KR7a0019
卷98
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第九十八卷目錄
馬部紀事二
禽蟲典第九十八卷
馬部紀事二
《烏程縣志》：項羽避仇吳中，過大溪，有異物焉。早暮以尾剪人吞之。羽跨其背，一手扼頸，一手抱樹，連拔大樹數章。天曙視之，馬也。遍體黑龍紋。
《漢書·項羽傳》：漢王用張良計，致齊王信、建成侯、彭越兵，及劉賈入楚地，圍壽春。大司馬周殷叛楚，舉九江兵隨劉賈，迎黥布，與齊梁諸侯皆大會。羽壁垓下，軍少食盡。漢率諸侯兵圍之數重。羽夜聞漢軍四面皆楚歌，迺驚曰：漢皆已得楚乎。是何楚人多也。起飲帳中。有美人姓虞氏，常幸從；駿馬名騅，常騎。迺悲歌忼慨，自為歌詩曰：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何。歌數曲，美人和之。羽泣下數行，左右皆泣，莫能仰視。於是羽遂上馬，戲下騎從者八百餘人，夜直潰圍而出，大呼馳下，漢軍皆披靡。遂殺漢一將。是時，楊喜為郎騎，追羽，羽還叱之，喜人馬俱驚，辟易數里。與其騎會三處。漢軍不知羽所居，分軍為三，復圍之。羽迺馳，復斬漢一都尉，殺數十百人。復聚其騎，亡兩騎。迺謂騎曰：何如。騎皆服曰：如大王言。於是羽遂引東，欲渡烏江。烏江亭長檥船待，謂羽曰：江東雖小，地方千里，眾數十萬，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，亡以渡。羽笑曰：迺天亡我，何渡為。且籍與江東子弟八千人渡而西，今亡一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之哉。縱彼不言，籍獨不愧於心乎。謂亭長曰：吾知公長者也，吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日千里，吾不忍殺，以賜公。迺令騎皆去馬，步持短兵接戰。
《史記·匈奴傳》：匈奴圍高帝于白登，七日，漢兵中外不得相救餉。匈奴騎，其西方盡白馬，東方盡青駹馬，北方盡烏驪馬，南方盡騂馬。
《漂粟手牘》：呂后時冬十二月，見未央宮前有一紫燕，后以為不祥，使侍中陳。當時逐之，飛入廄內不得出。值牝馬方仰首而嘶，遂飛入其口中，便有紫雲覆于馬首，頃之而滅。當時奏狀，后異之，詔有司，專視此馬。後生駒，日馳數百里，因號曰紫燕。
《西京雜記》：文帝自代還，有良馬九匹，皆天下之駿馬也。一名浮雲，一名赤電，一名絕群，一名逸驃，一名紫鷰騮，一名綠螭驄，一名龍子，一名麟駒，一名絕塵。號為九逸，有來宣能御代王，號為王良，俱還代邸。《漢書·五行志》：文帝十二年，有馬生角於吳，角在耳前，上鄉。右角長三寸，左角長二寸，皆大二寸。劉向以為馬不當生角，猶吳不當舉兵鄉上也。是時，吳王濞封有四郡五十餘城，內懷驕恣，變見於外，天戒早矣。王不寤，後卒舉兵，誅滅。京房易傳曰：臣易上，政不順，厥妖馬生角，茲謂賢士不足。又曰：天子親伐，馬生角。《爰盎傳》：盎為中郎將，常引大體忼慨。上從霸陵上，欲西馳下峻阪，盎攬轡。上曰：將軍怯耶。盎言曰：臣聞千金之子不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乘危，不徼幸。今陛下騁六飛，馳不測山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，奈高廟、太后何。上乃止。
《鹽鐵論》：袁盎親於景帝，秣馬不過一駟。
《搜神記》：段孝直漢景帝，時舉孝廉為長安。令孝直志性清慎美聲遠，聞直所乘𩢍駮馬一匹，日行五百里。雍州刺史梁緯與帝連婚，時恃形勢。見孝直馬好，每索之。直答云：亡考所乘之馬，不忍捨之。不敢輒奉，伏願使君照悉。梁緯因此致恨，密搆孝直取受贓事，乃教下獄。
《漢書·武帝本紀》：元狩二年夏，馬生余吾水中。〈余吾在朔方北〉元鼎四年秋，馬生渥洼水中。作天馬之歌。〈注〉李斐曰：南陽新野有暴利長，當武帝時遭刑，屯田燉煌界，數於此水旁見群野馬中有奇異者，與凡馬，來飲此水。利長先作土人，持勒絆於水旁。後馬玩習，久之代土人持勒絆收得其馬，獻之。欲神異此馬，云從水中出。《史記·樂書》：今上即位，嘗得神馬渥洼水中，復次以為太一之歌。歌曲曰：太一貢兮天馬下，霑赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里，今安匹兮龍與友。後伐大宛得千里馬，馬名蒲梢，次作以為歌。歌詩曰：天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。中尉汲黯進曰：凡王者作樂，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得馬，詩以為歌，協於宗廟，先帝百姓豈能知其音邪。上默然不悅。丞相公孫弘曰：黯誹謗聖制，當族。《西京雜記》：元封二年，大雪，牛馬皆踡縮如蝟。
