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卷37
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第三十七卷目錄
母子部紀事七
家範典第三十七卷
母子部紀事七
《明外史·晉恭王棡傳》：簡王新㙉母太妃尚氏嚴，教子以禮。太妃疾，新㙉叩頭露禱。《沈德四傳》：洪武二十七年九月，山東守臣言：日照民江伯兒，母病，割脅肉以療，不愈。禱岱岳神，母疾瘳，願殺子以祀。已果瘳，竟殺其三歲兒。
《唐定王桱傳》：憲王瓊炟薨。莊王芝址嗣。承休王芝埌者，憲王繼妃焦氏子，愛之。遇節旦，召樂婦入宮戲笑。芝址詰之，語不遜。焦怒，持鐵鎚擊宮門，芝址閉不敢出。妃弟璟誣王詈繼母。憲宗革芝址爵。久之始復。《襄王瞻墡傳》：祐材、祐質皆無子，從姪陽山，王厚熲立，厚熲事嫡母王太妃及生母潘太妃至孝。潘卒，殯之東偏。王太妃曰：汝母有子，社稷是賴，毋以我故避正寢。厚熲泣曰：臣不敢以非禮加臣母。及葬，跣足扶櫬五十里。
《李德成傳》：德成，淶水人。幼喪父。元末，德成年甫十二，隨母避寇至河濱。寇騎迫，母投河死。德成長，娶婦王氏。摶土為父母像，己與妻銜，勒負鞍為馬，朝夕伏像側。方嚴冬，大雪，冰堅至底。德成夢母謂己曰：我處冰下，寒不得出。覺而大慟，旦與妻徒跣行三百里，抵河濱。臥冰七日，冰果融數十丈，恍惚若見其母，而他處堅凍如故。里人相率，拜懇其歸，乃與俱返。
《張信傳》：信父興。建文帝即位，大臣薦信謀勇，調北平都司。受密詔，令與謝貴、張昺謀燕。盡縛藩府人。信憂懼不知所為。母怪而問之，信詭以他語對，母愈詰之，乃告以故。母大驚曰：不可。汝父每言王氣在燕。汝無妄舉，滅族。
《錢瑛傳》：瑛同時曾鼎，字元友，泰和人。元末，鼎奉母避賊。母被執，鼎跪而泣代。賊怒，將殺母，鼎號泣以身翼蔽，傷項肩及足，控母不舍。賊魁繼至，憫之，攜其母子入營療治，獲愈。
正德中，流賊掠鉅鹿，執趙智、趙慧之母，將殺之。智追至，跪告曰：母年老，願殺我。慧亦至，泣曰：兄年長，願留養母而殺我。智力與爭死，而母復請曰：吾老當死，乞留二子。群賊笑曰：皆好人也。並釋之。
《姚玭傳》：玭，松江人。元至正中，苗帥揚完者兵入境大掠。玭奉母避於野，阻河不得渡。母泣曰：兵至，吾誓不受辱。遂沉於水。玭急投水救之，負母而出。已，數遇盜，中矢，玭佯死伏屍間以免，乃奉母過湖、淮。兵疑，從苗中來，縛送泖上，軍力辨始白。後母病思食魚，暮夜無從得，家養一鳥，忽飛去攫魚以歸。
有祝崑者，麗水人。元末，崑奉母避賊山中，賊追及，母急投崖下，崑擲身赴救，忽雷雨大作，賊駭散，一時避難者俱脫。母墜深崖，幾絕。崑幸挂樹梢，不死，卒負母而登。
《崔敏傳》：有顧琇者，字季栗，吳縣人。洪武初，父充軍鳳翔，母隨行，留琇視丘墓。越六年，聞母歿。琇奔赴，負母骨行數千里，寢則懸之屋梁，涉則戴之於頂。
《趙紳傳》：麴祥，字景德，永平人。永樂中，父亮為松江金山衛百戶。祥年十四，被倭掠。遂仕其國。宣德中，與使臣偕來，上疏乞賜侍養。不從其請，但許給驛暫歸，仍還本國。祥抵金山，獨其母在，不能識，曰：果吾兒，則耳陰有赤痣。驗之信，抱持痛哭。未幾別去，至日本，啟以聖意。國王允之，仍令入貢。祥乃復申前請，詔許襲職歸養。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志，聞者異之。祥事母克備甘旨，母寢疾三載，朝夕不離側。及卒，哀毀骨立。
《寧獻王權傳》：靖王奠培嗣。景泰中，弋陽王奠壏訐其反逆。罪遇赦不治，奠壏，奠培弟也。錦衣逯杲使詗事者，誣奠壏烝母。英宗遺奠培書令具實以聞，而遣駙馬都尉薛桓與杲涖問。奠培奏無是事，杲按亦無實。帝怒，責問杲。杲懼，乃以為實，帝乃賜奠壏母子自盡，焚其屍。是日雷雨大作，平地水深數尺，眾咸冤之。《仁宗誠孝皇后張氏傳》：后父兵馬副指揮麒。仁宗立，冊為后。宣宗即位，上尊號曰皇太后。軍國大議多稟聽裁決。是時海內泰寧，帝入奉起居，出奉遊宴，四方貢獻，雖微物必先上皇太后。兩宮慈孝聞天下。宣德三年，太后遊西苑，皇后皇妃侍，帝親掖輿登萬歲山，奉觴上壽，獻詩頌德。又明年謁長、獻二陵，帝親櫜鞬騎導。至河橋，下扶輦。畿民夾道拜觀，陵旁老穉皆山呼迎拜。太后顧曰：百姓戴君，以能安之耳，皇帝宜重念。帝奉太后過農家，召老婦問生業，賜鈔幣。有進蔬食酒漿者，太后取以嘗帝，曰：此田家味也。
《崔鑑傳》：鑑，京師人。父嗜酒狎娼，召與居。娼恃寵，時時陵鑑母，父又被酒，數侵辱之。一日，娼惡言詈母，母復之，娼遂擊敗母面。母不勝憤，入室伏床而泣，將自盡。鑑時年十三，自學舍歸，問之，母告以故。鑑曰：母無死。即走至學舍，挾刃還。娼適掃地，且掃且詈。鑑即拔刃刺其左脅，立斃，乃匿刃牖下，亡走數里，忽自念曰：父不知我殺娼，必累我母。急趨歸，父果訴于官，將縶其母矣。鑑至，告捕者曰：此我所為，非母也。眾見其幼，不信。鑑曰：汝等不信，請問凶器安在。自出刃示之，眾乃釋母，縶鑑寘獄。事聞，下刑部讞。尚書聞淵等議，鑑志在救母，且年少可矜，難拘常律。帝乃貸其罪。
