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卷813
欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第八百十三卷目錄
傭工部彙考
周禮〈天官〉
揚雄方言〈甬〉
傭工部藝文
傭賃判 唐白居易
傭工部紀事
傭工部雜錄
傭工部外編
刀鑷部藝文一
題刀鑷民傳後 宋黃庭堅
刀鑷部藝文二〈詩〉
鑷工 元僧雪岩
刀鑷部選句
刀鑷部紀事
刀鑷部雜錄
藝術典第八百十三卷
傭工部彙考
《周禮》《天官》
冢宰以九職任萬民，九曰閒民無常職，轉移執事。
愚案成周計，民受田餘夫，亦及之安有閒民。今謂之閒民，必其單丁下戶，既不能勝耕，又不能從事於園圃。虞衡藪牧之地，與夫工商嬪婦之業，聖人難，以強之受職也。亦列於九職之終者，以八職之中，不可無此等人。
《方言》《甬》
自關而東，陳魏宋楚之間，保庸謂之甬。
保言，可保信也。
傭工部藝文
傭賃判
有客戶閑人，請移執事。許之，恐因有流散。不許，則見無常職。欲允其請，仍立案牒為其限，約州以為優，具請省裁。
《對》唐·白居易
閑人者，五列在周官。雖去家而不歸，終寓世而無職。喬木空在，乘白雲而不見。斷蓬斯飄，待涼風而未得。今乃請移執事，願效劬勞誠，自強而不息，復知迷而可尚必也。末遊是恣浮迹，難悛許之而行，未敢聞命。如或恪居爾職，無俾我虞，遂其由衷是，亦奚擾況復存乎。案牘置以隄防，自可定於職司，亦何請於華省。
傭工部紀事
《拾遺記》：傅說賃為赭衣者，舂於深巖以自給。
《說苑》：貴德篇桓公之平陵，見家人有年老而自養者。公問其故，對曰：吾有子九人，家貧無以妻之，吾使傭而未返也。桓公取外御者，五人妻之。
《古詩紀》：琴歌小序，百里奚為秦相，堂上樂作所賃，澣婦自言知音，因援琴撫絃而歌問之，乃其故妻，還為夫婦。
《貧士傳》：陳仲字子終，齊人也。適楚居於陵，自謂於陵仲子，窮不苟求，食不非義。楚王遣使持金欲聘為相，其妻曰：亂世多害，恐先生不保也。遂相與逃去，為人灌園。
《史記·田完世家》：湣王之遇殺，其子法章變名姓為莒太史敫家傭。太史敫女奇法章狀貌，以為非恆人，憐而嘗竊衣食之，及齊亡臣相聚求湣王子。於是共立法章，是為襄王。襄王既立，立太史氏女為王后。《貧士傳》：王高者，秦時人也。家徒壁立，夫婦晝則傭耕，夜則伐草燒，博飢食藜。藿寒衣草衣，而安然不變所守焉。
《史記·刺客傳》：荊軻死。高漸離乃變名姓為人傭保，匿作於宋子。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言曰：彼有善不善。從者以告其主，曰：彼傭乃知音。召使擊筑，一座稱善。
《陳涉世家》：陳勝者，陽城人也，字涉。少時嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：苟富貴，無相忘。傭者笑而應曰：若為傭耕，何富貴也。陳涉太息曰：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉。《欒布傳》：欒布者，梁人也。始梁王彭越為家人時，嘗與布游。窮困，賃傭於齊，為酒人保。數歲，彭越去之巨野中為盜，而布為人所略賣，為奴於燕。為其家主報仇，燕將臧荼舉以為都尉。
《鄭當時傳》：當時，字莊，陳人也，遷為大農令，漢征匈奴，招四夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大農僦人，多逋負，以此陷罪，贖為庶人。〈注〉謂當時作大農，任賓客僦人取庸直也。或者貰物以應官取庸，故下云多逋負也。
《丞相匡衡傳》：丞相匡衡者，東海人也。好讀書，從博士受詩。家貧，衡傭作以給食飲。才下，數射策不中，至九，乃中丙科。其經以不中科故明習。
