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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

　第三百十八卷目錄

　妖怪部紀事三

神異典第三百十八卷

妖怪部紀事三

《酉陽雜俎》：唐大中初，有士人隨新羅使泛海，風吹至一處，人皆長鬚，號長鬚國。其王拜士人為駙馬。主甚美，而有鬚，嬪姬亦然，士人每見之不悅，因賦云：花無葉不妍，女無鬚亦醜。王大笑曰：駙馬竟未能忘情於小女頤頷間乎。忽一日，其君臣憂戚，士人怪問之，王泣曰：吾國有難，非駙馬不能救。士人驚曰：苟難可弭，性命不敢辭也。王乃令具舟，命使隨往，謂曰：煩駙馬一謁海龍王，但言東海第三<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3955-18px-GJfont.pdf.jpg' />第七島長鬚國，有難求救。我國絕微，須再三言之。因涕泣執手而別。士人登舟，瞬息至岸。乃前，求謁龍王。王降階迎，訪其來意，士人具說：龍王即命速勘。良久，一人入白：境內並無此國。士人復哀訴，龍王更敕使者細尋勘。食頃，使者返曰：此島蝦合供大王此月食料，前日已追到。龍王笑曰：客固為蝦所魅耳。吾雖為王，所食皆稟天符，今為客減食。乃令引客視之，見鐵鑊數十如屋，滿中是蝦，有五六頭，色赤，大如臂，見客跳躍，似求救狀。引者曰：此蝦王也。士人不覺悲泣，龍王命赦蝦王一鑊，令使送客歸中國，二夕至登州，顧二使，乃巨龍也。《廿澤謠》：素娥者，武三思之姬人也。三思初幸喬氏窈娘，能歌舞。三思曉知音律，以窈娘歌舞，天下之藝也。未幾，沉於雒水，遂族喬氏之家。左右有舉素娥者曰：相州鳳陽門宋媼女，善彈五絃，世之殊色。三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悅，遂盛宴以出素娥。公卿大夫畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，於座中有言。宴罷，有告仁傑者。明日謝謁三思曰：某昨日宿疾暴作，不果應召。然不睹麗人。亦分也。他後或有良宴，敢不先期到門。素娥聞之。謂三思曰：梁公強毅之士。非款狎之人。何必固抑其性。再宴可，不召梁公也。三思曰：倘阻我燕，必族其家。後數日，復宴，客未來，梁公果先至。三思特延梁公坐於內寢，徐徐飲酒，待諸賓客。請先出素娥，略觀其藝。遂停杯，設榻召之。有頃，蒼頭出曰：素娥藏匿，不知所在。三思自入召之，皆不見。忽於堂奧中隙聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也，細於屬絲，纔能認辨，曰：請公不召梁公，今固召之，某不復生也。三思問其由，曰：某非他怪，乃花月之妖，上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。今梁公乃時之正人，某固不敢見。某嘗為僕妾，寧敢無情。願公勉事梁公，勿萌他志。不然，武氏無遺種矣。言訖更問。亦不應也。三思出。見仁傑。稱素娥暴疾。未可出。仁傑莫知其由。明日，三思密奏其事，則天嘆曰：天之所授，不可廢也。

《幽怪錄》：代國公郭元振開元中，不第。自晉之汾，夜行，陰晦失道，久而絕。遠有燈火之光，以為人居也。徑往尋之，八九里有宅門院宇，甚峻。入廟，廊下及堂上燈燭熒煌，牢饌羅列，若嫁女之家而悄無人。公繫馬西廊前，歷階而升，徘徊堂上，不知其何處也。俄聞堂上東閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：堂中泣者，人耶，鬼耶，何陳設如此，無人而獨泣。曰：妾此鄉之祠，有烏將軍者，能禍福人。每歲求禍於鄉人，必擇處女之美者而嫁焉。妾雖漏拙，父利鄉人之五百緡，潛以應選。今夕鄉人之女，並為遊宴者，醉妾此室，共鎖而去，以適於將軍者也。今父母棄之就死，而今惴惴哀懼。君誠人邪，能相救免，畢身為掃除之婦，以奉指使。公大憤曰：其來當何時。曰：二更。曰：吾忝為大丈夫，必力救之。若不得，當殺身以徇汝，終不使汝枉死於淫鬼之手也。女泣少止，於是坐於西階上，移其馬於堂北，令一僕峙立於前，若為賓而待之。未幾，火光照耀，車馬駢闐。二紫衣吏入而復走出，曰：相公在此逡巡。二黃衫吏入而出，亦曰：相公在此。公私心獨喜，曰：吾當為宰相，必勝此鬼矣。既而將軍漸下，導吏復告之。將軍曰：入有戈劍弓矢翼以入。即東階下，公使僕前曰：郭秀才。遂行揖，將軍曰：秀才安得到此。曰：聞將軍今夕嘉禮，願為小相耳。將軍者，喜而延坐，與對食言笑，極歡。公於囊中有利刀，思欲刺之。乃問曰：將軍曾食鹿腊乎。曰：此地難遇。公曰：某有少許珍者，得自御廚，請削以獻。將軍者大悅。公乃起，取鹿腊，并小刀因削之，置一小器，令自取之。將軍喜引手取之，不疑其他。公伺其無機，乃投其脯，捉其腕而斷之。將軍失聲而走，導從之。吏一時驚散，公執其手，脫衣纏之，令僕夫出望之，寂無所見。乃啟門謂泣者曰：將軍之腕已在此矣。尋其血蹤死，亦不久。汝既獲免，可出就食。泣者乃出，年可十七八而甚佳麗，拜於公前曰：誓為僕妾。公勉諭焉。天方曙開，視其手，豬蹄也。俄聞哭泣之聲漸近，乃女之父母兄弟及鄉中耆老。相與舁櫬而來，將收屍以備殯殮。見公及女，乃生人也。咸驚以問之，公具以告焉。鄉老共怒公殘其神，曰：烏將軍，此鄉鎮神，鄉人奉之久矣。歲配以女，才無他虞。此禮不設，即風雨雷雹為虐。奈何失路之客而傷我明神，致暴於神，此鄉何負，當殺卿以祭烏將軍，不爾亦縛送本縣。揮少年將令執公。公諭之曰：爾徒老於年，未老於事。我天下之達理者，爾眾其聽吾言。夫承天而為鎮也，不若諸侯受命於天子，而疆理天下乎。曰：然。公曰：使諸侯漁色於國中，天子不怒乎。殘虐於人，天子不伐乎。誠使爾呼將軍者，其神明也，神固有豬蹄者乎。且淫妖之獸，天地之罪畜也。吾執正以誅之，豈不可乎。爾曹無正人，使爾少年之女橫死於妖畜，積罪動天，安知天不使虐焉。從吾言當為爾除之，永無聘禮之患，如何。鄉人悟而喜之曰：願從命公。乃令數百人執弓矢刀鎗鍬钁之屬，相隨尋血而行。纔二十里，血入大塚穴中，因圍而斸之，應手漸大如瓮口。公令束薪燃火，投入照之，其中若大室，見一大豬，無前左腳，血臥其地。突煙走出，斃於圍中。鄉人翻共相慶，會錢以酬公，公不受曰：吾為人除害，非鬻獵者。得救之女辭其父母親族曰：多幸為人托質血肉，閨闈未出，固無可殺之罪。今日貪錢五十萬，以嫁妖獸，忍鎖而去，豈人所宜。若非郭公之仁勇，寧有今日。是妾死於父母，生於郭公也。請從郭公不復以舊鄉為念矣。泣拜而從公，公多方慰喻，止之不獲，遂納為側室，生子數人，公之貴也，皆任大官之位。

