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卷55
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第五十五卷目錄
女子部紀事一
家範典第五十五卷
女子部紀事一
《琴苑要錄》：《思婦引》者，衛女之所作也。昔衛侯有女，邵王聞其賢，請聘之，未至而王薨，太子欲留之，女不聽，拘於深宮，欲歸不得。援琴而歌曰：涓涓泉水，流及於淇兮，有懷於衛，靡日不思。執節不移兮，行不隳砍。軻何辜兮，離厥菑。嗟乎何辜兮，離厥菑。涓涓淇水，流於淇兮，有懷於衛，靡日不思。執節不移兮，行不詭隨坎坷何辜兮，離厥茨。曲終，縊而死。
《左傳》：蔡仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之，將享諸郊，雍姬知之，謂其母曰：父與夫孰親，其母曰：人盡夫也。父一而已，胡可比也。遂告祭仲曰：雍子舍其室，而將享子於郊，吾惑之，以告，祭仲殺雍糾，尸諸周氏之汪，公載以出。曰：謀及婦人，宜其死也。
晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇歸妹之睽，史蘇占之。曰：不吉，其繇曰：士刲羊，亦無衁也。女承筐，亦無貺也。西鄰責言，不可償也。歸妹之睽，猶無相也。震之離，亦離之震，為雷為火，為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗於宗丘，歸妹睽孤，寇張之弧，姪其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年，其死於高梁之虛。成公二年，晉齊戰於鞍，齊師敗績，齊侯自徐關入。辟女子，女子曰：君免乎。曰：免矣。曰：銳司徒免乎。曰：免矣。曰：苟君與吾父免矣。可若何，乃奔，齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也。予之石窌。
《晏子春秋》：齊景公有所愛槐樹，令吏守之，犯槐者刑，傷槐者死。有不聞令而犯之者，吏收之，將加罪。犯者之女說晏子曰：妾聞明君不以禽獸殺人。今君以樹木之故殺妾父，孤妾身，恐害明君之政，損明君之義。晏子言於君，公乃令吏罷守槐之役，出犯槐之囚。《家語》：叔梁紇有九女而無子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病，於是乃求婚於顏氏。顏氏有三女，其小曰徵在，顏父問三女曰：陬大夫雖父祖為士，然其先聖王之裔，今其人身長十尺，武力絕倫，吾甚貪之，雖年長性嚴，不足為疑，三子孰能為之妻。二女莫對，徵在進曰：從父所制，將何問焉。父曰：即爾能矣。遂以妻之。
《說苑》：齊景公以其子妻闔廬，送諸郊。泣曰：余死不汝見矣。高夢子曰：齊負海而縣山，縱不能全收天下，誰干我君。愛則勿行。公曰：余有齊國之固，不能以令諸侯，又不能聽，是生亂也。寡人聞之，不能令則莫若從，且夫吳若蜂蠆然，不棄毒於人則不靜，余恐棄毒於我也。遂遣之。
《藝苑》：闔閭破楚，將求婚於齊，景公畏而女其子配。闔閭長子名終纍，俱早亡，葬常熟，縣北二里海虞山東南嶺。又齊女日夜思其家哭。因名其所入之門，曰齊門。
《史記·田齊世家》：湣王之遇殺，其子法章變名姓為莒太史敫家庸。太史敫女奇法章狀貌，以為非恆人，憐而常竊衣食之，而與私通焉。淖齒既以去莒，莒中人及齊亡臣相聚求湣王子，欲立之。法章懼其誅己也，久之，乃敢自言我湣王子也。於是莒人共立法章，是為襄王。以保莒城而布告齊國中：王已立在莒矣。襄王既立，立太史氏女為王后，是為君王后，生子建。太史敫曰：女不取媒因自嫁，非吾種也，汙吾世。終身不睹君王后。君王后賢，不以不睹故失人子之禮。《列女傳》：齊東郭採桑之女。項有大瘤，號曰宿瘤。閔王出游東郭，百姓皆觀，宿瘤採桑如故，王怪，召問之。對曰：吾受父母教採桑，不受教觀大王。王曰：此奇女也。命後車載之，女曰：貞女一禮不備，雖死不從。於是遣歸，使使者加禮，往聘迎之。女不飾如故，隨使者至宮中。論堯舜不飾，為天下歸善。桀紂飾為天下歸惡。閔王大感，以瘤女為后。
女娟者，趙河津吏之女也。簡子南擊楚，津吏醉臥，不能渡，簡子怒，欲殺之，娟懼，持楫走前曰：願以微軀易父之死。簡子遂釋不誅。將渡，用楫者少一人，娟攘拳操楫而請，簡子遂與渡，中流為簡子發河激之歌，歌曰：升彼河兮而觀清，水揚波兮冒冥冥，禱求福兮醉不醒，誅將加兮妾心驚，罰既釋兮瀆乃清，妾持楫兮操其維，蛟龍助兮主將歸，呼來櫂兮行勿疑。簡子歸納為夫人。
《尹文子》：黃公有女至美，其父常謙曰醜，人謂信然，故過時無聘者。《呂氏春秋·遇合篇》：人有為人妻者。人告其父母曰：嫁不必生也。衣器之物，可外藏之，以備不生。其父母以為然，於是令其女常外藏。姑妐知之，曰：為我婦而有外心，不可畜。因出之。婦之父母，以謂為己謀者以為忠，終身善之，亦不知所以然矣。
《史記·高祖本紀》：呂公者，好相人，見高祖狀貌，因敬重之。呂公曰：臣少好相人，相人多矣，無如季相，願季自愛。臣有息女，願為季箕帚妾。呂媼怒呂公曰：公始常欲奇此女，與貴人。沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季。呂公曰：此非兒女子所知也。卒與劉季。呂公女乃呂后也。
《文帝本紀》：齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄逮徙繫長安。太倉公無男，有女五人。太倉公將行會逮，罵其女曰：生女不生男，有緩急非有益也。其少女緹縈自傷泣，乃隨其父至長安，上書曰：妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。妾願沒入為官婢，贖父刑罪，使得自新。書奏天子，天子憐悲其意，乃下詔曰：蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。何則。至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在。非乃朕德薄而教不明歟。吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰愷悌君子，民之父母。今人有過，教未施而刑加焉。或欲改行為善而道無由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉。其除肉刑。《外戚世家》：衛子夫立為皇后，后弟衛青字仲卿，以大將軍封為長平侯。四子，長子伉為侯世子，侯世子常侍中，貴幸。其三弟皆封為侯，各千三百戶，一曰陰安侯，二曰發干侯，三曰宜春侯，貴震天下。天下歌之曰：生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下。
《漢書·伏生傳》：生，濟南人也，故為秦博士。孝文時，求能治尚書者，天下無有，聞伏生治之，欲召。時伏生年九十餘，老不能行，於是詔大常，使掌故晁錯往受之。伏生老，不能正言，言不可曉也，使其女傳言教錯。獨得二十九篇。
《王章傳》：章字仲卿，泰山鉅平人也。上封事，下廷尉獄，妻子皆收繫。章小女年可十二，夜起號哭曰：平生獄上呼囚，數常至九，今八而止。我君素剛，先死者必君。明日問之，章果死。
《容齋隨筆》：王莽女為漢平帝后，自劉氏之廢，常稱疾不朝會。莽敬憚傷哀，欲嫁之，后不肯，及莽敗，后曰：何面目以見漢家。自投火中而死。
《後漢書·齊武王縯傳》：初，南頓君娶同郡樊重女，字嫺都。嫺都性婉順，自為童女。不正容服不出於房，宗族敬焉，生三男三女：長伯升，次仲，次光武；長女黃，次女元，次伯姬。
《劉平傳》：平字公子，楚郡彭城人也。更始時，天下亂，平弟仲為賊所殺。其後賊復忽然而至，平扶侍其母，奔走逃難。仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子。母欲還取之，仲不聽，曰：力不能兩活，仲不可以絕類。遂去不顧。