《後漢書·梁鴻傳》：鴻字伯鸞，扶風平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，封修遠伯，使奉少昊後，寓於北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。後受業大學，家貧尚節介，博覽無不通，而不為章句。學畢，乃牧豕於上林苑中。曾誤遺火延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：無它財，願以身居作。主人許之。因為執勤，不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恆人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。於是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去。遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。乃方舍之於家。鴻潛閉著書十餘篇。《班超傳》：超字仲升，扶風平陵人。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。
《杜根傳》：根字伯堅。永初元年，舉孝廉，為郎中。時和熹鄧后臨朝，權在外戚。根以帝年長，宜親政事，與同時郎上書直諫。太后大怒，收執根等，令盛以縑囊，於殿上扑殺之。執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得甦，因得逃竄，為宜城山中酒家保。積十五年，酒家知其賢，厚敬待之。
《吳祐傳》：公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，為吳祐賃舂。與語大驚，遂共定交於杵臼之間。
《貧士傳》：徐穉字孺子，豫章南昌人也。家貧，常齎磨鏡具，到所住傭以自給。桓帝以元纁備禮，徵聘陳蕃胡廣黃瓊，交辟不就。
《陳留耆舊傳》：范丹學通三經，常自賃灌園。
《高士傳》：夏馥字子治，靈帝即位，中常侍曹節等專朝，禁錮善士，謂之黨人，馥雖不交時官，然聲名為節等所憚，遂與汝南范滂山陽、張儉等數百人，並為節所誣，悉在黨中詔。下郡縣各捕以為黨魁。馥乃頓足而嘆曰：孽自己作，空污良善，一人逃死，禍及萬家，何以生為。乃自翦鬚，變服易形，入林慮山中為冶工。客作形貌毁，悴積傭三年而無知者。後詔委放儉等皆出，馥獨嘆曰：已為人所棄，不宜復齒鄉里矣。留賃作不歸。家人求不知處，其後有識其聲者，以告同郡。止鄉太守濮陽潛使人以車迎馥，馥自匿不前，潛車三返乃得馥。
《後漢書·申屠蟠傳》：蟠字子龍，陳留外黃人也。家貧，傭為漆工。郭林宗見而奇之。同郡蔡邕深重之召為主簿，不行。再舉有道，不就。絕跡於梁碭之間，因樹為屋，自同傭人。
《郭太傳》：庾乘字世遊，潁川鄢陵人也。少給事縣庭為門士。林宗見拔之，勸遊學宮，遂為諸生傭。後能講論，自以卑第，每處下座，諸生博士皆就讎問，由是學中以下座為貴。徵辟並不起，號曰徵君。
魏略焦先字孝然，河東人。建安十六年，關中亂，先失家屬，獨竄於河渚間。饑不苟食，寒不苟衣。天寒時，構火以自炙，饑則出為人客，作飽食而已不取其直。扈累字伯重，京兆人也。黃初元年，徙詣洛陽，縣官以其孤老，給廩月五升。五升不足食，頗行傭作以裨糧，糧盡，復出人與不取。
《吳志·闞澤傳》：澤字德潤，會稽山陰人也。家世農夫，至澤好學，居貧無資，常為人傭書，以供紙、筆，所寫既畢，誦讀亦遍。