《漢書·百官公卿表》：武帝太初元年，更名家馬為挏馬。〈注〉主乳馬，取其汁挏治之，味酢可飲，因以名官也。如淳曰：主乳馬以韋、革為夾，兜受數斗盛馬乳。挏取其上肥，因名曰挏馬。《禮樂志》：丞相孔光奏省樂官，七十二人給大官，挏馬酒。今梁州亦名馬駱為馬酒。《張騫傳》：初，天子發書易，曰神馬當從西北來。得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬云。天子好宛馬，使者相望於道，一輩大者數百，少者百餘人。漢使往既多，其少從率進孰於天子，言大宛有善馬在貳師城，匿不肯示漢使。天子既好宛馬，聞之甘心，使壯士車令等持千金及金馬以請宛王貳師城善馬。宛國饒漢物，相與謀曰：漢去我遠，而鹽水中數有敗，出其北有胡寇，出其南乏水草，又且往往而絕邑，乏食者多。漢使數百人為輩來，常乏食，死者過半，是安能致大軍乎。且貳師馬，宛寶馬也。遂不肯予漢使。漢使怒，妄言，椎金馬而去。宛中貴人怒曰：漢使至輕我。遣漢使去，令其東邊郁成王遮攻，殺漢使，取其財物。天子大怒。諸嘗使宛姚定漢等言：宛兵弱，誠以漢兵不過三千人，強弩射之，即破宛矣。天子乃以李廣利為將軍，伐宛。
《李廣利傳》：太初元年，以廣利為貳師將軍，發屬國六千騎及郡國惡少年數萬人以往，期至貳師城取善馬，故號貳師將軍。軍既西過鹽水，當道小國各堅城守，不肯給食。至郁成，士財有數千，皆饑罷。上書言：道遠，乏食，願且罷兵。天子大怒，使使遮玉門關，曰：軍有敢入，斬之。乃赦囚徒扞寇盜，發惡少年及邊騎，出燉煌六萬人，負私從者不與。牛十萬，馬三萬匹，驢橐駝以萬數，發天下七科讁，及載糒給貳師，轉車人徒相連屬至燉煌。而拜習馬者二人為執驅馬校尉，備破宛擇取善馬云。至宛城，攻之四十餘日。宛貴人謀曰：王毋寡匿善馬，殺漢使。今殺王而出善馬，漢兵宜解。乃共殺王，持其頭，遣人使貳師，約曰：漢無攻我，我盡出善馬，恣所取，而給漢軍食。即不聽我，我盡殺善馬，康居之救又且至，與漢軍戰。孰計之，何從。軍吏皆許宛之約。宛乃出其馬，令漢自擇之。漢軍取其善馬數十匹，中馬以下牝牡三千餘匹，而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王。軍還，入玉門者萬餘人，馬千餘匹。天子封廣利為海西侯，食邑八千戶。
《武帝本紀》：太初四年春，貳師將軍李廣利斬大宛王首，獲汗血馬來。作西極天馬之歌。
《史記·平準書》：武帝造銀錫為白金。以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故白金三品：其一曰重八兩，圜之，其文龍，名曰白選，直三千；二曰重差小，方之，其文馬，直五百；三曰復小，撱之，其文龜，直三百。《汲黯傳》：匈奴渾邪王率眾來降，漢發車二萬乘。縣官無錢，從民貰馬。民或匿馬，馬不具。上怒，欲斬長安令。黯曰：長安令無罪，獨斬黯，民乃肯出馬。且匈奴畔其主而降漢，漢徐以縣次傳之，何至令天下騷動，罷敝中國而以事夷狄之人乎。上默然。
《水經注》：廣武城西南二十許里，水西有馬蹄谷。漢武帝聞大宛有天馬，遣李廣利伐之，始得此馬。有角為奇，故漢賦天馬之歌曰：天馬來兮歷無皁，逕千里兮巡東道。胡馬感北風之思，遂頓羈絕絆，驤首而馳。晨發京城，食時至燉煌北塞外，長鳴而去。因名其處曰候馬亭。今晉昌郡南，及廣武馬蹄谷，盤石上馬，跡若踐泥。中有自然之形，故其俗號曰天馬徑。夷人在邊效刻是有大小之跡，體狀不同，視之便別。
《珍珠船》：漢武帝因巡狩權，其名山大川用駒者，悉以木偶馬代。
《西京雜記》：衛將軍青生子或有獻騧馬者，乃命其子曰：騧字叔，馬其後，改為登字叔昇。
《史記·褚先生補任安傳》：安為衛將軍舍人，與田仁會，俱為舍人，居門下，同心相愛。此二人家貧，無錢用以事將軍家監，家監使養惡齧馬。兩人同床臥，仁竊言曰：不知人哉家監也。任安曰：將軍尚不知人，何乃家監也。衛將軍從此兩人過平陽主，主家令兩人與騎奴同席而食，此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之，莫敢呵。
《漢書·金日磾傳》：日磾，本匈奴休屠王太子也。單于怨昆邪休屠居西方，多為漢所破，召其王欲誅之。昆邪、休屠恐，謀降漢。休屠王後悔，昆邪王殺之，并將其眾降漢。日磾以父不降見殺，與母閼氏、弟倫俱沒入宮，輸黃門養馬，時年十四矣。久之，武帝游宴見馬，後宮滿側。日殫等數十人牽馬過殿下，莫不竊視，至日磾獨不敢。日磾長八尺二寸，容貌甚嚴，馬又肥好，上異而問之，具以本狀對。上奇焉，即日賜湯沐衣冠，拜為馬監，遷侍中駙馬都尉光祿大夫。
《外戚傳》：孝昭上官皇后。祖父桀，隴西上邽人也。少時為羽林期門郎，從武帝上甘泉，天大風，車不得行，解蓋授桀。桀奉蓋，雖風嘗屬車；雨下，蓋輒御。上奇其材力，遷未央廄令。上嘗體不安，及愈，見馬，馬多瘦，上大怒：令以我不復見馬邪。欲下吏，桀頓首曰：臣聞聖體不安，日夜憂懼，意誠不在馬。言未卒，泣數行下。上以為忠，由是親近，為侍中。
《述異記》：漢武帝於湖中牧馬，處至今野草，皆有嚼嚙之狀，湖中呼為馬澤。
《史記·李廣傳》：廣出雁門擊匈奴。匈奴生得廣，置廣兩馬間，絡而盛臥廣。行十餘里，佯死，睨其傍有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬南馳，復得其餘軍。