《會昌解頤錄》：開元中，元自虛為汀州刺史。至郡部，眾官皆見，有一人，年垂八十，自稱蕭老，一家數口，在使君宅中累世，幸不占廳堂。言訖而沒。自後凡有吉凶，蕭老必預報，無不應者。自虛剛正，常不信之。而家人每夜見怪異，或見有人坐於簷上，腳垂於地；或見人兩兩三三，空中而行；或抱嬰兒，問人乞食；或有美人，濃粧美服，在月下言笑，多擲磚瓦。家人乃白自虛曰：常聞廚後空舍是神堂，前人皆以香火事之。今不然，故妖怪如此。自虛怒，殊不信。忽一日，蕭老謁自虛云：今當遠訪親舊，以數口為托。言訖而去。以問老吏，吏云：常聞使宅堂後枯樹中，有山魈。自虛令積柴與樹齊，縱火焚之，聞樹中冤枉之聲，不可聽。月餘，蕭老歸，縞素哀哭曰：無何遠出，委妻子於賊手。今四海之內，孑然一身，當令公知之耳。乃於衣帶，解一小合，大如彈丸，擲之於地，云：速去速去。自虛俯拾開之，見有一小虎，大纔如蠅，自虛欲捉之，遂跳於地，已長數寸，跳躑不已。俄成大虎，走入中門，其家大小百餘人，盡為所斃，虎亦不見。

《紀聞》：定州張司馬，開元二十八年夏，中夜與其妻露坐。聞空中有物飛來，其聲𦐂𦐂然，過至堂屋，為瓦所礙。宛轉屋際，遂落簷前。因走，司馬命逐之，逐者蹴之，乃為狗音。擒得火照，則老狗也，赤而鮮毛，身甚長，足甚短，可一二寸。司馬命焚之，深憂其為怪。月餘，改深州刺史。

《集異記》：開元中，士人韋知微者，選授越州蕭山縣令。縣多山魈，變幻百端，無敢犯者。而前後官吏事之如神，然終遭其害。知微既至，則究其窟宅，廣備薪採伺候聚集，因環薪縱火，眾持兵刃焚殺殆盡。而邑中累月，蹤跡杏絕。忽一日晨朝，有客詣縣門，車馬風塵僕馭憔悴，投刺請謁曰：蘭陵蕭慥。知微初不疑慮，即延入上座，談論笑謔。敏辨無雙，知微甚加顧重，因授館休焉。客乃謂知微曰：僕途中經峽中，收得猴雛，智能可玩，敬以奉貺。乃出懷中小合開之，而有獮猴大纔，如栗跳擲宛轉，識解人情。知微奇之，因㩦入誇異於宅內。獼猴於是騰跳踴躍，化為虎焉。扃閉不及，兵仗靡加，知微閤門，皆為啗噬孑，遺無有矣。

《續酉陽雜俎》：東都龍門有一處，相傳廣成子所居也。天寶中，北宗雅禪師者於此處建。蘭若庭中多古桐，枝幹拂地。一年中，桐始華有異蜂聲，如人吟詠。禪師諦視之，具體人也。但有翅，長寸餘。禪師異之，乃以捲竹羃中，網獲一焉。寘於紗籠中，意嗜桐花採華致其傍，經日集於一隅，微聆吁嗟聲。忽有數人翔集籠旁，若相慰狀。又一日，其類數百，有乘車輿者，其大小相稱，積於籠外，語聲甚細，亦不懼人。禪師隱於柱聽之，有曰：孔昇翁為君筮，不祥君，頗記無。有曰：君已除死籍，又何懼焉。有曰：叱叱予與青桐君奕，勝獲琅玕紙十幅，君出可為禮星子詞，當為科理。語皆非世人事，終日而去。禪師舉籠放之，因祝謝之。經次日，有人長三尺，黃羅衣，步虛止禪師屠蘇前，狀如天女，稱三清使者上仙伯，致意多謝。指顧間，失所在，自是遂絕。《通幽記》：哥舒翰少時，有志氣，長安交游豪俠，宅新書坊。有愛妾，曰裴六娘者，容範曠代，宅於崇仁，舒翰常悅之。居無何，舒翰有故，遊近畿，數月方迴。及至，妾已病死，舒翰甚悼之。既而日暮，因宿其舍。尚未葬，殯於堂奧，既無他室，翰曰：平生之愛，存沒何間。獨宿繐帳中。夜半後，庭月皓然，舒翰悲歎不寐。忽見門屏間有一物，傾首而窺。進退逡巡。入庭中，乃夜叉也。長丈許，著豹皮裩，鋸牙披髮。更有三鬼相繼進，乃拽朱索，舞於月下。相與言曰：床上貴人奈何。又曰：寢矣。便昇階，入殯所拆發。舁櫬於月中，破而取其尸，糜割肢體，環坐共食之。血流於庭，衣物狼籍。舒翰恐怖，且痛之，自分曰：向叫我作貴人，我今擊之，必無苦。遂潛取帳外一竿，忽於暗中擲出，大叫擊鬼。鬼大駭走，舒翰乘勢逐之西北隅，逾垣而去。有一鬼最後，不得上，舒翰擊中流血，乃得去。家人聞變亂，起來救之，舒翰具道其事。將收餘骸，及至堂，殯所儼然如故，而噉處亦無所見。舒翰恍忽，以為夢中，驗其牆有血，其上有跡，竟不知其然。後數年，舒翰顯達。

《大唐奇事》：長安有一貧僧，衣甚繿縷。賣一小猿，會人言，可以馳使。虢國夫人聞之，遽命僧至宅。僧既至，夫人見之，問其由。僧曰：本住西蜀，居山二十餘年。偶群猿過，遺下此小猿，憐憫收養，纔半載以來，此小猿識人意，又會人言語，隨指顧，無不應人使用。實不異一弟子耳。僧今乍至城郭。資用頗乏。無計保借得此小猿，故鬻之於市。夫人曰：今與僧束帛，可留此猿，我當養之。僧乃感謝，留猿而去。其小猿旦夕在夫人左右，夫人甚愛憐之。後半載，楊貴妃遺夫人芝草，夫人喚小猿令看翫。小猿對夫人面前倒地，化為一小兒，容貌端妍，年可十四五。夫人甚怪，呵而問之。小兒曰：我本姓袁。賣我僧昔在蜀山中。我偶隨父入山採藥，居林下三年，我父常以藥苗啗我。忽一日，自不覺變身為猿。我父懼而棄我，所以被此僧收養，而至於夫人宅。我雖前日口不能言，我心中之事，略不遺忘也。自受恩育，甚欲述懷抱於夫人，恨不能言。每至深夜，唯有泣下。今不期卻變人身，即不測尊意如何。夫人奇之，遂命衣以錦衣，侍從隨後。常密其事。又三年，小兒容貌甚美，貴妃曾屢顧之。復恐人見奪，因不令出，別安於小室。小兒唯嗜藥物，夫人以侍婢常供飼藥食，忽一日，小兒與此侍婢，俱化為猿。夫人怪異，令人射殺之，其小兒乃木偶人耳。

