KR7a0019
卷166
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第一百六十六卷目錄
蠶部彙考
蠶圖
爾雅〈釋蟲〉
易緯〈川靈圖〉
淮南子〈天文訓 地形訓 說林訓〉
博物志〈物性〉
齊民要術〈種桑柘〉
中華古今注〈程雅問蠶〉
物類相感志〈蠶〉
秦觀蠶書〈序 種變 時食 制居 化治 錢眼 鎖星 添梯 車 禱神 戎治〉
埤雅〈蠶〉
爾雅翼〈蠶 <img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26984-18px-GJfont.pdf.jpg' /> 蟓〉
本草綱目〈釋名 集解 白殭蠶修治 氣味 主治 發明 烏爛死蠶氣味 主治 蠶蛹 主治 繭鹵汁 主治 發明 蠶繭氣味 主治 發明 蠶蛻氣味 主治 蠶連主治 發明 繅絲湯主治 附方 原蠶 集解 雄原蠶蛾氣味 主治 發明 正誤 原蠶沙 氣味 主治 發明 附方 石蠶沙蝨 集解 正誤 氣味 主治 發明 海蠶 沙氣味 主治 雪蠶 氣味 主治〉
天工開物〈乃服第二 蠶種 蠶浴 種忌 種類 抱養 養忌 葉料 食忌 病證 老足 結繭 山箔 取繭 物害 擇繭 造綿 治絲 繰車 調絲〉
直省志書〈歷城縣〉
蠶部藝文一
蠶賦 周荀卿
冰蠶賦 唐王起
蠶部藝文二〈詩〉
簇蠶詞 唐王建
蠶女 司馬禮
養蠶詞 明高啟
蠶婦詞 孫蕡
養蠶曲 張鳳翼
蠶婦吟 潘緯
作蠶絲 喻彥
題錢舜舉畫蠶桑圖 虞堪
禽蟲典第一百六十六卷
蠶部彙考
釋名
原蠶〈《周禮》〉 蟓〈《爾雅》〉
雔由〈《爾雅》〉 蚢〈《爾雅》〉
冰蠶〈《拾遺記》〉 八輩蠶〈《齊民要術》〉
蚖珍蠶〈《齊民要術》〉 柘蠶〈《齊民要術》〉
愛蠶〈《齊民要術》〉 四出蠶〈《齊民要術》〉
寒蠶〈《齊民要術》〉 白頭蠶〈《齊民要術》〉
頡石蠶〈《齊民要術》〉 楚蠶〈《齊民要術》〉
黑蠶〈《齊民要術》〉 灰兒蠶〈《齊民要術》〉
秋母蠶〈《齊民要術》〉 秋中蠶〈《齊民要術》〉
老秋兒蠶〈《齊民要術》〉蟹兒蠶〈《齊民要術》〉
錦兒蠶〈《齊民要術》〉 同繭蠶〈《齊民要術》〉
魏蠶〈《埤雅》〉 夏蠶〈《埤雅》〉
熱蠶〈《埤雅》〉 晚蠶〈《埤雅》〉
紅蠶〈《埤雅》〉 柞蠶〈《爾雅翼》〉
桑蠶〈《爾雅翼》〉 殭蠶〈《本草綱目》〉
石蠶〈《本草綱目》〉 沙蝨〈《本草綱目》〉
石蠹蟲〈《本草綱目》〉 石下新〈《本草綱目》〉
海蠶〈《本草綱目》〉 雪蠶〈《本草綱目》〉
雪蛆〈《本草綱目》〉
蠶圖
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《爾雅》《釋蟲》
蟓，桑繭。
〈註〉食桑葉，作繭者，即今蠶蛾。
雔由，樗繭。
〈註〉食樗葉。
棘繭。
〈註〉食棘葉。
欒繭。
〈註〉食欒葉。
蚢，蕭繭。
〈註〉食蕭葉皆蠶類。〈疏〉此皆蠶類作繭者，因所食葉而異其名也。食桑葉作繭者名蟓，即今蠶也。食樗葉、棘葉、欒葉者名雔由，食蕭葉作繭者，名蚢也。
《易緯》《川靈圖》
蠶陽者，火火惡水，故食不飲桑者。土之液，木生火，故蠶以三月葉類會精合相食。
《淮南子》《天文訓》
攝提格之歲，蠶不登。寅。在甲曰閼蓬。單閼之歲，蠶昌。卯。在乙曰旃蒙。執徐之歲，蠶閉。辰。在丙曰柔兆。大荒落之歲，蠶小登。巳。在丁曰強圉。敦牂之歲，蠶登。午。在戊曰著雝。協洽之歲，蠶登。未。在巳曰屠維。涒灘之歲，蠶登。申。在庚曰上章。作鄂之歲，蠶不登。酉。在辛曰重光。掩茂之歲，蠶不登。戌。在壬曰元<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30365-18px-GJfont.pdf.jpg' />。大淵獻之歲，蠶昌。困敦之歲，蠶昌。子。在癸曰昭陽。赤奮若之歲，蠶不出。
《地形訓》
蠶食而不飲。
《說林訓》
蠶，二十二日而化。
《博物志》物性
蠶三化。先孕而後交，不交者亦產子，子後為蠶皆無眉目，易傷收採亦薄。
《齊民要術》《種桑柘》
俞益期《牋》曰：日南蠶八熟，繭軟而薄。椹採少多。《永嘉記》曰：永嘉有八輩蠶：蚖珍蠶、
三月績。
柘蠶、
四月初績。
蚖蠶、
四月初績。
愛珍、
五月績。
愛蠶、
六月末績。
寒珍、
七月末績。
四出蠶、
九月初績。
寒蠶。
十月績。
凡蠶再熟者，前輩皆謂之珍。養珍者，少養之。愛蠶者，故蚖蠶種也。蚖珍三月既績，出蛾取卵，七八日便剖卵蠶生，多養之，是為蚖蠶。欲作愛者，取蚖珍之卵，藏內甖中，隨器大小，亦可拾紙，蓋覆器口，安硎泉、冷水中，使冷氣折其出勢。得三七日，然後剖生，養之，謂為愛珍，亦呼愛子。績成繭，出蛾卵，卵七日，又剖成蠶，多養之，此則愛蠶也。藏卵時，勿令見人。應用二七赤豆，安器底，臘月桑柴二七枝，以麻卵紙，當令水高下，與種相齊。若外水高，則卵死不復出；若外水下，卵則冷氣少，不能折其出勢。不能折其出勢，則不得三七日；不得三七日，雖出不成也。不成者，謂徒績成繭、出蛾、生卵，七日不復剖生，至明年方生耳。欲得陰樹下。亦有泥器，三七日亦有成者。