《平準書》：漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉糧饟，作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，市米至石萬錢，馬一匹則百金。
《西域傳》：大宛國別邑七十餘城，多善馬，馬汗血，言其先天馬子也。
《匈奴傳》：時東國強盛，聞冒頓殺父自立，乃使使冒頓，欲得千里馬。冒頓問群臣，群臣皆曰：千里馬，匈奴寶也，勿與。冒頓曰：奈何與人鄰國而愛一馬乎。
《漢書·食貨志》：上北出蕭關，從數萬騎行獵新秦中或千里無亭徼，于是誅北地太守以下，而令民得畜邊縣，官假馬母，三歲而歸，及息什一，以除告緡，用充入新秦中。〈注〉李奇曰：邊有官馬，今令民能畜官母馬者，滿三歲歸之，十母馬還官一駒，此為息十一也。師古曰：官得母馬之息，以給用度，得充實秦中人，故除告緡之令也。
《鄭當時傳》：當時每五日洗沐，常置驛馬長安諸郊，請謝賓客。
《趙充國傳》：充國上屯田，奏曰：臣所將吏士，令田事出，賦人二十畝。至四月草生，發郡騎及屬國胡騎伉健各千，倅馬什二，就草。〈注〉倅，副也。什二者，千騎則與副馬二百匹也。
《馮奉世傳》：奉世西至大宛。大宛聞其斬莎車王，敬之異於他使。得其名馬象龍而還。
《昭帝本紀》：始元四年秋七月，詔曰：比歲不登，民匱于食，流庸未盡還，往時令民共出馬，其止勿出。諸給中都官者，且減之。
五年夏，罷天下亭母馬及馬弩關。〈注〉應劭曰：武帝數伐匈奴，再擊大宛，馬死略盡，乃令天下諸亭養母馬，欲令其繁孳，又作馬上弩機關，今悉罷之。孟康曰：舊馬高五尺六寸齒未平，弩十石以上，皆不得出關，今不禁也。師古曰：亭母馬，應說是；馬弩關，孟說是也。元鳳二年，詔曰：朕閔百姓未贍，前年減漕三百萬石。頗省乘輿馬及苑馬，以補邊郡三輔傳馬。其令郡國無斂今年馬口錢，三輔、太常郡得以菽粟當賦。《平帝本紀》：詔光祿大夫劉歆等雜定婚禮。四輔、公卿、大夫、博士、郎、吏家屬皆以禮娶，親迎立軺併馬。《五行志》：成帝綏和四年二月，大廄馬生角，在左耳前，圍長各二寸。是時王莽為大司馬，害上之萌自此始矣。
哀帝建平二年，定襄牡馬生駒，三足，隨群飲食，太守以聞。馬，國之武用，三足，不任用之象也。後侍中董賢年二十二為大司馬，居上公之位，天下不宗。哀帝暴崩，成帝母王太后召弟子新都侯王莽入，收賢印綬，賢恐，自殺，莽因代之，并誅外家丁、傅。又廢哀帝傅皇后，令自殺，發掘帝祖母傅太后、母丁太后陵，更以庶人葬之。辜及至尊，大臣微弱之禍也。
《博物志》：漢滕公薨求葬東都門外，公卿送喪，駟馬不行，跼地悲鳴。跑蹄下地，得石。有銘曰：佳城鬱鬱，三千年見白日，吁嗟。滕公居此室，遂葬焉。
《漢書·百官公卿表》：太僕屬官，有大廄未央，家馬三。令〈注〉家馬者，主供天子私用，非大祀戎事，軍國所須，故謂之家馬也。
《西域烏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3115-18px-GJfont.pdf.jpg' />國傳》：烏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3115-18px-GJfont.pdf.jpg' />國出小步馬。〈注〉師古曰：小，細也。細步，言其能蹀足，即今所謂百步千跡者也。
《陳留耆舊傳》：洛陽令董宣死詔使視之闌，轝一乘車馬一匹。帝曰：董宣之清死，乃知之。
《佛祖歷代通載》：詔以釋迦，寶像奉安顯節陵及清涼臺，供養。帝于城西雍門外立寺，與騰蘭居之。以白馬駝經而來，遂名白馬寺。
《論衡·實知篇》：廣漢楊翁仲聽鳥獸之音，乘蹇馬之野，田間有放眇馬，相去，鳴聲相聞。翁仲謂其御曰：彼放馬知此馬而目眇。其御曰：何以知之。曰：罵此轅中馬蹇，此馬亦罵之眇。其御不信，往視之，目竟眇焉。《中華古今注》：走馬引樗里，牧恭所作也。為父報讎殺人而亡，藏於山谷之下。有天馬，夜降圍其室，而鳴。夜覺，聞其走聲，以為吏追，乃奔而亡。明朝視之，乃天馬跡也，遂暢然而悟。曰：豈吾所處之將危矣。遂荷衣糧而去，入于沂澤，援琴而鼓之。為天馬聲，故曰：走馬引。《後漢書·光武本紀》：光武起於宛。光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。
《劉元傳》：更始北都洛陽，李松自長安奉迎遷都。二年二月，更始自洛陽而西。初發，李松奉引，馬驚奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。〈注〉續漢書曰：馬禍也。時更始失道，將亡之徵。
《吳漢傳》：漢字子顏，南陽宛人也。家貧，給事縣為亭長。王莽末，以賓客犯法，乃亡命至漁陽。資用乏，以販馬自業，往來燕、薊間，所至皆交結豪傑。
《賈復傳》：復因鄧禹得召見。光武奇之，署破虜將軍。復馬騾，光武解左驂以賜之。
《李忠傳》：世祖會諸將，問所得財物，唯忠獨無所掠。世祖曰：我欲特賜李忠，諸卿得無望乎。即以所乘大驪馬及繡被衣物賜之。
