KR7a0017
卷276
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第二百七十六卷目錄
醫部彙考二百五十六
泄瀉門五
單方
鍼灸
導引
醫案
藝術典第二百七十六卷
醫部彙考二百五十六
泄瀉門五
單方
洩利，冷熱赤白，腹內熱毒，絞結痛，下血，取乾黃土水煑三五沸，絞去滓，暖服一二升。〈《本草》。〉暴作瀉利，百草霜末，米飲調下二錢。〈《續千金方》。〉泄瀉無度，諸藥不效，用鍼砂酢煑炒乾豬苓生地龍各三錢為末，蔥涎研和，傅臍上，約一寸厚，縛之，待小便多為度，日二易之。〈《醫學正傳》。〉
水瀉，腹鳴如雷，有火者，石膏火煅倉米飯，和丸梧子大，黃丹為衣，米飲下二十丸，不二服效。〈《李樓奇方》。〉久瀉，白石脂乾薑等分，研白沸湯，和麪為稀，糊丸梧子大，每米飲下三十丸。〈《斗門方》。〉
大腸寒滑，小便精出，赤石脂乾薑各一兩，胡椒半兩為末，酢糊丸梧子大，每空心米飲下五七十丸。有人病此熱藥，服至一斗二升不效，或教服此，終四劑而愈。〈《寇氏衍義》。〉
大腸滑冷不止，鍾乳粉一兩，肉豆蔻煨半兩為末，煑棗肉丸梧子大，每服七十丸，空心米飲下。〈《濟生方》。〉冷勞腸泄不止，禹餘糧四兩，火煅酢淬烏頭一箇，冷水浸一夜，去皮臍焙為末，酢糊丸梧子大，每食前溫水下五丸。〈《聖惠方》。〉
元臟冷泄，腹痛虛極，硫黃一兩，黃蠟化丸梧子大，每五丸新汲水下。一加青鹽二錢，蒸餅和丸酒下。〈《普濟方》。〉氣虛暴泄，日夜三四十行，腹痛不止，硫黃二兩，枯礬半兩，研細水浸蒸餅丸梧子大，每服十五丸至二十丸，溫水鹽湯任下。夏月路行備急，最妙。〈《秘寶方》。〉下利虛寒，硫黃半兩，蓖麻仁七箇為末，填臍中，以衣隔熱湯熨之，利止乃已。〈《仁存方》。〉
老人冷瀉，須暖元臟，除積冷溫脾胃，進飲食，硫黃柳木槌研細，半夏湯泡七次，焙研等分，生薑自然汁調，蒸餅和杵百下，丸梧子大，每服十五丸至二十丸，空心溫酒或薑湯下，婦人酢湯下。〈《和劑局方》。〉
老人泄瀉不止，枯白礬一兩，訶藜勒煨七錢半為末，米飲服二錢取愈。
冷勞泄利，食少，諸藥不效，白礬三兩，燒羊肝一具，去脂讝酢三升，煑爛擂泥，和丸梧子大，每服二十丸，米飲下，早夜各一服。〈《普濟方》。〉
冷利厥逆，六脈沉細，人參大附子各一兩半，每服半兩，生薑十片，丁香十五粒，粳米一撮，水二盞，煎七分，空心溫服。〈《經驗方》。〉
脾虛洩瀉白朮車前子等分炒為末，白湯下二三錢。〈《簡便方》。〉
久瀉滑腸，白朮炒茯苓各一兩，糯米炒二兩為末，棗肉拌食，或丸服之。
老人常瀉，白朮二兩，黃土拌蒸焙乾，去土蒼朮五錢，泔浸炒，茯苓一兩，為末，米糊丸梧子大，每米湯下七八十丸。〈《簡便方》。〉
脾濕，水瀉注下，困弱無力，水穀不化，腹痛甚者，蒼朮芍藥各一兩，黃芩半兩，淡桂二錢，每一兩水一盞半，煎一盞溫服。脈弦，頭微痛去芍藥，加防風二兩。〈《保命集》。〉脾積食泄用黃連二兩為末，大蒜搗和丸梧子大，每服五十丸，白湯下。
暴瀉引飲，秦艽二兩，甘草炙半兩，每服三錢，水煎服。〈《聖惠方》。〉
冷滑下利，不禁虛羸，用縮砂仁為末，以羊子肝薄切摻之，瓦上焙乾為末，入乾薑末等分，飯丸梧子大，每服四十丸，白湯下，日二服。
又方。縮砂仁炮附子乾薑厚朴陳橘皮等分為末飯丸梧子大，每服四十丸，米飲下，日二服。〈《藥性論》。〉腹脹忽泄，日夜不止，諸藥不效，此氣脫也。用益智子仁二兩，濃煎飲之，立愈。〈《得效方》。〉
久瀉不止，肉豆蔻煨一兩，木香二錢半為末，棗肉和丸，米飲服四五十丸。
又方。肉豆蔻煨一兩熟附子七錢為末，糊丸，米飲服四五十丸。
又方。肉豆蔻煨粟殼炙等分為末，酢糊丸，米飲服四五十丸。〈《百一選方》。〉
老人虛瀉，肉豆蔻三錢，麪裹煨熟，去麪炒研，乳香一兩為末，陳米粉糊丸梧子大，每服五七十丸，米飲下，此乃常州侯教授所傳方。〈《瑞竹堂方》。〉水瀉久利，破故紙炒一兩，粟殼炙四兩為末，煉蜜丸彈子大，每服一丸，薑棗同煎服。〈《百一選方》。〉
暴瀉不止，陳艾一把，生薑一塊，水煎服。〈《生生編》。〉冷勞洩利，漏蘆一兩，艾葉炒四兩為末，米酢三升，入藥末一半，同熬成膏，入後末，和丸梧子大，每溫水下三十丸。〈《聖濟總錄》下同。〉
驟然水瀉，日夜不止，或冷利白凍欲死，不拘男婦，用五月五日採麻葉陰乾為末，每服二錢，冷水調下，勿喫熱物，令人悶倒，只喫冷物，小兒半錢。
風寒泄瀉，治風氣行於腸胃，泄瀉，大杴艸為末，酢糊丸梧子大，每服三十丸，白湯下。
水瀉日久，青州乾棗十箇，去核，入莨菪子填滿紮定，燒存性，每粟米飲服一錢。〈《聖惠方》。〉
老人虛泄不禁，熟附子一兩，赤石脂一兩為末，酢糊丸梧子大，米飲下五十丸。〈《楊氏家藏》。〉
冷氣洞泄，生川烏頭一兩，木香半兩為末，酢糊丸梧子大，每陳皮湯下二十丸。〈《本事方》。〉
臟寒脾泄，及老人中氣不足，久泄不止，肉豆蔻二兩，煨熟，大附子去皮臍一兩五錢，為末，粥丸梧子大，每服八十丸，蓮肉煎湯下。
水泄久利，川烏頭二枚，一生用，一以黑豆半合同煑熟，研丸菉豆大，每服五丸，黃連湯下。〈《普濟方》。〉
水泄寒利大艸烏一兩，以一半生研，一半燒灰，酢糊丸菉豆大，每服七丸，井華水下，忌生冷魚肉。〈《十便良方》。〉凡人每五更即溏泄一二次，經年不止者，名曰腎泄，五味去梗二兩，茱萸湯泡七次五錢，同炒香為末，每旦，陳米飲服二錢。〈《本事方》。〉
