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卷68
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第六十八卷目錄
兄弟部紀事四
家範典第六十八卷
兄弟部紀事四
《梁書·到溉傳》：溉家門雍睦，兄弟特相友愛。初與弟洽常共居一齋，洽卒後，便捨為寺，因斷腥羶，終身蔬食，別營小室，朝夕從僧徒禮誦。時以溉、洽兄弟比之二陸，故世祖贈詩曰：魏世重雙丁，晉朝稱二陸，何如今兩到，復似凌寒竹。
《傅映傳》：映字徽遠，昭弟也。三歲而孤。兄弟友睦，修身厲行，非禮不行。始昭之守臨海，陸倕餞之，賓主俱歡，日昏不反，映以昭年高，不可連夜極樂，乃自往迎候，同乘而歸，兄弟並已斑白，時人美而服焉。及昭卒，映喪之如父，年踰七十，哀戚過禮，服制雖除，每言輒感慟。天監初，所受俸祿，悉歸于兄。
《王筠傳》：筠，字元禮，瑯邪臨沂人。筠幼警寤，七歲能屬文。年十六，為《芍藥賦》，甚美。及長，清靜好學，與從兄泰齊名。陳郡謝覽，覽弟舉，亦有重譽，時人為之語曰：謝有覽舉，王有養炬。炬是泰，養即筠，並小字也。
《蕭昂傳》：昂字子明，景第三弟也。天監初，累遷司徒右長史，出為輕車將軍、監南兗州。初，兄景再為南兗，德惠在人，及昂來代，時人方之馮氏。
《王承傳》：承性簡貴有風格。時右衛朱异當朝用事，每休下，車馬常填門。時有魏郡申英好危言高論，以忤權右，常指异門曰：此中輻輳，皆以利往。能不至者，惟有大小王東陽。小東陽，即承弟穉也。當時惟承兄弟及褚翔不至异門，時以此稱之。
《劉潛傳》：潛，字孝儀，祕書監孝綽弟也。幼孤，與兄弟相勵勤學，並工屬文。孝綽常曰三筆六詩，三即孝儀，六孝威也。第二兄孝能，第五弟孝勝，第六弟孝威，第七弟孝先，兄弟並善五言詩，見重於世。
《江革傳》：革，字休映。九歲丁父艱，與弟觀同生孤貧，旁無師友，兄弟自相訓勗，讀書精力不倦。建安王為雍州刺史，以革為征北記室參軍，帶中廬令。與弟觀少長共居，不忍離別，苦求同行，乃以觀為征北行參軍，兼記室。時吳興沈約、樂安任昉，並相賞重，昉與革書云：此段雍府妙選英才，文房之職，總卿昆季，可謂馭二龍于長途，騁騏驥于千里。
《劉峻傳》：峻，字孝標。天監初，召入西省，與學士賀蹤典校祕閣。峻兄孝慶，時為青州刺史，峻請假省之。《羊侃傳》：侃祖規陷魏，父祉每有南歸之思。侃至是將舉河濟以成先志。兗州刺史羊敦，侃從兄也，密知之，據州拒侃。侃乃率精兵三萬襲之，弗剋。魏人圍侃十餘重。侃乃夜潰圍而出，且戰且行，一日一夜乃出魏境。侃以大通三年至京師，詔授徐州刺史，并其兄默及三弟忱、給、元，皆拜為刺史。
《顏協傳》：協，有二子：之儀、之推，並早知名。之推，承聖中仕至正員郎、中書舍人。
《裴子野傳》：子野，字幾原，河東聞喜人。兄黎，弟楷、綽，並有盛名，所謂四裴也。
《張綰傳》：綰徙御史中丞。大同四年元日，舊制僕射中丞坐位東西相當，時綰兄纘為僕射，及百司就列，兄弟導騶，分趨兩陛，前代未有也，時人榮之。
《蕭子範傳》：子範遷宣惠諮議參軍，護軍臨賀王正德長史。正德為丹陽尹，復為正德信威長史，領尹丞。歷官十餘年，不出藩府，常以自慨，而諸弟並登顯列，意不能平，及是為到府牋曰：上藩首佐，於茲再忝，河南雌伏，自此重昇。以老少異時，盛衰殊日，雖佩恩寵，還羞年鬢。子範少與弟子顯、子雲才名略相比，而風采容止不逮，故官途有優劣。每讀《漢書》，杜緩兄弟五人至大官，惟中弟欽官不至而最知名，常吟諷之，以況己也。
《張弘策傳》：弘策，字真簡。兄弟友愛，不忍暫離，雖各有室，常同臥起，世比之姜肱兄弟。
《鄭紹叔傳》：東昏既害朝宰，頗疑高祖。紹叔兄植為東昏直後，東昏遣至雍州，託以候紹叔，實潛使為刺客。紹叔知之，密以白高祖。植既至，高祖于紹叔處置酒宴之，戲植曰：朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。賓主大笑。令植登臨城隍，周觀府署，士卒、器械、舟艫、戰馬，莫不富實。植退謂紹叔曰：雍州實力，未易圖也。紹叔曰：兄還，具為天子言之。兄若取雍州，紹叔請以此眾一戰。送兄于南峴，相持慟哭而別。初，紹叔奉兄恭謹。及居顯要，祿賜所得及四方貢遺，悉歸之兄室。《宗史傳》：史從弟岳，有名行，州里稱之，出於史右。《樂藹傳》：藹子法才，字元備，幼與弟藏俱有美名。《王錫傳》：錫字公嘏。幼而警悟，與兄弟受業，至應休散，常獨留不起。
《臨川靜惠王宏傳》：宏有七子。世子正仁。卒。無子，高祖詔以羅平侯正立為世子，由宏意也。宏薨，正立表讓正義為嗣，高祖嘉而許之，改封正立為建安侯，邑千戶。
《柳慶遠傳》：慶遠。伯父元景，宋太尉。慶遠從父兄衛將軍世隆嘗謂慶遠曰：吾昔夢太尉以褥席見賜，吾遂亞台司，適又夢以吾褥席與汝，汝必光我公族。至是，慶遠亦繼世隆焉。
《王志傳》：志，字次道。家世居建康禁中里馬蕃巷，門風多寬恕，志尤惇厚。時人號馬蕃諸王為長者。志有五子緝、休、諲、操、素，並知名。
《王泰傳》：泰，字仲通，志長兄慈之子也。慈，齊時歷侍中、吳郡，知名在志右。
《鄱陽忠烈王恢傳》：齊隆昌中，明帝作相，內外多虞，明帝就長沙宣武王懿求諸弟有可以委腹心者，宣武言恢焉。明帝以恢為寧遠將軍，甲仗百人衛東府。《韋叡傳》：叡事繼母以孝聞。叡兄纂、闡，並早知名。纂、叡皆好學，闡有清操。
《張稷傳》：稷性疏率，朗悟有才略，與族兄充、融、卷等俱知名，時稱之曰：充融卷稷，是為四張。
《蔡撙傳》：撙，字景節。少方雅退默，與兄寅俱知名。《安成康王秀傳》：秀于高祖布衣昆弟，及為君臣，小心畏敬，過於疏賤者，高祖益以此賢之。少偏孤，於始興王憺尤篤。梁興，憺久為荊州刺史，自天監初，帝以所得俸中分與秀，秀稱心受之，亦弗辭多也。昆弟之睦，時議歸之。
《謝舉傳》：舉，字言揚，中書令覽之弟也。幼好學，能清言，嘗侍宴華林園，高祖訪舉於覽，覽對曰：識藝過臣甚遠，惟飲酒不及于臣。高祖大悅。
