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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第七百二十一卷目錄

　術數部彙考三十五

　　大六壬類集〈畢法賦上〉

藝術典第七百二十一卷

術數部彙考三十五

《大六壬類集》畢法賦〈上〉

前後引從陞遷吉，　引干宜進職，引支宜遷宅。

夫前引後從格者，有二等，如遇初傳，居干前，為引。末傳，居干後，為從。值此格者，必陞擢官職。又如遇初傳居支前，為引，末傳居支後，為從。值此格者，必遷修家宅，二事皆吉。

拱貴格　引從天干格內，如庚辰日，寅加酉為初傳，子加未為末傳，此乃初末引從，庚干在內，干上丑為晝，貴人兼三傳，下賊上，豈不應陞擢官職也。夜占乃墓神覆日，亦無畏。緣中傳未作天乙，沖破丑墓，仍為吉課也。

兩貴引從天干格　如壬子日，初傳巳加子，為晝貴，末傳卯加戌，為夜貴。亦是墓神覆日，賴中傳之戌沖辰，不畏墓也。凡值此例，必得上人提攜，或兩處貴人引薦成事。如辰為月將，尤妙也。

初末引從地支格　如己亥日，初傳巳加子，末傳卯加戌，亦係引從地支格。雖初末加其干墓覆支，賴中傳之戌沖辰，亦無畏。宜遷修家宅，則吉。又如丁亥日，初傳巳加子，末傳卯加戌，亦初末引從地支格，奈晝夜天將，皆是白虎居於支上，豈宜遷修宅舍乎。殊不知，亦賴中傳戌蛇沖辰，虎不為害也。如用辰為月將，尤為妙也。或占人行年本命，又居巳位，以巳上二戌沖辰，眾凶皆散矣。

晝夜貴人臨干支上，拱其年命在內者　宜告貴用事，必得兩貴人成就。如丁酉日，酉加丁，亥加酉，占人年命在申。丁巳日，亥加丁，酉加巳，占人年命在午。癸亥日，巳加癸，卯加亥，占人行年在子。凡干支夾拱在下層，惟甲子、甲辰、癸亥、癸卯。在上層，惟庚午、庚戌、丁巳、巳丁、己酉。

二貴拱年命格　如癸未日，初傳巳加子，末傳卯加戌，占人行年本命在亥，宜告貴成事，名末助初財初德，亦貴人助貴人也。

干支拱定日祿格　惟伏吟卦為的，如丁巳、己巳、癸亥，皆伏吟，宜占食祿事。癸亥為嫌祿空。

干支拱夜貴晝貴格　惟伏吟為的，如庚午、己酉，支干拱，夜貴。甲子支干拱，晝貴，皆伏吟卦，宜告貴人求事。

初中拱地盤貴人格　如庚午日，干上戌，支上申，乃支干并，初中拱夜貴也。又庚午日，干上酉，支上未，又庚午日，干上午，支上辰，乃支干初中皆拱地盤之夜貴，皆宜告貴而成合事。餘皆倣此。

首尾相見始終宜　攻必取，戰必勝。

謂干上有旬尾，支上有旬首，名周而復始格，亦名一旬周遍格。凡值此者，占事不脫，所謀皆成。占赴試，宜代工。占訟，宜換司易局。占交加用事，去而復來。惟不宜占釋散事。如有憂疑，其事儘在未能決斷。惟乙未、辛丑、丙申、壬寅、戊申五日有之。　干支隔四位方有。　前四日俱甲午旬，惟戌申乃甲辰旬。

干上有旬首，支上有旬尾，惟乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申五日有之，諸占亦照前斷。　惟戊寅乃甲戌旬，其餘四日俱甲子旬。

天心格　乃年月日時，皆在四課之內，凡占，乃非常之事，即日而成。或干天庭之事，定然成就。如占陰私，常用鄙俚之事，反成咎也。

回還格　乃三傳在四課之中，如辛亥日，干上酉，亥上戌，三傳戌酉申是也。此以不備言之。至於干支自作三合者，內多回還格，乃干支相會，不可作不備言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥，皆干上卯，或干上亥，諸如此類，占凶，凶成，占吉，吉就。凡事只宜守舊，不能動作。如占病，其病難退。訟不解。如女命占得干加支，男命占得支加干，來意占婚，尢驗。宜詳其生剋，空脫刑沖，破害墓言也。

簾幕貴人高甲第　班超封萬里之侯。

簾幕官者，如晝占，乃夜貴。夜占，乃晝貴。如占科目，專視此神，臨於占人年命之上，或臨日干上，試必高中矣。凡庶人占得簾幕，得林下官扶持，如有官人占得之，為休官之象。

旬首作簾幕官者，臨年命日干之上，尤的。惟乙巳

辛日有之。

又辰戌作旬首，臨年命日干者，必中魁元。乃甲辰、甲戌兩旬二十日有之。

斗鬼相加格　或丑加未，或未加丑，作年命日干者，亦中魁元。緣丑有斗，未中有鬼，斗鬼二字，合而為魁故也。

亞魁星天盤酉臨年命日干者，占試必高中，緣酉為從魁也。已上諸說，忌空亡。

德入天門格　乃日德加亥為用，士人占之，必高中。亥為天門，德者，得也。

真朱雀格　如六巳日於四季年，占用夜貴，逆布，乃朱雀乘午，占春闈，其文貼上意，必得高中。緣朱雀主文書，生太歲，又生日干，如真朱雀剋太歲，占訟，必達朝廷，罪必致死。惟申酉歲的。