水瀉不止，木𪔀仁五箇，母丁香五箇，麝香一分，研末米湯調作膏，納臍中貼之，外以膏藥護住。〈《扶壽精方》。〉腎虛久洩，骨碎補末入豬腎中，煨熟食之，效。
泄利不固，白麪一斤，炒焦黃，每日空心溫水服一二匙。〈《正要》。〉
久洩食減，糯米一升，水浸一宿，瀝乾，慢火炒熟，磨篩，入懷慶山藥一兩，每日清晨用半盞，入砂糖二匙，胡椒末少許，以極滾湯調食，其味極佳，大有滋補久服，令人精暖，有子祕方也。〈《經驗方》。〉
脾虛泄利，青粱米半升，神麴一合，日日煑粥食，即愈。〈《養老書》。〉
胃弱久泄，黃米炒為粉，每用數匙砂糖拌食。〈《簡便方》。〉久利不止，鸎粟殼酢炙為末，蜜丸彈子大，每服一丸，水一盞，薑三片，煎八分，溫服。
又方。粟殼十兩去膜，分作三分，一分酢炒，一分蜜炒，一分生用，並為末，蜜丸芡子大，每服三十丸，米湯下。又方。用粟殼蜜炙厚朴薑製各四兩為細末，每服一錢，米飲下，忌生冷。
水泄不止鸎粟殼一枚去蔕膜烏梅肉大棗肉各十枚，水一盞，煎七分，溫服。
水利不止，大豆一升炒白朮半兩為末每服三錢，米飲下。〈《指南方》。〉
一切泄利，白扁豆花正開者，擇淨勿洗，以滾湯瀹過，和小豬脊𦛗肉一條，蔥一根，胡椒七粒，醬汁拌勻，就以瀹豆花汁，和麪包作小餛飩炙熟食之，愈。傷寒暴利，以豉一升薤白一握，水三升，煑薤熟，納豉，更煑色黑，去豉，分為二服。〈《藥性論》。〉寒濕泄瀉，小便清者，以頭燒酒飲之，即愈。
泄瀉暴利，大蒜搗貼兩足心，亦可貼臍中。〈《千金方》。〉濕熱虛瀉，山藥蒼朮等分，飯丸米飲服。大人小兒皆宜。〈《經驗方》。〉
積熱瀉利，冬瓜葉嫩心，拖麪煎餅食之。〈《海上名方》。〉新久瀉利，乾木耳一兩，炒，鹿角膠二錢半炒，為末，每服三錢，溫酒調下，日二服。〈《御藥院方》。〉
泄利口渴，烏梅煎湯，日飲代茶。〈《扶壽精方》。〉
水利不止，林檎半熟者十枚，水二升，煎一升，並林檎食之。〈《食醫心鏡》。〉
久泄不止，用酸石榴一箇，煅煙盡出火毒一夜，研末，仍以酸石榴一塊煎湯服，神效無比。
久瀉，陳石榴皮酸者，焙研細末，每二錢米飲下。患二三年或二三月，百方不效者，用之便止，不可輕忽。夏月濕瀉，川椒炒取紅肉豆蔻煨各一兩為末，粳米飯丸梧子大，每米飲服百丸，多寡量人。
飱瀉不化及久利，小椒一兩炒，蒼朮二兩，土炒碾末，酢糊丸梧子大，每米飲服五十丸。〈《普濟方》。〉
老小洩瀉，用椒二兩，酢二升，煑，酢盡，慢火焙乾碾末，磁器貯之。每服二錢匕酒及米飲下。
夏月冷瀉及霍亂，胡椒碾末，飯丸梧子大，每米飲下四十丸。〈《易簡方》。〉
多年脾瀉，老年多此，謂之水土同化。吳茱萸三錢，炮過入水煎汁，入鹽少許，通口服。
臟寒泄瀉，倦怠減食，吳茱萸湯泡過，炒豬臟半條，去脂洗淨，裝滿紮定，文火煑熟搗丸梧子大，每服五十丸，米飲下，日二服。〈《普濟方》。〉久瀉，虛利腹痛者，欓子肉豆蔻各一兩，陳米一兩半，以米一分，同二味炒黃為末，一分生碾為末，粟米粥丸梧子大，每陳米飲下五十丸，日三服。
中滿洞瀉，厚朴乾薑等分為末，蜜丸梧子大，每服五十丸，米飲下。〈《鮑氏方》。〉
下利水穀久不瘥者，厚朴二兩，黃連三兩，水三升，煎一升，空心細服。〈《梅師方》。〉
水瀉下利，訶黎勒炮二分，肉豆蔻一分為末，米飲。每服二錢。〈《聖惠方》。〉
水穀利下，椶櫚皮燒研，水服方寸匕。〈《近效方》。〉積滯泄利，腹痛裏急，杏仁去皮尖，巴豆去皮心，各四十九箇，同燒存性，研泥鎔蠟，和丸菉豆大，每服二三丸，煎大黃湯下。間日一服。一加百艸霜三錢。〈《宣明方》下同。〉一切瀉利，脈浮洪者，多日難已。巴豆皮楮葉同燒存性，研化，蠟丸菉豆大，每甘艸湯下五丸。
水洩多時，羖羊角一枚，白礬末填滿，燒存性為末，每新汲水服二錢。〈《聖惠方》。〉
泄瀉不止，白龍骨白石脂等分為末，水丸梧子大，紫蘇木瓜湯下，量大人小兒用。〈《心鑑方》。〉
脾泄久痢，五倍子炒半斤倉米炒一升，白丁香細莘木香各三錢，花椒五錢為末，每服一錢，蜜湯下，日二服，忌生冷魚肉。〈《集靈方》。〉
脾虛滑泄，烏骨母雞一隻，治淨，用豆蔻一兩，草果二枚，燒存性，摻入雞腹內，紮定煑熟，空心食之。水泄不化，日夜不止，白堊煅乾薑炮各一兩，楮葉生研二兩為末糊丸菉豆大，每米飲下二十丸。〈《普濟方》。〉泄瀉，下痢赤白，用棗肉搗爛，入黃丹白礬各皂子大，粳米飯一團，和丸彈子大，鐵線穿於燈上，燒過為末，米飲服之。〈《摘元方》。〉
暑毒泄利，用雄黃水飛九度，竹筒盛蒸七次，研末蒸餅，和丸梧子大，每甘草湯下七丸，日三服，即愈。水泄不止，風化石灰一兩，白茯苓三兩為末，糊丸梧子大，每服二三十丸，空心米飲下，絕妙。〈《集元方》。〉脾虛洩瀉，白朮五錢，白芍藥一兩，冬月用肉豆蔻煨為末，米飲丸梧子大，每米飲下五十丸，日二服。〈丹溪。〉濕瀉暑瀉，白朮車前子等分炒為末，白湯下二三錢。〈《簡便方》。〉
老小滑瀉，白朮半斤，黃土炒過，山藥四兩，炒為末，飯丸，量人大小，米湯服。或加人參三錢。〈《瀕湖集簡方》。〉老人泄瀉乾糕一兩，薑湯泡化代飲。〈《簡便方》。〉
中寒水瀉，乾薑炮研末，粥飲服二錢，即效。〈《千金方》。〉寒利青色，乾薑切大豆大，每米飲服六七枚，日三夜一，累用得效。〈《肘後方》。〉