《明德馬皇后紀》：后諱某，伏波將軍援之小女也。少喪父母。兄客卿敏惠早夭，母藺夫人悲傷發疾慌惚。后年十歲，幹理家事，敕制僮御，內外諮稟，事同成人。初，諸家莫知者，後聞之，咸嘆異焉。后嘗久疾，太夫人令筮之，筮者曰：此女雖有患狀而當大貴，兆不可言也。後又呼相者使占諸女，見后，大驚曰：我必為此女稱臣。
《梁竦傳》：竦，有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人。小貴人生和帝，竇皇后養以為子，而竦家私相慶。後諸竇聞之，恐梁氏得志，終為己害，建初八年，遂譖殺二貴人，而陷竦等以惡逆。詔使漢陽太守鄭據傳考竦罪，死獄中，家屬復徙九真。永元九年，竇太后崩，貴人姊南陽樊調妻嫕上書自訟曰：妾同產女弟貴人，前充後宮，蒙先帝厚恩，得見寵幸。皇天授命，誕生聖明。而為竇憲兄弟所見譖訴，使妾父竦冤死牢獄，骸骨不掩。老母孤弟，遠徙萬里。獨妾遺脫，逸伏草野，常恐沒命，無由自達。今遭值陛下神聖之運，親統萬機，群物得所。憲兄弟姦惡，既伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。妾聞太宗即位，薄氏蒙榮；宣帝繼統，史族復興。妾門雖有薄、史之親，獨無外戚餘恩，誠自悼傷。妾父既冤，不可復生，母氏年殊七十，及弟棠等，遠在絕域，不知死生。願乞收竦朽骨，使母弟得歸本郡，則施過天地，存歿幸賴。帝覽章感悟，迺下中常侍、掖庭令驗問之，嫕辭證明審，遂得引見，具陳其狀。迺留嫕止宮中，連月乃出，賞賜衣被錢帛第宅奴婢，旬月之間，累資十萬。嫕素有行操，帝益愛之，加號梁夫人；追命外祖，以篤親親。封諡皇太后父竦為褒親愍侯，比靈文、順成、侯。遣中謁者與嫕，備禮西迎竦喪，詣京師改殯，賜東園畫棺、玉匣、衣衾，建塋於恭懷皇后陵傍。帝親臨送葬，百官畢會。
《申屠蟠傳》：蟠，陳留外黃人。同郡緱氏女玉為父報讎，殺夫氏之黨，吏執玉以告外黃令梁配，配欲論殺玉。蟠時年十五，為諸生，進諫曰：玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。不遭明時，尚當表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜。配善其言，乃為讞得減死論。
《呂布傳》：袁術遣韓引以僭號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。沛相陳珪恐術報布成姻，則徐楊合從，為難未已。於是往說布曰：曹公奉迎天子，輔贊國政，將軍宜與協同策謀，共存大計。今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。布亦素怨術，而女已在塗，乃追還絕婚，執引送許，曹操殺之。
《孝女叔先雄傳》：雄，犍為人也。父泥和，永建初為縣功曹。縣長遣泥和拜檄謁巴郡太守，乘船墮湍水物故，尸喪不歸。雄感念怨痛，號泣晝夜，心不圖存，常有自沉之計。所生男女二人，並數歲，雄乃各作囊，盛珠環以繫兒，數為訣別之辭。家人每防閑之，經百許日後稍懈，雄因乘小船，於父墮處慟哭，遂自投水死。弟賢，其夕夢雄告之：卻後六日，當共父同出。至期伺之，果與父相持，浮於江上。郡縣表言，為雄立碑，圖象其形焉。〈按常璩《蜀志》：孝女一名絡〉
《順烈梁皇后紀》：后諱妠，大將軍商之女也，后生，有光景之祥。少善女工，好史書，九歲能誦論語，治韓詩，大義略舉。常以列女圖畫置於左右，以自監戒。父商深異之，竊謂諸弟曰：我先人全濟河西，所活者不可勝數。雖大位不究，而積德必報。若慶流子孫者，儻興此女乎。
《戴良傳》：良入江夏山中。優游不仕，以壽終。初，良五女並賢，每有求姻，輒便許嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。
《汝南袁隗妻傳》：袁隗妻，扶風馬融之女也。字倫。少有才辨。融家世豐豪，裝遣甚盛。及初成禮，隗問之曰：南郡君學窮道奧，文為辭宗，而所在之職，輒以貨財為損，何耶。對曰：孔子大聖，不免武叔之毀；子路至賢，猶有伯寮之愬。家君獲此，固其宜耳。隗默然不能屈，帳外聽者為慚。
《桓帝鄧皇后紀》：后諱猛女，和熹皇后從兄子鄧香之女也。母宣，初適香，生后。改嫁梁紀，紀者，大將軍梁冀妻孫壽之舅也。后少孤，隨母為居，因冒姓梁氏。冀妻見后貌美，永興中進入掖庭，為采女，絕幸。及梁冀誅，帝惡梁氏，改姓為薄，四年，有司奏后本郎中鄧香之女，不宜改易它姓，於是復為鄧氏。追封贈香車騎將軍安陽侯印綬。
《吳許升妻傳》：升妻，呂氏之女也，字榮。升少為博徒，不理操行，榮父積忿疾升，乃呼榮欲改嫁之。榮歎曰：命之所遭，義無離貳。終不肯歸。
《孝女曹娥傳》：娥，會稽上虞人也。父旴，能絃歌，為巫祝。漢安二年五月五日，于縣江泝濤迎婆娑神，溺死，不得屍骸。娥年十四，乃沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。〈注〉娥投衣於水，祝曰：父屍所在衣當沈。衣隨流至一處而沈，娥遂隨衣而沒。
《孔融傳》：融妻子皆被誅。初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄他舍。二子方奕棋，融被收而不動。左右曰：父執而不起，何也。答曰：安有巢毀而卵不破乎。主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎。兄號泣而止。或言於曹操，遂盡殺之。及收至，謂兄曰：若死者有知，得見父母，豈非至願。乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。
《和熹鄧皇后紀》：后諱綏，太傅禹之孫也。父訓，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后從弟女也。后年五歲，太傅夫人愛之，自為翦髮。夫人年高目冥，誤傷后額，忍痛不言。左右見者怪而問之，后曰：非不痛也，大夫人哀憐為斷髮，難傷老人意。故忍之耳。六歲能史書，十二歲通詩、論語。諸兄每讀經傳，輒下意難問。志在典籍，不問居家之事。母常非之，曰：汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪。后重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰諸生。父訓異之，事無大小，輒與詳議。《李南傳》：南女亦曉家術，為由拳縣人妻。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。姑不許，乃跪而泣曰：家世傳術，疾風卒起，先吹竈突及井，此禍為婦女主爨者，妾將亡之應。因著其亡日。乃聽還家，如期病卒。
《陳留董祀妻傳》：董祀妻，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學有才辨，又妙於音律。曹操素與邕善，因問曰：聞夫人家先多墳籍，猶能記憶之否。文姬曰：昔亡父賜書四千許卷，流離塗炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百餘篇耳。操曰：今當使十吏就夫人寫之。文姬曰：妾聞男女之別，禮不親授。乞給紙筆，真草惟命。於是繕書送之，文無遺誤。
《世說新語》：蔡邕夜鼓琴，絃絕。琰年六歲，曰：第二絃。又故斷一絃。問之，曰：第四絃。邕曰：偶中耳。琰曰：季札知興亡之國，師曠吹律，識南風不競，由此言之，何為不知也。