《劉之遴傳》：之遴，字思貞。累遷為南郡太守。後轉為西中郎湘東王長史，太守如故。之亨字嘉會，之遴弟也。少有令名。舉秀才，拜太學博士，稍遷兼中書通事舍人，步兵校尉，司農卿。又代兄之遴為安西湘東王長史、南郡太守。在郡有異績。數年卒于官，時年五十。荊土至今懷之，不忍斥其名，號為大南郡、小南郡云。《明山賓傳》：山賓，字孝若。州辟從事史。起家奉朝請。兄仲璋嬰錮疾，家道屢空，山賓乃行干祿。
《到洽傳》：洽，字茂沿，彭城武原人也。樂安任昉有知人之鑒，與洽兄沼、溉並善。嘗訪洽于田舍，見之歎曰：此子日下無雙。遂申拜親之禮。天監初，沼、溉俱蒙擢用，洽尤見知賞，從弟沆亦相與齊名。高祖問待詔丘遲曰：到洽何如沆、溉。遲對曰：正清過于沆，文章不減溉；加以清言，殆將難及。即詔為太子舍人。御華光殿，詔洽及沆、蕭琛、任昉侍讌，賦二十韻詩，以洽辭為工，賜絹二十匹。高祖謂昉曰：諸到可謂才子。昉對曰：臣嘗竊議，宋得其武，梁得其文。二年，遷司徒主簿，直待詔省，敕使抄甲部書。五年，遷尚書殿中郎。洽兄弟群從，遞居此職，時人榮之。
《柳敬禮傳》：敬禮，開府儀同三司慶遠之孫。父津，太子詹事。敬禮與兄仲禮，皆少以勇烈知名。起家著作佐郎，稍遷扶風太守。侯景渡江，敬禮率馬步三千赴援。至都，據青溪埭，與景頻戰，恆先登陷陣，甚著威名。臺城沒，敬禮與仲禮俱見于景，景遣仲禮經略上流，留敬禮為質，以為護軍。景餞仲禮于後渚，敬禮密謂仲禮曰：景今來會，敬禮抱之，兄拔佩劍，便可砍殺，敬禮死亦無所恨。仲禮壯其言，許之。及酒數行，敬禮目仲禮，仲禮見備衛嚴，不敢動，計遂不果。會景征晉熙，敬禮與南康王會理共謀襲其城，剋期將發，建安侯蕭賁知而告之，遂遇害。
《江子一傳》：子一，字元貞。少有志操。弟子四。兄弟性並剛烈。及侯景反。子一請與其弟子四、子五帥所領百餘人，開承明門挑賊。許之。子一乃身先士卒，抽戈獨進，群賊夾攻之，從者莫敢繼。子四、子五見事急，相引赴賊，並見害。詔曰：故戎昭將軍、通直散騎侍郎、南津校尉江子一，前尚書右丞江子四，東宮直殿主帥江子五，禍故有聞，良以矜惻，死事加等，抑惟舊章。可贈子一給事黃門侍郎，子四中書侍郎，子五散騎侍郎。侯景平，世祖又追贈子一侍中，諡義子；子四黃門侍郎，諡毅子；子五中書侍郎，諡烈子。
《蕭介傳》：介，字茂鏡，蘭陵人也。性高簡，少交游，惟與族兄琛、從兄視素及洽、從弟淑等文酒賞會，時人以比謝氏烏衣之遊。
《劉孺傳》：孺，字孝稚。幼聰敏，七歲能屬文。與從兄苞、孝綽齊名。苞早卒，孝綽數坐免黜，位並不高，惟孺貴顯。孺弟覽，字孝智。除尚書左丞。當官清正，無所私。從兄吏部郎孝綽，在職頗逋贓貨，覽劾奏，免官。孝綽怨之，嘗謂人曰：犬齧行路，覽噬家人。《南郡王大連傳》：大連，字仁靖。少俊爽，能屬文。大同十年，高祖幸朱方，大連與兄大臨並從。高祖問曰：汝等習騎不。對曰：臣等未奉詔，不敢輒習。敕各給馬試之，大連兄弟據鞍往還，各得馳驟之節，高祖大悅，即賜所乘馬。及為啟謝，詞又甚美。高祖他日謂太宗曰：昨見大臨、大連，風韻可愛，足以慰吾老年。
《杜崱傳》：崱京兆杜陵人也。太清二年，隨岳陽王來襲荊州，世祖以與之有舊，密邀之。崱乃與兄岸、弟幼安、兄子龕等夜歸于世祖。崱兄弟九人，兄嵩、岑、嵷、岌、嶷、巘、岸及弟幼安，並知名當世。岸，字公衡。少有武幹，好從橫之術。太清中，與崱同歸世祖。岸因請襲襄陽，世祖許之。岸乃晝夜兼行，先往攻其城，不剋。岳陽至，遂走依其兄巘于南陽，巘時為南陽太守。岳陽尋遣攻陷其城，岸及巘俱遇害。
《何炯傳》：炯，字士光。年十五，從兄引受業，一期並通《五經》章句。炯白晳，美容貌，從兄求、點每稱之曰：叔寶神清，弘治膚清。今觀此子，復見衛、杜在目。炯常慕恬退，不樂仕進。從叔昌㝢謂曰：求、點皆已高蹈，汝無宜復爾。且君子出處，亦各一途。年十九，解褐揚州主簿。舉秀才。
《劉霽傳》：霽，字士烜，平原人也。年九歲，能誦《左氏傳》。家貧，與弟杳、歊相篤勵學。
《到沆傳》：沆，字茂瀣。天監三年，為殿中曹侍郎。沆從父兄溉、洽，並有才名，時皆相代為殿中，當世榮之。《庾於陵傳》：於陵，字子介，散騎常侍黔婁之弟也。七歲能言元理。既長，清警博學有才思。弟肩吾，字子慎。八歲能賦詩，特為兄於陵所友愛。
《鍾嶸傳》：嶸，字仲偉。與兄岏、弟嶼並好學，有思理。岏，字長岳。嶼，字季望。兄弟並有文集。
《陸雲公傳》：雲公，字子龍，吳郡人也。五歲誦《論語》、《毛詩》，九歲讀《漢書》。既長，好學有才思。從兄才子，亦有才名。先雲公卒。才子、雲公文集，並行于世。
《何點傳》：點，字子晳。容貌方雅。不入城府，而遨遊人世，恣心所適，時人號為通隱。兄求，亦隱居吳郡虎丘山。求卒，點菜食不飲酒，訖於三年，要帶減半。
引，字子季，點之弟也。以會稽山多靈異，往遊焉，居若邪山雲門寺。初，引二兄求、點並栖遁，求先卒，至是引又隱，世號點為大山；引為小山，亦曰東山。
《孫謙傳》：謙，字長遜。親人趙伯符為豫州刺史，引為左軍行參軍，以治幹稱。父憂去職，客居歷陽，躬耕以養弟妹，鄉里稱其敦睦。兄靈慶常病寄於謙，謙出行還問起居。靈慶曰：向飲冷熱不調，即時猶渴。謙退遣其妻。眾咸服其行義。
《荀匠傳》：匠，字文師，潁陰人也。兄斐為鬱林太守，征俚賊，為流矢所中，死于陣。喪還，匠迎于豫章，望舟投水，傍人赴救，僅而得全。
《武陵王紀傳》：紀，字世詢，高祖第八子也。封為武陵郡王。初，天監中，震太陽門，成字曰紹宗梁位唯武王，解者以為武王者，武陵王也，于是朝野屬意焉。及太清中，侯景亂，紀不赴援。高祖崩後，紀乃僭號于蜀，改年曰天正。太清五年夏四月，紀帥軍東下至巴郡，以討侯景為名，將圖荊陝。世祖命護軍將軍陸法和于硤口夾岸築二壘，鎮江以斷之。世祖與紀書曰：弟比何如。文武具僚，當有勞弊。今遣散騎常侍、光州刺史鄭安忠，指宣往懷。仍令喻意于紀，許其還蜀，專制岷方。紀不從命，報書如家人禮。紀將侯叡率眾緣山將規進取，任約、謝答仁與戰，破之。世祖又與紀書曰：甚苦大智。季月煩暑，流金爍石，聚蚊成雷，封狐千里，以茲玉體，辛苦行陣。乃眷西顧，我勞如何。自獯醜憑陵，羯胡叛換，吾年為一日之長，屬有平亂之功，膺此樂推，事歸當璧。儻遣使乎，良所遲也。如曰不然，于此投筆。友于兄弟，分形共氣。兄肥弟瘦，無復相代之期；讓棗推梨，長罷歡愉之日。上林靜拱，聞四鳥之哀鳴；宣室披圖，嗟萬始之長逝。心乎愛矣，書不盡言。大智，紀之別字也。紀遣所署度支尚書樂奉業至于江陵，論和緝之計，依前旨還蜀。世祖知紀必破，遂拒而不許。景戌，巴東民符昇、徐子初等斬紀硤口。時年四十有六。有司奏請絕其屬籍，世祖許之，賜姓饕餮氏。
