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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

　第三百十九卷目錄

　妖怪部紀事四

神異典第三百十九卷

妖怪部紀事四

《酉陽雜俎》：元和初，洛陽村百姓王清，傭力得錢五鐶，因買田畔一枯栗樹，將為薪以求利。經宿，為鄰人盜斫。創及腹，忽有黑蛇，舉首如臂。人語曰：我王清本也，汝勿斫。其人驚懼而走。及明，王清率子孫薪之，復掘其根，根下得大瓮二，散錢實之。王清因是獲利而歸，十餘年巨富。遂甃錢成龍形，號王清本。

元和初，有一士人失姓氏，因醉臥廳中。及醒，見古屏上婦人等悉于床前踏歌，歌曰：長安女兒踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，蛾眉空帶九秋霜。其中雙鬟者問曰：如何是弓腰。歌者笑曰：汝不見我作弓腰乎。乃反首髻及地，腰勢如規焉。士人驚懼，因叱之，忽然上屏亦無他患。

《博異記》：元和中，內侍劉希昂將遇禍。家人上廁，忽聞廁中云：即來，且從容。家人驚報希昂。自往聽之。又云：即出來，即出來。昂曰：何不出來。遂有一小人，可長尺餘。持鎗跨馬，而走出迅疾，趁不可及，出門無所見。未幾而復至。七月十三日中，忽有一白衣女人，獨行至門，曰：緣遊看去家遠，暫借後院盤旋，可乎。希昂令借之。勒家人領過，姿質甚分明。良久不見出，遂令人覘之，不見。希昂不信，自往觀之，無所見，唯有一火柴頭在廁門前。家屬相謂曰：恐及火災起。覓術士鎮壓之，當鎮壓日，火從廚上發，燒半宅且盡。冬，希昂忤憲宗，罪族誅。

《酉陽雜俎》：鄭相在梁州，有龍興寺僧智圓，善總持敕劾之術，制邪理痛，多著效。日有數十人候門，智圓臘高，稍倦。鄭公頗敬之，因求住城東隙地，鄭公為起草屋種植，有沙彌行者各一人。居之數年，暇日，智圓向陽科腳甲，有婦人布衣，甚端麗，至階作禮，智圓遽整衣，怪問弟子何由至此，婦人因泣曰：妾不幸，夫亡而子幼小，老母危病，知和尚神咒助力，乞加救護。智圓曰：貧僧本厭城隍喧啾，兼煩于招請。弟子母病，可就此為加持也。婦人復再三泣請，且言母病劇，不可舉持，智圓亦哀而許之。乃言從此向北二十餘里，至一村，村側近有魯家莊，但訪韋十娘所居也。智圓詰朝。如言行二十餘里，歷訪，悉無而返。來日，婦人復至，僧責曰：貧僧昨日遠赴約，何差謬如此。婦人言：只去和尚所止處二三里耳。和尚慈悲，必為再往。僧怒曰：老僧衰暮，今誓不出。婦人乃高聲曰：慈悲何在耶。今事須去。因上階牽僧臂，驚迫，亦疑其非人，恍惚間以刀子刺之，婦人遂倒，乃沙彌誤中刀，流血死矣。僧惶懼遽與行者瘞之于飯瓮下。沙彌本村人，家去蘭若十七八里。其日，其家悉在田，有人皁衣揭襆，乞漿于田中，村人訪其所，由乃言居近智圓和尚。蘭若沙彌之父欣然訪其子，耗其人請問，具言其事，蓋魅所為也。沙彌父母，盡皆號哭，詣僧，僧猶紿焉。其父乃鍬索而獲，即訴于官。鄭公大駭，俾求盜吏細按，意其必冤也。僧具陳狀：貧道宿債，有死而已。按者亦以死論。僧求假七日令，持念，為將來資糧，鄭公哀而許之，僧沐浴設壇，急印契縛㩧，考其魅，凡三夕，婦人見于壇上，言：我其類不少，所求食處，輒為和尚破除。沙彌且在，能為誓不持念，必相還也。智圓懇為設誓，婦人喜曰：沙彌在城南某村幾里古丘中。僧言于官吏，用其言尋之，沙彌果在，神已癡矣。發沙彌棺中，乃苕箒也。僧始得雪自是絕珠貫，不復道一梵字。

陳樸，元和中，住崇賢里北街大門外，有大槐樹，樸常黃昏徙倚窺外。見若婦人及狐犬老烏之類，出入樹中。遂伐視之。樹三槎，一槎空中，一槎有獨頭栗一百二十一槎，中襁一死兒，長尺餘。