朱雀乘神剋簾幕官，占試，其文不貼主文意。朱雀乘丁馬，榜將出忌。

晝夜貴人拱年命者，赴試必中。如丁酉日，干上酉，支上亥，占人年命在申，大宜占試。緣干支上神作晝夜，貴人拱年，命上河魁。

源消根斷格　如癸卯日，干上卯，支上巳，年命在寅，大宜占試，不在此論。緣只取二貴拱年命也。但高中矣，恐以不攝，終成勞瘵。

簾幕貴人，尤分喜畏，細具於後，甲日不喜，未墓為之。庚日不喜，丑墓為之。又甲寅日不喜，丑空為之。庚寅日不喜，未空為之。丙寅丁卯日不喜，亥空為之。己卯乙亥日不喜，申空為之。壬子癸丑日不喜，卯空為之。壬寅癸卯日不喜，巳空為之。六辛日不喜，午剋為之。又辛亥日不喜，寅空為之。空亡尤甚。使試官置卷不視，徒勞一次。

占武舉法，以巳為弓弩，申為矢箭，申加午，必箭中紅心。如申加寅，申巳亥為四腳花，以第幾課發，用言其箭中之數，四墓脫垛。

催官使者赴官期　惟將赴任宜見。

凡占上官赴任，見日鬼乘白虎，加臨日干，或年命之上，乃名催官使者，縱是遠缺，必催速赴任也。如催官使者空亡，又是虛信，或被遣差。

催官符如官星臨日干年命者，其三傳上神，生其官星是也。

恩主舉薦，例傳年日辰有父母爻者，是亦為食祿之地。如值長生，作貴人，亦如之。如乙日，見日貴，為父母。己日，見夜貴，為長生。外乙卯日，晝貴，空。己卯日，夜貴，空，不用。

四時返本煞，占赴任極遲。夫返本煞者，春得金局，夏得水局，秋得火局，冬得土局是也。如赴任，占得返吟，多不滿任。

六陽數足須公用　隨六三，係丈夫失小子，隨有求

得利居貞，揚兵於九天之上。

六陽格　謂支干四課三傳，皆居六陽之位是也。凡占，皆利公幹，而不利私謀。假令庚子日第一課，戌加庚。第二課，子加戌。第三課，寅加子。第四課，辰加寅。作初傳。其中傳，午加辰。末傳，申加午。卦名登三天，宜占天庭事，有動達高尊之象。如君子占之，稍畏初中空亡而減力。如常人占之，賴初中空，卻省力也。尤未免公幹，明白事理。

悖戾格亦名倒拔蛇　如甲午日，干上子，雖四課三傳皆處六陽之地，緣三傳退間，主事間阻艱難，兼被初傳戌，財引入中末鬼鄉，凡占事皆艱辛，尤不免公用也。如甲戌日，干上子，四課三傳亦皆處六陽位，以上是自夜傳出晝，尢明白。

五陽格　課傳居五陽之上者，或占人年命填之，亦名六陽事，主公用明白，利公不利私也。此例極多，不暇細具。

六陰相繼儘昏迷　隨六二，係小子失丈夫，伏兵於

九地之下。

六陰格　謂課傳皆居六陰之位是也。凡占，利陰謀私幹，不利公聞，尢儘昏迷也。或自晝傳夜，昏迷愈甚。如己卯日，第一課，酉加巳。第二課，亥加酉。作初傳。第三課，巳加卯。第四課，未加巳。中傳，丑加亥。末傳，卯加丑。課名溟濛，凡占事必是陰謀奸私之象，兼天將、天后、螣蛇、六合、元武支干上皆乘盜炁，又是彈射發，用坐於空鄉，至費力而不可言也。占病必死，求望皆為脫耗。又己亥日，干上己同。五陰格　課傳止五陰者，占人年命填之。凡占，利私不利公，利小人，不利君子。

源消根斷格　如癸卯、癸未、癸巳，干上卯，課傳俱在五陰之位，又是下生上神，迤邐而脫去，占病緣不攝而致病，豈不危絕乎。凡占皆脫耗，其法如神，切宜祕之。又如辛卯日，干上子，自干至支，及初中末，迤邐下生，上神儘被脫盜，雖不係五陰位全，其理一同。已上例，除占病外，諸占未免脫耗，日漸消爍也。

旺祿臨身徒妄作　不戰而屈人之兵。謂日之祿神，又作日之旺神，臨於干上者，切不可捨此而別謀動作。如乙卯日，干上卯，幸得乘日之旺祿，何不守此，乃捨而就初傳之財，中末之生，殊不知皆是旬內空亡。既逢干空，不免囉嚦，再歸干上，就祿就旺，誠所謂到處去來，不如在此之語也。又乙酉、乙亥日，干上卯，癸巳、癸丑日，干上子，辛卯、辛丑、辛酉日，干上酉，己亥、己酉、己巳日，干上午，雖不係己土旺神，亦可用也。已上皆在鈐內，又如辛巳日，雖干上酉，為日之旺祿，奈是旬空既旺，祿空亡，必所得不償所費，反不宜坐用，未免棄祿而就三傳之財，及別謀改業，遂致亨旺，切不可如前論之。又如癸亥日，干上雖乘子，為日之旺祿，亦是旬空，未免棄祿而就初傳之戌，乃值日鬼乘白虎，又不免向前投中傳酉，又值敗炁，又坐鬼鄉，酉加戌，為鬼鄉也，迤邐至於末傳，申始逢日之長生。凡值此課，未免捨空祿而就艱難，中更進一步，始得如意。此意法奇妙。丁亥日，干上午，乙巳日，干上卯，同。外有乙未日，干上卯，緣是閉口之祿，而不可守，遂投初傳。奈是昴星不入之財，不免中傳，再歸干上，受其旺祿，又不能守。致於末傳，棄祿而歸於末傳，宅上受其干墓之鄉，以此占之，乃見食於人，把心不定，終處於家中，受困厄而已。

祿被元奪格　如辛卯日，干上酉，為日旺祿，緣晝乘元而夜乘虎，遂不可守。未免投初傳丑，又是日墓，中傳子，又是脫炁，末傳又是丁亥乘虎，而遙傷日干，自末傳至干，雖欠一位，終不能復投其旺祿也。此例尚有，皆在鈐內甚詳。又辛未日，干上酉，夜乘虎，支上午火，初巳，中歸巳鄉，末丁卯。