《夏侯夔傳》：夔字季龍。普通三年，代兄亶為吳興太守。大通六年，轉使持節、督豫、淮、陳、潁、建、霍、義七州諸軍事、豫州刺史。豫州積歲寇戎，人頗失業，夔乃帥軍人于蒼陵立堰，溉田千餘頃。歲收穀百餘萬石，以充儲備，兼贍貧人，境內賴之。夔兄亶先經此任，至是夔又居焉。兄弟並有恩惠于鄉里，百姓歌之曰：我之有州，頻仍夏侯；前兄後弟，布政優優。
《韋放傳》：放，字元直，車騎將軍叡之子。普通八年，高祖遣兼領軍曹仲宗等攻渦陽，又以放為明威將軍，帥師會之。魏大將費穆帥眾奄至，放軍營未立，麾下止有二百餘人。放從弟洵驍果有勇力，一軍所仗，放令洵單騎擊刺，屢折魏軍，洵馬亦被傷不能進，放胄又三貫流矢。眾皆失色，請放突去。放厲聲叱之曰：今日唯有死耳。乃免胄下馬，據胡床處分。于是士皆殊死戰，莫不一當百。魏軍遂退。放性弘厚篤實，輕財好施，於諸弟尤雍睦。每將遠別及行役初還，常同一室臥起，時稱為三姜。
《裴之高傳》：之橫字如岳，之高第十三弟也。少好賓遊，重氣俠，不事產業。之高以其縱誕，乃為狹被蔬食以激厲之。之橫歎曰：大丈夫富貴，必作百幅被。遂與僮屬數百人，於芍陂大營田墅，遂致殷積。
《夏侯亶傳》：亶，字世龍，車騎將軍詳長子也。父憂，居喪盡禮，遺財悉推與諸弟。
《陳書·廢帝本紀》：帝，諱伯宗，字奉業，世祖嫡長子。帝仁弱無人君之器，世祖每慮不堪繼業。既居冢嫡，廢立事重，是以依違積載。及疾將大漸，召高宗謂曰：吾欲遵太伯之事。高宗初未達旨，後悟，乃拜伏涕泣，固辭。其後宣太后依詔廢帝焉。高宗始興昭烈王第二子也。
《周文育傳》：文育本姓項。義興周薈養為己子，以功授鎮南將軍、開府儀同三司。文育本族兄景曜，因文育官至新安太守。
《歐陽頠傳》：頠，字靖世。父喪毀瘠甚至。家產累積，悉讓諸兄。州郡頻辟不應。年三十，其兄逼令從宦。永定三年，進授散騎常侍，開府儀同三司。弟盛為交州刺史，次弟邃為衡州刺史，合門顯貴，名振南土。
《吳明徹傳》：侯景寇京師，天下大亂，明徹有粟麥三千餘斛，而鄰里飢餧，乃白諸兄曰：當今草竊，人不圖久，奈何有此而不與鄉家共之。于是計口平分，同其豐儉，郡盜聞而避焉，賴以存者甚眾。
《孫瑒傳》：瑒，字德璉，吳郡吳人也。事親以孝聞，於諸弟甚篤睦。
《劉孝綽傳》：孝綽兄弟及群從諸子姪，當時有七十人，並能屬文，近古未之有也。
《南康愍王曇朗傳》：曇朗，高祖母弟忠壯王休先之子也。休先少倜儻有大志，梁簡文之在東宮，深被知遇。太清中既納侯景，有事北方，乃使休先召募得千餘人，授文德主帥，頃之卒。高祖之有天下也，每稱休先曰：此弟若存，河、洛不足定也。
《袁憲傳》：憲，字德章，尚書左僕射樞之弟也。太建十三年，遷右僕射，參掌選事。先是憲長兄簡懿子為左僕射，至是憲為右僕射，臺省內目簡懿為大僕射，憲為小僕射，朝廷榮之。
《毛喜傳》：喜少好學。世祖嘗謂高宗曰：我諸子皆以伯為名，汝諸兒宜用叔為稱。高宗以訪于喜，喜即條牒自古名賢杜叔英、虞叔卿等二十餘人以啟世祖，世祖稱善。
《岳陽王叔慎傳》：叔慎，字子敬，高宗第十六子也。少聰敏，十歲能屬文。後主尤愛文章，叔慎與衡陽王伯信、新蔡王叔齊等日夕陪侍，每應詔賦詩，恆被嗟賞。《蕭子恪傳》：子恪字景沖，蘭陵人，齊豫章文獻王嶷第二子也。年十二，和從兄司徒竟陵王高松賦，衛軍王儉見而奇之。王敬則于會稽舉兵反，以奉子恪為名。明帝悉召子恪兄弟，親從七十餘人。入西省。至夜，當害之會子恪棄郡奔歸，是日亦至。明帝乃止，東昏即位為司徒左長史。子恪與弟子範等嘗因事入謝，高祖在文德殿引見之，從容謂曰：我欲與卿兄弟有言，夫天下之寶，本是公器，非力可得。苟無期運，雖有項籍之力，終亦敗亡，所以班彪王命，論云所求不過一金。然終轉死溝壑，卿不應不讀此書，宋孝武為性猜忌兄弟粗有令名者，無不因事鴆毒，所遺唯有景和。至于朝臣之中，或疑有天命而致害者，枉濫相繼然而或疑有天命而不能害者，或不知有天命而不疑者，于時雖疑卿祖，而無如之，何此是疑而不得。又有不疑者如宋明帝，本為庸常被免，豈疑而得全，又復我于時已年二歲，彼豈知我應有今日，當知有天命者，非人所害，害亦不能得。我初平建康城，朝廷內外皆勸我云，時代革異物心須一，宜行處分。我于時依此而行，誰謂不可。我政言江左以來，代謝必相誅戮，此是傷于和氣，所以國祚例不靈長，所謂殷鑒不遠，在夏后之代。此是一義。二者，齊梁雖曰：革代義異往時，我與卿兄弟雖復絕服二世宗，屬未遠卿，勿言兄弟是親，人家兄弟自有周旋者，有不周旋者，況五服之屬邪。齊業之初，亦是甘苦共嘗，腹心在我，卿兄弟年少，理當不悉。我與卿兄弟便是情同一家，豈當都不念此，作行路事，此是二義。我有今日，非是本意所求，且建武屠滅卿門，致卿兄弟塗炭，我起義兵，非唯自雪門恥，亦是為卿兄弟報仇。卿若能在建武永元之世，撥亂反正，我雖起樊鄧，豈得不釋戈推，奉其雖欲不已亦是師出無名。我今為卿報仇且時代革異，望卿兄弟盡節報我耳。且我自藉喪亂，代明帝家天下耳，不取卿家天下，昔劉子輿自稱成帝子，光武言假，使成帝更生，天下亦不復可得。況子輿乎。梁初入勸我相誅滅者，我答之，猶如向孝武時事，彼若苟有天命，非我所能殺，若其無期運，何忽行此政。足示無度量，曹志親是魏武帝孫，陳思之子，事晉武能為晉室忠臣，此即卿事例。卿是宗室，情義異他方，坦然相期，卿無復懷自外之意，小待自當知我寸心。