《公孫述傳》：帝與述書，勸述降。述終無降意。九月，吳漢又破斬其大司徒謝豐，漢兵遂守成都。延岑募敢死士五千餘人，偽建旗幟，鳴鼓挑戰，而潛遣奇兵出吳漢軍後，襲擊破漢。漢墜水，緣馬尾得出。
《臧宮傳》：宮將兵屯駱越，公孫述將延岑盛兵于沅水，時宮眾多食少，轉輸不至，而降者皆欲散叛。宮欲引還，恐為所及。會帝遣謁者將兵詣岑彭，有馬七百匹，宮矯制取以自益，晨夜進兵，因擊破岑。
《耿弇傳》〈注〉：續漢書曰薊中擾亂，上駕出南城門，頗遮絕輜重，城中相掠。弇既與上相失，以馬與城門亭長，乃得出。
《循吏傳序》：建武十三年，異國有獻名馬者，日行千里，詔以馬駕鼓車。
《馬援傳》：援好騎，善別名馬，於交阯得駱越銅鼓，乃鑄為馬式，還上之。因表曰：夫行天莫如龍，行地莫如馬。馬者甲兵之本，國之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟遠近之難。昔有騏驥，一日千里，伯樂見之，昭然不惑。近世有西河子輿，亦明相法。子輿傳西河儀長孺，長孺傳茂陵丁君都，君都傳成紀楊子阿，臣援嘗師事子阿，受相馬骨法。考之於行事，輒有驗效。臣愚以為傳聞不如親見，視景不如察形。今欲形之於生馬，則骨法難備具，又不可傳之於後。孝武皇帝時，善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之，有詔立馬於魯班門外，則更名魯班門曰金馬門。臣謹依儀氏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29947-18px-GJfont.pdf.jpg' />，中帛氏口齒，謝氏唇鬐，丁氏身中，備此數家骨相以為法。馬高三尺五寸，圍四尺四寸。有詔置於宣德殿下，以為名馬式焉。〈注〉援銅馬相法曰：水火欲分明。水火在鼻兩孔間也。上唇欲急而方，口中欲紅而有光，此馬千里。頷下欲深，下唇欲緩。牙欲前向。牙欲去齒一寸，則四百里；牙劍鋒，則千里。目欲滿而澤。腹欲充，膁欲小，季肋欲長，縣薄欲厚而緩。縣薄，股也。腹下欲平滿，汗溝欲深長，而膝本欲起，肘腋欲開，膝欲方，蹄欲厚三寸，堅如石。
《張湛傳》：湛拜光祿勳。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言白馬生且復諫矣。《李憲傳》：憲餘黨淳于臨等聚眾數千人，屯灊山，攻殺安風令。揚州令歐陽歙遣兵不能剋，帝議欲討之。廬江人陳眾為從事，白歙請得喻降臨；于是乘單車，駕白馬，往說而降之。灊山人共生為立祠，號白馬陳從事云。
《卓茂傳》：茂初辟丞相府史。時嘗出行，有人認其馬。茂問曰：子亡馬幾何時。對曰：月餘日矣。茂有馬數年，心知其謬，嘿解與之，挽車去，顧曰：若非公馬，幸至丞相府歸我。他日，馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。《衛颯傳》：颯以桂陽太守，卒。南陽茨充代颯為桂陽。〈注〉東觀記曰充字子河。初舉孝廉，之京師，同侶馬死，充到前亭，輒舍車持馬還相迎，鄉里號之曰一馬兩車茨子河也。
《班超傳》：超使西域，時于寘王廣德新攻破莎車，遂雄張南道，而匈奴遣使監護其國。超既西，先至于寘。廣德禮意甚疏。且其俗信巫。巫言：神怒何故欲向漢。漢使有騧馬，急求取以祠我。廣德乃遣使就超請馬。〈續漢書及華嶠書騧字並作騩說文馬淺黑色也音京媚反〉超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。有頃，巫至，超即斬其首以送廣德，因辭讓之。廣德素聞超在鄯善誅滅虜使，大惶恐，即攻殺匈奴使者而降超。超重賜其王以下，因鎮撫焉。肅宗即位，下詔徵超于寘，王侯以下皆號泣曰：依漢使如父母，誠不可去。互抱超馬腳，不得行。
《鄧騭傳》：騭子侍中鳳，中郎將任尚嘗遺鳳馬，後尚坐斷盜軍糧，檻車徵詣廷尉，鳳懼事泄，先自首于騭。騭畏太后，遂髡妻及鳳以謝，天下稱之。
《第五倫傳》：倫遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實，掾史家貲多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。〈怒馬謂馬之肥壯其氣憤怒也〉倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，於是爭賕抑絕。肅宗立，代牟融為司空。倫奉公盡節。或問倫曰：公有私乎。對曰：昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。若是者，豈可謂無私乎。
《釋常談》：後漢第五倫為會稽太守，躬自斬芻爛粟以飼馬。《宋書·符瑞志》：漢元和中，騰黃見郡國。
《後漢書·東平憲王蒼傳》：帝賜蒼書，曰：今遺宛馬一匹，血從前髆上小孔中出。常聞武帝歌天馬，霑赤汗，今親見其然也。
《蠻夷傳》：滇王者，莊蹻之後也。元封元年，武帝平之，以其地為益州郡，郡有滇池。肅宗元和中，蜀郡王阜為太守，政化尤異，有神馬四匹出滇池河中。