暑月水瀉，五倍子末，飯丸黃豆大，每服二十丸，荷葉煎，水下，即時見效。〈《選奇方》。〉
熱瀉五倍子一兩，枯礬五錢為末，糊丸梧子大，每服五十丸，米湯送下。〈《雜興方》。〉
治泄車前子不拘多少為細末，每服二錢，米飲湯調下服之。水穀分，吐瀉止。〈子和。〉
脾泄，多年老人腎虛，謂之水土同化，用吳茱萸揀淨，不拘多少，白水煑，去滓，盞內入鹽少許，通口服，蓋吳茱萸能暖膀胱，水道既清，大腸自固，餘藥皆熱，不能分解清濁也。
瀉久不效者，老人尤宜服。一名護命，方用大附子一箇，炮去皮臍，以韭菜根研爛，絞取汁和丸如梧子大，曬乾，每服三十丸，米飲湯下。不乾，恐麻人。一方治一切冷瀉，出後頻併，面無顏色，不思飲食，杵為末，以一錢煑粥一椀，空心服。久患脾瀉，臟腑虛滑不進飲食，用青州大棗擘破去核，以木香如棗核大，置棗中十數枚，以水一盞，煑候棗熟，食前溫嚼喫，就以煑棗湯送下，甚者不過二劑。
針灸
《素問》曰：脾熱病者，熱爭則腰痛不可用俛仰，腹滿泄，兩頷痛，甲乙甚，戊己大汗，氣逆則甲乙死，刺足太陰陽明。
《靈樞經》曰：脹取三陽，飱泄取三陰。大腸病者，腸中切痛而鳴濯濯，冬日重感於寒，即泄，當臍而痛，不能久立，與胃同候，取巨虛上廉。
飱泄取三陰之上，補陰陵泉，皆久留之，熱行乃止。《甲乙經》曰：溢飲水道不通，溺黃，小腹痛，裏急，腫，洞泄，體痛引骨，京門主之。
痿厥癲疾洞泄，然谷主之。
奔豚，寒氣入小腹，時欲嘔，傷中溺血，小便數，背臍痛，引陰，腹中窘急欲湊，後泄不止，關元主之。
頭痛，食不下，腸鳴臚脹，欲嘔時泄，三焦俞主之。腹滿臚脹，大便泄，意舍主之。
腹脹腸鳴，氣上衝胸，不能久立，腹中痛濯濯，冬日重感於寒則泄，當臍而痛，腸胃間遊氣切痛，食不化，不嗜食，身腫俠臍急，天樞主之。腸中寒，脹滿善噫，聞食臭，胃氣不足，腸鳴腹痛，泄，食不化，心下脹，三里主之。
腰痛，大便難，飱泄腰尻中寒，中窌主之。《千金方》曰：治四肢不可舉動，多汗，洞利，灸大橫，隨年壯。穴在俠臍兩邊各二寸五分。
腹疾腰痛，膀胱寒澼，飲注下，灸下極腧，隨年壯。大都太白，主暴泄心痛腹脹，心痛尤甚。
陽綱主大便不節，小便赤黃，腸鳴泄注。
屈骨端主小便不利，大便泄數，并灸天樞。
京門然谷陰陵泉，主洞泄不化。
長強主頭重洞泄。
陰陵泉隱白，主胸中熱，暴泄。
腎腧章門，主寒中洞泄不化。
會陽主腹中有寒，泄注，腸澼，便血。
三焦腧小腸腧下窌意舍章門，主腸鳴臚脹泄注。中窌主腹脹飱泄。大腸腧主腸鳴，腹䐜腫暴泄。《古今醫統》曰：百會一穴，在前頂心中央旋毛中，治久泄下陷脫滑者，灸三壯。
脾腧二穴，在十二椎下兩旁，各開寸半，治泄瀉，灸三壯。
關元一穴，在臍下三寸，治瀉不止，可灸七壯。
腎腧二穴，在十四椎下兩旁各開一寸半，與臍平，可灸五壯，治洞泄不止。
大腸俞二穴，在十六椎兩旁各寸半，可灸三壯，治腸鳴腹脹暴瀉。
天樞二穴，在俠臍中兩旁各二寸陷中，氣海一穴，在臍下，可灸三壯，治瀉。
《醫學綱目》曰：治久泄瀉，取天樞二寸半摘英五分，留十呼，灸百壯。
自利不止，取天樞中樞。
又法。取合谷三里陰陵泉不應，取中脘關元天樞神闕。
泄利不止，小腹絞痛，灸丹田百壯，三報穴。
渴飲水多，水穀一時下者，灸大椎三五壯，立已。泄利不嗜食，灸長谷五十壯，三報穴，在脅臍旁相去五寸，一名循元穴。
刺灸飱泄有三法：其一取脾；《經》云：脾虛則腹滿腸鳴，泄食不化，取其經足太陰陽明。又云：飱泄取三陰之上補陰陵泉，皆久留之，熱行乃止。又云：飱泄取三陰者是也。三陰者，太陰也。
其二取腎；《經》云：腎藏志，志有餘，腹脹飱泄瀉然筋血者是也。然筋謂然骨，視血絡盛則瀉之。
其三取肝；《經》云：肝足厥陰之脈，所生病者，胸滿嘔逆飱泄是也。視盛虛寒熱陷下施法也。
導引
《保生祕要》曰：水瀉導引法撮緊穀道，交雙足而立，并目存神，垂兩拳而直，縮腹聳肩，用意上提，力吸三五，少間督氣上升，瀉利止矣。
運功先用歸元聚氣，次推大腸曲行，瀉火收回，復顧念臍取靜，候瀉定，服氣補之。
止瀉法，先念臍，或以兩手心覆之臍上，甚者將兩眼之神，藏之臍中。
歸元聚氣訣。歸元者，父母生人受氣之初，剪斷臍帶一點落根元也。有生之後，情欲雕琢，未免情耗氣散，不能返本，須求安土敦仁之法。蓋土者圭元也仁者人也，以一點仁心，敦養於土，六根皆歸於元，心有所注，久久凝定，便覺真種常在，方可用意運行，行之之法提氣出上，斡旋造化，從左而右，先運臍輪，收而放放而復收，以還本位，不離這箇，念自歸真矣。
醫案