《張昭傳》：昭，字德明，吳郡吳人也。弟乾，字元明，聰明博學，亦有至性。及父卒，兄弟並不衣綿帛，不食鹽醋，日惟食一升麥屑粥而已。每一感慟，必至嘔血，鄰里聞其哭聲，皆為之涕泣。父服未終，母陸氏又亡，兄弟遂六年哀毀，形容骨立，親友見者莫識焉。家貧，未得大葬，遂布衣蔬食，十有餘年，杜門不出，屏絕人事。時衡陽王伯信臨郡，舉乾孝廉，固辭不就。兄弟並因毀成疾，昭失一眼，乾亦中冷苦癖，年並未五十終于家，子嗣俱絕。
《陸瑜傳》：瑜字幹玉。少篤學，美詞藻。轉東宮學士。兄琰時為管記，並以才學娛侍左右，時人比之二應。《汪德藻傳》：德藻，濟陽考城人也。與異產昆弟居，恩惠甚篤。
《長沙王叔堅傳》：叔堅，字子成，高宗第四子也。太建十一年，入為翊左將軍、丹陽尹。初，叔堅與始興王叔陵並招聚賓客，各爭權寵，甚不平。每朝會鹵簿，不肯為先後，必分道而趨，左右或爭道而鬥，至有死者。及高宗弗豫，叔堅、叔陵等並從後主侍疾。叔陵陰有異志，乃命典藥吏曰：切藥刀甚鈍，可礪之。及高宗崩，倉卒之際，又命其左右於外取劍，左右弗悟，乃取朝服所佩木劍以進，叔陵怒。叔堅在側聞之，疑有變，伺其所為。及翌日小斂，叔陵袖剉藥刀趨進，砍後主，中項，後主悶絕於地，皇太后與後主乳母樂安君吳氏俱以身捍之，獲免。叔堅自後扼叔陵，擒之，并奪其刀，將殺之，問後主曰：即盡之，為待也。後主不能應。叔陵舊多力，須臾，自奮得脫，出雲龍門，入于東府城，召左右斷青溪橋道，放東城囚以充戰士。又遣人往新林，追其所部兵馬，仍自被甲，著白布帽，登城西門，招募百姓。是時眾軍並緣江防守，臺內空虛，叔堅乃白太后使太子舍人司馬申以後主命召蕭摩訶，令討之。即日擒其將戴溫、譚騏麟等，送臺，斬于尚書閣下，持其首徇于東城。叔陵恇擾不知所為，乃盡殺其妻妾，率左右數百人走趨新林。摩訶追之，斬於丹陽郡，餘黨悉擒。
《殷不害傳》：不害，字長卿。家世儉約，居甚貧窶，有弟五人，皆幼，不害，養小弟，勤劇無所不至，士大夫以篤行稱之。
《張譏傳》：譏，字直言。幼聰俊，有思理，年十四。篤好元言，受學於汝南周弘正。天嘉中，遷國子助教。是時周弘正在國學，發《周易》題，弘正第四弟弘直亦在講席。譏與弘正論議，弘正乃屈，弘直危坐厲聲，助其申理。譏乃正色謂弘直曰：今日義集，辯正名理，雖知兄弟急難，四公不得有助。弘直曰：僕助君師，何為不可。舉座以為笑樂。
《虞荔傳》：荔，字山披，會稽餘姚人也。荔第二弟寄寓于閩中，依陳寶應，荔每言之輒流涕。文帝哀而謂曰：我亦有弟在遠，此情甚切，他人豈知。乃敕寶應求寄，寶應終不遣。荔因以感疾。天嘉二年卒。
寄字次安，少聰敏。大同中，嘗驟雨，殿前往往有雜色寶珠，梁武觀之甚有喜色，寄因上《瑞雨頌》。帝謂寄兄荔曰：此頌典裁清拔，卿家之士龍也。將如何擢用。寄聞之，歎曰：美盛德之形容，以申擊壤之情耳。吾豈買名求仕者乎。乃閉門稱疾。侯景之亂，隨兄荔入臺。自流寓南土，與兄荔隔絕，因感氣病，每得荔書，氣輒奔劇，危殆者數矣。
《周弘正傳》：弘正博物知元象，善占候。大同末，嘗謂弟弘讓曰：國家厄運，數年當有兵起，吾與汝不知何所逃之。及梁武帝納侯景，弘正謂弘讓曰：亂階此矣。京城陷，弘直為衡陽內史，元帝在江陵，遺弘直書曰：適有都信，賢兄博士平安。但京師搢紳，無不附逆，王克已為家臣，陸緬身充卒伍，唯有周生，確乎不拔。言及西軍，潺湲掩淚，恆思吾至，如望歲焉，松柏後凋，一人而已。王僧辯之討侯景也，弘正與弘讓自拔迎軍，僧辯得之甚喜，即日啟元帝。元帝謂朝士曰：晉氏平吳，喜獲二陸，今我破賊，亦得兩周，今古一時，足為連類。及弘正至，禮數甚優，朝臣無與比者。
《南史·陶子鏘傳》：子鏘，字海育，丹陽秣陵人也。兄尚，宋末為倖臣所怨，被繫。子鏘公私緣訴，流血稽顙，行路嗟傷。逢謝超宗下車相訪，回入縣詣建康令勞彥遠曰：豈忍見人昆季如此而不留心。勞感之，兄得釋。《劉渢傳》：渢，字處和，南陽人也。父紹，仕宋位中書郎。渢母早亡，紹被敕納路太后兄女為繼室。路氏生溓，渢憐愛之不忍捨，恆在床帳側，輒被驅捶，終不肯去。溓有識，事渢過於同產，事無大小，必諮兄而後行。後為遙光諮議，專知腹心任。及遙光敗，渢靜坐圍舍。溓為度支郎，亦奔亡，遇渢乃不復肯去。渢曰：吾為人作吏，自不避死，汝可去，無相守同盡。答曰：向若不逢兄，亦草間苟免，今既相逢，何忍獨生。因以衣帶結兄衣，俱見殺。何引聞之歎曰：兄死君難，弟死兄禍，美哉。《始興王憺傳》：憺同母兄安成康王秀，偏孤憺尤篤愛秀，將之雍州，薨於道。憺聞哀自投於地，席槁哭泣，不飲食，者數日，傾財產賻送，部伍大小皆取足焉，天下稱其悌。
《趙拔扈傳》：拔扈，新城人也。兄震動，富於財，太守樊文茂求之不已，震動怒曰：無厭將及我。文茂聞其語，聚其族誅之。拔扈走免，亡命聚黨，至社樹咒曰：文茂殺拔扈兄，今欲報之，若事克，斫樹處更生，不克即死。三宿三枿生十丈餘，人間傳以為神，附者十餘萬。既殺文茂，轉攻旁邑。將至成都，十餘日戰敗，退保新城求降。文茂，黎州刺史文熾弟，襄陽人也。
《謝方明傳》：方明子惠連，年十歲能屬文，族兄靈運加賞之，云每有篇章，對惠連輒得佳語。嘗於永嘉西堂思詩，竟日不就，忽夢見惠連，即得池塘生春草，大以為工。常云此語有神功，非吾語也。
《劉歊傳》：歊，字士光。與族弟訏並隱居求志，遨遊林澤，以山水書籍相娛而已。每隨兄霽、杳從宦。既而寢疾。謂兄霽、杳曰：兩兄祿仕，足申供養。歊之歸泉，復何所憾。願深割無益之悲。年三十二卒。訏，字彥度，長兄絜，族兄歊，三人日夕招攜，故都下謂之三隱。族祖孝標與書稱之曰：訏超超拔俗，如半天朱霞；歊矯矯出塵，如雲中白鶴。皆儉歲之粱稷，寒年之纖纊。訏，天監七年，卒于歊舍。臨終執歊手曰：氣絕便斂，斂畢即埋，靈筵一不須立。勿設饗祀，無求繼嗣。歊從而行之。《陸慧曉傳》：慧曉三子：僚、任、倕，並有美名，時人謂之三陸。初授慧曉兗州，三子依次第各作一讓表，辭並雅麗，時人歎服。
《廬陵威王續傳》：續武帝第五子。始元帝與王少相狎，長相謗。元帝之臨荊州，有宮人李桃兒者，以才慧得進，及還，以李氏行。時行宮戶禁重，續為荊州，具以狀聞。元帝泣對使者訴於簡文，簡文和之不得。元帝懼，送李氏還荊州，世所謂西歸內人者。自是二王書問不通。
