，人不敢欺，然至廉平，為吏民歎服。擢為成安令。京城下有鄴、臨漳、成安三縣，輦轂之下，舊號難治，重以政亂時難，綱維不立，功臣內戚，請囑百端。去病消息事宜，以理抗答，勢要之徒，雖廝養小人莫不憚其風格，亦不至嫌恨。自遷鄴以還，三縣令治術，去病獨為稱首。周武平齊，重其能官，與濟陰郡守公孫景茂二人不被替代，發詔褒揚。隋大業中，卒於冀氏縣令。
隋
劉曠
按《隋書·循吏傳》：曠，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應物。開皇初，為平鄉令，單騎之官。人有爭訟者，輒丁寧曉以義理，不加繩劾，各自引咎而去。所得俸祿，賑施窮乏。百姓感其德化，更相篤勵，曰：有君如此，何得為非。在職七年，風教大洽，獄中無繫囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。及去官，吏人無少長，號泣於路，將送數百里不絕。遷為臨潁令，清名善政，為天下第一。尚書左僕射高熲言其狀，上召之，及引見，勞之曰：天下縣令固多矣，卿能獨異於眾，良足美也。顧謂侍臣曰：若不殊獎，何以為勸。於是下優詔，擢拜莒州刺史。
魏德深 高世衡 劉高 劉熾
按《隋書·循吏傳》：德深，本鉅鹿人也。祖沖，仕周為建州刺史，因家弘農。父毗，鬱林令。德深初為文帝挽郎，後歷馮翊書佐、武陽司戶書佐，以能遷貴鄉長。為政清淨，不嚴而治。會興遼東之役，徵稅百端，使人往來，責成郡縣。於時王綱弛紊，吏多贓賄，所在徵斂，下不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，百姓不擾，稱為大治。於時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉獨全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊，每戰不利，則器械必盡，輒徵發於人，動以軍法從事，如此者數矣。其鄰城營造，皆聚於聽事，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲任，隨便修營，官府寂然，恆若無事。唯約束長吏，所修不須過勝餘縣，使百姓勞苦。然在下各自竭力，常為諸縣之最。尋轉館陶長，貴鄉吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語不成聲。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結，前後令長未有不受其指麾者。自德深至縣，君實屏處於室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。貴鄉父老冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老復詣郡相訟，以貴鄉文書為詐。郡不能決。會持節使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉。貴鄉吏人歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶合境悲哭，因而居住者數百家。寶藏深害其能。會越王侗徵兵於郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領，皆武陽人也，以本土從賊，念其親戚，輒出都門東向慟哭而反。人或謂之曰：李密兵馬近在金墉，去此二十餘里。汝必欲歸，誰能相禁，何為自苦如此。其人皆垂泣曰：我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎。其得人心如此。後與賊戰，沒於陣，貴鄉、館陶人庶至今懷之。時有櫟陽令渤海高世衡、蕭令彭城劉高、城皋令弘農劉熾，俱有恩惠。大業之末，長吏多贓汙，衡、高及熾清節逾勵，風教大洽，獄無繫囚，為吏人所稱。
楊善會
按《隋書本傳》：善會，字敬仁，弘農華陰人也。大業中為鄃令，以清正聞。俄而山東饑饉，百姓相聚為盜，善會以左右數百人逐捕之，往皆克捷。其後賊帥張金稱眾數萬，屯於縣界，屠城剽邑，郡縣莫能禦。善會率勵所領，與賊搏戰，或日有數合，每挫其鋒。煬帝遣將軍段達來討金稱，善會進計於達，達不能用，軍竟敗焉。達深謝善會。後復與賊戰，進止一以謀之，於是大克。金稱復引渤海賊孫宣雅、高士達等眾數十萬，破黎陽而還，軍鋒甚盛。善會以勁兵千人邀擊，破之，擢拜朝請大夫、清河郡丞。
唐
鄭元瑾
按《武昌府志》：元瑾，鄭州滎陽人。唐武德初，平蕭銑，元瑾首為蒲圻令。時值西良水淤洳，疏請改於鳳山，監地建署宇，開學校，闢土田，定經制。厥功居多。
賈敦實