《異聞總錄》：長慶元年，田令公弘正之失律鎮陽進士王泰客焉。聞兵起，乃出城南走。時兵交於野，乃晝伏宵行，入信都五六里，忽有一犬黃色隨來，俄而犬顧泰曰：此路絕險，何故夜行。泰默然久之，曰：鎮陽之難耳。犬曰：然得逢揵飛，亦郎之福也。許揵飛為僕，乃可無患。泰私謂夫人，行爽於顯明之中者，有人責；行爽於幽冥之中者，有鬼誅。今吾行無爽於吾，何誅神祇，尚不懼況妖犬乎，固可以正制之耳。乃許焉。犬忽化為人，拜曰：幸得奉事，然揵飛鈍於行，請元從暫為驢，借揵飛乘之，乃可從行。泰驚不對，乃驅種僕下，路未數步，不覺已為驢矣。犬乃乘之，泰甚懼然，無計禦之，但仗正心而已。偕行十里，道左有物，身長數尺，頭面倍之，赤目而髯者，揚眉而笑曰：揵飛安得事人。犬曰：吾已委質於人。乃曰：郎幸勿怖。大頭者低面而走。又數里，逢大面多眼者，赤光閃閃，呼曰：揵飛安得事人。又對如前，多眼者亦遁去。揵飛喜曰：此二物者，以人為上味，得人則戲投而爭食之。困然後食，今既去矣，餘不足畏。更三五里，有居人劉老者，其家不貧，可以小憩。俄而到焉，乃華居大第也。犬扣其門，有應而出者，則七十餘老人。行步甚健，啟門喜曰：揵飛安得與上客來。犬曰：吾遊冀州，不遇迴次山口，偶事王郎。郎以避鎮陽之難，不敢晝行，故夜至。今極困，願得少休。老人曰：何事不可。因揖以入館。泰於廳中盤饌，品味果栗之屬。有頃而至，又有草粟筐貯，伺馬化驢，亦飽焉。當食，而揵飛預坐曰：倦行之人，夜蒙嘉饌。若更有酒，主人之分盡矣。老人曰：不待啟言，已令滌器。俄有小童陳酒器，亦甚精潔。老人令揵飛酌焉，遂與同飲數巡，揵飛曰：酒非默飲之物。大凡人之家樂，有上客而不見，復誰見乎。老人曰：但以山中妓女，不足侍懽，安敢惜焉。遽召寵妓。有頃，聞寵妓至，乃美妓也。貌稱三十餘，拜泰而坐其南，辭色頗不平。泰請歌，即唱。老人請，即必辭。拒犬曰：寵奴之不肯歌，當以無侶為恨耳。側近有花眼者，亦善歌，盍召乎主人，遽令邀之。少頃。呼出，乃十七八女子也。其服半故，不甚鮮華，坐寵奴之下巡。及老人請，花眼即唱。請寵奴，即不唱。其意愈不平，似有所訴。巡又至老人執盃，固請不得，老人頗愧，乃笑曰：常日請歌，寵奴未省相拒。今有少客，遂棄老夫耶。然以舊情，當未全替，請一曲。寵奴拂衣起曰：劉琨被段疋磾殺，卻張寵奴，乃與老野狐唱歌。來燈火俱滅，滿廳暗然。徐窺戶外似明，遂匍匐而出，顧其廳，即大墓也。馬繫長松下，舊僕立於門前，月輪正午。泰問其僕曰：汝向者，何為。曰：夢化為驢，為人所乘，而與馬俱食草焉。泰乃尋前路而去，行十餘里，天曙逢樵人，問曰：近有何墓。對曰：此十里內，有晉朝并州刺史劉琨姬張寵奴墓。乃知是昨夜所止也。又三數里路，隅有朽髑髏，傍有穿穴草生其中，視之若四眼，蓋所召花眼也。而思大頭多眼者，杳不可知也。邢太尉孝揚初南渡寓家湖州德清驛湫，隘不足容，謀居於臨安，甚切，得薦槁門內王𤫉太尉宅纔，為錢三千緡。或曰：都城中如此第舍，當直五萬緡。今不能什一，亦知其說乎。是宅廳久為妖所據，人不復堪處，故以相付耳。邢之內子及姑慶國夫人者皆唱言不可用邢，患之。稍稍語內子曰：人言是否固未定，我將先驗之。然我或云：無汝終不以為信，盍擇謹厚二婢子偕行，庶可証其實。遂往，凡留半月，中外奧僻無不臨履。夜寢於正堂，寂無一怖。歸家具言，且力詆前妄。二妾亦深贊屋廬之美，始盡室徙之。徙之日，物怪即見家人閨幃間密語，輒應於屋上嬉侮，諢褻無所間斷。至蠱惑姬妾，恬不避人。於是盡悔其來。時宋安國在德清，亟遣招致為作法，考攝獲一鬼，械而囚。諸北陰已復一鬼出，又捕治之。俄復然鬼自述兄弟四人，又有他宗從春屬，并同儕極多，宋施術已窮，乃告邢氏曰：茲地經兵虜之變，殺人無數。今日何可勝治，不若建黃籙大醮拯拔之，吾當為主，行使超然，受生不與鬼為怨，府亦上計也。邢如其戒，捐錢二百萬。辦醮筵鍊之夕，置瓮架上羃以布，悉召滯魄集於中。宋約邢親舁至前，罄力不能舉，但覺瓮內索索如蟹行聲，訖事用八健卒負出門，皆云壓肩上甚重，各若荷百斤耳。瘞之竹園深坎下，宅至今平寧。

南恩州陽春縣即古春州，有異鬼棲於主簿廳，能白晝形，見飲食言笑如生，人尤惡，人言其狀，言之即肆擾主簿家，極苦之，旦必拜食，必祭奉事，惟謹有班直為巡檢。初到官簿，招與飲，語及奇事，因詢此怪，未及對鬼，已立於巡檢後。簿色變。起立巡檢，覺有異，引手捽之。鬼不勝，仆於地，巡檢且捽且毆，鬼顧簿哀鳴，求救。簿力為請，乃得脫。其家畏其必遷怒，終夕弗敢寐。到晚寂然無聲，啟戶見壁間大書曰：為巡檢粗人，不足較，且去。自此遂絕。

《續酉陽雜俎》：寶曆二年，明經范璋居梁山讀書。夏中深夜，忽聽廚中有拉物聲，范慵省之。至明，見束薪長五寸餘，齊整可愛，積於竈上。地上危累蒸餅五枚。又一夜，有物叩門，因轉堂上笑，聲如嬰兒。如此經三夕。璋素有膽氣，乃乘其笑，曳巨薪逐之。其物狀如小犬，璋欲擊之，變成火，滿山久而乃滅。

《酉陽雜俎》：太和三年，壽州虞候景乙京西防秋迴，其妻久病，纔相見，遽言我半身被斫去，往東園矣，可速逐之。乙大驚，因趣園中，時昏黑，見一物長六尺餘，狀如嬰兒，裸立挈一竹器。乙情急將擊之，物遂走，遺其器。乙就視，見其妻半身。乙驚倒，忽亡所見，反視妻自髮際眉間及胸有璺，如指映膜，赤色。又謂乙曰：可辦乳二升，沃於園中所見物處。我前生為人後妻，節其子乳致死，因為所訟冥斷還其半身，向無君則死矣。《續酉陽雜俎》：太和七年，上都青龍寺僧契宗俗家在樊州，其兄樊竟因病熱，乃狂言虛笑。契宗精神總持，遂焚香敕勒，兄忽詬罵曰：汝是僧第歸寺住持，何橫干事我。止居在南柯，愛汝苗碩多穫，故暫來耳。契宗疑其狐魅，復禁桃枝擊之。其兄但笑曰：汝打兄不順，神當殛汝。契宗知其無奈何，乃已病者，欻起牽其母，母遂中惡，援其妻，妻亦卒。迺摹其弟婦，回面失明，經日悉復舊。乃語契宗曰：爾不去，當喚我眷屬來。言已，有鼠數百，穀穀作聲，大於常鼠，與人相觸，驅逐不去。及明，失所在。契宗恐怖，加切其兄，又曰：慎爾聲氣，吾不懼爾。今須我大兄弟自來，因長呼曰：寒月、寒月，可來此至。三呼，有物大如狸，赤如火，從病者腳起，緣衾止於腹上，目光四射。契宗持刀就擊之，中物一足，遂跳出戶。燭其血蹤至一房，見其物潛走甕中，契宗舉巨盆覆之，泥固其隙。經三日，發視其物如鐵不得動，因以油煎殺之，臭達數里，其兄遂愈。月餘，村有一家父子六七人暴卒，眾意其興蠱。

《酉陽雜俎》：太和末，荊南松滋縣南有士人，寄居親故莊中肄業。初到之夕，二更後，方張燈臨案，忽有小人纔半寸，葛巾，杖策入門，謂士人曰：乍到無主人，當寂寞。其聲大如蒼蠅。士人素有膽氣，初若不見。乃登床責曰：遽不存主客禮乎。復升案窺書，詬罵不已。因覆硯於書上，士人不耐，以筆擊之墮地，叫數聲，出門而滅。頃，有婦人四五，或姥或少，皆長一寸，呼曰：真官以君獨學，故令郎君言展，且論精奧。何癡頑狂率，輒致損害，今可見真官。其來索續如蟻，狀如芻卒，撲緣士人。士人怳然若夢，因齧四支，痛苦甚。復曰：汝不去，將損汝眼。四五頭遂上其面。士人驚懼，隨出門。至堂東，遙望見一門，絕小，如圭竇之狀。士人乃叫：何物怪魅，敢陵人如此。復被觜且眾齧之。恍惚間，已入小門內。見一人，哦冠當殿，階下侍衛千數，悉長寸餘。叱士人曰：吾憐汝獨處，俾小兒往，何苦致害，罪當腰斬。乃見數十人悉持刀攘臂迫之，士人大懼，謝曰：某愚騃，肉眼不識真官，乞賜餘生。久乃曰：且解知悔。叱令曳出。不覺已在小門外。及歸書堂，已五更矣，殘燈猶在。及明，尋其蹤跡。東壁古牆下，有小穴如栗，守宮出入焉。士人即令數夫發之，深數丈，有守宮十餘石。大者赤色，長尺許，蓋其王也。壤土如樓狀，士人聚蘇薪焚之，後亦無他。

