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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第五百三十卷目錄

　醫部醫術名流列傳七

　　明一

　　葛乾孫　　　　　　　　貝元瓚

　　范益　　　　　　　　　胡重禮

　　祝定　　　　　　　　　李恆

　　吳伯參　　　　　　　　王道中〈王大坤〉

　　韓<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1279-18px-GJfont.pdf.jpg' />　　　　　　　　　沙金

　　沈貞　　　　　　　　　許律

　　董伯儒　　　　　　　　倪維德

　　趙良仁　　　　　　　　潘仁仲

　　雷伯宗　　　　　　　　滑壽

　　呂復　　　　　　　　　劉勉

　　王德文　　　　　　　　廖壽山

　　王履　　　　　　　　　石逵

　　韓昌　　　　　　　　　吳弘道

　　唐協極〈唐歸極　唐遵極〉

　　濮鏞　　　　　　　　　周漢卿

　　許諶　　　　　　　　　郝志才

　　陶浩　　　　　　　　　王立

　　周觀道　　　　　　　　俞用古

　　劉琮玉　　　　　　　　劉浩

　　孫理　　　　　　　　　沈繹

　　徐富　　　　　　　　　劉純

　　倪居敬〈徐鎮　蔣正齋〉余廷瑞

　　楊文德　　　　　　　　高道者

　　殳珪〈錢萼〉

藝術典第五百三十卷

醫部醫術名流列傳七

明一

葛乾孫

按《明外史本傳》：葛乾孫，字可久，長洲人，父應雷，以醫名。時北方劉守真張潔古之學，未行於南，有李姓者，中州名醫，官吳下，與應雷談論，大駭歎，因出張劉書與相討究，自是二家之學，盛行於南。應雷著《醫家會同》二卷，官浙江醫學提舉。乾孫體貌魁碩，膂力絕人，好擊刺戰陣之法，後折節讀書，兼通陰陽律曆星命，為文章有名，屢試不偶，乃傳父業，然不肯為人治疾，或施之，輒著奇效，名與金華朱丹溪埒。一書生傷寒不汗，發狂循河走，乾孫捽置水中，良久出之，裹以重棉，乃汗而解。富家女病四肢痿痹，目瞪不能食，眾醫治不效乾孫命悉去房中香奩流蘇之屬，掘地坎，置女其中，令家人俟女手足動有聲則告。久之，女果舉手足而呼，投藥一丸，明日，女自坎中出矣。蓋此女平日嗜香，而脾為香氣所蝕，故得是證。其療病不用方藥如此。至正時，天下大亂，乾孫推己祿命不利，慨然謂其友曰：聞中原豪傑竝起，而我不得與，命也。今六氣淫厲，吾犯咸池，殆將死矣。一日，見武士引弓，取挽之，及彀，歸即下血，命子煮大黃四兩飲之。子密減其半，血不下，詰知其故，語之曰：無傷！我命盡來年，今則未也。再服二兩而愈。明年果卒。

按《異林》：葛可久，吳人也，性豪爽，好博，少遇異人，授以醫術，不事方，書中輒神異道有狂犬，可久謂人曰：誰當擒之，即可療。惡少果環執之，可久砭其腎，犬臥良久，差。有群少戲里中，望見可久，一少年從牖躍入室，曰：召可久診視之，不驗則群噪之。強可久。可久診之曰：腸已斷矣，當立死耳。有頃，少年果死。朱彥修嘗治浙中一女子，瘵且愈，頰上兩丹點不滅，彥修技窮，謂主人曰：須吳中葛公耳。然其人雄邁不羈，非子所致也，吾遣書往，彼必來。主人悅具供帳舟楫以迎。使至，葛公方與眾博大叫，使者俟立中庭，葛公瞠目視之曰：爾何為者？使者奉牘跪上之，葛公省書，不謝客行，亦不返舍，遂登舟。比至，彥修語其故，出女子視之，可久曰：法當刺兩乳。主人難之，可久曰：請覆以衣。援鍼剌之，應手而滅。主人贈遺甚豐，可久笑曰：我為朱先生來，豈責爾報耶？悉置不受。江浙行省左丞某者，患癱疾，彥修曰：按法不治。可久曰：尚可刺。彥修曰：雖可刺，僅舉半體耳，亦無濟也。家人固請，遂刺之，卒如彥修言。彥修且計日促之行，曰：當及家而絕矣。已而果然。三子治驗竝顯。按《霏雪錄》：葛可久，姑蘇人，治方脈術。與丹溪朱彥修齊名，嘗炒大黃過焦，悉棄去不用，其謹如此。人來迎致，不問貧富，皆往。貧人以楮鏹來貿藥，準病輕重，注善藥，緘以畀之而歸其直。或楮鏹有不佳者，易佳者使供饘粥，蓋仁人之用心也。