《汪叡傳》：叡，字仲魯，婺源人。元末與弟同集義旅保障鄉邑。庚子秋，同為張士誠所殺，授叡安慶稅令。時入奏事，楚寇陷城，妻程負幼子淮竄山中度難，兩全棄之，僕後至，得<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25596-18px-GJfont.pdf.jpg' />子草間，顧無恙，寄乳村媼，逾旬子母復聚，人以為好德之報。
《王溥傳》：溥，安仁人。洪武元年，擢河南行省平章。先是，溥未仕時，奉其母葉避兵貴溪。遇亂，與母相失，不知所在者，凡十八年。溥思母切。嘗夢母若告以所在者。命筮之，其繇詞曰：非巖、非穴，厥乃朽骨。及是溥從容言于帝，請歸省墳墓。帝許之，且命禮官具祭物。溥歸，率士卒躬詣貴溪之桃源山，求之不得，晝夜號泣者。三日，既乃得。居人吳海言：夫人為賊所逼，投井中死矣。溥訪得井，至則有鼠自井中出，徑投溥懷中，旋復入井。遂汲井索之，母遺尸果在。溥哀呼不自勝，乃具衣冠，即其地葬之。人皆稱溥孝感。
《榮瑄傳》：瑄，瓊州人。三歲而孤，與兄琇並以孝聞。天順四年，土賊據瓊城，瑄兄弟扶母走避。遇賊，琇謂瑄曰：我以死衛母，汝急去。瑄從之，琇與母遂陷賊中。官軍至，琇出走被執。主將將殺琇，瑄趨至，叩頭流血，泣請曰：兄以母故陷賊，母老家貧，恃兄為命，願殺瑄存兄養母。主將不察，竟殺瑄。
同時鄭韺，石康人。父賜，舉人，兄濩，進士。天順中，母為猺賊所掠。韺年十六，挺身入賊壘，紿之曰：吾欲丐吾母，豈惜金，第吾幼，金皆母所瘞，願貸母歸取之。賊遂拘韺而釋母，然其家實無金也。久之，官軍至，賊將解去，以前語詰。韺遂被殺。廉州知府張岳建祠祀之。葉文榮者，海寧人。弟殺人論死，母日悲泣不食。文榮患之，謂母曰：兒年已長，有子，請代弟死。遂詣官服殺人罪，弟得釋，而文榮坐死。
《邵寶傳》：寶，字國賢。少孤，事母至孝。甫十歲，母疾，為奏告天，願減己算延母年。終養歸，嘗得疾，左手不仁，猶朝夕侍側不懈。
《景暘傳》：暘，字伯時。為人篤於孝義，母目盲，百端治之，不效，旦夕禱於神。一日母忽失，故疾，雙瞳炯然。《姜昂傳》：昂，字行頫。為人方潔。在官，日市少肉供母，而自食菜茹。
《孝肅周太后傳》：太后，英宗妃，憲宗生母也。憲宗在位，事太后至孝，五日一朝，燕饗必親。太后意所欲，惟恐不懽。至錢太后合葬裕陵，太后殊難之。憲宗委曲寬譬，得請乃已。
《彭澤傳》：澤，字濟物。有志節。舉於鄉赴會試二場畢，聞母病，徑行，不待終，事母，喜其歸，病亦遽已。
《包節傳》：節，字元達。生五歲而孤，母躬教養之。舉進士，為御史，為中官。廖斌詭奏詔獄，永戍莊浪衛。獨念其母，自傷不克終養，日飲泣。母訃至，晝夜哭。已，又聞弟孝卒，撫膺曰：誰代吾奉祀者。哭益悲。竟得疾不起。孝，字元愛，後節三年舉進士。為南京御史。兄弟分居南北臺，並著風采，又皆有至性。節既服官于北不得養母，孝遂以侍養歸。及母亡，孝哀毀骨立，未終喪卒。而節亦繼殞。天下聞而傷之。
《王在復傳》：慈谿向敘為諸生。倭入寇，以縣無城，掖母出避。遇賊，踣敘而斫其母，敘急起抱其母頸，大呼曰：寧殺我，無殺我母。賊如其言，母獲全。
陳經孚，平陽人。倭至，負母出逃，遇賊索母珥環，欲殺之。經孚以身翼蔽，賊怒，揮刃截耳及肩而死，手猶抱母頸不解。
《李文詠傳》：許恩，蘄水人。夜半鄰家失火，恩驚出，遍尋母不得，復突入，遂與母俱焚。
《孔金傳》：金，山陽人。父早亡，母謝氏，遺腹三月而生金。母為大賈杜言逼娶，投河死。金長，屢訟于官，不勝。言行賄欲斃金，金乃乞食走闕下，擊登聞鼓訴冤，不得達。還墓所，晝夜號泣。里人劉清等陳其事于府，知府張守約異之，召閭族媒氏質實，坐言大辟。未幾守約卒，言夤緣獲脫。金復號訴不休，被箠無完膚。已而撫按理舊牘，仍坐言大辟，迄死獄中。
《楊通照傳》：通照、通杰，銅仁人。母周氏疾，兄弟爭拜禱，求以身代。閱三年，不入內室。萬曆三十六年，群苗流劫，至其家，母被執去。二人往追之轉鬥數十里，被傷負痛不顧。至鬼空溪，見賊縶母，大罵，聲震山谷，殺入重圍中，為賊所磔死。
寧化民林上元，賊掠其繼母李氏出城，上元從城上持鎗一躍而下，直奔賊壘，刺死二人。賊避其鋒，立出李氏，因引去，城賴以全。
