KR7a0018

欽定古今圖書集成博物彙編神異典

　第四十三卷目錄

　雜鬼神部紀事三

神異典第四十三卷

雜鬼神部紀事三

《瀟湘錄》：唐肅宗時，安史之黨方亂。邢州正在賊境，刺史頗有安時之志。長安梁守威者，以文武才辯自負，自長安潛行，因往邢州，欲說州牧至州西南界，方夜息於路傍古墓間，忽有一少年手攜一劍亦至，呵問守威曰：是何人。守威曰：我遊說之士欲入邢州說州牧，令立功報君。少年曰：我亦遊說之士也。守威喜而揖，共坐草中，論以世亂。少年曰：君見邢牧，何辭以說。守威曰：方今天子承祧，上皇又存，佐國大臣，足得戮力同心，以盡滅醜類。故不假多辭，邢牧其應聲而奉我教也，可謂乘勢因時也。少年曰：君知其一，不知其二。今太子傳位，上皇猶在。君以為天下有主耶。有歸耶。然太子至靈武，六軍大臣推戴，欲以為天下主。其如自立不孝也，徒欲使天下怒，又焉得為天下主也。設若太子但奉行上皇，而徵兵四海，力剪群盜，收復京城，唯撫而輯之，爵賞軍功，亦行後而聞之，則不期而大定也。今日之大事已失，卒不可平天下。我未聞自負不孝之名，而欲誅不忠之輩。欲安天下，寧群盜，必待仁主得位。君無說邢牧，我若可說，早已說之。守威知少年有才略，因長嘆曰：我何之。昔劉琨聞天下亂而喜，我今遇天下亂而憂。少年乃命行，詣一大林，及達曙，至林下。見百餘人，皆擐甲執兵，乃少年之從者。少年索酒饌，同歡話而別。謂守威曰：我授君之一言，君當聽之。但回長安，必可取爵祿也。太子新受位，自賤而貴者多矣。關內亂之極也，人皆思治願安，君但以治平之術干關內諸侯，因依而進。何慮不自立功耶。守威拜謝而回，纔行十步已來，顧之不見。乃卻詣林下訪之，唯見壞墓甚多。

《廣異記》：唐建康常夷，字叔通，博覽經典，雅有文藝。性耿正清直，以世業自尚。家近清溪，常晝日獨坐。有黃衫小兒齎書直至閣前曰：朱秀才相聞。夷未嘗識也，甚怪之。始發其書，云：吳郡秀才朱均，白常高士。書中悉非生人語，大扺家近在西岡，幸為善鄰，思奉顏色。末有一詩云：平生遊城郭，殂沒委荒榛。自我辭人世，不知秋與春。牛羊久來牧，松柏幾成薪。分絕車馬好，甘隨狐兔群。何處清風至，君子幸為鄰。烈烈盛名德，依依佇良賓。千年何旦暮，一室動人神。喬木如在望，通衢良易遵。高明儻無隔，向與折龍津。其紙墨皆故弊。常夷以感契殊深，嘆異久之，乃為答書，慇懃切至。仍直剋期，請與相見。既去，令隨視之，至舍西一里許，入古墳中。至期，夷為具酒果。須臾，聞扣門，見前小兒云：朱秀才來謁。夷束帶出迎。秀才著角巾葛單衣曳履，年可五十許，風度閑。雅有清致。與相勞苦，秀才曰：僕梁朝時，本州舉秀才高第。屬四方多難，遂無宦情，屏居求志。陳永定末終此地，久處泉壤，常欽風味，幽明路絕，遂廢將迎。幸因良會，大君子不見嫌棄，得申鬱積，何樂如之。夷答曰：僕以暗劣，不意冥靈所在咫尺，久闕承稟，幸蒙殊顧，欣感實多。因就坐噉果飲酒，問其梁陳間事，歷歷分明。自云朱异從子。說异事武帝，恩幸無匹。帝有織成金縷屏風，珊瑚鈿、玉柄麈尾，林邑所獻七寶澡缾、沉香鏤枕，皆帝所祕惜。常於承雲殿講竟，悉將以賜异。昭明太子薨時，有白霧四塞。葬時元鵠四雙，翔遶陵上，徘徊悲鳴，葬畢乃去。元帝一目失明，深忌諱之。為湘東鎮荊州，王嘗使博士講《論語》。至於見瞽者必變色，語不為隱，帝大怒，乃酖殺之。又嘗破北虜，手斬一裨將。于謹破江陵，帝見害，時行刀者乃其子也。沈約母拜建昌太夫人，時帝使散騎侍郎就家讀策受印綬，自僕射何敬容已下數百人，就門拜賀，宋梁已來命婦未有其榮。庾肩吾少事陶先生，頗多藝術。嘗盛夏會客，向空大噓氣，盡成雪，又禁諸器物悉住空中。簡文帝詔襄陽造鳳林寺，少剎柱木未至，津吏於江中獲一樟木，正與諸柱相符。帝性至孝，居丁貴殯喪，涕泣不絕，臥痛潰爛，面盡生瘡。侯景陷臺城，城中水米隔絕，武帝既敕進粥，宮中無米，於黃門布囊中齎得四升，食盡遂絕，所求不給而崩。景所得梁人，為長枷，悉納其頭，命軍士以三頭矢亂射殺之，雖衣冠貴人，亦無異也。陳武帝既殺王僧辯，天下大雨百餘日。又說陳武微時，家貧甚，為人庸保以自給。常盜取長城豪富包氏池中魚，擒得以擔竿繫，甚困。即祚後，滅包氏。此皆史所脫遺。事類甚多，不可悉載。後數相來往，談宴賦詩，才甚清舉，竟成密交。夷家有吉凶，皆預報之。後夷病甚，秀才謂曰：司命追君為長史，吾亦預巡察，此職甚重，尤難其選，冥中貴盛無比。人生會當有死，縱復彊延數年，何似居此地。君當勿辭也。夷遂欣然，不加藥療，數日而卒。乾元中有張守一，為大理少卿。性仁恕，以平反折獄，死囚出免者甚多。後當早朝，有白頭老人，傴僂策杖，詣馬前拜謝。守一問故，請避從者，曰：非生人，明公所出死囚之父也。幽明卑賤，無以報德。明公倘有切身之求，或能致耳。請受教。守一曰：賢子無罪，非我屈法伸恩，不敢當此。忝列九卿，頗得自給，幸無勞苦。再三慰遣之，鬼曰：若爾且去，倘有求不致者，幸相念。遂不見。俄爾有詔賜，城中縱觀，守一於會中窺見士人家女，姿色艷絕，相悅之而防閑甚急，計無從出，試呼前鬼：頗能為我致否。言訖即至，曰此易事耳，然不得多時，可七日。曰：足矣。得非變化相惑耶。鬼曰：明公何疑之深，僕以他物代取其身。遂營寂靜之處，設帷帳。有頃，奄然而至。良久寤驚曰：此何處。唯守一及鬼在傍，紿云：此是天上天使因與款昵，情愛甚切。至七日，謂女曰：天上人間當隔異，歡會尚淺，便爾乖離如何。因流涕取別。鬼復掩其目送還。守一後私覘女家，云：女卒中惡，不識人，七日而醒。後經十年，又逢此鬼曰：天曹相召，便當奉訣。今奉藥一丸，此能點化雜骨，為骨𩨳刀把之良者。願公寶之，有急當用。因欷歔而去。藥如雞卵許大。至代宗時，守一以持法寬平，為酷吏所搆。流徙嶺表，資用窘竭，乃以藥點骨，信然之。取給，藥盡遂卒。

《元怪錄》：乾元中，有鄭望者，入京，夜投野狐泉店宿，未至五六里而昏黑。忽於道側見人家，試問門者，云是王將軍，與其亡父有舊，望甚喜。乃通名參謁，將軍出，與望相見。敘悲泣，因爾留宿，為設饌飲。中夜酒酣，令呼蘧蒢三娘唱歌送酒。少間，三娘至，容色甚麗，尤工唱《阿鵲鹽》，及曉別去。將軍夫人傳語，令買錦褲及頭髻花紅朱粉等。後數月東歸，過送所求物。將軍相見歡悅，留宿如初。望問：何以不見蘧蒢三娘。將軍云：已隨其夫還京矣。明日辭去，出門不復見宅，但餘丘隴。望憮然卻迴，至野狐泉，問居人，曰：是王將軍塚。塚邊係一伶人至店，其妻暴疾亡，以葦蓆裹屍，葬將軍墳側。故呼曰蘧蒢三娘云。旬日前，伶官亦移其尸歸葬長安矣。