按《古今醫統》：葛可久，名乾孫，震父之子，醫實跨竈。性甚仁厚，求療不分貴賤，輒盡心藥之，無有不效。著有《醫學啟蒙論》《十二經絡》《十藥神書》行世。

貝元瓚

按《上虞縣志》：貝元瓚，字彥中，宋僉判欽世之七世孫，元醫學教諭良友之子。世家北城，以醫活人，咸呼為存仁先生。

范益

按《古今醫統》：范益，燕京人，醫甚精，尤神於脈。年七十，時有老嫗居西山，請診其女，益以倦騎乘為辭，嫗出，頃之攜二少女至，益診而詰之曰：此非人脈乃妖質耳嫗跪告曰：妾本狐類，久住世間，得日月之精氣，故能變幻人形，二女偶患疾苦，知君仁厚，存活為心，故敢求藥。君既洞察，詎敢欺乎？益遂與藥，隨叩其所以往來禁城，如入無人之境，何也？嫗曰：此時真主已在濠梁，京城諸神，俱已往彼，是故得以出入也。逾年，太祖果克燕京，若益者，真神醫也。

胡重禮

按《儀真縣志》：胡重禮，明初以醫名，尤妙太素脈。有久瘧不止者，求視其脈，曰：此瘧母也，須百劑方愈。病者服至半中止，而病未瘳。他日，就孫醫脈之，曰：此須五十劑乃可。如言而病已。蓋孫即重禮婿，傳業於重禮者。聊舉一端，以見其藝精如此。

祝定

按《處州府志》：祝定，字伯靜，麗水人，以醫術鳴。洪武初，授本府醫學提領，轉正科，註竇太師標幽賦，醫學咸宗之。

李恆

按《合肥縣志》：李恆，字伯常，合肥人，洪武初，以醫名選入太醫院，擢周府良醫，常奉令旨，類集袖珍方諸書，後以老致仕，王親賦詩以餞，命長史錢塘瞿佑序其事。

吳伯參

按《處州府志》：吳伯參，穎慧縝密，信實不欺，尤精太素脈，指晰人禍福修短，無弗驗。有脈宜死者，為定其時，至期無爽。

王道中〈王大坤〉

按《無為州志》：王道中，洪武間太醫院選醫，曾孫大坤，太醫院醫官。萬曆十年，夏大旱，掌州事查志文檄大坤施藥，全活無算。

韓<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1279-18px-GJfont.pdf.jpg' />

按《醫學入門》：韓<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1279-18px-GJfont.pdf.jpg' />，號飛霞道人，明初蜀之瀘州人，少為諸生，因不第，褫縫掖往峨嵋山訪醫，楊升菴太史稱之曰：真隱，著《醫通》二卷。

沙金

按《醫學入門》：沙金，字廷璽，號杏軒，明初儀真人，以醫濟人，不責其報。貧甚者，或反給資。其子稷登第，贈工部主事。

沈貞

按《崑山縣志》：沈貞，字士怡，業精於醫，志在濟人，未嘗嗜利。患傷寒難治，因以仲景論為主，取李浩或問郭雍補亡，由漢迄今，凡論傷寒者，集而為專書，名曰傷寒會通，吳下諸醫，謂其補仲景之未備。

許律

按《崑山縣志》：許律，字用韶，元醫學教授矩之長子，得世傳之祕，凡人疾所不能療者，必之用韶求治，一經診視，其死生如決蓍龜。弟度量俱世其業。

董伯儒

按《崑山縣志》：董伯儒，與許用韶，為內外兄弟，而醫之學，同出一門。伯儒淳質無偽，脈藥甚精，授醫學訓科，子士源克造其奧，能聲著於遠近。士源之孫愚，字汝顏，尤深於脈理，投劑無弗效者，鄉人呼為董一貼。