《述異記》：石勒嘗傭於臨水，為遊軍所囚，會有群鹿傍道，軍人競逐之，勒乃獲免。
《南史·王僧孺傳》：僧孺家貧，常傭書以養母。
《香案牘》：成公興傭於寇謙之，從母家使墾田寇。一日於林下布算周髀曆法，不合，公興教之，應手而成。《唐書·王紹宗傳》：紹宗，字承烈，梁左民尚書銓曾孫。系本瑯琊，徙江都云。少貧俠，嗜學，工草隸，客居僧坊，寫書取庸自給，凡三年。庸足給一月即止，不取贏，人雖厚償，輒拒不受。徐敬業起兵，聞其行，以幣劫之，稱疾篤。復令唐之奇強遣，不肯赴，敬業怒，將殺之，之奇曰：彼人望也，殺之沮士心，不可。由是免。事平，大總管李孝逸表其節，武后召赴東都，謁殿中，褒慰良厚，擢太子文學。累進祕書少監。
《王琚傳》：琚，懷州河內人。年甫冠，見駙馬都尉王同皎，同皎器之。會謀刺武三思，琚義其為，即與周璟、張仲之等共計。事洩亡命，自傭於揚州富商家，識非庸人，以女嫁之，厚給以貲，琚賴以濟。
韓愈圬者《王承福傳》：王承福世為京兆長安農夫，天寶之亂，喪其土田，手鏝衣食餘三十年。舍於市之主人而歸，其屋食之當焉，視時屋食之貴賤，而上下其圬之。傭以償之，有餘，則以與道路之廢疾餓者。《摭言蕭》：穎士性異，常嚴酷。昔有一僕事之十餘載，穎士每一箠楚，百餘不堪其苦，人或激之，擇木其僕曰：我非不能他從遲留者，乃愛其才耳。
《遼史·韓知古傳》：知古，薊州玉田人，善謀有識量。太祖平薊時，知古六歲，為淳欽皇后兄欲穩所得。后來嬪，知古從焉，未得省見。久之，負其有，怏怏不得志，挺身逃庸保，以供資用。其子匡嗣得親近太祖，因間言太祖召見與語，賢之，命參謀議。
《五代史·梁家人傳》：梁太祖母曰文惠皇后王氏，單州單父人也。其生三子：長曰廣王全昱，次曰朗王存，其次太祖。后少寡，攜其三子傭食蕭縣人劉崇家。太祖壯而無賴，縣中皆厭苦之。崇患太祖慵惰不作業，數加笞責，獨崇母憐之，時時自為櫛沐，戒家人曰：朱三非常人也，宜善遇之。
《宋史·郭進傳》：進，深州博野人。少貧賤，為鉅鹿富家傭保。有膂力，倜儻任氣，結豪俠，嗜酒蒱博。其家少年患之，欲圖殺進，婦竺氏陰知其謀，以告進，遂走晉陽依漢祖。漢祖壯其材，留帳下。歷雲州觀察使。
《張繹傳》：繹字思叔，河南壽安人。家甚微，年長未知學，傭力於市，出聞邑官傳呼聲，心慕之，問人曰：何以得此。人曰：此讀書所致爾。即發憤力學，遂以文名。《過庭錄》：祖宗時有陜民，值凶荒，母妻之別地受傭民，居家耕種自給。逾月一，往省母外日，省母少俟，其妻出讓，其夫曰：我與爾母在此，乃不為意略，不相顧乎。民與妻相詬，責不已。民曰：爾拙於為生，受傭於人，乃復怨我。妻曰：誰不為傭耶。民意妻譏，其母怒以犁柄擊妻，一中而死。事至有司，當位者皆以故殺十惡論，案成一明，法者折之，曰：其妻既受人傭，義當蹔絕。若以十惡故殺論，民或與其妻姦，將以夫妻論乎。以平人論乎，眾皆曉服，遂定以鬥殺情理，輕奏聞折之者，被褒賞焉。
《元史·趙弘毅傳》：弘毅，字仁卿，真定晉州人。少好學，家貧無書，傭於巨室，晝則為役，夜則借書讀之。或閔其志，但使總其事而不役焉。
《郭回傳》：回，邵武人。素貧，母卒，回傭身得錢葬之。《遊宦紀聞》：明太祖微行，至一小店，傭人供之，太祖出對云：小店三杯兩盞，有甚東西。傭對云：大明一統萬年，不分南北。此蓋元逋臣隱作酒肆傭耳，太祖訪知之，特賜恩宥。
《廣濟縣志》：史玉明，太西鄉人。父早喪，事母至孝，傭工奉母。每春雨連朝，蓑笠未具，適苦飢私，禱天霽方傭，而雲忽四合。玉明呼搶曰：明則飢耳，如我母何。須臾，天復霽，母老，起居艱苦，必負置田畔奉食。及母卒，傭工自給，有山一段，田一畝，隻身搆茇舍，墓側有虎過之，拜而退。嘉靖初，以病終於墓茇舍。