《廣異記》：韓徹者，以乾元中任隴州吳山令。素與進士宇文覿、辛稷等相善，並隨徹至吳山讀書，兼許秋賦之給。吳山縣令號凶闕，前任多死。令廳有大槐樹，覿、稷等意是精魅所憑，私與典正欲徹不在，砍伐去之。期有一日矣，更白徹。徹謂二子曰：命在於天，責不在樹，子等無然。其謀遂止。後數日，覿、稷行樹，得一孔，旁甚潤澤，中有青氣，上昇為雲。伺徹還寢，乃命縣人掘之。深數尺，得一塚，塚中有棺木而已爛壞，有少齒髮及脛骨胯骨猶在。遙望西北陬有一物，眾謂是怪異，乃以五千雇二人取之。初縋，然燭一束，二人背刀緣索往視其食缾，缾中有水，水上有林檎縋夾等物，瀉出地上，悉如煙銷。徹至，命佐史收骨髮以新棺殮葬諸野。佐史輸錢，用小書函，折骨埋之。既至舍，倉卒欲死，家人白徹，徹令巫視之。巫於徹前靈語，云：己是晉將軍契苾鍔，身以戰死，受葬於此縣。立冢近馬坊，恆苦糞穢，欲求遷改。前後累有所白，多遇令死，遂令冥苦無可上達。今明府恩及幽壤，俸錢市櫬，甚惠厚。胥吏酷惡，乃以書函見貯骨髮，骨長函短，斷我胯脛，不勝楚痛，故復讎之耳。徹辭謝數日，自陳：為主不明，令吏人等有此偽欺。當令市櫬，以衣被相送。而可小赦其罪，誠幸也。又靈語云：尋當釋之，然創造此謀，是宇文七及辛四。幽魂佩戴，豈敢忘之。辛侯不久自當擢祿，足光其身。但宇文生命薄無位，雖獲一第，終不及祿，且多厄難。我當救其三死，若忽為官，雖我亦不能救。言畢乃去。佐史見釋，方獲禮葬。覿家在岐山，久之，鍔忽空中語云：七郎夫人在莊疾亟，適已往彼營救，今亦小痊。尋有莊人來報，可無懼也。若還，妻可自後，慎無食馬肉。須臾使至，具如所白。覿入門，其妻亦愈。會莊客馬駒死，以熟腸及肉餽覿。覿忘其言而食之，遇乾霍亂，悶而絕氣者數矣。忽聞鍔言云：令君勿食馬，何故違約。馬是前世冤家，我若不在，君無活理；我在，亦無苦也。遂令左右執筆疏方，藥服之，乃愈。後覿還吳山，會岐州土賊欲僭偽號，署置百官，覿有名，被署中書舍人。賊尋被官兵所殺，覿等七十餘人，繫州獄十人。鍔復至覿妻所語云：七郎犯事，我在地中大為求請。然要三千貫錢。妻辭家貧，實不能辦。鍔曰：地府所用，是人間紙錢。妻云：紙錢當力辦之。焚畢，復至獄中謂覿曰：我適於夫人得三千貫為君屬請，事亦解矣。有劉使君至者，即當得放，飽食無憂也。尋而詔用劉晏為隴州刺史，辭日奏曰：點污名賢，曾未相見，所由但以為逆所引，悉皆繫獄。臣至州日，請一切釋免。上可其奏。晏至州，悉召獄囚宣出放之。覿既以為賊所署，恥而還家。半歲餘，呂崇賁為河東節度，求書記之士。在朝多言覿者，崇賁奏覿左衛兵曹河東書記，敕賜衣一襲，崇賁送絹百疋。敕至，覿甚喜。受敕，衣綠裳西向拜蹈，奴忽倒地。鍔靈語嘆息久之，謂覿：勿令作官，何故受之。此度不能相救矣。覿云：今卻還之，如何。答云：巳受官畢，何謂復還。千萬珍重，不復來矣。後四日，覿遇疾卒。初女巫見鍔衣冠甚偉，鬢髮洞赤，狀若今之庫莫奚云。

《廣異記》：壽昌令趙郡李瑩，同堂妹第十三未嫁。至德初，隨諸兄南渡，卒，葬於吳之海鹽。其親兄岷莊在濟源，有妹寡居，去莊十餘里。祿山之亂，不獲南出。上元中，忽見妹還，問其由來，云為賊所掠，言對有理，家人不之詰。娣以亂故，恐不相全，倉卒將嫁近莊張氏。積四五年，有子一人，性甚明慧，靡所不了，恆於岷家獨。鎖一房，來去居住。永泰中，國步既清，岷及諸弟，自江東入京參選。事畢還莊，欲至數百里。妹在莊忽謂婢云：諸兄弟等，數日當至，我須暫住張家。又過娣別，娣問其故，曰：頻夢云爾。婢送至中路，遣婢還。行十餘步，迴顧不復見，婢頗怪之。後二日，張氏報云已死，姨及外甥等，悲泣適已，而諸兄弟遂至。因發張氏妹喪。岷言：渠上元中死，殯在海鹽，何得至此。恐其鬼魅。因往張家臨視，舉被不復見屍。驗其衣鏡，皆入棺時物。子亦尋死。

河東裴晟，幼好彈箏。時有彈箏師，善為新曲，晟妹欲就學，難其親受。於是晟就學，轉授其妹，遂有能名。久之晟客江湘，卒於南楚。母妹在家，晟忽輕身獨還，家驚喜，問其故，云：囊齎并奴等在後，日暮方至。歡慶之後，因求箏彈，復令其妹理曲。有所誤錯，悉皆正之。累正十餘曲，因不復見。須臾喪輿乃至云。

薛萬石，河東人。廣德初，浙東觀察薛兼訓用萬石為永嘉令。數月，忽謂其妻曰：後十日家內食盡，食盡時，我亦當死。米穀荒貴，為之奈何。婦曰：君身康強，何為自作不祥之語。萬石云：死甚可惡，有言者，不得已耳。至期果暴卒，殮畢，棺中忽令呼錄事佐史等。既至，謂曰：萬石不幸身死，言之悽愴。然自此未嘗擾君，今妻子饑窮，遠歸無路。所相召者，欲以親愛累君。爾時永嘉米貴，斗至萬錢，萬石於錄事已下求米有差。吏人兇懼，罔不依送。迨至丞尉亦有贈。後數日，謂家人曰：我暫往越州，謁見薛公。汝輩既有糧食，吾不憂矣。自爾十餘日無言，婦悲泣疲頓，晝寢，忽聞其語，驚起曰：君何所來。答云：吾從越還，中丞已知吾亡，見令張卿來迎，又為兩女擇得兩壻。兄弟之情，可為厚矣。宜速裝飾，張卿到來，即可便發。不爾，當罹山賊之劫，第宜速去也。家人因是裝束。會卿至，即日首途，去永嘉二百里溫州為賊所破。家人在道危急，即焚香諮白，必有所言。不問即否。親見家人白之。

范俶者，廣德初，於蘇州開酒肆。日晚，有婦人從門過，色態甚異。俶留宿，婦人初不辭讓。乃秉燭，以髮覆面，向暗而坐。其夜與申宴私之好，未明求去，云失梳子。覓不得，臨別之際，嚙俶臂而去。及曉，於床前得一紙梳，心甚惡之。因而體痛紅腫，六七日死矣。

河中少尹李澣，以廣德二年薨。初七日，家人設齋畢，忽於中門見澣獨騎從門而入。奴等再拜，持澣下馬，入座於西廊。諸子拜謁泣，澣云：生死是命，何用悲耶。只攪亡者心耳。判屬家事久之。澣先娶項妃妹，生子四人。項卒，再娶河南竇滔女，有美色，特為澣所愛。耳竇懼不出，澣使呼之。逆謂之曰：生死雖殊，至於恩情，所未嘗替，何懼而不出耶。每在地下，聞君哭聲，輒令悲悽。卿亦壽命不末，於我相去不出二年。夫妻義重，如今同行，豈不樂乎。人生會當有死，不必一二年在人間為勝。卿意如何。竇初不言，澣云：卿欲不從，亦不及矣。後日，當使車騎至此相迎，幸無辭也。遂呼諸婢，謂四人曰：汝等素事娘子，亦宜從行。復取其妻衣服，手自別之，分為數袋，以付四婢，曰：後日可持此隨娘子來。又謂諸子曰：吾雖先婚汝母，然在地下殊不相見，不宜以汝母與吾合葬，可以竇氏同穴。若違吾言，神道是殛。言畢便出。奴等送至門外，見澣駛騎走，而從東轉西不復見。後日車騎至門，他人不之見，唯四婢者見之。便裝束竇，取所選衣服，與家人訣，遂各倒地死亡。

《瀟湘錄》：代宗時，河朔未寧，寇賊劫掠。張勍者，恆陽人也，因出遊被掠。其後亦自聚眾，因殺害行旅，而誓不傷恆陽人。一日引眾千人至恆陽東界，夜半月明，方息大林下，忽逢百餘人，列花燭，奏歌樂，與數婦人同行。見勍，遙叱之曰：官軍耶。賊黨耶。勍左右曰：張將軍也。行人曰：張將軍是綠林將軍耶。又何軍容之肅，士卒之整也。左右怒，白勍，請殺之，因領小將百人與戰。行人持戈甲者不過三二十人，合戰多傷士卒。勍怒，自領兵直前，又數戰不利。內一人自稱幽地王，得恆陽王女為妻，今來親迎。比夜靜月下涉原野，欲避繁雜，不謂偶逢將軍。候從無禮，方叱止之。固不犯將軍之怒。然素聞將軍誓言，不害恆陽人。將軍幸不違言。以恆陽之故，勍許捨之，乃曰：君輩皆捨，婦人即留。對曰：留婦人即不可，欲鬥即可。勍又入戰，復不利，勍欲退。左右皆憤怒。遂盡出其兵，分三隊更鬥，又數戰不利。見幽地王揮劍出入如風，勍懼，乃力止左右。勍獨退而問曰：君兵士是神也。非人也。何不見傷。幽地王笑言曰：君為短賊之長，行不平之事，而復欲與我陰軍競力也。勍方下馬再拜。又謂勍曰：安祿山父子死，史氏僭命，君為盜，奚不以眾歸之，自當富貴。勍又拜曰：我無戰術，偶然賊眾推我為長，我何可佐人。幽地王乃出兵書一卷，以授之而去。勍得此書，頗達兵術。尋以兵歸史思明，果用之為將。數年而卒。