權攝不正祿臨支　不為鄰國之遊士，亦作幕府之

客臣。

謂日干祿神，加臨支辰上者，凡占，不自尊大，受屈折於他人。如占差遣，主權攝不正，或遙授職祿，或正宜食宅上之祿，或將本身之職祿，替於兒男者，斯占尤的。且夫此例每日有一課，可逐類而言之。假令甲子日，寅加子，乙丑日，卯加丑之類，不暇細具。皆倣此。

祿被支墓剋脫，外有日干之祿，加支上，被支辰墓，其祿或被支剋其祿。神者，必因起蓋房宅而失其祿，或被支辰脫其祿。神者，必因起蓋房宅而以祿償債。假令辛丑日，酉加丑，乃祿神受墓。又乙酉日，卯加酉，乃祿神受宅剋。乙巳日，卯加巳，乃祿神受脫。此例極多，不暇細具。餘倣此。

避難逃生須棄舊　四面受敵，亦有無敵之處。

避難逃生格　如甲子日，戌加子，作初傳。雖曰日財乃是旬空，中傳申金，又是日鬼，末傳午火，作日之脫炁。且三傳既無所益，不免只就干上子水而受生，乃應避難而逃生之語。丁卯日，干上亥。乙亥日，干上酉。戊寅日，干上申。庚戌日，干上午。辛未日，干上丑。戊午日，干上辰。己巳日，干上酉。辛酉日，干上亥。壬申日，干上寅。庚辰日，干上子。

避難逃生，如甲子日辰加寅，為初傳，雖曰日財，奈晝夜天將皆是六合，其財受上下夾剋，終不可得。中傳午火，乃日之脫氣。末傳申金，又是日鬼。三傳既無所益，不免日干就子支上而受生，亦謂之避難而逃生。又如庚子日，子加申，此乃支神上門，而脫干，兼三傳水局皆作脫炁，及晝夜天將蛇龍武，皆是水中之獸也。愈擊其水，而蝕庚金，誠所謂脫耗迍邅，而不可逃。熟視之，天盤申金坐於辰土之上，就生子水坐於申金之上，長生豈能蝕天上之申金，亦為避難逃生也。

占人本命，作丁神，動搖不安而坐長生之上，亦為避難逃生。

避難逃生，而終不能逃生者，例如丁亥日，干上戌，夜占昴星，三傳午戌寅，緣始棄干上之墓，遂投初傳之祿，奈是旬空，不免棄空祿而再歸干上。中傳戌墓，終不可受其久困，又投未之長生。奈值白虎，未免止居宅中，受驚危之長生爾。

避難逃生得財格　如壬午日，辰加亥，作初傳，乃是墓神覆日，為用。三傳辰酉寅，不免棄墓，而投中傳酉金之生，又是旬空，遂再投末傳寅木，又是脫炁。然後棄其三傳，而壬干加午，而取財也。如丙寅日，寅加丙，申財加亥乘元，三傳亥申巳，緣申見在之財落空，又焉能求外來之財也。

捨益就損格　亦名不受福德，賁初九，賁其趾，舍車而徒。如壬寅日，不就干上之申，金為長生願，以壬干加寅木而受脫。

舍就皆不可格　如乙酉日，干上亥。辛丑日，干上未。唯有庚子日，干上辰，乃空亡。庚午日，干上戌，乃空亡。

墓作太陽格　謂墓神覆日，卻作太陽處，難中得

上人提攜，共有五等。一就干上之生，二就支上之生，三日干坐地盤之生，四本命乘丁，坐地盤長生，五日干下臨財鄉。

朽木難雕別作為。

謂斲輪課中卯為空亡者，故名朽木不可雕也。凡值此例，宜改科易業，而別作營生。如庚戌日，卯加申。辛亥日，卯加辛。此二者，尤的。餘有癸丑日，卯加申，發用。

斧斤不利格　如丁丑日，卯加申，為發用。乃申酉空亡，卯木加空地，非朽木難雕之例也。凡謀不遂。

眾鬼雖彰全不畏　雖有烏合之敵眾，難當虎豹之

雄師。

假令壬辰日，戌加未，為初傳。丑加戌，為中傳。辰加丑，為末傳。三傳戌丑辰，皆是日鬼，誠為凶也。殊不知干上先有寅木，可以敵其三傳之土，制鬼賊不能為害。兼是蒿矢擇比為用，又坐空鄉，鬼力至輕也。凡占，未免先值驚危，下稍無畏。但言必有人相謀害，終不能為禍也。如用夜貴，初乘白虎，尚可畏焉。如用日貴，全無畏矣。且論寅木，切不可作脫炁，言之實為救神，其寅木論如孔氏門下有子路，能禦侮者也。又如壬戌日，干上寅，丙子、丙申、丙辰，干上丑，皆是。己亥日，干上申，夜貴，必得貴人力。家鬼取家人，如己丑日，干上申，支上寅為用。三傳寅卯辰，如用夜貴，必得貴人解救。自支寅木發用，中末傳俱歸木鄉，凡值支上有鬼引入鬼鄉者，皆如此說。如丙申日，干上丑。丙寅日，干上辰。從支陰發用為鬼，亦以家鬼斷。賴干上有救，有官人，可病訟，凶。

家人解禍格　如癸亥日，辰加癸，為用。三傳辰未戌，皆是土神，并來傷干，兼夜天將皆是蛇勾虎，誠為凶也。殊不知支上有寅木，可以敵鬼，不為凶咎。此例必得宅中之人解禍。餘倣此。

引鬼為生格　謂初傳日鬼，而生其末傳，來育干者是也。如丙子日，並干上子，為初傳。雖是鬼，卻生末傳，寅木作丙火之長生，反不畏干上之子水，亦賴宅土未土為救。是丙子日是也。丙午日，亦有丑土為救也。餘不為救。己丑日，卯加申。甲寅、甲午日，酉加寅，乃先凶後吉。

