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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第五百五十六卷目錄

　卜筮部彙考十六

　　卜筮全書十四〈黃金策八　失脫附盜賊捕賊　出行　行人　舟船　娼家　闡幽精要上　觀人斷法　六神情性賦　身命章　家宅說　柳神經　參元賦　家宅祕訣　家宅六爻賦　搜精六爻　船家宅　疾病論〉

藝術典第五百五十六卷

卜筮部彙考十六

卜筮全書十四《黃金策》〈八〉

失脫〈附盜賊　捕賊〉

民苦饑寒，每有穿窬之輩，物忘檢束，亦多遺失之虞；要識其中之得失，須詳卦上之妻財。

財爻為所失之物，一卦之主。

自空化空，皆當置而勿問；日旺月旺，總未散而可尋：

財爻無故自空，或動化空，皆尋不見，固當置而勿問。若財爻得月令有氣，或在目下生旺之地者，其物未散，必然可尋；旺相空亡可得一半。

內卦本宮搜索，家庭可見；他宮外卦追求，鄰里能知：

財在內卦又屬本宮，其物未出家庭，尋之必見。財在外卦，又屬他宮，物已出外，尋之便難見矣；在間爻鄰里人家可尋。若財雖在內不在本宮，其物在屋之外，不在屋之內。財雖在外卻屬本宮，其物在宅之內，不在宅之外，更宜通變。

五路四門，六乃棟梁閣上：

財在六爻，係本宮物在屋上。屬金在壁頭上，加螣蛇在瓦楞下，屬木在梁上，加勾陳在斗栱上，日辰作合在閣板上，屬水在屋漏處，加元武在坑屋上，屬火在天窗邊，或在廚竈屋上，屬土在燕窩中。六爻係外宮物在遠方，屬土在牆邊，屬木在籬邊。財臨五爻物在路邊，動則去遠，係本宮在家中衖裡，或人常走動處。財臨四爻，物在門前；係他宮，則在牆門外也。

初井二竈，三為閨閫房中：

財臨三爻，係本宮物在房中，屬金鐵器中，屬木在床邊。有合在箱籠廚櫃中，屬水在馬子下，屬火在香火堂中，或火爐內燈架邊，屬土房中。酥泥內外宮則以屋外事斷。如金為街砌類。財臨二爻，物在廚竈邊，屬金碗盞缸甏中，屬木五穀木器內，屬水盛汲漿水器中，屬火煙樓竈肚內，屬土灰堂泥土中。財臨初爻，物必蓋地，屬金在磚石堆內，屬水在井中，父母作合在陰溝內，屬木在地臺下，屬火灰堆中，或竈基下，屬土埋藏土中，生旺方埋，墓絕埋久。胎養方欲起意埋藏，未曾下手。

水失於池木，乃柴薪之內；土埋在地，金為磚石之間：

財臨水爻生旺，物在池沼中；墓絕物在溝渠內；逢衝長流中合住，是汲盛死水中；財臨木爻生旺，竹木林中；死絕柴薪內，又陽木竹篠內，陰木草叢中。係本宮則竹木器中，五穀囤內。財臨金爻，內卦旺相，在銅鐵錫器中，休囚缸甏瓶罐內；外卦旺相，磚石內；休囚瓦礫中。財臨火爻，必近香火，或在竈邊。財臨土爻，丑為金庫，必銅鐵器中，或蕭牆內，磚壁腳跟。辰為水庫，在陽溝內溪畔埋藏，不然亦是窳下，所在未為木庫，必埋蔬果園中，或埋田野草中，或米麥囤底。戌為火庫，必埋竈底，或埋灰內，或埋高泥墩上。此斷義禮不能盡述，當各以類推之。

動入墓中財，深藏而不現：

大抵妻財所臨之爻，或在其中，或在其旁，未可必也。惟財爻入墓化墓，或伏墓下，必在器物中，不可以邊旁近側。言要知何物內，以前五爻四庫推之。

靜臨世上，物尚在而何妨：

凡占失脫，財爻不宜動，動則更變，難尋；若得安靜持世，生世合世，其物皆主未散，必易尋；生旺不空尤妙；衰絕受制，亦不濟事。

鬼墓爻臨，必在墳邊墓側：

財臨鬼墓，其物必在神廟中；無氣則在墳墓內。如係本宮內卦，則在柩旁，或在壁席上；更加螣蛇，恐在神圖佛像之前；在三爻香火堂中。

日辰合住，定然器掩遮藏：

財爻發動，遇日辰合住，必然有物遮掩合，而又衝半露半遮。要知何物掩蓋，以合爻定之。如火爻父母作合，為衣服掩蓋類；旁爻動來作合者，亦然。

子爻福變妻財，須探鼠穴；酉地財連福德，當檢雞栖：

凡占失脫，財化福，福化財，其物必在禽獸巢窟中。如值子爻，是鼠銜去；更在初爻，在地穴中。寅是貓銜去，丑在牛欄內，午在馬廐中，未在羊棧中，酉在雞栖，亥在豬圈類也。有合則在內，無合則在旁。

鬼在空中，世動則自家所失：

卦無官，或落空，而世爻動者，自家遺失，非人偷。要

知何故失落，以世臨六神定之。如臨青龍，酒醉失，或因喜事失；臨白虎因病失，或因喪事，或因跌而失；臨勾陳因起造失，因耕種失；臨螣蛇與應衝剋，爭扭失；與應生合嬉戲失；臨朱雀口舌爭競失；臨元武，或因竊盜失也。

財伏應下世合，則假貸於人：

官鬼或空或伏或死絕不動，而財臨應上，或伏應下，其物非人偷乃自借於人也。要知何人假借，以應臨六親定之。如臨子為僧道巫醫，或卑幼小兒借去類。世應衝剋，則勿斷。若官空伏而財化官爻，是自遺失，被人拾去。

若伏子孫，當在僧房道院；如伏父母，必遺書笈衣箱：

財不上卦，須尋伏在何處。若伏子爻下，物在寺院中；休囚在六畜門內；胎養小兒誤失。如伏父下，物在正屋中，或在尊長處無合，衣服書卷中；有合書箱衣箱等內。若伏兄下，本宮姊妹兄弟處；他宮相識朋友處。如三四爻在門戶邊外卦，則在牆籬下。若伏財下，物在婦人處，或在妻妾家，或在五穀內，或在廚竈內。若伏鬼下，物在職役人家，或在廳堂內，或在病人處。土鬼在墳墓廟堂中。

在內則家中失脫；在外則他處遺亡：

財在內卦，失于家中；財在外卦，失在他處；在初爻，井邊失；二爻竈邊失；三爻房內失；四爻門前失；五爻途中失；六爻遠方失。又如初爻財動化子，或子動來作合，其物必先失在井邊，後被小兒拾去，餘倣此推。

財伏逢衝，必是人移物動：

財伏卦中遇動爻，日辰暗衝者，若鬼爻衰靜，其物被人移動他處，非人偷也。要知移動之人，以衝爻定之。衝爻逢空，或化空亡者，移物之人必不在家。

鬼興出現，定為賊竊人偷：

凡占失脫，鬼不上卦，或落空或衰絕不動，皆不是人偷，遊魂卦多是忘記。若鬼爻變動，方是人偷。或雖安靜，若乘旺相，或被日辰衝併，或被動爻合起，亦是人偷。

陰女陽男內卦，則家人可決；生壯墓老他宮，則外賊無疑：

鬼爻屬陽，男子偷；屬陰女人偷，陰化陽女偷與男，陽化陰男偷寄女處。生旺壯年人偷；墓絕老人偷；胎養小兒偷；帶刑害有病人偷；本宮內卦家中人偷；他宮內卦宅上，借居人偷；或家中異姓人偷；本宮外卦親戚人偷；與世衝剋，雖親不和他宮外卦，外人為賊；在間爻鄰里賊；在六爻遠方賊；持世貼身賊。