《孝穆紀太后傳》：太后，憲宗妃，孝宗生母也，賀縣人。本蠻土官女。成化中征蠻，俘入掖廷，命守內藏。時萬貴妃顓寵而妒，後宮有娠者皆治使墮。帝行內藏，妃應對稱旨，說之一，幸有身。萬貴妃知而恚甚，令婢鉤治之。婢謬報曰病痞。乃摘居安樂堂。久之，生孝宗，使門監張敏溺焉。敏驚曰：上未有子，奈何棄之。藏之他室。至五六歲，帝不知也。帝自悼恭太子薨數，數視影躑躅。成化十一年，帝一日召敏櫛髮，照鏡歎曰：老將至而無子。敏伏地曰：死罪，萬歲已有子也。帝愕然，問安在。對曰：奴言即死，萬歲當為子主。於是太監懷恩頓首曰：敏言是。皇子潛養西內，今已六歲矣，匿不敢聞。帝大喜，即日幸西內，遣使往迎皇子。使至宣詔，妃抱皇子泣曰：兒去，吾不得生。兒見黃袍有鬚者，即兒父也。皇子走投帝懷。帝置之膝，撫視久之，悲喜泣下曰：我子也，類我。頒詔天下。移妃居永壽宮，數召見。六月，妃暴薨。賜諡恭恪莊僖淑妃。敏懼，亦吞金死。孝宗既立為皇太子，時孝肅皇太后居仁壽宮，語曰帝：以兒付我。太子遂居仁壽。一日，貴妃召太子食，孝肅謂太子曰：兒去，無食也。太子至，貴妃賜食，曰：已飽。進羹，曰：羹疑有毒。貴妃大恚曰：是兒數歲即如是，他日魚肉我矣。因恚而成疾。孝宗即位，追封淑妃皇太后諡孝穆慈慧恭恪莊僖崇天承聖純皇后，遷葬茂陵，別祀奉慈殿。帝悲念太后，特遣太監蔡用之賀求太后家。遣修太后先塋之在賀者，置守墳戶，復其家。擬太后父母封號。於是封后父推誠宣力武臣特進光祿大夫柱國慶元伯，諡端僖，后母伯夫人，立祠桂林府，有司歲歲祀。大學士尹直撰哀冊有云：睹漢家堯母之門，增宋室仁宗之慟。帝燕閒念誦，輒欷歔流涕也。《張均傳》：張承相少孤，及長為諸生，養母二十餘年，以孝聞。寇至，負母出逃，為賊所得，叩頭號泣，乞免其母。寇怒，并殺之，抱母首死。
于博二歲而孤，奉母盡孝。寇抵城下，博方讀書城中。母居村舍，亟下城號泣求母。母已被執，遇諸塗，博取石奮擊寇。寇就剖其心，母得逸去。
《容偃師傳》：有劉靜者，萬安諸生。嘉靖間，流賊陷其縣，負母出奔。遇賊，將殺母，靜以身翼蔽求代死。賊怒，攢刃殺之，猶抱母不解，屍閱七日不變。
《陳氏傳》：氏，涇陽王生妻也。有子方晬，生疾將死，以遺孩為念。陳曰：吾當生死以之。崇禎八年九月，流賊至，陳抱子避樓上。賊燒樓，陳從樓簷跳下，母子俱不死。賊視其色麗，挾之馬上，陳躍身墜地者再。最後以索縛之，行數里，陳力斷所繫，并鞍墜焉。賊知不可奪，乃殺之。賊退，家人收其屍，子呱呱懷中，兩手猶堅抱如故。
《慈聖太后蔣氏傳》：太后，世宗母也。弘治五年冊為興王妃。世宗入承大統，即位三日，遣使詣安陸奉迎，令廷臣議推尊禮。咸謂宜考孝宗，而稱興王為皇叔父，妃為皇叔母。議三上，不允。妃至通州，聞考孝宗，恚曰：安得以我子為他人子。留不進。帝聞之，涕泣啟慈壽皇太后願避位，群臣惶懼改稱興獻太后，乃入。後三年上尊號曰本生章聖皇太后。秋，尊妃為聖母章聖皇太后。五年，睿宗世廟成，奉妃入謁。七年，上尊稱曰慈仁。十五年，上尊稱曰廉靜貞壽。十六年，奉后幸金山謁陵，命諸臣進賀行殿。十七年十二月崩，令議奉太后南詣合葬。上尊諡曰孝慈貞順仁敬誠一安天誕聖獻皇后。明年，遂議南巡。九卿大臣等諫。帝曰：朕豈空行哉，為吾母耳。三月，帝至承天，謁獻陵，作新宮。四月，命崔元護梓宮南祔。七月，合葬獻陵，主祔睿宗廟。
《張清雅傳》：有白精忠者，潁州人。五歲而孤，母袁氏撫之。家貧，母食糠覈，而以精者哺兒。精忠知之，每餐必先啖其惡者。天啟中，舉于鄉。崇禎八年，流賊陷潁州，家人勸逃匿。曰：母守我四十年，我何忍捨去之。遂遇害。
有佘承德者，無為人。崇禎十五年，流賊突至，掖其母魏氏出避。母行遲，為盜所獲，欲刃之。承德號呼救護，並遇害。
《潘氏傳》：氏，海寧人。年十六，歸許釗，生子淮。甫期年，釗卒，既斂，潘自經。死已兩日矣，有老嫗過之曰：是可活也。投之藥，果甦。釗族兄欲不利于孤，嗾潘改適，潘毀容自矢。其人乃夜率勢家奴僕數十人誣以負債，椎門入。潘負子，冒風雨，踰垣而逸。前距大河，追者迫，潘號慟投于河。適有木浮至，憑之以渡，達母家，遂止不歸。及淮年十九，始歸。
《崇王見深傳》：見深，英宗第六子。母仁壽皇后生于南宮，天順元年封。成化十年就藩汝寧，故秀邸也。弘治中，皇太后春秋高，思一見王，帝馳敕召之。英宗復辟，襄王奉詔來朝。徐溥言：先皇帝奉養太后聖孝純篤，臨御二十年，崇府諸王未嘗輕召，今即崇王奉詔來朝一慰太后，願見之心，欲別則難免眷戀，既去必倍增憂思，他日上廑聖慮所未敢言。帝重違太后意，不允。既而言官交章及之，乃已。
《桐城姚氏傳》：姚氏，湘潭知縣之騏女，諸生吳道震妻。年十九，夫亡，以子德堅在襁褓，忍死撫之。越二十六年，至崇禎末，流賊掠桐城。兄孫林奉母避潛山，氏偕行。賊奄至，孫林格鬥死，德堅負氏而逃。氏曰：事急矣，汝書生焉能負我遠行，儻賊追及，即俱死，汝不能全母，顧反絕父祀乎。叱之去，德堅泣勿忍，氏推之墜層崖下。須臾賊至，叱曰：出金可免。氏曰：我流離遠道，安得有金。賊令解衣驗之，罵曰：吾生平解衣，雖子婦不得在側，何物賊奴，敢作此語。賊怒，刃交下而死。《孫氏傳》：氏，吳縣衛廷珪妻。隨夫商販，寓潯陽小江口。寧王陷九江，廷珪適他往，所親急邀孫共逃。孫謂兩女金蓮、玉蓮曰：我輩異鄉人，汝父不在，逃將安之。今賊已劫鄰家矣，奈何。女曰：生死不相離，要當為父全此身耳。于是母子共一長繩自束，赴河死。
《劉憲傳》：憲，靈石諸生。父先亡，母年七十餘，兩目俱瞽，憲奉事惟謹。正德六年，流賊入城，憲負母避之城外。賊追至，欲殺母，憲哀告曰：寧殺我，毋殺我母。賊乃釋之。