傳鬼為生格　三傳皆作日鬼，反生起干上之神，而育干者是也。如庚午日，干上辰，三傳戌午寅，火局。雖全傷日干，殊不知三傳反生干上辰土，而育養庚金也。又癸巳日，巳加酉，用晝將，皆土剋日。殊不知土將生三傳金局，三傳金局生干，乃凶返吉也。

貴德臨身消除萬禍格　如乙丑、乙巳日，併酉加巳，為初傳，三傳金局，併來傷其乙干。如用晝貴，凶不可遏。設用夜貴，反為吉。言初傳酉金，上被螣蛇剋，下被巳火傷，又被中傳丑土來墓，末傳巳火來剋，其酉金全無力來剋干。縱然干上乘申金，又為貴人，又為日之德神，臨身能伏諸煞。

天將為救神格　如辛巳日，午加辛，為用。三傳火局，併來傷干，誠為凶也。如觀天將，晝夜皆是貴，常勾土神，而竊其火炁，生其日干，亦宜免禍。脫炁為救格　如壬子日，未加卯，為用，三傳木局，併來脫干。且此例既無日鬼，豈宜處干，眾鬼雖彰，全不畏者之例。三傳木局，切不可作脫炁言之。如用夜，將緣三傳，天將皆是勾常，貴人土神併來傷壬干，反賴三傳木局去其土將，豈不應斯格也。餘五壬日，干上卯，夜貴，併如其說。壬戌、壬子、癸卯、癸亥三傳，未卯亥夜同。

雖憂狐假虎威儀　夫仗他人之力，乞兒向火，何倚

冰山之徒。

狐假虎威格　如丁未日，干上子，其丁火實畏子水所剋，反倚賴支屬土，卻能制其子水，不敢來傷丁干也。疑丁火喻狐，未土喻虎，故名為狐假虎威儀之例也。凡占，切不可動謀。如動用離其未土，其子水隨跡而傷丁火也。又辛亥日，干上亥，晝虎夜元，皆乘脫炁，尤賴亥水坐於戌土之上，尚懼戌土不致辛金全脫，尤不宜動作。稍如前例。餘五辛日，亦可如此說。

鬼賊當時無畏忌　吳釋越而終為越滅吳。

假令戊子日，干上午，三傳寅卯辰，皆是日鬼。如春占木旺，誠所畏也。殊不知木至春令而榮旺，既貪榮盛，而無意剋。土故戊土，不畏木剋也。此例雖春占，無畏防。至夏秋，其禍仍發。如有禍時，便宜斷絕，免致後患。其餘傳內，全逢日鬼者，各詳四季天令而言之。

三合為鬼格，亦如前說。

傳財太旺反財虧　漢黷武而海內空虛。

假令戊申日，干上丑，三傳子申辰，皆作日之財，兼晝夜天將，皆是水中之獸。又於秋冬水生旺之月，

占求財事，即無財也。如取其財，切防反費己財。緣水自貪其生旺，不能與我作財，只待身旺之月，財炁稍衰之月令，方可取其財。例尢多，餘亦倣此。進退連茹為財格　如網江魚之諭，求財不宜坐財，墓亦忌財加鬼墓。

財神空亡格　求財反費己財，緣見在之財己空，求外來之財，豈有得也。如辛亥日，干上寅，支上卯，二財皆空。庚戌日同。

脫上逢脫防虛詐　金以議和愚宋，而宋以議和自

愚。

謂日干生其上神，上神又生天將者，故名脫上脫。凡占儘被脫耗，多虛詐不實之象也。假令六庚日，干上子，夜將上乘青龍，此乃庚干生上神，子水又生青龍木，將那更三傳皆是水局，併來盜日，凡占，豈不遭虛詐乎。內有庚子日，子加庚，乃支上門來脫干，三傳又來脫之，併三傳天將，夜晝俱是蛇龍元，儘被脫盜。倘熟視之，其庚居天盤，坐辰土之上，受生子水，居申金之上，受長生，終不致脫盡，不可不知。六甲日，干上巳，晝占上乘太常。六乙日，干上午，晝占上乘天空。六丁日，干上丑，晝占上乘太陰。無依脫耗格　惟丁未日反吟，晝占乃干生丑，丑將生一火，逢九土，如憂事，不止一件。若止見一件，別項又來，必有大災。六己日，干上酉，夜占上乘天后。

脫盜格　乃干上逢脫氣，天將作元武者，例亦如前說。六辛日，干上亥，夜占乘元武。六壬日，干上寅，晝占乘元武。六癸日，干上寅，晝占上乘元武。餘有甲午日，午加甲，三傳又是火局，併支來盜干，虛詐尤甚。內辛亥日，干上亥，尤可惡。緣支干上皆脫初墓，又坐脫方中末空亡，晝虎夜元之將，日上俱值，其凶可見。

空上乘空事莫追　陳隋基業於唐，五代收功於宋。

謂上見旬空乘天空者，凡占指空話空，全無實象。如甲申日，干上未，晝占上乘天空。餘占日上空亡，上乘天空，皆倣此。

脫空格　謂干上有脫乘天空，亦名脫空神。凡占皆無中生有，盡是脫空，全無實跡，不足取信也。如辛卯日，干上子，晝占上乘天空，初傳又是遙剋，中末皆空亡，凡占盡被脫空。六辛日，干上子，晝占乘空。六乙日，干上午，晝占乘空。餘日皆倣此。

但凡遙剋為用作空亡，或坐空鄉，或乘天空者，凡占皆虛無不實也。

進茹空亡宜退步　坎初六，習坎入於坎窞，凶。遇此

課，宜班師。

假令壬子日，干上子，三傳寅卯辰，皆是空亡。既向前值三空亡，即宜退步抽身縮首。卻就支干上子與丑合，反有所得，庶使壬水不被傳木全脫，可以全身遠害，不利託人。如甲午日，干上卯，三傳辰巳午，亦皆是空亡，亦宜退步，庶乎甲木不被傳火脫盡。奈支干前後夾定，脫炁在內，盡被脫空，而無窮也。如遇丑為年命，始宜退步就其祿神。