《博異記》：張不疑，開成四年，宏詞登科，授祕書。遊京。假丐於諸侯迴。以家遠無人，患其孤寂，寓官京國。欲市青衣，散耳目於閭里間。旬月內，亦累有呈告者，適憎貌未偶。月餘，牙人來云：有新鬻僕者，請閱焉。不疑與期於翌日。及所約時至，抵其家，有披朱衣牙笏者，稱前浙西胡司馬。揖不疑就位，與語甚爽朗。云：某少曾在名場，幾及成事，曩以當家使於南海，蒙攜引數年。記於嶺中。偶獲婢僕等數十人，自浙右以歷南荊，已貨鬻殆盡，今但有六七人。承牙人致君子至焉。語畢，一青衣捧小盤，各設於賓主位，俄攜銀樽金盞，醪醴芳新，馨香撲鼻。不疑奉道，常御酒止肉。是日，不覺飲數杯。命諸青衣六七人，並列於庭，曰：唯所選耳。不疑曰：某以乏於僕使，今唯有錢六萬，願貢其價。卻望高明，度六萬之直者一人以示之。朱衣人曰：某價翔庳各有差等。遂指一鴉鬟重耳者曰：春條可以償耳。不疑睹之，則果是私目者矣。即日操契付金。春條善書錄，音旨清婉，所有指使，無不愜適，又好學。月餘日，潛為小詩，往往自於戶牖間題詩云：幽室鎖妖艷，無人蘭蕙芳。春風三十載，不盡羅衣香。不疑深惜其才貌明慧。如此兩月矣。不疑素有禮奉門徒尊師，居旻大觀。相見，因謂不疑曰：郎君有邪氣絕多。不疑罔知所自。尊師曰：得無新聘否。不疑曰：聘納則無，市一子耳。尊師曰：禍矣。不疑恐，遂問計焉。尊師曰：明旦告歸，慎勿令覺。明早，尊師至，謂不疑曰：喚怪物出來。不疑召春條，泣於屏幕間，亟呼之，終不出來。尊師曰：果怪物耳。斥於室內，閉之。尊師焚香作法，以水向東而噀者三。謂不疑曰：可往觀之，何如也。不疑視之曰：大抵是舊貌，但短小尺寸間耳。尊師曰：未也。復作法禹步，又以水向門而噴者三。謂不疑：可更視之，何如也。不疑視之，乃仆地，撲然作聲。視之，一朽盟器耳。背上題曰春條，其衣服若蟬蛻然，繫結仍舊。不疑大驚。尊師曰：不但此腰腹間亦合有異。令不疑命刀劈之，腰頸間果有血，浸潤於木矣。遂焚之。尊師曰：向使血遍體，則郎君一家，皆遭此物累也。自是不疑鬱悒無已，不疑常與道士共辨往來。道士將他適，乃誡不疑曰：君有重厄，不宜居太夫人膝下，又不可進買婢僕之輩。某去矣，幸勉之。不疑即啟母盧氏，盧氏素奉道，常日亦多在別所求靜。因寺院以居，不疑且問省。數月，有牙儈言：有崔氏孀婦甚貧，有婢女四人，皆鬻之。今有一婢曰金缸，有姿容，其所最惜者。今貧不得已，將欲貨之。不疑喜，遂令召至，即酬其價十五萬而獲焉。寵待無比。金缸美言笑，明利輕便，事不疑，皆先意而知。不疑愈惑之。未幾，道士詣門。及見不疑，言色慘沮，吁嘆不已。不疑詰之，道士曰：禍已成，無奈何矣。非獨於君，太夫人亦不免矣。不疑驚怛，起曰：別後皆如師教，尊長寓居別寺，某守道殊不敢怠，不知何以致禍。且如之何。哀祈備至。道士曰：家無計矣。但為君辨明之。因詰其別後有所進否，不疑曰：家少人力，昨唯買一婢耳。道士曰：可以見乎。不疑即召之，金缸不肯出。不疑連促之，終不出。不疑自詬之，即至。道士曰：即此是矣。金缸大罵曰：婢有過，鞭撻之可也。不要，鬻之可也。一百五十千尚在，何所憂乎。何物道士，預人家事耶。道士曰：惜之乎。不疑曰：焉有此事唯尊師命，敢不聽從。道士即以拄杖擊其頭，沓然有聲，如擊木，遂倒，乃一盟器女子也，背書其名。道士與不疑至所鬻婢處，但見荒涼野地。即命掘之，五六尺得古墓，柩傍有盟器四五，製作悉類所焚者。一百五十千，在柩前儼然，即不疑買婢之資也。復取之，不疑惝怳發疾。累月而卒。親盧氏，旬日繼歿焉。

《錄異記》：乾符中，神仙驛有巨蛇，黑色，高三十餘丈。諸小蛇如椽如柱，如十石五石甕者，數百頭隨之，自東向西，群隊行旅。自辰時已前見之，至酉時方盡，不知其長幾里也。將盡，有一小兒執紅旗立於蛇尾之上，跳躍鼓舞而過。是歲，山南節度使陽守亮敗。

《北夢瑣言》：唐文德中，小京官張，忘其名。少年，時在文人陸評事院往來，為一美人所悅。來往多時，心疑之，尋病瘠。遇開元觀吳道士守元，曰，子有不祥之氣。授以一符，果一冥器婢子，背書紅英字。在空舍柱穴中。因焚之，其妖乃絕。聞於劉山甫。

《稽神錄》：天祐初，有人游宜春，之空宅中。兵革之後，井邑蕪沒。堂西屋梁上，有小窗，外隙荒地數十畝。日暮，窗外有一物，正方，自下而上。頃之，全蔽其窗。其人引弓射之，應弦而落。時已夕，不能仰視。明旦尋之，西百餘步，有方杉木板，帶一矢，即昨所射也。

《異聞實錄》：楊<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20614-18px-GJfont.pdf.jpg' />於昭應寺讀書，每見一紅裳女子。一日誦詩曰：金殿不勝秋，月斜石樓冷。誰是相顧人，褰幃弔孤影。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20614-18px-GJfont.pdf.jpg' />問其姓氏，云遠祖名無忌，姓宋，十四代祖，因顯揚釋教封長明公。開元中，明皇與楊妃建此寺，立經幢封妾為西州夫人，因賜珊瑚寶帳居之。自此巽生蛾郎，不復強暴矣。後驗之，乃經幢中燈也。《幽明錄》：吳北寺中終祚道人臥齋中，鼠從坎出，言終祚後數日當死。終祚呼奴，令置犬。鼠云：亦不畏此，且犬入戶必死。犬至果爾，終祚嘗為商閉戶，謂鼠曰：汝正使我欲富貴耳。今既遠行，勤守吾房，勿令有所零失。時桓溫在南川禁殺牛甚急，終祚載數萬竊買牛皮，還東貨之，得二十萬，還時室尤闔也。都無所失，其怪亦絕，自是稍富。