《紀聞》：武德功臣孫竇不疑，為中郎將，告老歸家。家在太原，宅於北郭陽曲縣。不疑為人勇，有膽力，少而任俠。常結伴十數人，鬥雞走狗，摴蒱一擲數萬，皆以意氣相期。而太原城東北數里，常有道鬼，身長二丈。每陰雨昏黑後，多出。人見之，或怖而死。諸少年言曰：能往射道鬼者，與錢五千。餘人無言，唯不疑請行。迨昏而往。眾曰：此人出城便潛藏，而夜紿我以射，其可信乎。盍密隨之。不疑既至魅所，鬼正出行。不疑逐而射之，鬼被箭走。不疑追之，凡中三矢，鬼自投於岸下，不疑乃還。諸人笑而迎之，謂不疑曰：吾恐子潛而紿我，故密隨子，乃知子膽力若此。因授之財，不疑盡以飲焉。明日，往尋所射岸下，得一方相，身則編荊也，其旁仍得三矢，自是道鬼遂止，不疑從此以雄勇聞。及歸老，七十餘矣，而意氣不衰。天寶二年冬十月，不疑往陽曲，從人飲，飲酣欲返，主苦留之。不疑盡令從者，先獨留所乘馬，昏後歸太原。陽曲去州三舍，不疑馳還。其間則沙場也，狐狸鬼火叢聚，更無居人。忽見道左右皆為店肆，連延不絕。時月滿雲薄，不疑怪之。俄而店肆轉眾，有諸男女，或歌或舞，飲酒作樂，或結伴踏蹄。有童子百餘人，圍不疑馬，踏蹄且歌，馬不得行。道有樹，不疑折其柯，長且大，以擊。歌者走，而不疑得前。又至逆旅，復見二百餘人，身長且大，衣服甚盛，來繞不疑，踏蹄歌焉。不疑大怒，又以樹柯擊之，長人皆失。不疑恐，以所見非常，乃下道馳。將投邨野，忽得一處百餘家，屋宇甚盛。不疑叩門求宿，皆寂無人應，雖甚叫擊，人猶不出。村中有廟，不疑入之，繫馬於柱，據階而坐。時朗月，夜未半，有婦人素服靚粧，突門而入，直向不疑再拜。問之，婦人曰：吾見夫婿獨居，故此相偶。不疑曰：孰為夫婿。婦人曰：公即其人也。不疑知是魅，擊之，婦人乃去。廳房內有床，不疑息焉。忽梁間有物，墮於其腹，大如盆盎。不疑毆之，則為犬音。不疑投之床下，化為火人，長二尺餘，光明照耀，入於壁中，因爾不見。不疑又出戶，乘馬而去，遂得入林木中憩，至天曉不能去。會其家求而得之，已愚且喪魂矣。舁之還，備說其所見。乃病月餘卒。

《明皇雜錄》：李適之既貴且豪，常列鼎於前，以具膳羞。一旦，庭中鼎躍出相鬥，家僮告適之，乃往視之，酹酒自誓，而鬥亦不解，鼎耳及足皆落。明日，適之罷知政事，拜太子少保。時人知其禍未止也。俄為李林甫所陷，貶宜春太守，適之男霅，為衛尉少卿。亦貶巴陵郡別駕。適之至州，不旬月而終。時人謂林甫迫殺之。霅乃迎喪至都，李林甫怒猶未已，令人誣告，於河南府杖殺之。適之好飲，退朝後，即速賓朋親戚，談話賦詩，曾不備於林甫。初適之在相位日，曾賦詩曰：朱門長不備，親友恣相過。今日過五十，不飲復如何。及罷相，作詩曰：避賢初罷相，樂聖且銜盃。借問門前客，今朝幾箇來。及死非其罪，時人冤嘆之。

《誠齋雜記》：桃源女子吳寸趾，夜恆夢與一書生合，問其姓名，曰僕瘐腰郎君也。女意其為休文昭，略入夢耳，久之若真焉。一日晝寢書生，忽見形入女帳，既合而去，出戶漸小，化作蜂，飛入花叢中。女取養之，自後恆引蜜蜂至女家，甚眾，其家竟以作蜜興富甲里中。寸趾以足小得名，天寶中事也。

《明皇雜錄》：李林甫宅，屢有妖怪。其南北隅溝中，有火光大起，或有小兒持火出入，林甫惡之，奏於其地立嘉猷觀。林甫之疾也，晨起盥飾將入朝，命取書囊，即常時所要事目也。忽覺額重於常，持者開視之，即有二鼠出焉，投下於地，即變為蒼狗，雄目張牙，仰視林甫。命弓射之，殷然即滅。林甫惡之，不踰月而卒。《元怪錄》：汝南岑順字孝伯，少好學能文，老大尤精武略。旅於陝州，貧無第宅。其外族呂氏有山宅，將廢之，順請居焉。人有勸者，順曰：天命有常，何所懼耳。卒居之。後歲餘，順常獨坐書閣下，雖家人莫得入。夜中聞鼓鼙之聲，不知所來。乃出戶，則無聞，而獨喜，自負之，以為石勒之祥也。祝之曰：此必陰兵助我，若然，當示我以富貴期。數夕後，夢一人被甲胄前報曰：金象將軍使我語岑君，軍城夜警，有喧諍者，蒙君見嘉，敢不敬命。君甚有厚祿，幸自愛也。既負壯志，能猥顧小國乎。今敵國犯壘，側席委賢，欽味芳聲，願執旌鉞。順謝曰：將軍天質英明，師貞以律，猥煩德音，屈顧疵賤。然犬馬之志，惟欲遂之。使者復命。順忽然而寤，恍若自失，坐而思夢之徵。俄然鼓角四起，聲愈振厲。順整巾下床，再拜祝之。須臾，戶牖風生，帷簾飛揚，燈下忽有數百鐵騎，飛馳左右，悉高數寸，而被堅執銳，星散遍地。倏閃之間，雲陣四合。順驚駭，定神氣以觀之。須臾，有卒齎書云：將軍傳檄。順受之，云：地連寇境，戎馬不息，天設勍敵，勢不可止。明公養素畜德，進業及時，屢承嘉音，願托神契。然明公陽官，固當享大祿於聖世，今小國安敢望之。緣天那國北山賊合徒，剋日會戰，事圖子夜，否臧未期，良用惶駭。順謝之，室中益燭，坐觀其變。夜半後，鼓角四發。先是東面壁下有鼠穴，化為城門，敵壘崔嵬，三奏金革，四門出兵，連旗萬計，風馳雲走，兩家列陣。其東壁下是天那軍，西壁下金象軍。部各定，軍師進曰：天馬斜飛度三止，上將橫行係四方。輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行。王曰：善。於是鼓之，兩軍俱有一馬，斜去三尺，止。又鼓之，各有一步卒，橫行一尺。又鼓之，車進。如是鼓漸急而各出，物包矢石亂交。須臾之間，天那軍大敗奔潰，殺傷塗地。王單馬南馳，數百人投西南隅，僅而免焉。先是西南有藥，王栖曰中，化為城堡。金象軍大振，收其甲卒，輿尸橫地。順俯伏觀之，於時一騎至禁，頒曰：陰陽有度，得之者昌。亭亭天威，風驅連激，一陣而勝，明公以為何如。順曰：將軍英貫白日，乘天用時，竊窺神化靈文，不勝慶快。如是數日會戰，勝敗不常。王神貌偉然，雄姿罕儔。宴饌珍筵，與順致寶貝明珠珠璣無限。順遂榮於其中，所欲皆備焉。後遂與親朋稍絕，深居不出。家人異之，莫究其由。而順顏色憔悴，為鬼氣所中。親戚共意有異，詰之不言。因飲以醇醪，醉而究，泄之。其親人潛備鍬鍤，因順如廁而隔之。荷鍤亂作，以掘室內八、九尺，忽坎陷，是古墓也。墓有磚堂，其明器悉多，甲胄數百，前有金床戲局，列馬滿稱，皆金銅成形，其干戈之事備矣。乃悟軍師之詞，乃象戲行馬之勢也。既而焚之，遂平其地。多得寶貝，皆墓內所畜者。順閱之，恍然而醒，乃大吐。自此充悅，宅亦不復凶矣。時寶應元年也。