脫空格　如癸丑日，干上寅，自是空亡，那更寅卯辰為三傳，使癸水生其脫空。雖有千金，亦不周其足。如晝占乘元武，在干上尤甚。占訟費而不直，占病脫而虛甚，終不能退步。

踏腳空亡進用宜　四課三傳，俱退連茹，丁巳日，干

上午，三傳卯寅丑，宜深入重地。

謂退步傳全值空亡者，故名踏腳空亡。既退後，遇空，宜進而不宜退也。如戊申日，干上辰，三傳卯寅丑，皆作日之鬼。幸遇鬼空足，可以脫災避難，惟不宜守舊。緣干上乘墓，反宜於三傳之外，向前一步，便逢祿神。此卻不利有官人占之。緣官爻空亡故也。

尋死格　如丙午日，干上辰，三傳卯寅丑，雖三傳生日，豈宜皆空。如占病，乃尋死格也。占父母病死尤急。如占子息病，無畏。占訟，理虧，必官人不主張，緣生我者空亡故也。如乙卯日，干上卯，亦若尋死格。已上例如背后有三穽坑，豈宜退乎。如退則腳下踏空，反陷其身。凡占，宜催督。

踏腳空亡格　惟不宜進前者，例但占事虛聲，而無成就耳。如甲子日，戌加子，為初傳，乃是本旬之空。申加戌，為中傳，乃後旬之空。午加申，為末傳，乃外後旬之空亡。故向後全無實意，儘無成就。甲申日，午加申。乙卯日，丑加卯。丙辰日，丑加卯。丁巳日，丑加卯。

胎財生氣妻懷孕。

謂日干之胎神，作日之妻財，又逢月內之生炁者，如占妻必孕也。如壬寅日，干上午，七月占午，加亥為發用，壬水胎在午，又是日之妻財。及七月生炁在午，占妻必有孕而無疑。五壬日，干上午，七月占皆同。六庚六辛日，干上卯，四月占皆然。六戊六己

日，干上子，正月占亦主孕喜。何故，言戊己土神胎亦在子，或有用午為胎神者，不可不知。未免略具擬土神歌於后。歌云：戌己當絕在亥懷，明知子上是胞胎。〈云　　云〉支之胎神作月內，生炁占妻有胎孕。亦確不必作干之財，惟此胎神，臨妻之年命，尤好。或臨支上，亦同妻財作生炁，縱不作胎神，亦可用。損胎格　如壬辰日，干上午，為發用。又七月占雖妻財作胎神，乘生炁，必後有損孕。緣午作空亡故也。餘倣此。

妾孕格　如辛癸巳日，胎神為生炁，乃妻妾之妹有孕，尤驗。如丙丁日，胎神在子，如正月占，非妻有孕，即是偏房也。

私孕格　如辛癸日，乘元有私，外有甲乙日胎神在酉，十月占丙丁日，胎神在子，正月占，非妻有孕，必是偏室婢妾有胎孕也。如作空乘死炁，必是鬼胎也。

互胎格　如戊寅日，干上酉，乃支之胎神。支上午，乃干之胎神。又作夫妻之行年本命，必然妻懷孕喜，不必尋生炁及財神也。乙丑、己未、癸未，干上子，己未、癸丑、己丑、辛未、丁丑，干上午，甲申，干上卯，庚寅，干上酉。已上並是干上得支之胎神，支上得干之胎神也。

憂子格　論孕產，乃六合，三月占，加申。四月占，加酉。乃月之死炁癳六合。至產，則憂子凶。此二例乃天后六合，為子母之類也。

憂母格　如十一月，占天后，乘辰。五月占天后，乘戌。八月占天后，乘丑。二月占天后，乘未。已上者，乃月內死炁癳天后也。如至產期，必憂母凶。子戀母腹格　如干加支，支加干，而互相生者，乃名子戀母，腹利占孕，則保育，不利占產。如至產期，占之遲生，則吉。外有支加干，而剋干者，主產速，或無剋，亦產。支為母，俯首已見其子也。

損孕格　如壬辰日，午加亥。癸巳日，午加丑。庚戌日，卯加申。辛亥日，卯加戌。戊午日，子加巳。己未日，子加未。甲戌、乙亥日，酉加巳午，丙辰、丁巳日，子加辰戌丑未。已上例，緣胎神作空受剋，占產，當日便生。占孕，必損。

月厭煞　如三月占，不宜申加母年命上。九月占，不宜寅加母年命上。緣死炁作月厭，占產必凶。六月占，己加母年命。十二月占，亥加母年命上。緣生炁作月厭，占產必速生。養神二血法　如丙丁、戊己日，胎神在子，養神在丑，如在正月占，言血支血忌，皆在丑，併養神而剋胎神。如占產生速，如或占孕，有損無疑。如在十二月占，言血支血忌，皆在子，作胎神。如占產，亦生速。如占孕，亦防損。已上血忌作空亡，或坐空鄉。占孕占產，亦無妨也。

三元胎格　如寅加亥，為生元胎懷孕之時，漸有生意，生下男女，必興旺家門也。如寅加巳，為病元胎，如值此懷孕之時，母常有病，生下男女，多病不甚長進。寅加辰，為衰元胎掛，惟乙未日，亥加丑，昴星一課是也。懷孕之時，家道日漸衰替。生下男女，身軀衰弱，全無生意。

昴星格　剛日生女，或柔日虎視生男，取俯仰而生故也。

胎受剋絕格　胎神臨本日，及臨絕受剋六壬日，午加亥。六庚日，卯加申。乃胎臨本日。占產可言當日便生，且安好。或六癸日，午加亥。六辛日，卯加申。乃胎神臨絕受剋，占孕占產，俱畏。六戊日，子加巳。同六甲日，亦如前說。且占產，稍不畏矣。