《皇甫謐·列女傳》：酒泉烈女龐娥親者，表氏龐子夏之妻，祿福趙君安之女也。君安為同縣李壽所殺，娥親有男弟三人，皆欲報讎，壽深以為備。會遭災疫，三人皆死。壽聞大喜，請宴宗族，共相慶賀。云：趙氏強壯已盡，唯有女弱，何足復憂。防備懈弛。娥親子淯出行，聞壽此言，還以啟娥親，娥親既素有報讎之心，及聞壽言，感激益深，愴然隕泣曰：李壽，汝莫喜也，終不活汝。戴履天地，為吾門戶，吾三弟之羞也。安知娥親不手刃殺汝，而自徼倖邪。陰市名刃，挾長持短，晝夜哀酸，志在殺壽。壽為人凶豪，聞娥親之言，更乘馬帶刀，鄉人皆畏憚之。比鄰有徐氏婦，憂娥親不能制，恐逆見中害，每諫止之，曰：李壽，男子也，凶惡有素，加今備衛在身，趙雖有猛烈之志，而彊弱不敵。邂逅不制，則為重受禍於壽，絕滅門戶，痛辱不輕也。願詳舉動，為門戶之計。娥親曰：父母之讎，不同對天地共日月者也。李壽不死，娥親視息世間，活復何求。今雖三弟早死，門戶泯滅，而娥親猶在，豈可假手於人哉。若以卿心況我，則李壽不可得殺；論我之心，壽必為我所殺明矣。夜數磨礪所持刃訖，扼腕切齒，悲涕長歎，家人及鄉里咸共笑之。娥親謂左右曰：卿等笑，直以我女弱不能殺壽故也。要當以壽頸血污此刀刃，令汝輩見之。遂棄家事，乘鹿車伺壽。至光和二年二月上旬，以白日清時，於都亭之前，與壽相遇，便下車扣壽馬，叱之。壽驚憚，迴馬欲走。娥親奮刀斫之，并傷其馬。馬驚，壽擠道邊溝中。娥親尋復就地斫之，深中樹闌，折所持刃。壽被創未死，娥親因前欲取壽所佩刀殺壽，壽護刀瞋目大呼，跳梁而起。娥親乃挺身奮手，左抵其額，右舂其喉，反覆盤旋，應手而倒。遂拔其刀以截壽頭，持詣都亭，歸罪有司，徐步詣獄，辭顏不變。時祿福長壽陽尹嘉不忍論娥親，即解印綬去官，弛法縱之。娥親曰：讎塞身死，妾之明分也。治獄制刑，君之常典也。何敢貪生以枉官法。鄉人聞之，傾城奔往，觀者如堵焉，莫不為之悲喜慷慨嗟歎也。守尉不敢公縱，陰語使去，以便宜自匿。娥親抗聲大言曰：枉法逃死，非妾本心。今讎人已雪，死則妾分，乞得歸法以全國體。雖復萬死，於娥親畢足，不敢貪生為明廷負也。尉固不聽所執，娥親復言曰：匹婦雖微，猶知憲制。殺人之罪，法所不縱。今既犯之，義無可逃。乞就刑戮，隕身朝市，肅明王法，娥親之願也。辭氣愈厲，而無懼色。尉知其難奪，彊載還家。涼州刺史周洪、酒泉太守劉班等並共表上，稱其烈義，刊石立碑，顯其門閭。太常弘農張奐貴尚所履，以束帛二十端禮之。海內聞之者，莫不改容贊善，高大其義。故黃門侍郎安定梁寬追述娥親，為其作傳。
《古今記》：荊棺峽壁隙有棺，以荊為之。昔人有九子，父死不能葬。一女編荊為棺，不知其人矣。諺云：九子不葬父，一女打荊棺。
《漢中士女志》：文姬，南鄭趙伯英妻，前太尉李固女也。父為梁冀所免，兄憲公、季公罷官歸。文姬歎曰：李公滅矣，乃與二兄議匿弟燮，父門生王成。亡命徐州，涕泣送之，謂成曰：託君以六尺之孤，若李氏得嗣，君之名義參於程杵矣。久之，遇赦，燮得還，行喪服闋敕之。曰：先公為漢忠臣，雖死之曰猶生之年，梁冀已族弟幸得濟，豈非天乎。慎勿有一言加梁氏，加梁氏則連主上是又掇禍也。燮奉行之時，成在徐州各異處、傭賃而私相往來，成病亡，燮四時祭之。
《梓潼士女志》：敬揚，涪郭孟妻，楊文之女也。始生失母，八歲父為梁盛所殺，無宗親，依外祖鄭行，年十七適孟。孟與盛有舊，盛數往來孟家，敬揚涕泣謂孟曰：盛凶惡薄命為女，非男比，但惡讎未報，未嘗一日忘也。雖婦人拘制，然父子恩深。恐卒狂惑益君禍患，君宜疏之。孟以告盛，盛不納。安漢元年，盛至孟家，敬揚以大杖打殺，盛將自殺，孟止之，與俱逃，涪令雙勝出追，聞其故而止，安尉二門，會赦得免。中平四年，涪令向遵為立圖表之。
《小名錄》：班昭，字惠姬曹世叔妻，彪之女也。大家集云，父為陳留長，大家隨至，作東征賦。
《圖經》：吳興有女囚山，又曰女獄山。漢沈恢以柯田山水佳甚，謀居之，其女洩之於姻戚。戎家奪之，恢憤其女，賺女歸寧，囚之苧溪之北山墟間，至死不悔，仍戒其後，三世不舉女。
《英雄記》：董卓孫女，名白，時尚未笄，封為渭陽君。於郿城東起壇，從廣二丈餘，高五六尺，使白乘軒，金華青蓋。車都尉中郎，將刺史二千石在郿者，各令乘軒，簪筆為白導從之壇上。
《三國志·太祖本紀》：太祖愍嫁娶之奢僭，公女適人，皆以皂帳，從婢不過十人。
《文德郭皇后傳》：后，安平廣宗人也。以漢中平元年三月乙卯生，生而有異常。后少而父永奇之曰：此乃吾女中王也。遂以女王為字。
《文昭甄皇后傳》：后三歲失父。後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲糓，頗以買之。后年十餘歲，白母曰：今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷寶為罪。又左右皆饑乏，不如以糓振給親族鄰里，廣為恩惠也。舉家稱善，即從后言。
《邴原傳》：原女早亡，時太祖愛子倉舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭曰：合葬，非禮也。原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。若聽公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉。太祖乃止。
《魏略》：甄后年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，事處其勞，撫養儼子，慈愛甚篤。后母性嚴，待諸婦有常，后數諫母：兄不幸早終，嫂年少守節，顧留一子，以大義言之，待之當如婦，愛之宜如女。母感后言流涕，便令后與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。干寶《晉紀》：毋丘儉孫女適劉氏，以孕繫廷尉。女母荀，為武衛將軍荀顗所表活，既免，辭詣廷尉，乞為官婢以贖女命。陳咸議曰：大魏承秦、漢之弊，未及革制。所以追戮已出之女，誠欲殄醜類之族也。若已產育，則成他家之母。於法則不足懲奸亂之源，於情則傷孝子之思，男不御罪於他族，而女獨嬰戮於二門，非所以哀矜女弱，均法制之大分也。臣以為在室之女，可從父母之刑，既醮之婦，使從夫家之戮。朝廷從之，乃定律令。
《紀聞》：宣城郡青陽縣有梅根冶孝女李娥。父吳大帝時，為鐵冶以鑄軍器。一夕，鍊金爐竭而金不出，罪當誅，娥年十五，痛傷之，因火烈遂自投爐中，于是金溢爐口。娥所躡二履浮出，於爐身則化矣。其金汁塞爐，而下，遂成溝渠泉，注二十里入於江水，其所收金凡億萬斤。故吳俗，每銅鐵必先為娥立祠，享而祈福。《小名錄》：薛靈芸年十七，容貌絕世，時文帝選良家子以入六宮。靈芸別父母升車以玉，唾壺承淚，壺皆紅色。
《晉書·胡奮傳》：奮，假節、都督荊州諸軍事。泰始末，武帝怠政事而耽於色，大採擇公卿女以充六宮，奮女選入為貴人。奮唯有一子，為南陽王友，早亡。及聞女為貴人，哭曰：老奴不死，唯有二兒，男入九地之下，女上九天之上。奮既舊臣，兼有椒房之助，甚見寵待。遷左僕射，加鎮軍大將軍、開府儀同三司。時楊駿以后父驕傲自得，奮謂駿曰：卿恃女更益豪邪。歷觀前代，與天家婚，未有不滅門者，但早晚事耳。觀卿舉措，適所以速禍。駿曰：卿女不在天家乎。奮曰：我女與卿女作婢耳，何能損益。時人皆為之懼。駿雖銜之，而不能害。《庾袞傳》：袞字叔褒，兄女曰芳，將嫁，美服既具，袞乃刈荊苕為箕箒，召諸子集之于堂，男女以班，命芳曰：芳乎。汝少孤，汝逸汝豫，不汝疵瑕。今汝適人，將事舅姑，灑掃庭內，婦之道也，故賜汝此。匪器之為美，欲溫恭朝夕，雖休勿休也。
《文明王皇后傳》：后諱元姬，東海郯人也。父肅，魏中領軍、蘭陵侯。后年八歲，誦詩論，尤善喪服；苟有文義，目所一見，必貫於心。年九歲，遇母疾，扶侍不捨左右，衣不解帶者久之。每先意候指，動中所適，由是父母令攝家事，每盡其理。祖朗甚愛異之，曰：興吾家者，必此女也，惜不為男矣。年十二，朗薨，后哀戚哭泣，發於自然，其父益加敬異。
《惠賈皇后傳》：后諱南風，平陽人也，小名峕。父充，初，武帝欲為太子娶衛瓘女，元后納賈郭親黨之說，欲婚賈氏。帝曰：衛公女有五可，賈公女有五不可。衛家種賢而多子，美而長白；賈家種妒而少子，醜而短黑。元后固請，荀顗、荀勖並稱充女之賢，乃定婚。