羅璋，遂寧諸生。大盜亂蜀中，母為賊所獲，璋手挺長鎗，連斃三賊，賊舍母去。後賊追至，璋力捍賊，使母行遠，而久戰力疲，竟被執。賊憤甚，剜心剖肝，裂其屍。有李壯丁者，安定縣人。嘉靖中，北寇入犯，從父母奔避山谷。遇賊縛母去，壯丁取石奮擊，母得脫。前行復遇五賊，一賊縛其母，母大呼曰：兒速去，毋顧我。壯丁憤，手提鐵器擊仆賊，母逃得生，而壯丁竟為賊所殺。溫鉞，大同人。父景清有膽力。嘉靖三年，鎮兵叛，殺巡撫張文錦。其後，巡撫蔡天祐令景清密捕首惡，戮數人，其黨恨之。十三年復叛，殺總兵李僅，因遍索昔年為軍府效命者。景清深匿不出，遂執鉞及其母王氏以去，令言景清所在。逼母使言，母大罵不輟。賊怒，支解以怵鉞。鉞大哭且罵，并被殺。事平，母子並獲旌。《賴南叔妻蕭氏傳》：蕭氏，萬安人。夫早喪，無子，遺一女。寇大起，築室與女共居。如是者數年。盜突至，率女持利刃遮門，詈曰：昔寧化曾氏婦，立砦殺賊。舉室以守。汝謂我刃不利耶。犯我必殺汝。賊怒，縱火焚之，二人咸燼。
《鄭濂傳》：鄭淵，字仲涵，母病逾年，扶侍不離，頃刻跪進湯藥，膝生胝，既卒，哀慟過節耳，為之聵。
《謝定住傳》：定住，大同廣昌人。性至孝。年十二，家失牛。母抱幼子追逐，定住隨母後。虎躍出噬其母，定住奮前擊之，虎逸去。取弟抱之，扶母行。虎復追齧母頸，定住再擊之，虎復去。行數武，虎齧母右足。定住復取石亂擊，虎乃舍去，母子三人並全。
《歸鉞傳》：鉞，字汝威，嘉定縣人。早喪母。父娶繼妻，有子，鉞遂失愛。父偶撻鉞，繼母輒索大杖與之，曰：毋傷乃翁力也。家貧，食不足，每炊將熟，即諓諓數鉞過，父怒而逐之，其母子得飽食。鉞飢困，匍匐道中。比歸，父母相與言曰：有子不居家，在外作賊耳。輒復杖之，屢瀕於死。及父卒，母益擯不納，因販鹽市中，時私其弟，問母飲食，致甘鮮焉。正德三年，大饑，母不能自活。鉞涕泣奉迎，母內自慚不欲往，然以無所資，迄從之。鉞得食，先母弟，而己有飢色。弟尋卒，鉞養母終其身。《張氏傳》：張氏，江都人，歸史著馨。年二十六，而夫亡。後城陷，撫其子泣曰：向也撫孤為難，今也全節為大。兒其善圖，吾不能顧矣。遂赴水死。
《陳伯妻黃氏傳》：氏，江寧人。年十八，歸伯。父死，母欲改節，氏苦諫不從。竟他適。一日，母來省，女閉門不與相見，母慚而去。
《宣宗恭讓皇后胡氏傳》：后，名善祥，濟寧人。永樂十五年冊為皇太孫妃。久之，為皇太子妃。宣宗踐阼，立為皇后。后善病，時孫貴妃有寵，后未有子。二年冬，貴妃生子，帝即立為太子。令后上表辭位，乃廢后退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃為后。正統七年十月，太皇太后崩，后痛哭不已，踰年亦崩，用嬪御禮葬金山。天順六年，孫太后崩，錢皇后為英宗言：帝非孫太后出，且胡后賢而無罪，廢為仙師。其歿也，人畏太后，殮葬皆不如禮。因勸復其位號。七年七月，上尊諡曰恭讓誠順康穆靜慈章皇后，修陵寢，不祔廟。人終不知英宗生母誰氏也。
《唐儼傳》：儼，全州諸生也。游學于外，嫡母寢疾。儼聞母疾，馳歸。儼事嫡母甚謹，生母亦如之，而儀節稍殺焉，曰：禮不敢踰也。嫡母歿二十年，而生母歿，儼廬墓三年。知州顧璘訪之，書山之壁曰：望母巖。嘉靖四年貢至京，有司奏旌其門。
《高巍傳》：巍母蕭有痼疾，左右將奉，至老無少懈。母死，蔬食廬墓三年。洪武中，旌其孝行。
《師逵傳》：逵，字九達，東阿人。少孤，事母至孝。年十三，母疾，思食藤花菜。逵出城南二十里求得之。及歸，夜二鼓，道遇虎。逵驚呼天，虎舍之去。持還奉母，母疾遂愈。攜家至京，自陳家貧，母老，乞一官資祿養。太祖憐之，以為御史。
《趙羾傳》：羾，字雲翰。元末兵亂，母抱匿林間，有虎至，母懼，置之地，虎熟視而去。
《楊砥傳》：砥，字大用。行太僕寺卿兼苑馬寺。砥篤孝行。母喪哀毀，未至家，卒。
《薛均傳》：均行太僕寺卿以內艱去服闋，猶哀，毀不出居，恆念母，繪望雲圖，題詩其上，讀之輒泣下云。《陳繼傳》：繼，字嗣初，吳人。母吳，躬績以資誦讀。比長，貫穿經學，人呼為陳五經。奉母至孝，有司上其事，使御史廉之，繼方隨母，抱甕行，灌母飲以壺漿，拜而後飲。帝聞而嗟異，府縣交薦，以母老辭不就。母卒，哀毀過人。永樂中，舉孝行，仍旌其母曰貞節。
《林鶚傳》：鶚秉禮義，事生母孝謹。母性嚴，色稍不怡，必跪請得其懽乃已。
《羅倫傳》：倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，收果，長幼競取，倫獨賜而後受。
《孫燧傳》：燧子堪，字志健。歷都督僉事。事母楊氏至孝，母年九十餘，歿于京師。堪年亦七十，護喪歸，在道，以毀卒。
《黃潤玉傳》：潤玉，字孟清。五歲，侍母疾，夜不就寢。《陳獻章傳》：獻章，字公甫，新會人。以遺腹生，家貧，母林勵志鞠之。性至孝，朝夕不離側。偶出外，母有念，輒心動，馳歸。