小產法，如母之年命上神，沖剋胎神者，縱作生氣，必是小產。此法極驗。

胎神坐長生格　如丙丁、戊己日，子加申。庚辛日，卯加亥。壬癸日，午加寅。甲乙日，酉加巳。大宜占孕，惟不利占產。占得此者，反凶。

腹胎格　腹加胎神，丑為腹也。如甲乙日，丑加酉。丙丁、戊己日，丑加子。庚辛日，丑加卯。戊己、壬癸日，丑加午。如值此來，意妻必有孕，緣胎在腹內，丑為腹之類，加臨胎神故也。

腹空格　如天盤之丑，作空，或落空，如占產，則生速。緣腹空而必已誕其子。占孕，必損孕。

全傷格　支干全傷，子母俱凶。獨支受，傷害母。獨干受，傷害子。如產期以本月之內，破胎之日生，或害胎之日生，或刑胎之日生，或月內生炁之日生，或以子息爻中長生之日生，或以五行養處生。如甲乙日，以戌為養神，或以逐季之天喜神所臨之日生，妙矣。夫天喜者，乃逐季養神也。以上不利占孕，反有損。

納音法，又妻本命納音之胎神，沖破之日生產，尤驗。

夾定三傳格　如干支夾定三傳，或初末六合，如

占產，子母俱不可保。緣炁塞於中故也。如約母之年命，透出支干之外，可免母之凶也。

胎財死炁損胎推。

戊己日，子為胎財，七月死炁在子。庚辛日，卯為胎財，十月死炁在卯。壬癸日，午為胎財，正月死炁在午。甲乙日，酉為胎財，四月死炁在酉。甲戌旬，鬼胎空亡。餘亦倣此，全如前篇論。但凡胎神作月內之死炁，婦孕不育。

交車相合交關利　臨機應變，或戰或守，或退或和，

視課體而行焉。

交車長生，大宜合本而作營生。庚寅干上亥，支上巳。甲申干上巳，支上亥。戊申伏吟，戊寅返吟，交車合財，惟宜交關取財，以財交涉，最好。辛丑干上子，支上卯。辛巳干上申，支上卯。壬申返吟，辛卯伏吟，癸未午加癸，子加未。

交車脫，雖相交涉而用事，彼此各懷相脫之意。如壬午干上未，支上寅。乙亥寅，乙戊辰酉，戊丁卯，戊丁甲申，巳甲庚，寅亥庚，各自脫壬辰、酉壬，乙未、午乙自脫。

交車害，彼此各相謀害，但不宜相交用事，各有戾害。辛酉伏吟，乙卯伏吟，丁丑，午丁，己丑，午己交車空。如占事，始初相交之時，極和極美，後總成畫餅，靡不有初，鮮克有終也。

交車刑，如結交朋友，正和美中，必致爭競，各無禮也。丙寅、戊寅伏吟，辛未、辛丑伏吟。

交車沖，不論親疏，先合而後離。夫婦、父子、兄弟、客主皆然。丁丑、癸未、甲申、庚寅俱伏吟。

交車剋，乃蜜裏砒，笑裏刀之喻也。匿怨而友，其人如相交涉，必至爭訟。庚子、丑庚、庚戌、卯庚、辛未、午辛自剋。

交車三交，乃三交為三傳。凡因交關用事，必有奸私，或相交涉二三事。己酉、辰己、丁卯、戊丁、丁酉、辰丁、己卯、戊己、子午日無。

交車三合，乃三合為三傳，又支干交車相合，亦名交合格。凡值此者，家合仁義，外人相助而有成。合惟忌空亡。乙丑、子乙三傳己丑酉，辛未、午辛三傳卯亥未之類。已上謂日干與支上神作六合。地支與干上神作六合，故名交車合。凡占，皆主交關交易，交加交換，而成合也。惟不利占解散諸事矣。此例如六十日內，除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，係八專日干支，不分交車無合，其餘五十五日，每日一課，更宜詳其相合凶吉而言之。內有伏吟相會合者，亦同。其說內辛未日，干上午，支上卯，三傳卯亥未，如占交易，後必齟齬，始見齟齬，後卻和合，因發用乘丁也。又丙寅日返吟，亦同。

上下皆合兩心齊，上下同心，三軍協力。

謂支干上神作六合，地盤支干亦作六合，如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅，此五日伏吟者是也。

干支相會格　如乙酉日，酉加乙，或乙加酉。丙申日，申加丙，或己加申。戊申日，申加戊，或己加申。辛卯日，卯加辛，或戌加卯。壬寅日，寅加亥，或壬加寅。緣上下作六合也。

上下俱合格　如日干與上神作六合，地支亦與上神作六合者。例如甲申日，干上亥，與甲干作六合。支上巳，與地支申作六合。丁丑日，干上午，支上子。己丑日，同癸未日，干上子，支上午。庚寅日，干上己，支上亥。

獨支干上神作六合格　如戊辰日，干上丑，與支上子作六合。又戊辰日，干上未，與支上午作六合。辛未日，干上寅，又干上申。乙亥日，干上酉，又干上卯。丙子日，干上卯，又干上酉。戊子日，干上卯，又干上酉。

交互六合格　如干上神與支作六合，支上神與干作六合。如乙丑日，干上子，支上酉。丙寅日，干上亥，支上申。戊辰日，干上酉。辛未日，干上午。乙亥日，干上寅。丙子日，干上丑。戊寅日，干上亥。每日皆有，內有一字空亡，反為凶咎。已上相合，凡占主客相順，神合道合之象。

外好裏槎芽格　凡占皆如其言，緣支干上神雖作六合，奈何地盤支干上神，卻作六害也。如壬申日，干上寅，與支上亥作六合。殊不知壬干與申支作六害。乙卯日，干上丑與支上子作六合，其支干辰卯卻作六害。況合空亡，而害實在。凡事空喜而實害。辛酉日，干上丑，與支上子作六合，俱空，獨留支干酉戌六害。又辛酉日，干上未，與支上午作六合，支干酉戌自作六害。乙卯日，干上未，與支上午作六合，卯辰支干自作六害。丙寅日，干上寅，與支上亥作六合，干己與支寅卻作六害。戊寅日，干上寅，與支上亥作六合，干己與寅支干作六害。日辰鄰近格　緣干支相會上神作六合者，凡占，皆主有變換，彼我共謀求合之事也。如壬子日，子