《王濬傳》：徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會佐吏，令女於內觀之。女指濬告母，邈遂妻之。
《王戎傳》：戎女適裴頠，貸錢數萬，久而未還。女後歸寧，戎色不悅，女遽還直，然後乃懽。
《周顗母李氏傳》：李，字絡秀，少時在室，顗父浚為安東將軍，時嘗出獵，遇雨，過止絡秀之家。會其父兄不在，絡秀聞浚至，與一婢于內宰豬羊，具數十人之饌，甚精辦而不聞人聲。浚怪使覘之，獨見一女子甚美，浚因求為妾。其父兄不許，絡秀曰：門戶殄悴，何惜一女。若連姻貴族，將來庶有大益矣。父兄許之。遂生顗及嵩、謨。與為親親，由此李氏遂得為方雅之族。
《解系傳》：系及弟結同被害，結。女適裴氏，明日當嫁，而禍起，裴氏欲認活之，女曰：家既若此，我何活為。亦坐死。朝廷遂議革舊制，女不從坐，由結女始也。
《譙縱傳》：縱及侯暉等反屯白帝，自稱成都王。劉裕以朱齡石等，自江陵討縱。縱遣譙道福重兵守涪。齡石，進攻皆剋，斬侯暉等，縱乃出奔。先如其墓，縱女謂縱曰：走必不免，祇取辱焉。等死，死於先人之墓可也。縱不從，投道福於涪。道福，投縱以劍，中其馬鞍。縱去之，乃自縊。
《馮跋載記》：蝚蠕勇斛律遣使求跋女偽樂浪公主，獻馬三千匹，跋命其群下議之。素弗等議曰：前代舊事，皆以宗女妻六夷，宜許以妃嬪之女，樂浪公主不宜下降非類。跋曰：女生從夫，千里豈遠。朕方崇信殊俗，奈何欺之。乃許焉。遣其游擊秦都率騎二千，送其女歸於蝚蠕。
《靳康女傳》：女，美姿容，有志操。劉曜之誅靳氏，將納靳女為妻，女曰：陛下既滅其父母兄弟，復何用妾為。妾聞逆人之誅也，尚汙宮伐樹，而況其子女乎。因號泣請死，曜哀之，乃免康一子。
《荀崧小女灌傳》：灌，幼有奇節。崧為襄城太守，為杜曾所圍，力弱食盡，欲求救於故吏平南將軍石覽，計無從出。灌時年十三，乃率勇士數十人，踰城突圍夜出。賊追甚急，灌督厲將士，且戰且前，得入魯陽山獲免。自詣覽乞師，又為崧書與南中郎將周訪請援，仍結為兄弟，訪即遣子撫率三千人會石覽俱救崧。賊聞兵至，散走，灌之力也。
《涼武昭王李元盛傳》：王諱暠，字元盛，初，元盛之西也，留女敬愛養於外祖尹文。文既東遷，元盛從姑梁褒之母養之。其後禿髮傉檀假道於北山，鮮卑遣褒送敬愛於酒泉，并通和好。元盛遣使報聘，贈以方物。《吳隱之傳》：隱之為奉朝請，謝石請為衛士主簿。隱之將嫁女，石知其貧素，遣女必當率薄，乃令移廚帳助其經營。使者至，方見婢牽犬賣之，此外蕭條無辦。《韋逞母宋氏傳》：宋氏，不知何郡人也，家世以儒學稱。宋氏幼喪母，其父躬自養之。及長，授以周官音義，謂之曰：吾家世學周官，傳業相繼，此又周公所制，經紀典誥，百官品物，備於此矣。吾今無男可傳，汝可受之，勿令絕世。屬天下喪亂，宋氏訓誦不輟。其後為石季龍徙之於山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負父所授書，到冀州，依膠東富人程安壽，壽養護之。逞時年少，宋氏晝則樵採，夜則教逞，然紡績無廢。壽每歎曰：學家多士大夫，得無是乎。逞遂學成名立，仕苻堅為太常。
《羊耽妻辛憲英傳》：憲英，魏侍中毗之女也。聰朗有才鑒。初，魏文帝得立為太子，抱毗項謂之曰：辛君知我喜不。毗以告憲英，憲英歎曰：太子，代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國不可以不懼，宜戚而反喜，何以能久。魏其不昌乎。
《水經注》：蜀郡太守王子雅，南陽西鄂人，有三女無男，而家累千金，父沒當葬，三女自相謂曰：先君生吾姊妹無男兄弟，今當安神元宅翳靈，后土冥冥絕後，何以彰吾父之德。各出錢五百萬，一女築墓，二女各建石樓，以表孝思。樓可高丈七八尺有餘，石質青綠光可以鑒，窮工綺刻，妙絕人工。
《華陽國志》：王廣仕劉宋，為西揚州刺史。蠻梅芳攻陷揚州，廣被殺。女年十五，芳納之。于闇室中擊芳，不中，芳曰：何故反。女曰：蠻畜，我誅父賊，父讎不同天，母讎不同地，汝逆害人父母，復以無禮陵人，吾所以不死者，欲誅汝耳。恨不得梟汝首於通衢，以塞大恥。遂自殺。
楊姬生自寒素，父坐獄，楊渙為尚書郎，告歸，姬乃邀道叩渙馬，訟父罪，言詞慷慨，涕泣摧感，渙憫之，語郡縣，令為出其父，因奇其才，為子文方納之。
《東坡志林》：王夷甫既降石勒，自解無罪，且勸僭號。其女惠風為愍懷太子妃，劉曜陷洛，以惠風賜其將喬屬。將妻之，惠風仗劍大罵而死。乃知夷甫之死，非獨慚見晉公卿，乃當羞見其女也。
《宋書·蔡興宗傳》：興宗妻劉氏早卒，一女甚幼，外甥袁顗始生彖而妻劉氏亦亡。興宗姊，即顗母也，一孫一姪，躬自撫養，年齒相比，欲為婚姻，每見興宗，輒言此意。大明初，詔興宗女與南平王敬猷婚，興宗以姊生平之懷，屢經陳啟，答曰：卿諸人欲各行己意，則國家何由得婚。且姊言豈是不可違之處邪。舊意既乖，彖亦他娶。其後彖家好不終，顗又禍敗，彖等淪廢當時，孤微理盡。敬猷遇害，興宗女無子嫠居，名門高冑，多欲結姻，明帝亦敕適謝氏，興宗並不許，以女適彖。《王華傳》：華，父，廞，晉隆安初，王恭起兵討王國寶，廞聚眾應之，以女為貞列將軍，以女人為官屬。
《彭城王義康傳》：太祖元嘉二十八年正月，遣中書舍人嚴龍齎藥賜死。義康不肯服藥，曰：佛教自殺不復得人身，便隨宜見處分。乃以被揜殺之，時年四十三，以侯禮葬安成。世祖大明四年，義康女玉秀等露板辭曰：父凶滅無狀，孤負天明，存荷優養，波蒙加禮，明罰羽山，未足敕法。烏鳥微心，昧死上訴，乞反葬舊塋，麋骨鄉壤。詔聽，并加資給。
《毛脩之傳》：劉敬宣女嫁，高祖賜錢三百萬，雜繒千匹，時人以為厚。
《劉湛傳》：湛生女輒殺之，為士流所怪。
《沈攸之傳》：攸之攻郢城，夜遇風浪，米船沉沒，倉曹參軍崔靈鳳女幼適柳世隆子，攸之正色謂曰：當今軍糧要急，而卿不以在意，將由與城內婚姻邪。靈鳳答曰：樂廣有言，下官豈以五男易一女。攸之歡然解意。《蕭惠開傳》：惠開妹當適桂陽王休範，女又當適世祖子，發遣之資，應須二千萬。乃以為豫章內史，聽其肆意聚納，由是在郡著貪暴之聲。
《世說新語》：趙母嫁女，女臨去，敕之曰：慎勿為好。女曰：不為好，可為惡也。母曰：好尚不可為，況惡乎。
《異苑》：楊香，楊豐女也。隨父田間刈稻，豐為虎所噬，香年才十四，身無寸兵，遽搤虎頸，虎奔逸，得免。太守孟肇之上其事，詔旌門閭。
《南齊書·謝脁傳》：脁字元暉。建武四年，行南徐州事。啟王敬則反謀，上甚嘉賞之。敬則女為朓妻，常懷刀欲報朓，朓不敢相見。
《韓靈敏傳》：晉陵吳康之妻趙氏，父亡弟幼，值歲饑，母老病篤，趙詣鄉里自賣，言辭哀切，鄉里憐之，人人分升米相救，遂得以免。嫁康之。
會稽人陳氏，有三女，無男。祖父母年八九十，老耄無所知，父篤癃病，母不安其室。值歲饑，三女相率於西湖採菱蓴，更日至市貨賣，未嘗虧怠。鄉里稱為義門，多欲取為婦，長女自傷煢獨，誓不肯行。祖父母尋相繼卒，三女自營殯葬，為庵舍墓側。
永興概中里王氏女，年五歲，得毒病，兩目皆盲。性至孝，年二十，父母死，臨屍一叫，眼皆血出，小妹娥舐其血，左目即開，時人稱為孝感。縣令何曇秀不以聞。諸暨東洿里屠氏女，父失明，母痼疾，親戚相棄，鄉里不容。女移父母遠住紵羅，晝采樵，夜紡績，以供養。父母俱卒，親營殯葬，負土成墳。忽聞空中有聲云：汝至性可重，山神欲相驅使。汝可為人治病，必得大富。女謂是妖魅，弗敢從，遂得病。積時，鄰舍人有中溪蜮毒者，女試治之，自覺病便差，遂以巫道為人治疾，無不愈。家產日益，鄉里多欲娶之，以無兄弟，誓守墳墓不肯嫁，為山賊劫殺。縣令于琳之具言郡，太守王敬則不以聞。
《梁書·高祖德皇后郗氏傳》：后，諱徽，高平金鄉人也。祖紹，國子祭酒，領東海王師。父煜，太子舍人，早卒。初，后母尋陽公主方娠，夢當生貴子。及生后，有赤光照於室內，器物盡明，家人皆怪之。巫言此女光采異常，將有所妨，乃於木濱祓除之。