乾宮鬼帶螣蛇，西北方瘦長男子；巽象宮加白虎，東南上肥胖陰人：

八卦定賊之方，隅六神定賊之形狀。如男在乾宮，西北方人；在巽宮，東南上人；帶螣蛇身長面瘦；帶白虎身胖面白；旺相肥大；休囚瘦小；餘見身命章。陰陽以爻象論，勿以卦宮推。

與世刑衝，乃是冤讎相聚；與福交變，必然僧道同謀：

鬼爻與世刑衝，其賊素與我有讎隙者；與世生合，乃是兼親帶故之人。鬼化子，子化鬼，必有僧道雜在其中。子孫帶合，是還俗僧道；鬼化父，父化鬼，是老年人，或手藝人，不然則是祖父相承；為賊者。父臨胎養，乃是書童。鬼化財財化鬼，是婦人，或人家奴婢。鬼化兄兄化鬼，在內是兄弟姨妹；在外是鄰里相識。鬼化鬼，公門走動人，或曾被人告發；更加元武，賊名已著專，以竊盜為計。若被父母三刑六害，必經刺字。

鬼遇生扶，慣得中間滋味：

鬼爻無氣，又臨死絕，而生扶合助者，其賊必為饑寒所迫，故至此也。若遇動爻日辰扶起者，乃是此賊慣得其中滋味者。帶月建是強盜，加太歲是世代不良。動爻日辰無氣作合。必有人牽腳來偷。

官興上下，須防裡外勾連：

六爻上下有兩重官者，必非一人偷盜；兩爻俱動，是外勾裡連；二賊同謀。內動外靜，是家人偷與外人去；外動內靜，乃家中有人知情，非同偷也。

木剋六爻，窬牆而入；金傷三位，穿壁而來：

木鬼剋土，窬牆掘洞；金鬼剋木，割壁鑽籬；火鬼剋金，劈鐶開鎖；水鬼剋火，灌水滅燈；土鬼剋水，涉溪跳澗；木火交化，明燈執杖；更宜通變。要知何處進入，以鬼剋處定之。如木鬼剋六爻，窬垣而入；剋初爻，是後門掘洞而進也。

世去衝官，失主必曾驚覺：

世衝鬼爻，家主知覺。應衝鬼爻宅，母知覺；旁爻衝鬼，家人知覺。要知因何而覺，以鬼爻臨五行斷之。如木為門戶聲，金為銅鐵響，土為蹼跌，火為明亮，水為水聲。又如戌為犬吠，酉為雞叫類，宜分六爻斷之。

日來剋鬼，賊心亦自驚疑：鬼被動爻日辰刑剋，偷時賊必驚疑。如日辰動爻屬金，必觸缸甏響而畏，家主知覺。金空乃是人聲，胎養小兒啼；墓庫老人嗽；未敢下手。屬木是畏門戶牢閉，或聞開門而驚也。屬水必有登廁小解、飲水類，因而撞見。屬火必見燈火，而復退，或火光下穴窺見影響形跡。屬土乃牆壁堅固，地道險阻，其賊疑懼也。若戌土刑剋，必被犬傷。

子動丑宮，問牧童必知消息；福興酉地，見酒客，可探情由：

子動，其人有人撞見，詢之可知消息。如在子爻，可問科頭男子，或捕魚人。在丑爻，可問牧童，或築牆人。在寅爻，是木客木匠，或擔竹木器人。在卯爻，問織蓆賣屨人，或挑柴砟草人。在辰爻，問開池鑿井人，或傍河鋤地人。在巳爻，問穿紅女子，或弄蛇乞丐人。在午爻，問燒窯乘馬人，或討火提燈人。在未爻，問挑灰耕種人，或牧羊人。在申爻，問銅鐵匠，或弄猴人。在酉爻，問針工酒客，或抱雞人。在戌爻，問挑泥鋤地者，或牽狗人。在亥爻，或擔水踏車人，或洗衣沐浴人。

兄動劫財，若卜起贓無覓處：

卜起贓占尋物，皆怕兄動，或傷世，或世帶日辰，或鬼化兄，或財化兄，皆主其物已散卒，難尋覓。蓋兄能劫財故也。

官興剋世，如占捕盜反傷身：

凡占捕盜，要世旺鬼衰，世動鬼靜，則易于捕獲。若鬼爻乘旺動來刑剋世爻，須防反被其害；得世空避之，或子動解救，庶幾可免傷害。

世值子孫，任彼強梁何足慮：

子為捕賊人，當權旺動，或臨世，或帶月建日辰，則鬼有制，賊必可獲，總是凶惡強盜，不足畏也。若鬼旺福衰，鬼動福靜，則不能幹事也。

鬼臨墓庫，總能巡捕亦難擒：

鬼爻入墓，或臨卦墓，或與鬼墓俱動，或化入墓，或伏墓下，皆主其賊深藏不出卒，難巡捕得；動爻日辰衝破墓，庶幾可獲。

日合賊爻，必有窩藏之主：

鬼為賊爻，捕盜遇合賊，必有人窩藏在家，不能得見。合臨於世應月日，是地主窩藏；在旁爻，則隱在其家莊上，不然亦非地方有名之家也。要知窩主，以合爻定之。如財合是富家，或婦人窩主之類。

動衝鬼殺，還逢指示之人：

鬼遇動爻，日辰衝剋，必有人指示，其賊隱處要。知何人指示，以剋衝爻定之。如丑為牽牛人，亥為洗衣人，木在水上動是舟人類。鬼若旺動不受衝剋，雖知其賊，不能捕獲。

卦若無官，理當輸伏；財如發動，墓處推詳：

捕盜無官，賊必隱藏蹤跡，難以尋獲，須看伏在何爻，便知賊在何處。如伏財下，在妻家類。若卦中無鬼，動爻有化出者，即以變爻論之，不須看伏。如子化出，在寺觀中類。若占起贓，見財爻發動，看其墓在何處，便知藏在何方。如財爻屬金旁邊，丑爻又動金，墓在丑；丑寅為艮，艮居東北，便斷在東北方。

伏若剋飛，終被他人隱匿；飛如剋伏，還為我輩擒拏：

此伏只論鬼爻，此飛只論世爻。伏剋飛子孫，雖動，亦難尋獲；飛剋伏子孫，雖靜亦可擒拏。或曰：飛神只論伏上之爻，亦通理。

若伏空爻，借賃屋居非護賊：

鬼伏空爻下，是借賃其家屋住，非為窩藏，不然其賊雖或潛住他家，亦不與之容隱，後終敗露。旺空是不知情，空動是不在家也。

如藏世下，隄防竊盜要留心：

凡占防盜，最要鬼爻無氣不動，或落空，或日辰衝散，或動爻合住，或子孫剋制，或世空亡，皆為吉兆。若鬼爻無制，動剋世爻，鬼爻生旺日，當受其害，若卦無鬼，卻伏在世下，目下雖無事。至鬼爻生旺日，或衝動月日，宜防之，故要留心；伏又空亡，始無憂慮。

倘失舟車衣服，不宜妻位交重或亡；走獸飛禽，切忌父爻發動：

失脫不可專以財為用爻。若失舟車、衣服、文書、券契，則以父母為用爻，財動便難尋。若失飛禽走獸，及六畜之類，則以子孫為用爻，父動亦不見矣。更宜通變為妙。

卦爻仔細摉求，盜賊難逃捉獲。

《出行》

人非富貴，焉能坐享榮華；苟為利名，寧免奔馳道路。然或千里之迢遙，夫豈一朝之跋涉，途中休咎，若箇能知。就裡災祥，神靈有準。父為行李，帶刑則破損不中；妻作盤纏，生旺則豐盈足用。

出行以父爻為行李，旺相多；休囚少；空亡無，旺空

雖有而不多。帶刑害及被傷剋，破損舊物。父化兄與人同睡，兄化父與人合用。若就他人借行李，不宜財爻持世及動，必難假借，帶合終可得之。妻財為財物本錢類，旺相充滿，休囚微少，空亡無。有卦若無財，兄弟化出，必是合本，或是借來，非己之物。