《雜五行書》曰：二月上壬，取土泥屋四角，宜蠶，吉。
案今世有三臥一生蠶，四臥再生蠶。白頭蠶，頡石蠶，楚蠶，黑蠶，有一生、再生之異，灰兒蠶，秋母蠶，秋中蠶，老秋兒蠶，秋末老，獬兒蠶，錦兒蠶，同繭蠶，或二蠶三蠶，共為一繭。凡三臥、四臥，皆有絲、綿之別。凡蠶從小與大者，乃至大入簇，得飼荊、魯二桑；小食則桑，中與魯荊，有裂腹之患也。
楊泉《物理論》曰：使人之養民，如蠶母之養蠶，其用豈徒絲而已哉。
《五行書》曰：欲知蠶善惡，常以三月三日，天陰如無日，不見雨，蠶大善。又法：埋馬牙齒於槌下，令宜蠶。《龍魚河圖》曰：埋蠶沙於宅亥地，大富，得蠶絲，吉利。以一斛二斗甲子日鎮宅，大吉，致財千萬。
養蠶法：收取種繭，必取居簇中者。
近上則絲薄，近下則子不生也。
泥屋用福德利上土。屋欲四面開窗，紙糊，厚為籬。屋內四角著火。
火若在一處，則冷熱不均。
初生以毛掃。
用荻掃則傷蠶。
調火令冷熱得所。
熱則焦燥，冷則長遲。
比至在眠，常須三箔：中箔上安蠶，上下空置。下箔障土氣，上箔防塵埃。
小時採福德上桑，著懷中令煖，然後切之。
蠶小，不用見露氣；得人體，則眾惡除。
每飼蠶，卷窗幃，飼訖還下。
蠶見明則食，食多則生長。
老時值雨者，則壞繭，宜於屋裏簇之：薄布薪於箔上，散蠶訖，又薄以薪覆之。一槌得安十箔。又法：
以大蓬蒿為薪，散蠶令遍，懸之於棟梁、椽柱，或垂繩鉤戈、鴞爪、龍牙，上下數重，所在皆得。懸訖，薪下微生炭以煖之。得煖則作速，傷寒則作遲。數入候者，熱則去穴。蓬蒿疏涼，無鬱浥之憂；死蠶旋墜，無污繭之患；沙、瑩不住，無瘢痕之疵。鬱浥則難練，繭污則絲散，瘢痕則無用。蓬蒿簇亦良。其外簇者，晚遇天寒，則全不作繭。用易練而絲明。日曝死者，雖白而漕脆，膁練長衣著，幾將倍矣，甚者，虛實失歲功：堅、脆懸絕，資生要理，安可不知之哉。
崔寔曰：三月，清明節，令蠶妾治蠶室，塗隙穴，具槌、持、箔、籠。
《龍魚河圖》曰：冬以臘月鼠斷尾。正月旦，日未出時，家長斬鼠，著屋中。祝云：付敕屋吏，制斷鼠蟲；三時言功，鼠不敢行。
《雜五行書》曰：取亭部地中土塗竈，水、火、盜賊不經；塗屋四角，鼠不食蠶；塗倉、簞，鼠不食稻；以塞坎，百日鼠種絕。
《淮南畢萬術》曰：狐目狸腦，鼠去其穴。
注曰：取狐兩目，狸腦大如狐目三枚，搗之三十杵，塗鼠穴，則鼠去矣。
《中華古今注》程雅問蠶
蠶為天駟，星化何云。女兒答曰：太古時，人遠征，家有一女，并馬一匹。女思父，乃戲馬曰：爾能為我迎得父歸，吾將嫁汝。馬乃絕韁而去之父所，父疑家有故乘之而還，駿馬見女輒怒而奮，父繫之，父怪而密問其女，女具以實答父，乃射殺馬曝皮於庭，女以足蹙之曰：爾馬也欲人為婦。自取屠剝何自苦言，未竟皮欻然起，捲女而行，父還失女後，大樹間得之乃盡化為蠶。績於樹其繭厚大於常，蠶鄰婦取養之其收二倍。今世人謂蠶為女兒蓋古之遺語也。
《物類相感志》蠶
蠶過小滿則無絲。
《秦觀蠶書》《序》
予閑居，婦善蠶，從婦論蠶作蠶書。
考之禹貢揚梁幽雍不貢繭，物兗篚織文，徐篚元纖縞荊篚元纁璣組豫篚纖纊青，篚檿絲皆繭物也而桑，土既蠶獨言，於兗然則九州蠶事兗為最乎予游濟河之間。見蠶者豫事時作。一婦不蠶比屋詈之故知兗人可為蠶師今予所書有與吳中，蠶家不同者皆得之兗人也。
《種變》
臘之日，聚蠶種沃以牛溲浴，於川毋傷其籍，迺縣之始審，臥之五日色青，六日白，七日蠶已，蠶尚臥而不傷。
《時食》
蠶生明日桑或柘葉，風戾以食之，寸二十分晝，夜五食，九日不食，一日一夜謂之初眠。又七日再眠，如初乃食。葉，寸十分晝夜六食，又七日，三眠如再又七日食，五日不食，二日謂之大眠。食半葉晝，夜八食又三日不食，乃食全葉，晝夜十食，不三日，遂繭凡眠已初，勿擲擲則蠶驚毋食二葉。
《制居》
制居方尺及乎將繭乃方四丈，織萑葦範以蒼莨，竹廣五尺以為筐，建四木宮梁之，以為槌縣筐，九寸凡槌十縣以居，食蠶時分，其居糞其葉餘時，去之萑葉為籬，勿密屈槁之長二尺者，自後為簇以居繭，蠶凡繭七日，而採之居，蠶欲溫居繭，欲涼故以萑鋪繭寒之，以風以緩蛾變。
《化治》
常令煮繭之鼎湯，如蟹眼必以著其緒，附於先引，謂之餒頭母，過三系則系麤不及，則脆其審，舉之凡系自鼎道，錢眼升於鎖，星星應車動以過，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23015-18px-GJfont.pdf.jpg' />梯乃至於車。
《錢眼》
為版長過鼎面廣三寸厚七，黍中其厚，插大錢一出其端，橫之鼎耳，後鎮以石緒，總錢眼而上之謂之錢眼。
《鎖星》
為三蘆管，管長四寸，樞以圓木建，兩竹夾鼎耳縛樞。於竹中管之轉，以車下直錢眼謂之鎖星。
《添梯》
車之左端置環繩，其前尺有五寸當車床，左足之上建柄，長寸有半匼柄為鼓，鼓生其寅以受環繩，繩應車運如環，無端鼓因以旋鼓上為魚，魚半出鼓其出之中建柄半寸上承添梯，添梯者，二尺五寸片竹也，其上揉竹為鉤，以防系竅，左端以應柄，對鼓為耳，方其穿以閑添梯，故車運以牽環繩，繩簇鼓，鼓以舞魚，魚振添梯，故系不過偏。
《車》
制車如轆轤，必活其兩輻以利脫系。