《權子》：燕市一瞽子傭為人作麵，且磨、且羅，中夜作苦，浩歌自如。一夕，主妻感慨，蹴主公謂曰：阿公徼天，頗饒于貲視瞽傭奚。若乃終身營營，反不逮渠之適，何也。主人曰：唯唯吾第試之。翌日，瞽請發廩取麥，主人故置金鏹麥中，從旁伺之。瞽傾麥磨上，忽聞鏗然聲，手探拾之，以為遺也。懷之，踧踧色動，凝宁躊躇，竊四聽無人聲，乃痼之床下，時作時往躡之。自是歌輟作，亦不力。主乘間發取其金，瞽不知也。踰時，瞽辭主人欲去，主人佯許之。瀕行，即地取金，亡矣。窅然自喪，乃復跪懇求復為傭云。
《列朝詩集》：小傳谷淮字文東，客於淮陽，傭書穉而秀，頗好博覽，仿文徵仲書法，給事澄江張學士家。
傭工部雜錄
《鶡冠子》：伊尹酒保，立為世師。
《柳宗元送薛存義之任序》：凡民之食於土者，出其十一傭乎。吏使司平於我也，今我受其直，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之，向使傭一夫於家，受若直，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。《輟耕錄》：今人之指傭工者，曰：客作三國時，已有此語。焦光飢則出為人客，作飽食而已。
《上海縣志》：窮農無田，為人傭耕，曰：長工。農月暫傭者，曰忙工。田多而人少，倩人助工而報之，曰伴工。
傭工部外編
《神仙傳》：老子將去而西出關，以昇崑䮗關，令尹喜占風氣逆，知當有神人來過。乃掃道四十里，見老子而知是也。老子在中國都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。老子有客徐甲，少賃於老子，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。甲見老子出關遊行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令以言老子。而為作辭者，亦不知甲已隨老子二百餘年矣。唯計甲所應得直之多，許以女嫁甲，甲見女美，尤喜，遂通辭於尹喜。得辭大驚，乃見老子，老子問甲曰：汝久應死，吾昔賃汝為官卑，家貧無有使役，故以太元清生符與汝，所以至今日，汝何以言吾。吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍。乃使甲張口向地，其太元真符立出於地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知老子神人，能復使甲生，乃為甲叩頭請命，乞為老子出錢還之。老子復以太元符投之甲，立更生。喜即以錢二百萬與甲，遣之而去。
仙人李八百者，欲授唐公房仙術。乃為作傭客，身作惡瘡，膿潰臭惡，使公房夫人舐之，瘡愈，乃授丹經一卷。
《集仙傳》：祝大伯不知何所人，嘗為傭於信州貴溪。《江西通志》：瞿夫人，洪州黃元仙妻也。隋末，元仙棄官隱於羅山。貧甚，夫人為人傭織以養其姑，如此者十年。一日忽謂元仙曰：昨聞帝命，當與子別。俄頃化為青氣，數丈騰空而去。
《酉陽雜俎》：秀才權同休友人元和中落第，旅遊蘇湖間，遇疾，貧窘走使者，本村野人雇已一年矣。疾中思甘豆湯，令其市甘草，雇者久而不去，但具火湯。秀才且意其怠於祗，承復見折樹枝，盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必有道者。良久，取麤沙數掊，捘已成豆矣。及湯成，與甘豆無異，疾亦漸差，秀才謂曰：余貧迫若此，無以寸步，因褫垢衣授之，可以此辦少酒肉。余將會村老丐，少道路資也。雇者微笑，此固不足辦，某當營之。乃斫一枯桑樹，成數筐，札聚於盤上，噀之悉成牛肉。復汲數瓶水，頃之乃旨酒也。村老皆醉飽，獲束縑三千，秀才方慚謝雇者曰：某本驕雅不識道者，今返請為僕。雇者曰：予固異人，有少失謫於下賤，合役於秀才，若限未足，復須力於他人，請秀才勿變，常庶卒某事也。秀才雖諾之，每呼指色上面，蹙蹙不安。雇者乃辭曰：秀才若此，果妨某事也。因說秀才修短窮達之數，且言萬物無不可化者，唯淤泥中朱漆著及髮藥力不能化，因去不知所之也。