倪維德

按《明外史本傳》：倪維德，字仲賢，吳縣人，祖父以醫顯。維德幼嗜學，已乃業醫，以內經為宗病，大觀以來，醫率用裴宗元陳師文和劑局方，故方新病，多不相合，乃求金人劉完素張從正李杲三家書讀之，出而治疾，無不立效。周萬戶子八歲，昏眊至不識饑飽寒暑，時以土炭自塞其口，維德診之曰：此慢脾風也，脾藏智，脾慢則智短，急以疏風助脾劑投之，即愈。顧顯卿右耳下生癭，大與首同，痛不可忍，更數十醫莫能治，維德曰：此手足少陰經受邪也。煮藥飲之，踰月而愈。劉子正妻病氣厥，或哭或笑，人以為祟所憑，維德曰：兩手脈俱沉，胃脘必有所積，積則痛。問之果然。以生熟水導之，吐痰涎數升而愈。盛架閣妻左右肩臂奇癢，延及頭面不可禁，灼之以艾，則暫止。維德診其左脈沉，右脈浮且盛，曰：此滋味過厚所致也。投以劑旋已。林仲實以勞得熱疾，熱隨日出入為進退，暄盛則增劇，夜涼及雨則否，如是者二年。維德曰：此七情內傷，陽氣不升，陰火漸熾，故溫則進，涼則退，投以東垣內傷之劑，其疾立止。他所療治多類此。常言劉張二氏，多主攻，李氏惟調護中氣，主補，蓋隨時推移，不得不然。故其處方不執一說。常患眼科，雜出方論，無全書，著《元機啟微》，又校訂東垣試效方，竝刊行於世，洪武十年卒，年七十五。

按《古今醫統》：倪維德究軒岐之旨，活人甚多。乃訂新安張季明《醫說》《演靈樞》《素問原機啟微》等論行世。按《蘇州府志》：倪維德，字仲賢，先為大梁人，徙居吳，世以醫鳴維。德少受尚書於湯碧山，奇其才，勸之仕曰：爵祿以濟物，然有命焉，不可倖致。不若紹承醫學以濟吾事。於是取內經，研其奧旨，欣然曰：醫之道盡是矣！操心仁厚，來謁即赴，窶人抱疾，求治維德，授藥兼畀烹器。客問曰：藥可宿備，瓦缶亦素具乎？維德指室北隅，蓋積數百枚，晚建別墅敕山，自號敕山老人。

趙良仁

按《蘇州府志》：趙良仁，字以德，少試吏憲司即棄去，從丹溪朱彥修學醫，治療多有奇效，名動浙西東。所著《醫學宗旨》，《金匱方衍義》并《丹溪藥要》等書。張氏據吳，良仁挈家去浙，後復來吳，占籍長洲以高壽終。

潘仁仲

按《無錫縣志》：潘仁仲，祖傳之，在元為常州路醫學學錄，父進德，本州醫學提舉，仁仲楊鐵崖門人，本州醫學教授，居營橋作容膝軒，與倪雲林張居貞輩遊，晚以高年應詔，子克誠，永樂中召為太醫院醫士，與王達錢仲益友善。克誠子韞輝，尤妙鍼灸，官訓科。

雷伯宗

按《建安縣志》：雷伯宗，名勳以字行，幼讀書明醫，尤精於小兒科。洪武間，授醫學正科，卒年八十四。著有《千金寶鑑》，得其旨者，用之輒效。子野僧，亦明醫，為鄭府良醫。

滑壽

按《明外史本傳》：滑壽，字伯仁，先世襄城人，徙儀真後，又徙餘姚。幼警敏，好學能詩。京口王居中，名醫也。客儀真，壽從之學，授以素問難經壽卒業，乃請益曰：素問詳矣，獨書多錯簡，愚將分藏象經度等為十二類，抄而讀之。難經又本素問靈樞，其間榮衛臟腑，與夫經絡腧穴辨之博矣，而缺誤或多，愚將本其義旨，注而讀之何如？居中躍然曰：甚矣子之善學也！速為之！壽晨夕研究，參會張仲景劉守真李明之三家，既學鍼法於東平高洞陽，盡得其術。嘗言人身六脈，雖皆有繫屬，惟督任二經，則包乎腹背而有專穴，諸經滿而溢者，此則受之，宜與十二經竝論。乃取內經骨空諸論，及靈樞篇所述經脈，著《十四經發揮》三卷，通考隧穴六百四十有七。他如讀傷寒論抄，診家樞要，痔瘻篇及採諸書本草為醫韻，皆有功於世。故所至人爭迎致，以得其一言定死生為無憾。晚自號攖寧生，江南北浙東西，無不知攖寧生者。年七十餘，容色如童孺，行步蹻捷，飲酒無算。既歿，天台朱某摭其治疾神效者數十事作傳，故其所著述益有稱於後。按《儀真縣志》：滑壽，世為許襄城人，當元時，父祖官江南，自許徙儀真。壽性警敏，習儒書，日記千餘言，操筆為文詞，有思致，尤長於樂府，京口名醫王居中，客儀，壽數往叩。居中曰：醫祖黃帝岐伯，其言佚不傳，世傳者，惟素問難經，子其習之！壽受讀終卷，乃請於王，分藏象，經度，脈候，病能，攝生，論治，色脈，鍼刺，陰陽，標本，運氣，彙萃凡十二類，抄而讀之。自是壽學日益進，所向莫不奇中。又究夫十二經走會屬絡流輸交別之要，至若陰陽維蹻衝帶六脈，雖皆有繫屬，而惟督任二經，宜與十二經并論，乃著《十四經發揮》，皆有功醫學，多治驗。所至人爭延致，以得攖寧生一決生死為無憾。生無問貧富，皆往治不責報，遂知名吳楚間，在淮南曰滑壽，在吳曰伯仁氏，在鄞越曰攖寧生。按《浙江通志》：滑壽醫通神，所療無不奇效。壽與宋僖為友，其詩雅健，元時曾鄉舉，按《滑氏家譜》，則劉基之兄弟也，基嘗訪之於餘姚，留數月而去。其子孫散居餘姚武林，而武林為最盛。