《太宗簡皇后王氏傳》：后，諱靈賓，琅邪臨沂人也。祖儉，太尉、南昌文憲公。后幼而柔明淑德，叔父暕見之曰：吾家女師也。
《夏侯詳傳》：詳授尚書右僕射、金紫光祿大夫，先是，荊府城局參軍吉士瞻役萬人浚仗庫防火池，得金革帶鉤，隱起雕鏤甚精巧，篆文曰錫爾金鉤，既公且侯。士瞻，詳兄女婿也。女竊以與詳，詳喜佩之，期歲而貴矣。
《張稷傳》：稷為青、冀二州刺史。會魏寇朐山，州人徐道角等夜襲州城，害稷，稷長女楚瑗，適會稽孔氏，無子歸宗。至稷見害，女以身蔽刃，先父卒。
《張緬傳》：緬，字元長，為武陵太守，緬母劉氏，以父沒家貧，葬禮有闕，遂終身不居正室，不隨子入官府。《滕曇恭傳》：宣城宛陵有女子與母同床寢，母為猛獸所搏，女號叫挐獸，獸毛盡落，行十數里，獸乃棄之。女抱母還，猶有氣，經時乃絕。太守蕭琛賻焉，表言其狀。有詔旌其門閭。
《陳書·後主沈皇后傳》：后，諱婺華，儀同三司貞憲侯君理女也。母即高祖女會稽穆公主。主早亡，時后尚幼，而毀瘠過甚。及服畢，每至歲時朔朢，恆獨坐涕泣，哀動左右，內外咸敬異焉。太建三年，納為皇太子妃。後主即位，立為皇后。后性端靜，寡嗜慾，聰敏強記，涉獵經史，工書翰。初，後主在東宮，而后父君理卒，后居憂，處於別殿，哀毀逾禮。
《魏書·王慧龍傳》：慧龍子寶興。寶興子瓊，神龜中，除兗州刺史。去州居京，多年沈滯。瓊女適范陽盧道亮，不聽歸其夫家。及女卒，哀慟無已。瓊仍葬之別所，冢不即塞，常於壙內哭泣。久之乃掩。當時深怪，疑其穢行。《盧元傳》：義僖，字遠慶，早有學尚，識度沉雅。靈太后臨朝，黃門侍郎李神軌勢傾朝野，求結婚姻。義僖慮其必敗，拒而不許。王誦謂義僖曰：昔人不以一女易五男，卿豈易之也。義僖曰：所以不從，正為此耳。從之恐禍大而速。誦乃堅握義僖之手曰：我聞有命，不敢以告人。遂適他族。臨婚之夕，靈太后遣中常侍服景就家敕停。內外惶怖，義僖夷然自若。
《段承根傳》：承根，父暉，字長祚，與承根歸國。世祖素聞其名，頗重之，以為上客。後暉從世祖至長安，有人告暉欲南奔，世祖問曰：何以知之。告者曰：暉置金於馬韉中，不欲逃走，何由爾也。世祖密遣視之，果如告者之言，斬之于市，曝尸數日。時有儒生京兆林白奴，欽暉德音，夜竊其尸，置之枯井。女為敦煌張氏婦，久而聞之，乃向長安收葬。
《崔挺傳》：纂從祖弟遊，字延叔，少有風概。正光五年夏，秦州城人殺刺史李彥，據州為逆。數日之後，遊知必不安，謀欲出外，尋為城人韓祖香、孫<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30180-18px-GJfont.pdf.jpg' />攻於州館。遊事窘，登樓慷慨悲歎，乃推下小女而殺之，義不為群小所辱也。尋為祖香等所執害。
《氐傳》：保宗統位。與兄保顯居京師，拜武都王，尚公主。弟文德，說保宗叛，事泄，及公主送京師，賜死。初，公主勸保宗反，人問曰：背父母之邦若何。公主曰：禮，婦人外成，因夫而榮，事立，據守一方，我亦一國之母，豈比小縣之主。以此得罪。
《貞孝女宗傳》：女，趙郡柏人，人趙郡太守李叔引之女，范陽盧元禮之妻。性至孝，聞於州里。父卒，號慟幾絕者數四，賴母崔氏慰勉之，得全。三年之中，形骸銷瘠，非人扶不起，及歸夫氏，與母分隔，便飲食日損，涕泣不絕，日就羸篤。盧氏合家慰喻，不解，乃遣歸寧。還家乃復故，如此者八九焉。後元禮卒，李追亡撫存，禮無違者，事姑以孝謹著。母崔，以神龜元年終於洛陽，凶問初到，舉聲慟絕，一宿乃蘇，水漿不入口者六日。其姑慮其不濟，親送奔喪。而氣力危殆，自范陽向洛，八旬方達，攀櫬號踊，遂卒。有司以狀聞。詔曰：孔子稱毀不滅性，蓋為其廢養絕類也。李既非嫡子，而孝不勝哀，雖乖俯就，而志厲義遠，若不加旌異，則無以勸引澆浮。可追號曰：貞孝女宗，易其里為孝德里，摽李盧二門，以惇風俗。
《河東姚氏女傳》：女，字女勝，少喪父，無兄弟，母憐而守養。年六七歲，便有孝性，人言其父者，聞輒垂泣。鄰伍異之。正光中，母死，女勝年十五，哭泣不絕聲，水漿不入口者數日，不勝哀，遂死。太守崔游申請為營墓立碑，自為製文，表其門閭，比之曹娥，改其里曰上虞里。墓在郡城東六里大道北，至今名為孝女冢。
《苻健傳》：慕容沖入據長安。堅至五將山，姚萇將吳忠執之。及其夫人張氏與少女寶錦，送詣姚萇。萇囚之，將害焉。堅自以平生遇萇厚，忿之，厲聲大罵，謂張氏曰：豈令羌奴辱吾兒。於是殺寶錦。姚萇乃縊堅於新平佛寺。
《文成元皇后李氏傳》：后，梁國蒙縣人，后之生也，有異于常，父方叔恆言此女當大貴。
《孝文昭皇后高氏傳》：后，父颺，高祖初，乃舉室西歸，達龍城鎮，鎮表后德色婉艷，任充宮掖。及至，文明太后親幸北部曹，見后姿貌，奇之，遂入掖庭，時年十三。初，后幼曾夢在堂內立，而日光自窗中照之，灼灼而熱，后東西避之，猶斜照不已。如是數夕，后自怪之，以白其父颺，颺以問遼東人閔宗。宗曰：此奇徵也，貴不可言。颺曰：何以知之。宗曰：夫日者，君人之德，帝王之象也。光照女身，必有恩命及之。女避猶照者，主上來求，女不獲已也。昔有夢月入懷，猶生天子，況日照之徵。此必將被帝命，誕育人君之象也。遂生世宗。
《宣武靈皇后胡氏傳》：后，生肅宗，後尊為皇太后，母子之間，嫌隙屢起。鄭儼慮禍，乃與太后計，因潘充華生女，太后詐以為男，便大赦改元。肅宗之崩，事出倉卒，朝野憤歎。太后乃奉潘嬪女言太子即位。經數日，見人心已安，始言潘嬪本實生女，今宜更擇嗣君。遂立臨洮王子釗為主，年始三歲，天下愕然。
《李彪傳》：彪，字道固，有女，幼而聰令，每奇之，教之書學，讀誦經傳。嘗竊謂所親曰：此當興我家，卿曹容得其力。後，世宗聞其名，召為婕妤。
《趙邕傳》：邕，除幽州刺史。在州貪縱。與范陽盧氏為婚，女父早亡，其叔許之，而母不從。母北平陽氏攜女至家藏避規免。邕乃拷掠陽叔，遂至於死。陽氏訴冤，臺遣中散大夫孫景安研檢事狀，邕坐處死，會赦得免，猶當除名。自理經年，臨淮王彧時為廷尉，久不斷決。孝昌初卒。
《北齊書·後主皇后穆氏傳》：后，名邪利，本斛律后從婢也。母名輕霄，本穆子倫婢也，轉入侍中宋欽道家，姦私而生后，莫知氏族，或云后即欽道女子也。小字黃花，後字舍利。欽道婦妒，黥輕霄面為宋字。欽道伏誅，黃花因此入宮，有幸於後主，宮內稱為舍利大監。女侍中陸大姬知其寵，養以為女，薦為弘德夫人。武平元年六月，生皇子恆。于時後主未有儲嗣，陸陰結待，以監撫之任不可無主，時皇后斛律氏，丞相光之女也，慮其懷恨，先令母養之，立為皇太子。陸以國姓之重，穆、陸相對，又奏賜姓穆氏。胡庶人之廢也，陸有助焉，故遂立為皇后，後主自立穆后以後，昏飲無度，故云清觴滿盃酌。陸息駱提婆詔改姓為穆，陸大姬，皆以皇后故也。后既以陸為母，提婆為家，更不採輕霄。輕霄自療面，欲求見，太后、陸媼使禁掌之，竟不得見。《孫騰傳》：騰，字龍雀，天平初，除司徒。初北境亂離，亡一女，及貴，遠加推訪，終不得，疑其為人婢賤。及為司徒，奴婢訴良者，不研虛實，率加免之，願免千人，冀得其女。時高祖入朝，左右有言之者，高祖大怒，解其司徒。武定中，妻袁氏死，請以袁氏爵迴授其女。
《斛律金傳》：金子光，一門一皇后、二太子妃、三公主，尊寵之盛，當時莫比。金嘗謂光曰：我雖不讀書，聞古來外戚梁冀等無不傾滅。女若有寵，諸貴妒人；女若無寵，天子嫌人。我家直以立勳抱忠致富貴，豈可藉女也。辭不獲，常以為憂。
《武成皇后胡氏傳》：皇后胡氏，安定胡延之女。其母范陽盧道約女，初懷孕，有胡僧詣門曰：此宅瓠蘆中有月，既而生后。
《顏氏家訓》：思魯等第四舅母，親吳郡張建女也，有第五妹，三歲喪母。靈床上屏風，平生舊物，屋漏沾濕，出曬暴之，女子一見，伏床流涕。家人怪其不起，乃往抱持；薦席淹漬，精神傷怛，不能飲食。將以問醫，醫診脈云：腸斷矣。因爾便吐血，數日而亡。中外憐之，莫不悲嘆。
《周書·宣帝楊皇后傳》：皇后，名麗華，隋文帝長女。帝不豫，詔后父入禁中侍疾。及大漸，劉昉、鄭譯等矯詔以后父受遺輔政。后初雖不預謀，然以嗣主幼沖，恐權在他族，不利於己，聞昉、譯已行此詔，心甚悅之。後知其父有異圖，意頗不平，形於顏色。及行禪代，憤惋逾甚。隋文帝既不能譴責，內甚愧之。開皇六年，封后為樂平公主。後又議奪其志，后誓不許，乃止。