《劉閔傳》：閔，字子賢，莆田人。生而純慤。早孤。婦失愛于母，出之，獨居奉養，疾不解衣。母或恚怒，則整衣竟日跪榻下。及母沒，廬墓三年。
《蔡清傳》：清，字介夫，晉江人。成進士，即乞假歸講學于僧寺。一日，為母寫真，母愀然曰：吾聞母以子貴，汝舉進士有年矣，吾猶故服耶。清聞言涕下。即赴，選得禮部祠祭主事。
《易時中傳》：時中，字嘉會，晉江人。遷順天府推官。念母遂以終養歸。母年九十一而終，時中年七十矣，毀不勝喪。宗黨稱孝焉。
《林光傳》：光，字緝熙，東莞人。舉成化元年鄉試，父喪既除，母強之仕，二十年始以會試一榜，除平湖教諭，改兗州教授，以母年高乞近地便養，吏部不許。未踰年而母卒。
《汪禔傳》：禔，字介夫，祁門人。周歲而孤，母廖氏抗節育之。禔奉母孝敬備至。嘉靖九年，以侍母疾過勞得疾，遽卒，年四十有一。
《何垕傳》：垕，字朝舉，江西新城人。遺腹生，母愛之不欲煩以學，乃夜藏燈，勤讀不懈，母卒，哀毀幾不能生，疾且劇，所親持肉羹往食之曰：聊以助氣，毋滅性。哽咽不能下，竟卻去，葬時霜重冰膠，徒跣行十餘里，足破流血不止，廬墓三年乃返。
《范瓘傳》：瓘，字廷潤，會稽人。家無旦夕儲，諷誦自若，幼孤，奉母盡孝，授徒他家，遇時物則愀然曰：吾母安得嘗此，輒投箸不食。既歿，執喪毀。瘠母嗜芋，終身不食芋。
《張基傳》：基，字德載，吳縣人。祖母及妻相繼卒，嘆曰：母老矣，誰與晨夕。自是跬步不離，屏去冠服為野人，裝治一室，題曰：愛日以居。母飲食滫瀡，非親調不進，奉母外足不踰戶，年五十九，預知當死，一夕，候母安者十餘，昧爽趺坐，遂卒。
《呂潛傳》：潛，字時見，涇陽人。母病革欲識其婦面，命之娶，潛娶而不婚，三年喪，畢然後入室。
《馮子咸傳》：子咸，字受甫。少孤，事母孝。母疾，不解衣者逾年。沒而哀毀骨立，氣息僅屬。
《杜瓊傳》：瓊，字用嘉，吳縣人。生而孤，育于母，稍長，事母至孝，有司欲以上聞，瓊辭之而請旌其母，母遂獲旌，嘗刲股愈母疾，祕不令人知。
《沈周傳》：周，字啟南，長洲相城里人也。內行醇謹。奉親至孝。父歿，有勸之仕者，對曰：若不知母氏以我為命耶。奈何干升斗之祿遠離膝下也。母與鄰媼歡，媼家被火無所棲，母以為念，周亟延與母居，晨夕奉之若母，母乃大喜。周以母故，終身不遠遊。母年九十九而終，周亦八十矣。
《劉球傳》：董璘，字德又。永樂十六年會試第一，授編修。母老乞歸，母病思食鰣魚，非其時矣，璘禱于神，舉網得二尾，以奉母，母病尋愈。
《丘濬傳》：濬，字仲深。幼孤，母李氏教之讀書，過目輒成誦。
《陳茂烈傳》：茂烈，字時周。幼孤，勵志讀書，舉弘治九年進士，十六年授御史。尋以母老乞終養歸，力供甘旨身治畦。正德五年，吏部以茂烈養母清貧，奏授晉江教諭，資其祿，茂烈辭不赴。既而奏給月廩，詔月給米三石，復辭詔不許，茂烈以母老未有嗣，息日夜為憂，方抱疾，而母卒，強起號哭，寢地疾轉，亟遂卒。
《黃佐傳》：佐，字才伯。除江西僉事。聞母病，引疾乞休，不俟報竟去，下巡撫林富逮問。富言佐誠有罪，第為親受過，于情可原，乃令致仕。
《宋景傳》：景，字以賢。補浙江僉事。甫數月，聞母病，棄官歸，母卒，哀毀絕勺水者五日。
《查鐸傳》：鐸，涇縣人。同邑張棨五歲受書，輒曉大義，常聞雞聲，遽欲起，母問之，則舉小學以對，母笑曰：纔讀書，便曉其義邪。應曰：兒願為之，豈直曉之而已。《李遷傳》：遷，字子安，新建人。性純孝，砥行廉介，舉嘉靖二十年進士，有薦入翰林者，弗就，乞出使便道覲，省都御史熊浹嘆曰：謝清華以成素志，可謂孝矣。遂奉昭聖太后哀，詔使滇蜀，所至卻餽比選，乞就南以便養，授南京車駕主事。歷加南京刑部尚書，不拜，以病歸，文武將吏有遺之金，卻之曰：今藉主恩歸里，有賜金奉母，足矣。時遷已近七十，母尚無恙。母終，廬墓。《彭程傳》：程，字萬里。弘治五年，巡視光祿。上言付刑部定罪。及朝審，并家屬戍。程母李氏年老無他子，叩闕乞留程侍養。南京給事中毛珵等奏曰：昔劉禹錫附王叔文當竄遠方，裴度以其母老為請，得改連州。祈少賜矜憐，全其母子。不許。明年，帝終念程母老，放還。《海瑞傳》：瑞，字汝賢。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老僕藝蔬自給。遇母生日，始市肉，總督胡宗憲聞之，曰：海淳安非，母壽肯肉耶。
《王之誥傳》：之誥，字告若。神宗即位，拜刑部尚書。萬曆三年，遂乞假送母歸。是時，居正母在家，詔中使將護，既抵都下，帝與兩宮各遣使郊勞，賜賚疊至鄉，人艷稱之，而之誥奉母里居，觴酒豆肉質儉，如儒素身，已垂白孺慕無改，後居正死，家被籍，其母給閒房廢地以養，而之誥猶侍其母無恙及母終，之誥亦篤老，不更仕而卒。
《張烈婦傳》：婦，政和游銓妻。倭入寇所至淫掠，婦數語其女曰：婦道惟節是尚，值變之窮，有溺與刃耳，汝謹識之。銓以為不祥。婦曰：使婦與女能如此，祥孰大焉。未幾，賊陷政和，張度不能脫，連呼女曰：省前誨乎。女頷之，即赴井。張含笑隨之，並死。