《柳世隆傳》：世隆子惔，少與長兄悅齊名。王儉謂人曰：柳氏二龍，可謂一日千里。儉為尚書左僕射，嘗造世隆宅，世隆謂為詣己，徘徊久之。及至門，唯求悅及惔。遣謂世隆曰：賢子俱有盛才，一日見顧，今故報禮。若仍相造，似非本意，恐年少窺人。
《滕曇恭傳》：有建康人張悌，家貧，無以供養，以情告鄰富人。富人不與，不勝忿，遂結四人作刦，所得衣物，三刦持去，實無一錢入己。縣抵悌死罪。悌兄松訴稱：與弟景是前母子，後母惟生悌，松長，不能教誨，乞代悌死。景又曰：松是嫡長，後母惟生悌。悌若從法，母亦不全。請代死。母又云：悌應死，豈以弟罪枉及諸兄。悌亦引分，全兩兄供養。縣以上讞。帝以為孝義，特降死，後不得為例。
《王瑒傳》：瑒，字子瑛。遷尚書左僕射，加侍中，參選事。瑒居家篤睦，每歲時饋遺，遍及近親。敦友諸弟，稟其規訓。
《王份傳》：份子琳，琳有九子，並知名。長子銓雖學業不及弟錫，而孝行齊焉，時人以為銓、錫二王，可謂玉昆金友。
《謝舉傳》：舉與兄覽俱預元會江淹一見，並相欽挹曰所謂馭二龍於長途者也。
《王華傳》：琨，華從父弟也。先是，琨伯父廞得罪晉世，諸子並從誅，惟華得免。華宋世貴盛，以門衰，提攜琨，恩若同生，為之延譽。歷位宣城、義興太守。
《魏書·崔道固傳》：道固，字季堅。父輯，泰山太守。道固賤出，適母兄攸之、目連等輕侮之。輯謂攸之曰：此兒姿識如此，或能興人門戶，汝等何以輕之。攸之等遇之彌薄，略無兄弟之禮。時劉義隆子駿為徐兗二州刺史，得辟他州民為從事。輯乃資給道固，令其南仕。既至彭城，駿以為從事。道固美形容，善舉止，便弓馬，好武事，駿稍嘉之。會青州刺史新除，過彭城，駿謂之曰：崔道固人身如此，豈可為寒士至老乎。而世人以其偏庶，便相陵侮，可為歎息。青州刺史至州，辟為主簿，轉治中。後為義隆諸子參軍事，被遣向徐州募人。長史以下皆詣道固，道固諸兄等逼道固所生母自致酒炙於客前。道固驚起接取，謂客曰：家無人力，老親自執劬勞。諸客皆知其兄弟所作，咸起拜謝其母。母謂道固曰：我賤不足以報貴賓，汝宜答拜。諸客皆歎美道固母子，賤其諸兄。
《臨淮王昌傳》：昌弟孚，字秀和。少有令譽。拜冀州刺史。後為葛榮所陷。為榮所執兄祐為防城都督，兄子子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮，孚請先死以贖子禮，叩頭流血，榮乃捨之。又大集將士議其死事，孚兄弟各誣己引過，爭相為死。
《中山王英傳》：英子熙有文，然輕躁浮動。英慮非保家之主，常欲廢之，立第四子略為世子。略固請，乃止。《崔僧淵傳》：僧淵入國為征東大將軍、廣陵王羽諮議參軍，加顯武將軍。討海戒於黃郭，大破之。蕭鸞乃遣其族兄惠景遺僧淵書，說以入國之屈，規令改圖。僧淵復書曰：聖上諸弟，風度相類，咸陽王已下，莫不英越，枝葉扶疏，遍在天下，所稱稍蠍，殊為未然。文士競謀于廟堂，武夫效通于疆埸，若論事勢，此為實矣。計彼主篡殺之跡，人鬼同知，疑親猜貴，早暴遐邇。兄投心逆節，千載何名。物患無施，器非時用，生不振世，沒無令聲，先師以為鄙，君子以為恥。此則事困伎殫，自勉無益，故其宜矣。以兄之才，夙超鄉土，如弟之徒，誰不瞻仰。每尋昔念，未敢忘懷。雖復途遙二千，心想若對，敬遵軌範，以資一生。今名可揚矣而不能顯親，事可變矣而不能離辱，故世之所未解也。且君子在家也不過孝于其親，入朝也不過忠於其君。主上之于兄，恩則不可酬，義則不可背。身可殺也，故非其酬；功不逮也，故非其報。今可以效矣而又弗為，非孝也。即實而言，兄之不變，得為忠乎。至于講武爭彊，不敵者久矣；論安與危，不同者驗矣；群情背去，獨留者謬矣。願深察之。王晏道絕外交，器非雄明，專華保望，便就屠割。方之于兄，其全百倍。且淮蕃海捍，本出北豪，壽春之任，兄何由免。以是而言，猜嫌已決。又宗門未幾，南北莫寄，先構之重，非兄何託。受社之榮，鄙心之相望矣。今執志不寤，忠孝兩忘，王晏之辜，安能自保。見幾而作，其在茲乎。國家西至長安，東盡即墨，營造器甲，必盡堅精，晝夜不息者，于茲數載。今秋中月，雲羅必舉，賈不及時，雖貴不用，若不早圖，況枉連城矣。枚乘有言，欲出不出，間不容髮，精哉斯談。弟中於北京，身罹事譴，大造之及，有獲為幸。比蒙清舉，起崖〈疑〉非一，犬馬之心，誠有在矣。雖復彼此為異，猶昔情不移也，況於今日哉。如兄之誨，如弟之規，改張易調，易于反掌。萬一乖情，此將運也。
《崔休傳》：休子仲文，仲文弟叔仁，性輕俠，重衿期。為潁州刺史。以貪汙賜死于宅。臨刑，賦詩與諸弟決別而不及其兄，以其不甚營救故也。
《裴延儁傳》：延儁子元直，尚書郎中。元直弟敬猷，員外常侍。兄弟並有學尚。
《李元護傳》：元護弟靜。性甚貪忍，兄亡未殮，便剝脫諸妓服玩及餘財物。
《袁躍傳》：躍，字景騰，陳郡人，尚書飜弟也。博學儁才，性不矯俗，篤于交友。飜每謂人曰：躍可謂我家千里駒也。
《裴伯茂傳》：伯茂出後其伯仲規，與兄景融別居。景融貧窘，伯茂了無賑恤，殆同行路，世以此貶薄之。《臨淮王譚傳》：譚子提，提子昌，昌子彧，字文若。少有才學，時譽甚美。與從兄安豐王延明、中山王熙並以宗室博古文學齊名，時人莫能定其優劣。尚書郎范陽盧道將謂吏部清河崔休曰：三人才學雖無優劣，然安豐少於造次，中山皁白太多，未若濟南風流沉雅。時人為之語曰：三王楚琳琅，未若濟南備圓方。《長孫道生傳》：觀子稚，字承業子，子彥子裕，紹遠、士亮、季亮，兄弟皆廉武。
《尉古真傳》：古真，代人也。太祖之在賀蘭部，賀染干遣侯引乙突等詣行宮，將肆逆。古真知之，密以馳告，侯引等不敢發。染干疑古真泄其謀，乃執拷之，以兩車軸押其頭，傷一目，不伏，乃免之。以功除定州刺史。弟諾，少侍太祖，以忠謹著稱。從圍中山，諾先登，傷一目。太祖歎曰：諾兄弟並毀其目，以建功效，誠可嘉也。寵待遂隆。除安東將軍，幽州刺史。兄弟並為方伯，當世榮之。