《獨異志》：後周獨孤信三女為后，各生周、隋、唐一朝天子。長生周武帝，次生隋煬帝，次生唐高祖。
《隋書·煬帝蕭皇后傳》：后，梁明帝巋之女也。江南風俗，二月生子者不舉。后以二月生，由是季父岌收而養之。未幾，岌夫妻俱死，轉養舅氏張軻家。然軻甚貧窶，后躬親勞苦。煬帝為晉王時，高祖將為王選妃于梁，遍占諸女，諸女皆不吉。巋迎后於舅氏，令使者占之，曰：吉。於是遂策為王妃。
《文獻獨孤皇后傳》：后每謂諸公主曰：周家公主，類無父兄，失禮於舅姑，離薄人骨肉，此不順事，爾等當誡之。
《秦孝王俊傳》：俊薨，長女永豐公主，年十二，遭父憂，哀慕盡禮，免喪，遂絕魚肉。每至忌日，輒流涕不食。《李士謙傳》：士謙丁母憂，居喪骨立。有姊適宋氏，不勝哀而死。
《譙國夫人傳》：夫人，高涼洗氏之女也。世為南越首領，跨據山洞，部落十餘萬家。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結於本鄉。海南、儋耳歸附者千餘洞。馮，寶娉以為妻。後高祖冊為譙國夫人。
《孝女王舜傳》：舜，趙郡王子春之女也。子春與從兄長忻不協，屬齊滅之際，長忻與其妻同謀殺子春。舜時年七歲，有二妹，粲年五歲，璠年二歲，並孤苦，寄食親戚。舜撫育二妹，恩義甚篤。而舜陰有復讎之心，長忻殊不為備。姊妹俱長，親戚欲嫁之，輒拒不從。乃密謂其二妹曰：我無兄弟，致使父讎不復。吾輩雖是女子，何用生為。我欲共汝報復，汝意如何。二妹皆垂泣曰：唯姊所命。是夜，姊妹各持刀踰牆而入，手殺長忻夫妻，以告父墓。因詣縣請罪，姊妹爭為謀首，州縣不能決。高祖聞而嘉歎，特原其罪。
《劉昶女傳》：女，河南長孫氏之婦也。昶在周，尚公主，官至柱國、彭國公，其子居士，為太子千牛備身，聚徒任俠，不遵法度，每韝鷹紲犬，連騎道中，毆擊路人，多所侵奪。長安市里無貴賤，見之者皆辟易，至於公卿妃主，莫敢與校者。其女則居士之姊也，每垂泣誨之，殷勤懇惻。居士不改，至破家產。昶年老，奉養甚薄。其女時寡居，哀昶如此，每歸寧於家，躬勤紡績，以致其甘脆。有人言居士遣使引突厥令南寇，當于京師應之。帝謂昶曰：今日之事，當復如何。下昶獄，其女知昶必不免，不食者數日，每親調飲食，手自捧持，詣大理餉其父。見獄卒，長跪以進，歔欷嗚咽，見者傷之。居士坐斬，昶竟賜死於家。詔百寮臨視。時其女絕而復蘇者數矣，公卿慰諭之。其女言父無罪，坐子以及于禍。詞情哀切，人皆不忍聞見。遂布衣蔬食以終其身。上聞而歎曰：吾聞衰門之女，興門之男，固不虛也。
《突厥傳》：攝圖立號沙缽略妻，宇文氏之女，曰千金公主，自傷宗祀絕滅，每懷復隋之志，日夜言之于沙缽略。由是悉眾為寇，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜咸盡。天子震怒，出塞擊之。沙缽略率阿波、貪汗二可汗等來拒戰，皆敗走遁去。千金公主上書，請為一子之例，高祖遣開府徐平和使于沙缽略。沙缽略遣使致書曰：皇帝是婦父，即是翁，此是女夫，即是兒例。兩境雖殊，情義是一。今重疊親舊，子子孫孫，乃至萬世不斷，上天為證，終不違負。此國所有羊馬，都是皇帝畜生，彼有繒綵，都是此物，彼此有何異也。高祖報書曰：既是沙缽略婦翁，今日看沙缽略共兒子不異。既以親舊厚意，常使之外，今特別遣大臣虞慶則往彼看女，復看沙缽略也。沙缽略陳兵，列其寶物，坐見慶則，稱病不能起，且曰：我父伯以來，不向人拜。慶則責而喻之。千金公主私謂慶則曰：可汗豺狼性，過與爭，將齧人。長孫晟說諭之，攝圖辭屈，乃頓顙跪受璽書，以戴於首。既而大慚，其群下因相聚慟哭。慶則又遣稱臣，沙缽略謂其屬曰：何名為臣。報曰：隋國稱臣，猶此稱奴耳。沙缽略曰：得作大隋天子奴，虞僕射之力也。贈慶則馬千匹，并以從妹妻之。高祖下詔曰：沙缽略稱雄漢北，多歷世年，百蠻之大，莫過於此。往雖與和，猶是二國，今作君臣，便成一體。情深義厚，朕甚嘉之。荷天之休，海外有截，豈朕薄德所能致此。已敕有司肅告郊廟，宜普頒天下，咸使知聞。自是詔答諸事並不稱其名以異之。其妻可賀敦，周千金公主，賜姓楊氏，編之屬籍，改封大義公主。初，攝圖以其子雍虞閭性懦，遺令立其弟葉護處羅侯；其後處羅侯西征，中流矢而卒，其眾奉雍虞閭為主，是為頡伽施多郍都藍可汗。時有流人楊欽亡入突厥中，謬云彭國公劉昶與宇文氏謀反，令大義公主發兵擾邊。都藍執欽以聞，平陳之後，以陳叔寶屏風賜大義公主，主心恆不平，因畫屏風為詩，敘陳亡自寄。其辭，上聞而惡之，禮賜益薄。公主復與西面突厥泥利可汗連結，上恐其為變，將圖之。會主與所從胡私通，因發其事，下詔廢黜之。恐都藍不從，遣奇章公牛弘將美妓四人以啗之。時沙缽略子曰染干，號突利可汗，居北方，遣使求婚。上令裴矩謂之曰：當殺大義主者，方許婚。突厥以為然，復譖之，都藍因發怒，遂殺公主於帳。
《聞見後錄》：上柱國竇，毅尚周武帝姊襄陽公主，其女聞隋楊堅受周靜帝禪，自投堂下，撫膺太息曰：恨我不為男子，救外家之禍，毅與公主掩其口曰：汝勿妄言，赤吾族。毅由是奇之，以妻唐公李淵是為太穆皇后，實生太宗卒能滅隋云。
《唐書·高祖女平陽昭公主傳》：公主，太穆皇后所生，下嫁柴紹。初，高祖兵興，主居長安，紹曰：尊公將以兵清京師，我欲往，恐不能偕，奈何。主曰：公行矣，我自為計。紹詭道走并州，主奔鄠，發家貲招南山亡命，得數百人以應帝。於是，名賊何潘仁壁司竹園，殺行人，稱總管，主遣家奴馬三寶喻降之，共攻鄠別。部賊李仲文、向善志、丘師利等各持所領會戲下，因略地盩厔、武功、始平，下之。乃申法誓眾，禁剽奪，遠近咸附，勒兵七萬，威振關中。帝度河，紹以數百騎並南山來迎，主引精兵萬人與秦王會渭北。紹及主對置幕府，分定京師，號娘子軍。帝即位，以功給賚不涯。武德六年薨，葬加前後部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎賁、甲卒、班劍。太常議：婦人葬，古無鼓吹。帝不從，曰：鼓吹，軍樂也。往者主身執金鼓，參佐命，于古有邪。宜用之。
《太宗女長樂公主傳》：公主下嫁長孫沖。帝以長孫皇后所生，故敕有司裝賚視長公主而倍之。魏徵曰：昔漢明帝封諸王曰：朕子安得同先帝子乎。然則長公主者，尊公主矣。制有等差，渠可越也。帝以語后，后曰：嘗聞陛下厚禮徵而未知也，今聞其言，乃納主於義，社稷臣也。妾於陛下，夫婦之重，有所言，猶候顏色，況臣下情隔禮殊，而敢犯嚴顏陳忠言哉。願許之，與天下為公。帝大悅，因請齎帛四百匹、錢四十萬即徵家賜之。
《晉陽公主傳》：公主字明達，幼字兕子，文德皇后所生。未嘗見喜慍色。帝有怒責，必伺顏徐徐辯解，故省中多蒙其惠，莫不譽愛。后崩，時主始孩，不之識；及五歲，經后所游地，哀不自勝。帝諸子，唯晉王及主最少，故親畜之。王每出閣，主送至虔化門；泣而別。王勝衣，班於朝，主泣曰：兄今與群臣同列，不得在內乎。帝亦為流涕。主臨帝飛白書，下不能辨。薨年十二。帝閱三旬不常膳，日數十哀，因以癯羸。群臣進勉，帝曰：朕詎不知悲愛無益。而不能已，我亦不知其所以然。因詔有司簿主湯沭餘貲，營佛祠墓側。
《中宗女安樂公主傳》：公主，最幼女。帝遷房陵而主生，解衣以褓之，名曰裹兒。姝秀辯敏，后尤愛之。下嫁武崇訓。帝復位，光艷動天下，侯王柄臣多出其門。嘗作詔，箝其前，請帝署可，帝笑從之。又請為皇太女，左僕射魏元忠諫不可，主曰：元忠，山東木強，烏足論國事。阿武子尚為天子，天子女有不可乎。與太平等七公主皆開府，而主府官屬尤濫，皆出屠販，納訾售官，降墨敕斜封授之，故號斜封官。主營第及安樂佛廬，皆憲寫宮省，而工緻過之。嘗請昆明池為私沼，帝曰：先帝未有以與人者。主不悅，自鑿定昆池，延袤數里。定，言可抗訂之也。
《睿宗女鄎國公主傳》：公主，崔貴妃所生。三歲而妃薨，哭泣不食三日，如成人。