《饒伸傳》：伸，字抑之。累官刑部侍郎。魏忠賢亂政，告歸。兄位。累官工部右侍郎。時母年百歲，與伸先後以侍養歸。一時詡為盛事
《鄧以讚傳》：以讚，字汝德。萬曆十七年，詔起中允，管司業事，行至中途復以念母返。以讚登第二十餘年，在官僅滿一考。居母憂，不勝喪而卒。
張元忭，字子藎。生有異質，好讀書。素羸弱，母戒無過勞，乃藏燈幕中，俟母寢始誦。萬曆十年奉使楚府還，過家省母，既行心動，輒馳歸，僅五日，母卒。
《梁策傳》：策，鄢陵人。性至孝。七歲，母篤疾，晨夕焚香泣中庭，請以身代，持香謁城隍神，伏哭幾絕，忽見黃冠授藥一莖，令煎湯飲，母飲之，遄愈，亦不知為何藥也。《張棟傳》：棟，字伯任，崑山人。早孤，家貧，與弟文柱勤苦自奮，事母皆以孝聞。及母卒，棟年已六十，毀瘠骨立，既葬廬墓，已而疾作，醫者勸進酒食，暫歸居室，棟不可，竟卒於墓。次文柱舉人。母性嚴，稍拂意輒面壁，竟日文柱侍立不去，已而色解，乃已。
《馬如蛟傳》：𥟖弘業，字孟擴，順德人。由舉人授和州知州。賊初至，禦卻之。其冬賊復至。城將陷，弘業繫印於肘，跪告其母曰：兒不肖，貪微官以累母，奈何。母李氏泣諭曰：汝勿以我為意，事至此，有死而已。遂自縊。弘業北面慟哭再拜，自刎。
《高岱傳》：傅日炯，字中黃，諸暨人。為諸生，與族父平公同受業，劉宗周江上，師潰，兩人相謂曰：吾輩義當死，但各有母在，母許之死乃可死。爾平公白於母，母不許，日炯白於母，母許之，乃赴池死。平公養其母終身。《陳預抱傳》：預抱，舞陽人。母段早寡，撫預抱及其弟預養、預懷，皆為諸生，三子亦力田好學，善承母志。崇禎十四年，流寇陷舞陽，其母先赴井，三子從之。預抱婦黃氏攜其子默通，預養婦馬氏攜其子默恆、默言亦從之。三世九人，一時盡節。天下多之。
《衛景瑗傳》：景瑗，字仲玉，韓城人。巡撫大同李自成犯山西，總兵姜瓖迎賊，景瑗為賊所執。賊使景瑗母勸降。曰：母今年八十餘，當自為計。兒，為國大臣，不可不死。母出，景瑗謂人曰：吾不罵賊者，以全母也。自縊於僧寺。賊歎：為忠臣。移其妻子於空舍，戒毋犯。
《王賓傳》：賓，字仲光，長洲人。奉母至孝，知府姚善賢而造之，賓隔門語曰：勿驚老母。遂踰牆逸去，年七十疾，革抱母不釋，已死復蘇，連呼其母，乃絕葬後室中，夜半聞呼母聲，母曰：我在此。答曰：兒捨母不得。如是數聲，母慟哭，久之始息。
《唐豫傳》：豫，廣東順德人。子璧有文行，母瞽不能自食，璧晨夕飲食之，一時搢紳欲薦之，以母老，無兄弟為辭。《張宗魯傳》：宗魯，鈞州人。四歲失明。年二十遭亂，負母路氏逃難，其妻扶掖以行，歲饑宗魯賣卜以為養，日給不足，妻採野菜以繼之，事平，宗魯奉母還故鄉，竭力供養，母卒，仍求其前母曹氏、沈氏遺骸合葬父墓。洪武十七年，禮部以瞽子而有孝行，請表其門，從之。《孝定李太后傳》：太后，穆宗妃，神宗生母也，漷縣人。初為宮嬪，進貴妃。生神宗，進皇貴妃。萬曆元年，上徽稱曰慈聖皇太后。大學士張居正請太后護視帝，乃徙居乾清。帝或不讀書，即召使長跪。每御講筵入，常令效講臣進講於前。當朝，五更至帝寢所，呼曰帝起。帝嘗在西城曲宴慈寧，兩內侍令歌新聲，辭不能，帝醉怒，取劍擊之。為諸奄所解，戲割其髮。翊日，太后傳語閣臣，召帝長跪。后性慈。惻好佛，天下名勝地多置梵剎，動費鉅萬，帝亦助施無筭。初，光宗未冊立，給事中姜應麟等請立東宮被謫，太后聞之弗善也。一日，帝入侍，太后問其故。帝曰：彼都人子也。內廷呼宮人曰都人，太后亦由宮人進，遂大怒曰：爾亦都人子。帝伏地不敢起。御史曹學程以建言論死。太后憐其母老，言於帝，釋學程。
《神宗孝端皇后王氏傳》：后，餘姚人。性端謹。光宗在東宮，危疑者數矣，調護備至。鄭貴妃顓寵，后不較也。正位中宮者四十年，以慈孝稱。
《孝靖王太后傳》：太后，神宗妃，光宗生母也。太后初為慈寧宮宮人。年長矣，帝過慈寧，私幸之，有身。十年八月，光宗生，是為皇長子。既而鄭貴妃生皇三子，進封皇貴妃，而后不封。光宗每至后宮，鄭貴妃即使人伺焉。四十年病革，光宗至，宮門猶閉，抉鑰而入。后目眚，手光宗衣而泣曰：兒長大如此，我死何恨。遂薨。《楊成章傳》：成章，道州人。父泰，為浙江長亭巡檢。以妻何氏無所出，納丁氏女為妾，生成章。泰卒，成章甫四歲。何將扶櫬歸，丁氏父予之子，而奪其母。母乃剪銀錢與何別，約各藏其半，俟成章長授之。越六年，何臨歿，授成章半錢，告之故。成章嗚咽受命。既冠，娶婦月餘，即執半錢往浙中尋母。母先已適東陽郭氏，生子曰珉，而成章不知也。遍訪之，無所遇而還。弘治十一年，東陽典史李紹裔以事宿珉家。珉母知為道州人，遣珉問成章存否，知成章已為諸生，乃令珉執半錢覓其兄。會有會稽人官訓導者，嘗設教東陽，為珉師，與成章述珉母憶子狀。成章亦在尋母，遇珉於江西舟次。兄弟悲且喜，各出半錢合之，益信，遂俱至東陽，母子始相聚。自是成章三往迎母不遂，棄月廩，赴東陽侍養。及母卒，廬墓三載始返。