按《紹興府志》：滑壽醫能決生死，一婦孕患腹痛呻吟，隔垣聞其聲，曰：此蛇妖也，砭之，產數蛇，得不死。又一婦臨產而死，視之曰：此小兒手捉其心耳。砭之即甦，少頃兒下，大指有砭跡，姚人所傳如此。壽與朱丹溪彥修齊名，所著有《難經本義》等書。今子孫為餘姚人，知府浩是其孫。葉知府逢春云：壽蓋劉文成基之兄，易姓名為醫。文成既貴，嘗來勸之仕，不應，留月餘乃去。

按《醫學入門》：滑壽嘗治婦人病小便澀，中滿喘渴，脈三部皆弦而澀，醫皆以瞿麥梔苓滑利藥，而祕益甚，壽曰：水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因於氣，徒行水無益，法當治上焦。乃與朱雀湯，倍枳梗長流水，煎一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人年六十餘，亦病小便祕若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且澀，壽曰：此病在下焦，陰火盛而水不足，乃以滋腎丸遂愈。治一婦人有孕九月，病滯下，日五七十起，後重下迫，壽以消滯順氣丸藥下之愈，而孕不動。素問曰：有故無殞也。治一婦人經水將來三五日前，臍下痛如刀刺，寒熱交作，下如黑豆汁，既而水行，因而無孕，兩尺沉澀欲絕，餘部皆弦急。壽曰：此下部寒濕，邪氣搏於衝任，衝主血海，任主胞胎，為婦人血室，故經事將來，邪與血爭如此，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次愈。治一人因心高志大所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲輭發熱，小便白濁，諸醫以內傷不足，進鹿茸附子，公視其脈，虛大而散，此思慮過度，少陰君火為患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事，相火一擾，能為百病，況少陰乎。用補中益氣硃砂安神丸，空心則進坎離丸，月餘而愈。治一孕婦病咳痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食，浹旬脈浮緊，形體瘦，壽曰：此上受風寒也。投以辛溫，生津液，開腠理，散風寒，而嗽自止。治一婦人暑月身冷自汗，口乾煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數，沉之，豁然虛散。壽曰：脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽證，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與元武湯冷飲，三服而愈。治一婦人病寒疝，自臍下上至心皆脹滿攻痛，而脅痛尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手沉結不調。壽曰：此由寒在下焦，宜急攻其下，無攻其上，為灸章門氣海中脘，內服元胡索官桂胡椒，佐以茴木諸香茯苓青皮而愈。

呂復

按《明外史本傳》：呂復，字元膺，鄞人，少孤貧，從師受經，習詞賦，後以母病求醫，遇名醫衢人鄭禮之於逆旅，遂謹事之，因得其古先禁方，及色脈藥論諸書，討求一年，試輒有驗。自以為未精，盡購古今醫書，曉夜研究務窮其閫奧，自是出而行世，取效若神。其於醫門群經，如《內經》《素問》《靈樞》《本草》《難經》《傷寒論》《脈經脈訣》《病原論》《太始天元玉冊》《元誥六微旨五》《常政》《元珠審語》《中藏經》《聖濟經》等書，皆有辨論。前代名醫如扁鵲、倉公、華陀、張仲景、孫思邈、龐安常、錢仲陽、陳無擇、許叔微、張易水、劉河間、張子和、李東垣、嚴子禮、王德膚、張公度諸家，皆有評騭。所著有《內經或問》，《靈樞經脈箋》，《五色診奇眩》，《切脈樞要運氣圖說》，《養生雜言》，《脈緒脈系圖》，《難經附說四時燮理方》，《長沙傷寒十釋》，《松風齋雜著》諸書。浦江戴良採其治效最著者數十事為醫案。晚年自號滄洲翁，歷舉仙居臨海教諭，台州教授，皆不就。