刀鑷部藝文一
《題刀鑷民傳後》宋·黃庭堅
陳留，江端禮季共曰：陳留，市上有刀鑷民，年四十餘，無室家子姓，惟一女年七八歲矣。日以刀鑷所得錢，與女子醉飽。醉則簪花吹長笛，肩女而歸，無一朝之憂，而有終身之樂，疑以為有道者也。
刀鑷部藝文二〈詩〉
《鑷工》元·僧雪岩
一聲鑷子噪秋蟬，門內老僧驚晝眠。白髮盡時元髮在，夕陽芳草自芊芊。
刀鑷部選句
梁簡文帝詩：下床著珠珮，捉鏡安華鑷。〈又〉中婦織流，黃篇調絲。時繞腕易，鑷乍牽衣。
徐陵織流黃詩：數鑷經無亂，新漿緯易牽。
杜甫詩：休鑷鬢毛斑。
耿湋詩：銀盃乍滅中心火，金鑷惟多兩鬢絲。
白居易詩：嬾鑷從鬚白，休醫任眼昏。〈又〉滿鑷霜毛送老來。
杜牧詩：金鑷洗霜鬢，銀觥滴露桃。李商隱詩：羞鑷鏡中絲。
李郢詩：青鬢已緣多病鑷，可堪風景促流年。
賈島詩：白髮無心鑷，青山去意多。
陸龜蒙詩：翠鑷有寒鏘，碧花無定影。
韋莊詩：白髮太無情，朝朝鑷又生。
羅鄴詩：雙鬢多於愁裏鑷，四時須向醉中銷。
徐寅昔遊詩：不書胝漸穩，頻鑷鬢無根。
王安石詩：翁雖齒長我，未見白可鑷。〈又〉微言歸易悟，疾若髭赴鑷。〈又〉試令取一毫，亦乏寸金鑷。
司馬光詩：白髮添新鑷，紅塵滿弊衣。
陳師道詩：直使頷鬚深作白，未應投鑷愧諸孫。蘇軾詩：已將鏡鑷投諸地，喜見蒼顏白髮新。〈又〉理髮更慚霜滿鑷。
黃庭堅《陳留鑷工》詩：彈鑷送歸鴻。
刀鑷部紀事
《廣博物志》：軒轅作鏡、鑷、剃刀。
《洞林卷》：縣令施安置鑷，令郭璞射之。璞曰：非簪、非釵，常在頷下鬢髮，飾物是有兩岐。
《宋書·范曄傳》：義康餉孔熙，先銅匕、銅鑷等物。《唐類函》：齊書曰：高帝令左右拔白髮。隆王昌時五歲，帝曰：兒言我是誰。答曰：太翁也。帝曰：豈有為人曾祖拔白髮。即擲去鑷。
《南齊書·文安王皇后傳》：后諱寶明，建元四年為皇太子妃，無寵。太子為宮人，製新麗衣裳及首飾，而后床帷陳，設故舊釵鑷十餘枚。
《諧噱錄》：王僧虔晚年，惡白髮。一日對客左右進銅鑷，僧虔曰：卻老先生至矣。
《酉陽雜俎》：魏末有人至狐穴前，得金刀鑷、玉唾壺。《隋書·南蠻傳》：大業三年，遣人送金盤、貯香花、并鏡鑷。《酉陽雜俎》：海州司馬韋敷曾住嘉興，道遇釋子，希遁深於繕生之術，又能用日辰可代藥石，見敷鑷白曰：貧道為公擇日拔之。經五六日，僧請鑷其半，及生色若黳矣。凡三鑷之鬢，不復變，座客有祈鑷者，僧言取時，稍差別後髭色，果帶綠，其妙如此。
《墨客揮犀》：彭淵材至廬山太平觀，見狄梁公像，眉目入鬢。熟視久之，呼刀鑷者，使剃其眉尾，令作卓枝入鬢之狀，家人輩望見，驚笑。淵材怒曰：何笑。吾前見范文正公，恨無耳毫，今見狄梁公，不敢不剃眉，何笑之乎耳。毫未至天也，剃眉人也，君子修人事以應天奈，何兒女子以為笑乎。
有一郎官，年六十餘，置媵妾數人，鬚已斑白。令其妻妾互鑷之，妻忌其少，恐為群妾所悅，乃去其黑者，妾欲其少，乃去其白者，不踰月，頤頷遂空。
《貴耳集》：京下忽闕見錢市間，頗皇皇。忽一日秦會之呼一鑷工，櫛髮以五千當二錢犒之，諭云：此錢數日間有旨，不使早用之。鑷工親得鈞旨，遂與外人言之，不三日間，京下見錢頓出。
《異聞總錄》：明秀州方子張，其田僕鄒大善刀鑷。
刀鑷部雜錄
《釋名》：鑷攝也，攝髮也。
《說文》：籋箝也。〈籋與鑷同〉《唐類函通俗》曰：攝減鬚髮，謂之鑷。
孔孺七別，長袖隨腕而遺曜紫鑷，承鬢而騁輝。《日知錄》：北人謂鑷工為待詔。
《考槃餘事》：小文具匣一，以紫檀為之，內藏小裁刀、錐子、穵耳、挑牙、消息、修指甲刀、剉指、剔指刀、髮刡鑷子等件，旅途利用，似不可少。