《禱神》
臥種之日升香以禱天駟先蠶也。割雞設醴以禱，婦人寓氏公主蓋蠶神也，毋治堰毋誅草，毋沃灰，毋室入外人四者神實惡之。
《戎治》
唐史載于闐初，無桑丐鄰國不肯出其王，即求置婚許之將迎，乃告曰：國無帛可持蠶，自為衣。女聞置蠶帽絮中關守不敢驗，自是始，有蠶女刻石約：無殺蠶蛾，飛盡蠶蛾乃得治繭，言蠶為衣，則治繭可為絲矣。世傳繭之未蛾而竅者不可為絲，頃見鄰家誤以竅繭雜全繭治之皆成系焉，疑蛾脫之繭也欲以為絲，而其中空不復可治，嗚呼。世有知于闐，治絲法者，肯以教人則貸蠶之死可勝計哉。予作蠶書哀蠶有功而不免故錄，唐史所載以俟博物者。
《埤雅》蠶
蠶陽物也惡水食而不飲。《淮南子》曰：蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食，再蠶謂之原蠶，一名魏蠶，今以晚葉養之，先王之法禁焉。《淮南子》曰：原蠶再登，非不利也，然王者之法禁之，為其殘桑也。鄭云蠶為龍，精月值大火則浴，其種是蠶與馬同氣物莫能兩大禁。原蠶者，為害馬歟。然則原蠶有禁非特欲以護桑又以害馬故也。今蠶負馬跡亦其驗歟。里俗謂之夏蠶，亦曰熱蠶，亦曰晚蠶。自世衰道微，先王之禁不行，而民間一歲至有三蠶者矣，是以桑弱而馬耗也。《蠶書》曰：飼蠶勿用雨露濕葉。蓋蠶性惡濕，故禮云桑于公桑風戾以食之也，今俗飼蠶以葉洒之，欲其勻厚，故古者王親耕，三推而止王，后親蠶三洒而止。舊云蠶之所吐為忽，十忽為絲，五絲為䌰，十絲為升，二十絲為緎，四十絲為紀，八十絲為總。《詩》曰：素絲五緎，又曰五總，其絲之，數蓋如此。《太元》曰：紅蠶緣于枯桑，其繭不黃，蓋蠶足於葉，三俯三起二十七日而蠶已。老則紅，故謂之紅蠶。紅蠶以繭自衣亦或謂之室。《易林》曰：飢蠶作室是也。
《爾雅翼》蠶
蠶倉庚鳴則生。故《詩》曰：倉庚喈喈采蘩，祈祈蘩白蒿也。所以生蠶，夏小正曰三月妾子始蠶，蠶之狀喙<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25951-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25951-18px-GJfont.pdf.jpg' />類，馬色斑斑似虎，初拂謂之蚝。以毛掃之，蠶尚小不欲見，露氣桑葉，著懷中令暖然後切之，得人氣則眾。惡除也古者。三宮夫人桑於公桑風戾以食之謂及早涼脆采之，風戾之使露氣燥乃以飼蠶，蠶生惡濕，故也比至再眠常須三箔，虛上下二箔以隔土氣障塵埃也，飼必卷窗褰幃，飼訖還下，蓋蠶昆蟲之類昆者明也，蠶見明則食，食多則生，長其旋生駒皆與母同，老食而不飲，三十六日而化〈淮南曰二十二日而化〉。嵇康《養生論》曰：火蠶十八日，寒蠶三十餘日。《仲長子昌言》亦曰：寒而餓之，則引日多溫而飽之，則用日少，此寒溫饑飽之為修，短驗之於物者也。《荀卿賦》曰：三俯三起事，乃大已俯謂之眠，亦有四眠者既老將績其口含絲。《春秋文耀鉤》曰：商弦絕蠶含絲，言弦將絕，蠶含絲以待用也。《淮南子》曰：蠶珥絲而商弦絕，謂新絲出。故絲脆，五音之中商弦最急。故先絕亦蠶午火也。商金音也，火壯金囚應之而絕珥絲，或為餌絲或曰上下絲於口。故曰：咡絲其獨成繭者，謂之獨繭。自二以上謂之同功繭，獨繭絲細而有緒詹，何以之為綸引盈車之魚也。《顏氏家訓》曰：胡人見綿，不信有蟲食木吐絲所成。養蠶之室，浴明而溫漢法犯腐刑者，下未央蠶室。取其溫爾，古者后妃享先蠶而後躬桑，先蠶天駟也。《漢舊儀》曰：今蠶神曰苑窳婦人寓氏公主凡二神。
<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26984-18px-GJfont.pdf.jpg' />
<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26984-18px-GJfont.pdf.jpg' />再蠶也，原即再之義或曰蠶。不交而生者往往為原蠶。原蠶一名魏蠶，莫知其說，按方言魏細也自關而西秦晉之間。凡細而有容謂之魏。又古者魏地狹隘其君民有儉嗇趨利之譏，以葛屨而至於履霜以女手而至於縫裳。豈原蠶亦魏之俗耶。今人又謂之二蠶。音之轉爾周禮養馬禁原蠶者。說者以為天文辰為馬而蠶書蠶為龍，精月直大火浴其種。是蠶與馬同氣物，莫能兩大禁。原蠶者，為傷馬。也今農家下種以原蠶，矢雜禾種之以辟蝗否。則鬻馬骨汁和蠶矢溲之又蠶殭者塗馬齒，則馬不食草，以桑葉拭去，乃還食。此則蠶為馬類明矣。《淮南》曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26984-18px-GJfont.pdf.jpg' />蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。蘺先稻熟而農夫耨之，不以小利傷大穫也。至於後世，國稅再熟之稻鄉貢八蠶之綿，吳人且以為美。《談吳錄》曰：南陽郡一歲蠶，八績林邑記曰：九真郡蠶年，八熟繭小輕薄，絲弱綿細荊楚歲時記曰：八蠶繭出日，南至秋猶，飼以柘荊楚則早晚二蠶。《隋書》曰：江湖之南，一年蠶四五熟。唐天寶中益州獻三熟，蠶繭緊厚白淨與常繭不殊。大曆中，太原府清源人唐景暉養冬蠶成繭，詔給復終身。而《海物異名記》乃云：八蠶綿者，八蠶共作一大繭非也。