加亥，與支上丑作六合，又是支加干兼支干相鄰近也。戊午日，干上午與支上未作六合，又是支加干兼支干相鄰近。丙午日，同值此例者，客主相順，神和道合。

干支相會格　緣上神相合而不相鄰近者，例亦可相共謀，而成合事。丙寅日，寅加巳，亥加寅。丙戌日，戌加巳，及卯加戌。戊戌日，戌加巳，及卯加戌。壬辰日，辰加亥，及酉加辰。

彼求我事支傳干　彼有事，必來求於我者。

謂初傳從支上起，末傳歸干上者，凡占，必主他人委托我幹謀事體，吉凶皆成，故占吉則吉遂，占凶則凶成。行人至求取得如癸酉日，初傳從支上巳起，末傳至干上酉止，乃三傳巳酉丑也。

我求彼事干傳支。

謂初傳從干上起，末傳歸在支上者，凡事勉強，不免俯求於人，亦為人抑勒，難自屈伸，旺相尤吉，死囚不安，又主為卑下所屈，兼禮下求人之意。只宜低心下意，不宜高上，百事不舉，家宅不和。行人未來，病者難愈。死如丁亥日，自干上酉作初傳起，至支上丑作末傳止也。

金日逢丁凶禍動　海內方寧，不料盜賊蜂起。

如有官人占之，則赴任極速，不欲占人行年，上神剋去，六丁所乘之神。常人占之，反宜制丁乘神，謂庚辛二干三傳，年命日辰，逢旬內六丁神者，必主凶。動如乘勾陳，必被官詞勾追，如乘月之死炁，必親族在外府郡報死亡，而動往乘貴人，必貴人差往。乘元武，主逃，或妻有血災。蛇雀尤的。如庚午、辛未二日見卯，是丁神，則因妻而凶動。不然，取財而禍起。或先得財而後凶。庚辰、辛巳二日見丑，是丁神，則因父母之墓田而凶。動尢。分旺相為田，死囚為墓，內辛巳日晝將順行，丑乘白虎作丁神，而遙傷日干，其凶動尤速。庚、寅辛卯二日見亥，是丁神，則因子息而凶動。內辛卯日晝將逆行，亥乘白虎，凶動尢速。庚子、辛丑二日見酉，是丁神，則因兄弟或己身而凶動，尤分庚日是兄，辛日是弟，及己身及祿有動，遙內辛丑日夜將順行，酉乘白虎，其凶尢速。庚戌、辛亥二日見未，是丁神，則因父母長上而凶動。內辛亥日夜將逆行，未乘白虎，其凶亦速。庚申、辛酉二日見巳，是丁神，則因官鬼，及長上而凶動。尤分庚日主鬼動，辛日主官搖動。

火鬼蛇雀剋宅格　緣火鬼乘朱雀而剋宅神，其末傳又乘丁，而遙剋日干者，例惟庚辰日，卯加辰，冬占用晝將是也。如值此課，必遭天火焚伐，而無怨也。餘有火鬼乘蛇雀，而剋宅者，例春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日併午加申，用夜將乘螣蛇而剋宅，宜以井泥塗竈禳之。後例亦同。夏占火鬼是酉，如甲寅、庚寅、戊寅三日，酉加寅，用夜將乘朱雀而剋宅。乙卯、己卯二日，酉加卯，用夜將乘螣蛇而剋宅。丁卯日，酉加卯，用晝將乘朱雀而剋宅。秋占火鬼是子，如甲午、庚午、戊午三日，併子加午，用晝將乘螣蛇而剋宅。丁巳日，子加巳，晝將乘螣蛇而剋宅。辛巳日，子加巳，夜將乘朱雀而剋宅。冬占火鬼是卯，如甲辰、戊辰、庚辰三日，併卯加辰，晝將乘朱雀而剋宅。癸未日，卯加未，晝將乘朱雀而剋宅。辛丑日，卯加丑，夜將乘螣蛇而剋宅。壬辰日，卯加辰，晝將乘朱雀而剋宅。

人宅罹禍格　緣日上神剋日，而辰上神乘丁，又剋日，主身宅皆凶，人且災而宅必動搖。惟有官人占赴任極速，宜乎晝，將凡六庚日，巳加庚，六辛日，午加辛者，皆丁神臨宅。

蛇虎遁鬼格　專論蛇虎二爻，謂六甲日，遁旬內之庚，乘白虎，在六處併辛日，遁旬內之丁，乘螣蛇，在六處者。凡占，至凶至危，至怪至動，縱空亡，不能解救。如甲子日，庚午加戌，三傳戌午寅，又庚午加子，返吟，又庚午加丑，三傳辰申子，併用晝將，此乃遁旬內之庚，乘白虎而遙傷日干者。例辛巳日，丁丑乘蛇，加巳臨宅，三傳午寅戌。又丁丑加申，三傳卯申丑，丁在末傳，又丁丑加酉，三傳酉丑巳，丁在中傳，併用夜將，此乃遁旬內之丁，乘螣蛇而遙傷日干者例。

凶怪格　謂月厭大煞天目，墓神丁神，皆主怪異凶災。併臨年命日辰，如乙巳日，干上未，四月占。庚辰、辛巳日，干上丑，十月占。此主極怪極凶。

馬載虎鬼格　如甲寅日，申加午，為末傳，晝將又乘白虎，又伏吟，又申加戌，又申加亥，併用晝將。戊午日，寅加未，晝將。戊辰日，寅加未，又寅加酉，又寅加亥，併用夜將。白虎剋干，餘甲戌及戊申，此二日雖有此例，賴鬼空亡，不能為害。其餘日辰極多，不暇細具。凡占，主凶速。