東平未用兵，有舉人孟不疑客昭義。夜至一驛，方欲濯足，有稱淄青張評事者，僕從數十。孟欲參謁。張被酒，初不顧。孟因退就西間。張連呼驛吏，索煎餅。孟默然窺之，且怒其傲。良久，煎餅熟。孟見一黑物如豬，隨盤，至燈影而立。如此五六返，張竟不察。孟因恐懼無睡。張尋大鼾。至三更後，孟纔交睫。忽見一人皂衣，與張角力。久乃相捽入東偏房中，拳聲如杵。一餉間，張被髮雙袒而出，還寢床上。入五更，張乃喚僕使，張燭巾櫛。就孟曰：某昨醉中，都不知秀才同廳。因命食，談笑甚懽。時時小聲曰：昨夜甚慚長者，乞不言也。孟但唯唯。復曰：某有程，須早發。秀才可先也。遂撗靴中，得金一挺，授曰：薄貺，乞密前事。孟不敢辭，即為前去。行數日，方聽捕殺人賊。孟詢諸道路，皆曰：淄青張評事，至其驛早發。遲明，空鞍，失所在。驛吏返至驛尋索，驛西閣中有席角。發之，白骨而已，無泊一蠅肉也。地上滴血無餘，惟一隻履在旁。相傳此驛舊凶，竟不知何怪。舉人祝元膺常言：親見孟不疑說，每每誡夜食必須發祭也。

劉積中，常於京近縣莊居。妻病重於一夕，劉未眠，忽有婦人，白首，長纔三尺，自燈影中出，謂劉曰：夫人病，唯我能理，何不祈我。劉素剛，咄之。姥徐㦸手曰：勿悔勿悔。遂滅，妻因暴心痛，殆將卒，劉不得已，祝之。言已復出，劉揖之坐。乃索茶一甌，向口如咒狀，顧命灌夫人，茶纔入口，痛愈。後時時輒出，家人亦不之懼。經年，復謂劉曰：我有女子及笄，煩主人求一佳婿。劉笑曰：人鬼路殊，固難遂所託。姥曰：非求人也，但為刻桐木為形稍上者，則為佳矣。劉許諾，因為具之。經宿，木人失矣。又謂劉曰：兼煩主人作鋪公鋪母，若可，某夕，我自具車輪奉迎。劉心計無奈何，亦許。至一日，過酉。有僕馬車乘至門，姥亦至曰：主人可往。劉與妻各登其車馬，天黑至一處，朱門崇墉，籠燭列迎，賓客供帳之盛，如王公家。引劉至一廳，朱紫數十，有與相識者，有已歿者，各相視無言。妻至一堂，蠟炬如臂，錦翠爭煥，亦有婦人數十，存歿相識各半，但相視而已。及五更，劉與妻恍惚間，郤還至家。如醉醒，十不記其一二矣。經數月，姥復來拜謝曰：小女成長，今復託主人。劉不耐，以枕抵之曰：老魅，敢如此擾人。姥隨枕而滅，妻遂疾發。劉與男女伏地禱之，不復出矣。妻竟以心痛卒。劉妹復病心痛，劉欲徙居，一切物膠著其處，輕若履屣，亦不可舉。迎道流上章，梵僧持咒，悉不禁。劉嘗暇日看藥方，其婢小碧，自外來，垂手緩步，大言：劉四，頗憶平昔無。既而嘶咽曰：省躬近從泰山回，路逢飛天夜叉，㩦賢妹心肝，我亦奪得。因畢袖，袖中蠕蠕有物。左顧似有所命，曰：可為安置。又覺袖中風生，衝簾幌。入堂中，乃上堂對劉坐，問存歿，敘平生事。劉與杜省躬同年及第，友善，其婢舉止笑語，無不肖也。頃曰：我有事，不可久留。執劉手嗚咽，劉亦悲不自勝。婢忽然而倒，及覺，一無所記，其妹亦自此無恙。

臨川郡南城縣令戴察，初買宅於館娃坊。暇日，與弟閑坐廳中。忽聽婦人聚笑聲，或近或遠。察頗異之。笑聲漸近，忽見婦人數十散在廳前，倏忽不見，如是累日，察不知所為。廳階前枯梨樹，大合抱。意其為祟，因伐之。根下有石，露如塊。掘之轉闊，勢如鏊形。乃火上。沃醯鑿。深五六尺，不透。忽見婦人繞坑，抵掌大笑，有頃，共牽察入坑，投於石上。一家驚懼之際。婦人復還，大笑，察亦隨出。察纔出，又失其弟。家人慟哭，察獨不哭。曰：他亦甚快活。何用哭也。察至死，不肯言其情狀。獨孤叔牙，常令家人汲水，重不可轉，數人助出之，乃人也。戴席帽，扳欄大笑，郤墜井中。汲者攬得席帽挂於庭樹，每雨所溜雨處，輒生黃菌。

陵州龍興寺僧惠恪不拘戒律，力舉石白，好客，往來多依之。常夜會寺僧十餘，設煎餅，二更有巨手，被毛如胡鹿，大言曰：乞一煎餅。眾僧驚散，惟惠恪掇煎餅數枚置其掌中，魅因合拳，僧遂極力急握之，魅哀祈，聲甚切。惠恪呼家人斫之，及斷乃鳥一羽也。明日隨其血跡，出寺西南入溪，至一巖罅而滅。惠恪率人發掘，乃一坑䃜石。華陰縣東七級趙村，村路因水齧成谷，梁之村人日行車過橋，橋根壞，墜車焉，村人不復收積三年。村正嘗夜渡橋，見群小兒聚火為戲。村正知其魅，射之，若中木聲，火即滅。啾啾曰：射著我阿連頭。村正上縣回，尋之，見敗車輪六七片，有血正銜其箭。

登封嘗有士人客遊十餘年，歸莊，莊在登封縣。夜久，士人睡未著。忽有星火發於牆堵下，初為螢，稍稍芒起，大如彈丸，飛燭四隅，漸低，輪轉來往。去士人面纔尺餘。細視光中，有一女子，貫釵，紅衫碧裙，搖首擺尾，具體可愛。土人因張手掩獲，燭之，乃鼠糞也，大如雞栖子。破視，有虫首赤身青，殺之。

荊州處士侯又元，常出郊，廁於荒冢上。及下，跌傷其肘，瘡甚。行數百步，逢一老人。問何所苦也，又元見其肘。老人言：偶有良藥，可封之，十日不開，必愈。又元如其言，及解視之，一臂遂落。又元兄弟五六互病，病必出血月餘。又元兩臂，忽病瘡六七處。小者如榆錢，大者如錢，皆人面。至死不差。時荊秀才杜曄話此事於座客。

工部員外張周封言：今年春拜掃假，迴至湖城逆旅說。去年秋，有河北軍將過此。至郊外數里，忽有旋風如升器，常起於馬前。軍將以鞭擊之，轉大。遂旋馬首，鬣起如植。軍將懼，下馬觀之。覺鬣長數尺，中有細綆，如紅線焉。時馬立嘶鳴。軍將怒，乃取佩刀拂之。風因散滅，馬亦死。軍將割馬腹視之，腹中無傷。不知是何怪也。