蟓
蟓桑繭野蠶，不養於人。就桑食葉作繭者比家蠶小，而行疾其作繭，長半寸以來亦隨而長。其一面平多，則歲宜蠶野人，嘗以卜蠶之熟否。楚俗於上春以麪，裹肉或糖蒸之亦平，其一面謂之繭，子食之蓋取象。此古者稱野蠶成繭以為瑞，若蟓者歲未嘗無但成繭者，言其成熟如家繭，漢自王莽以來田疇蕪廢杼柚其空，至光武之初野穀旅生野蠶成繭。人獲其利蓋地力久曠而有餘，故穀易生樹力久蘇而有餘。故繭易成唐武德中梁州亦言，野蠶成繭百姓採而用之亦其類耳。又古今注元帝永元四年東萊郡東牟山有野蠶為繭，收得萬餘石，民人以為絲絮此最有數者。野繭又有雔由樗繭棘繭欒繭蚢蕭繭皆桑繭之類各以所食葉為名。《廣志》云：有柞蠶食柞葉，可以作綿今桑繭所包。裹甚薄不堪用古人稱以野繭之絲為琴絃者，自當各有所也。今人亦呼，此為桑蠶郭氏云：即今蠶非也。
《本草綱目》《釋名》
李時珍曰：蠶從替象其頭身之形；從䖵以其繫也俗作蚕。字者非矣，蚕音腆蚯蚓之名也，蠶病風死其色自白。故曰：白殭死而不朽。曰：殭再養者。曰：原蠶蠶之屎。曰：沙皮。曰：蛻甕。曰：繭蛹。曰：螝音龜蛾。曰：羅卵。曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23873-18px-GJfont.pdf.jpg' />音允蠶初出。曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />音苗蠶紙。曰：連也。
《集解》
李時珍曰：蠶孕絲蟲也。種類甚多，有大小白烏斑色之異。其蟲屬陽喜燥惡濕，食而不飲三眠三起，二十七日而老，自卵出而為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />，自<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />蛻而為蠶，蠶而繭。繭而蛹，蛹而蛾，蛾而卵，卵而復<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />。亦有胎生者，與母同老蓋神蟲也。南粵有三眠四眠兩生七出八出者。其繭有黃白二色。爾雅云蟓桑繭也雔由樗繭也蚢蕭繭也。棘繭欒，繭皆各因所食之葉命名而蟓，即今桑上野蠶也，今之柘蠶與桑蠶並育，即棘繭是也。南海橫州有楓繭絲作釣緡。凡諸草木皆有蚅蠋之類，食葉吐絲不如蠶絲可以衣被天下。故莫得並稱凡蠶類入藥俱用食葉者。
白殭蠶修治
《別錄》曰：生潁川平澤四月，取自死者勿令中濕有毒，不可用。陶弘景曰：人家養蠶時有合箔皆殭者，即暴燥都不壞。今見小白似有鹽度者蘇恭。曰：蠶自殭死其色自白，云有鹽度誤矣。蘇頌曰：所在養蠶處有之不拘早晚，但用白色而條直食桑葉者。佳用時去絲綿及子炒過。宗奭曰：蠶有兩三番惟頭番殭蠶最佳。大而無蛆。雷斆曰：凡使先以糯米泔浸一日待蠶桑涎出如蝸涎浮水上。然後漉出微火焙乾以布拭凈，黃肉毛并黑口甲了搗篩如粉入藥。
《氣味》
鹹辛平，無毒。
甄權曰：微溫，有小毒。 惡桑螵蛸、桔梗、茯苓、茯神、萆薢。
《主治》
《本經》曰：小兒驚癇夜啼去，三蟲滅黑黯，令人面色好，男子陰癢病。
《別錄》曰：女子崩中赤白，產後腹痛滅，諸瘡瘢痕為末封疔腫拔根極效。
《藥性》曰：治口噤發汗同白魚鷹屎白等分治瘡滅痕日。華曰：以七枚為末，酒服治中風、失音，并一切風疰小兒客忤、男子陰癢痛、女子帶下。
蘇頌曰：焙研薑汁調灌治中風，喉痹欲絕下，喉立愈。李時珍曰：散風痰結核，瘰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page733-18px-GJfont.pdf.jpg' />頭風，風蟲齒痛皮膚風疹丹毒作癢痰瘧癥結。婦人乳汁不通，崩中下血，小兒疳蝕，鱗體一切金瘡疔腫風痔。
《發明》
張元素曰：殭蠶性微溫，味微辛氣味俱薄。輕浮而升陽中之陽故能去皮膚諸風如蟲行。朱震亨曰：殭蠶屬火兼土與金木老得金，氣殭而不化治喉痹者。取其清化之氣，從治相火散濁逆結滯之痰。王貺曰：凡咽喉腫痛及喉痹用此下咽立愈，無不效大能救人吳。幵內翰云：屢用得效。李時珍曰：殭蠶蠶之病風者也治風化痰散結行經所。謂因其氣相感而以意使之者。也又人指甲軟薄者用此燒煙熏之則厚亦是此。義蓋厥陰陽明之藥，故又治諸血病瘧病疳病也。
烏爛死蠶氣味
有小毒。
陳藏器曰：此在簇上烏臭者。
烏爛死蠶主治
陳藏器曰：蝕瘡有根者，及外野雞病並傅之白死者，主白遊疹赤死者，主赤遊疹。
蠶蛹
吳瑞曰：繅絲後蛹子，今人食之呼小蜂兒。
孫思邈曰：猘犬囓者，終身忌食發則難免。
蠶蛹主治
《大明》曰：炒食治風及勞瘦，研傅瘑瘡惡瘡。
李時珍曰：為末飲服治小兒疳瘦，長肌、退熱、除蚘，蟲煎汁飲止消渴。
繭鹵汁
陳藏器曰：此是繭中蛹汁非鹹鹵也，於繭甕下收之。