按《古今醫統》：呂復四明人，博學精醫，有異見，凡有奇病，輒以奇方治之無不愈。時一人兩目視物皆倒植，求療於復，詢其由，大醉後得大吐，須臾而目視則倒，復診其脈，左關浮促，知其飲酒大吐，上焦反覆以致膽腑顛倒。視物則然。法當吐以正其氣，遂用藜蘆瓜蔕散以涌之，後則復吐而愈。

按《醫學入門》：呂復為呂東萊之後，以母病攻岐扁術，治一女孩，病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫以慢驚治之，兼旬不愈。復診其脈，右關獨滑而數，他部大小等而和，曰：此女無病，關滑為有積食，意乳母嗜酒，酒後輒乳，故令女醉，非風也。及詰之，果然。遂以枳殼葛花日二三服而愈。治一傷寒人靜脈伏，又無舌胎，而兩顴赤如火，語言不亂，復曰：此血為熱搏，氣無所依，必大發斑而後脈出。及揭其襟，赤斑爛然，即用化毒湯，繼投承氣湯下之，頓愈。發脈於無脈，長沙未論，復以意消息耳。治一婦人病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動而疾，兩尺俱短而離，復曰：得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上沖，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎歸煮二三盞服之，夜半果下死胎，喘止而愈。治一人下利完穀，脈兩尺俱弦長，右關浮於左關一倍，目外眥如草滋，蓋肝風傳脾，因成餐泄，非臟寒所致，以小續命湯，損麻黃加朮三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕，復診之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有異夢，則鬼靈所憑耳。乃以桃仁煎下五七枚而愈。治一人偶搔膕中疥，出血如泉不止，復視時已困極，無氣可言，脈惟尺部如絲，他部皆無，乃以四逆湯加荊芥防風，其脈漸出，更服十全大補一劑遂痊。治一見殺人驚風入心，疾作奔走不避水火，或哭或歌，脈上部皆弦滑，左部逕於右，復曰：乃痰溢膻中，灌於心包，因驚而風纏五臟耳。即為吐痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽溲如脂，脈兩手三部皆洪數，而左寸尤躁，復曰：此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱於小腸，不癃則淋。乃以琥珀滑石石膏黃蘗清之，繼以龍膽辰砂末拌柿蘸食方寸匕，即愈。治一人因驚恐餐泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效，復診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。肝主風，故虛，風日甚，困肝而成泄，當平肝太過，扶土不及，其泄自止。乃用黃牸牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病小腹痛，眾以為瘕聚，復循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數，知其陰中痛，癰結小腸，膿已成，腫迫於玉泉，當不得前後溲，溲則痛甚，遂用國老膏加將軍血竭琥珀之類攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆弦長，以方涉海為風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛煩渴譫語，適是年歲運左尺當不應，諸醫以為腎絕復曰：此天和脈，無憂也，遂投小柴胡減參加生地半劑。後俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒踰月，既下而熱不已，脅及小腹偏左腫滿，肌肉色不變，俚醫以為風經四旬，其毒循宗筋，入睪丸，赤腫若匏子，瘍醫刺潰之，而脅腫痛如故，復診尺中皆數滑，而芤脈數，不時則生惡瘡關內，逢芤則內癰作，其脅之腫，乃癰作腫，經曰：癰疽不得達時，亟下之，慎勿晚。乃與雲母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下之，下膿五升，明日下餘膿而愈。

按《寧波府志》：呂復，之先河東人，徙鄞，因家焉。幼孤貧，依母氏讀易書，習詞賦，後以母病攻岐黃術，歷試有驗。浙省平章左答納失里在帥閫病無寐，心悸神懾，如處孤壘而四面受敵，雖堅臥密室，睫未嘗交也。召復診，云：左關之陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢於目，膽虛而風乘以入，故無寐因投禁方烏梅湯抱膽丸，日再服，遂熟睡，比寤，病如脫，其神效類如此。

劉勉

按《蘇州府志》：劉勉，字仲勉，世為瘍醫，至元間，以大臣薦，召為尚醫，食太醫祿，入侍帷幄，出隨扈從，被遇特加。尋省臺交舉，授保沖大夫，江浙官醫提舉。洪武中，以名醫召至京以老病放歸，終於家。生平視病者，平等如一遇顛連無告者。且賑給之。嘗曰：富者我不利其所有，貧者我不倦其所求，時以為進乎道者。