《史記·倉公傳》曰：陽虛侯相趙章病，召臣意，眾醫皆以為寒中，臣意診其脈曰：迵風。迵風者，飲食下嗌而輒出不留，法曰五日死，而後十日乃死，病得之酒，所以知趙章之病者，臣意切其脈，脈來滑，是內風氣也。飲食下嗌而輒出不留者，法五日死，皆為前分界法，後十日乃死，所以過期者，其人嗜粥，故中藏實，中藏實故過期。師言曰：安糓者過期，不安糓者不及期。齊淳于司馬病，臣意切其脈，告曰：當病迵風。迵風之狀，飲食下嗌，輒後之，病得之飽食而疾走。淳于司馬曰：我之王家，食馬肝，食飽甚，見酒來，即走去，驅疾至舍，即泄數十出。臣意告曰：為火齊米汁，飲之七八日而當愈。時醫秦信在旁，臣意去信謂左右閣都尉曰：意以淳于司馬病為何？曰：以為迵風可治。信即笑曰是不知也。淳于司馬病法當後九日死。即後九日不死，其家復召臣意，臣意往問之，盡如意診，臣即為三火齊米汁，使服之，七八日病已。所以知之者，診其脈時，切之盡如法，其病順，故不死。《儒門事親》曰：趙明之水糓不消，腹作雷鳴，自五月至六月不愈諸醫以為脾受大寒，故併與聖散子豆蔻丸，雖止一二日，藥力盡而復作。諸醫不知藥之非，反責明之不忌口，戴人至而笑曰：春傷於風，夏必飱泄，飱泄者，水糓不化而直過下出也。又曰：水糓不化，熱氣在下，久風入中，中者，脾胃也。風屬甲乙脾胃為戊己甲乙能尅戊己，腸中有風，故鳴。《經》曰：歲木太過風氣流行脾土受邪民病飱泄。診其兩手，脈皆浮數，為病在表也，可汗之。《直斷》曰：風隨汗出，以火二盆，暗置牀之下，不令病人見火，恐增其熱紿之人室，使服涌劑，以麻黃投之，乃閉其戶，從外鎖之，汗出如洗，待一時許，開戶減火一半，須臾汗止，泄亦止。
一講僧顯德明初聞家遭兵革，心氣不足，又為寇賊所驚，得臟腑不調，後入京不伏水土，又得心氣，以至危篤，前後三年八仙丸鹿葺丸燒肝散皆服之不效，乃求藥於戴人戴人曰：此洞泄也，以謀慮久不決而成。肝主謀慮甚則乘脾，久思則脾濕下流。乃上涌痰半盆，末後有血數點，肝藏血故也。又以舟車丸濬川散下數行，仍使澡浴出汗自爾日勝一日，常以胃風湯白朮散調養之，一月而強食復故矣。
李德卿妻因產後病泄一年餘，四肢瘦乏，諸醫皆斷為死證。戴人曰：兩手脈皆微小，乃利病之生脈，況洞泄屬肝經，肝木尅土而成此疾，亦是腸澼。澼者，腸中有積水也。先以舟車丸四五十粒，又以無憂散三四錢，下四五行。人皆駭之，病羸如此尚可通耶？然亦未敢誚，且更看之。復與導飲丸以通之渴則調以五苓散。向晚，使人伺之已起而據牀前後約三四十行，以胃風湯調之，半月而能行，一月而安健，由此皆服。德卿昆仲，亦咸異之。
劉德源病洞泄逾年，食不化，肌瘦力乏，行步傾欹，面色黧黑，舉世治利之藥，皆用無效，適戴人至<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1268-18px-GJfont.pdf.jpg' />陽，往問之。戴人乃出示內經洞泄之說，雖不見疑，然畏其攻劑，夜焚香禱神曰：某以病久不瘥，欲求治於戴人，戴人以為宜下之，欲不從，戴人名醫也。欲從之，形羸如此，恐不任藥母已老矣，無人侍養，來日不得已，須服藥，神其相之。戴人先以舟車丸無憂散下十餘行，殊不困，頗喜。食後以檳榔丸磨化其滯，待數日病已大減。戴人以為去未盡，當再服前藥，德源亦欣然，又下五行。後數日更以苦劑越之。往問其家，彼云已下村中收索去也。忽一日入城，面色極佳，語言壯健，但怪其跛足而立，問何故如此？曰：足上患一癤。戴人曰：此裏邪出而干外，病痊之後，凡病皆如此也。
一婦年三十餘，病滑泄經年，皆云虛中有積，以無憂散五七日一服至二十服，不效；又服纏積丹軟金丸諸藥，皆不效。其人服藥愈速，病勢愈甚，食飲日減。人咸謂曰：此休息痢也，宜灸中脘及左右穴臍下氣海，及膀胱穴以三里引之。每年當冬至日夏至日灸之，前後至萬餘壯。或者曰：此病我屢識，蓋大傷飲之故，即目桃花正開，俟其落時，以長棘針刺之，得數十萼，勿犯人手，以白麵和作餅子，文武火燒令熟，嚼爛，以米飲湯下之。病人如其言，服之不一二時瀉如傾，前後瀉六七日，至數百行，昏困無所知覺惟索冷水，徐徐而飲，至六七日少省。爾後食日進，神日昌，氣血日和，不數年生二子。此人本不知桃花萼有取積之神效。亦偶得瀉法耳。
昔有人病飱泄不止，腹中雷鳴，泄注，水穀不分，小便澀滯皆曰：脾胃虛寒故耳。豆蔻烏梅鸎粟殼乾薑附子，曾無一效。中脘臍下灸已數十，躁熱轉甚，小溲涸竭，瘦而無力，飲食減少，命予視之。余謂《應象論》曰：熱氣在下，水穀不分，化生飱泄，寒氣在上，則生䐜脹，而氣不散。何也？陰靜而陽動故也。診其兩手，脈息俱浮大而長，身表微熱而用桂枝麻黃湯以薑棗煎大劑，連進三服汗出終日，至旦而愈。次以胃風湯和平臟腑，調養陰陽，食進病愈。
相臺監酒岳成之病虛滑泄日夜不止，腸鳴而口瘡，俗呼為心勞，口瘡三年不愈。余以長流水同薑棗煎五苓散五七錢，空心使服之，以治其下，以宣黃連與白茯苓去皮，二味各等分為末，以白麪糊為丸，食後溫水下三五十丸以治其上，百日而愈。
嘗過鳴鹿邸中，聞有人呻吟，聲息瘦削，痿然無力，余視之，乃五虛也。余急以聖散子二服作一服此證非三錢二錢可塞也。續以胃風湯五苓散等藥，各作大劑，使頓服，注瀉方止，而漿粥入胃，不數日而其人起矣。
山東楊先生治府主洞泄不已，楊初未對病人，與眾人談日月星辰躔度及風雲雷雨之變，自辰至未，病者聽之而忘其圊。楊嘗曰治洞泄不已之人，先問其所好之事，好碁者與之碁，好樂者與之笙笛勿輟。太康劉倉使病大便少而頻，日七八十次，常於兩股間懸半枚壺盧，如此十餘年戴人見而笑曰：大便頻而少，欲通而不得通也，何不大下之，此通因通用，一服藥之力也乃與藥大下三十餘行，頓止。