《何士晉傳》：士晉，宜興人。父其孝，得士晉晚。族子利其貲，結黨致之死。繼母吳氏匿士晉外家。士晉讀書每懈，母輒示以父血衣。士晉感厲，與人言，未嘗有笑容。萬曆二十六年既舉進士。持血衣愬之官，罪人皆抵法。
《劉宗周傳》：宗周，字起東，山陰人。以遺腹生，家酷貧，母章氏育之於外家。年二十四，舉萬曆二十九年進士。即遭母憂，為堊室中門之外，日哭泣其中。鄉人陶望齡品之曰：世衰禮廢，未見善喪若劉子者。
《王章傳》：章，字漢臣，武進人。授諸暨知縣。章少孤，母訓之素嚴。及是祖帳歸少暮，母訶跪予杖，曰：朝廷以百里授酒人乎。章伏地不敢仰視。親友力解，乃已。《張繼孟傳》：張獻忠寇成都。陳孔教，字魯生，會稽人。舉於鄉。歷官四川按察僉事，至是不屈死。子以衡，奉母孔氏南竄，孔教死，匿不使知。踰年母詣以衡書室，見副使周夢尹請孔教卹典疏，哀號隕地，罵以衡曰：父死已二載，我尚偷生，不肖子使我無顏見汝父地下。遂取刀斷喉死。
《孝純劉太后傳》：太后，光宗妃，莊烈帝生母也。初入宮為淑女。萬曆三十八年十二月生莊烈愍皇帝。已，失光宗意，被譴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖廷勿言，葬於西山。及莊烈帝，封信王，進賢妃。天啟中，莊烈帝居勗勤宮，問近侍曰：西山有申懿王墳乎。曰：有。傍有劉娘娘墳乎。曰：有。每密付金錢往祭。及即位，上尊諡曰孝純恭懿淑穆莊靜毗天毓聖皇太后，遷葬慶陵。帝五歲失太后，問左右遺像，莫能得。傳懿妃，自稱習太后，言宮人中狀貌有相類者，命太后母瀛國太夫人徐氏指示畫工，可意得也。圖成，由正陽門具法駕迎入。帝跪迓於午門，懸之宮中，呼老宮婢視之，或言似，或曰否。帝為雨泣。妃以此得加封號。
《王亭縣君傳》：縣君，伊府宗室典柄之女。年二十四，適楊仞。不兩月仞卒。有遺孕，乃忍死襄事。及生男，家日落。萬曆二十一年，河南大饑，宗祿久缺，紡績三日，不得一餐，語孤曰：昔所以忍死者，以汝未成立爾，今汝年二十有五，值此凶饉，五日三飯，情何以堪，我其死矣。母子慟哭。夜分夢神語曰：汝節行上聞於天，當有以相助。晨興，母子述所夢皆符，頗怪之。縣君素令子：取屋後土作坏，易粟。其日掘土，得錢數百。自是，每掘輒得錢。一日，舍旁地陷，得石炭一窖，取以供爨。延兩月餘，官俸亦至。
《和州萬氏傳》：萬氏，儒士姚守中妻，泉州知府慶女孫也。生六子，皆有室。崇禎八年，流賊陷其城，慟哭曰：我等女子也，誓必死節。見諸子環泣，急麾之曰：汝輩男子，當圖存宗祀，何泣為。長子承舜泣曰：兒讀書，惟識忠孝字耳，願為厲鬼殺賊，何忍母獨死。遂負母投於塘。
《鄖陽宋氏傳》：宋氏，諸生陳丹餘妻。崇禎六年，賊至被掠，并執其女，迫令入空室。適屋前有古槐，母女抱樹立，罵賊曰：吾母子死白日下耳，豈受污暗室中乎。大罵不行。賊斷其手，益大罵，俱被害。
《大興張氏傳》：張氏，商丘知縣梁以樟妻。崇禎十五年，流賊圍商丘，急婦積薪樓下，集婢女其上，俱令就縊。謂子燮曰：汝父城守，命不可知，宗祀惟汝是賴。屬其乳媼往匿民家。自縊死。家人舉火，諸屍俱燼。
《丘緒傳》：緒，字繼先，鄞縣諸生也。生母黃，為嫡余所逐，適江東包氏。未幾轉適他所，遂不復相聞。緒年十五，父歿，事余至孝。余疾，謹奉湯藥，不解衣帶者數月。余重感其孝，病革，與訣曰：我即死，汝無忘若母。當是時距其生母被逐已二十年矣。一夕，夢人告曰：若母在台州金鰲寺前。覺而忘之。次明，與一人憩於途，詰之，則包氏故養馬廝也。叩以母所向，曰：有周平者曾悉其事，今已戍京衛矣。緒姊婿謁選在京，遺書囑訪平，久之未得。一日，有避雨於邸門者，其聲類鄞人，叩之，即周平也，言黃已適台州李副使子。緒得報，即之台，而李已歿，其嗣子漫不知前事。緒徬徨掩泣於道，有傷之者，導謁老媒妁王四，知黃已轉適仙居吳義官。吳，仙居巨族也。緒至，歷瞷數十家，無所遇。已而抵一儒生吳秉朗家，語之故。生感其意，留止焉。有嬸氏聞所留者異鄉人也，恚而咻之。生告以緒意。嬸，即黃故主母也，頗憶前事，然不詳所往。呼舊蒼頭問之，云金鰲寺前，去歲經之，棺已殯寺旁矣。緒以其言與夢合，信之，行且泣，道遭一牛觸墜於溝，則輿夫馬長之門也。駭而出，問所從來。緒以情告。長曰：吾前輿一婦至縉雲蒼嶺下，殆是也。輿緒至其處。緒遍物色，無所遇，倀倀行委巷中。忽一媼立門首，探之，知為鄞人，告以所從來。嫗亦轉詢丘氏耗，則緒母也。抱持而哭，閭里皆感動。寺旁棺者，蓋其姒氏云。所適陳翁，貧而無子，且多負。緒還取金償之，并迎翁以歸，備極孝養。知縣趙民順入覲，疏聞於朝，獲旌表。
《雪濤談叢》：成化間華亭縣民某，其母再醮生一子，及母死二子爭葬質之，官縣判其詞曰：生前再醮，殊無戀子之心，死後歸墳，難見先夫之面。令後子收葬，噫判詞確則確矣，得無傷前子之心乎，有母而爭葬焉，不失為孝。較諸互相推諉者，此殆可嘉，而竟拂其志，令共葬焉，可也，但不必合於前夫之塚耳。