《通幽錄》：永泰中，牛爽授廬州別駕。將之任，有乳母乘驢，為鐙研破股，歲餘，瘡不差。一旦苦瘡痒，抑搔之，若蟲行狀。忽有數蟬，從瘡中飛出，集庭樹，悲鳴竟夕。家人命巫卜之，有女巫頗通神鬼，巫至。向樹呵之，咄咄人詰之。答：見一鬼黑衣冠，據枝間，以手指蟬以導，其詞曰：東堂下，余所處。享我致福，欺我致禍及三女。巫又言，黑衣者竈神耳。爽不信之，網蟬殺之，逐巫者。後歲餘，無變異。爽有三女，在閨房。夏月夜褰闈，爽忽覺前床有一長大尸，白衾覆而殭臥。爽大怖，私語其妻，妻見甚懾。爽嘗畜寶劍，潛取擊之，劃然而內驚叫。及燭，至失其鬼，而閨中長女腰斷矣，流血滿地，爽驚慟失據。大小亂哭，莫知其由。既後半年，夜晦冥，爽列燈於奧，方寢心動，驚覺。又見前鬼在床，爽神迷，倉卒復刎之，斷去。閨中亂喧，次女又斷腰矣。舉家惶震，議者令爽徙居，明鬼神不可與競，爽終不改。明年又見，卒殺三女。而親友強徙之他第，爽抱疾亦卒，果如蟬言。後有華岳道士褚乘霞，善驅除，素與爽善，聞之而來。郡以是宅凶，廢之。霞至獨入，結壇守。其日暮，內聞雷霆，搜索及明，發屋拔木。道士告郡，命鍬鍤，發堂下丈餘，得古墳，銘曰卓女墳。道士說，宵中，初有甲兵與霞戰，鬼敗而潰散。須臾，有一女子，年二十許，叩頭謝，言是卓女郎。霞讓之，答曰：非某過也，宿命有素。值爽及女命盡，且不修德，而強梁誣欺，自當爾。乘霞遂徙其墳，宅後不復凶矣。

太原王容與姨弟趙郡李咸，居相衛間。永泰中，有故之荊襄，假公行乘傳。次鄧州，夜宿郵之廳。時夏月，二人各據一床於東西間，僕隸息外舍。二人相與言論，將夕各罷息，而王生竊不得寐。三更後，雲月朦朧，而王臥視庭木。蔭宇蕭蕭然，忽見廚屏間有一婦人窺覘，去而復還者再三。須臾出半身，緣裙紅衫，素顏奪目。時又竊見李生起坐，招手以挑之。王生謂李昔日有契，又必謂婦人是驛吏之妻，王生乃佯寐以窺其變。俄而李子起就婦人，相執於屏間，語切切然。久之，遂攜手大門外。王生潛行陰處，遙覘之。二人俱坐，言笑殊狎。須臾，見李獨歸，行甚急，婦人在外屏立以待。李入廚取燭，開出書笥，顏色慘悽。取紙筆作書，又取衣物等，皆緘題之。王生竊見之，直謂封衣以遺婦人，輒不忍驚，伺其睡，乃擬掩執李。封衣畢，置床上卻出。顧王生且睡，遂出屏，與婦人語。久之，把被俱入下廳偏院。院中有堂，堂有床帳，樹木森森然。既入食頃，王生自度曰：我往襲之，必同私狎。乃持所臥枕往，潛欲驚之。比至入簾，見李生臥於床，而婦人以披帛絞李之頸，喀喀然垂死。婦人白面，長三尺餘，不見面目，下按悉力以勒之。王生倉卒驚叫，因以枕投之，不中，婦人遂走。王生乘勢奔逐，直入西北隅廚屋中。據床坐，頭及屋梁，久之方滅。童隸聞呼聲悉起，見李生斃，七竅流血，心猶稍煖耳。方為招魂將養，及明而蘇。王生取所封書開視之，乃是寄書與家人，敘以辭訣，衣物為信，詞句鄭重，讀之惻愴。及李生能言，問之，都不省記。但言髣髴夢一麗人，相誘去耳，諸不記焉。驛之故吏云，舊傳廚有神，先天中，已曾殺一客使。此事王容逢人則說，勸人夜不令獨寐。

《博異志》：李晝為許州吏，莊在扶溝。永泰二年春，因清明歸，欲至伯梁河。先是路旁有塚，去路約二十步，其上無草，牧童所戲。其夜，李晝忽見塚上有穴，大如盤，兼有火光。晝異之，下馬躋塚焉。見五女子，衣華服，依五方，坐而紉針。俱低頭就燭，矻矻不歇。晝叱之一聲，五燭皆滅，五女亦失所在。晝恐，上馬而走。未上大路，五炬火從塚出，逐晝。晝走不能脫，以鞭揮拂，為火所爇。近行十里。方達伯梁河，有犬至，方滅。明日，看馬尾被燒盡，及股脛亦燒損。自後遂目此為五女塚，今存焉。

《廣異記》：蕭審者，工部尚書旻之子，永泰中，為長洲令，性貪暴，然有理跡，邑人懼憚焉。審居長洲三年，前後取受無紀極。四年五月，守門者見紫衣人三十餘騎，從外入門。迎問所以，騎初不言，直至堂院。廳內治書者皆見。門者走入，白審曰：適有紫衣將軍三十騎直入，不待通。審問：其人安在。焉得不見。門者出至廳，須臾，見騎從內出，以白衫蒙審。步行。門者又白奇事，審顧不言。諸吏送至門，不復見。俄聞內哭，方知審卒。後七日，其弟宇復墓，忽倒地作審靈語，責宇不了家事，數十百言。又云：安胡者，將吾米二百石，絹八十疋，經紀求利。今幸我死，胡辜恩，已走矣。明日食時，為物色捉之。宇還至舍，記事白嫂，婢爾日亦靈語云然。宇具以白刺史常元甫，令押衙候捉，果得安胡。米絹具在，初又云：米是己錢，絹是枉法物，可施之。宇竟施絹。《通幽記》：太原王垂，與范陽盧收友善，唐大曆初，嘗乘舟於淮浙往來。至石門驛旁，見一婦人於樹下，容色殊麗，衣服甚華，負一錦囊。王盧相謂曰：婦人獨息，婦囊可圖耳。乃弭棹伺之，婦人果問曰：船何適。可容寄載否。妾夫病在嘉興，今欲省之，足痛不能去。二人曰：虛舟且便可寄爾。婦人攜囊而上，居船之首。又徐挑之，婦人正容曰：蹔附何得不正耶。二人色怍。垂善鼓琴，以琴悅之。婦人美豔粲然，二人振蕩，乃曰：娘子固善琴耶。婦人曰：少所習。王生拱琴以授，乃撫《軫泛弄》泠然。王生曰：未嘗聞之，有以見文君之誠心矣。婦人笑曰：妾湘靈之深沉也。遂稍親合，其談諧慧辯不可言，相視感悅，是夕與垂偶會船前。收稍被隔礙而深嘆慕。夜深，收竊探囊中物，視之，滿囊髑髏耳。收大駭，知是鬼矣，而無因達於垂。聽其私狎甚繾綣。既而天明，婦人有故蹔下，收告垂，垂乃大懾曰：計將安出。收曰：宜伏簀下。如其言。須臾婦人來問：王生安在。收紿之曰：適上岸矣。婦人甚劇，委收而追垂，望之稍遠，乃棄於岸。併棹倍行數十里外，不見來，夜藏船鬧處。半夜後，婦人至，直入船，拽垂頭。婦人四面有眼，腥穢甚，嚙咬垂，垂困。二人大呼，眾船皆助，遂失婦人。明日，得紙梳於席上，垂數月而卒。

蘇州武丘寺，山嶔崟，石林玲瓏，樓雉疊起，綠雲窈窕，入者忘歸。大曆初，寺僧夜見二白衣上樓，竟不下，尋之無所見。明日，峻高上見題三首，信鬼語也。其詞曰：幽明雖異路，平昔沗工文。欲知潛寐處，山北兩孤墳。高松多悲風，蕭蕭清且哀。南山接幽隴，幽隴空崔嵬。白日徒煦煦，不照長夜臺。雖知生者樂，魂魄安能迴。況復念所親，慟哭心肝摧。慟哭更何言，哀哉復哀哉。神僊不可學，形化空遊魂。白日非我朝，青松為我門。雖復隔生死，猶知念子孫。何以遣悲惋，萬物歸其根。寄語世上人，莫厭臨芳樽。莊上有墓林，古塚累累，其文尚存焉。

《宣室志》：大曆中有進士竇裕者，寄家淮海。下第將之成都，至洋州無疾卒。常與淮陰令吳興沈生善，別有年矣。聲塵兩絕，莫知其適。沈生自淮海調補金堂令，至洋州舍於館亭中。是夕，風月晴朗，夜將半。生獨若有所亡，而不得其寢。俄見一白衣丈夫，自門步來，且吟且嗟，似有恨而不舒者。久之，吟曰：家依楚水岸，身寄洋州館。望月獨相思，塵衿淚痕滿。生見之，甚覺類竇裕，特起與語，未及，遂無見矣。乃嘆曰：吾與竇君別久矣，豈為鬼耶。明日駕而去，行未數里，有殯在路前。有識者曰：進士竇裕殯宮。生驚，即馳至館，問館吏，曰：有進士竇裕，自京遊蜀，至此暴亡。太守命殯於館南二里外，道左殯宮是也。即致奠拜泣而去。