蛇虎乘丁格　如乙亥日，丑加亥。辛亥日，未加亥者，乃丁作白虎，而剋支辰，必因家宅而有動。不然，

屋宇塌倒，以致損人口。或染災病，而不可免。餘日鬼乘丁，作螣蛇，尢凶尢怪。乙未日，干上酉，夜乘螣蛇，亦凶。外有丁神作日鬼，乘白虎而剋日干者，未免本身有凶動也。惟有己巳一日，卯加巳，夜將乘白虎而剋干者，是也。

水日逢丁財動之　掠敵人之糧，必得。

惟畏占人行年上神，剋去六丁所乘之神，則財不動。謂壬癸二日，三傳年命，日辰之六處，逢旬內之丁神者，必主財動，及遠方封寄財物，付本身之象。如未有妻，則有娶妻之喜。如已有妻，則主別妻之憂。如壬申、癸酉二日，見卯，是丁，則因子息動，而有財。內癸酉日，因門戶之財動，或為子息而得財。壬午、癸未二日，見丑，是丁，則因官鬼之財動。內癸未日伏吟，與癸丑日同說。壬辰、癸巳二日，見亥，為丁，則因己身或兄弟之財動。內有癸巳日，見亥，丁馬交加，財動又速。壬寅、癸卯二日，見酉，是丁，則因父母或長上而財動。內癸卯日，又因門戶之財動，壬子、癸丑二日見未，是丁，則因官鬼之財動。內癸丑日，干上未，并初傳是丁緣，三傳皆鬼，不可取財。壬戌、癸亥二日，見巳，是丁，則因妻之財動。內有癸亥己為丁馬交加，財動尤速。離妻娶妻更的。

財乘丁馬格　緣財神乘丁，或為驛馬者，必因出入求財，或因妻動用者。如丁馬交加，必因妻財而非細之動。如己丑日，亥為財，乘丁馬，甲辰、乙巳見未丙，申丁、酉見酉戊子日，見亥，甲戌、乙亥日見丑，太常乘日之長生，臨日干上者，來人必占婚姻之喜，或有錫賜物帛之事。如六甲日，亥加寅，夜將乘太常六，己申加未，晝將乘太常。癸亥日，干上亥，夜常未巳卯皆財。

太常乘日之長生，臨支上者，宅中必有婚禮之喜，或宜開綵帛鋪，或開酒食店肆，後有長進。如甲子日夜占亥，加子，作太常，為日長生，又是交車合并，甲戌日，亥加戌，夜將亦是交車合乘，太常作日之長生，斯二例古婚尤的。甲寅日，亥加寅，夜。己未日，申加未，晝。

牛女相會格　緣丑中有牛宿，子中有女宿，子與丑合，乘太常為用。如乙丑、己丑，子加丑，丙子、壬子，丑加子。乘太常，大宜占婚姻。內壬子日是蕪淫體，後必不成。

傳財化鬼財休覓　不宜掠軍糧，不可受敵賄賂。

謂三傳皆作日之財而生，起干上日鬼而傷，其日干者，必因取財而致禍，及防妻與鬼交，而損失餘生。支上鬼者，主破家。如辛亥日，干上午，三傳未卯亥，皆作木局，為日之財。其財且不可取，欲待不取，奈財在目前，爭忍捨之，設取其財，即生起干上之午火，而傷辛金，難免其凶禍也。此財如在虎口，又喻如刀上蜜，焉可舐。稍識事君子，見其財自禍而出，必不取之，庶得全身遠害。此例雖不利取財，惟宜以己財而告貴人，成其事，言用晝貴，乃以財生貴，必宜僥求關節，事可諧也。餘辛卯、辛未二日，干上午，同前說。丁巳、丁丑二日，干上亥。若丁酉日，干上亥，三傳亥卯未，全生。但日上見鬼耳，幸為貴德，宜告貴，得益，宜為長上占之。若壬戌日，干上未，夜乘太常三傳全脫，占病，則因傷食，以致邪祟侵纏，尢恐不救。如得占人年命，去其干上之鬼，稍輕。內有丁丑日，干上亥，三傳酉丑巳，其金財不能生亥水，言初中空陷，末作天空，夜占三傳，天將皆土，能剋去亥鬼，致使財亦不可取禍，亦不傷身，未免經繇此二事，後始無一成。并丁巳、丁酉二日，各視天將言之。

傳財化鬼格　緣三傳作日之財，反生起支上神而來傷日干者，此等禍害，必自宅中而發。惟要行年本命上神，剋制其鬼，庶不致深害。如乙巳未乙三傳未戌丑，支上申，乙亥丑乙三傳丑戌未，支上申，丁亥申丁三傳申酉戌，支上子，惟宜納粟得官，或以財告貴，買恩澤而補授，極妙。但有官人占之，則吉，必陞擢官職也。又如四己日，己卯、己亥、己酉、己未，干上亥，雖為日財，奈三傳曲直木局，并來傷干，亦宜納粟求官。

因財致禍格　或畏妻室，如帶凶將，或被妻傷者，緣財爻反剋干上之神者是也。如庚辰日，干上丑，初傳寅木，為財，乘白虎而傷干上丑土，必被妻傷其命。又被丑旬中之丁，作墓而覆日，亦是命運災衰以致然耳。不然，娶惡妻而不孝於父母。

財遁鬼格　緣日上神作財，卻遁旬中干鬼，必因財致禍，為食喪身，因妻成訟。如甲戌日，干上庚辰，甲辰日，干上庚戌。乙丑日，干上辛未。乙未日，干上辛丑。丙寅日，干上壬申。壬戌日，干上戊午。癸酉日，干上己巳。丁卯日，干上癸酉。戊辰日，干上甲子。借錢還債格　如辛酉日，干上卯，支上寅。壬子日，干上巳。丙午日，干上申。外有乙未日伏吟，凡干支

相同者，不宜求財耳。此曰：借錢還債不明也。