寶應中，有元無有，常以仲春末獨行維揚郊野。值日晚，風雨大至。時兵荒後，人戶多逃，遂入路旁空莊。須臾霽止。斜月方出。無有坐北窗，忽聞西廊有行人聲，未幾見月中有四人，衣冠皆異，相與談諧，吟詠甚暢，乃云：今夕如秋，風月若此，吾輩豈不為一言，以展平生之事也。其一人即曰唯唯。吟詠既朗，無有聽之具悉。其一衣冠長人即先吟曰：齊紈魯縞如霜雪，寥亮高聲予所發。其二黑衣冠短陋人詩曰：嘉賓良會清夜時，煌煌燈燭我能持。其三故敝黃衣冠人，亦短陋，詩曰：清冷之泉候朝汲，柔綆相牽常出入。其四故黑衣冠人，詩曰：爨薪貯泉相煎熬，充他口腹我為勞。無有亦不以四人為異，四人亦不虞無有之在堂隍也，遞相褒賞，觀其自負，則雖阮嗣宗《詠懷》亦若不能加矣。四人遲明方歸舊所，無有就尋之，堂中惟有故杵、燈臺、水桶、破鐺，乃知四人即此物所為也。

《酉陽雜俎》：永泰初，有王生者，住在揚州孝感寺北。夏月被酒，手垂於床，其妻恐風射，將舉之。忽有巨手出於床前，牽王臂墜床，身漸入地。其妻與奴婢共曳之，不禁。地如裂狀，初餘衣帶，頃亦不見。其家併力掘之，深二丈許，得枯骨一具，已如數百年者。竟不知何怪。郭代公嘗山居。中夜，有人面如盤，瞚目出於燈下。公了無懼色。徐染翰題其頰曰：久戍人偏老，長征馬不肥。公之警句也。題筆吟之，其物遂滅。數日，公隨樵閑步，見巨木上有白耳，大如數斗，所題句在焉。

《乾𦠆子》：葉縣人梁仲朋，家在汝州西鄗之街南。渠西有小莊，常朝往夕歸。大曆初，八月十五日，天地無氛埃。去十五六里，有豪族大墓林，皆植白楊。是時，秋景落木，仲朋跨馬及此。二更，聞林間槭槭之聲，忽有一物，自林飛出。仲朋初謂是驚棲鳥，俄便入仲朋懷，鞍橋上坐。月照若五㪷拷栳大，毛黑色，頭似人，眼如珠。便呼仲朋為弟，謂仲朋曰：弟弗懼。頗有羶羯之氣，言語一如人。直至汝州鄗門外，見人家未寐，有燈火光。其怪欻飛東南上去，不知所在。如此，仲朋至家多日，不敢向家中說。忽一夜，更深月上，又好天色，仲朋遂召弟妹，於庭命酌，或嘯或吟，因語前夕之事。其怪忽從屋脊上飛下來，謂仲朋曰：弟說老兄何事也。於是小大走散，獨留仲朋。云：為兄作主人。索酒不已，仲朋細視之，頸下有癭子，如生瓜大，飛翅是雙耳，又是翅，鼻烏毛斗輵，大如鵝卵。飲數斗酒，醉於杯筵上，如睡著。仲朋潛起，礪闊刃，當其項而刺之，血流迸洒。便走去云：大哥大哥，弟莫悔。郤映屋脊，不復見，庭中血滿。三年內，仲朋一家三十口蕩盡。

《廣異記》：杜萬員外，其兄為嶺南縣尉，將至任，妻遇毒瘴，數日卒。時盛夏，無殯斂。權以葦蓆裹束，瘞於絕巖之側。某到官，拘於吏事，不復重斂。及北歸，方至巖所，欲收妻骸骨。及觀坎穴，但葦尚存。某歎悼至深而無所取，久之，見上巖有可通，某試尋。行百餘步，至石窟中，其妻裸露，容貌猙獰，不可復識。懷中抱一子，子旁亦有一子，狀類羅剎。極呼方寤，婦人口不能言，以手畫地，書云：我頃重生，為夜叉所得。今此二子，即我所生。書之悲涕。頃之，亦能言，謂云：君急去，夜叉倘至，必當殺君。某問：汝能去否。曰：能去。便起抱小兒，隨某至船所。便發，夜叉尋抱大兒至岸，望船呼叫，以兒相示。船行既遠，乃擘其兒作數十片，方去。婦人手中之子，狀如羅剎，解人語。大曆中，母子並存。

大曆中，有士人，莊在渭南，遇疾卒於京。妻柳氏，因莊居。一子，年十一二。夏夜，其子忽恐悸不眠，三更後，忽見一老人，白衣，兩牙出吻外。熟視之，良久漸近床前。床前有婢眠熟，因扼其喉，咬然有聲，衣隨手碎，攫食之。須臾骨露，乃舉起，飲其五臟。見老人口大如簸箕，子方叫，一無所見。婢已骨矣。數月後，亦無他，士人祥齋。日暮，柳氏露坐逐涼，有胡蜂遶其首面，柳氏以扇擊墮地，乃胡桃也。柳氏遽取翫之掌中，遂長。初如拳如腕，驚顧之際，已如盤矣。嚗然分為兩扇，空中輪轉，聲如分蜂，忽合於柳氏首，柳氏碎首，齒著於樹，其物因飛去。竟不知何怪也。

《酉陽雜俎》：和州劉錄事者，大曆中罷官，居和州旁縣。食兼數人，尤能食鱠，常言鱠味未嘗果腹。邑客乃網魚百餘觔，會於野亭，觀其下著。初食鱠數疊，忽似哽，咯出一骨珠子大如黑荳。乃置於茶甌中，以疊覆之。食未半，怪覆甌傾側。劉舉視之，向者骨珠已長數寸如人狀。座客競觀之，隨視而長，頃刻長及人。遂椊劉，因毆流血。良久各散走，一循廳之西，一轉廳之左，俱及後門，相觸，翕成一人，乃劉也。神已癡矣，半日方能言。訪其所以，皆不省。自是惡鱠。