高勵者，崔士光之丈人也。夏日，在其莊前桑下，看人家打麥。見一人從東走馬來，至再拜，云：請治馬足。勵云：我非馬醫，焉能療馬。其人笑云：但為膠黏即得。勵初不解其言，其人乃告曰：我非人，是鬼耳。此馬是木馬，君但烊膠黏之，便濟行程。勵乃取膠煮爛，出至馬所，已見變是木馬。病在前足，因為黏之。送膠還舍，及出，見人已在馬邊。馬甚駿逸，謝勵訖。便上馬而去。《通幽記》：信州刺史蕭遇少孤，不知母墓。數十年，將改葬。舊塋在都，既至，啟，乃誤開盧會昌墓。既而知其非，號慟而歸。聞河陽方士道華者，善召鬼，乃厚幣以迎。既至，具以情訴，華曰：試可耳。乃置壇潔誠，立召盧會昌至，一丈夫也，衣冠甚偉，呵之曰：蕭郎中太夫人塋，被爾墓侵雜，使其迷誤。可急尋求，不爾，當旦夕加罪。會昌再拜曰：某賤役者，所管地累土三尺，方十里，力可及。周外則不知矣。但管內無蕭郎中太夫人墓，當為索之。以旦日為期。及朝，華與遇俱往。行里餘，遙見會昌奔來曰：吾緣尋索，頗擾鬼神，今使按責甚急，二人可疾去。言訖而滅，二人去之數日顧視，見青黑氣覆地，竟日乃散。既而會昌來曰：吾為君尋求，大受陰司譴罰，今計窮矣。請辭去。罷歸河陽，遇號哭。自是端居一室。夜忽如夢中，聞戶外有聲，呼遇小名曰：吾是爾母。遇驚走，出戶拜迎。見其母，從暗中出。遇與相見如平生，謂遇曰：汝至孝動天，誠達星神，靈祇降鑒，令我與汝相見，悲愴盈懷。遇號慟久之，又嘆曰：吾家孝子，有聞於天，雖在泉壤，甚為眾流所仰。然孝子之感天達神，非惟毀形滅性，所尚由哀耳。因與遇論幽冥報應之旨，性命變通之道。乃曰：禍福由人，但可累德。上天下臨，實如影響。其有樹善不感者，皆是心不固耳。言敘久之，遇悲慰感激曰：不意更聞過獎之言，庶萬分不恨矣。乃述迷誤塋域之根，乃曰：吾來亦為此。年歲寖遠，汝小，何由而知。吾墓上已有李五娘墓，亦巳平坦，何可辯也。汝明日，但見烏鵲群集，其下是也。又曰：若護我西行，當以二魂輿入關。問其故，答曰：為叔母在此，亦須歸鄉。遇曰：叔母為誰耶。母曰：叔母則是汝外婆，吾亦自呼作叔母，憐吾孤獨，嘗從咸陽來此伴吾。後因神祇隔絕，不得去，故要二魂輿耳。言訖而去，倏忽不見。遇哀號待曉，即於烏鵲所集平地，掘之。信是李五娘墓，更於下得母墓，方得合葬。

《廣異記》：李元平者，睦州刺史伯成之子，以大曆五年客於東陽精舍讀書。歲餘暮際，忽有一美女服紅羅裙襦，容色甚麗，有青衣婢隨來。入元平所居院他僧房中，平悅而趨之，問以所適，及其姓氏。青衣怒云：素未相識，遽爾見逼，非所望王孫也。元平初不酬對，但求拜見。須臾，女從中出，相見忻悅，有如舊識，歡言者久之，謂元平曰：所以來者，亦欲見君，論宿昔事，我已非人，君無懼乎。元平心既相悅，略無疑阻，謂女曰：任當言之，僕亦何懼。女云：已大人昔任江州刺史，君前生是江州門夫，恆在使君家長直，雖生於貧賤，而容止可悅。我以因緣之故，私與交，通君纔百日，患霍亂沒。故我不敢哭，哀倍常情。素持千手千眼菩薩咒，所願後身各生貴家，重為婚姻。以朱筆塗君左股為志，君試看之。若有朱者，我言驗矣。元平自視如其言，益信，因留之宿。久之，情契既洽，歡愜亦甚。欲曙，忽謂元平曰：託生時至，不得久留，意甚恨恨。言訖悲涕，云：後身父今為縣令，及我年十六，當得方伯。此時方合為婚姻，中間。幸無婚也。然天命已定，君雖欲婚，亦不可得。言訖訣去。

《博異記》：興元元年，朱泚亂長安。有閻敬立為段秀實告密使，潛途出鳳翔山，夜欲抵太平館。其館移十里，舊館無人已久，敬立誤入之，但訝荒蕪鯁澀。即有二皂衫人迎門而拜，控轡至廳。即問此館何以寂寞如是，皂衫人對曰：亦可住。既坐，亦如當館驛之禮。須臾，皂衫人通曰：知館官前鳳州河池縣尉劉俶。敬立見之，問曰：此館荒蕪，何也。對曰：今天下榛莽，非獨此館，宮闕尚生荊棘矣。敬立奇其言，語論皆出人右。俶乃云：此館所用並散逃。因指二皂衫人曰：此皆某家崑崙奴，一名道奴，一名知遠，權且應奉爾。敬立因於燭下，細目其奴。皂衫下皆衣紫白衣，面皆崑崙，兼以白字印面分明，信是俶家人也。令覘廚中，有三數婢供饌具，甚忙。良久，盤筵至。食甚精。敬立與俶同餐，甚飽。畜僕等皆如法，乃寢。敬立問俶曰：緣倍程行，馬瘦甚，可別假一馬耶。答曰：小事耳。至四更，敬立命駕欲發，俶又具饌，亦如法。俶處分知遠，取西槽馬，送大使至前館。兼令道奴被東槽馬：我餞送大使至上路。須臾馬至，敬立乃乘西槽馬而行，俶亦行。可二里，俶即卻迴執別，異於常館官。別後數里，敬立覺所借馬，有人糞之穢，俄而漸盛，乃換己馬被馱。而行四五里，東方似明。前館方有吏迎拜，敬立驚曰：吾纔發館耳。曰：前館無人。大使何以宿，大訝。及問所送僕馬，俱已不見，其所馱輜重，已卻迴百餘步置路側。至前館，館吏曰：昔有前官鳳州河池縣尉劉少府殯宮，在彼館後園，久已頹毀。敬立卻迴驗之，廢館更無物，唯牆後有古殯宮。東廠前有搭鞍木馬，西側中有高腳木馬，門前廢堠子二，殯宮前有冥器數人。漸覺喉中有生食氣，須臾吐昨夜所食，皆作朽爛氣。如黃衣麴塵之色。斯乃櫬中送亡人之食也。童僕皆大吐，三日方復舊。《前定錄》：貞元初，有太學生杜思溫，善鼓琴。多遊於公侯門館，每登臨遊宴，往往得與。嘗從賓客夜宿城南苟家嘴。中夜後山月如晝，而遊客皆醉，思溫獨攜琴臨水閒泛。忽有一叟支頤來聽。思溫謂是座客，殊不回顧。及曲罷，與語乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。老人曰：少年勿怖，余是秦時河南太守梁陟也，遭難，身沒於此中。平生好鼓琴，向來聞君撫琴，絃軫清越，故來聽耳。知音難遇，無辭更為我彈之。思溫為奏《沉湘》。老人曰：此弄初成，吾嘗尋之，其間音指稍異此。思溫因求其異。隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞。叟因謂思溫曰：君非太學諸生乎。曰：然。叟曰：君何不求於名譽，而常為王門之伶人乎。思溫悚然：受教。且問窮達之事。叟曰：余之少子，主管人間祿籍，當為君問之。此後二日，當再會於此。至期而思溫往見，叟亦至焉。乃告曰：惜哉，君終不成名，亦無正官。然有假祿在巴蜀，一十九年，俸入不絕。然慎勿為武職，當有大禍，非禳所免。誌之誌之。言訖，遂不見。思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝謁韋令公。公甚重之，累署要籍，隨軍十七八年，所請雜俸，月不下二萬。又娶大將軍女，車馬第宅甚盛。而妻父常欲思溫在轅門，思溫記老人之言，輒辭不就。後二日，家請韋令公，遂補討擊使。牒出方告，不敢復辭。而常懼禍至，求為遠使，竟不果。及劉闢反叛時，思溫在鹿頭城。城陷，為官軍所殺。家族不知所在也。

《河東記》：河中節度使侍中渾瑊與西蕃會盟，蕃戎背信，掌書記韓弇遇害。弇素與櫟陽尉李績友，因晝寢，忽夢弇披髮披衣，面目盡血。績初不識，乃稱姓名，相勞勉如平生。弇曰：今從禿髮大使填漳河，憔悴困辱不可言，間來奉謁耳。別後有一詩奉呈。悲吟曰：我有敵國讎，無人可為雪。每至秦隴頭，遊魂自嗚咽。臨別，謂績曰：吾久饑渴，君至明日午時，於宅西南，為置酒饌錢物，亦平生之分盡矣。績許之。悲愴待旦。至午時，如言祭之。忽有黑風自西來，旋轉筵上，飄卷紙錢及酒食皆飛去。舉邑人觀之，時貞元四年。