繭鹵汁主治
陳藏器曰：百蟲入肉𧏾蝕瘙疥及牛馬蟲瘡為湯浴小兒瘡疥殺蟲以竹筒盛之，浸山蜍山蛭入肉蚊子諸蟲咬毒亦可預帶，一筒取一蛭入中并持乾海苔一片亦辟諸蛭。
《發明》
陳藏器曰：蘇恭註蛭云山人自有療法，蓋此法也。李時珍曰：山蛭見蛭條山蜍，音余，蜘蛛也，囓人甚毒。
蠶繭氣味
甘溫，無毒。
蠶繭主治
李時珍曰：燒灰酒服治癰腫無頭次日，即破又療諸疳瘡及下血、血淋、血崩，煮汁飲止，消渴、反胃、除蚘蟲。陶弘景曰：繭甕入術用。
《發明》
李時珍曰：蠶繭方書多用，而諸家《本草》並不言及誠闕文也。近世用治癰疽代鍼用，一枚即出，一頭二枚即出，二頭神效無比。煮湯治消渴，古方甚稱之。丹溪朱氏言此物屬火有陰之用能，瀉膀胱中，相火引清氣上朝於口，故能止渴也。繅絲湯及絲綿煮汁功並相同，又黃絲絹能補脬錦灰止血，並見服器部。
蠶蛻氣味
甘平，無毒。
蠶蛻主治
嘉祐曰：血病益婦人。
寇宗奭曰：婦人血風。
李時珍曰：治目中翳障及疳瘡。
蠶連主治
日華曰：吐血、鼻洪、腸風、瀉血、崩中帶下赤白痢傅疔腫瘡。
寇宗奭曰：治婦人血露。
李時珍曰：牙宣、牙痛、牙癰、牙疳、頭瘡、喉痹、風癲、狂祟、蠱毒、藥毒、沙證、腹痛、小便淋閟、婦人難產及吹乳疼痛。
蠶連發明
掌禹鍚曰：蠶退今醫家多用，初出蠶，子殼在紙上者，東方諸醫用老蠶，眠起所蛻皮功用相近，當以蛻皮為正入藥微炒用。宗奭曰：蠶蛻當用眠起時所蛻皮蠶連燒灰乃可用。時珍曰：馬明退蠶連紙功用相同亦如蟬蛻蛇蛻之義。但古方多用蠶紙者，因其易得耳。
繅絲湯主治
李時珍曰：止消渴大驗。
《附方》
一切風痰：白殭蠶七箇，直者細研，薑汁調灌之。〈勝金方〉小兒驚風：白殭蠶蠍梢等分，天雄尖、附子尖各一錢，微炮為末，每服一字或半錢，以薑湯調灌之，甚效。〈寇氏衍義〉
風痰喘嗽，夜不能臥：白殭蠶炒研好，茶末各一兩，為末，每用五錢，臥時泡沸湯服。〈瑞竹堂方〉
酒後咳嗽：白殭蠶焙研末，每茶服一錢。〈怪證奇方〉喉風喉痹：仁存開關散：用白殭蠶炒，白礬半生半燒等分為末，每以一錢用，自然薑汁調灌得吐頑痰，立效。小兒加薄荷生薑少許，同調一方，用白梅肉和丸綿裹，含之嚥汁也。 朱氏集驗：用白殭蠶炒半兩，生甘草一錢為末，薑汁調服，涎出立愈。 聖惠：用白殭蠶三七枚，乳香一分為末，每以一錢，燒煙熏入喉中，涎出即愈。
急喉風痹：王氏博濟如聖散：用白殭蠶、天南星等分，生研為末，每服一字，薑汁調灌，涎出即愈，後以生薑炙過含之。〈百一選方無南星〉
撮口、噤風、面黃、赤氣、喘啼、聲不出，由胎氣挾熱流毒心脾，故令舌強脣青，聚口發噤，用直殭蠶二枚，去觜略炒為末，蜜調傅脣中，甚效。〈聖惠方〉
大頭風小兒驚風：並用大蒜七箇，先燒紅地，以蒜逐箇於地上，磨成膏，卻以殭蠶一兩，去頭足，安蒜上，碗覆一夜，勿令洩只取蠶研末，每用㗜鼻口內，含水有效。〈普濟方〉
偏正頭風并夾頭風連兩太陽穴痛，聖惠方：用白殭蠶為末，蔥茶調服方寸匕。 葉椿治頭風：用白殭蠶、高良薑等分為末，每服一錢，臨臥時茶服，日二服。卒然頭痛：白殭蠶為末，每用熟水下二錢，立瘥。〈斗門方〉牙齒疼痛：白殭蠶直者，生薑同炒赤黃色，去薑為末，以皂角水調擦之，即止。〈普濟方〉
風蟲牙痛：白直殭蠶炒，蠶蛻紙燒等分為末，擦之良久，以鹽湯漱口。〈直指方〉
瘧疾不止：白殭蠶直者一箇，切作七段，綿裹為丸，朱砂為衣，作一服，日未出時，面向東，用桃李枝七寸煎湯吞下。〈院方〉
腹內龜病：普濟方：詩云人間龜病不堪言，肚裡生成硬似磚。自死殭蠶白馬尿，不過時刻，軟如綿神效。面上黑黯：白殭蠶末，水和搽之。〈聖惠方〉
粉滓面䵟，令人面色好：用白殭蠶、黑牽牛細研等分為末，如澡豆日用之。〈斗門方〉
癮𤺋風瘡疼痛：白殭蠶焙研，酒服一錢立瘥。〈聖惠方〉野火丹毒從背上兩脅起者：殭蠶二七枚，和慎火草搗塗。〈楊氏產乳〉
小兒鱗體皮膚如蛇皮鱗甲之狀，由氣血否澀亦曰胎垢，又曰蛇體白殭蠶去嘴為末，煎湯浴之一加蛇蛻。〈保幼大全〉
小兒久疳體虛不食，諸病後天柱骨倒醫者不識，謂之五軟者：用白殭蠶直者炒研，每服半錢，薄荷酒下，名金靈散。〈鄭氏方〉
小兒口瘡通白者：白殭蠶炒黃，拭去黃肉毛，研末，蜜和傅之，立效。〈小兒宮氣方〉
風疳蝕瘡：同上方。
項上瘰𤻤：白殭蠶為末，水服五分日，三服十日瘥。〈外臺祕要〉
風痔腫痛，發歇不定者是也，白殭蠶二兩，洗剉，炒黃為末，烏梅肉和丸，梧桐子大，每薑蜜湯空心下五丸，妙。〈勝金方〉
一切金瘡及刀斧傷，白殭蠶炒研末，傅之立愈。〈斗門方〉
乳汁不通白殭蠶末，二錢酒服少頃以芝麻茶一盞，投之梳頭數十遍，奶汁如泉也。〈經驗方〉
崩中下血不止用白殭蠶衣中白魚等分為末，井華水服之日二。〈千金方〉
重舌木舌殭蠶為末，吹之吐痰甚妙。 一方殭蠶一錢黃連，蜜炒二錢為末，摻之涎出為妙。〈陸氏積德方〉腸風下血殭蠶炒，去嘴足烏梅肉焙各一兩為末，米糊丸梧子大，每服百丸食前白湯下一日三服。〈筆峰雜興方〉
消渴煩亂蠶蛹二兩以無灰酒一中盞，水一大盞，同煮一中盞溫服。〈聖惠方〉
痘瘡疳蝕膿水不絕用出了蠶蛾繭以生白礬末，填滿煆枯為末，擦之甚效。〈陳文中小兒方〉