《張敞傳》：敞為京兆尹，罷朝走馬章臺街，自以便，面拊馬。
《耿恭傳》：恭為戊己校尉，屯後王部金蒲城，移檄烏孫，示漢威德，大昆彌已下皆歡喜，遣使獻名馬。明年，匈奴攻金蒲城，恭以疏勒城傍有澗水可固，乃引兵據之，匈奴遂于城下擁絕澗水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。
《廉范傳》：范為蜀郡太守，免歸鄉里。肅宗崩，范奔赴敬陵。時廬江郡掾嚴麟奉章弔國，俱會於路。麟乘小車，塗深馬死，不能自進，范見而愍然，命從騎下馬與之，不告而去。麟事畢，不知馬所歸，乃緣縱訪之。或謂麟曰：故蜀郡太守廉叔度，好周人窮急，今奔國喪，獨當是耳。麟亦素聞范名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之。世伏其好義。
《安帝本紀》：永初元年，詔廄馬非乘輿常所御者，皆減半食。
《王忳傳》：忳嘗詣京師，於空舍中見一書生疾困，愍而視之。書生謂忳曰：我當到洛陽，而被病，命在須臾，腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。未及問姓名而絕。忳即鬻金一斤，營其殯葬，餘金悉置棺下，人無知者。後歸數年，縣署忳大度亭長。初到之日，有馬馳入亭中而止。其日，大風飄一繡被，復墮忳前，即言之於縣，縣以歸忳。忳後乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。主人見之喜曰：今禽盜矣。問忳所由得馬，忳具說其狀，并及繡被。主人悵然良久，乃曰：被隨旋風與馬俱亡，卿何陰德而致此二物。忳自念有葬書生事，因說之，并道書生形貌及埋金處。主人大驚號曰：是我子也。姓金名彥。前往京師，不知所往，何意卿乃葬之。大恩久不報，天以此章卿德耳。忳悉以被馬還之，彥父不取，又厚遺忳，忳辭讓而去。
《滄州新志》：鮑子都舉上計，道遇一書生，卒得心痛疾。子都下車為按摩，奄忽遂卒。不知姓字。有馬一匹，素書一卷，銀十餅。子都賣一餅以資殯殮，餘以枕之，并素書埋之。騶馬相隨至京師，到一關內侯家，侯家怪之曰：君何以致此馬。子都說此，侯驚駭曰：此吾兒也，即迎喪開視銀書，如其言。乃薦子都辟公府，至司隸子都，好乘驄。子永孫昱俱為司隸，皆復乘驄。故京師歌之曰：鮑氏驄三世，司隸再入，公馬雖疲，行步工。《後漢書·郭汲傳》：汲前在并州，素結恩德，及後入界，老幼逢迎行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。
《戴就傳》：就，會稽上虞人。仕郡倉曹掾，揚州刺史歐陽參奏太守成公浮臧罪，遣部從事薛安按倉庫簿領，收就于錢塘縣獄。幽囚考掠，無復餘方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。〈本草經云馬通馬矢也〉一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵。
《張奐傳》：奐遷安定屬國都尉。初到職，而南匈奴左薁鞬臺耆、且渠伯德等七千餘人寇美稷，東羌復舉種應之，而奐壁唯有二百許人，聞即勒兵而出。軍吏以為力不敵，叩頭爭止之。奐不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲，使南匈奴不得交通東羌。諸豪遂相率與奐和親，共擊薁鞬等，連戰破之。伯德惶恐，將其眾降，郡界以寧。羌豪帥感奐恩德，上馬二十匹，先零酋長又遺金鐻八枚。奐並受之，而召主簿於諸羌前，以酒酹地曰：使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷。悉以金馬還之。
《桓典傳》：典拜侍御史。是時宦官秉權，典執政無所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：行行且止，避驄馬御史。
《梁冀傳》：冀遣客出塞，交通外國，廣求異物。遠致汗血名馬。
《五行志》：靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。京房《易傳》曰：諸侯相伐，厥妖馬生人。後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，為所殘殺。其後關東州郡各舉義兵，卒相攻伐。
《靈帝本紀》：光和四年春正月，初置騄驥廄丞，領受郡國調馬。豪右辜榷，馬一匹至二百萬。〈注〉騄驥，善馬也。調謂徵發也。前書音義曰：辜，障也。榷，專也。謂障餘人賣買而自取其利。
《五行志》：光和中，雒陽水西橋民馬逸走，遂齧殺人。是時公卿大臣及左右數有被誅者。
桓帝延熹五年四月，驚馬與逸象突入宮殿。近馬禍也。是時桓帝政衰缺。
《范式傳》：式與汝南張劭為友。劭字元伯。尋卒，喪已發引，既至壙，將窆，而柩不肯進。其母撫之曰：元伯，豈有望邪。乃見有素車白馬，號哭而來。其母望之曰：是必范巨卿也。式友人孔嵩為新野縣阿里街卒。正身厲行，街中子弟皆服其訓化。遂辟公府。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：孔仲山善士，豈宜侵盜乎。于是送馬謝之。