《薛安都傳》：安都，字休達。少驍勇，善騎射，頗結輕俠，諸兄患之。安都乃求以一身分出，不取片資，兄許之。安都從祖弟真度。有子十二人。嫡長子懷徹，襲封。庶長子懷吉。懷吉弟懷直，懷朴、懷景、懷儁。真度諸子既多，其母非一，同產相朋，因有憎愛。興和中，遂致訴列，云以毒藥相害，顯在公府，發揚疵釁。時人恥焉。《昭成子孫傳》：翰昭成第三子，子儀，長七尺五寸，容貌甚偉，騎射絕人。弓力將十石；陳留公虔，槊大稱異。時人稱衛王弓，桓王槊。
壽興，少聰慧好學。世宗初，為徐州刺史，在官貪虐，失于人心。其從兄侍中暉，深害其能，因譖之于帝，詔尚書崔亮馳驛檢覈。亮發日，受暉旨，遂鞕撻三寡婦，令其自誣，稱壽興壓己為婢。壽興終恐不免，乃令其外弟中兵參軍薛脩義將車十乘，運小麥經其禁之旁。壽興因踰牆出。脩義以大木函盛壽興，其上加麥，載之而出。遂至河東，匿脩義家。逢赦，乃出見世宗，自陳為暉所譖，世宗亦更無所責。
《崔亮傳》：亮，字敬儒，河東武城人也。年十歲，嘗依季父幼孫居，家貧，傭書自業。時隴西李沖當朝任事，亮從兄光往依之，謂亮曰：安能久事筆硯，而不往託李氏也。彼家饒書，因可得學。亮曰：弟妹饑寒，豈可獨飽。自可觀書于市，安能看人眉睫乎。光言之於沖，沖召亮與語。迎為館客。沖謂其兄子彥曰：大崔生寬和篤雅，汝宜友之；小崔生峭整清徹，汝宜敬之。二人終將大至。
亮從父弟光韶，事親以孝聞。初除奉朝請。光韶與弟光伯雙生，操業相侔，特相友愛。遂經吏部尚書李沖，讓官於光伯，辭色懇至。沖為奏聞，高祖嘉而許之。光韶性嚴毅，聲韻抗烈，與人平談，常若震厲。至於兄弟議論，外聞謂為忿怒，然孔懷雍睦，人少逮之。其家資產，皆光伯所營。光伯亡，悉焚其契。邢子才曾貸錢數萬，後送還之。光韶曰：此亡弟所貸，僕不知也。竟不納。亮有三子，士安、士和、士泰，並彊幹善於當世。
《神元平文諸帝子孫傳》：萇，高祖時，襲爵松滋侯。中年以後，官位微達，乃自尊倨，閨門無禮，昆季不穆，性又貪虐，論者鄙之。
《酈道元傳》：道元，字善長，范陽人也。兄弟不能篤穆，又多嫌忌，時論薄之。
《閹官傳》：封津父令德，坐伏法。津受刑，給事宮掖。久之，除開府儀同。津兄憑，字元寄。津自有封，乃啟轉於憑。後除衛將軍、左光祿大夫。憑無他才技，始終資歷，皆由於津。津卒之後，憑亦無贈。
《裴敬憲傳》：憲，字孝虞。少有志行，學博才清，撫訓諸弟，專以誦讀為業。澹於榮利，諸府辟命，先進其弟，世人歎美之。
《閻元明傳》：元明昆弟雍和，尊卑諧穆，安貧樂道，白首同歸。
《楊播傳》：播家世純厚，並敦義讓，昆季相事，有如父子。播剛毅。椿、津恭謙。兄弟旦則聚於廳堂，終日相對，未曾入內。有一美味，不集不食。廳堂間，往往幃幔隔障，為寢息之所，時就休偃，還共談笑。椿年老，曾他處醉歸，津扶侍還室，仍假寐閣前，承候安否。椿、津年過六十，並登台鼎，而津嘗旦暮參問。椿每近出，或日斜不至，津不先飯，椿還，然後共食。食則津親授匙箸，味皆先嘗，椿命食，然後食。津為司空，於時府主皆引僚佐，人就津求官，津曰：此事須家兄裁之，何為見問。初，津為肆州，椿在京宅，每有四時嘉味，輒因使次附之，若或未寄，不先入口。椿每得所寄，輒對之下泣。兄弟皆有孫。魏世以來，惟有盧淵兄弟及播昆季，當世莫逮焉。
《盧元傳》：淵長子道將，字祖業，應襲父爵，而讓其第八弟道舒。有司奏聞，詔曰：長嫡承重，禮之大經，何得輒授也。而道將引清河國王常侍韓子熙讓弟仲穆魯陽男之例，尚書李平重申奏，詔乃聽許。
道將弟道虔，尚高祖女濟南長公主。賜爵臨淄伯。公主二子，昌㝢、昌仁。昌㝢不慧，昌仁早卒。道虔又娶司馬氏，有子昌裕。及司馬見出之後，更聘元氏，生二子昌期、昌衡。兄弟競父爵，至今未襲。
《河南王曜傳》：曜薨，長子提襲爵薨。長子平原，襲爵。平原有五子，長子和為沙門，捨其子顯，以爵讓其次弟鑒。鑒固辭。詔許鑒身終之後，令顯襲爵，鑒乃受之。鑒除齊州刺史，百度維新。鑒薨。和與鑒子伯宗競求承襲。尚書令肇奏：和太和中出為沙門，讓爵與鑒。鑒後以和子顯年在弱冠，宜承基緒，求遜王爵以歸正嗣。先朝詔終鑒身，聽如其請。鑒既薨逝，和求襲封。謹尋詔旨，聽傳子顯，不許其身。和先讓後求，有乖道素，請令伯宗承襲。世宗詔曰：和初以讓鑒，而鑒還讓其子，交讓之道，于是乎著。其子早終，可聽和襲。
《裴駿傳》：駿子修，字元寄。早孤，居喪以孝聞。二弟並在幼弱，撫養訓誨，甚有義方。次弟務早喪，修哀傷之，感於行路。
駿從弟安祖，少而聰慧。年八九歲，就師講《詩》，至《鹿鳴篇》，語諸兄云：鹿雖禽獸，得食相呼，而況人也。自此之後，未曾獨食。弱冠，州辟主簿。民有兄弟爭財，詣州相訟。安祖召其兄弟，以禮義責讓之。此人兄弟，明日相率謝罪。內外欽服之。
《吳悉達傳》：悉達，河東聞喜人也。弟兄三人，年並幼小，父母為人所殺，四時號慕，悲感鄉鄰。及長報仇，避地永安。昆弟同居四十餘載，閨門和睦，讓逸競勞。鄉閭五百餘人詣州稱頌焉。刺史以悉達兄弟行著鄉閭，板贈達父渤海太守。
《房法壽傳》：法壽族子景伯，字長暉。性淳和，涉獵經史，諸弟宗之，如事嚴親。及弟妹亡，蔬食終喪，期不內御，憂毀之容，有如居重。其次弟景先亡，其幼弟景遠期年哭臨，亦不內寢。鄉里為之語曰：有義有禮，房家兄弟。
景先，字光胄。幼孤貧，無資從師，其母自授《毛詩》、《曲禮》。年十二，請其母曰：豈可使兄傭賃以供景先也。請自求衣，然後就學。景先沉敏方正，事兄恭謹，出告反面，晨昏參省，側立移時，兄亦危坐，相敬如對賓客。兄曾寢疾，景先侍湯藥，衣冠不解，形容毀瘁。親友見者莫不哀之。