一男子病泄十餘年，豆蔻阿膠訶子龍骨烏梅枯礬皆用之矣。中脘臍下三里，歲歲灸之，皮內<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page888-18px-GJfont.pdf.jpg' />槁，神昏足腫，泄如泔水，日夜無度戴人診其兩手，脈沉且微，曰：生也。病人忽曰：羊肝生可食乎？戴人應聲曰：羊肝止泄。尤宜服。病人悅而食一小盞許，以漿粥送之。又食羊肝生一盞許。次日泄幾七分，如此月餘而安。此皆忌口太過之罪也。戴人嘗曰：胃為水穀之海，不可虛怯，虛怯則百邪皆入矣。或思葷茹，雖與病相反，亦令少食，圖引漿粥，此權變之道也。若專以淡粥責之，則病人不悅而食減，久則病增損命，世俗誤人也。維揚府判趙顯之病虛羸泄瀉褐色，乃洞泄寒中證也。每聞大黃氣味，即注泄余診之，兩手脈沉而耎，令灸水分穴一百餘壯，次服桂苓甘露散，胃風湯，白朮丸等藥，不數月而愈。
麻先生妻當七月間，病臟腑滑泄，以去濕降火之藥，治之少愈。後腹脹及乳痛，狀如吹乳，頭重壯熱，面如渥丹，寒熱往來，嗌乾嘔逆，胸脅痛不能轉側，耳鳴，食不可下，又復瀉，欲瀉其火，臟腑已滑數日矣，欲以溫劑止利，又禁上焦已熱實不得其法，使人就諸葛寺禮請戴人。戴人未至，因檢劉河間方，惟益元散正對此證，能降火解表止渴，利小溲定利安神，以青黛薄荷末調二升，置之枕右，使作數次服之。夜半，徧身出冷汗如洗，元覺足冷如冰，至此足大煖頭頓輕，肌涼痛減，嘔定利止。及戴人至，余告之已解，戴人曰：益元固宜，此是少陽證也。能使人寒熱徧劇，他經縱有寒熱，亦不至甚，既熱而有利，不欲再下，何不以黃連解毒湯服之？乃令診脈，戴人曰：娘子病來心常欲痛哭為快否？婦曰：欲如此，余亦不知所謂。戴人曰：少陽相火，凌爍肺金，金受屈制，無所投告，肺主悲但欲痛哭而為快也。麻先生曰：余家諸親，無不敬服。脈初洪數有力，自服益元散後已平。又聞戴人之言，便以當歸芍藥加入解毒湯中服之，大瘥矣。
東門一男子病瀉利不止，腹鳴如雷，不敢冷坐，坐則下注如傾，諸醫例斷為寒證，乾薑官桂丁香豆蔻之屬枯礬龍骨，皆服之矣何針不燔？何艾不炷？遷延將二十載矣。一日，問於戴人，戴人曰：兩手寸脈皆滑非寒也。其所以寒者，水也。以茶調散涌寒水五七升，無憂散泄積水數十行，乃通因通用之法也。次以五苓散淡劑滲泄利之又以甘露散止渴，不數日而冷食寒飲皆如故。此法王啟元稔言之矣，奈無人用之。古郾一講僧病泄瀉數年，丁香豆蔻乾薑附子官桂烏梅等燥藥，燔針燒臍焫灸無有闕者，一日，發昏不省，檀那贈紙者盈門，戴人診兩手，脈沉而有力《脈訣》云：下利脈微小者生，脈洪浮大者無瘥，以瓜蔕散涌之，出寒痰數升，又以無憂散泄其虛中之積，及燥糞盈斗。次以白朮調中湯，五苓散，益元散。調理數日，僧已起矣。
殷輔之父年六十餘，暑月病泄瀉，日五六十行，自建雄鎮來請戴人於陳州。其父喜飲，二家人輩爭止之。戴人曰：夫暑月年老，津液衰少，豈可禁水？但勸之少飲。比及用藥，先令速歸，以菉豆雞卵十餘枚，同煮卵熟取出，令豆軟下，陳粳米作稀粥，攪令寒，食雞卵以下之，一二頓病減大半。蓋粳米雞卵，皆能斷利，然後製抑火流濕之藥，調順而愈。
《格致餘論》曰：病之有本，猶草之有根也。去葉不去根，草猶在也。治病猶去草，病在臟而治腑，病在表而攻裏，非惟戕賊胃氣，抑且資助病邪，醫云乎哉！族叔祖年七十，稟甚壯，形甚瘦，夏末患泄利，至深秋百方不應，余視之曰：病雖久而神不瘁，小便澀少而不赤，兩手脈俱澀而頗弦，自言鬲微，悶食亦減，因悟曰：此必多年沉積，僻在腸胃。詢其平生喜食何物？曰：我喜食鯉魚三年無一日缺。余曰：積痰在肺，肺為大腸之臟，宜大腸之本不固也。當與澄其源而流自清，以茱萸陳皮青蔥蔍苜根生薑煎濃湯，和以沙糖，飲一椀許，自以指探喉中至半時辰吐痰半升許如膠是夜減半，次日又飲，又吐半升而利止。又與平胃散加白朮黃連，旬日而安。
《丹溪心法》曰：朱仲符年近七十，右手風攣多年，七月患泄瀉，百藥不愈，診其脈，右手浮滑而洪數，余曰：此必太陰分有積痰，肺氣壅欝，不能下降，大腸虛而作泄當治上焦遂用蘿蔔子加漿水蜜探之而吐得痰一塊，大如椀，色如琥珀，稠黏如膠泄利遂止，不服他藥。
《衛生寶鑑》曰：中書左丞相史公年六旬有七，至元丁卯九月間，因內傷自利數行，覺肢體沉重，不思飲食，嗜臥懶言語，舌不知味，腹中疼痛，頭亦痛而惡心，醫以通聖散作大劑料服之，覆以厚衣，遂大汗出，前證不除而反增劇。易數醫，四月餘不愈。余被召至燕，命余治之。余診視，得六脈沉細而微弦，不欲食，食即嘔吐，中氣不調，滯於升降，口舌乾燥，頭目昏眩，肢體倦怠，足胻冷，臥不欲起。丞相素不飲酒，肢體本瘦，又因內傷自利，又復獲汗，是重竭津液，脾胃愈虛，不能滋榮周身百脈，故使然也。非甘辛大溫之劑，則不能溫養其氣。《經》云：脾欲緩。急食甘以緩之，又：脾不足者，以甘補之，黃芪人參之甘，補脾緩中，故以為君形不足者，溫之以辛，當歸辛溫，和血潤燥，木香辛溫升降滯氣，生薑益智草豆蔻仁辛甘大熱，以蕩中寒，理其正氣，白朮炙甘草橘皮甘苦溫，乃厚腸胃，麥糵麵寬腸胃而和中，神麯辛溫，導滯消食而為佐使也。右件㕮咀，一兩水煎服之，嘔吐止，飲食進，越三日，前證悉去。左右侍者曰：前證雖去，九日不大便如何？余曰：丞相年高氣弱，既利且汗，脾胃不足，陽氣虧損，津液不潤也，豈敢以寒涼有毒之劑下之？仲景曰：大發汗後，小便數，大便堅，不可用承氣湯。如此雖內結，宜以蜜煎導之。須臾去燥糞二十餘塊，遂覺腹中空快，上下氣調。又以前藥服之喜飲食但有所傷，則以橘皮枳朮丸消導之。至月餘，其病乃得平復。