《柳公綽傳》：永寧王相國涯居位，竇氏女歸，請曰：玉工貨釵直七十萬錢。王曰：七十萬錢，豈於汝惜。但釵直若此，乃妖<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25474-18px-GJfont.pdf.jpg' />也，禍必隨之。女不敢復言。《柳公權傳》：公權轉工部侍郎。召問得失，因言：郭旼領邠寧，而議者頗有臧否。帝曰：旼，尚父從子，太皇太后季父，官無玷缺，自大金吾位方鎮，何所更議。答曰：旼誠勳舊，然人謂獻二女乃有是除，信乎。帝曰：女自參承太后，豈獻哉。公權曰：嫌疑間不可戶曉。因引王珪諫廬江王妃事。是日，帝命中官自南內遣女還郭旼家。
《太宗賢妃徐惠傳》：惠，湖州長城人。生五月能言，四歲通《論語》、《詩》，八歲自曉屬文。父孝德，嘗試使擬《離騷》為《小山篇》曰：仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇，荃何為兮獨往。孝德大驚，知不可掩，於是所論著遂盛傳。太宗聞之，召為才人。
《高宗皇后武氏傳》：后，并州文水人。父士彠，太宗聞士彠女美，召為才人，方十四。母楊，慟泣與訣，后獨自如，曰：見天子庸知非福，何兒女悲乎。母韙其意，止泣。既見帝，賜號武媚。高宗為太子，悅之。王皇后無子，引納，才人，故進為昭儀。昭儀生女，后就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰：后適來。昭儀即悲涕，帝不能察，怒后曰：后殺吾女。由是后無以自解，而帝始有廢后意。
《肅宗廢后張氏傳》：張氏為皇后，稍稍與政事，與李輔國相助，多以私謁撓權。又與輔國謀徙上皇西內。端午日，帝召見山人李唐，帝方擁幼女，顧唐曰：我念之，無怪也。唐曰：太上皇今日亦當念陛下。帝泫然涕下，而內制于后，卒不敢謁西宮。
《懿宗淑妃郭氏傳》：淑妃，幼入鄆王邸。宣宗在位，春秋高，惡人言立太子事。王以嫡長居外宮，心常憂惴。妃護侍左右，慰安起居，終得無恙。生女未能言，忽曰：得活。王驚異之。及即位，以妃為美人，進拜淑妃。女為同昌公主，下嫁韋保衡。
《長孫無忌傳》：無忌族叔順德。喪息女，感疾甚，帝薄之，謂房元齡曰：順德無剛氣，以兒女牽愛至大病，胡足恤。
《劉子元傳》：子元子餗，餗子贊，進歙州刺史，野媼將為虎噬，幼女呼號搏虎，俱免。
《鄭注傳》：錢可復被誅將死，女年十四，為祈免，女曰：殺我父，何面目以生。抱可復求死，亦斬之。
《王涯傳》：涯誅女為竇紃妻，以痼病免，家人紿告涯當貶，忽夢涯自提首告曰：族滅矣，惟若存，歲時無忘我。女驚號墮地，乃以實告。
《李白傳》：白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵採。訪後裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風範，因泣曰：先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。傳正為改葬，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不願更嫁。傳正嘉歎，復其夫徭役。
《李晟傳》：晟治家以嚴，子姪非晨昏不輒見，所與言未嘗及公事。正歲，崔氏女歸寧，讓曰：爾有家，而姑在堂，婦當治酒食，且以待賓客。即卻之，不得進。達禮敦教類如此。
《上官昭容傳》：昭容，名婉，母鄭，方妊，夢巨人舁大稱曰：持此稱量天下。婉兒生踰月，母戲曰：稱量者豈爾耶。輒啞然應。後內秉機政，符其夢云。
《柳玭傳》：東都仁和里裴尚書寬子孫眾盛，實為名閥。天后時，宰相魏元同選尚書之先為婿，未成婚而魏陷羅織獄，家徙嶺表。及北還，女已踰笄。其家議無以為衣食資，願下髮為尼。有一尼自外至，曰：女福厚豐，必有令匹，子孫將遍天下，宜北歸。家人遂不敢議。《宣宗女萬壽公主傳》：公主，下嫁鄭顥。主，帝所愛，前此下詔：先王制禮，貴賤共之。萬壽公主奉舅姑，宜從士人法。舊制：車輿以鐐金釦飾。帝曰：我以儉率天下，宜自近始，易以銅。主每進見，帝必諄勉篤誨，曰：無鄙夫家，無忤時事。又曰：太平、安樂之禍，不可不戒。故諸主祇畏，爭為可喜事。帝遂詔：夫婦，教化之端。其公主、縣主有子而寡，不得復嫁。
《懿宗女衛國文懿公主傳》：公主，郭淑妃所生。始封同昌。下嫁韋保衡。咸通十年薨。帝既素所愛，自製挽歌，群臣畢和。又許百官祭以金貝、寓車、廞服，火之，民爭取煨以汰寶。及葬，帝與妃坐延興門，哭以過柩，仗衛彌數十里，冶金為俑，怪寶千計實墓中，與乳保同葬。追封及諡。
《鄭孝女傳》：鄭，兗州瑕丘人。父神佐，為官兵，戰死慶州。時母已亡，又無兄弟，女時年二十四，即剪髮毀服，身護喪還鄉里，與母合葬。廬墓下，手樹松柏成林。初，許適牙兵李元慶，至是，謝不嫁。大中中，兗州節度使蕭俶狀於朝，有詔旌表其閭。
《山陽女趙傳》：趙，父盜鹽，當論死，女詣官訴曰：迫饑而盜，救死爾，情有可原，能原之邪。否則請俱死。有司義之，許減父死。女曰：身今為官所賜，願毀服依浮屠法以報。即截耳自信，侍父疾，卒不嫁。
《楊含妻蕭傳》：蕭，父歷，為撫州長史，以官卒，母亦亡。蕭年十六，與媦皆韶淑，毀貌，載二喪還鄉里，貧不能給舟庸，次宣州戰鳥山，舟子委柩去。蕭結廬水濱，與婢穿壙納棺成墳，蒔松柏，朝夕臨，有馴烏、縞兔、菌芝之祥。長老等為立舍，歲時進粟縑。喪滿不釋縗，人高其行。或請昏，女曰：我弱不能北還，君誠為我致二柩葬故里，請事君子。于是，含以高安尉罷歸，聘之，且請如素。蕭以親未葬，許其載，辭其采。已葬，乃釋而歸楊云。《肅宗女和政公主傳》：公主，章敬太后所生。后崩，養於韋妃。性敏惠，事妃有孝稱。肅宗有疾，主侍左右勤勞，詔賜田，以女弟寶章主未有賜，固讓不敢當。自兵興，財用耗，主以貿易取奇贏千萬贍軍。及帝山陵，又進邑入千萬。
《張伾傳》：伾，為澤潞將，守臨洺，田悅攻之，乘城固守累月，士死，糧且盡，救不至。伾悉召部將立軍門，命女出遍拜，因曰：諸君戰良苦，吾無貲為賞，願以是女賣直，為眾士一日費。士皆哭曰：請死戰。大破悅軍。
《衛孝女傳》：孝女，絳州夏人，字無忌。父為鄉人衛長則所殺，無忌甫六歲，無兄弟，母改嫁。逮長，志報父讎。會從父大延客，長則在坐，無忌抵以甓，殺之。詣吏稱冤已報，請就刑。巡察使褚遂良以聞，太宗免其罪，給驛徙雍州，賜田宅。州縣以禮嫁之。
《劉寂妻夏侯傳》：夏侯，滑州胙城人，字碎金。父長雲為鹽城丞，喪明。時劉已生二女矣，求與劉絕，歸侍父疾。又事後母以孝稱。五年父亡，毀不勝喪，被髮徒跣，身負土作冢，廬其左，寒不綿、日一食者三年。詔賜物二十段、粟十石，表異門閭。後其女居母喪，亦如母行，官又賜粟帛，表其門。
《于敏直妻張傳》：張，皖城公儉女也。生三歲，每父母病，已能晝夜省視，顏色如成人。及長，愈恭順仁孝。儉病篤，聞之，號泣幾絕。儉死，一慟遂卒。高宗懿其行，賜物百段，以狀屬史官。
《楊紹宗妻王傳》：王，華州華陰人。在褓而母亡，繼母鞠愛。父征遼歿，繼母又卒，王年十五，乃舉二母柩而立父象，招魂以葬，廬墓左。永徽中，詔：楊氏婦在隋時，父歿遼西，能招魂克葬。至祖父母塋隧，親服板築，哀感行路。因賜物段并粟，以闕表門。
《賈孝女傳》：賈，濮州鄄城人。年十五，父為族人元基所殺。孝女弟彊仁尚幼，孝女不肯嫁，躬撫育之。彊仁能自樹立，教伺元基殺之，取其心告父墓。彊仁詣縣言狀，有司論死。孝女詣闕請代弟死，高宗閔歎，詔并免之，內徙洛陽。
《汴女李傳》：李，年八歲父亡，殯於堂十年，朝夕臨。及笄，母欲嫁之。斷髮，丐終養。居母喪，哀號過人，自庀葬具，州里送葬千餘人。廬於墓，蓬頭，跣而負土，完園塋，蒔松數百。武后時，按察使薛季昶表之，詔樹闕門閭。《饒娥傳》：娥字瓊真，饒州樂平人。生小家，勤織紝，頗自脩整。父勣，漁於江，遇風濤，舟覆，屍不出。娥年十四，哭水上，不食三日死。俄大震電，水蟲多死，父尸浮出，鄉人異之，歸賵具禮，葬父及娥鄱水之陰。縣令魏仲光碣其墓。建中初，黜陟使鄭叔則表旌其閭，河東柳宗元為立碑云。