口舌生瘡蠶繭，五箇包蓬砂，瓦上焙焦為末，抹之。大小便血繭黃散治腸風，大小便血淋瀝疼痛，用繭黃蠶蛻紙並燒，存性晚蠶沙白殭蠶並炒等分為末，入麝香少許，每服二錢，用米飲送下日三服甚效。〈聖惠方〉
婦人血崩方法同上。
反胃吐食蠶繭十箇煮汁烹雞子三枚食之，以無灰酒下日，二服神效或以繰絲湯煮粟米粥食之。〈惠濟方〉吐血不止，蠶蛻紙燒存性，蜜和丸如芡實大，含化嚥津。〈集驗方〉
牙宣牙癰及口瘡並用蠶蛻紙燒灰乾傅之。〈集驗方〉風蟲牙痛蠶紙燒灰擦之，良久鹽湯漱口。〈直指方〉走馬牙疳集驗用，蠶蛻紙灰入麝香少許貼之， 直指加白殭蠶等分。
一切疳瘡馬明退燒，灰三錢，輕粉乳香少許，先以溫漿水洗，淨傅之。〈儒門事親〉
小兒頭瘡蠶蛻紙燒存性入輕粉，少許麻油調傅。〈聖惠方〉
纏喉風疾用蠶蛻紙燒存性，煉蜜和丸如芡實大含化嚥津。〈集驗方〉
熏耳治聾蠶蛻紙作撚，入麝香二錢，入筆筒燒煙，熏之三次即開。
癲狂邪祟凡狂發欲走或自高貴稱神或悲泣呻吟，此為邪祟以蠶紙燒灰酒水任下方寸匕亦治風癲。〈肘後方〉
沙證壯熱江南有沙證狀如傷寒，頭痛壯熱，嘔惡手足指末，微厥或腹痛，悶亂須臾殺人先用蠶蛻紙剪碎，安於瓷中，以碟蓋之滾湯沃之，封固良久乘熱服。暖臥取汁。〈活人書〉
中蠱藥毒雖面青脈絕腹脹吐血者服之，即活用蠶蛻紙燒存性為末，新汲水服一錢。〈嶺南衛生方〉中諸藥毒用蠶紙數張燒灰冷水服。〈衛生易簡方〉小便澀痛不通，用蠶蛻紙燒存性入麝香少許米飲，每服二錢。〈王氏博濟方〉
熱淋如血，蠶種燒灰入麝香少許水，服二錢極效方也。〈衛生家寶〉
崩中不止，蠶故紙一張，剪碎炒焦，槐子炒黃，各等分為末，酒服立愈。〈衛生易簡方〉
吹奶疼痛馬明退燒灰一錢五分，輕粉五分，麝香少許酒服。〈儒門事親〉
婦人難產，蠶布袋一張，蛇蛻一條，入新瓦中以鹽泥固煆為末，以榆白皮湯調服。〈集成方〉
婦人斷產，蠶子故紙一尺，燒為末，酒服終身不產。〈千金方〉
痔瘺下血，蠶紙半張，碗內燒灰，酒服自除。〈奚囊備急方〉
原蠶
陶弘景曰：原蠶是重養者俗呼為魏蠶。寇宗奭曰：原者有原復敏速之義。此是第二番蠶也。李時珍曰：按鄭元註周禮云原再也謂再養者郭璞註方言云魏細也，秦晉人所呼今轉為二蠶是矣。
《集解》
蘇頌曰：原蠶東南州郡多養之。此是重養者俗呼為晚蠶，北人不甚養之周禮禁原蠶鄭康成註云蠶生於火，而藏於秋與馬同氣物，莫能兩大禁原蠶為其害馬也。然害馬亦一事耳《淮南子》云：原蠶一歲再收，非不利也，而王法禁之者，為其殘桑是也。人既稀養貨者，多是早蛾，不可用也。陶弘景曰：殭蠶為末，塗馬齒即不能食草，以桑葉拭去乃還食，此見蠶即馬類也。李時珍曰：馬與龍同氣，故有龍馬而蠶又與馬同氣，故蠶有龍頭馬頭者，蜀人謂蠶之先為馬頭娘者，以此好事者因附會其說，以為馬皮卷女入桑化蠶，謬矣北人重馬故禁之南方無馬，則有一歲至再至三及七出八出者矣。然先王仁愛及物蓋不忍其一歲再致湯鑊且妨農事，亦不獨專為害馬殘桑而已。
雄原蠶蛾氣味
鹹溫，有小毒。
李時珍曰：按徐之才藥對云：熱無毒入藥炒去翅足用。
《主治》
《別錄》曰：益精氣強陰道交精不倦亦止精。李時珍曰：壯陽事、止泄、精尿、血暖、水臟、治暴風、金瘡凍、瘡湯火瘡滅瘢痕。
《發明》
寇宗奭曰：蠶蛾用第二番取其敏於生育也。李時珍曰：蠶蛾性淫出繭，即媾至於枯槁乃已，故強陰益精用之。
正誤
《蘇頌》曰：今治小兒撮口及發噤者，用晚蠶蛾二枚炙黃研末，蜜和塗脣內便瘥。李時珍曰：此方出聖惠乃是白殭蠶蘇氏引作蠶蛾誤矣，蠶蛾原無治驚之文今正之。
原蠶沙
蘇頌曰：蠶沙蠶蛾皆用晚出者良。李時珍曰：蠶沙用曬乾淘淨再曬可久收不壞。
《氣味》
甘辛溫，無毒。
李時珍曰：伏硇砂焰硝粉霜。
《主治》
《別錄》曰：腸鳴熱中消渴風痹癮𤺋。陳藏器曰：炒黃袋盛浸酒去風緩諸節，不隨皮膚頑痹腹內宿冷，冷血瘀血腰腳冷疼，炒熱袋盛熨偏風筋骨癱緩手足不隨腰腳軟皮膚頑痹。
李時珍曰：治消渴癥結及婦人血崩頭風，風赤眼去風除濕。
《發明》
陶弘景曰：蠶沙多入諸方不但熨風而已。寇宗奭曰：蠶屎飼牛可以代穀，用三升醇酒拌蠶沙五斗，甑蒸於暖室中鋪油單上令患風冷氣痹及近感癱風人就以患處一邊，臥沙上厚蓋取汗若虛人須防大熱昏悶令露頭面若未全愈，間日，再作。李時珍曰：蠶屬火其性燥，燥能勝風去濕故蠶沙主療風濕之病有人病風痹用此熨法得效，按陳氏經驗方一抹膏治爛弦風眼以真麻油浸蠶沙二三宿研細，以篦子塗患處不問新舊隔宿，即愈表兄盧少樊患，此用之而愈親筆於冊也。時珍家一婢病此十餘年試用之二三次頓瘳其功亦在。去風收濕也又同。桑柴灰淋汁煮鱉肉作丸治腹中癥結見鱉條，李九華云蠶沙煮酒色味清美又能療疾。
《附方》
丈夫陰痿未連，蠶蛾二升去頭翅足，炒為末，蜜丸梧
子大每夜服一丸，可御十室以菖蒲酒止之。〈千金方〉遺精白濁，晚蠶蛾焙乾去翅足為末，飯丸菉豆大每服四十丸，淡鹽湯下此丸，常以火烘否則易糜濕也。〈唐氏方〉
血淋疼痛：晚蠶蛾為末，熱酒服二錢。〈聖惠方〉
小兒口瘡及風疳瘡宮氣方：用晚蠶蛾為末，貼之妙。〈善濟方〉
治小兒口瘡及百日內口瘡：入麝香少許摻之。〈聖濟方〉止血生肌蠶蛾散，治刀斧傷創血出如箭：用晚蠶蛾炒為末，傅之即止甚效。〈勝金方〉