世如衰弱，那堪水宿風餐：

世為出行人。生旺有炁則吉；若休囚死絕剋，則易倒，傷則易損，所以不堪勞碌奔波，不耐風霜早晚。

應若空亡，難望謀成事就：

應爻為所往之地，在震宮城郭市鎮，熱鬧之地；坤宮四野冷落所在；在艮宮山上；坎宮水鄉；餘倣此。最怕空亡，主地頭寂寞，謀事難成，必不得意而回。

間爻安靜，往來一路平安：

間爻為往來經歷所在；動則途中必阻隔遲滯；若得安靜不空，則一路平安，往來無阻。

太歲剋衝，行止終年撓折：

太歲出現，發動衝剋世爻，其人出外終年不利；更加鬼殺白虎凶神，尤非吉兆。若為求官謀職而往，最宜此爻，生合世身，必有成就之兆。

世傷應位，不拘遠近總宜行；應剋世爻，無問公私皆不利：

世剋應是我制他，所向通達，更得間爻不動鬼殺不興，去無阻。節剋世是我不得專志，所向梗塞，更遇動爻日辰刑衝剋害，必不順利。

八純亂動，在處皆凶：

八純乃六衝之卦，內外爻不相和合。凡百謀望，皆主難成，且又六爻亂動，何吉之有。不拘所向，皆非宜也，遠行尤忌。

兩間齊空，獨行則吉：

間爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱路不通；兩間俱空，多是半途而返。然間爻又是伴侶，若一身獨行。不挈伴侶，是為應象，反主吉兆止，慮世剋應位耳。

世動訂期變鬼。則自投羅網；官臨畏縮化福，則終脫樊籠：

世爻不動，行期未定；動則期已訂矣；世應俱動，宜速行；旁爻動宜緩行。若世動變出鬼爻，去後必遭禍患；或鬼持世，乃是逡巡畏縮之象，欲行不行，必懷疑貳；休囚則難起身，生旺多是去不成；發動恐無伴而不去；更臨應爻，到彼不利；鬼化子孫雖有災患，不足患。

靜遇日衝，必為他人而去；動逢間合，又因同伴而留

世爻安靜，遇日辰動爻暗衝者，是別人來浼而去，非為自己謀也。日辰併起合起，皆然。要知何人來浼，以衝併爻定之。如父母為長上類。若世爻發動，遇動爻日辰合住者，是將行而有事羈絆，未能起程。要知何事絆住，以合爻定之。如鬼爻為官府中事類。又如勾陳動來合住，為田土事類。在間爻，多因同伴而阻。

世若逢空，最利九流出往：

世空去不成，強去終不得意而回。若本身占卜，最忌世空，雖經出行，陷本他鄉，徒勞奔走。若九流藝術及公門勾當人占，反為吉利之兆，主空手拿財，鬧處得財；然亦不得積聚，逢衝則妙。

土如遇福，偏宜陸地行程：

卦中火土爻動，是陸行；水木爻動，是水行；若火土臨財福，則宜陸行；鬼殺臨水土，不宜舟行；土火化空，須防跌蹼；水土化空，須防沉溺；更宜通變。

鬼地墓鄉，豈堪踐履；財方父向，恰可登臨：

鬼地者，世屬金南方是也；墓鄉者，世屬火西北方是也；他倣此。若往此方，必有災咎；若求財利，要行財方。如世屬土，北方是也。求官見貴要行父向，如世屬水，西方是也。餘亦倣此。凡鬼殺所臨之地，宜避之；財福所臨之地，宜往之。

官挈元爻刑剋，盜賊驚憂：

凡占出行，最怕鬼爻出現，休囚安靜則吉；尤不可動，動則必有禍患。如臨青龍，酒色中惹禍；臨朱雀，言語中招非；臨螣蛇，多驚恐；臨白虎，多疾病；臨元武，主失脫勾陳；臨水動，途中必多風雨。以上持世剋世，最忌旺相，亦忌休囚，受制不傷世身，終無大禍，不過伴侶有災耳；世空不受剋，亦主伴侶有災。

兄乘虎殺交重，風波險阻：

兄加白虎動，或鬼在木爻動，或木化鬼來刑衝，或鬼在巽宮動剋，皆有風波險阻。在三四爻出門便見，在間爻途中遇，在五爻一路不安，在上爻或應上直至地頭見也。旁爻動不傷世身，止是險阻；乘旺衝剋，須防沒溺。鬼化兄，兄化鬼，不惟途中風浪驚憂，且有盜賊。

妻來剋世，莫貪無義之財；財合變官，勿戀有情之婦：

妻財動，來刑剋世爻，因財致禍，勿貪可也。若世與財爻相合，而財爻變出鬼來刑剋者，因色招殃，勿

戀可也。

父遭風雨之淋漓，舟行尤忌：

父為辛勤勞苦之神，動則跋涉程途不能安利。刑剋世爻，必遭風雨阻節；而然父為舟剋世，行舡又不順利，更加白虎動木爻，或化官必有風波之險；得子動來解救，庶可化凶為吉。

福遇和同之伴侶，謁貴反凶：

子孫持世，吉無不利，主吉。去善轉發動，必逢好侶。在三四爻，出門便逢；在五爻，途中遇；在六爻，地頭得好人扶持。若為謁貴出行，則不宜子動，謂之傷主，反為不利之兆。

艮宮鬼坐寅爻，虎狼仔細：

官在震宮及艮宮，遇寅爻動，主有虎狼之患，若無炁有制伏，或不傷世，或世在避空者，終不傷命，但有虛驚耳。

震卦兄逢蛇殺，光棍宜防：

兄主劫財，若加螣蛇動，必有光棍劫拐財物；在震宮，其光棍在市鎮上；在坤宮，鄉里中人。應臨地頭，主人五爻途中被騙，化出官，則是盜賊無炁，須防剪綹。

鬼動間中，不諧同伴：

官在間爻動，伴侶不和，或伴中有病，兄空不受剋制，則主自己有災難，非伴中有事也。

兄興世上，多費盤纏：

兄爻持世，必費資財；臨蛇雀，恐有呼盧虛費；青龍元武，酒色費財；餘則盤纏多費耳。若為財利出行，最不吉，休囚不動猶可；乘旺發動，則且空費盤纏，徒勞奔走，必無所得。

一卦如無鬼殺，方得如心：

官鬼凶神出行，不宜見之。在初爻腳必痛，二爻身有災，三爻伴侶病，四爻去後家有官事相擾，五爻道路梗塞，六爻地頭謀望不利。六爻無鬼，方為大吉之兆也。

六爻不見福神，焉能稱意：

子為福德又為解神，若不上卦，或落空亡，則鬼殺專權。凡有災禍必無救援，故《海底眼》云：卦無子孫，不喜悅。

主人動遇空亡，半途而返：

隔手來占，須看何人出行。如僧道子姪，則看福是主人；餘倣此。主人空動，行至半途仍復回來；動化退神亦然；動化空，則主去後不利退神者；卯化寅酉化申類。

財氣旺臨月建，滿載而回：

出行若得財爻旺相，生合持世，不臨空亡，不受刑剋，異日必有生意；更加月建，定主滿載歸家。

但能趨吉避凶，何慮登高涉險。

《行人》

人為利名，忘卻故鄉，生處樂家，無音信，全憑《周易》卦中推；要決歸期，但尋主象。

官員公吏看官爻，僧道卑幼看福爻，妻妾奴婢看財爻，兄弟朋友看兄爻，尊長老人看父爻，不在六親之中者，看應爻。

主象交重，身已動用爻安靜，未思歸：

用爻即主象動，則行人已行；看在何爻，便知人在何處。如在初二爻方發足；在三四爻將到門，在五爻在中途，在六爻還在地頭，歸期尚遠。用爻不動，日辰動爻又無衝併者，安居異鄉，未有歸念也。