《通幽記》：吳郡陸憑少有志行，神彩秀澈，篤信謙讓。家於湖州長城，性悅山水，一聞奇麗，千里而往，其縱逸未嘗寧居。貞元乙丑歲三月，遊永嘉，遘疾而歿。憑素與吳興沈萇友善，萇夢憑顏色顦顇，曰：我遊至永嘉，苦疾將困。君為知我者，願託家事。萇悲之。又敘舊歡，宴語久之。因述文章，話虛無之事，乃謂萇曰：贈君《浮雲詩》一篇，以寄其懷。詩曰：虛虛復空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。悲吟數四。臨去曰：憑船已發，明日午時到此。執手而去。及覺，所記甚分明，乃書而錄之。如期而憑喪船至。萇撫孤而慟，賻助倍禮。《宣室志》：李生者，貞元中，舉進士，下第歸潯陽，途次商洛。會漢南節使入覲，為道騎所迫。四顧唯蒼山萬重，不知所適。時日暮馬劣，無僕徒。見荊棘之深，有殯宮在焉，生遂投匿其中。使既過，方將前去，又不知道途之幾何，乃嘆曰：吾之寄是，豈非命哉。於是止於殯宮中，先拜而祝曰：某家廬山，下第南歸，至此為府公前驅所迫，既不得進，又不能退，是以來。魂如有知，願容一夕之安。既而閒望，時風月澄霽。雖郊原數里，皆可洞見。又有殯宮，在百步外，彷彿見一人，漸近，乃一女子，妝飾嚴麗，短不盡尺，至殯宮南，入穴中。生且聽之，聞其言曰：金華夫人奉白崔女郎，今夕風月好，可以肆目，時難再得，願稍留念。穴中應曰：屬有貴客，寄吾之舍，吾不忍去，乖一夕之歡，不足甚矣。其人乃去，歸殯宮下。生明日至逆旅問之，有知者，是博陵崔氏女也，隨父為尉江南，至此而沒，遂槁葬焉。生感之，乃以酒膳致奠而去。

《才鬼記》：李章武，字子飛，少與清河崔信友善。貞元三年，信任華州別駕，章武自長安詣之。數日，出行於市北見一婦人甚美，因紿信曰：須州外與親故知聞。遂僦舍於美人之家。主人姓王，此則其子婦也，乃悅而私焉。居月餘，所計用共三萬餘，子婦所供費倍之。既而兩心克諧，情好彌切。無何，章武繫事，告歸長安，殷勤敘別。章武留交頸錦綺一端，仍贈詩曰：鴛鴦綺，知結幾千絲。別後尋難見，翻傷未別時。子婦答以白玉指環，曰：念指環相思，重相憶，願君永持翫，循環無終極。章武有僕楊杲，子婦齎錢一千以獎其敬事之勤。既別，積八九年。章武游宦，亦無從與之相聞。至貞元十一年，因友人張元宗令下邽縣，章武又自京師與元宗會。忽思曩好，乃迴車涉渭水訪之。日暝達華州，將舍於王氏之室，至其門，則閴無行跡，但外有賓榻而已。章武以為下里之民或廢業即農，暫居郊野，或賓邀聚，未始歸復。但休止其門，且將別適他舍。見東鄰之婦，就而訪之，乃云：王氏之長老，皆捨業而出遊，其子婦歿已再周矣。又詳與之談，即云：其姓楊，第六，為東鄰妻，復訪郎何姓。章武具語之。又云：曩曾有僕姓楊名杲乎。曰：有之。因泣告曰：某為里中婦五年，與王氏相善。嘗云：我夫室猶如傳舍，閱人多矣。其於往來見調者，皆殫財窮產，甘辭厚誓，未嘗動心。頃歲有李十八郎，舍於我家。我初見之，不覺自失，後遂私侍枕席。實蒙歡愛，今與之別累年矣。思慕之心，或竟日不食，終夜無寢。我家人固不可託。復被天各東西，不時會遇。脫有至者，願以物色名氏求之。如不參差，相託祗奉，并語深意。但有僕夫楊杲即是。不二三年，子婦寢疾。臨死，復見託曰：我本寒微，曾辱君子厚顧。心常感念，久以成疾，自料不治。曩所奉託，萬一至此，願申九泉御恨，千古暌離之嘆。仍乞留止此，冀神會於髣髴之中。章武乃求鄰婦為開門，命從者治食物。方將具裀席，忽有一婦人持帚出房掃地，鄰婦亦不之識。章武因訪所從者，云是舍中人。又逼而詰之，即徐曰：王家亡婦，感郎恩情，將見會。恐生怪怖，故使相聞。章武許諾，云：章武所由來者，實為此也。雖顯晦殊途，人皆忌憚，而思念情至，實所不疑。語畢，執帚人欣然而去。逡巡映門，即不復見。乃具飲饌。自食飲畢，安寢。至二更許，篝燈在床之東南，忽爾稍暗，如此再三。章武心知有變，因命移燭背牆，置室東南隅。旋聞西北角窸窣有聲，如有人形，冉冉而至。五六步，即可辨其容色衣服，乃主人子婦也。與昔見不異，但舉止浮急，音調輕清耳。章武下床，迎擁攜手，款若平生之歡。自云：在冥錄中，都忘親戚，但思君子之心，如平昔耳。章武倍與狎暱，間無他異，但數請令人視明星，若出，當須還，不可久住。每講歡之暇，即懇託謝鄰婦楊氏，云：非此人，誰達幽恨。至五更，有人告可還，子婦泣下床，與章武連臂出門。仰望天漢，嗚咽悲怨。卻入室，自於裙帶上解錦囊，囊中取一物似彈丸。其色紺碧，質又堅密，似玉而冷，狀如小葉，章武不之識。子婦曰：此所謂靺鞨寶，出崑崙元圃中，彼亦不可得。妾近與西岳玉京夫人戲，見此物在眾寶璫中，愛而訪之，夫人遂解以相授，云：洞天群仙每得此一寶，皆為光榮。以郎奉元道，有精識，故以投贈，常願寶之，此非人間之有。遂吟詩曰：河漢已傾斜，神魂欲超越。願郎更迴抱，終天從此別。章武取白玉寶簪一以酬之，并答詩曰：分從幽顯隔，豈謂有佳期。寧辭重重別，所嘆去何之。因相持泣。良久，款曲敘別訖，遂卻赴西北隅。行數步，猶迴顧拭淚，云：李郎無捨，念此泉下人。復哽咽佇立，視天欲明，急趨至角，即不復見。但空室窅然，寒燈半滅而已。章武乃促裝，自下邽歸長安復歸安定後復之。下邽與張元宗及群官攜酒宴飲。酒酣，章武懷感，因即事賦詩曰：水不西歸月暫圓，令人悵望古城邊。蕭條明早分岐路，知更相逢何歲年。吟畢，與群官別。獨行數里，又自諷誦。忽聞空中有嘆賞，音調悽惻，更問之，則王氏子婦也。自云：冥中各有地分，今於此，聞郎高詠。知郎思眷，故冒陰司之責，遠來奉送。千萬自珍。章武愈感之。及至長安，與道友隴西李助話，助亦感其誠而賦詩曰：石沉遼海闊，劍別楚天長。會合知無日，離心滿夕陽。章武既事東平丞相府，因閒召玉工視所得靺鞨寶。工亦不知，不敢彫刻。後奉使大梁，又召玉工，粗能辯。乃因其形，刻作檞葉象。奉使上京，每以此物貯懷中。至市東街，偶見胡僧，忽近馬叩頭云：君有寶玉在，乞一見爾。乃引於靜處開懷示。僧捧玩移時，云：此天上至物，非人間有也。章武復來華州，訪遺楊六娘，至今不絕。