《李訢傳》：訢，字元盛。為相州刺史。受納民財。尚書李敷與訢少長相好，每左右之。顯祖聞訢罪狀，檻車徵訢，拷劾抵罪。時敷兄弟將見疏斥，有司諷訢以中旨嫌敷兄弟之意，令訢告列敷等隱罪，可得自全。訢從其言。又趙郡范檦具條列敷兄弟罪狀。敷坐得罪。詔列訢貪冒，罪應死。以糾李敷兄弟，故得降免。訢弟左將軍璞謂訢曰：范檦善能降人以色，假人以辭，未聞德義之言，但有勢利之說。聽其言也甘，察其行也賊，所謂謟諛、讒慝、貪冒、姦佞，不早絕之，後悔無及。訢不從，彌信之，腹心之事，皆以告檦。顯祖崩。范檦知文明太后忿訢。告訢外叛太后徵。訢引檦證之，訢慨然曰：吾不用璞言，自貽伊戚，方悔於心，何嗟及矣。遂見誅。《和跋傳》：跋代人也。為平原太守。太祖寵遇跋，冠于諸將。時群臣皆敦尚恭儉，而跋好修虛譽，昡曜于時，性尤奢淫。太祖戒之，弗革。後車駕北狩犲山，收跋，刑之路側。太祖命其諸弟毗等視訣，跋謂毗曰：灅北地瘠，可居水南，就耕良田，廣為產業，各相勉勵，務自纂修。令之背己曰：汝曹何忍視吾之死也。毗等解其微意，詐稱使者，云奔長安，追之不及。太祖怒，遂誅其家。《王建傳》：建為左右大夫。建兄回，諸子多不順法，建具以狀聞，回父子伏誅。其謹直如此。
《李順傳》：順長子敷，字景文。弟奕，從弟顯德，兄弟敦崇孝義，家門有禮。至于居喪法度，吉凶書記，皆合典則，為北州所稱美。初順與從兄靈，從弟孝伯並以學識器業見重于時，故能砥礪宗族，競名修尚。
《樂陵王茂傳》：茂武帝少子性傲狠。東平王薨，茂稱嗌痛不肯發哀。居處出入自若有司奏，除國上詔削縣。一戶五百。
《尉地干傳》：地干，領侍輦郎。奉上忠謹卒。贈燕國公。弟侯頭，襲地干職，為庫部尚書。侯頭弟力斤，亦以忠謹聞。歷位御史中尉。
《陽尼傳》：尼從子鳴鵠。弟季智，俱有名于時，前後並為幽州司馬。
《封敕文傳》：敕文，長子萬護，讓爵于弟翰。於時讓者，唯萬護及元氏侯趙辟惡子元伯讓其弟次興，朝廷義而許之。
《李孝伯傳》：孝伯，趙郡人也。少傳父業，博綜群言。美風儀，動有法度。從兄順言之于世祖，徵為中散。世祖見而異之，謂順曰：真卿家千里駒也。
孝伯兄祥，祥子安世，安世子瑒俶儻，有大志，好飲酒，篤于親知，每謂弟郁曰：士大夫學問，稽博古今而罷，何用專經為老博士也。與弟謐特相友愛，謐在鄉物故，瑒慟哭絕氣，久而方蘇，不食數日，暮年之中，形骸毀悴。人倫哀歎之。
《李沖傳》：沖，字思順，隴西人，敦煌公寶少子也。少孤，為長兄滎陽太守承所攜訓。承常言：此兒器量非恆，方為門戶所寄。沖沈雅有大量，隨兄至官。清簡皎然，無所求取，時人美焉。兄弟六人，四母所出，頗相忿鬩。及沖之貴，封祿恩賜皆以共之，內外輯睦。父亡後同居二十餘年，至洛乃別第宅，更相友愛，久無間然。皆沖之德也。
《清河王懌傳》：懌弟悅，為性不倫，俶儻難測。及懌為元乂所害，悅了無讎恨之意，乃以桑落酒候伺之，盡其私佞。乂大喜，以悅為侍中、太尉。
《李崇傳》：崇，字繼長。除揚州刺史。都督江西諸軍事。定州流人解慶賓兄弟，坐事俱徙揚州。弟思安背役亡歸，慶賓懼後役追責，規絕名貫，乃認城外死屍，詐稱其弟為人所殺，迎歸殯葬。頗類思安，見者莫辯。又有女巫陽氏自云見鬼，說思安被害之苦，饑渴之意。慶賓又誣疑同軍兵蘇顯甫、李蓋等所殺，經州訟之，二人不勝楚毒，各自款引。獄將決竟，崇疑而停之。密遣二人非州內所識者，偽從外來，詣慶賓告曰：僕住在此州，去此三百。比有一人見過寄宿，夜中共語，疑其有異，便即詰問，跡其由緒。乃云是流兵背役逃走，姓解字思安。時欲送官，苦見求乃。稱有兄慶賓，今住揚州相國城內，嫂姓徐，君脫矜慜，為往報告，見申委曲，家兄聞此，必重相報，所有資財，當不愛惜。今但見質，若往不獲，送官何晚。是故相造，指申此意。君欲見顧幾何，當放賢弟。若其不信，可見隨看之。慶賓悵然失色，求其少停，當備財物。此人具以報，崇攝慶賓問曰：爾弟迯亡，何故妄認他屍。慶賓引伏。更問蓋等，乃云自誣。數日之間，思安亦為人縛送。崇召女巫視之，鞭笞一百。
《韓麒麟傳》：麒麟長子興宗，子子熙，字元雍。初，子熙父以爵讓弟顯宗，不受。子熙緣父素懷，卒亦不襲。及顯宗卒，子熙別蒙賜爵，乃以其先爵讓弟仲穆。兄弟友愛如此。顯宗子伯華幼，子熙友愛，等於同生，長猶共居，車馬資財，隨其費用，未嘗見之言色。又上書求析階與伯華，于是除伯華東太原太守。及伯華在郡，為刺史元弼所辱；子熙乃泣訴朝廷，肅宗詔遣按檢，弼遂大見詰讓。
《高湖傳》：湖，字大淵，渤海蓨人也。少機敏，有器度，與兄韜俱知名於時，為鄉人崔逞所敬異。
湖第三子謐，字安平，有文武才。謐長兄真，有志行。兄弟俱至孝，父亡，治喪墓次，甘露白雉降集焉。
《王慧龍傳》：慧龍，字寶興，寶興子瓊，瓊子遵業。位著作佐郎，撰《起居注》。與安豐王延明等參定服章。及肅宗講《孝經》，遵業預講，延明錄義，並應詔作《釋奠侍宴詩》。時人語曰：英英濟濟，王家兄弟。遵業兄弟，並交遊時俊，乃為當時所美。
《李寶傳》：寶子承，字伯業，少有策略。承應傳先封，以自有爵，乃讓弟茂，時論多之。
承長子韶，字元伯，學涉，有器量。與弟彥、虔、蕤俱為高祖賜名焉。
韶子瑾，瑾長子產之，字孫僑。容貌短陋，而撫訓諸弟，愛友篤至。
《陸俟傳》：俟子麗二妻，長曰杜氏，次曰張氏。長子定國，杜氏所生；次叡，張氏所生。定國以承父爵，頻辭不許，又求以父爵讓弟叡，乃聽之。
俟子馛，馛子琇，琇弟凱，字君智。咸陽王禧謀逆，凱兄琇陷罪，凱亦被收，遇赦乃免。凱痛兄之死，哭無時節，目幾失明，訴冤不已，備盡人事。至正始初，世宗復琇官爵，凱大喜，置酒集諸親曰：吾所以數年之中抱病忍死者，顧門戶計耳。逝者不追，今願畢矣。遂以其年卒。
長子暐，字道暉，與弟恭之並有時譽。洛陽令賈禎見其兄弟，歎曰：僕以年老，更睹雙璧。又嘗兄弟共候黃門郎孫惠蔚，惠蔚謂諸賓曰：不意二陸復在座隅，吾德謝張公，無以延譽。暐與恭之晚不睦，為時所鄙。《崔光傳》：光子勵，字彥德，器學才行。與從兄鴻俱知名於世。
《六修傳》：穆帝長子六修，少而兇悖。少子比延有寵，欲以為後。六修出居新平城，而黜其母。六修有驊騮駿馬，日行五百里，穆帝欲取以給比延。後六修來朝，穆帝又命拜比延，六修不從。穆帝乃坐比延于己所乘步輦，使人導從出遊。六修望見，以為穆帝，謁伏路左，及至，乃是比延，慚怒而去。召之，不還。穆帝怒，率眾伐之。帝軍不利，六修殺比延。帝改服微行民間，有賤婦人識帝，遂暴崩。普根聞難，率眾來赴。攻六修，滅之。《高涼王孤傳》：孤，平文皇帝之第四子也。多才藝，有志略。烈帝之前元年，國有內難，昭成如襄國。後烈帝臨崩，顧命：迎昭成立之，社稷可安。及崩，群臣咸以新有大故，內外未安，昭成在南，來未可果，比至之間，恐生變詐，宜立長君以鎮眾望。次弟屈，剛猛多變，不如孤之寬和柔順，于是大人梁蓋等殺屈，共推孤。孤曰：吾兄居長，自應繼位，我安可越次而處大業。乃自詣鄴奉迎，請身留為質。石虎義而從之。昭成即位，乃分國半部以與之。薨。