刀斧金瘡，端午午時取晚蠶蛾石灰茅花搗成團，草蓋，令發熱過收貯，每用刮下末摻之。
竹刺入肉：五月五日，取晚蠶蛾生投竹筒中，令自乾死為末，取少許津和塗之。〈便民國纂〉
蛇虺咬傷：生蠶蛾研傅之。〈必效方〉
玉枕生瘡、生枕骨上，如癰破後如筋頭，用原蠶蛾炒石韋等分為末，乾貼取瘥。〈聖濟總錄〉
半身不遂：蠶沙二石以二袋盛之，蒸熟更互熨患處，仍以羊肚粳米煮粥，日食一枚，十日即止。
風瘙癮𤺋作癢成瘡，用蠶沙一升水，五斗煮取一斗二升，去滓洗浴，避風。〈聖惠方〉
頭風白屑作癢蠶沙燒灰淋汁洗之。〈聖惠方〉
眯目不出，蠶沙揀淨空心，以新汲水吞下，十枚勿嚼破。〈聖惠方〉
消渴飲水，晚蠶沙焙乾為末，每用冷水下，二錢不過數服。〈斗門方〉
婦人血崩：蠶沙為末，酒服三五錢。〈儒門事親〉
月經久閉：蠶沙四兩，砂鍋炒半黃色，入無灰酒一壺，煮沸，澄去沙，每溫服一盞，即通。
轉女為男婦人始覺有孕：用原蠶屎一枚，井華水服之，日三。〈千金方〉
跌、撲、傷、損、扭、閃、出骨竅等，證蠶沙四兩，炒黃，菉豆粉四兩，炒黃，枯礬二兩四錢為末，醋調傅之，絹包縛，定換三四次，即愈。忌產婦近之。〈邵真人經驗良方〉男婦心痛不可忍者：晚蠶沙一兩，滾湯泡，過濾，淨取清水服，即止。〈瑞竹堂方〉
石蠶沙蝨
陶弘景曰：沙蝨乃東間水中細蟲，人入水浴著身略不可見痛如針刺挑亦得之，今此或名同而物異耳。李時珍曰：按吳普本草沙蝨作沙蜯。
《集解》
《經》曰：石蠶生江漢池澤。寇宗奭曰：石蠶在處山河中，多有之附生水中石上作絲繭，如釵股長寸許以蔽其身其色如泥蠶在其中，故謂之石蠶亦水中蟲耳，方家用者絕稀。《別錄》曰：石蠹蟲生石中。陳藏器曰：石蠹蟲一名石下薪今伊洛間水底石下有之，狀如蠶解放絲連綴小石如繭春夏羽化作小蛾，水上飛李時珍曰：本經石蠶別錄石蠹，今觀陳寇二說及主治功用，蓋是一物無疑矣，又石類亦有石蠶與此不同。
正誤
陶弘景曰：李當之云石蠶江左不識，謂為草根其實類蟲形如老蠶生附石上傖人得而食之，味鹹微辛所言：有理但江漢非傖地大都是生氣物如海中蛤蠣輩附石生不動皆活物也。今俗用草根黑色多角節亦似蠶恐未是實方家不用。蘇恭曰：石蠶形似蠶細小，有角節，青黑色，生江漢側石穴中岐隴間亦有，北人多不用采者遂絕耳。韓保昇曰：李謂是草根，陶謂是生氣物，蘇恭之說半似草半似蟲，皆妄矣此。蟲所在水石間有之取為鉤餌馬湖石門最多彼人。啖之云鹹微辛。蘇頌曰：石蠶陶蘇都無定論蜀本之說為是今川廣中多有之，其草根之似蠶者亦名石蠶，出福州今信州山石上四時常有之，亦采入，藥詳見菜部草石蠶下。
《氣味》
鹹寒，有毒。
韓保昇曰：鹹微辛。吳普曰：雷公鹹無毒。
《主治》
《本經》曰：五癃破石淋墮胎其肉解結氣、利水道、除熱。《別錄》曰：石蠹蟲主石癃，小便不利。
《發明》
寇宗奭曰：石蠶謂之草者謬也。經言肉解結氣註中更不辯定何耶。李時珍曰：石蠶連皮殼用也肉則去皮殼也。
海蠶
李珣曰：按南州記云，海蠶生南海山石間，狀如蠶大如拇指其沙甚白如玉，粉狀每有節難得真者彼人以水溲葛粉石灰以梳，齒印成偽充之縱服無益反能損人宜慎之。
沙氣味
鹹大溫，無毒。
《主治》
李珣曰：虛勞冷氣諸風不遂久服，補虛羸，令人光澤輕身，延年不老。
雪蠶
李時珍曰：按葉子奇草木子云，雪蠶生陰山以北及峨眉山，北人謂之雪蛆。二山積雪歷年不消，其中生此大如瓠味極，甘美又王子年拾遺記云，員嶠之山有冰蠶長六七寸，黑色有鱗角，以霜雪覆之則作繭，長一尺，抽五色絲織為文錦入水不濡，投火不燎，堯時海人獻之，其質輕、暖柔滑，按此亦雪蠶之類也。
《氣味》
甘寒，無毒。
《主治》
李時珍曰：解內熱渴疾。
《天工開物》《乃服第二》
宋子曰：人為萬物之靈，五官百體，賅而存焉。貴者垂衣裳，煌煌山龍，以治天下。賤者裋褐枲裳，冬以禦寒，夏以蔽體，以自別於禽獸。是故其質則造物之所具也。屬草木者，為枲麻<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2806-18px-GJfont.pdf.jpg' />葛。屬禽獸與昆蟲者，為裘褐絲綿。各載其半，而裳服充焉矣。天孫機杼，傳巧人間，從本質而見花，因繡濯而得錦，乃杼柚遍天下，而得見花機之巧者，能幾人哉。治亂經綸字義，學者童而習之，而終身不見其形像，豈非缺憾也。先列飼蠶之法，以知絲源之所自。蓋人物相麗，貴賤有章，天實為之矣。
《蠶種》
凡蛹變蠶蛾，旬日破繭而出，雌雄均等，雌者伏而不動，雄者兩翅飛撲遇雌，即交，交一日半日方解，解脫之後，雄者中枯而死，雌者即時生卵，承藉卵生者或紙或布隨方所用〈嘉湖用桑皮厚紙，來年尚可再用〉。一蛾計生卵二百餘粒，自然粘於紙上，粒粒勻鋪，天然無一堆積，蠶主收貯以待來年。
《蠶浴》
凡蠶用浴法，唯嘉、湖兩郡。湖多用天露石灰，嘉多用鹽鹵水。每蠶紙一張，用鹽倉走出鹵水二升，參水浸於盂內，紙浮其面〈石灰倣此〉，逢臘月十二，即浸浴，至二十四日，計十二日周，即漉起，用微火烘乾。從此珍重箱匣中，半點風濕不受。直待清明抱產，其天露浴者，時日相同，以篾盤盛紙，攤開屋上，四隅小石鎮壓，任從霜雪風雨雷電，滿十二日，方收，珍重待時如前法。蓋低種經浴，則自死不出，不費葉，故且得絲亦多也。晚種不用浴。