丞相曰：病既去矣，當服何藥以防其復來？余曰：不然，但慎言語，節飲食，不可服藥。夫用藥如用刑，民有罪則刑之，身有疾則藥之，無罪妄刑，是謂虐民，無病妄藥，反傷正氣。軍志有曰允當則歸服而舍之可也。丞相悅而然之。丁巳，予從軍至開州，夏月有千戶高國用謂予曰：父親年七十有三，於去歲七月間，因內傷飲食，又值霖雨瀉利暴下數行，醫以藥止之，不數日，又傷又瀉，止而復傷，傷而復瀉，至十月間，肢體瘦弱，四肢倦怠，飲食減少，腹痛腸鳴，又以李醫治之，處以養臟湯治之，數日瀉止，後添嘔吐，又易以王醫用丁香藿香人參，去白橘皮甘草同為細末，加生薑煎，數服而嘔吐止，延至今正月間，飲食不進，扶而後起，又數日，不見大便，乃問醫曰：父親數日不見大便，何以治之？醫曰：老官人年過七旬，氣血衰弱，又況瀉利半載，脾胃又虛津液耗少，以麻仁丸潤之可也。眾親商議。一親知曰：牛山人見證不疑，有果決，遂請治之。診其脈，問其病證，曰：此是風結也。以搜風丸百餘丸服之，利下數行而死。予悔恨不已，敢以為問，予曰：未嘗親見，將何以言？高千戶退而去，或者曰：予親見之，細說其證。予曰：人以水糓為本，今年高老人，久瀉，胃中津液耗少，又重瀉之，神將何依？《靈樞經》云：形氣不足，病氣不足，此陰陽俱不足也，不可瀉之。瀉之則重不足，重不足則陰陽俱竭，血氣皆盡，五臟空虛筋骨髓枯，老者絕滅，少者不復矣。又曰：上工平氣，中工亂脈，下工絕氣，危生。絕氣危生，其牛山人之謂歟！
真定鈔庫官李提舉年踰四旬，體幹魁梧，肌肉豐盛，其僚友師君告之曰：肥人多風證，君今如此，恐後致中風。搜風丸推陳致新化痰，宜服之。李從其言，遂合一料，每日服之。至夜下五行，如是半月，覺氣短而促，至一月餘，添怠惰嗜臥，便白膿，小便不禁，足至膝冷，腰背沉痛，飲食無味仍不欲食，心胸痞滿，時有躁熱，健忘，恍惚不安，凡三易醫，皆無效，請余治之。余曰：孫真人曰：藥勢有所偏助，令人臟氣不平，藥本攻疾，無病不可餌，平人穀入於胃，脈道乃行，水入於經，其血乃成，水去則榮散，穀消則衛亡，榮散衛亡，神無所依。君本身體康強，五臟安泰妄以小毒之劑日下數行，初服一日，且推陳下行，宿積已去，又何推焉？今飲食不生肌膚，水穀不能連化精微灌溉五臟六腑，週身百脈，神將何依？故氣短而促者，真氣損也。怠惰嗜臥者，脾氣衰也。小便不禁者，膀胱不藏也。便下膿血者胃氣下脫也。足胻寒而逆者，陽氣微也時有躁熱，心下虛痞者，胃氣不能上榮也。恍惚健忘者，神明亂也。金匱要略云不當下而強下之，令人開腸洞泄，便溺不禁而死。前證之來非天也，君自取之治雖粗安，促君命期矣。李聞之，驚恐汗浹於背，起謂余曰：妄下之過悔將何及！雖然，君當盡心救其失。余以為病勢過半，命將難全，固辭而退，至秋疾甚作，醫以奪命散下之，躁熱喘滿而死。《內經》曰：誅罰無過，是謂大惑，如李君者蓋內經所謂大惑之人也。衛生君子，可不戒哉！至元己巳六月，余住夏於上都，僉院董彥誠年踰四旬，因勞役過甚，煩渴不止，極飲湩乳，又傷冷物，遂自利，腸鳴腹痛，四肢逆冷，冷汗自出，口鼻氣亦冷，六脈如蛛絲，時發昏憒，眾太醫議之，余以蔥熨臍下，又以四逆湯五兩，生薑二十片，連鬚蔥白九莖，水三升，煑至一升，去查涼服至夜半，氣溫身熱，思粥飲，至天明而愈。《玉機真臟論》云：脈細皮寒，氣少泄利，飲食不入，此謂五虛。漿粥入胃，則虛者活，信哉！魯齋許先生聞之，嘆曰：病有輕重，方有大小，治有緩急，僉院之證，非大方從權急治，則不能愈也。《至真要大論》云：補下治下制以急，急則氣味厚，此之謂也。
真定總管史侯男十哥，年四十有二，肢體本瘦弱，於至元辛巳，因收秋租，佃人致酒，味酸不欲飲，勉飲三兩盃，少時腹痛，次傳泄瀉無度，日十餘行。越十日，便後見紅紫之類，腸鳴腹痛，求醫治之。曰諸見血皆以為熱，用芍藥蘗皮丸治之，不愈；仍不欲食，食則嘔酸，形體愈瘦，面色青黃不澤心下痞，惡冷物，口乾，時有煩躁，不得安臥，請予治之，具說其由。診得脈弦細而微遲，手足稍冷，《內經》云：結陰者便血一升，再結二升，三結三升。《經》云：邪在五臟則陰脈不和，陰脈不和則血留之。結陰之病，陰氣內結，不得外行，無所稟，滲入腸間，故便血也。宜以平胃地榆湯治之，此藥溫中散寒，除濕和胃，服數服，病減大半，仍灸中脘三七壯，及胃募穴，引胃氣上升滋榮百脈，復灸氣海百餘壯，生發元氣，灸後則進食生肉，又以還少丹服之，則喜飲食，添肌肉。至春，再灸三里二七壯，壯脾溫胃，生發元氣，此穴乃胃之合穴也。改服芳香之劑，戒以慎言語，節飲食，良愈。