《近峰記略》：劉太卿棨言英宗土木之難，幾不免矣也。先之母告其子曰：吾蘇州人也，少隨夫戍邊，被汝父擄回，與之生汝，吾念昔居中國，為今天子臣，臣無殺君之禮。跪且泣以請也，先從之，英宗得還，此說不見記載，太卿掌詔，敕在內閣四十餘年，其必有所授之也。
《寓圃雜記》：劉忠，愍公球為侍講，奏宦官王振專權振命，錦衣指揮馬順夜殺公於獄中，二子釪鉞號哭求屍，止得一臂。釪鉞痛公之死，終振之世不出歸，葬後，皆以進士為京官，同擢官閩浙，二藩母夫人尚無恙，兩地奉迎，供養極厚，人爭羨之，此天之報忠也。《志怪錄》：丘傑年十四，遭母喪，以熟菜有味，不嘗於口，歲餘忽夢母曰：汝噉生菜，遇蝦蟆毒靈床前有三丸藥，可取服之。傑驚起，果得藥，服之下科斗子數升。《翦勝野聞》：代王之母，邳人也，先是太祖嘗戰敗而奔投王母家，王母曰：汝朱某耶，人言汝當為天子也。因留之宿，及旦辭去，王母曰：吾後有娠，如何。帝乃貽敝梳為質，王母亦以匣中裝贈行，自是果娠，及太祖即位，子且長矣，王母攜其子及質物上謁帝，令工部草創木宇居之，不令入宮，及代府既成，遂分封焉，故王卒得終養其母，踰於常制。
《明語林》：廖庭皓，母採蔬於圃，遇虎，皓自田來，急追，及抱虎項，且泣且訴，願以身代，虎不顧，以拳入虎口，母遂得脫。
《虎薈》：章惠仲與妺婿丘生偕赴試，出峽舟，覆丘死焉。章登第，調并研主簿，還至峽，聞弟死，舍舟乘馬疾行，過萬州，日黑馬仆墜崖下，虎來銜章髮，章謂虎曰：汝靈物，當聽吾語，吾母八十，生子二人，女一人，往年妹婿死于江，今年弟死于室，獨吾一身存，將竊升斗祿養母，汝食我，奈母老何。虎聞遽捨之，天明，章攀木而上，乃得歸，章赴官，母卒，未幾亦卒，乃知一念之善脫于虎口為，母故也。
《見聞錄》：太原王相公，始生冷無氣，母驚謂已死。有鄰嫗徐氏者，反覆諦視良久，笑曰：此俗名臥胞生，吾能治之，當活，活則當貴，但不免多病累阿母耳。趣使治之，其法用左手掬兒右手，摑其背百餘，逾時，嚏下而醒，六歲中痘，公母嘗下樓謁巫，見一白衣人長丈餘，闌立凝視，若有所言，母驚踣樓下，以為不祥，然竟無恚，從父入太學，僦舍十廟前，甫四歲苦夜啼，雖風雨大寒中必求宿戶外，母患之，試使人詐蒙虎皮升屋而嗥，夜夜為常，迄不能禁，忽一夕有真虎自牆東緣脊而來，其行甚遲，眸睨若欲下噉者，比舍人俱見之，一市盡鬨持梃杖逐之，迤邐至西牆而沒，公能記其狀，方額翹尾，視常虎更大，而黑無斑文，有識者言此神司虎也。
《枝山前聞》：吾邑之相城有一乞兒，姓沈，年在中歲，每詣沈，隱君孟淵所請丐，凡所得多不食而分，貯之筒篚中，隱君初不為意，久而問焉，則曰：將以遺老娘耳。隱君始異之，潛令人偵其所為，丐至一岸旁，坐地出簞中飲食，整理之，擎至船邊，船雖陋而甚潔，老媼坐其中，丐登舟陳食母前，傾酒跪而奉之，伺母接杯，乃起跳舞而唱山歌，作嬉笑以樂母，母殊意安之也，必母食盡，乃更他求，若無得則自受餒，終不先食也，日日如之，凡數年，母死，丐始不見，隱君歎詫，亦時少周之，此非有所為而為，可謂真孝矣。
《虞初新志》：天順閒，恩縣人，趙雲性至孝，母劉病，篤聞懷慶，府濟源廟神有靈藥，誠求可得，雲往求之，越二日，水中涌出一絹囊，內盛絳桃花片，約二升，許持歸，煎湯奉母，疾果愈，其餘愈疾又十餘人。
《趙希乾傳》：希乾，南豐東門人，幼喪父，以織布為業，年十七，母抱病月餘，日夜祈禱身代，不少愈，往問吉凶于日者，日者推測素驗，言母命無生理，又往卜於市，占者復言不吉，希乾踟躕不去，曰：何以救母病。占者惡其煩，數曰：汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救之耶。希乾歸侍母左右，見病益危，篤時日，光斜射在蓆形影孑立寂寂，旁無一人，希乾忽起去笥中，得薙髮小刀，立於窗外，剖胸深寸餘，以手入取其心，不可得，忽風聲震颯，門戶胥動，以為有人至，四顧周章，急取得腸，抽出割數寸，葢人驚則心上忡腸，盤旋滿胸腹云，希乾置腸於釜上，惛仆就室而臥。頃刻母姑來視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進之，母再視希乾則血淋漓，心腹閒不能出聲，始知希乾為割心矣。城邑喧然，傳其事，聞於令，令親往視之，命內外醫調治母子病，不數日，母病愈，旬日，希乾亦漸次進飲食，胸前腸出不得納，每日子午閒，糞滴瀝下，月餘後希乾起無恙，終身矢從胸上出。趙氏，故宋裔，為南豐巨族，宗黨以為奇孝，供贍其母子，而更教之讀書學使者，侯峒曾聞其事，取充博士弟子員，崇禎壬午以恩詔天下，學選一人，貢於成均學，使者吳石渠既考試畢，進諸生而告之曰：百行以孝為先，趙希乾割心救母不死，不可以尋常論，建武多才，校士衡文，希乾不應入選，今欲諸生讓貢希乾，以示獎勸。諸生咸頓首悅服，于是以希乾選補壬午恩貢，又三四年而有甲申乙酉之變，希乾避亂山中，將母不遑，遂賣卜奔走於四方，以養其母，又十餘年母壽八十餘而卒，自是希乾少家居，母死未十年而希乾亦卒，年六十一。