《瑯嬛記》：大曆中，有人獨行到鳳凰臺，望見一男子與一婦人相和而歌，聲徹雲際。婦人歌曰：深閨寒鎖難成夢，那淂同衾共繡床。一自與郎江上別，霜天更自覺宵長。男子和曰：纖阿斂照窗風起，漸覺霜寒逼玉床。幽恨從來無早暮，不知宵漏向人長。又歌曰：愁聽黃鶯喚友聲，空閨曙色夢初驚。窗前總有花牋紙，難寄妾心字字明。和曰：遙知把筆怯禽聲，密語書來屢自驚。若道花牋傳不盡，幽情含處已分明。又歌曰：寂靜璇閨度歲年，並頭蓮葉又如錢。愁人獨處那堪此，安淂君來共枕眠。和曰：愁多四月日如年，金錯囊無買醉錢。滿地落花愁不寐，非關明月夜遲眠。又歌曰：臥病匡床香屢添，夜深猶有一絲煙。懷君無計能成夢，更恨砧聲到枕邊。和曰：寒燈未滅夜愁添，輕帳低垂薄似煙。忘卻閨中病無寐，空教魂夢到君邊。歌罷，其人迫而視之，乃二獸也。一類豬而體特高，蔚有文彩。一類龍而小，遍體純黃色。其人驚而走，行者問之，因語其故。共往觀之，寂然無所見，惟竹書一束在地。取視簡策，幾毀文不可辨，惟首隸書地出梓桐，偽失厥眾邪。去立言灌平獲，誦於古有文，乍得斯人慈心，勿用筆冠，日輪三十二字。

《續酉陽雜俎》：建中初，有人牽馬訪馬醫。稱馬患腳，以二十鐶求治。其馬毛色骨相，馬醫未常見。笑曰：君馬大似韓幹所畫者，真馬中固無也。因請馬主遶市門一匝，馬醫隨之。忽值韓幹。幹亦驚曰：真是吾設色者。乃知隨意所匠，必冥會所肖也。遂摩挲。馬若蹶，因損前足。幹心異之。至舍，視所畫馬本，腳有一點黑缺。方知是畫通靈矣。馬醫所獲錢，用歷數主，乃成泥錢。《乾𦠆子》：建中三年，前楊府功曹王愬，自冬調選，至四月，寂無音書。其妻扶風竇氏，憂甚。有二女，皆國色。忽聞門有賣卜女巫包九娘者，過其巷，人皆推占事中，遂召卜焉。九娘設香水訖，俄聞空間有一人下，九娘曰：三郎來，與夫人看功曹有何事。更無音書，早晚合歸。言訖而去。經數刻，忽空中宛轉而下，至九娘喉中曰：娘子酬答何物。阿郎歸甚平安。今日在西市絹行舉錢，共四人長行。緣選場用策子，被人告，所以不得見官。作行李次，密書之。五月二十三日初明，愬奄至宅。竇氏甚喜。坐訖，便問：君何故用策子，令選事不成。又於某月日西市舉錢，共四人長行。愬自以不附書，愕然驚異，妻遂話女巫之事。即令召巫來，曰：勿憂，來年必得好官。今日西北上有人牽二水牛，患腳，可勿爭價買取。旬日間，應得數倍利。至時，果有人牽跛牛過，即以四千貫買。經六七日，甚肥壯，足亦無損。同曲磨家，二牛暴死，卒不可市，遂以十五千求買。初愬宅在慶雲寺西，巫忽曰：可速賣此宅。如言貨之，得錢十五萬，又令於河東，同僦一宅，貯一年已來儲。然後買竹，作麤籠子，可盛五六斗者，積之不知其數。明年春，連帥陳少游，議築廣陵城，取愬舊居，給以半價。又運土竹籠，每籠三十文，計資七八萬，始於河東買宅。神巫不從包九娘而自至，曰：某姓孫，名思兒，寄住巴陵。欠包九娘錢，今已償足。與之別歸，故來辭耳。呀嗟久之，不見其形。竇氏感其所謀，謂曰：汝何不且住，不然，吾養汝為兒，可乎。思兒曰：娘子既許，某更何愁。可為作一小紙屋，安於堂簷。每食時，與少食，即足矣。竇氏依之。月餘，遇秋風飄雨，中夜長歎，竇氏乃曰：今與汝為母子，何所中外。不然，向吾床頭櫃上安居，可乎。思兒又喜，是夕移入。便問拜兩娣，不見形，但聞其言。愬長女好戲，因謂曰：娣與爾索一新婦。於是紙畫一女，及布綵繢。思兒曰：請如小娣裝束。其女亦戲曰：依爾意。其夜言笑，如有所對。即云：新婦參二姑姑。愬堂妹事韓家，住南堰，新有分娩。二女作繡鞋，欲遺之。方命青衣裝，思兒笑，二女問笑何事，答曰：孫兒一足腫，難著繡鞋。竇氏始惡之，思兒已知，更數日，乃告辭，云：且歸巴陵，蒙二娣與娶新婦，便欲將去。愬與令造一船子，長二尺已來。令娣監將香火，送至揚子江，為幸足矣。竇氏從其請。二女又與一幅絹，畫其夫妻相對。思兒著綠秉板。具小船上拜別。

《通幽記》：唐貞元四年春，常州錄事參軍李哲家於丹陽縣東郭。去五里有莊，多茅舍，晝日無何，有火自焚，救之而滅。視地，麻屨跡廣尺餘，意為盜，索之無狀。旬時屢災而易撲，方悟其妖異。後乃有投擲空間，家人怖悸。輒失衣物。有乳母阿萬者，性通鬼神，常見一丈夫，出入隨之。或為胡形，鬚髯偉然，羔裘貂帽，間以朱紫，去來閃倏，哲晚習《春秋》於閤，阿萬見胡人竊書一卷而去，馳報哲。哲閱書，欠一卷，方祝祈之，須臾，書復帙中，亦無損污。李氏患之，意其庭竹聳茂，鬼魅可棲，潛議伐去之，以植桃。忽於庭中得一書；聞君議伐竹種桃，盡為竹籌。州下粟方賤，一船竹可貿一船粟，幸速圖之。其筆札不工，紙方數寸。哲兄子士溫、士儒，並剛勇。常罵之。輒失冠履。後稍祈之，而歸所失。復投書曰：惟聖罔念作狂，唯狂克念作聖，君始罵我而見祈，今並還之。書後言墨荻君狀。居旬，鄰人盜哲犬，殺而食之。事發，又得一書曰：里仁為美，擇不處仁，焉得智。數旬之後，其家失物至多，家人意其鬼為盜，又一書言：劉長卿詩曰：直氏偷金枉，君謂我為盜。如之何。士溫、士儒竟扞禦之。後夏夜，士溫醉臥，背燭床頭。見一丈夫，自門直入，不虞有人，因至燭前。士溫忽躍身擒之，果獲，燭亦滅。於暗中扞禦盡力，擊之，喀喀有聲，燭至漸堅。是一瓦，瓦背盡作眉目，以紙為頭巾，衣一小兒衣，又以婦人披帛，纏頭數匝，方結之。李氏遂釘於柱，碎之，數日外，有婦人喪服哭於圃，言殺我夫。明日哭於庭，乃投書曰：諺所謂一雞死，一雞鳴。吾屬百戶，當相報耳。如是往來如初，嘗取人衣著庭樹，莫知所由也，求而遂解之。又以大器物投小器中，出入不礙。旬時，士儒又張燈，見一婦人外來，戲燭下，復為士儒擒焉。扞力良久，摋而硬，燭之，亦瓦而衣也，遂碎之。而明日復有其類哀哭。常畏二姪。呼為二郎。二郎至。即不多來。李氏潛欲徙其居。而得一書曰：聞君欲徙居，吾已先至其所矣。李氏有二老犬，一名韓兒，一名猛子，自有此妖，不復食，常搖尾戲於空暗處，遂斃之。自後家中有竊議事，魅莫能知之。一書：自無韓大猛二，吾屬無依。又家人自郭返，至其里，見二丈夫於道側，迎家人曰：聞爾家有怪異，若之何。遂以事答，及行，顧已不見。李氏於潤州迎山人韋士昌，士昌以符置諸瓦櫺間，以壓之。鬼書至曰：符至聖也，而置之屋上，不亦輕乎。士昌無能為，乃去。聞淮楚有衛生者，久於咒術，乃邀之。衛生至，其鬼頗憚之，其來稍疏。衛生乃設道場，以考召。置箱於壇中，宿昔箱中得一狀，狀件所失物，云：若干物已貨計，得錢若干；買果子及梳子等食訖，其餘若干，並送還。驗其物，悉在箱中。又言：失鐺子，某實不取，請問諸水濱。狀言狐𤢖等狀，自此更不復來。異日，於河中果得鐺子等，乃驗水濱之說也。貞元九年，前亳州刺史盧瑗家於東都康裕坊。瑗父正病卒，後兩日正晝，忽有大鳥色蒼，飛於庭，巡翔空間。度其影，可闊丈四五，家人咸見。頃之，飛入西南隅井中，久而飛出。人往視之，其井水已竭，中獲二卵，大如斗。將出破之，血流數斗。至明，忽聞堂西奧，有一女人哭。往看，見一女子，年可十八九，烏巾帽首，哭轉哀厲。問其所從來，徐徐出就東間，乃言曰：吾誕子井中，何敢取殺。言畢，卻往西間，拽其尸，如糜散之，訖，奮臂而去，出門而滅。其家大震懼，取所留卵，卻送於野，使人馳問桑道茂。道茂令禳謝之，後亦無徵祥，而莫測其異也。