《子華傳》：子華，字伏榮。孝靜初，除南兗州刺史。弟子思通使關西，朝廷使右衛將軍郭瓊收之。子華謂子思曰：由汝麤疏，令我如此。以頭叩床，涕泣不自勝。子思以手捋鬚，顧謂子華曰：君惡體氣。尋與子思俱死于門下外省。
《婁提傳》：時有敕勒部人蛭拔寅兄地于，坐盜食官馬，依制命死。拔寅自誣己殺，兄又云實非弟殺，兄弟爭死，辭不能定。高祖詔原之。
《張恂傳》：恂子代，代子長年，為汝南太守。有郡民劉崇之兄弟分析，家貧惟有一牛，爭之不決，訟於郡庭。長年見之，悽然曰：汝曹當以一牛，故致此競，脫有二牛，各應得一，豈有訟理。即以家牛一頭賜之。于是郡境之中各相誡約，咸敦敬讓。
《任城王雲傳》：雲長子澄，澄弟瞻，字道周。遷兗州刺史。頗愛書史，而貪暴好殺。澄深恥忿之，絕其往來。《劉庫仁傳》：庫仁族人奴真領部來附。奴真兄犍，先居賀蘭部。至是，奴真請召犍而讓部焉。太祖義而許之。犍既領部，自以久託賀訥，德之，乃使弟去斤遺之金馬。訥弟染干因謂之曰：我待汝兄弟厚，汝今領部，宜來從我。去斤請之奴真。奴真曰：父為國家附臣，世效忠貞。我志全名節，是故推讓。今汝等無狀，乃欲叛主懷貳。于是殺犍及去斤。染干聞其殺兄，率騎討之，奴真懼，徙部來奔。
《宋世景傳》：世景，廣平人。與弟道璵下帷誦讀，博覽群言，尤精經義。族兄弁甚重之。行滎陽太守。坐弟道璵事除名。世景友于之性，過絕於人，及道璵死。哭之哀切，酸感行路，形容憔悴，見者莫不歎愍。
《高遵傳》：遵，字世禮，渤海蓨人。父濟，滄水太守。遵賤出，兄矯等常欺侮之。及父亡，不令在喪位。遵遂馳赴平城，歸從祖兄中書令允。允乃為遵父舉哀，以遵為喪主，京邑無不弔集，朝貴咸識之。徐歸奔赴。免喪，允為營宦路，得補樂浪王侍郎，遵感成益之恩，事允如諸父。
遵弟次文，雖無位宦而資產巨萬。遵每責其財，又結憾於遵，吉凶不相往反。時論責之。《劉休賓傳》：休賓少好學，有文才，兄弟六人，乘民、延和等皆有時譽。
《盧度世傳》：度世，與從兄遐俱以學行為時流所重。《羊深傳》：深為二兗行臺。初，尒朱榮殺害朝士。深第七弟侃為太山太守，性麤武，遂率鄉人外託蕭衍。深在彭城，忽得侃書，招深同逆。深慨然流涕，斬侃使人，并書表聞。莊帝乃下詔曰：羊侃作逆，霧起瑕丘，擁集不逞，扇擾疆埸。傾宗之禍，侃乃自貽；累世之節，一朝毀汙。羊深血誠奉國，秉操罔貳，聞弟猖勃，自劾請罪。此之丹款，實戢於懷。且叔向復位，《春秋》稱美；深之慷慨，氣同古人。忠烈遠彰，赤心已著。可令還朝，面受委敕。乃歸京師。
《蕭寶夤傳》：寶夤子並凡劣，次子權，與少子凱射戲，凱矢激，中之而死。
《吐谷渾傳》：樹洛干立，自號車騎將軍。樹洛干死，弟阿豺立，阿豺暴病，臨死召諸子弟告之曰：先公車騎捨其子虔以大業屬吾，吾豈敢忘先公之舉而私於緯代，其以慕璝繼事。阿豺有子二十人，緯代，長子也。阿豺又謂曰：汝等各奉吾一隻箭，折之地下。俄而命母弟慕利延曰：汝取一隻箭折之。慕利延折之。又曰：汝取十九隻箭折之。延不能折。阿豺曰：汝曹知否。單者易折，眾則難摧，戮力同心，然後社稷可固。言終而死。《馮跋傳》：跋疾，跋弟文通，勒兵而入。跋驚怖而死，文通襲位。
《崔挺傳》：挺與弟振推讓田宅舊資，惟守墓田而已。家徒壁立，兄弟怡然，手不釋卷。
挺子孝芬兄弟孝義慈厚。弟孝演、孝政先亡，孝芬等哭泣哀慟，絕內蔬食，容貌損瘠，見者傷之。孝暐等奉孝芬盡恭順之禮，坐食進退，孝芬不命則不敢也。雞鳴而起，旦參顏色，一錢尺帛，不入私房，吉凶有須，聚對分給。諸婦亦相親愛，有無共之。
《蘇淑傳》：淑，字仲和，武邑人也。立性敦謹，頗涉經傳。兄壽興，坐事為閹官。壽興後為河間太守。賜爵晉陽男。及壽興將卒，遂冒養淑為子。
《甄琛傳》：琛領中尉。弟僧林為本州別駕。琛免歸本郡。與弟僧林誓以同居沒齒。
《張烈傳》：烈授瀛州刺史。更滿還朝，因辭老還鄉里。兄弟同居怡怡然，為親類所慕。
《馮熙傳》：熙，字晉昌，文明太后之兄也。生二子，誕、修。誕字思政，修字寶業，皆資質妍麗。年纔十餘歲，文明太后俱引入禁中，申以教誡。然終不能習讀經史，故兄弟並無學術，徒整飭容儀，寬雅恭謹而已。誕與修雖並長宮禁，而性趣乖別。誕性淳篤，修乃浮競。誕亦未能誨督其過，然時言于太后。高祖嚴責之，至于楚棰。由是陰懷毒恨，遂結左右有憾于誕者，求藥，欲因食害誕。事覺，高祖自詰之，具得情狀。誕引過謝，乞全修命。高祖以誕父老，又重其意，不致于法，撻之百餘，黜為平城百姓。
《邢晏傳》：邢晏篤於義讓。初為南兗州刺史，例得一子解褐，乃啟其孤弟子子慎。為奉朝請子慎，年甫十二，而其子已弱冠矣。後為滄州，復啟孤兄子昕為府主簿，而其子並未從官。世人以此多之。
《房亮傳》：亮，遷東荊州刺史。時邊州刺史例得一子出身，亮不言其子而啟弟子超為奉朝請。議者稱之。《高謙之傳》：謙之弟恭之，字道穆。幼孤，事兄如父母。道穆弟謹之，謹之弟慎之。好學，有諸兄風。
《孫紹傳》：紹兄世元早卒，世元善彈箏，紹後聞箏聲便涕泗嗚咽，捨之而去，世以此尚之。
《姚萇傳》：興，字子略，萇長子也。興中子廣平公弼有寵，委之朝政。興疾篤，長子泓侍疾于中，弼集黨數千人，候興死，欲殺泓自立。興諸子姪外鎮者，聞之，皆起兵討弼。興疾瘳，不忍誅弼，免官而已。神瑞二年，興復以弼為中軍大將軍，配兵三萬，屯於渭北。興又疾甚，弼遣其黨姚武伯等率眾攻端門。泓時侍疾，遣兵拒之，興力疾臨前殿，殺弼，弼黨乃散。泰昌元年，興死，泓僭立。
《韓延之傳》：延之，字顯宗。前妻羅氏生子措，措隨父入國。又以淮南王女妻延之，生道仁。措推道仁為嫡，襲父爵，位至殿中尚書。進爵西平公。