按《唐書·循吏傳》：敦頤弟敦實為饒陽令，政清靜，吏民嘉美。舊制，大功之嫌不連官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示寵。永徽中，遷洛州。
馮元淑
按《唐書·馮元常傳》：元常從弟元淑，武后時，歷清漳、浚儀、始平三縣令，右善去惡，人稱為神明。與奴僕日一食，馬日一秣，所至不挈妻子，斥俸餘以給貧窮。咸譏其近名，元淑曰：吾性也，不為苦。中宗降璽書勞勉，付狀史官。
韋景駿
按《唐書·循吏傳》：景駿，司農少卿弘機孫。中明經。神龍中，歷肥鄉令。縣北瀕漳，連年泛溢，人苦之。舊防迫漕渠，雖峭岸，隨即壞決。景駿相地勢，益南千步，因高築鄣，水至隄趾輒去，其北燥為腴田。又維艚以梁其上，而廢長橋，功少費約，後遂為法。方河北饑，身巡閭里，勸人通有無，教導撫循，縣民獨免流散。及去，人立石著其功。後為貴鄉令，有母子相訟者，景駿曰：令少不天，常自痛。爾幸有親，而忘孝邪。教之不孚，令之罪也。因嗚咽流涕，付授《孝經》，使習大義。於是母子感悟，請自新，遂為孝子。當時治有名者：景駿與清漳令馮元淑、臨洺令楊茂謙三人。景駿後數年為趙州長史，道出肥鄉，民喜，爭奉酒迎犒，有小兒亦在中。景駿曰：方兒曹未生，而吾去邑，非有舊恩，何故來。對曰：耆老為我言，學廬、館舍、橋鄣皆公所治，意公為古人，今幸親見，所以來。景駿為留終日。後遷房州刺史。
狄惟謙
按《劇談錄》：會昌中，北都晉陽縣令惟謙，梁公之後。守官清恪，有蒲密之政，撫綏勤卹，不畏強禦。屬州境亢陽，涉歷春夏，數百里水泉農畝，無不耗斁枯竭。禱於晉祠者，數旬，略無陰曀之兆。時有郭天師者，本并土女巫，少攻符術，多行猒勝之道。有監軍使將至京師，因緣中貴，出入宮掖。其後軍牒告歸，遂以天師為號。既而亢旱滋甚，闔境莫知所為。僉言曰：若得天師一到晉祠，則災旱不足憂矣。惟謙請於主帥，主帥難之。惟謙曰：災厲流行，甿庶焦灼。若非天師一救，萬姓恐無聊生。於是，主帥親自為請，巫者唯而許之。惟謙乃具車輿列幡蓋，迎於私室，躬為控馬。既至祠所，盛設供帳，豐潔飲饌，自旦及昏，磬折於階庭之下，如此者翌日。語惟謙曰：我為爾飛符於上界請雨，已奉天帝之命，必在虔懇至誠，三日，雨當足矣。由是四郊士庶奔走雲集。三夕於茲，曾不降雨。又曰：此土災沴所興，亦由縣令無德。我為爾再上天，請七日，方合有雨。惟謙引罪於己，奉之愈恭。俄而又及所期，略無霑霔。郭乃驟索馬入州宅，惟謙拜留曰：天師已為萬姓此來，更乞至心祈禱。於是勃然而怒罵曰：庸瑣官人，不知道理。天時未肯下雨，留我將復奚為。惟謙謝曰：非敢更煩天師，候明旦排比相送耳。於是惟謙宿誡左右曰：我為巫者所辱，豈可復言為官。明晨，別有指揮。汝等或須相稟，是非好惡，縣令當之。及曉，伺門未開，郭巳嚴飾歸騎，常供設肴醴，一無所施。坐於皇堂，大恣呵責。惟謙曰：左道女巫，妖惑日久。當須斃在茲日，焉敢言歸。叱左右，坐於神前，鞭背三十，投於潭水。祠後有山，高萬千丈。遽令設席焚香，從吏悉皆放還簪笏，立於其上。於是合縣駭愕，云：長官打殺天師。馳走者紛紜，觀者如堵。是時炎旱累月，爍石流金，晴空萬里，略無纖翳。祠上忽有片雲，如車蓋。俄頃漸高，先覆惟謙立所，四郊雲物，隨之而合，雷震數聲，甘澤大澍。焦原赤野，無不滋潤。於是士庶數千，自山頂擁惟謙而下，州將以杖殺巫者，初亦怒之。既而精誠有感，深加嘆異。與監軍發表上聞。俄有詔書褒獎，賜錢五十萬，寵賜章服，為絳隰二州刺史。所理咸有政聲。
何易于
按《唐書·循吏傳》：何易于，不詳何所人及所以進。為益昌令。縣距州四十里，刺史崔朴常乘春與賓屬汎舟出益昌旁，索民挽縴，易于身引舟，朴驚問狀，易于曰：方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。朴愧，與賓客疾驅去。鹽鐵官榷取茶利，詔下，所在毋敢隱。易于視詔書曰：益昌人不征茶且不可活，矧厚賦毒之乎。命吏閣詔，吏曰：天子詔何敢拒。吏坐死，公得免竄邪。對曰：吾敢愛一身，移暴於民乎。亦不使罪爾曹。即自焚之。觀察使素賢之，不劾也。民有死喪不能具葬者，以俸敕吏為辦。召高年坐，以問政得失。凡鬥民在廷，易于丁寧指曉枉直，杖楚遣之，不以付吏，獄三年無囚。督賦役不忍迫下戶，或以俸代輸。饋給往來，傳符外一無所進，故無異稱。以中上考，遷羅江令。刺史裴休嘗至其邑，導侍不過三人，廉約蓋資性云。
遼
大公鼎
按《遼史·能吏傳》：公鼎，渤海人，咸雍十年，登進士第，改良鄉令，省徭役，務農桑，建孔子廟學，部民服化。
馬人望
按《遼史·能吏傳》：人望，字儼叔，咸雍中，第進士，為松山縣令。歲運澤州官炭，獨役松山，人望請於中京留守蕭吐渾均役他邑。吐渾怒，下吏，繫幾百日；復引詰之，人望不屈，蕭喜曰：君為民如此，後必大用。以事聞於朝，悉從所請。徙知涿州新城縣。縣與宋接境，驛道所從出。人望治不擾，吏民畏愛。近臣有聘宋還者，帝問以外事，多薦之，擢中京度支司鹽鐵判官。