《續酉陽雜俎》：貞元中，望苑驛西有百姓王申，手植榆於路傍，成林，構茅屋數椽。夏月，常饋漿水於行人，官者即延憩具茗。有兒年十三，每令伺客。忽一日，白其父，路有女子求水，因令呼入。女少年，衣碧襦白幅巾。自言家在此南十餘里，夫死無兒，今服禫矣。將適馬嵬訪親情，丐衣食。言語明悟，舉止可愛。王申乃留飯之，謂曰：今日暮，夜可宿此，達明去也。女亦欣然從之，其妻遂納之後堂，呼之為妹，倩其成衣數事。自午至戌，悉辦。鍼綴細密，殆非人工。王申大驚異，妻尢愛之。乃戲曰：妹既無極親，能為我家作新婦子乎。女笑曰：身既無託，願執粗井竈。王申即日，賃衣貫，禮為新婦。其夕暑熱，戒其夫，近多盜，不可闢門。即舉巨椽，捍而寢。及夜半，王申妻夢其子披髮訴曰：被食將盡矣。驚，欲省其子。王申怒之：老人得好新婦，喜極囈言耶。妻還睡，復夢如初。申與妻秉燭，呼其子及新婦，悉不復應。啟其戶，戶牢如鍵。乃壞門闔。纔開，有物，圓目鑿齒，體如藍色，衝人而去。其子惟餘腦骨及髮而已。江淮有何亞秦，彎弓三百斤，常解鬥牛，脫其一角。又過蘄州，遇一人，長六尺餘，髯而甚口。呼亞秦，可負我過橋。亞秦知其非人，因為背。覺腦冷如冰，即急投至，交牛柱乃擊之，化為杉木，瀝血升餘。

貞元中，蜀郡有僧志功言住寶相寺持經。夜久，忽有飛蟲五六枚大如蠅，金色，迭飛起燈焰，或蹲於炷花上鼓翅。與火一色，久乃滅焰中。如此數夕。童子擊墮一枚，乃薰陸香也。亦無形狀。自是不復見。

虢州五城縣黑魚谷，貞元中，百姓王用業炭於谷中。中有水方數步，常見二黑魚長尺餘游於水上。用伐木飢困，遂食一魚。其弟驚曰：此魚或谷中靈物，兄奈何殺此。有頃，其妻餉之。用運斤不已，久乃轉面。妻覺狀貌有異，呼其弟視之。忽禠衣號躍，變為虎焉，徑入山。時時殺麞鹿，夜擲庭中。如此二年。一日日昏，叩門自名曰：我用也。弟應曰：我兄變為虎三年矣，何鬼假吾兄姓名。又曰：我往年殺黑魚，冥謫為虎。比因殺人，冥官笞余一百。免放，杖傷遍體，汝第視予，無疑也。弟喜，遽開門。見一人，頭猶是虎，因怖死。舉家叫呼奔避。竟為村人格殺之。驗其身有黑子，信王用也，但首未變。元和中，處士趙齊約常至谷中，見村人說。

元和中，國子監學生周乙者，常夜習業。忽見一小鬼，鬅鬠頭，上二尺餘，滿頭碎光如星，眨眨可惡。戲燈弄硯，紛搏不止。學生素有膽，叱之稍卻。復傍書案，因伺其所為。漸逼近，乙因擒之。踞坐求哀，辭頗苦切。天將曉。覺如物折聲。視之，乃弊木杓也，其上粘粟百餘粒。《博異志》：前進士薛淙，元和中，遊河北衛州界村中古精舍。日暮欲宿，與數人同訪主人僧，會主人僧不在。唯聞庫西黑室中呻吟聲，迫而視，見一老僧病，鬚髮不剪，如雪，狀貌可恐。淙乃呼其侶曰：異哉病僧。僧怒曰：何異耶。少年子欲聞異乎。病僧略為言之。淙等曰：唯。乃曰：病僧年二十時，好遊絕國。服氣休糧，北至居延，去海三五十里。是日平明，病僧已行十數里。日欲出，忽見一枯木立，長三百餘丈，數十圍，而其中空心。僧因根下窺之，直上，其明通天，可容人。病僧又北行數里，遙見一女人，衣緋裾，跣足袒膞，被髮而走，其疾如風。漸近，謂僧曰：救命可乎。對曰：何也。云：後有人覓，但言不見，恩至極矣。須臾，遂入枯木中。僧更行三五里，忽見一人，乘甲馬，衣黃金衣，備弓劍之器。奔跳如電，每步可三十餘丈，或在空，或在地，步驟如一。至僧前曰：見某色人否。僧曰：不見。又曰：勿藏，此非人，乃飛天夜叉也。其黨數千，相繼諸天傷人，已八十萬矣。今已並擒戮，唯此乃尤者也，未獲。昨夜三奉天帝命，自沙吒天逐來，至此已八萬四千里矣。如某之使八千人散捉，此乃獲罪於天，師無庇之耳。僧乃具言。須臾，便至枯木所。僧返步以觀之，天使下馬，入木窺之。上馬，騰空繞木而上。人馬可半木已來，見木上一緋點走出，人馬逐之，去七八丈許，漸入霄漢，沒於空碧中。久之，雨下數十點血，意已為中矢矣。此可以為異。少年以病僧為異，無乃陋乎。