《博異志》：馬燧貧賤時，寓游北京，謁府主，不見。乃寄居於園吏，吏曰：莫欲謁護戎否。若謁，即須先言，當為其岐路耳。護戎諱數字甚切，君當在意，若犯之，無逃其死也。然若幸愜之，則所益與諸人不同。慎勿暗投也。某乃護戎先乳母子，得以詳悉，而輒贊君子焉。燧信與疑半。明晨，入謁護戎，果犯諱，庭叱而出。懼形於色見園吏，吏曰：是必忤護戎耳。燧問計求脫，園吏遂匿燧於糞車中，載出郭而逃。於時護戎果索燧，一報不獲，散鐵騎者，每門十人。燧狼狽竄六十餘里，日暮，度不出境，求蔽於逃民敗室中。尚未安，聞車馬啼歕聲，人相議言：能更三二十里否。果護戎之使也。俄聞勢漸遠，稍安焉。未復常息，又聞有窸窣人行聲，燧危慄次。忽於戶牖，見一女人，衣布衣，身形絕長，手攜一襆曰：馬燧在此否。燧默，不敢對。又曰：大驚怕否。胡二姊知君在此，故來安慰，無生憂疑也。燧乃應聲而出。胡二姊曰：大厄，已過，尚有餘恐爾。君困餒，我食汝。乃解所攜襆，有熟肉一甌，胡餅數枚，燧食甚飽。卻令於舊處，更不可動。胡二姊寘灰數斗，於燧前地上，橫布一道。仍授之言曰：今夜半，有異物相恐劫，輒不得動。過此厄後，勳貴無雙。言畢而去。近夜半，有物閃閃照人，漸近戶牖間。見一物，長丈餘，乃夜叉也。赤髮蝟奮，金牙鋒鑠，臂曲癭木，甲駕獸爪，衣豹皮褲，攜短兵，直入室來。獰目電燮，吐火噀血，跳躑哮吼，鐵石消鑠。燧之惴慄，殆喪魄亡精矣。然此物終不敢越胡二姊所布之灰。久之，物乃撤一門扉，藉而熟寢。俄又聞車馬來聲，有人相謂曰：此乃逃人之室，不妨馬生匿於此。數人持兵器，下馬入來。衝踏夜叉，夜叉奮起，大吼數聲，裂人馬噉食，血肉殆盡。夜叉意氣，徐步而去。四更，東方月上，燧覺寂靜，乃出而去，見人馬骨肉狼藉，燧乃獲免。後立大勳，官爵穹崇。詢訪胡二姊，竟不得。思報不及，每春秋祠享，別置胡二姊一座，列於廟左。《靈鬼志》：貞元中，河南有獨孤穆者，客淮南。夜投大義縣宿，未至十餘里，見一青衣乘馬，顏色頗麗。穆微以詞調之，青衣對答甚有風格。俄有車輅北下導者，引之而去。穆遽謂曰：向者麤承顏色，謂可以周旋終接，何乃頓相舍乎。青衣笑曰：愧恥之意，誠亦不足。但娘子少年獨居，性甚嚴整，難許耳穆。因問娘子姓氏及中外親族，青衣曰：姓楊第六。不答其他。既而不覺行數里。俄至一處，門館甚整。青衣下馬入，久之乃出，延客就館曰：自絕賓客，已數年矣。娘子以上客至，無所為辭。勿嫌疏陋也。於是秉燭陳榻，衾褥畢具。有頃，青衣出謂穆曰：君非隋將獨孤盛之後乎。穆乃自陳，是盛八代孫。青衣曰：果如是，娘子與郎君乃有舊。穆訊其故，青衣曰：某賤人也，不知其由，娘子即當自出申達。須臾設食，水陸畢備。食訖，青衣數十人前導曰：縣主至。見一女，年可十三四，姿色絕代。拜跪訖，就坐，謂穆曰：莊居寂寞，久絕賓客，不意君子惠顧。然而與君有舊，不敢使婢僕言之，幸勿為笑。穆曰：羈旅之人，館穀是惠，豈意特賜相見，兼許敘故舊。且穆平生未離京洛，是以江淮親故，多不之識，幸盡言也。縣主曰：欲自陳敘，竊恐驚動長者。妾離人間，已二百年矣。君亦何從面識。穆初聞其姓楊，及自稱縣主，意巳疑之，及聞此言，乃知是鬼，亦無所懼。縣主曰：以君獨孤將軍之貴裔，世秉忠烈，故欲奉託，勿以幽冥見疑。穆曰：穆之先祖，為隋室忠臣。縣主必以穆忝有祖風，故欲相託，乃平生之樂聞也。有何疑焉。縣主曰：欲自宣洩，實增悲感。妾父齊王，隋室第二子。隋室傾覆，妾之君父，同時遇害。大臣宿將，無不從逆。唯君先將軍，力拒逆黨。妾時年幼，尚在左右，具見始末。及亂兵入宮，賊黨有欲相逼者，妾因罵辱之，遂為所害。因悲不自勝。穆因問其當時人物及大業末事，大約多同隋史。久之，命酒對飲。言多悲咽，為詩以贈穆。穆深嗟嘆，以為班婕妤所不及也。因問其平生制作，對曰：妾本無才，但好讀古集。嘗見謝家姊妹及鮑氏諸氏皆善屬文，私懷景慕。帝亦雅好文學，時時被命。當時薛道衡名高海內，妾每見其文，心頗鄙之。向者情發於中，但直敘事耳，何足稱贊。穆曰：縣主才自天授，乃鄴中七子之流。道衡安足比擬。穆遂賦詩答之。縣主吟諷數回，悲不自勝者久之。逡巡，青衣人皆將樂器，而有一人前白縣主曰：言及舊事，但恐使人悲感，且獨孤郎新至，豈可終夜啼泣相對乎。某請充使，召來家娘子相伴。縣主許之。既而謂穆曰：此大將軍來護兒歌人，亦當時遇害。近在於此。俄頃即至，甚有姿色，陪言笑。因作樂，縱飲甚歡。來氏歌數曲，穆惟記其一云：平陽縣中樹，久作廣陵塵。不意何郎至，黃泉重見春。良久曰：妾與縣主居此二百餘年，豈期今日忽有嘉禮。縣主曰：本以獨孤公忠烈之家，願一相見，欲豁幽憤耳。豈可以塵土之質，厚誣君子。穆因吟縣主詩落句云：求義若可託，誰能抱幽貞。縣主微笑曰：亦大強記。穆因以歌諷之曰：今聞久無主，羅袂坐生塵。願作吹簫伴，同為騎鳳人。縣主亦以歌答曰：朱軒下長路，青草啟孤墳。猶勝陽臺上，空看朝暮雲。來氏曰：曩者蕭皇后欲以縣主配後兒子，正見江都之亂，其事遂寢。獨孤冠冕盛族，忠烈之家。今日相對，正為嘉偶。穆問縣主所封何邑，縣主曰：兒以仁壽四年生於京師，時駕幸仁壽宮，因名壽兒。明年，太子即位，封清河縣主。上幸江都宮，徙封臨安縣主。特為皇后所愛，常在宮內。來曰：夜已深矣，獨孤郎宜早成禮。某當奉候於東閣，俟曉拜賀。於是群婢戲謔，皆若人間之儀。既入臥內，但其氣奄然。其身頗冷。頃之，泣謂穆曰：殂謝之人，久為塵灰。幸將奉事巾櫛，死且不朽。於是復召來氏，飲讌如初。因問穆曰：君今適江都，何日當回。有以奉託可乎。穆曰：死且不顧。其他何有不可乎。縣主曰：帝既改葬，妾獨居此。今為惡王墓所擾，欲聘妾為姬。妾以帝王之家，義不為凶鬼所辱。本願相見，正為此耳。君將適江南，路出其墓下，以妾之故，必為其所困。道士王善交書符於淮南市，能制鬼神。君若求之，即免矣。又曰：妾居此亦終不安。君江南回日，能挈我俱去，置我洛陽北坂上，得與君相近。永有依託，生成之惠也。穆皆許諾，曰：遷葬之禮，乃穆家事矣。酒酣，倚穆而歌曰：露草芊芊，頹塋未遷。自我居此，於今幾年。與君先祖，疇昔恩波。死生契闊，忽此相過。誰謂佳期，尋當別離。俟君之北，攜手同歸。因下淚沾襟，來氏亦泣語穆曰：獨孤郎勿負縣主厚意。穆因以歌答曰：伊彼維陽，在天一方。驅馬悠悠，忽來異鄉。情通幽顯，獲此相見。義感疇昔，言存繾綣。清江桂舟，可以遨遊。惟子之故，不遑淹留。縣主泣謝穆曰：一辱佳貺，永以為好。須臾，天將明，縣主涕泣，穆亦相對而泣。凡在坐者，皆與辭訣。既出門，回顧無所見。地平坦，亦無墳墓之跡。穆意恍惚，良久乃定，因移柳樹一株以誌之。家人索穆頗急，後數日，穆乃入淮南市果遇王善交於市，遂求一符。既至惡王墓下，為旋風所撲三四，穆因出符示之，乃止。先是穆頗不信鬼神之事，及縣主，無不明曉，穆乃深嘆訝，亦私為所親者言之。次年正月，自淮南回，發其地數尺，得骸骨一具。以衣衾斂之。穆以其死時草草，葬必有闕，既至洛陽，大具威儀，親為祝文以祭之，葬於安喜門外。其後，獨宿於村野，縣主復至，謂穆曰：遷葬之德，萬古不忘。幽滯之人，分不及此者久矣。幸君惠存舊好，使我永得安宅。道塗之間，所不奉見者，以君謂我腐穢，恐致嫌惡耳。穆睹其車輿導從，悉光赫於當時。縣主謝曰：此皆君子賜也。歲至己卯，當遂相見。其夕因宿穆所，至明乃去。穆既為數千里遷葬，復昌言其事，凡穆之親戚故舊無不畢知。貞元十五年，歲在己卯，穆晨起將出，忽見數人至其家，謂穆曰：縣主有命。穆曰：豈相見之期至耶。其夕暴亡，遂合葬於楊氏。

《異聞實錄》：酒徒鮑生，多聲妓。外第韋生，好乘駿馬經行四方，各求其好。一日相遇于途，宿於山寺，各出所有，互易之，乃以女妓善四絃者換紫叱撥。會飲未終，有二人造席，曰：適聞以妾換馬，可作題共聯賦否。乃折庭下舊葉，書之一云：彼佳人兮，如瓊之英；此良馬兮，負駿之名。將有求於逐日，豈得吝於傾城。香煖深閨，未厭夭桃之色；風清廣陌，曾憐噴玉之聲。一曰：步至庭砌，立當軒墀。望新恩，懼非吾偶也；戀舊主，擬借人乘之。香散綠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29101-18px-GJfont.pdf.jpg' />，意似忘於鬒髮；汗流紅頷，愛無異於凝脂。文多不載二，客自稱江淹謝莊也。