《續酉陽雜俎》：臨瀨西北有寺，寺僧智通常持《法華經》。入禪每晏坐，必求寒林靜境，殆非人所至，經數年，忽夜有人環其院呼智通。至曉，聲方息。歷三夜。聲侵戶，智通不耐，應曰：汝呼我何事。可入來言也。有物長六尺餘，皂衣青面，張目巨吻。見僧，初亦合手。智通熟視良久，謂曰：爾寒乎。就是向火。物乃就坐。智通但念經。至五更，物為火所醉，因閉目開口，據爐而鼾。智通睹之，乃以香匙舉灰火，寘其口中。物大呼起，走至閫若蹶聲。其寺背山。智通及明，視蹶處，得木皮一片。登山尋之數里，見大青桐樹稍已童矣。其下凹根若新缺，然僧以木皮附之，合無蹤隙。其半，有薪者創成一蹬，深六尺餘，蓋魅之口。灰火滿其中，火猶熒熒。智通以火焚之，其怪遂絕。

東都尊賢坊田令宅，中門內有紫牡丹成樹，發花千朵。花盛時，每月夜，有小人五六，長尺餘，遊於上。如此七八年。人將掩之，輒失所在。

姚司馬者寄居汾州，宅枕一溪。有二小女，常戲釣溪中，未常有獲。忽撓竿，各得一物，若鱣者而毛，若鱉者而鰓。其家異之，養以盆池。經年，二女精神恍惚。夜常明燈，剉鍼。染藍涅皂，未嘗暫息，然莫見其所取也。時楊元卿在邠州，與姚有舊。姚因從事邠州。又歷半年，女病彌甚。其家張燈戲錢，忽見二小手出燈下。大言曰，乞一錢。家人或唾之。又曰：我是汝家女婿，何敢無禮。一稱烏郎。一稱黃郎，後常與家人狎熟。楊元卿知之，因為求上都僧瞻。瞻善鬼神部，持念，治魅病者多著效。瞻至其家，摽紅界繩，印手敕劍，召之。後設血食盆酒於界外。中夜，有物如牛，鼻於酒上。瞻乃匿劍，躧步大言，極力刺之。其物匣刃而走，血流如注。瞻率左右，明炬索之，跡其血，至後宇角中，見若烏革囊，大可合簣，喘若鞴囊。蓋烏郎也。遂燬薪焚殺之，臭聞十餘里，一女即愈。自是風雨夜，門庭聞啾啾。次女猶病。瞻因立於前，舉伐折羅叱之。女恐怖泚額。瞻偶見其衣帶上有皂袋子，因令侍婢解視之，乃小籥也。遂搜其服玩，籥得一簣，簣中悉是喪家搭帳衣，衣色唯黃與皂耳。瞻假將滿，不能已其魅，因歸京。逾年，姚罷職入京，先詣瞻，為加功治之。浹旬，其女臂上腫起如漚，大如瓜。瞻針刺之，出血數合，竟差。

陝州西北白徑嶺上邏村，村民田氏常穿井，得一根大如臂。節中粗皮若茯苓，氣似朮。其家奉釋，有像設數十，遂寘於像前。女登娘，年十六七，有容質。父常令供香火焉。經歲餘，女常見一少年出入佛堂中，白衣躡履。女遂私之。精神舉止，有異於常矣。其物根每歲至春擢芽。其女有娠，乃以其事白於母。母疑其怪。常有衲僧過門，其家因留之供養。僧將入佛宇，輒為物拒之。一日，女隨母他出，僧入佛堂。門纔啟，有鴿一隻拂僧飛去。其夕，女不復見其怪，視其根，頓成朽蠹。女娠纔七月，產物三節，其形如像前根也。田氏併火焚之，其怪亦絕。

萊州即墨縣，有百姓王豐，兄弟三人。豐不信方位所忌，常於太歲上掘坑，見一肉塊，大如斗，蠕蠕而動。遂填其，肉隨填而出，豐懼棄之，經宿長，塞於庭。豐兄弟奴婢，數日內悉暴卒，惟一女存焉。

《異聞實錄》：徐元之夜讀書，見一物如粟米，粒數百，皆具甲胄，擁一紫衣者，行案上，傳呼上蚍蜉王，欲觀漁於紫石潭，漁具數十人入硯中，皆獲小魚。元之大駭，以冊覆之，照看皆無。

《酉陽雜俎》：前秀才李鵠，覲於潁川，夜至一驛。纔臥，見物如豬者，突上廳階。鵠驚走，透後門，投驛廐，潛身草積中，屏息且伺之。怪亦隨之，聲遶草積數匝，瞪目相視鵠所潛處，忽變為巨星，騰起，數道燭天。鵠左右取燭，索鵠于草積中，已卒矣。半日方蘇，因說所見。未旬，無病而死。

《全唐詩話》：張為唐末江南詩人，與周樸齊名。如到處，即閉戶，逢君方展眉。最有詩，稱杜光庭，載毛仙翁事，名千字鴻漸，元和間，劉禹錫、李紳、白樂天輩皆贈詩，至大中戊寅五十餘年矣。是歲，張為薄遊長沙，獲女奴於嶽麓下，惑之，歲餘成羸疾。仙翁一見，曰：子妖氣邪，光浹遍肌骨，苟不相值，殞於旦夕也。以一粒授為於香爐焚之，郁烈之氣聞百步，魅妾一號而斃，乃木偶人也。又吞以丹砂如黍者，三疾遂瘳，為作詩別之：羸形感神藥，削骨生豐肌。蘭炷飄靈煙，妖怪立誅夷。重睹日月光，何報父母慈。黃河濁滾滾，別淚流澌澌。黃河清有時，別淚無收期。為後入釣臺山訪道而去。《錄異記》：郫縣有民於南郭渠邊得一小蛇，長尺餘，刳剔五藏，盤而串，置於煙火之上，焙之數日。民家孩子數歲，忽遍身腫赤，皮膚炮破，呻吟痛楚異常，因自語曰：汝家無狀殺我，刳剔腸胃，置於火上。且令汝兒知此痛苦。民家聞之驚異，取蛇拔去划竹，以水灑之，焚香祈謝，送於舊所。良久，蜿蜿而去，民家兒亦平愈焉。《北夢瑣言》：淮海小將姓朱，忘其名。有女未嫁，為鬼物所祟，常呼韓郎，往來如生人，唯不見形。朱以異事，不敢隱祕，乃告府主高燕公，唯書名俾朱歸，貼於女房門上，其邪來見咨，嗟言別而去。聞於劉山甫。

《稽神錄》：望江李令者，罷秩居舒州。有三子，皆聰慧。令嘗飲酒暮歸，去家數百步，見二子來迎，即共擒而毆之。令驚怒，大呼，而遠方人絕，竟無知者。且行且毆，將至家，二子皆卻走而去。及入門，二子復迎於堂下，問之，皆云未嘗出門。後月餘，令復飲酒於所親家，因具白其事，請留宿，不敢歸。而其子恐其父暮歸，復為所毆，即俱往迎之。及至中途，見其人，怒曰：何故暮出。即使從者擊之，因而獲免。明日令歸，益駭其事，不數月。父子皆卒，郡人云，吾舒有山鬼，善為此厲。蓋黎丘之徒也。