王德文

按《旌德縣志》：王德文，精通方脈，本縣以明醫薦送部考試中式，授醫學官。

廖壽山

按《福建通志》：廖壽山，建寧人，業軒岐術，以活人為心，而不利其直，遠近德之。

王履

按《明外史本傳》：王履，字安道，崑山人，學醫於金華朱彥修，盡得其術。嘗謂張仲景傷寒論為諸家祖，後人不能出其範圍，且素問云：傷寒為病熱，言常而不言變，至仲景始分寒熱立辨，然義猶未盡，乃備常與變，作傷寒立法考。又謂陽明篇無目痛，少陰篇言胸背滿不言痛，太陰篇無嗌乾，厥陰篇無囊縮，必有脫簡，乃取三百九十七法，去其重複者，得二百三十八條，復增益之，仍為三百九十七法，極論內外傷經旨異同，併中風中暑辨名曰泝洄集，凡二十一篇，又著《百病鉤元》二十卷，《醫韻統》一百卷，學醫者宗之。履工詩文，兼善繪事，嘗遊華山絕頂，作圖四十幅，記四篇，詩一百五十首，為時所稱。自滑壽葛乾孫呂復周漢卿輩，及履，皆元末人，至明初始卒。

按《古今醫統》：王履，崑山人，字安道學究天人，文章冠世。極探醫源，直窮奧妙，推演東垣之旨，著《內傷餘義》，名曰《㴑洄集》，又備常與變，作傷寒立法考，又有醫史補傳，百病鉤元，醫韻統書，所存者，惟傷寒㴑洄而已。鉤元韻統，則未之見也。使二書俱存，其有補於醫道，又豈小哉？顧其真書淪沒，而脈訣鈐法等偽書行世，豈天不欲後世斯民躋於壽域也耶？

按《蘇州府志》：王履嘗作標題原病式一卷，洪武初為秦府良醫正，卒祀鄉賢。

石逵

按《紹興府志》：石逵，字良仁，諸暨人，洪武中以辟薦至京師，會諸王有疾，近臣或言逵善醫，詔視之，有效，自是遂以醫顯。後為御醫院使，戴元禮甚推重之。

韓昌

按《平陽府志》：韓昌，洪洞人，世以醫相傳，德厚心慈，醫不計貲，人多重之。時見推車者臥道，憐之，診脈，知寒，移暖屋藥之，汗愈。及行，資以粥米，其人叩謝曰：願公多壽生貴子。洪武初，避兵岳陽山中，異人授祕術，醫病不診視一見即知生死，遠方至者，知為某來，藥之輒效。有不可者，教以預後事，其言悉應時稱神醫。孫肅七歲誤吞鐵釘舉家皆憂，昌曰：無妨！三年後釘當出，他日且生貴子，大吾門。後釘果從脅下出，固無恙，已而生忠定公，文官至戶部尚書加太傅，諡忠定，贈昌如其官，其言果驗。且曾孫三世甲第，亦天之報厚德云。

吳弘道

按《嘉興府志》：吳弘道，義士森之曾孫，業醫顯名，每療疾輒愈愈則令種竹一竿尋至鉅萬，遂號其地曰竹所。洪武初，嘗召至京師，擢御醫，子繼善，仕至黃門給事。

唐協極〈唐歸極　唐遵極〉

按《太平府志》：唐協極，字純谷，貴卿後裔也，世業醫，至協極術逾精，求診切者日以百計，貧不受藥值，遇篤疾，活以參附，人不知也。弟歸極遵極益著名。明初，直指毛九華鎮將張天祿，每感重疾，歸極應手而瘥。後張移鎮吳淞，疾復作，舟迎，病者裹糧從之。至今大江南北稱名醫者，惟知太平唐氏云。歸極遵極鄉飲賓。