《夜怪錄》：前進士王洙字學源，其先本琅邪人，元和十三年春擢第。嘗居鄒魯間名山習業。洙自云，前四年時，因隨籍入貢，暮宿滎陽逆旅。值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故里，偶洙，因話辛勤往復之意。自虛字致本，語及人間目睹之異。是歲，自虛十有一月八日東還，翌日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。縣宰黎謂留飲數巡，自虛恃所乘壯，乃命僮僕輜重，悉令先於赤水店俟宿，聊踟躕焉。東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪蔽天。行未數里，迨將昏黑。自虛僮僕，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所留矣。路出東陽驛南，尋赤水谷口道，去驛不三四里，有下塢，林月光依微，略辨佛廟。自虛啟扉，投身突入，雪勢愈甚。自虛竊意佛宇之北，有住僧，將求委焉，則策馬入。其後纔認北橫數間空屋，寂然無燈燭。久之傾聽，微似有人喘息聲，遽繫馬於西柱，連問院主和尚，今夜慈悲相救。徐聞人應：老病僧智高在此。適僮僕已使出村教化，無得以致火燭。雪若是，復當深夜，客何為者。自何而來。四絕親鄰，何以取濟。今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。兼輟所藉芻槁分用，委質可矣。自虛他計既窮，聞此內亦甚喜。乃問高公生緣何鄉。何故棲此。又俗姓云何。既接恩容，還要審其出處。曰：貧道俗姓安，〈以本身肉鞍之故也。〉生在磧西。本因捨力，隨緣來詣中國。到此未幾，房院疏蕪，秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。自虛如此問答，頗忘前倦。乃謂高公曰：方知探寶化城，如來非妄立喻，今高公是我導師矣。高公本宗，固有如是降伏其心之教。俄則沓沓然若數人聯步而至者，聲言：極好大雪，師丈在否。高公未應間，聞一人云：曹長先行。或曰：朱八丈合先行。又聞人曰：路甚寬，曹長不合苦讓，偕行可也。自虛竊謂人多，私心益壯。有頃，即似悉造座隅矣。內一人謂曰：師丈此有宿客乎。高公對曰：適有客來詣宿耳。自虛昏昏然，莫審其形質，唯最前一人，附簷映雪，彷彿若見著皁裘者。其人先發問自虛云：客何故踽踽然犯雪，昏夜止此。自虛則具以實告。其人因請自虛姓名，對曰：進士成自虛。自虛亦從而語曰：暗中不可悉揖，請各稱其官及名氏。便聞一人云：前河陰轉運巡官，試左驍衛胄曹參軍盧倚馬。次一人云：桃林客，副輕車將軍朱中正。次一人曰：去文姓敬。次一人曰：銳金姓奚。此時則似周坐矣。初因成公應舉，倚馬旁及論文。倚馬曰：某兒童時，即聞人詠師丈聚雪為山詩，今猶記得。今夜景象，宛在目下，師丈有之乎。高公曰：其詞謂何。試言之。倚馬曰：所記云，誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷，曾向此中居幾年。自虛茫然如失，口呿眸眙，尤所不測。高公乃曰：雪山是吾家山，往年偶見小兒聚雪，屹有峰巒之狀，西望故國悵然，因作是詩。曹長大聰明，憑何記得，貧道舊時惡句。不因曹長誠念在口，寔亦遺忘。倚馬曰：師丈騁逸步於遐荒，脫塵羈於維縶，巍巍道德，可為首出儕流。如小子之徒，望塵奔走，曷敢窺其高遠哉。倚馬今春以公事到城，受性頑鈍。闕下桂玉，煎迫不堪。旦夕羇旅，雖勤勞夙夜，料入沉微，負荷非輕，常懼刑責。近蒙本院轉一虛銜，意在苦求脫免。昨晚出長樂坡下宿，自悲塵中勞役，慨然有山鹿野麋之志。因寄同侶，成兩篇惡詩，對諸作者，輒欲口占，去就未敢。自虛曰：今夕何夕，得聞佳句。倚馬又謙曰：不揆粗淺，況師丈文宗在此，敢呈醜拙邪。自虛苦請曰：願聞，願聞。倚馬因朗吟其詩曰：長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。又曰：日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草，春來猶得慰羈情。合座咸曰：大高作。倚馬謙曰：拙惡，拙惡。中正謂高公曰：比聞朔漠之士，吟諷師丈佳句絕多，今此是潁川，況側聆盧曹長所念，開洗昏鄙，意爽神清。新製的多，滿座渴詠，豈不能見示三兩首，以沃群矚。高公請俟他日。中正又曰：眷彼名公悉至，何謝兔園。雅論高談，抑一時之盛事。今去市肆苦遠，夜艾興餘，杯觴固不可求，炮炙無由而致，賓主禮闕，慚恧空多。吾輩方以觀心朵頤，而諸公通宵無以充腹，𧹞然何補。高公曰：吾聞佳語可以忘於饑渴，秖如八郎，力濟生人，動循軌轍，攻城犒士，為己所長。但以十二因緣，皆從觸起；茫茫苦海，煩惱隨生。何地而可見菩提。何門而得離火宅。中正對曰：以愚所謂，覆轍相尋，輪迴惡道；先後報應，事甚分明。引領修行，義歸於此。高公大笑，乃曰：釋氏尚其清淨，道成則為正覺，覺則佛也。如八郎向來之談，深得之矣。倚馬大笑。自虛又曰：適來朱將軍再三有請和尚新製，在小生下情，實願觀寶。和尚豈以自虛遠客，非我法中而見鄙之乎。且和尚器識非凡，岸谷深峻，必當格韻才思，貫絕一時；妍妙清新，擺落俗態。豈終祕咳唾之餘思，不吟一兩篇，以開耳目乎。高公曰：深荷秀才苦情，事則難於固違，況老僧殘疾衰羸，習讀久廢，章句之道，本非所長，卻是朱八無端挑抉吾短。然於病中偶有兩篇自述，匠石能聽之乎。曰：願聞。其詩曰：擁褐藏名無定蹤，流沙千里度衰容。傳得南宗心地後，此身應便老雙峰。為有閻浮珍重因，遠離西國赴咸秦。自從無力休行道，且作頭陀不繫身。又聞滿座稱好聲。移時不定，去文忽於座內云：昔王子猷訪戴安道於山陰，雪夜皎然，及門而返，遂傳何必見戴之論。當時皆重逸興，今成君可謂以文會友，下視袁安、蔣詡。吾少年時，頗負俊氣，性好鷹鸇，曾於此時，畋遊馳騁。吾故林在長安之㢲維，御宿川之東峙〈此處地名苟家觜也〉。詠雪有獻曹州房一篇，不覺詩狂所攻，輒污泥高鑒耳。因吟詩曰：愛此飄飄六出公，輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相，騰躑川原喜北風。獻詩訖，曹州房頗甚賞僕此詩，因難僕云：呼雪為公，得無檢束乎。余遂徵古人尚有呼竹為君，後賢以為名論，用以證之。曹州房結舌，莫知所對。然曹州房素非知詩者，烏大嘗謂吾曰：難得臭味同。斯言不妄。今涉彼遠官，參東州軍事，相去數千。