《河東記》：鄭馴，貞元中進士擢第，調補門下典儀，第三十五。莊居在華陰縣南五六里，為一縣之勝。馴兄弟四人，曰駉，曰驥，曰騊。騊與馴，有科名時譽，縣大夫洎邑客無不傾嚮之。馴與渭橋給事判官高叔讓中外相厚，時往求丐。高為設鱠食，其夜，暴病霍亂而卒。時方暑，不及候其家人，即為具棺槨衾襚殮之，冥器奴馬，無不精備。題冥器童背，一曰鷹兒，一曰鶻子。馬有青色者，題云撒豆驄。十數日，柩歸華陰別墅。時邑客李道古遊虢川半月矣，未知馴之死也。回至潼關西永豐倉路，忽逢馴自北來。車僕甚盛，李曰：別來旬日，行李何盛耶。色氣忻然謂李曰：多荷渭橋老高所致。即呼二童鷹兒、鶻子參李大郎。戲謂曰：明時文士，乃蓄鷹鶻耶。馴又指所乘馬曰：兼請看僕撒豆驄。李曰：僕頗有羨色如何。馴曰：但勤修令德，致之何難。乃相與並轡，至野狐泉，李欲留食，馴以馬策過曰：去家咫尺，何必食為。有頃，到華陰岳廟東。馴揖李曰：自此逕路歸矣。李曰：且相隨至縣，幸不迴路。馴曰：僕離家半月，還要早歸。固不肯過岳廟。須臾，李至縣，問吏曰：令與諸官何在。曰：適往縣南慰鄭三十四郎矣。李曰：慰何事。吏曰：鄭三十五郎，今月初向渭橋亡，神柩昨夜歸莊耳。李駭然曰：我適與鄭偕自潼關來。一縣人吏皆曰不虛，李愕然，猶未之信，即策馬疾馳，往鄭莊。中路逢縣吏崔頻、縣丞裴懸、主簿盧士瓊、縣尉莊儒，及其弟莊古、邑客韋納、郭存中，並自鄭莊回。立馬敘言，李乃大驚，良久方能言，且憂身之及禍。後往來者。往往於京城中鬧處即逢，行李僕馬，不異李之所見，而不復有言。

《祥異集》：貞元十四年戊寅夏五月旱，徐州散將趙叔牙移入新宅。夜中，有物窗外動搖窗紙聲，問之，其物自稱是鬼，吳時劉得言，窟宅在公床下，往來稍難。公為我移出，城南臺雨山下有雙大樹，是我妻墓，墓東埋之。後必相報。叔牙明旦出城，視之信。即日掘床下，深三尺，得骸骨，如其言葬之。其夜，鬼來謝，曰：今時旱，不出三日有雨。公且告長史。叔牙至明通狀，請祈雨，期三日雨足。節度使司空張建封許之，給其所須，叔牙於石佛山設壇。至三日，且無雨，當截耳。城中觀者數千人，時與寇鄰，建封以為詐妄有謀，晚衙杖殺之。及昏時大雨，即令致謝，補為散騎。

《續酉陽雜俎》：成式三從房叔父某者，貞元末，自信安至洛，暮達瓜洲，宿於舟中。夜久彈琴，覺舟外有嗟嘆聲，止息即無。如此數四，乃緩軫還寢。夢一女子年二十餘，形悴衣敗，前拜曰：妾姓鄭名瓊羅，本居丹徒。父母早亡，依於孀嫂。嫂不幸又沒，遂來揚子尋姨。夜至逆旅，市吏子王惟舉乘醉將逼辱，妾知不免，因以領巾絞頸自殺。市吏子乃潛埋妾於魚行西渠中。其夕，再見夢於揚子令石義，留竟不為理。復見冤氣於江，石尚謂非煙之祥，圖而表奏。抱恨四十年，無人為雪。妾父母俱善琴，適聽郎君琴聲，奇音翕響，心懷感嘆，不覺來此。某尋至洛北河清縣溫谷，訪內弟樊元則，元則自少有異術。居數日，忽曰：兄安得此一女鬼相隨。請為遣之。乃張燈焚香作法，頃之，燈後窣窣有聲，元則曰：是請紙筆也，即投紙筆於燈影中。少頃，旋紙疾落，燈前視之，書盈於幅。書雜言七字，辭甚悽恨。元則遽令錄之，言鬼書不久輒漫滅。及曉，紙上若煤污，無復字也。元則復令具酒脯紙錢，乘昏焚於道。有風旋灰，直上數丈，及聞悲泣聲。詩凡二百六十二字，率敘幽冤之意，語不甚曉，詞故不載。其中二十八字曰：痛填心兮不能語，寸腸斷兮訴何處。春生萬物妾不生，更恨香魂不相遇。

《宣室志》：元和初，有進士陸喬者，好為歌詩，人頗稱之。家於丹陽，所居有臺沼，號為勝境。喬家富而好客。一夕，風月晴瑩，有扣門者。出視之，見一丈夫，衣冠甚偉，儀狀秀逸。喬延入，與坐談議朗暢，出於意表。喬重之，以為人無及者，因請其名氏，曰：我沈約也。聞君善詩，故來候耳。喬驚起曰：某一賤士，不意君之見臨也，願得少留，以侍談笑。既而命酒。約曰：吾平生不飲酒，非阻君也。又謂喬曰：吾友人范僕射雲，子知之乎。喬對曰：某常讀梁史，熟范公之名久矣。約曰：吾將邀之。喬曰：幸甚。約乃命侍者邀范僕射。頃之，雲至，喬即拜延坐。雲謂約曰：休文安得而至是耶。約曰：吾慕主人能詩，且好賓客，步月至此。遂相談謔。久之，約呼左右曰：往召青箱來。俄有一兒至，年可十歲餘，風貌明秀。約指謂喬曰：此吾愛子也，少聰敏，好讀書。吾甚憐之，因以青箱名焉。欲使傳吾學也，不幸先吾逝。今令謁君。即命其子拜。喬又曰：此子亦好為詩，近從吾與僕射同過臺城。因命為感舊，援筆立成，甚有可觀。即諷之曰：六代舊山川，興亡幾百年。繁華今寂寞，朝市昔諠闐。夜月琉璃水，春風卵色天。傷時與懷古，垂淚國門前。喬嘆賞久之，因問約曰：某常覽昭明所集之選，見其編錄詩句，皆不拘音律，謂之齊梁體。自唐朝沈佺期、宋之問方好為律詩。青箱之詩，乃效今體，何哉。約曰：今日為之，而為今體，亦何訝乎。雲又謂約曰：昔我與君及元暉、彥昇俱遊於竟陵之門，日夕笑語盧博。此時之懽，不可追矣。及蕭公禪代，吾與君俱為佐命之臣，雖位甚崇，恩愈厚，而心常憂惕，無曩日之歡矣。諸葛長民有言，貧賤常思富貴。富貴又踐危機。此言不虛哉。約亦吁嗟久之。又嘆曰：自梁及今，四百年矣。江山風月，不異昔時，但人物潛換耳，能不悲乎。既而謂雲曰：吾輩為蔡公郢州記室，常夢一人告我曰：吾君後當至端揆，然終不及台司。及吾為僕射尚書令，論者頗以此見許，而終不得。乃知人事無非命也。時夜已分，雲謂約曰：可歸矣。因相與去，謂喬曰：此地當有兵起，不過二歲。喬送至門，行未數步。俱亡所見。喬話於親友。後歲餘，李錡叛，又一年而喬卒。

《異聞錄》：馮媼者，廬江里中嗇夫之婦，窮寡無子，為鄉民賤棄。元和四年，淮楚大歉，媼逐食於舒。途經牧犢墅，暝值風雨，止於桑下。忽見路隅一室，燈燭熒熒。媼因詣求宿，見一女子，年二十餘，容服美麗，攜三歲兒，倚門悲泣。前又見老叟與媼，據床而坐，神氣慘戚，言語呫囁，有若徵索財物追逐之狀。見馮媼至，叟媼默然捨去。女久乃止泣，入戶備餼食，理床榻，邀媼食息焉。媼問其故，女復泣曰：此兒父，我之夫也，明日別娶。媼曰：向者二老人，何人也。於汝何求而發怒。女曰：我舅姑也，今嗣子別娶，徵我筐筥刀尺祭祀舊物，以授新人。我不忍與，是有斯責。媼曰：汝前夫何在。女曰：我淮陰令梁倩女，適董氏七年，有二男一女，男皆隨父，女即此也。今前邑中董江，即其人也。江官為酇丞，家累巨產。發言不勝嗚咽，媼不之異，又久困寒餓，得美食甘寢，不復言。女泣至曉。媼辭去，行二十里，至桐城縣。縣東有甲第，張簾帷，具羔鴈，人物紛然。云：今夕有官家禮事。媼問其郎，即董江也。媼曰：董有妻，何更娶焉。邑人曰：董妻及女亡矣。媼曰：昨宵我遇雨，寄宿董妻梁氏舍，何得言亡。邑人詢其處，即董妻墓也。詢其二老容貌，即董江之先父母也。董江本舒州人，里中之人，皆得詳之，有告董江者。董以妖妄罪之，令部者迫逐媼去。媼言於邑人，邑人皆為感嘆。是夕，董竟就婚焉。