征南元帥不鄰吉歹，年七旬，丙辰春，東征，南迴至楚丘，諸路迎迓，多獻酒醴，因而過飲，遂腹痛腸鳴，自利，日夜約五十餘行，咽嗌腫痛，耳前後赤腫，舌本強，涎稠黏，欲吐不能出，以手曳之方出，言語艱難反側悶亂夜不得臥。診得脈浮數，按之沉細而弦，即謂《中書》黏公曰：仲景言下利清穀，身體疼痛，急當救裏，後身疼痛，清便自調，急當救表，救裏四逆湯，救表桂枝湯。總帥今胃氣不守，下利清糓，腹中疼痛，宜急治之，猶可少待，公曰：何謂也？答曰：《內經》云：瘡發於咽嗌，名曰猛疽此疾治遲則塞咽，塞咽則氣不通，氣不通則半日死，故宜急治。於是遂砭刺腫上紫黑血出，頓時腫勢大消，遂用桔梗甘草連𧄍鼠黏，酒製黃芩升麻防風等分，㕮咀，每服約五錢，水煑濾清，令熱漱冷吐，去之嚥之，恐傷脾胃，自利轉甚，再服涎清腫散，語言聲出。後以神應丸辛熱之劑以散中寒，解化宿食而燥脾濕，丸者，取其不即施化，則不犯其上，熱至其病所而後化，乃治主以緩也。不數服，利止痛定。後胸中閉塞，作陣而痛，予思《靈樞》有云：上焦如霧，宣五糓味，熏膚充身澤毛，若霧露之溉，是為氣也今相公年高氣弱自利無度，致胃中生發之氣，不能滋養於心肺，故閉塞而痛。《經》云：上氣不足，推而揚之，脾不足者以甘補之，再以異功散甘辛微溫之劑，溫養脾胃，加升麻人參，上升以順正氣，不數服，而胸中快利而痛止。《內經》云：調氣之方，必別陰陽，內者內治，外者外治，微者調之，其次平之，勝者奪之，隨其攸利，萬舉萬全。又曰：病有遠近，治有緩急無越其製度。又曰：急則治其標，緩則治其本，此之謂也。
征南副元帥大忒木兒年六旬有八，戊午秋征南，予從之，過揚州十里時，仲冬病自利，完穀不化，臍腹冷疼，足胻寒，以手搔之，不知痛痒，嘗燒石以溫之，亦不得煖。予診之，脈沉細而微。予思之，年高氣弱，深入敵境，軍事煩冗，朝暮形寒，飲食失節，多飲乳酪，履於卑濕，陽不能外固，由是清濕襲虛，病起於下，故胻寒而逆。《內經》云：感於寒而受病，微則為欬，盛則為泄為痛，此寒濕相合而為病也。法當急退寒濕之邪，峻補其陽，非灸病必不已。先以大艾炷於氣海，灸百壯，補下焦虛陽，次灸三里穴，各三七壯。治胻寒而逆，且援引陽氣下行又灸三陰，交二穴，以散足受寒濕之邪。遂處方云：寒淫所勝，治以辛溫，濕淫於外，平以苦熱，以苦發之，以附子大辛熱以助陽退陰，溫經散寒，故以為君；乾薑官桂大熱辛甘，亦除寒濕，白朮半夏苦辛溫而燥脾濕，故以為臣；人參草豆蔻炙甘草甘辛大溫，溫中益氣，生薑大辛溫能散清濕之邪，蔥白辛溫，以通上焦陽氣，故以為佐。又云：補下治下制以急急則氣味厚，故大作劑服之。不數服，瀉止痛減，足胻漸溫，調其飲食，逾十日平復。明年秋，過襄陽值霖雨閱旬餘前證復作，再依前灸，添陽輔各三七壯，再以藥投之，數服良愈。
真定路總管劉仲美年踰六旬，素有脾胃虛寒之證，至元辛巳閏八月初，天氣陰寒，因官事勞役，渴而飲冷，夜半自利兩行，平旦召予診視，其脈弦細而微，四肢冷，手心寒，脣舌皆有褐色，腹中微痛氣短而不思飲食。予思《內經》云：色青者，肝也，肝屬木。脣者，脾也，脾屬土。木來尅土，故青色見於脣也。舌者心之官，水挾木勢，制火凌脾，故色青見於舌也。難經有云見肝之病，則知肝當傳之脾，故先實其脾氣，今脾已受肝之邪矣。潔古先師云：假令五臟勝，各刑己之不勝，當重實其不勝，微瀉其勝，而以黃芪建中湯加芍藥附子主之。且芍藥味酸，瀉其肝木，是微瀉其勝黃芪甘草甘溫補其脾土，是重實其不勝，桂附辛熱瀉其寒水，助陽退陰，飴糖甘溫，補脾之不足，肝苦急急食甘以緩之，生薑大棗辛甘大溫，生發脾胃升騰之氣，行其榮衛而緩其急，每一兩依法水煎，再服而愈。
參政商公時年六旬有二，元有胃氣之證，至元己巳夏，上都住時，值六月霖雨大作，連日不止，因公務勞役過度，致飲食失節。每日則臍腹作痛，腸鳴自利，須去一二行，乃少定，不喜飲食，懶於言語，身體困倦，召予治之。予診其脈沉緩而弦，參政以年高氣弱脾胃素有虛寒之證，加之霖雨及勞役，飲食失節，重虛中氣。《難經》云：飲食勞倦則傷脾不足而往，有餘隨之。若歲火不及，寒乃大行，民病鶩溏。今脾胃正氣不足，腎水必挾木勢，反來侮土，乃薄所不勝，乘所勝也。此疾非甘辛大熱之劑，則不能瀉水補土，雖夏暑之時，有用熱遠熱之戒。又云：有假者反之，是從權而治其急也。《內經》云：寒淫於內，治以辛熱乾薑附子辛甘大熱，以瀉寒水，用以為君，脾不足者，以甘補之，人參白朮甘草陳皮苦甘溫以補脾土，胃寒則不欲食，以生薑草豆蔻辛溫，治客寒犯胃，厚朴辛溫，厚腸胃，白茯苓甘草助薑附以導寒濕，白芍藥酸微寒，補金瀉木以防熱傷肺氣為佐也。不數服愈。
《醫宗必讀》曰：大宗伯董元宰夏初水泄，完糓不化曾服胃苓湯及四君子湯不效。予曰：《經》云：春傷於風，夏生飱泄，謂完穀也。用升陽除濕湯，加人參二錢，三劑頓止。
大司寇姚岱芝吐痰泄瀉，見食則惡，面色痿黃神情困倦，自秋及春，無劑弗投，經久不愈。比予診之，口不能言，亟以補中益氣，去當歸，加肉果半夏各二錢，熟附炮薑各一錢，人參四錢，日進二劑，四日而瀉止，但痰不減耳。余曰：腎虛水泛為痰，非八味丸不可，應與補中湯並進。凡四十日，服人參一斤，飲食大進，痰亦不吐，又半月而酬對如常矣。
《奇效良方》曰：趙從簡通判，甲辰年丁母憂，食素之久，苦瀉不止，日七八行，首尾歲年，每服他藥，不過一二日復作，服茱萸斷下丸而愈後數年間遇瀉，服之又效。
《醫學正傳》曰：一人泄瀉，日夜無度，諸藥不效，偶得一方，用針砂地龍豬苓三味共為細末，生蔥搗汁，調方寸匕貼臍上小便長而瀉止。
《薛己醫按》曰：光祿柴黼庵善飲，泄瀉腹脹，吐痰作嘔，口乾，此脾胃之氣虛，先用六君加神麴，痰嘔已止，再用補中益氣加茯苓半夏，瀉脹亦愈。此證若濕熱壅滯者，加葛花解酲湯，分消其濕，濕既去而瀉未已，須用六君加神麴，實脾土，化酒積。然雖為酒而作，實因脾土虛弱，不可專主濕熱。
一羽士停食泄瀉，自用四苓黃連枳實麴糵益甚。予曰：此脾腎虛也，當用六君加薑桂送四神丸。不信，又用沉香化氣丸，一服臥牀不食，欬則糞出，幾至危殆，終踐予言而愈。蓋化氣之劑，峻厲猛烈，無經不傷，無臟不損，豈宜輕服。