《三輔決錄》：安陵道者有次仲仙，飲馬渭水，每投三錢。《公孫瓚傳》：詔拜瓚降虜校尉，封都亭侯，復兼領屬國長史。職統戎馬，連接邊寇。每聞有驚，瓚輒厲色憤怒，如赴讎敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰。虜識瓚聲，憚其勇，莫敢抗犯。瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號白馬義從。烏桓更相告語，避白馬長史。
《英雄記》：河南中部掾閔貢扶帝。及陳留王，上至雒舍止。帝獨乘一馬，陳留王與貢共乘一馬，從雒舍南行。公卿百官，奉迎於北邙阪下。
《後漢書·東夷傳》：濊其地多文豹，有果下馬。〈注〉高三尺，乘可于果樹下行。
《名馬記》：曹公所乘馬名絕影。
《獨異志》：孫堅，字文臺。戰為馬墮，軍吏失之。所愛駿馬，入營踣地悲鳴，人異之，逐馬往，得堅于草中。
《魏志·曹洪傳》：洪字子廉，太祖從弟也。太祖起義兵討董卓，至滎陽，為卓將徐榮所敗。太祖失馬，賊追甚急，洪下，以馬授太祖，太祖辭讓，洪曰：天下可無洪，不可無君。
《搜神記》：曹洪武帝從弟，家盈產業，駿馬成群。武帝討董卓。夜行失馬，洪以其所乘馬讓帝。其馬號曰白鵠，此馬走時，惟覺耳中風聲，足似不踐地。至汴水，洪不能渡，帝引洪上馬共濟。行數百里，瞬息而至，馬足毛不濕。時人謂乘風而行，亦一代神駿也。諺曰：憑空虛躍曹家白鵠。
機警呂布屯濮陽，曹操圍之。城中大姓田氏為反。間操得入城，燒東門示無反意。及戰軍敗，布騎得，操不知是否。問曰：曹操何在。紿曰：乘黃馬走者，是也。乃釋操而追乘黃馬者，操突火而出。
《後漢書·呂布傳》：布投袁紹，紹與布擊張燕于常山。布常御良馬，號曰赤兔，能馳城飛塹〈曹瞞傳曰時人語曰人中有呂布馬中有赤兔〉，與其健將成廉、魏越等數十騎馳突燕陣，一日或至三四，皆斬首而出。連戰十餘日，遂破燕軍。布為徐州牧，曹操自將擊布壍圍之。其將侯成使客牧其名馬，而客策之以叛。成追客得馬，諸將合禮以賀成。成分酒肉，先入詣布而言曰：蒙將軍威靈，得所亡馬，諸將齊賀，未敢嘗也，故先以奉貢。布怒曰：布禁酒而卿等醞釀，為欲因酒共謀布耶。成忿懼，乃與諸將共執陳宮、高順，率其眾降。
《寰宇記》：張飛有馬名玉追。時歌曰：人中有張飛，馬中有玉追，江夏白馬，廟耆舊云飛之靈也。
《蜀志·先主傳注·世語》曰：備屯樊城，劉表禮焉，憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，偽如廁，潛遁出。所乘馬名的顱，騎的顱走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。備急曰：的顱：今日厄矣，可努力。的顱一踊三丈，遂得過。
《吳志·虞翻傳注·吳書》曰：策討山越，斬其渠帥，悉令左右分行逐賊，獨騎與翻相得山中，翻問：左右安在。策曰：悉行逐賊。翻曰：危事也。令策下馬：此草深，卒有驚急，馬不及縈策，但牽之，執弓矢以步。翻善用矛，請在前行。得平地，勸策乘馬。策曰：卿無馬奈何。答曰：翻能步行，日可二百里，自征討以來，吏卒無及翻者，明府試躍馬，翻能疏步隨之。行一大道，得一鼓吏，策取角自鳴之，部曲識聲，小大皆行，遂從周旋，平定三郡。《魏志·鍾繇傳》：太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬一千餘匹給軍。太祖與繇書曰：得所送馬，甚應其急。關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勳也。昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾。
《龐德傳》：德常乘白馬，時謂之白馬將軍。
《中華古今注》：曹真有駃馬，名為驚帆。言其馳驟烈風，舉帆之疾也。
《獨異志》：後魏曹彰，性倜儻。偶逢駿馬，愛之，其主所惜也。彰曰：余有美妾可換，唯君所選。馬主因指一妓，彰遂換之。馬號曰白鶻。後因獵，獻于文帝。
《魏志·朱建平傳》：建平善相馬。文帝將出，取馬外入，建平道遇之，語曰：此馬之相，今日死矣。帝將乘馬，馬惡衣香，驚齧文帝膝，帝大怒，即便殺之。
《水經注》：中廬縣，即春秋廬戎之國也。縣故城南，有水出西山。山有石穴出馬，謂之馬穴山。漢時，有數百匹馬出其中，馬形小似巴滇馬。三國時，陸遜攻襄陽於此穴，又得馬數十匹，送建業蜀使。至有家在滇池者，識其馬毛色，云其父所乘馬，對之流涕。其水東流，一百四十里逕城南，名曰浴馬港。言初得此馬，洗之于此，因以名之；亦云乘出沔次浴之，又曰洗馬；既渡沔宿處，名之曰騎亭。《南中志》：存<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page812-18px-GJfont.pdf.jpg' />縣雍闓，反結壘于縣山。繫馬柳柱生成林。今夷言無雍，梁夷言馬也。