剋速生遲，我若制他難見面：

用爻動歸期可擬；日辰若剋世，人必速至；生世合世，人必歸遲；最怕世爻剋制用爻，乃未能歸。

三門四戶，應如合世即還家：

三爻為門，四爻為戶，臨用爻動，歸程已近；更得應爻動爻剋世生世，而用爻又無制伏者，人即到家可立而待也。

動化退神，人既來而復返：

凡寅動化卯，巳動化午類，謂進神；酉動化申，子動化亥類，謂退神。用爻若化進神，行人急急回來，不日可望；化退神，行人雖來仍復返，空動亦然。看臨何爻便知何處轉去，要知行幾里路去，以生成數斷之。如一六水數，二七火數，三八木數，四九金數，五十土數，陽爻以天數，推陰爻以地數，推生旺倍加死絕減半。

靜生世位，身未動而懷歸：

六爻安靜，人必未歸。若應生世合世，或世應比和，而用爻生合世爻者，身雖未動已有歸意，但看衝動月日起程，生旺旬日必來；有炁主速到，無炁主遲滯。

若遇暗衝，睹物起傷情之客況：

卦爻不動，本無歸意，若得日辰衝動應爻或用爻者，必然睹物思鄉，方欲起意回家。日辰雖衝而月建動爻剋制者，總有客況，亦難起程也。

如逢合住，臨行有塵事之羈身：用爻發動，固是歸兆。若遇動爻日辰作合，謂之合住其人，雖欲回家，因事絆住，不得歸來也。如被父母合住，必因長上所留，或因文書阻滯。財爻合住，必因婦人迷戀，或因財物淹留。兄弟合住，多因朋友同伴口舌所阻。子孫合住，必因小口、六畜、僧道所阻。官鬼合住，帶吉則貴人所留，加凶是火盜官災絆住。

世剋應而俱動，轉往他方：

凡占行人，卦爻宜動不宜靜，世動歸心必切，應動身已登程。若動世剋動應，行人雖來而往他處，非歸家也。用爻動而生合應爻者，同此推斷。

應比世而皆空，難歸故里：

應為客鄉，世為家鄉，應爻生世合世，是行人思家之象，可望其歸也；世應比和，本非歸兆，必得用爻動來剋世合世，乃能歸耳。惟怕應爻空亡，雖來亦必遲緩，更與世爻皆空，則欲來不來，必無准實難望其歸來也。若應不空，而世獨空亡者，又主行人已離彼處，反主歸速也。用爻更動，可立而待也。

遠行最怕用爻傷，尤嫌入墓：

遠出行人，若得用爻出現，不臨空亡，不受傷剋。卦有財福，便主在外吉利，雖歸遲無妨；在死墓絕空，或日月動變刑剋，皆主不利。若用爻無故自空，或變入死墓空絕，或忌爻乘旺帶殺發動，或卦無用爻應又空者，皆當以死斷之。

近出何妨，主象伏偏利逢衝：

家內近出行人，用爻伏藏必有事故不歸，若得日辰動爻衝之，則便歸，或無日辰動爻相衝，至衝動日時即到；用爻安靜亦依此斷，不歸事詳見下。

若伏空鄉，須究卦中之六合：

用爻空亡，必須中間剋破伏上飛神，方得露出，伏神為用；否則終被把住，雖有提起之爻，亦何用哉。若得伏於空亡爻下，一遇動爻，日辰六合即出為用，行人可望其歸，六衝尤妙。更決歸期，亦以衝合月日定之。若伏神自遇空亡，恐作他鄉之鬼，必無歸日。

如藏官下，當參飛上之六神：

用爻伏官鬼爻下，必為凶事所羈；如臨青龍，必因酒色成病不歸；臨朱雀必因官非口舌不歸；臨勾陳蹼跌損傷；臨螣蛇牽連驚恐；臨白虎臥病不起；臨元武被盜失財不歸。凡遇土鬼為病，火鬼為訟，勿論六神可也；卦無官鬼亦依此斷。

兄弟遮藏，緣是非而不返：

用爻伏在兄爻下，必有是非口舌爭鬥事不歸；加朱雀為賭博；化官鬼為失財；臨白虎為風波。

子孫把住，由樂酒以忘歸：

用爻伏於子孫下，必為遊樂飲酒，田獵串戲走馬而不歸也。不然亦為六畜之故，小兒之事，僧道之阻，所以不得歸家。

父為文書之阻滯：

用爻伏於父爻下，必為文書阻滯，或為手藝不歸；不然則是尊長所留。卦無父母，或落空亡，必無路引，動化空路引，已失父；化父，兩人合一引。

財因買賣之牽連：

用爻伏於妻財下，必為經營買賣之故而不歸。財爻空亡，或遇兄劫多因折本；財臨有炁，或遇生扶，必有利息，故忘家也。若臨青龍元武，必是迷花不返。

用伏應財之下，身贅他家：

用爻伏于應上，妻財之下，必然身贅他家不思歸也。財動生合世爻，挈婦歸家；財爻若與伏神不相生合，乃是與人掌財，或是倚靠他家，非婚婿也。

主投財庫之中，名留富室：

用爻伏于財庫下，其人必在富家掌財。伏神衰絕無炁，則是傍他度活耳。若得用爻出現，在財庫爻動，異日必然滿載而回；更加青龍月建，尤為稱意。

五爻有鬼，皆因途路之不通：

鬼在五爻動，必是途路梗塞不通，故不歸也。五爻若遇忌殺發動，亦然。五爻空亡，亦是道路不通之象也。

一卦無財，只為盤纏之缺乏：

卦中動變月日，皆無財爻者，為無路費，故不歸。有財無故自空者，亦然。行人元為財利者，必不遂意。

墓持墓動，必然臥病呻吟：

用爻入墓化墓，或持鬼墓，或卦有鬼墓爻動，或用伏於鬼墓爻下，皆主病臥他家，故不回也。若伏官爻下亦然。帶朱雀或化文書，必在獄中，非病也。

世合世衝，須用遣人尋覓：

用爻安靜，得世爻發動衝起合起者，必須自去尋覓，方能歸。用爻伏藏得世爻提起，用爻入墓得世爻破墓，皆用尋覓方回。

合逢元武，昏迷美色不思鄉：六合卦元武財動，或用臨元武動，而遇財爻合住，或用伏元武財下，或卦有三合財局，而元武亦動其中者，皆主行人在外貪花變色，不思故鄉也。若得動爻日辰衝破，剋破合爻，庶有歸日；若用臨元武化鬼，或伏元武鬼下，而財爻不相合者，其人在外必為盜賊，不然亦被盜攀害，故不歸也。

卦得游魂，漂泊他方無定跡：

游魂卦應爻發動，行人東遊西走，不在一方。用在五爻動亦然。游魂化游魂，行跡不定，游魂化歸魂遊遍方歸。

日併忌興，休望到；身臨用發，必然歸：

剋制主象者，為忌爻，若在卦中發，或臨身世，或帶日辰或被日辰衝併，皆主不歸。若得用臨卦身出現發動，則必回來。若持世動，亦可望其歸。

父動卦中，當有魚書之寄：

凡占行人，卦有父動，必有音信寄來，生世合世持世剋世，皆主來速；世生世剋則來遲。化出喜爻或化福爻。是喜信；或化忌爻，或化官爻是凶信，動空化空是虛信，加螣蛇化兄，亦恐未的。父化父兩次信來；若逢合住音信被人沉匿，或帶書人有事稽延，在途未能到也。若逢衝散，書信已失，重爻則已報過。