《王孝女傳》：孝女，徐州人，字和子。元和中，父兄皆防秋屯涇州，吐蕃寇邊，並戰死。和子年十七，單身被髮徒跣衰裳抵涇屯，日丐貸，護二喪還，葬於鄉，植松柏，剪髮壞容，廬墓所。節度使王智興白狀，詔旌其門。《盧甫妻李傳》：李，秦州成紀人。父瀾，永泰初為蘄令。梁、宋兵興，瀾諭降劇賊數千人。刺史曹昇襲賊，敗之。賊疑瀾賣己，執瀾及其弟渤，兄弟爭相代死，李見父被執，亦請代父，遂皆遇害。
《高愍女傳》：女名妹妹，父彥昭事李正己。及納拒命，質其妻子，使守濮陽。建中二年，挈城歸河南都統劉元佐，納屠其家。時女七歲，母李憐其幼，請免死為婢，許之。女不肯，曰：母兄皆不免，何賴而生。母兄將被刑，遍拜四方。女問故，答曰：神可祈也。女曰：我家以忠義誅，神尚何知而拜之。問父在所，西嚮哭，再拜就死。德宗駭歎，詔太常諡曰愍。諸儒爭為之誄。彥昭從元佐救寧陵，復汴州，累功授潁州刺史。朝廷錄其忠，居州二十年不徙，卒贈陝州都督。
《李孝女傳》：女，名妙法，瀛州博野人。安祿山亂，被劫徙他州。聞父亡，欲間道奔喪，一子不忍去，割一乳留以行。既至，父已葬，號踴請開父墓以視，宗族不許。復持刀刺心，乃為開。見棺，舌去塵，髮治拭之。結廬墓左，手植松柏，有異鳥至。後，母病，或不食飲，女終日未嘗視匕箸，及亡，刺血書於母臂而葬，廬墓終身。
《段居貞妻謝傳》：謝，字小娥，洪州豫章人。居貞本歷陽俠少年，重氣決，娶歲餘，與謝父同賈江湖上，並為盜所殺。小娥赴江流，傷腦折足，人救以免。轉側丐食至上元，夢父及夫告所殺主名，離析其文為十二言，持問內外姻，莫能曉。隴西李公佐隱占得其意，曰：殺若父者必申蘭，若夫必申春，試以是求之。小娥泣謝。諸申，乃名盜亡命者也。小娥詭服為男子，與傭保雜。物色歲餘，得蘭於江州，春於獨樹浦。蘭與春，從兄弟也。小娥託傭蘭家，日以謹信自效，蘭濅倚之，雖包苴無不委。小娥見所盜段、謝服用故在，益知所夢不疑。出入二期，伺其便。它日蘭盡集群偷釃酒，蘭與春醉，臥廬。小娥閉戶，拔佩刀斬蘭首，因大呼捕賊。鄉人牆救，禽春，得贓千萬，其黨數十。小娥悉疏其人上之官，皆扺死，乃始自言狀。刺史張錫嘉其烈，白觀察使，使不為請。還豫章，人爭聘之，不許。祝髮事浮屠道，垢衣糲飯終身。
《紀王慎傳》：慎女東光縣主，始八歲，聞慎有疾，不食，父哀之，紿云已愈，主察顏色未平，終不肯御，內外稱之。及王死，號慟，歐血數升。免喪，絕膏沐者二十年。始，諸王、妃、主自垂拱後被害者皆槁掩之。神龍初，詔州縣普加求訪，祭以牲牢，復官爵，諸王皆陪葬昭、獻二陵。主聞，感慟，卒，敕其子曰：為我謝親戚，酷憤已雪，下見先王無恨矣。中宗為舉哀章善門，下詔褒揚。
《因話錄》：崔吏部樞夫人，太尉西平王女也。西平生日，中堂大宴，方食，有小婢附崔氏女耳語久之，崔女頷之而去。有頃，復至，王問：有何事。女對曰：大家昨夜小不安適，使人往候。王擲著怒曰：我不幸有此女，大奇事。汝為人婦，豈有阿家體候不安，不在家檢校湯藥，而與父作生日耶，吾有此女，何用作生日為。遽遣檐子送歸，身亦續至崔氏家問疾，且拜謝教訓子女不至。姻族聞之，無不愧歎。故李夫人婦德克備，治家整肅，貴賤皆不許時世妝梳。勳臣之家，特數西平禮法。政和公主，肅宗第三女也，降柳潭。肅宗宴於宮中，女優有弄假官戲，其綠衣秉簡者，謂之參軍樁。天寶末，蕃將阿布思伏法，其妻配掖庭，善為優，因使隸樂工。是日遂為假官之長。所為樁者，上及侍宴者笑樂。公主獨俯首嚬眉不視，上問其故，公主遂諫曰：禁中侍女不少，何必須得此人使阿布思真逆人也，其妻亦同刑人，不合近至尊之座。若果冤橫，又豈忍使其妻與群優雜處為笑謔之具哉妾雖至愚，深以為不可。上亦憫惻，遂罷戲，而免阿布思之妻。由是賢重公主。公主即柳晟之母。
《雲仙雜記·豐寧傳》：樂天女金鑾十歲，忽書北山移文示家人，樂天方買終南紫石，欲開文士傳，遂輟以勒之。
《幽閉鼓吹》：崔造相將退位，親厚皆勉之。長女賢，知書，獨勸。相國遂決退。一二歲中，居閑躁悶。顧謂兒姪曰：不得他諸道金銅茶籠子，物掩也。遂復起。
《朝野僉載》：唐冀州長史吉懋，欲為男頊娶南宮縣丞崔敬女。敬不許，因有故，脅以求親，敬懼而許之。擇日下函，并花車，卒至門首。敬妻鄭氏初不知，抱女大哭曰：我家門戶低，不會有吉郎。女堅臥不起。其小女白其母曰：父有急難，殺身救解，設令為婢，尚不合辭，姓望之門，何足為恥。姊若不可，兒自當之。遂登車而去。頊遷平章事，賢妻達節，談者榮之。
《隋唐嘉話》：高宗朝，以太原王范陽盧，滎陽鄭清河博陵二崔，隴西趙郡二李等七姓恃其族望，恥與他姓為婚，乃禁其自姻娶，于是不敢復行婚禮，飾其女以送夫家。
《開元天寶遺事》：李林甫有女六人，各有姿色。雨露之家求之，不允。林甫廳事壁間開一橫窗，飾以雜寶縵絳紗，常日使六女戲於窗下，每有貴家子弟入謁，林甫即使女於窗中自選，可意者事之。
《北夢瑣言》：唐大中年，兗州奏先差赴慶州行營，押官鄭神佐陷沒其室，女年二十，母先亡，父未行營以前，許嫁左驍雄軍健，李元慶未受財禮，阿鄭知。父神佐陣沒，遂與李元慶休親，截髮往慶州，北懷安鎮收亡父遺骸。到兗州瑕丘，縣進賢鄉與亡母合，葬訖便於塋內築廬以居。識者曰：女子適邊，取父遺骸合葬，烈而具孝，誠可嘉也。廬墓習於近俗，國不能禁非也。廣引禮經而證之。
《傳載》：燕文貞公張說，其女嫁盧氏。嘗為舅求官，候父朝下而問焉。父不語，但指搘床龜而示之。女拜而歸室，告其夫曰：舅得詹事矣。
《玉堂閒話》：李季蘭以女子有才名。初五六歲時，其父抱于庭，作詩詠薔薇，其末句云：經時未架卻，心緒亂縱橫。父恚曰：此女子將來富有文章，然必為失行婦人矣。竟如其言。
《唐國史補》：元載之敗，其女資敬寺尼真一，納于掖庭。德宗即位，召至別殿，告其父死。真一自投於地，左右皆叱之，上曰：焉有聞親之喪，責其哭踊。遂令扶出，聞者殞涕。
《五代史·安重榮傳》：重榮，小字鐵胡。晉高祖即位，拜成德節度使。懷異志，驕甚，因怒殺指揮使賈章，誣之以反。章女尚幼，欲捨之，女曰：吾家三十口皆死於兵，存者特吾與父爾，今父死，吾何忍獨生，願就死。遂殺之。鎮人于是高賈女之烈，而知重榮之必敗也。
《莊宗神閔敬皇后劉氏傳》：后父劉叟，黃鬚，善醫卜，自號劉山人。后生五六歲，晉王攻魏，掠成安，裨將袁建豐得后，納之晉宮，後，劉氏生子繼岌，莊宗以為類己，愛之，由是寵益專，其父聞劉氏已貴，詣魏宮上謁。莊宗召袁建豐問之，建豐曰：臣始得劉氏于成安北塢，時有黃鬚丈人護之。乃出劉叟示建豐，建豐曰：是也。然劉氏方與諸夫人爭寵，以門望相高，因大怒曰：妾去鄉時，略可記憶，妾父不幸死於亂兵，妾時環尸慟哭而去。此田舍翁安得至此。命笞劉叟于宮門。《南唐書·叛臣傳》：王師圍金陵，越人攻潤州，後主拜劉澄潤州節度使。澄懷向背開門請降，後主聞澄已降猶欲赦其家屬。光政使陳喬令收澄父母妻子，皆斬于市。澄女許嫁未適美而艷，喬欲活之，女曰：叛逆之餘，義不求生，遂斬之。
朱元降周，元宗怒命斬元妻子。元妻乃宣徽，使查文徽。女年少有國色，文徽累表救之，誠款懇切，元宗署其表曰：只斬朱元妻，不殺查家女。文徽辭窮，遂斬元妻，尸于市。文徽以珠籠覆尸，哭之大慟，市人為之泣下。
《劉茂忠傳》：茂忠守袁州，金陵城破而亡其妻女。茂忠意為軍士所略，及歸京師，潛使女奴賣衣於諸營，得其狀以聞，遂取還之。後因據柺夜坐庭下，忽一人自外躍劍刺茂忠，茂忠以柺自捍，連舉數四而柺迨絕，刃不能中，會左右執送軍巡按斬乃略女兵也。《女憲傳》：永興公主烈祖女也。烈祖為吳相，秉政，以女為吳世子璉妃，及禪代，宋齊丘請離其婚，烈祖不許，封永興公主。人每稱為公主，則流涕憤惋。或問其故曰：吾為冢婦而廟不血食，可不悲乎。諸兄惡之，烈祖曰：內夫家而外父家，婦人之德也，何罪之有。乃以吳世子為中書令。池州節度使璉卒，主亦繼卒，吳人哀之。
《遼史·景宗皇后蕭氏傳》：后，諱綽，字燕燕，北府宰相思溫女。早慧。思溫嘗觀諸女掃地，惟后潔除，喜曰：此女必能成家。帝即位，選為貴妃。尋冊為皇后，生聖宗。《聖宗欽哀皇后蕭氏傳》：后，小字耨斤，黝面，狼視。母嘗夢金柱擎天，諸子欲上不能；后後至，與僕從皆陞，異之。久之，入宮、生興宗。