江南內臣張瑗日暮過建康新橋，忽見一美婦人，袒衣猖獗而走。瑗甚訝，諦視之，婦人忽爾迴顧，化為旋風撲瑗。瑗馬倒傷面，月餘乃復。初馬既起，乃提一足，跛行而歸。自是每過此橋，輒提一足而行，竟亦無他怪禍。

清源人楊某，為本郡防遏營副將，有空地在西郭。侵晨趨府未歸，家人方食，忽有一鵝，負紙錢，自門而入，徑詣西郭房中。家人云：此鵝自神祠中來耶。令其奴逐之，奴入房，但見一雙髻白髯老翁，家人莫不驚走。楊歸，聞之怒，持杖擊之，鬼出沒四隅，變化倏忽，杖莫能中。楊益怒曰：食訖，當復來擊殺之。鬼乃折腰而前曰：諾。楊有女二，長女入廚切肉，具食，肉落碪輒失去。女執刀白父，碪下露一大黑毛手，曰：請斫。女走氣殆絕，因而成疾。次女於大甕中取鹽，有一猴，自甕突出，上女之背。女走至堂前，復失之，亦成疾。乃召巫立，壇治之。鬼亦立壇作法，愈盛餘巫。皆不能制，亦懼而去。頃之，二女及妻皆卒。後有善魔法者，名曰明教，請為持經一宿，鬼乃唾罵楊而去，因而遂絕。楊其年亦卒。林昌業者，漳浦人也，博覽典籍，精究衍數，性高雅，人不可干。嘗為泉州軍事衙推，年七十餘，退居本郡龍溪縣羊額山之陽，鄉里人敬之。有良田數頃，嘗欲舂穀為米，載詣州貨之。工力未集，忽有一男子，年可三十，髭髯甚長，來詣林。林問何人，但微笑，唯唯不對。林知其鬼物，令家人食之，致飽而去。翌日，忽聞倉下有礱穀聲，視之，乃昨日男子。取穀礱之。林問：無故辛苦。而鬼亦笑不言。復置豐饌，飯蔬而已。凡月餘，礱穀不輟。鬼復自斗量，得米五十餘石，拜辭而去，卒無一言。不復再來矣。

饒州刺史崔彥章，送客於城東。方讌，忽有一小車，其色如金，高尺餘，巡席而行，若有求覓。至彥章，因即絕倒，攜與歸州而卒。

戊子歲，潤州有氣如虹，五彩奪目。有首如驢，長數十丈。環廳事而立行，三周而滅。占者曰：廳中將有哭聲，然非州府之咎也。頃之，其國太后殂，發喪於此堂。軍吏熊勛，家於建康長樂坡之東。嘗日晚見，屋上有二物，大如卵，赤而有光，往來相馳逐。家人駭懼。有親客壯勇，開屋捕之。得一，乃被繒綵包一雞卵殼也。剉而焚之，臭聞數里。其一走去，不復來矣，家亦無恙。江南軍使王建封，驕恣奢僭。築大第於淮之南。暇日臨街，坐窗下。見一老嫗，攜少女過於前。衣服繿縷，而姿色絕世。建封呼問之。云：孤貧無依，乞食至此。建封曰：吾納爾女，而給養以終身，可乎。嫗欣然。建封即召入，命取新衣二襲以衣之。嫗及女始脫故衣，皆化為血，凝於地。旬月，建封被誅。

廣陵有士人，嘗張燈獨寢。一夕，中夜而坐。忽有雙髻青衣女子，姿質甚麗，熟寐於其足。某知其妖物也，懼不敢近，復寢如故。向曉乃失，門戶猶扃鐍。自是後夜夜恆至。有術士，為書符，施其髻中。夜半，寢以閱之。果見自門而入，徑詣髻中，解取符。燈下視之，微笑。訖，復為置髻中，升床而寢。無懼。後聞玉笥山有道士，符禁神妙，乃往訪之。至暮登舟，遂長往。途次豫章，暑夜，乘月行舟。時甚熱，盡開船窗而寢。中夜，忽復見。寢於床後。某即潛起，急提其手足，投之江中，宛然有聲。因爾遂絕。

舒州司士參軍黃仁濬，自言五十歲，罷隴州汧陽主簿，至鳳翔。有文殊寺，寺中有土偶數十軀，忽然自搖動，如醉人狀，食頃不止。傍觀者如堵，官司禁止之。至今未得其應驗。

舒州都虞候孫德遵，其家寢室中鐵燈擎，忽自搖動，如人撼之，至明日，有婢偶至燈擎所，忽爾仆地，遂卒。信州有板山，川谷深遠，采板之所，因以名山。州人熊迺，嘗與其徒入山伐木。其弟從西追之，日暮，不及其兄。忽見中有道士，自東來，傳呼甚厲。迺弟恐懼，伏於草間。俄而旗幟戈甲，絡繹而至。道旁亦有行人，其犯清道者，輒為所戮。至軍中，有一人若大將者，西馳至。度其去遠，乃敢起行。迨曉，方見其兄，具道所見。眾皆曰：非巡邏之所，而四去溪灘險絕，往無所詣，安得有此人。即共尋之，可十餘里，隔溪，猶見旌旗紛若，布圍畋獵之狀。其徒有勇者，遙叱之，忽無所見。就視之，人皆樹葉，馬皆大蟻。取而碎之，皆有血云。貯在庭中，以火燒之，少時蕩盡，眾口悲哭。迺亦尋患足腫，粗於瓮，其酸不可忍，旬月而終。

丁卯歲，盧州刺史劉威移鎮江西。既去任而郡中大火。虞候申巡火甚急，而往往有持火夜行，捕之不獲。或射之殪，就視之，乃板材腐木敗帚之類。郡人愈恐。數月，除張宗為盧州刺史，火災乃止。

楚王馬希範修長沙城，開濠畢，忽見有物，長十丈餘，無頭尾首足，狀若土山。自北岸出，游泳水上。久之，入南岸而沒，出入俱無蹤跡。或謂之土龍。無幾而馬氏遂亡。

劉建封寇豫章，僧十朋，與其徒奔分寧，宿澄心僧院。初夜間，見窗外有光。視之，見團火，高廣數尺。中有金車子，與火俱行。嘔軋有聲。十朋始懼。其主人云：見之數年矣。每夜，必出於西堂西北隅地中，遶堂數周，復沒於地。以其不為禍福，故無掘視之者。

李遇為宣武節度使，軍政委大將朱從本。其家廐中畜猴。圉人夜起秣馬，見一物如驢，黑而毛，手足皆如人。據地而食此猴，見人乃棄，猴已食其半。明年，遇族誅。宣城故老云。郡中常有此怪。每軍城有變。此物輒出。出則滿城皆臭。田頵將敗，出於街中。巡夜者見之，不敢逼。旬月禍及。