財興世上，應無鴈信之來：

凡占望信，遇父爻衰靜，或空或伏，或有財動，或財爻旺臨身世，皆主無信。卦有動爻化出父母生合世爻，即是其人傳信來也。如兄化出，朋友寄來類。

欲決歸期之遠近，須詳主象之興衰：

用爻旺相歸必速，休囚歸必遲。生旺墓日歸，休囚死絕生旺日歸。安靜衝動日歸，發動即以本爻定其月日，或入墓或合住，以破墓破合日定之。靜而有衝者，以六合日斷之。動而剋制者，以三合日斷之。代占以應爻論之，遠以年月斷，近以日時推，獨發之爻亦可推之。如子爻動即取子日為歸期。

動處靜中，含蓄許多凶吉象；天涯海角，羈留多少利名人：

《舟船》

凡卜買船，斷同船戶。

凡卜買船吉凶，與船戶人占，一同推斷。若船戶自來占卜，要同家宅斷之為是。

六親持世，可推新舊之由：

財福持世，是新船；父母持世是舊船；兄弟持世半新半舊；鬼爻持世，災驚不利。

諸鬼動，臨可識節病之處：

金鬼釘少，土鬼灰少，木鬼有縫，水鬼有漏孔處，火鬼有燥裂。

初二爻為前倉，要持財福；五六爻為後舵，怕見官兄：

以上皆要臨青龍、天喜、貴人、財福，則吉，主有富貴之人上船，吉利。四爻三爻為中倉，亦要帶財福。

父作梢公，不宜傷剋：

父母為船，又作梢公，要生旺不被日辰動爻傷剋為吉。占買船要財靜，則船好無損壞處。

龍為船尾，豈可空刑：

青龍為船尾，生旺動持生合世，皆主利益稱意。

螣蛇辨索纜之堅牢：

螣蛇為索纜，空則枯爛不好；旺則堅牢美利。

白虎為帆檣之順利：

白虎屬風，故取為風帆。若生旺帶財福，吉神動持生合世身，則船有好帆，使風順快；若白虎帶凶鬼惡殺，旺動剋害世身，大不利，主遭失風傾覆之患。勾陳為鐵貓，休囚空亡，船無鐵貓；帶鬼剋世，鐵貓為怪，化空絕有失。

六爻皆吉不傷身，四海遨遊無阻滯：

六爻生合財福，吉神又生旺持世身，動爻又不來傷剋，則無往不利，雖遠遊于四海五湖，亦皆吉利。若子水持世，其船損人丁，每驗卦法，又看行船出入，避忌爻。如鬼兄白虎臨太歲爻動來刑衝剋害世身，必有風波險惡；更有凶神剋世，大凶。

《娼家》

養身家干花柳之中，曰娼與妓；識禍福于幾微之際，惟蓍與龜花街，托跡柳巷安身。門外紛紛總是風流子弟，窗前濟濟無非歌舞佳人，若要安寧，必得世無衝剋；欲求稱意，還須應去生扶：

凡遇娼家卜住居、家宅、生意類，皆以世為主娼之人，應為宿娼之客。若得月建日辰動爻俱不刑衝剋世，必主家宅吉利，人口安寧，更遇應來生合，乃十全好卦，凡事稱心。雖常人占宅，亦要應爻生合世爻，則主謀望有成，所求多遂，應空多不利。

卦見六衝，往來亦徒迎迓：

六衝卦，來往人多，但主空來空往。更若兄動，恐有無籍棍徒攪擾。若遇六衝而世應爻空，或財爻發

動，必主住居不久，或不安。

爻當六合，晨昏幸爾盤桓：

娼家得六合卦，最吉。蓋合則情分相投，必主人多顧戀內外，和同家門雍睦。得三合六合太過者，尤利。常人占宅反忌之，必主家中淫亂，娼家則以此為主，所以斷法不同也。

財若空亡，錢樹子慎防傾倒：

財為娼妓，無故自空，或衰絕受剋，主妓女喪亡。財若重疊，妓女必多。旺相，則顏色美麗，衰則容貌不妍，刑則有病。月日動爻，無生無合，人不眷戀，胎養年少。若逢墓庫，老年娼妓。凡遇火爻善歌，木爻善舞，水爻則體態輕盈，金則肌膚白淨，土則容儀渾厚，動則善於奉承，其餘詳見《性情篇》。

官如墓絕，探花郎那得棲遲：

官為宿客生意之主，若得動來生合世爻，必多宿客下顧；更得日辰來扶，必有貴人招接。惟怕空亡墓絕，則宿客不多，總有亦非富貴豪客。若得變出財爻生合，必是捨財大俠也。

妻財官鬼，二者不可相無：

無財主無出色之故，無官主無貴客招接，皆主錢財不聚，破耗多端。若財官俱無，或一空一伏，是時運不濟，定當守困。

財鬼父兄，子孫皆宜不動：

住居得安靜卦，必然人口平安，門庭清吉。若見交重，定多駁雜。蓋六親中，惟子孫為吉。常人占雖喜發動，而娼家又非所宜，以其剋制宿客故也。但得五類俱全，六爻不動，財鬼有炁，世身有助，便是上吉之卦。

鬼殺傷身，火盜官災多恐怖：

鬼爻生合世爻，是宿客顧戀之象，雖動亦吉。若衝刑剋害，則是鬼殺為禍，重則官災火盜；輕則是非口舌，以五行六神參看，並見前篇。

日辰衝父，住居屋宅有更張：

父母為居處、屋宅，若在卦中發動，或被日辰衝剋，或父母化出財爻，皆主所居屋宅當有更變。如占住居必住不久，否則所居屋宅，亦必破壞。

兄弟交重，罄囊用度：

兄動主生涯冷淡，破耗多端，更有生扶，則罄資用度，亦無了日，變出鬼爻，常招是非口舌，所來之人亦無好客，有制稍可。大抵兄弟不動，財爻衰弱。或變死墓空絕，皆主生意不濟，兄弟發動，則尤不濟。

子孫藏伏，蹙額追陪：

子孫為福德喜悅之神，娼家雖不宜動，然不可空亡隱伏，主家宅不安，住居不穩，生涯不旺，虛度光陰，蹙額過日而已。若見刑殺剋世身，不嫌此爻發動。

財化福爻，家出從良之妓：

財不宜動，動則妓女走失。若化父，妓必精曉彈唱，善能迎接。化兄不善奉侍，禮貌粗俗，言語多詐，彈唱亦低。化鬼須防妓女不測災禍。化財謂用化用，恐有逃亡走閃之事，若逢衝剋，或臨空動，皆然。化子有從良之志，雖在風塵亦是強為也。卦無財，而本宮財伏子下，或從子化出者亦然。

官居刑地，門招惡病之人：

鬼帶刑爻，生合世身，多招帶病之人來往。與世生合，與財刑衝，須防妓女沾染。鬼化鬼或化忌爻，刑剋世身，恐因宿客致禍，有制不妨，有救可解。

忌動衰空，閑是閑非閑撓括：

忌則為剋制世爻之神，凡事皆怕見之。若在卦中發必不吉利，如得休囚無炁，而又空亡，雖動不妨。但主閑是閑非，虛災虛禍而已，必無大害。

財興剋世，有財有利有驚疑：

凡遇財爻旺相，住宅必有生意，但不宜動來傷剋耳。蓋財乃生禍之端，所以雖吉而有所忌也。如帶刑害虎蛇等殺，乘旺動剋身世，必然因財致禍，以上十二條，非此一事為然，常人家宅同此推斷。

能將元理以精詳，真乃黃金而不易。

《闡幽精要》〈上〉 　《觀人斷法》

先天妙訣少人知，但看來人急與遲。喜笑一聲將吉斷，慌忙煩惱作凶推。入門坐定寬容問，斷他災禍盡消除。若見著衣併束帶，出入功名事事宜。若見並肩挽手過，合本求財利有餘。僧尼道姑如何斷，斷他離祖又刑妻。