濮鏞

按《江南通志》：濮鏞，字景鳴，太平府人，世以眼科名，著《杏莊集》，授良醫副進修職郎，子琰領順天鄉薦，孫韶庶常。

周漢卿

按《宋濂集》：予聞松陽周君漢卿，以醫名者久矣。一日，予婿鄭叔<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1224-18px-GJfont.pdf.jpg' />復來青蘿山中，述其詳曰：周君之醫精甚，他固不能知，姑即士君子所常道者言之。括蒼蔣仲良左目為馬所踢其睛突出，懸如桃，群工相顧曰：是系絡既損，法當瞽。周君笑而不答，以神膏封之，越三日，目如初。華川陳明遠患瞽者十齡，百藥屢嘗而不見效，自分為殘人。周君視之曰：是瞖雖在內，尚可治，用鍼從眥入睛背，掩其瞖下之，目<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page853-18px-GJfont.pdf.jpg' />然辨五色，陳以為神。武城男子病胃痛，當痛不可忍，嚼齒刺刺作聲，或奮擲乞死，弗之得。他醫用大攻湯治，皆不愈。周君以藥納鼻竅中，俄大吐，吐出赤蟲尺餘，口眼咸具，痛即止。東白馬氏婦有孕，歷十四月不產，形瘠尩且黑周君脈之曰：非孕也，乃為妖氣之所乘耳。以藥下之，一物如金魚，疾旋已。永康應童嬰腹疾，恆痀瘻行，久不伸，周君解裳視之，氣衝起腹間者二，其大如臂，周君刺其一，魄然鳴，又剌其一，亦如之，稍按摩之，氣盡解，平趨無瘻行。長山徐嫗遘驚疾，初發手足顫掉，褫去裳衣，臝而奔，或歌或哭，牽拽如舞木偶，粗工見之吐舌走，以為鬼魅所惑。周君獨刺其十指端出血已而安。虎林黃氏女生瘰𤻤，環頸及腋凡十九竅，竅破白瀋出，右手拘攣不可動，體火熱，家人咸憂，趣匠制棺衾，周君為剔竅母，深二寸，其餘以火次第烙，數日成痂痂脫如恆人。於越楊翁，項有疣，其鉅類瓜，因醉仆階下，疣潰，血源源流凡疣破血出弗休必殺人，他醫辭不進，周君用劑糝其穴，血即止。義烏陳氏子，腹有<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1347-18px-GJfont.pdf.jpg' />隱起，捫之如罌，或以為奔豚，或以為癥瘕，周君曰：脈洪且芤，癰發於腸也。即用燔鍼如筴者，刺入三寸餘，膿隨鍼射出，其流有聲，愈。諸暨黃生背弮曲，杖而行，人以風治之。周君曰：非風也，血澀不通也。為刺兩足崑崙穴，頃之投杖而去。其醫之甚精如此。縉紳先生，宜有以揚之褒之，敢以序文為請。余惟古之神醫，一撥見病之應因五臟之輸，乃割皮解肌，決脈結筋，搦髓揲荒爪幕以為治，所謂鍊精易形者也，今則人誰知之？其次則湯液醴釃，鑱石撟引，按撫毒熨之法耳，是法亦絕不傳。其僅存於世者，往往不能用，用或乖戾，以致夭札而傷生者多矣。夫醫者民命所繫，一投丸之間，一授鍼之際，則安危由此而分，何可不致謹於斯耶？昔司馬遷立倉公列傳，其所治自齊侍御史而下，凡十有餘人，皆歷疏其病狀，辭雖繁而不殺者，其意蓋有見於此也。余敢竊取斯義，備以叔韡所述序次成文，以遺周君，又安知他日修史傳者，無采余之言哉？余耄矣，且有脾禍，日吐涎二三升，蔓延將四稔，叔韡尚邀周君以起余之疾者乎？

許諶

按《蘇州府志》：許諶，字元孚，其先鑾江人，南渡來居婁東，少從王履遊，深造醫道，自號婁愚。婿陶浩，字巨源，傳其業，亦有名。

郝志才

按《鳳陽府志》：郝志才，鳳陽縣人，深明醫理，明初召為太醫院判，高皇帝詔云：前郝志才醫行濠梁，時朕病篤，志才鍼以調其氣，藥以理其中，以當時言，不過回一微命耳，今則君命也。故職醫官終年。今壽高，特勅子代令致仕。

陶浩

按《太倉州志》：陶浩，字巨源，世居太倉，少攻學館於許氏，傳元孚業，能數起奇疾，遠近聞其名，求療者日至。素清儉有士行，鄉人至今稱各醫，必曰巨源。按《湧幢小品》云：陶浩明於醫，年中丞客之，一夕，持溺器閃挫，明日告歸，泣曰：腎係絕，不出七日矣。歸及門而死。

王立

按《金華府志》：王立，字與權，性至孝，親有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗，曰：人子不可以不知醫，惟理學既講之素，則取術於醫，自無所難。故其醫鮮有及之者，活人甚眾。明祖初入金華，即召儒醫而得與權，與之語，大喜，問及家事。即對曰：臣人口未知存亡，何敢及家事？惟願號令軍不擾攘，市不易肆。上聞其言，亟遣使特給號令，赴與權家，時家人男女二十餘口，俱提挈所有，抱嬰兒投溺本家井中。冬月井涸，使臣乃倉皇於井中取出，俱得不死。咸以為孝親濟物所致。

周觀道

按《金華府志》：周觀道，字景暹，精於醫術，與浦江戴原禮同時著名。事父母盡孝，人咸稱為全孝先生。洪武辛巳，以醫薦授魯府良醫正，年八十六，乞歸省墓，王甚敬愛之，親製詩文及書全孝二大字以賜之。