信州刺史周本入覲揚都，舍於邸第。遇私諱日，獨宿外齋，張燈而寐。未熟，聞室中有聲劃然。視之，見火爐冉冉而上，直抵於屋，良久乃下，飛灰勃然。明日，滿室浮埃覆物，亦無他怪。宣州鹽鐵院官彭顒，常病數月，恍惚不樂。每出外廳，輒見俳優樂工數十人，長皆數寸。金奏，百戲並作，朱紫眩目。顒視之，移時欣笑，或憤懣，然無如之何。他人不見也。顒後病愈，亦不復見。後十餘年，乃卒。

《括異志》：嘉禾北門有孩兒橋，橋欄四角皆刻石孩兒，因名之，不知何時所建。歲時既久，遂出為怪，或夜出，叩人門戶求食。或於月夜遊戲於市，人多見之。一夕有膽勇者至，夜密伺，果見其三二石孩兒，徐徐自橋而下，遂大呼有鬼，以刀逐至其處，斫去其頭，怪遂絕。《江表志》：開寶中將興兵革，吉州城頭有一大面，方三尺，睨目多鬢，狀如方相，自旦至申酉時，郡人觀睹眾所驚異，明年亡國之應也。

《辨惑論》：王沂公作郡時，訛言有怪物，夜飛下食小兒者。遠近相恐，未昏則鍵戶滅燭，匿童穉，以黃綿薰爐置門，用為厭勝。公聞之，戒徹巡之，吏悉令屏去。有為先倡者，捕而重笞，逐出於境。民情遂安，妖訛乃止。《畫墁錄》：同州北境良輔鎮，即唐鄭魏公莊也。田邑極凋弊，不蔽風雨。嘉祐中，求唐賢之後，有道嚴者，中人驩然，相率出城看夜叉。既至野次，見之如人形狀，正如圖畫髮，朱皮如螺蚌，腰著豹皮。褌觀者略數千人，常以大樹庇身，累日乃不復見。又瀧州吳山縣漢高村關中李氏所居，一日大雨，有物墮庭中，如馬臺狀，乃一皮愨頭也。垢膩寸餘，蛇蜴出入，臭聞十餘步。李氏子欲焚之，長老曰：不可然。雷鳴不去，在屋上丈餘，觀者甚眾。少間黑雲如墨，下庭中，遂失去。

《尚友錄》：馬少保公亮少時，臨窗燭下看書，忽有大手如扇，自窗櫺穿入，次夜又至。公以筆濡雄黃水，大書花押。窗外大呼，速為我滌去，不然禍及於汝。公不聽，而寢有頃，怒甚求為滌去愈急。公不之顧，將曉，哀鳴而手不能縮，且曰：公將大貴，姑以試公何忍，致我極地耶。公獨不見，溫嶠然犀事乎。公大悟，以水滌去，花押手方縮去，視之亦無所見。

《宋史·五行志》：元豐末，嘗有物大如席，夜見寢殿上，而神宗崩。元符末，又數見，而哲宗崩。至大觀間，漸晝見。政和元年以後，大作，每得人語聲則出。先若列屋推倒之聲，其形僅丈餘，髣髴如龜，金眼，行動硜硜有聲。黑氣蒙之。不大了了，氣之所及，腥血四灑，兵刃皆不能施。又或變人形，亦或為驢。自春歷夏，晝夜出無時，遇冬則罕見。多在掖庭宮人所居之地，亦嘗及內殿，後習以為常，人亦不大怖。宣和末，寖少，而亂遂作。宣和間，洛陽府畿內，忽有物如人，或蹲踞如犬。其色正黑，不辨眉目。始，夜則掠小兒食後，雖白晝，入人家為患，所至喧然。

《異聞總錄》：宣和七年，春相州士人來京師調官歸。出封丘門，見婦人著紅背子，戴紫羃首，行於馬前，相去十餘步。無僕從隨，甚異之，策馬追逐婦人行跡，不加速，終不可及。到陳橋鎮，忽小立回顧曰：汝何為見躡切無起，妄想且得大禍。吾乃太社之神，奉上帝命，部押汴都諸神五百輩赴東嶽收管，不謂汝得見之。俄風吹羃墮，士人喜而就視，乃大面如盤，無口與鼻，但縱橫數十眼，光閃閃然。其人絕叫墮地，移時始甦，密與識者言，疑神祇舍去，非國之福。明年果受兵城，遂陷此事，聞之於徐端立，呂察問云：其叔曾祖文靖公未達時，嘗夜步月下，逢婦人，以紅羃首立於側，公了不顧。婦人言官人覰我，一覰亦不答，至於再三，漫揭其羃，則滿面皆眼也。叱之曰：恁嘴顩，卻要人看。婦無語而立，不動少頃，公復過前，乃謝曰：官人真有宰相器量。遂沒不見，蓋亦此類出，而試人云。

《旌異記》：宣和間，陝西一武官為京東路分都監守，舍在青州。到任踰歲，忽見照壁後一大青面鬼，倨坐頭高柱屋。武人膽勇不懼，取弓矢射之，中其腹，笑曰：著。又射之，曰：射得好。連二十發矢，集其軀如蝟毛。鬼殊不動，俄二小鬼挾都監母從房出，畏或傷害，乃捨弓箭奪救之，呼諸子僕妾為助，了無一應。回視屋下，則一家人死盡，疊尸地上，每身帶一箭，皆適所射者。老幼二十口，惟子母兩人存。驚痛幾絕，廳吏走報府，府帥遣僚屬來視，咸怪愕無策，但為買棺收斂。留一宿將出殯，偶啟便室取物，見一家聚坐其中，元不死，渾如夢寐。叩其始末，昧無知覺。於是揭棺，各貯箕箒桶杓之類耳。急徙他所，而空厥居。

《異聞總錄》：宣和中，鄉人董秀才在州學，因如廁，見白衣婦人徘徊於前，問其故，曰：我菜圃中人也。良人已沒藐，然無所歸。董留與語，且告以齋舍所在。至夜，遂來並寢，未幾得疾。同舍生咸知之，以白教授，教授造其室責之曰：士人而為異類所憑，何至此。叩其所有，但嘗遺一裼服。取視之，穢而無縫，命投諸火，遣諸生蹤跡焉。一老圃曰：向者小兒牧羊，一牝羊墜西廊井中，不可取，今白衣而出，豈其鬼歟。呼道士行法，咒黑荳投於井，怪乃絕，不至然董亦死。

《貴耳集》：《夷門志》載：宣和間，禁中有物曰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3321-18px-GJfont.pdf.jpg' />塊，然一物無頭眼，手足有毛如漆，中夜有聲如雷。禁中人皆曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3321-18px-GJfont.pdf.jpg' />來諸閤皆扃戶徽廟，亦避之。甚至登元金坐移時，或往詣嬪妃榻中睡，以手撫之，亦溫煖。曉則自榻滾下而去，罔知所在。或宮妃夢中有與朱溫同寢者，即此<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3321-18px-GJfont.pdf.jpg' />也。或者云：朱溫之厲所化。左傳云豕人立而啼，未必誣也。

《聞見後錄》：盧立之尚書云：宣和末，禁中數有變異，曰摧者為甚毒。夜久有巨人呼摧，云遇人必撒裂之。中官有膽勇者數輩，相約俟其出，迫逐之。巨人返走，墜一物，鏗然有聲，取視之，乃內帑所藏鐵愨頭也。趙正之云：禁中舊有此怪，不出，至宣和末，始遍出宮殿中云。