《六神情性賦》

青龍持世，為人愷悌有仁有德；朱雀持世，一生好訟招是招非；勾陳持世，為人穩重行事遲鈍；螣蛇持世，為人少信有頭無尾；白虎持世，一生剛強好勇志短無謀；元武持世，為人慳吝奸雄吝小失大。

《身命章》

既富且壽，世爻旺相，更無傷非夭，則貧；身位休囚，嫌受制卦宮衰弱，根基淺，爻象興隆，命運強世，居空地終身作事無成。身入墓鄉，到老求謀未遂。若問成家，嫌六衝之為卦；要知創業，喜六合之成。爻旺世助，身強自撐，持衰世有扶，因人創立，日時合助一生。偏得小人心，歲月剋衝，半世未沾君子澤。父母持世，辛勤勞碌；兄弟持世，疾病連綿；遇兄興則錢財莫聚，見子動則身不犯刑；子死妻亡，絕俗離塵之輩，貴臨祿到出將入相之人。遇龍福而無氣，總清高亦是寒儒；逢虎才而旺強，雖粗俗而還富客。朱雀與福德臨身，合作梨園子弟；白虎逢父爻持世，定為柳陌屠夫。世加元武官爻，必梁上之君子；身持勾陳，父母是野外之。農夫。才福司權，榮華有日，兄官秉政，破敗無常。運至中年，凶殺莫交，折挫時當晚景。惡星猶忌攻衝妻，水加龍必是詩書顯達，土才月建定知店業營生。若臨華蓋空亡，當知僧道；但逢青龍月德，定為郎官。

《家宅說》

才逢死絕之鄉，兒孫冷淡，世值空亡之兆，家計荒涼。螣蛇鬼動於子孫，家人自縊。元武爻興於子息，婦女風流，咸池與白虎同居，呼盧好飲，天乙與青龍共位，足義多仁，火興為宅屋之旁，土動乃園林之側宅。臨巳午，非窯井h近於廚堂木；值空亡，因斧斤遂敗。於古墓絕臨金位師巫寺觀之旁，鬼在火鄉社廟神壇之所，不見人多惡疾，須知女落風塵，虎伴交重，乃是重喪之殺。龍居金位，名為進寶之鄉；勾陳帶土而進益于田園；青龍持世，乃新修之宅舍。凡卦數推之，於陰陽更加細看，世為宅而言禍福，應為人而定吉凶。青龍爻動而近日新修，白虎爻興而經年破漏。旺相者，則資財進益；休囚者，則倉庫空虛。宜視衰旺以明吉凶。父母子孫俱旺，老者安少者康。螣蛇白虎安靜，災不生禍不作。午為馬丑為牛，酉為雞，亥為豬，戌為犬，巳為蛇，吉神生旺，每歲增添；爻值空亡，連年退損。巳午為之湯火，申酉為之刀砧水湯火災。子午爻動，雞鳴犬吠，酉戌鬼臨天喜，貴臨內卦，後堂新修破碎，空臨外象，正屋琅璫，竹木園林，寅卯同斷。池塘穴坎，亥子同推，元武為後，左是青龍，朱雀為前，白虎居右，陰陽動靜仔細推詳，禍福吉凶分明察斷。

《柳神經》

凡占家宅，先觀鬼神之機，次辨六爻所用。父化父，人家兩姓，鬼化鬼，家宅多災。父為宅宇之基，才是竈廚之所；子孫為井，兄弟為門。父爻值墓，家多疾病之人。才位臨空，宅住貧窮之輩。子逢金旺，便知鏡子光明，子值木衰，可見秤無星。兩子是長流，須分前後。亥為塘浦，要辨方隅。丑為田園，寅為樹木，卯為蓬蒿，辰為平地，已為焰煙，午為火意，未為山嶺，申為金銀，酉為銅鐵，戌為穴坑，交重詳察。重是曲員，交是方直。陰土為坑，陽土為宅。父居坎位，四圍有水汪洋；父臨木爻，遶屋樹林森茂。才福吉神，內象必然先富而後貧，兄鬼煞虎，內宮以定先貧而後富。父入勾陳，土位豐稔田園；日刑木父，休囚損傷卓凳。父臨入墓墳塚為殃，鬼生世象家神作祟。螣蛇入木家招縊死之人，元武臨身必出投河之鬼。火炎旺動人多，木位興隆樹茂。火爻伏鬼，定生目疾之人，水位隱官，必有盲聾之軰。二姓居同，必有兩重兄弟；爹娘又見宮中，父母再逢。父入子宮，必主後娘來就；子臨父位，定主隨母嫁人。子見兩重螟蛉，亦有兄爻，單見鴈侶難同。兄化鬼，以空亡，兄弟空房；父臨空以化鬼，父娘作故。陰兄化入，陽兄嫂贅，晚夫同舍，陰子變人，陽子女招婿而同家。父化父，外娘晚位；才化才，當娶雙妻。喪門殺動，本是災，非孝服天喜星臨，必然嫁娶添丁。披頭動要出風顛，五鬼興必生暗眼。羊刃臨才，定是屠酤之輩；咸池入酉，必然花酒生涯。才入咸池化鬼，女多獨守，子臨寡宿化官，男主孤虛。驛馬值世奔波不定，貴人生身好享榮華。世應兩衝，家門括擾；爻逢六合，和氣相同。子入鬼關小口，豈無傷損；才臨大殺，婦人必有產亡。辛未持世，大路當門；戊戌五爻，竹木當路，蛇入屋來。四爻螣蛇，土動鵲巢當戶，六爻朱雀木興，青龍六位巽宮，家有頭風之疾。元武初爻鬼動，必生腳濕之人，螣蛇木鬼臨門，家出自縊。白虎土殺入戶，家有血光，火燒家堂。子入火鄉，化火，鼠來害物。鬼宮化出子爻，南上邪神朱雀，鬼臨火動，北方之鬼，元武動而水興，金鬼西方之佛像，木鬼東嶽之至尊福世。當年獲慶殺鬼每日閑災，兄動而奸人脫漏，福興而吉事頻來。鬼化亥，未願欠豬羊，子化申辰佛前燈願衝開。丙戌，丁亥牆倒壁穿，合扶己卯戊寅城堅土厚。衝動丙寅香爐破損，旺搖庚戌，首飾鮮明。戌化土，金犬多黃色；金鬼化子，鼠作妖聲。初爻鬼，武雞鴨人偷三位官，空養豬無畜。二爻鬼殺犬，必傷人四位，殺官羊多卒死。五位休鬼耕牛不興，六位虎鬼馬無乘坐心氣病。火鬼動脾胃災，土鬼搖初位，殺空，小兒難養，六爻木鬼，老者中風上透；金爻終年眼暗。五爻火鬼，癆瘵纏身，青龍木鬼，必是觀音；元武水鬼，恐其元帝。寅為神。神帶虎行；午為神。神騎馬走。太歲臨鬼剋世，一年非事即陰司；日辰福德扶身，四季開眉而興旺。