俞用古

按《浙江通志》：俞用古，新昌人，有病人危篤，延用古治，一人無病，欲試其術，亦入帳中，俟病者診畢，而後求診，用古曰：初診者可治，次診者必死。主人大笑之，已而果然。王氏數口忽啞，用古問其所嗜，曰雉，用古曰：我知之矣，以薑汁飲之，立愈。蓋雉多啄半夏，其毒在內故也。一女子欠伸兩手，直不能下，用古曰：須灸丹田，因灼艾詐解其裙帶，女子驚護之，兩手遂下。

劉琮玉

按《鄱陽縣志》：劉琮玉，字潤芳，貌修頎，涉獵書史，能詩，以醫隱，其術多奇，往往起人於死，不責報。事母孝，交友重然諾，襟度高曠，所與游皆一時名士。郡守陶安雅重之，每謂其懿才潔行，幾為醫所掩，為賦積善堂長歌。潤芳所著有《清華集》，其後五葉科第，而參政烈都御史城顯著。

劉浩

按《畿輔通志》：劉浩，儀封人，從太祖取張士誠有功，授都指揮不受，願就醫，隨徐武寧調理軍士，遂家山海，為醫審慎，不輕試藥餌。

孫理

按《桐廬縣志》：孫理，坊郭人，洪武間以醫術授御醫。

沈繹

按《醫學入門》：洪武中，肅王嗜乳酥獲痰疾，沈繹乃與飲濃茶數椀，蕩滌膈中而愈。

徐富

按《鳳陽府志》：徐富，善鄉人，通醫理，元末避亂，採藥金剛臺山中，明洪武間，起太醫院，指到生春，識者謂前身盧扁，當世岐黃也。

劉純

按《陝西通志》：劉純，字景厚，洪武中，居咸寧，博學，工文辭，喜吟詠，深明醫道，作醫經小學壽親養老補遺傷寒治例玉機微義等書。

倪居敬〈徐鎮　蔣正齋〉

按《杭州府志》：倪居敬，父垕瘍醫巨擘，敬承家學，及諸家方論，除教授至保沖大夫，命同知江浙財賦，以非其職不受也。民避兵露宿，而疫者藉藉，全活無筭。治他奇疾，尤立效。開平王迎至厚酬之。後遊湖山以終。時有中和堂潘氏滋德堂徐氏，徐之子鎮少年活人獨多，而鎮之友蔣正齋知病虛實，亦有名於時。

余廷瑞

按《福建通志》：余廷瑞，晉江人，世業醫，至廷瑞而醫學愈精，得張長沙五運六氣之妙，用藥鮮不效者。洪武中，薦授郡醫學正科，閩郡鄭定廬陵胡廣，嘗為賦橘井秋香詩，以美其術。

楊文德

按《饒州府志》：楊文德，樂平萬全鄉人，攻醫，精內經太素脈，明初徵詣太醫院，洪武戊寅乞歸田里，明祖御書種德二字賜之。舟抵饒城，醫者劉宗玉延之，文德為講岐黃心法，以太素授之。紫極宮道士朱姓者，疾，文德診之曰：不數劑愈。朱以銀飲器謝之，文德卻不受，中途長嘯。時宗玉子烈，因問其嘯之故，文德曰：明年春肝木旺，脾土受尅，至期果死。黃復昌疾，文德診之曰：一劑即瘥，官貴脈旺，秋當入仕。尋以薦授丹陽令，餘皆類此。所著有《太素脈訣》一卷。

高道者

按《饒州府志》：高道者，不知何許人，得長桑君禁方，當明初挾技游銀陽，一日，值柩於途，諮之乃孕婦喪也。道者驗其遺衣血，曰：此猶未死，啟棺視之，一鍼遂甦。俗驚傳以為道者能起死人也，以比秦越人。今傳其小兒方術無不驗者。

殳珪〈錢萼〉

按《嘉興府志》：殳珪，字廷肅，魏塘人，精於醫，治疾有奇驗。一婦姙及月，臥不語，眾醫斂手，珪曰：此內經所謂瘖者，不藥當自愈。又有男子請診，曰：此疾不致死，然脈無生理，過三日當投劑。期內忽溺死，人咸異之。珪贅袁祥為婿，祥博洽高曠，不屑為醫，珪以祕經授之曰：此不可無傳也。祥曰：建文御極四年，不修實錄，忠臣死事，泯沒無傳，醫經特瑣瑣耳。時祥生女十餘歲，遂擇錢萼為婿，使受灸術，而己薄遊南都，遍尋博采，作革除私記四卷建文編年四卷以歸，萼遂精醫有聲吳越。嘗手輯醫林驗海一編，凡四十卷，子<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1093-18px-GJfont.pdf.jpg' />與曉孫贄，能世其業曉兼工詩。