《玉照新志》：宣和末，禁中言祟出深，邃之所有，水殿遊幸之，所不到一日。忽報池面蓮花盛開，非常年比，裕陵㩦嬪御閹官，凡數十人往觀之。既至，彼則有婦人俯首憑欄者，若熟寢狀。上云必是先在此祗候太早，不得眠，所以然。喻左右勿恐懼，見其縝鬢如雲，素頸燦玉呼之，凝然不顧上訝之。自以所執玉麈揮觸之，愕然而起，回首乃一男子，鬚髯如棘，面長尺餘，四目若電，極為可畏。從駕之人，悉皆辟易驚仆，上亦為之失措，逡巡不見。上急命回輦未幾，京城失守狩於朔方。

《稽神錄》：建康人方食魚，棄魚頭於地，俄而壁下地穴中有人乘馬，鎧甲分明。人不盈尺，手執長槊徑刺魚頭，馳入穴去，如是數四。即掘地求之，見數大鼠，魚頭在焉，惟有著一隻，了不見甲馬之狀，無何其人卒。太廟齋廊，盧嵩所居，釜鳴竈下有鼠，如人哭聲，因祀竈竈下，有五大鼠，各如方色，盡食所祀之物，復入竈中。其年嵩選補興化尉，竟無怪。

蘇長史者，將卜居京口。此宅素凶，妻子諫止之，蘇曰：爾惡此宅，吾必獨住。始宿一夕，有三十餘人，皆長尺餘道士，冠衣褐來謁蘇曰：此吾等所居也，君必速去，不然禍及。蘇怒，持杖逐之，皆走入宅後竹林中而沒，即掘其處，獲白鼠三十餘頭，皆殺之，宅不復凶矣。侍御史盧樞言其昔為建州刺史，嘗暑夜，獨居寢室，望月於中庭，既出戶，忽聞堂西階下若有人語笑聲，躡足窺之，見七八白衣人，長不盈尺，男女雜坐飲酒，几席什器皆具而微。獻酬久之，席中一人曰：今夕甚樂，但白老將至，奈何因歎叱。須臾，坐中皆突入陰溝中，遂不見。後數日，罷郡新政家有貓名白老，既至，白老自堂西階地中獲鼠七八，皆殺之。

盧陵有賈人田達誠，富於財業，頗以周給為務。治第新城，夜有扣門者，就視無人，如是再三。因呵問之：為人耶。鬼耶。良久答曰：實非人也，比居龍泉，舍為暴水所漂。求寄君家，治舍畢乃去耳。達誠不許，曰：人豈可與鬼同居耶。對曰：暫寄居耳，無害於君。且以君義氣聞於鄉里，故告耳。達誠許之，因曰：當止我何所。達誠曰：惟有廳事耳。即辭謝而去。數日復來，曰：吾家已至廳中，亦無妨君賓客。然亦嚴整家中慎火，萬一不虞，或當云吾等所為也。達誠亦虛其廳以付之。達誠嘗為詩，鬼忽空中言曰：君乃能詩耶。吾亦嘗好之，可唱和耳。達誠即具酒，置紙筆於前，談論無所不至。眾目視之，酒與紙筆，儼然動。試暫迴顧，則酒已盡，字已著紙矣。前後數十篇，皆有章趣。筆跡勁健，作柳體。或問其姓字。曰：吾儻言之，將不益於主人，可詩以寄言也。乃賦詩云：天然與我亦靈通，還與人間事不同。要識吾家真姓字，大字南頭一段紅。眾不諭也。一日復告曰：吾有少子，婚樟樹神女。以某日成禮，復欲借君後堂三日，以終君大惠，可乎。達誠亦虛其堂，以羃帷之，三日復謝曰：吾事訖矣，還君此堂。主人之恩，可謂至矣。然君家老婢某，可笞一百也。達誠辭謝。即召婢，笞數下，鬼曰：使之知過，可止矣。達誠徐問其婢，云曾穴羃竊視，見賓客男女，廚膳花燭，與人間不殊。後歲餘，乃辭謝而去。達誠以事至廣陵，久之不歸，其家憂之。鬼復至曰：君家憂主人耶。吾將省之。翌日乃還，曰：主政在揚州，甚無恙，行當歸矣。新納一妾，與之同寢，吾燒其帳後幅，以戲之耳。大笑而去，達誠歸，問其事皆同。後至龍泉，訪其居，亦竟不獲。

軍將陳守規者，嘗坐法流信州，寓止公館。館素凶，守規始至。即鬼物晝見，奇形怪狀，變化倏忽。守規素剛猛，親持弓矢刀仗，與之鬥。久之，乃空中語曰：吾鬼神，不欲與人雜處。君既堅貞，願以兄事，可乎。守規許之。自是嘗與交言，有吉凶，輒先報。或求飲食，與之，輒得錢物。既久，頗為厭倦，因求方士，手書章疏，奏之上帝。翌日，鬼乃大罵曰：吾與君為兄弟，奈何上章疏我。大丈夫結交，當如是耶。守規曰：安得此事。即於空中擲下章疏，紙墨宛然。鬼又曰：君圖我居處，謂我無所止也。吾今往蜀川，亦不下於此矣。由是遂絕。

《癸辛雜識》：帍令史河間人，其妻常為白衣男子所據，來則痛飲，然後共寢，帍不勝其怒，於是仗利刃伺於床下，既而果來，擁婦劇飲，大醉方欲就睡，掩其不備以刃刺之，白衣沿壁而上，蹻捷如飛，因逆刃搶殺之，墮地化為霜毛白鼠，身長五尺許，雙目爛然。遂抉其目，珠色深碧而徑寸，宛似瑟瑟。夜至暗室，有光芒尺餘，北人戲名曰：姨夫眼眶，蓋北人以兩男子共狎一妓，則呼為姨夫，故以為戲云。

李仲賓云：向在燕為太常令史，太常官廨向為大興獄，聞有物怪，往往能殺人。時年少氣壯，勇方秋初一夕，守宿官舍一僕，自隨亦以暑甚，出外舍遂獨據炕酣，寢至夜半，忽房門軋然有聲，而開驚覺，則胸間憤悶，若壓氣不甦醒。極力微開目，見一人黑色，乘微月，率率有聲而前。既進復退，於是恐甚，極力瞠目起坐，則房門未嘗啟也。頃之，其人復來，思有以禦之，適無他物，僅有皮靴一雙於其前俟。其稍近，以靴擲之，劃然有聲，如雉鳴，用手斜拉窗眼而去。至曉觀之，其手拉窗處，每窗眼皆圓竅，數十破處，皆如一紙，雖破而不脫，竟不知為何怪也。

《洞微志》：汴都之南百餘里，有周令公墓，墓前一石人能為怪，人或過之，多稱魯校書，或云石押衙。

《泊宅編》：范迪簡南劍州人，起白屋官至卿監，年八十餘，諸子自峒峋以下，皆登科顯官，近世享福。殆少其比其居地，名黯淡灘，初買宅，或云其中有怪，不可買，遂使健僕宿其堂，廡伺之，但見一物，人首而蛇身，往來其間，不甚畏人。諸僕遂謀以布被兜之，急縛就烹，一夕而盡，其怪遂絕。或云此喪門也。