《參元賦》

一卦能推吉凶，六爻可分禍福。凡占家宅，先觀神鬼之機。欲問人煙，須究旺相之象。父為屋宇之基。才是竈廚之所。父爻入墓，家多疾病之人；才位臨空。宅有產亡之鬼。旺相宅新，休囚宅舊。兄弟為門，更怕日辰衝損；子孫為器，最憂月破。加臨子逢金，旺便言鏡必光明，福值木衰，可見秤無星。兩金鬼休囚，香爐破損；木官旺相，神像無傷。父母安靜，祖先神主安寧；官鬼爻興，家宅人丁不穩。父入土爻，旺相豐稔田園，日衝木父休囚，破損卓凳。父臨丘墓，家塚為殃；木動坎宮，橋梁作礙。木臨朱雀，篋藏契券為殃；木入青龍，家有舡車往泛。官伏土中，磉磚不利；鬼藏木下，棺槨為妖。更將一例推占，須著六爻分究。鬼臨初位暗興，宅有伏尸古煞；官遇六爻暗動，匠工作弊為殃。巽宮木動，當生縊頸之人；坎卦水興，必出投河之鬼。離宮水動。湯澆死；但遇火鬼，火湯傷。官臨土旺，斷言土府搶攘；鬼值木興，詳會樹神作礙。鬼入坤來，定有墳塋之祟；官臨艮上，必逢獄禁之魂。鬼附螣蛇生怪夢；官臨朱雀惹閑非貴人。官當生拔萃之兒郎，劫殺鬼須慮穿窬之盜賊。鬼剋兄，門當破損；官衰世，宅有多災。才龍旺相，必是潤屋之家，妻虎休囚，定是枯茅之舍。才旺初爻，雞鵝作畜；妻衰外象，豕畜多虧。天乙才爻，定出縉紳之子；咸池妻位，應生娼妓之人。子臨二位，乃知犬吠生人福值坎爻，定有貓銜耗鼠。兄是門牆土壤，弟為口舌鄰房交重土。弟休囚，必定牆壁坍塌發動；木兄死廢，定還門戶歪斜；又兼月建剋衝，斷為破戶。喜見日辰生助，決是新門。兄臨月建坎宮，曾支坑廁；弟在水爻，浴位必砌浴缸。間兄發動，剋衝鄰家嫉妬；兄弟扶持身世，朋友忻諧。兄剋金，才妻有病，弟臨火，應友多非。劫臨兄動，謹備賊徒空；值弟興，定分門戶。六爻無水，溝渠塞；一卦無金鼎鑊傷。木位興隆多樹木，火爻旺相足人煙。日剋火爻當生眼疾，日衝坎位定主耳聾。日剋木才床榻損，日衝木弟柱榰傷。若問何方，須詳爻象；要知何處，定察墓爻。但值兩妻之火，兩處煙廚，或臨二父之離，二家屋宇，不然二姓更同居，須把六神分仔細。

《家宅祕訣》

凡占家宅，細察五行。木合父爻變申酉，瓦簷草脊金生母位，逢福德玉砌雕欄。間坐寅卯衰，又剋峑檻橫斜。應臨亥子，木相逢池橋出入，主象無傷。且喜來占有慶，忌爻有制，須知見險無虞。六爻安靜，則門庭清吉；五類俱全，則宅眷安寧。鬼墓臨身，常有陰人伏枕；日辰生世，每多喜事臨門。最怕歲君剋世身，一年不利；尤嫌鬼殺逢發動合，宅多災。世受剋衝，家主終遭患難，才逢刑害妻奴，必見災危。陰鬼主陰司之病症，陽鬼為戶役之官，非金則凶喪。水須失脫，巳午憂火燭之虛驚，土木恐田桑之欠熟。若出二爻湯火中切，宜仔細。如加六位，棟梁下須慎崩摧，壁壓牆傾；卻被土衝兄剋，蛇傷虎咬，皆因巳害寅刑遭壬午之官，乘馬難逃跌仆，遇戊寅之鬼行，舡必被風波。官爻藏伏，才耗而塚墓荒蕪；妻位殺官，家中每逃亡奴婢。動出子孫，胎當有陰，人妊子助成門戶。鬼須防橫禍，臨門福應生身，且喜添增人口。土才合世，定知廣置田園；世值動妻，屋不賣而雙親有損。世臨空，福身無傷，而小口有災。才鬼一同生合，慶及婚姻兄弟兩見刑衝，災連眷屬。鬼在門頭日日駁駁雜雜；官居宅上，時時唧唧噥噥。無路則不宜遠出，無宅則利往他鄉。才化才，爻遇元武，須防剪綹；陰合陰位，加官殺，切忌貪花。子卯夫妻日下當遭反目，辰戌兄弟月中定見鬩牆。印綬合官扶世，仕途亨通；妻才化福持身，貴人淹滯。若問血才，當詳血肖，遇吉則長養無疑；逢凶則猥獽有損。更兼制化，方窮就裡之精微，能達變通，了譚人間之禍福。

《家宅六爻賦》

六衝六合，不離五行，要識元微，細推生剋。初爻是井切忌勾陳，青龍則泉水生香，白虎則乾枯坍塌，朱雀一雙在宅，勾陳填沒無尋，螣蛇主怪異深藏，元武有器皿埋沒。欲知枯井年深，須察子孫久遠。二爻是竈切忌剋衝，子孫發動主竈不利家丁；官鬼空亡定害陰人小口；兄弟動則重立竈基；父母興，則竈將坍塌。朱雀臨爻，必主陰人哭竈；螣蛇坐世，定然釜甑虛鳴。元武主偷鍋盜釜，白虎主破損東廚，勾陳定見虛驚，朱雀多招口舌。三門四戶，細看衝刑。子孫發動，門臨綠水青山，爻值青龍，戶對高樓聳閣。父母臨爻。宅近街衢市井伏；連官鬼，家鄰古墓神壇。勾陳發動，必多破損；朱雀興隆，定主倒裝。要知閥閱侯門，須看青龍興旺。欲識鐵石庭戶，細察蛇臨位興。五為道路怕犯六神，朱雀持世，南方遠路衝門。元武剋身，北地相親宅宇；青龍喜巽地來龍。白虎怕西南走動，勾陳遇鬼家中有路可行人。元武來衝，宅內有橋通大路；螣蛇若值飛爻溝壑，必生災咎。六是梁棟，切忌空亡，子孫發動，必主畫棟雕梁，父母興隆，定是松楠雜木。財動則換舊更新，兄興定幇梁接柱，土父空亡，牆壁坍塌，木官衝剋，接斗斷梁。

《搜精六爻》

初爻論根基，鬼動卻非宜，宅邊有古墓，災殃損小兒。陽圓陰方地，合方長生基，衝四刑尖削，剋破合圓基。剋五宅長病，剋二宅母危，世爻若值此，兩處起根基。有水必有井，明堂有井鬼，白虎同臨位，定主有橋頹。動化日辰合，暗井掩無泥，初爻父子吉，兄鬼外人基。更若初爻動，坍損有高低，財值身旺地，休囚值不宜。元武臨初位，溝潭不利時，更值螣蛇上，樹根穿破基。二爻為宅母，財祿終有吉，殺鬼動交重，宅母防災厄。值鬼竈跨梁，小口生啾唧，兄在二三爻，坑竈近相逼。元武合水爻，暗井無人識，元武入土爻，穢污豬羊室。旺新休舊竈，虛竈腳不寔，一卦兩重財，二竈煙火出。子孫日辰衝，竈邊路不吉，生扶兩眼竈，元武溝潭塞。財爻卦內凶，有竈無廚食，二爻入興動，此竈曾修葺。二爻被金衝，鍋破當知識，二爻值空亡，廢竈無差失。應若臨二爻，外姓人同室，財福坐清高，兄破人無益。朱雀火動空，竈復重置立，兄弟化兄弟，兩門合出入。財爻克世身，媳婦欺婆力，世鬼值此爻，總是離家室。若是二爻空，子定無娘力，化出父母爻，屋後被人出。父母龍德臨，必是公侯宅，空休與應同，搭角屋相及。木死逢蛇陳，申蓋是端的，二爻木化木，廣起樓臺屋。二爻鬼作鬼，前後廳堂室，土金臨此動，必定主開闢。木爻朱雀動，市井相連跡，二爻日月破，災禍無休日。欲識換人居，日辰衝世宅，財子同父兄，亦然主換宅。二爻財化父，必是建新宅，爻休六神旺，半舊半新室。龍臨長短居，蛇是牽連屋，元武是空居，朱雀多開闢。二爻休化旺，前舊後新宅，龍德貴人臨，家中足衣食。財福吉神空，貧窮日相逼。