《吳志·孫權傳》：嘉禾四年秋七月，魏使以馬求易珠璣、翡翠、瑇瑁，權曰：此皆孤所不用，而可得馬，何苦而不聽其交易。
《諸葛恪傳》：恪為左輔都尉，蜀使至，群臣並會，權謂使曰：此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬。恪因下謝，權曰：馬未至而謝何也。恪對曰：夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝。
《搜神記》：魏齊王嘉平初，白馬河出妖馬，夜過官牧邊鳴呼，眾馬皆應；明日，見其跡，大如斛，行數里，還入河。《晉書·五行志》：齊王嘉平中，有謠曰：白馬素羈西南馳，其誰乘者朱虎騎。朱虎者，楚王小字也。王凌、令狐愚聞此謠，謀立彪。事發，凌等伏誅，彪賜死。
《吳志·孫霸傳》：霸賜死二子，基、壹。五鳳中，封基為吳侯，壹宛陵侯。基侍孫亮在內，太平二年，盜乘御馬，收付獄。亮問侍中刁元曰：盜乘御馬罪云何。元對曰：科應死。然魯王早終，惟陛下哀原之。亮曰：法者，天下所共，何得阿以親親故邪。當思惟可以釋此者，奈何以情相迫乎。元曰：舊赦有大小，或天下，亦有千里、五百里赦，隨意所及。亮曰：解人不當爾邪。乃赦宮中，基以得免。
《名馬記》：晉武帝泰始六年九月，大宛獻汗血馬。《晉書·羊祜傳》：有相，祜祖墓有帝王氣，若鑿之則無後，祜遂鑿之。相者曰猶出折臂三公，祜竟墮馬折臂，位至公而無子。
《文立傳》：武帝以立為散騎常侍。時西域獻馬，帝問立：馬何如。對曰：乞問太僕。帝善之。
《五行志》：武帝太熙元年，遼東有馬生角，在兩耳下，長三寸。按劉向說曰：此兵象也。及帝晏駕之後，王室毒于兵禍，是其應也。京房易傳曰：臣易上，政不順，厥妖馬生角，茲謂賢士不足。又曰：天子親伐，馬生角。呂氏春秋曰：人君失道，馬有生角。及惠帝踐阼，昏愚失道，又親征伐成都，是其應也。
惠帝元康八年十二月，皇太子將釋奠，太傅趙王倫驂乘，至南城門，馬止，力士推之不能動。倫入軺車，乃進。此馬旤也。天戒若曰：倫不知義方，終為亂逆，非傅導行禮之人也。
九年十一月戊寅，忽有牡騮馬驚奔至廷尉訊堂，悲鳴而死。天戒若曰：愍懷冤死之象也。見廷尉訊堂，其天意乎。
《王湛傳》：湛沖素簡淡，兄子濟輕之，嘗詣湛。既而辭去，湛送至門。濟有從馬絕難乘，濟問湛曰：叔頗好騎不。湛曰：亦好之。因騎此馬，姿容既妙，迴策如縈，善騎者無以過之。又濟所乘馬，甚愛之，湛曰：此馬雖快，然力薄不堪苦行。近見督郵馬當勝，但芻秣不至耳。濟試養之，當與己馬等。湛又曰：此馬任重方知之，平路無以別也。于是當蟻封內試之，濟馬果躓，而督郵馬如常。
《王濟傳》：濟善解馬性，嘗乘一馬，著連乾鄣泥，前有水，終不肯渡。濟云：此必是惜鄣泥。使人解去，便渡。故杜預謂濟有馬癖。
《世說》：王武子好馬，買地試馬，編錢匝地。時人謂之金埒。
《雲仙雜記》：王武子好馬，非馬不行正。旦則柳葉金鄣泥；上元則滿月韀清；明則剪水鞭重；午則籠嬌鞁八月中；秋則玉櫳總絡頭重；陽則蟬兒鐙春秋；社則塗金鞁。冬至則嘶風鐙除，日則藥王鞍。每節日則餧馬，以明沙豆薔薇草。
《晉書·五行志》：懷帝永嘉六年二月，神馬鳴南城門。《戎幕閒談》：李勢在蜀欲滅。頻有怪異，廣漢馬生角，長寸半，又馬生駒，一頭二身六耳無目，二陰，一牝一牡。《晉書·五行志》：愍帝建興二年九月，蒲子縣馬生人。京房易傳曰：上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。是時，帝室衰微，不絕如線，胡狄交侵，兵戈日逼，尋而帝亦淪陷，故此妖見也。
太安中，童謠曰：五馬游渡江，一馬化為龍。後中原大亂，宗藩多絕，唯瑯琊、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統矣。
《世說》：王安豐穎脫，不持儀形，好乘巴<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27871-18px-GJfont.pdf.jpg' />馬。《晉書·郭默傳》：劉元海遣從子劉曜討默，默遣弟郭芝求救于劉琨，琨知默狡猾，留之而緩其救。默更遣人告急。會芝出城浴馬，使強與俱歸。
《郤詵傳》：詵拜議郎。母憂去職。詵母病，苦無車，及亡，不欲車載柩，家貧無以市馬，乃於所住堂北壁外假葬，開戶，朝夕拜哭。養雞種蒜，竭其方術。喪過三年，得馬八匹，輿柩至冢，負土成墳。
《石季龍載記》：季龍志在窮兵，以其國內少馬，乃禁畜馬，匿者腰斬，收百姓馬四萬餘匹以入于公。
《佛圖澄傳》：石季龍傾心事澄，及石宣害韜被收，澄諫季龍曰：皆陛下之子也，何為重禍邪。陛下若含恕加慈者，尚有六十餘歲。如必誅之，宣當為彗星下埽鄴宮。季龍不從。後月餘，有一妖馬，髦尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。澄聞而嘆曰：災其及矣。
《五行志》：元帝大興二年，丹陽郡吏濮陽演馬生駒，兩頭，自項前別，生而死。司馬彪說曰：此政在私門，二頭之象也。