秀水卜封君善飲，腹痛便泄，服分利化痰等劑，不應，其脈滑數，皮膚甲錯。余謂此酒毒致腸癰而潰敗也，辭不治。不信仍服前劑，果便膿而歿。
一儒者小腹急痛，溏瀉清冷，大便欲去不去，予謂此命門火衰而脾土虛寒也，用八味丸月餘而愈。向後飲食失宜，前證仍作，小腹腫墜，此脾氣下陷也，用補中益氣湯而痊。
李蒲汀庚寅冬，濕熱泄瀉，因未生子，惑於人言淡滲之劑，能瀉腎，而服參芪等藥，後變黃疸，小便不利，腹脹胸痞。予曰：有是病，必用是藥須以淡滲疎導其濕熱，遂用茵陳五苓散，諸證頓退，至辛卯冬生子。沈大尹每五更即泄予以為腎泄用五味子散數服而愈。後不慎起居，不節飲食，其泄復作，日夜無度，畏寒，飲食且難消化肌體日瘦。予曰：乃變火衰之證也。遂與八味丸，瀉止食進。
僉憲高如齋飲食難化，腹痛泄瀉，用六君子加砂仁木香治之而痊。後復作，完穀不化，腹痛頭，疼體重困倦，予以為脾受濕，用芍藥防風湯而愈。
光祿楊立之元氣素弱，飲食難化，泄瀉不已，小便短少，灑淅惡寒，體重節痛，余以為脾肺虛，用升陽益胃湯而痊。大凡泄瀉服分利調補等劑不應者，此肝木欝於脾土，必用升陽益胃之劑，庶能保生。太守朱陽山因怒腹痛作泄或兩脅作脹，或胸乳作痛，或寒熱往來，或小便不利，或飲食不入，嘔吐痰涎，神思不清，此肝木乘脾土，用小柴胡加山梔炮薑茯苓陳皮製黃連，一劑即愈。
一儒者季夏患泄瀉腹中作痛，飲食無味肢體倦怠余用補中益氣湯，八味地黃丸月餘而痊。後彼云：每秋間必患痢，今則無恙何也？余曰：此閉藏之月，不遠幃幕妄泄真陽而然前藥善能補真火，火能生土脾氣生旺而免患也。
《古今醫統》曰：滄洲翁治一人病下利，完糓，眾以洞泄中寒，服理中四逆<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1234-18px-GJfont.pdf.jpg' />，轉劇，脈兩尺寸俱弦長，右關浮於左關一倍，目外眥如草滋，知肝風傳脾，因成飱泄，非臟寒也。以小續命湯，損麻黃加白朮，服三五升利止。續命非止利之藥，飲不終劑而利止者，以從本治故也。
一夫人病飱泄彌年，醫以休息利治之，以苦堅辛燥之劑，弗效。時秋半，脈弦而浮，曰：夫人之病，蓋病驚風，非飲食勞倦所致也，肝主驚，故虛風自甚，因乘脾而成泄今金風正隆，至明春則病將益加，法當平木之太過，扶土之不及，而瀉自止。夫人曰：儂寓南閩時，平章燕公以銅符密授，因失心懼，由是疾作，公言信然。以黃犉牛肝，和以攻風健脾之藥愈。
《醫門法律》曰：吉長乃室新秋病灑淅惡寒，寒已發熱漸至欬嗽，然病未甚也。服表散藥，不愈，體日尩羸，延至初冬，飲以參朮補劑，轉覺懨懨欲絕，食飲不思有欬無聲，瀉利不止，危在旦暮。醫者議以人參五錢，附子三錢加入薑桂白朮之屬，作一劑服以止瀉補虛，而收背水之捷。吉長徬徨無措，延僕診畢，未及交語，前醫自外亟至，見僕在坐，即令疏方，僕飄然而出，蓋以渠見既訛，難與語至理耳。吉長辭去前醫，堅請用藥。僕因謂曰：是病總由悮藥所致，始先皮毛間灑淅惡寒發熱，肺金為時令之燥所傷也，用表散已為非法。至參朮補之，則肺氣閉錮，而欬嗽之聲不揚，胸腹飽脹，不思飲食，肺中之熱，無處可宣，急奔大腸，食入則不待運化而直出，食不入則腸中之垢污亦隨氣奔而出，是以瀉利無休也。今以潤肺之藥，兼潤其腸則源流俱清，寒熱欬嗽，泄瀉，一齊俱止矣。但取藥四劑，服之必安，不足慮也。方用黃芩地骨皮甘草杏仁阿膠，初進一劑，瀉即少止。四劑畢而寒熱俱除再數劑而欬嗽全愈矣。設當日與時輩商之，彼方執參附為是，能從我乎？
沈若茲乃郎，因痘後食物不節，病瀉，瀉久脾虛，病瘧，遂爾腹痛脹大，三年來服消導藥無筭，腹脹及瀉利總不愈。去歲迎醫服參苓白朮，稍效，醫去仍復如故。病本腹脹，更兼腸澼者，大腸之氣，空洞易走，胃中傳下之物總不停畜，澼出無度，腥水不臭，十中五死五生之證，今則病勢轉深，又加四逆矣。暮熱朝涼，一逆也；大渴引湯救急，二逆也；氣喘不能仰睡，三逆也；多汗煩躁不寧，四逆也。無病人腹中之氣，運轉收攝，是以身體輕快，大便省約，今為久瀉，遂至氣散不收，腹之脹，腸之鳴，便出之不自知，皆此故也。氣既散而不收，又服行氣利水之藥，不愈增其散乎？無病人身中榮衛，兩無偏勝，故陽勝則發熱，陰勝則惡寒，病瘧之時，寒熱交作，猶是陰陽互戰，迨瀉久亡陰，整夜發熱，一綫之陰為陽所乘，求其相戰，不可得矣。內水虧竭，燎原之火自焚，不得不引外水以濟急。然有形之水，不足以制無形之火，徒增脹瀉而重傷其陰氣耳。醫不清其源，以香燥之藥助火劫陰如官桂肉豆蔻等類用之悮矣。夫男子氣海在於臍下，乃元氣之舍，性命之根也。久瀉則真氣亦散，勢必上千清道，而不下行，鼻中鼾鼾有聲，不能仰臥，是其徵也。夫此已散之氣必不能復歸其處但冀未散之氣，不致盡散則可耳。屢服木香檳榔蘇子腹皮厚朴等降氣之藥，尤悮之悮矣。至於汗出煩躁，則陰氣虛盡，孤陽亦不能久留之兆也。總如歲運有溫熱，無寒涼，有生長無收藏，人物其免夭札疵癘乎？於此而圖旋轉之功，亦難之難矣，若茲見案轉托戚友強懇用藥，因以清燥潤肺為主，阿膠地黃門冬等類同蜜熬膏三斤，渠男三年為藥所苦，得此甘味，稱為糖也。日爭十餘次，服之半月藥盡遂大效。身涼氣平，不渴不煩不瀉諸證俱退另制理脾藥末善後，全愈。