三爻為門戶，龍旺主光新，休囚衝破損，財子福相臻。若值龍蛇上，綑縛必有繩，衝二居為路，合二定為門。四爻來衝破，相對有穿心，三四俱兄弟，出入有兩門。元武臨其上，門上漏相侵，三四俱發動，意要更改新。兄弟主破耗，空亡無大門，不然主破碎，左有右無存。若是逢衝克，出入欠正行，三爻俱龍木，床帳必然新。若臨申酉位，破損不須論，不正偏倚損，日辰衝破刑。螣蛇臨鬼動，怪異及虛驚，若臨元武鬼，作怪在陰人。元武臨其上，穢污地不清，卯木三爻上，神堂下床停。不然樓板上，樓板上安尋，子午卯酉正，辰戌丑未橫。寅申巳亥位，必主落角停，三爻論香火，不宜逢四土。不淨犯家堂，外鬼常興禍，無鬼及空亡，家堂無神主。二鬼卦裡生，兩處分香火，一卦無子孫，不信神佛助。元武亥子位，漏濕家堂主，不然北斗神，值武宜詳護。入旺朱雀神，或燒或犯鼠，水值此爻興，五聖為神禍。外有三四鬼，其家有分處，三鬼若坐爻，弟兄不得力。龍德貴人臨，添新喜生戶，劫殺鬼相干，弟兄疾病苦。三爻財動旺，宅屋必高古，三爻值世財，外喜內憂苦。守常終是吉，次第為數數。

四爻外戶值，財子福淊淊，龍德貴人旺，必定主清高。惡殺臨鬼動，叔伯悔煎熬，母位還依此，龍德福迢迢。朱雀值此動，官訟是非招，有氣人丁旺，休囚悔莫逃。兄弟臨蛇動，坑破外人拋，元武臨兄上，水邊溝水淘。衝刑併伏鬼，推此用心高。

五爻是主人，家長長房親，青龍福德旺，家長喜氣新。剋宅人口吉，災生宅剋人，官鬼帶殺動，家長受災迍。五爻坐兄父，長房妻子刑，坐財傷父母，妻妾要損身。五爻值休廢，必是無力人，虎劫刑衝剋，知有痴雙親。子孫臨此位，人少不須論，五爻值陰世，陰人起家門。衝刑在二爻，夫婦不和寧，若值相生合，夫妻永太平。財世若值此，入舍女夫身，五爻值身世，必是女招金。五爻加世位，人數此中尋，五爻看數目，剋減旺加新。此爻若有水，宅近水溝津，兄弟在此位，牆內有坑存。螣蛇衝剋破，申酉亦傷身，無氣兼刑剋，破落必遭刑。生扶并伏化，有氣福應臻。

六爻為虛位，永為祖父婆，柱梁牆屋地，籬笆亦是他。身爻值父母，離祖自成家，子孫化官鬼，陰小受災磨。白虎帶鬼旺，災病及公婆，更值申酉位，六畜不完多。衝剋并刑害，家中有破鍋，朱雀官鬼動，風顛女人磨。此理通元妙，潛心細吟哦。

《船家宅》

既明住宅之根因，再看船居之奧妙。青龍，父母祖代居船；白虎，妻財初當船戶。要識安居平穩，須觀福德。青龍初是船頭，必須子孫興旺。六為後舵，定因福德交重，父母刑衝，必主風狂浪急；妻財剋，陷定然惹是招非。若逢兄弟交重，怪木必須重換。但遇鬼爻臨用魘禱急，宜祈祥。二為獵木，須要堅方，若遇螣蛇多生怪異，但逢朱雀口舌災殃。青龍利益，加添白虎損人招禍，元武憂疑盜賊，勾陳耗散資財。三為倉口，怕逢刑衝剋害。四是桅杆，喜遇拱合生扶。五為毛纜，六為櫓篷，若得相生，行船必定致富。如逢衝剋，船居多主災殃。世爻發動，宜棄舊而從新。應位興隆，宜世居而迪吉。世臨元武，盜賊相侵；持世勾陳，翻船損舵。白虎防墮水不虞，青龍主臨危有救，螣蛇爻動主暴病之憂，朱雀爻興有斷桅之禍。初位逢空，船頭破損；二爻遇鬼，繩纜損傷；三爻最忌刑衝，倉內平基作祟；四位怕逢凶殺，破篷發漏須防。五為毛纜逢空，必有驚疑；六是舵門遇殺，定當修換，若能依此而推，船居必無他事。

《疾病論》

凡占疾病，先禱上下神祇，謁卜卦人，欲問生死禍福，須詳得病之由，次告先賢之驗。金木動，骨骼疼酸；水火興，皮膚寒熱。交重丑未必傷脾，發動戌辰因破腹，巽鬼興隆乃為股痛，震官旺動足疾不瘳。離官旺相，內爻發動，瘡痍之疾。火鬼休囚，外象交重，心目之災。發動兌官，因面病交重。坎鬼腹中災，土伏土爻，生腫毒，金藏金位動心包。妻在土興嘔吐，官臨土動遲疑。木下木多寒燠；水伏水，多冷淋。乾宮旺相因頭痛，坤鬼興隆為肚疼。坎卦水興只緣耳疾，艮宮土發必為手災。須將五行論身肢，專執六神分疾病。財逢元武及咸池，病為貪花因戀色。妻值青龍并日建，患因耽酒及傷身。發動金兄氣喘，交重木鬼身疼，勾陳若臨土木，病因爭地爭田，螣蛇若入火土，災乃逢驚逢怪。虎動臨財，因喪而得；龍興遇鬼，喜處染來。財為祿命。怕空亡；伏是命爻防剋害。先將十死卦為凶，莫比一般爻，是吉最凶者；用爻不見，與空亡有救者，福位扶持，生得力。春忌需蒙，夏嫌觀蠱，秋憂剝節，冬畏旅。臨祿命，隨官難救世，身入墓難醫。官逢大殺，忌傷身鬼；入用爻，當主死，須忌催尸之殺，怕臨病者之爻。春辰夏未最難當，秋戌冬丑興還死。又嫌天地轉殺，最是凶神，乃遇日辰旺相，便言死處。春忌卯爻卯日，夏嫌午位午爻，秋金酉日最忌凶，冬子爻中逢子日，不論白面少年人，可惜雪鬢老年容；總有家資過北斗也。須一命見閻君。要推神鬼之由，便知天道地道。乾宮發動，願欠天庭；坤鬼興龍，動干地府；艮鬼傷身，路神作禍；震宮剋世，嶽司降災。鬼臨五位，路頭神；官在三爻，家內祟。坎鬼動，須求溺水之魂；巽鬼興，當祭懸梁之祟。月破入官，求七殺；日辰帶鬼告三司。日值貴官，可告城隍當境；歲臨官貴，宜求五道家堂。兌象官興急還口願，火爻鬼動速祀竈。君離鬼休囚持世值，須祈斗禱花窮；乾鬼旺相剋身，宜告天神還素願。衰宮外動別宮來，便言外祟；休鬼內興本宮動，可辨家親。坎宮水位交重，船車之鬼；艮象土爻發動，路獄之魂。應鬼剋身逢外鬼，官爻生世是連親。日辰衝發為無主，土位塞興定有墳。土動死囚牢獄，火興臨沒產亡。但知旺日看四時，細察休囚尋八節。乾金之鬼白髮老翁，坎鬼休囚耳聾鬼祟。艮鬼手癱，震宮腳疾，巽爻官發折腿腰跎，離象鬼興眼昏目暗。坤土之鬼花蒼母兌金；死鬼缺脣。魂要見祖宗叔伯，須將父母推詳。如求姨母妻奴，更把財爻訣斷。陽爻男子，陰爻女流。白虎喪門親座席，青龍天乙貴家親。龍雀名為素願，虎勾定是暈盟。雀虎入乾離興動；只言拜願燒香；勾陳臨震巽交重，便說願心枷鎖。鬼靜生身，還是吉；官興剋世告神凶，亦求子位同推。反作藥爻以治，子旺福神而得力；子衰扁鵲以難醫。深詳大象如何，要察吉凶休咎。