《苻堅載記》：堅遣使西域，朝獻者十有餘國。大宛獻天馬千里駒，皆汗血、朱鬣、五色、鳳膺、麟身，及諸珍異五百餘種。堅曰：吾思漢文之返千里馬，咨嗟美詠。今所獻馬，其悉返之，庶克念前王，髣髴古人矣。乃命群臣作止馬詩而遣之，示無欲也。其下以為盛德之事，遠同漢文，於是獻詩者四百餘人。
《異苑》：苻堅為慕容沖所襲，堅馳騧馬，墮而落澗。追兵幾及計無由出，馬即踟躕臨澗，垂鞍與堅，堅不能及，馬又跪而受焉。堅援之，得登岸而走廬江。
晉明帝時，獻馬者夢河神請之。及至，與帝夢同。遂投河以奉神。始太傅褚褒，亦好此馬。帝云：已與河神。及褚公卒，軍人見公乘此馬矣。
《晉書·五行志》：成帝咸康八年五月甲戌，有馬色赤如血，自宣陽門直走入于殿前，盤旋走出，尋逐莫知所在。己卯，帝不豫。六月，崩。此馬旤，又赤祥也。是年，張重華在涼州，將誅其西河相張祚，廄馬數十匹，同時悉無後尾也。
《涼武昭王暠傳》：暠字元盛。少而好學，性沉敏寬和，美器度，通涉經史，尤善文義。及長，頗習武藝，誦孫吳兵法。嘗與呂光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28348-18px-GJfont.pdf.jpg' />起謂繇曰：君當位極人臣，李君有國士之分，家有騧草馬生白額駒，此其時也。
《庾亮傳》：亮所乘馬有的顱，殷浩以為不利于主，勸亮賣之。亮曰：曷有己之不安而移之於人。浩慚而退。《卞壺傳》：庾亮將徵蘇峻壺，固爭不納壺。司馬任台勸壺，宜畜良馬。壺笑曰：以逆順論之，理無不濟。萬一不然，豈須馬哉。
《慕容㒞載記》：初，廆有駿馬曰赭白，有奇相逸力。石季龍之伐棘城也，皝將出避難，欲乘之，馬悲鳴踶齧，人莫能近。皝曰：此馬見異先朝，孤常仗之濟難，今不欲者，蓋先君之意乎。乃止。季龍尋退，皝益奇之。至是，四十九歲矣，而駿逸不虧，㒞比之于鮑氏驄，命鑄銅以圖其象，親為銘贊，㒞勒其傍，置之薊城東掖門。是歲，象成而馬死。
《晉書·阮咸傳》：咸素幸姑婢，姑歸婢從去。時方有客，咸聞之，遽借客馬追婢，既及，與婢累騎而還。
《王徽之傳》：徽之字子猷。性卓犖不羈，為大司馬桓溫參軍，蓬首散帶，不綜府事。又為車騎桓沖騎兵參軍，沖問：卿署何曹。對曰：似是馬曹。又問：管幾馬。曰：不知馬，何由知數。又問：馬比死多少。曰：未知生，焉知死。《世說》：桓宣武北征，袁虎時從。會須露布文，喚袁騎馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。
《搜神後記》：趙固常乘一匹赤馬以戰征，甚所愛重。常繫所住齋前，忽腹脹，少時死。郭璞從北過，因往詣之。門吏云：將軍好馬，甚愛惜。今死，甚懊惋。璞便語門吏云：可入通，道吾能活此馬，則必見我。門吏聞之驚喜，即啟固。固踴躍，令門吏走往迎之。始交寒溫，便問：卿能活我馬乎。璞曰：我可活爾。固忻喜，即問：須何方術。璞云：得卿同心健兒二三十人，皆令持竹竿，于此東行三十里，當有丘陵林樹，狀若社廟。有此者，便當以竹竿攪擾打拍之。當得一物，便急持歸。既得此物，馬便活矣。於是左右驍勇之士五十人使去。果如璞言，得大叢林，有一物似猴而非走出。人共逐得，便抱持歸。此物遙見死馬，便跳梁欲往。璞令放之。此物便自走往馬頭間，噓吸其鼻。良久，馬起，噴奮奔迅，便不見此物。固厚貲給，璞得過江左。
《易洞林》：郭璞為左尉。周恭卜云：君墮馬傷頭。尉後乘馬，行黃昏坂下，有犢車觸馬，馬驚，頭打石上，流血殆死。
《世說》：庾翼常出未還，婦母阮與女上安陵城樓。俄頃，翼歸。阮語女：聞庾郎能騎，我何由得見。婦告翼，翼便于道盤馬，始兩轉，墜馬墮地，意氣自若。
《還冤記》：晉張璀，為宋混遣弟澄所害。混有疾，見璀從屋而下，混因病死。澄廄中馬，一夕無尾。後三年，澄為張邕所殺。
《吳郡志》：支遁庵在南峰，古號支硎山。今有白馬澗，支飲馬處也。庵傍石上有馬足四。云是道林飛步馬跡。支道林好馬。其最愛者：名曰頻伽。嘗飲頻伽於橋下，馬溲處，忽生蓮花。
《世說》：支道林常養數匹馬。或言：道人畜馬不韻。支曰：貧道重其神駿。
《華陽國志》：會無縣有天馬河，馬日千里，後死于蜀，葬江原小亭。今天馬塚是也。縣有天馬祠，初民家馬牧山下，或產駿駒，云天馬子也。今其天馬逕，厥跡存焉。夷陵縣北三十里，有石穴，名曰馬穿，常有白馬出穴食人，逐之入穴，潛行出漢中。漢中人失馬，亦常出此穴，相去數千里。
《名馬記》：晉武帝太元十四年，寧州刺史費統，言晉寧郡滇池縣兩神馬，一黑一白，盤戲河水之上。
邇鑑姚襄所乘馬曰黧眉。騧日行千里，戰而馬倒，秦兵擒之。
《晉書·劉邁傳》：桓靈寶曾于殷仲堪廳事前戲馬，以槊擬仲堪。邁時在坐，謂靈寶曰：馬槊有餘，精理不足。仲堪失色。
《姚興載記》：先是，魏主拓跋珪送馬千匹，求婚于興，興許之。以魏別立后，遂絕婚，故有柴壁之戰。
《冉閔載記》：閔所乘赤馬曰朱龍，日行千里。
《五行志》：安帝隆安四年十月，梁州有馬生角，刺史郭銓送示桓元。按劉向說曰：馬不當生角，猶元不當舉兵向上也。元不寤，以至夷滅。
恭帝為瑯琊王，好奇戲，嘗閑一馬于門內，令人射之，欲觀幾箭死。左右有諫者曰：馬，國姓也。今射之，不祥。於是乃止，而馬已被十許箭矣。此蓋射妖也。俄而禪位於宋焉。