苗十〈以五五之數，故第十〉氣候啞吒。憑恃群親，索人承事。魯無君子者，斯焉取斯。銳金曰：安敢當。不見苗生幾日。曰：涉旬矣，然則苗子何在。去文曰：亦應非遠。知吾輩會於此，計合解來。居無幾，苗生遽至。去文偽為喜意，拊背曰：適我願兮。去文遂引苗生與自虛相揖，自虛先稱名氏，苗生曰：介立姓苗。賓主相諭之詞，頗甚稠沓。銳金居其側曰：此時則苦吟之矣，諸公皆在，老奚詩病又發，如何如何。自虛曰：向者承奚生眷與之分非淺，何為尚吝瑰寶，大失所望。銳金退而逡巡曰：敢不貽廣席一噱耳。輒念三篇近詩云：舞鏡爭鸞綵，臨場定鶻拳。正思仙仗日，翹首御樓前。養鬥形如水，迎春質似泥。信如風雨在，何憚述卑棲。為脫田文難，常懷紀涓恩。欲知疏野態，霜曉叫荒村。銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。高公曰：諸賢勿以武士見待朱將軍，此公甚精名理，又善屬文，而乃猶無所言，皮底臧否吾輩，亦將不可。況成君遠客，一夕之聚，空門所謂多生有緣，宿鳥同樹者也。得不因此當異時之談端哉。中正起曰：師丈此言，乃與中正樹荊棘耳。苟眾情疑沮，敢不唯命是聽。然盧探手作事，自貽伊戚，如何。高公曰：請諸賢靜聽。中正詩曰：亂魯負虛名，遊秦感甯生。候驚丞相喘，用識葛盧鳴。黍稷滋農興，軒車乏道情。近來筋力退，一志在歸耕。高公嘆曰：朱八文華若此，未離散秩，引駕者又何人哉。屈甚，屈甚。倚馬曰：扶風二兄，偶有所繫〈意屬自虛所乘〉，吾家龜茲蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事揮霍，興在結束，勇於前驅〈謂般輕貨首隊頭驢〉。此會不至，恨可知也。去文謂介立曰：胃家兄弟，居處匪遙，莫往莫來，安用尚志。《詩》云：朋友攸攝，而使尚有遐心，必須折簡見招，鄙意頗成其美。介立曰：某本欲訪胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。敬君命予，今且請諸公不起，介立略到胃家即回。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎。皆曰：諾。介立乃去。無何，去文於眾前，竊是非介立曰：蠢茲為人，甚有爪距。頗聞潔廉，善主倉庫。其如蜡姑之醜，難以掩於物論。不知介立與胃氏相攜而來，及門，瞥聞其說。介立攘袂大怒曰：天生苗介立，鬥伯比之胄下，得姓於楚遠祖棼皇茹。分二十族，祀典配享，載於《禮經》〈謂《郊持牲》八蜡，迎虎迎貓〉。奈何一敬去文，盤瓠之餘，長細無別，非人倫所齒。只合馴狎稚子，獰守酒旗，諂伺妖狐，竊脂媚竈，安敢言人之長短。我若不呈薄藝，敬子謂我咸秩無文，使諸人異目視我。今對師丈念一篇惡詩，且看如何。詩曰：為慚食肉主恩深，日宴蟠桃臥錦衾。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。自虛頗甚佳歎。去文曰：卿不詳本末，厚加矯誣。我實春秋向戍之後，卿以我為盤匏，如辰陽此房，於吾殊所乖闊。中正深以兩家獻酬未絕為病，乃曰：吾願作宜僚以釋二忿，可乎。昔我逄丑父，實與向家棼皇，春秋時屢同盟會。今座上有名客，二子何乃互毀祖宗。語中忽有綻露，是取笑於成公齒冷也。且盡吟詠，固請息喧。於是介立即引胃氏昆仲與自虛相見，初襜襜然若白色，二人來前，長曰胃藏瓠，次曰藏立。自虛亦稱姓名。介立乃於廣眾延譽胃氏昆弟：潛蹤草野，行著及於名族；上參列宿，親密內達肝膽。況秦之八水，實貫天府，故林二十族，多是咸京。聞弟新有題舊業詩，時稱甚美，如何得聞乎。藏瓠對曰：小子謬廁賓筵，作者雲集，欲出口吻，先增慚怍。今不得已，塵污諸賢耳目。詩曰：鳥鼠是家川，周王昔獵賢。一從離子卯〈鼠兔皆變為蝟也〉，應見海桑田。介立稱好：弟他日必負重名，公道如存，斯文不朽。藏瓠斂躬謝曰：藏瓠幽蟄所宜，幸陪群彥，兄揄揚太過，小子繆當重言，若負芒刺。座客皆笑。時自虛方傳諸客佳什，不暇自念己文，但曰：諸公清才綺靡，皆是目牛游刃。中正將謂有機，潛然遁去。高公求之不得，曰：朱八不告而退，何也。倚馬對曰：朱八世與庖氏為讎，惡聞發硎之說而去耳。自虛謝不敏。此時去文獨與自虛論詰，語自虛曰：凡人行藏卷舒，君子尚其達節。搖尾求食，猛虎所以見機，或為知己吠鳴，不可以主人無德，而廢斯義也。去文不才，有兩篇言志奉呈。詩曰：事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。少年嘗負飢鷹用，內顧曾無寵鶴心。秋草刈除思去宇，平原毛血興從禽。自虛賞激無限，全忘一夕之苦，方欲自誇舊製，忽聞遠寺撞鐘。頃則鍧然聲盡矣。注目略無所睹，但覺風雪透窗，臊穢撲鼻。雖窣風如有動者，而厲聲呼問，絕無由答。自虛心神恍惚，未敢遽前捫攫。退尋所繫之馬，宛在屋之西隅，鞍韉被雪，馬則齕草而立。遲疑間，曉色已將辨物矣。乃於屋壁之北，有橐駝一，䀟腹跪足，儑耳<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27706-18px-GJfont.pdf.jpg' />口。自虛覺夜來之異，乃遍求之。室外北軒下，俄又見一瘁瘠烏驢，連脊有磨破三處，白毛茁然將滿。舉視屋之北拱，微若振迅有物，乃見一老雞蹲馬。前及設像佛宇塌座之北，東西有隙地數十步。牖下皆有彩畫處，土人曾以麥䴬之長者，積於其間，見一大駁貓兒眠於上。咫尺內有盛餉田漿破瓠一，次有牧童所棄破笠一，自虛因蹴之，果獲二刺蝟，蠕然而動。自虛周求四顧，悄未有人，又不勝一夕之凍乏，乃攬轡振雪，上馬而去。週出村之北，道左經柴欄舊圃，睹一牛踣雪齕草。不百餘步，闔村悉輦糞於此蘊崇。自虛過其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齊裸，其狀甚異，睥睨自虛。自虛驅馬久之，值一叟，闢荊扉，晨興開徑雪，自虛駐馬訊焉。對曰：此故友右軍彭特進莊也。郎君昨宵何止。行李間有似迷途者。自虛語及夜來之見，叟倚篲驚訝曰：極差，極差。昨晚天氣風雪，莊家先有一病橐駝，慮其為所斃，遂覆之佛宇之北，念佛社屋下。有數日前，河陰官腳過，有乏驢一頭，不任前去。某哀其殘命未捨，以斛粟易留之，亦不羈絆。彼欄中瘠牛，皆莊家所畜。適聞此說，不知何緣如此放怪。自虛曰：昨夜已失鞍馱，今凍餒且甚，事有不可卒話者，大略如斯，難於悉述。遂策馬奔去，至赤水店，見僮僕，方訝其主之相失，始忙於求訪。自虛慨然，如喪魂者數日。