《異聞總錄》：唐王公遠軒，因遊苧蘿山，問西施遺跡，留詩石上曰：嶺上千峰秀，江邊細草春。今逢浣溪石，不見浣溪人。回顧見一女子，素衣瓊佩，謂軒曰：妾自吳宮離越國，素衣千載無人識。當時心比金石堅，今日為君堅不得。軒知其意，又貽詩曰：佳人去千載，溪山久寂寞。野水浮白煙，巖花自開落。猿鶴舊清音，風月閒樓閣。無語立斜陽，幽情入天幕。西子曰：詩美矣。未盡妾之所寄也。乃答詩曰：高花巖外曉相憐，幽鳥雨中啼不歇。紅雲飛過大江西，從此人間怨風月。既暮，巳散期，來日會於水濱。翌日，軒往西子已在焉。自是留逾月乃歸，有郭素者聞其事，亦遊苧蘿留詩泉石間，莫知其數，寂無所遇。無名子嘲之曰：三春桃李苦無言，卻被斜陽烏雀喧。借問東鄰效西子，何如郭素學王軒。聞者大笑。

《元怪錄》：進士王勝、蓋夷，元和中，求薦於同州。時賓館填溢，假郡功曹王翥第，以俟試。既而他室皆有客，唯正堂，以小繩繫門。自牖而窺其內，獨床上有褐衾，床北有破籠，此外更無有。問其鄰，曰：處士竇三郎玉居也。二客以西廂為窄，思與同居，甚喜其無姬僕也。及暮，竇處士者，一驢一僕，乘醉而來。夷、勝前謁，且曰：勝求解於郡，以賓館喧，故寓於此。所得西廂，亦甚窄。君子既無姬僕，又是方外之人，願略同此室，以俟郡試。玉固辭，接對之色甚傲。夜深將寢，忽聞異香。驚起尋之，則見堂中垂簾帷，喧然語笑。於是夷、勝突入其堂中。屏帷四合，奇香撲人，雕盤珍膳，不可名狀。有一女，年可十八九，妖麗無比，與竇對食，侍婢十餘人，亦皆端妙。銀爐煮茗方熟。坐者起入西廂帷中，侍婢悉入，曰：是何兒郎。突衝人家。竇面色如土，端坐不語。夷、勝無以致辭，啜茗而出。既下階，聞閉戶之聲，曰：風狂兒郎，因何共止。古人所以卜鄰者，豈虛言哉。竇辭以非己所居，難拒異客。必慮輕侮，豈無他宅，因復歡笑。及明，往覘之，盡復其故。竇獨偃於褐衾中，拭目方起。夷、勝詰之，不對。夷、勝曰：君晝為布衣，夜會公族，苟非妖幻，何以致麗人。不言其實，即當告郡。竇曰：此固秘事，言亦無妨。比者玉薄遊太原，晚發冷泉，將宿於孝義縣，陰晦失道，夜投人莊。問其主，其僕曰：汾州崔司馬莊也。令人告焉。出曰：延入。崔司馬年可五十餘，衣緋，儀貌可愛。問竇之先及伯叔昆弟，詰其中外。自言其族，乃玉表丈也。玉自幼亦嘗聞此丈人，但不知其官。慰問慇懃。情禮優重。因令報其妻曰：竇秀才乃是右衛將軍七兄之子，是吾之重表姪，夫人亦是丈母，可見之。從宦異方，親戚離阻，不因行李，豈得相逢。請即見。有頃，一青衣曰：屈三郎入。其中堂陳設之盛，若王侯之居。盤饌珍華，味窮海陸。既食，丈人曰：君今此遊，將何所求。曰：求舉資耳。曰：家在何郡。曰：海內無家。丈人曰：君生涯如此落然，蓬遊徒勞，往復。丈人有侍女，年近長成，今便合奉事。衣食之給，不求於人。可乎。玉起拜謝，夫人喜曰：今夕甚佳，又有牢饌。親戚中配屬，何必廣召賓客。吉禮既具，便取今夕。謝訖復坐，又進食。食畢，憩玉於西廳。具浴，浴訖。授衣巾。引相者三人來，皆聰朗之士，一姓王，稱郡法曹；一姓裴，稱戶曹；一姓韋，稱郡督郵，相揖而坐。俄而禮輿香車皆具，華燭前引，自西廳至中門，展親御之禮。因又遶莊一周，自南門入及中堂，堂中帷帳已滿。成禮訖，初三更，其妻告玉曰：此非人間，乃神道也。所言汾州，陰道汾州，非人間也。相者數子，無非冥官。妾與君宿緣，合為夫婦，故得相遇。人神路殊，不可久住，君宜即去。玉曰：人神既殊，安得配屬。以為夫婦，便合相從。何為一夕而別也。妻曰：妾身奉君，固無遠近。但君生人，不合久居於此。君速命駕。常令君篋中有絹百疋，用盡復滿。所到，必求靜室獨居。少以存想，隨念即至。十年之外，可以同行。玉乃入辭。崔曰：明晦雖殊，人神無二。小女得奉巾櫛，蓋是宿緣。勿謂異類，遂猜薄之。亦不可言於人。公法訊問，言亦無妨。言訖，得絹百疋而別。自是每夜獨宿，思之則來。供帳饌具，悉其攜也。若此者五年矣。夷、勝開其篋，果有絹百疋，因各贈三十疋，求其秘之。言訖遁去，不知所在。

《會昌解頤錄》：進士祖價，詠之孫也。落第後，嘗遊商山中，行李危困。夕至一孤驛，去驛半里，有一空佛寺，無僧居，價與僕夫投之而宿。秋月甚明，價獨翫月，來去而行。忽有一人，自寺殿後出，揖價共坐，語笑說經史，時時自吟。價烹茶待之，此人獨吟不已。又云：夫人為詩，述懷諷物。若不精不切，即不能動人。今夕偶相遇，後會難期，輒賦三兩篇，以述懷也。遂朗吟云：家住驛北路，百里無四鄰。往來不相問，寂寂山家春。又吟：南岡夜蕭蕭，青松與白楊。家人應有夢，遠客已無腸。又吟：白草寒路裏，亂山明月中。是夕苦吟罷，寒燭與君同。詩訖，再三吟之。夜久，遂揖而退。至明日，問鄰人，云：此前後數里，並無人居，但有書生客死者，葬佛殿後南岡上。價度其詩，乃知是鬼。為文弔之而去。

《宣室志》：元和間，有郭翥者，為鄂州武昌尉。與沛國劉執謙友善，二人每相語，常恨幽顯不得通。約先沒者，當來告。後執謙卒數月，翥居華陰。一夕獨處，戶外嗟吁，久而言曰：聞郭君無恙。翥聆其音，知執謙也，曰：可一面也。曰：請去燭，當與子談耳。翥即徹燭，引其袂而入，與同榻，話舊歷歷然。又言冥間罪福甚明，不可欺。夜既分，翥忽覺有穢氣發於左右，須臾不可受。即以手而捫之，其軀甚大，不類執謙。翥有膂力，知為他怪，因攬其袂，以身加之，牢不可動，掩鼻而臥。既而告去，翥佯與語，留之將曉，求去愈急，曰：將曙矣，不遣我，禍且及子。翥不答，頃之，遂不聞語。俄天曉，見一胡人，長七尺餘，如卒數日者。時當暑，穢不可近。即命棄去郊外，忽有里人數輩望見，疾來視之，驚曰：果吾兄也，亡數日矣，昨夜忽失所在。乃取屍而去。

長慶中，裴度為北部留守，有部將趙姓者，病熱且甚。其子煮藥於室，既置藥於鼎中。搆火。趙見一黃衣人，自門來，止於藥鼎傍。挈一囊，囊中有藥屑，其色潔白，如麥粉狀，已而致屑於鼎中而去。趙告其子，子曰：豈非鬼乎。是欲重吾父之疾也。遂去藥。趙見向者黃衣人再至，又致藥屑於鼎中。趙惡之，亦命棄去。復一日晝寢，其子又煮藥，藥熟而趙寤，遂進以飲之。後數日，果卒。

《錄異記》：房州永清縣，去郡東百二十里，山邑殘毀，城郭蕭條。穆宗時，有孫令自京之任逾年，其弟寧省，乍睹寥落，不勝其憂。暇日，周覽四隅，無非榛棘，見荒廟巋然，土偶羅列，一神當座，三婦侍側，無門榜標記，莫知誰氏。訪之邑吏，但云永清大王而已。令弟徙倚久之，莫雪其悶，賦詩於壁，以詰以嘆。頃之，昏然成寐，與神相接。神謂之曰：我名跡不顯久矣。鬱然欲自述其由，恐為妖怪。今吾子致問，得申素誠以攄積年之憤。我毗陵人也，大父子隱，為大將軍，吳書有傳。將軍誅南山之虎，斬長橋蛟龍，與民除害，陰功昭著。余素有壯志，以功佐時。余名廓浦，為上帝所命，於金商均房四郡之內，嘗有鷙獸暴害於人，漁樵不通，道途斷絕。余數年之內，勦戮猛虎，不可勝數，生聚頓安。虎之首帥在西城郡，其形偉博，便捷異常，身如白錦，額有圓鏡，光彩閃爍，害人最多，余亦誅之。殄滅其類，居人懷恩，為余立廟。自襄漢之北，藍關之南，肖形搆宇三十餘處，及此廟貌，皆余憩息之所也。歲祀綿遠，俗傳多誤，以余祠為白虎神廟，謬之甚矣。幸君子訪問，得敘首末，願為顯示，以正其非。他日，令弟話於襄中賓幕編述書，版置於廟中。塵侵兩漬，文字將滅，大中壬申歲，襄州觀風判官王士澄督審支郡，覽而異之，恐版木銷訛，乃刻石於廟。