《種忌》
凡蠶紙，用竹木四條為方架，高懸透風避日梁枋之上，其下忌桐油煙煤火氣。冬月忌雪映，一映即空。遇大雪下時，即忙收貯。明日雪過，依然懸掛，直待臘月浴藏。
《種類》
凡蠶有早晚二種。晚種每年先早種五六日出〈川中者不同〉。結繭亦在先，其繭較輕，三分之一，若早蠶結繭時彼己出蛾，生卵以便再養矣〈晚蛹戒不宜食〉。凡三樣浴種皆謹視原記，如一錯誤或將天露者投鹽浴，則盡空不出矣，凡繭色唯黃白二種。川、陝、晉、豫有黃無白，嘉、湖有白無黃，若將白雄配黃雌，則其嗣變成褐繭黃絲。以豬胰漂洗，亦成白色。但終不可染漂白，桃紅二色。凡繭形亦有數種，晚繭結成亞腰葫蘆樣，天露繭尖長如榧子形，又或圓扁如核桃形，又一種不忌泥塗葉者，名為賤蠶，得絲偏多。凡蠶形亦有純白虎斑、純黑花紋數種，吐絲則同今。寒家有將早雄配晚雌者，幼出嘉種，一異也。野蠶自為繭，出青州、沂水等地，樹老即自生，其絲為衣能禦雨及垢污，其蛾出即能飛，不傳種紙上，他處亦有，但稀少耳。
《抱養》
凡清明逝三日，蠶<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />即不偎衣衾煖氣，自然生出。蠶室宜向東南，周圍用紙糊風隙，上無棚板者，宜頂格。值寒冷，則用炭火於室內助煖。凡初乳蠶，將桑葉切為細條，切葉不束稻麥槁為之，則不損刀。摘葉用甕罈盛，不欲風吹枯悴。二眠以前，謄筐，方法皆用尖圓小竹快提，過二眠以後，則不用著，而手指可<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25112-18px-GJfont.pdf.jpg' />矣。凡謄筐勤苦，皆視人工。怠於謄者，厚葉與糞濕蒸，多致壓死。凡眠齊時，皆吐絲而後眠。若謄過，須將舊葉，些微揀淨。若粘帶絲纏葉在中，眠起之時，恐其即食，一口則其病為脹死。三眠已過，若天氣炎熱，急宜搬出寬涼所，亦忌風吹。凡大眠後，計上葉十二飧，方謄。太勤則絲糙。
《養忌》
凡蠶畏香，復畏臭。若焚骨灰，淘毛圊者，順風吹來，多致觸死。隔壁煎鮑魚、宿脂，亦或觸死。竈燒煤炭，爐爇沉檀，亦觸死。懶婦便器搖動，氣侵，亦有損傷。若風則偏忌西南，西南風太勁，則有合箔皆殭者。凡臭氣觸來，急燒殘桑葉煙以扺之。
《葉料》
凡桑葉無土不生，嘉湖用枝條垂壓，今年視桑樹傍生條，用竹鉤掛臥，逐漸近地面。至冬月，則拋土壓之，來春，每節生根，則剪開他栽，其樹精華皆聚葉上，不復生葚與開花矣，欲葉便剪摘，則樹至七八尺，即斬截當頂，葉則婆娑可攀伐，不必乘梯緣木也其他，用子種者，立夏桑葚紫熟時取來用，黃泥水搓洗，併水澆於地面，本秋即長尺餘，來春，移栽倘灌糞，勤勞亦易長茂，但間有生葚與開花者，則葉最薄少耳又有花，桑葉薄不堪用者，其樹接過亦生厚葉也，又有柘葉三種，以濟桑葉之窮。柘葉，浙中不經見，川中最多。寒家用浙種桑葉窮時，仍啖柘葉，則物理一也。凡琴弦弓弦絲，用柘養蠶，名曰：棘繭，謂最堅韌。凡取葉，必用剪鐵剪出。嘉郡桐鄉者，最犀利。他鄉未得其利，剪枝之法，再生條次，月葉愈茂，取資既多，人工復便。凡再生條葉，仲夏以養，晚蠶則止摘葉，而不剪條。二葉摘後，秋來，三葉復茂。浙人聽其經霜自落，片片掃拾，以飼綿羊，大獲羢氈之利。
《食忌》
凡蠶，大眠以後，徑食濕葉。雨天摘來者，任從鋪地加餐。晴日摘來者，以水洒濕而飼之，則絲有光澤。未大眠時，雨天摘葉，用繩懸掛透風簷下，時振其繩，待風吹乾，若用手掌拍乾，則葉焦而不滋潤。他時絲亦枯色。凡食葉眠前，必令飽足而眠。眠起即遲半日上葉，無妨也。霧天濕葉，甚壞蠶，其晨有霧，切勿摘葉，待霧收時，或晴或雨，方剪伐也。露珠水，亦待旴乾而後剪摘。
《病證》
凡蠶卵中受病，已詳前款。出後濕熱積壓，妨忌在人。初眠謄時，用漆合者，不可蓋掩逼出炁水，凡蠶將病，則腦上放光，通身黃色，頭漸大而尾漸小。併及眠之時遊走，不眠，食葉又不多者，皆病作也。急擇而去之，勿使敗群。凡蠶強美者，必眠葉面。壓在下者，或力弱，或性懶，作繭亦薄。其作繭不知收法，妄吐絲成闊窩者，乃蠢蠶，非懶蠶也。
《老足》
凡蠶食葉足候，只爭時刻，自卵出<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23882-18px-GJfont.pdf.jpg' />多在辰巳二時，故老足結繭，亦多辰巳二時。老足者，喉下通明，捉時嫩一分，則絲少。過老一分，又吐去絲，繭殼必薄。捉者眼法高，一隻不差，方妙。黑色蠶不見身中透光，最難捉。
《結繭》 《山箔》
凡結繭，必如嘉湖方盡其法。他國不知用火烘，聽蠶結出，甚至叢稈之內，箱匣之中，火不經，風不透，故所為屯漳等絹豫，蜀等紬，皆易朽爛。若嘉湖產絲成衣，即入水浣濯百餘度，其質尚存。其法析竹編箔，其下橫架料木，約六尺高，地下擺列炭火，方圓去四五尺，即列火一盆。初上山時，火分兩略輕少，引他成緒。蠶戀火意，即時造繭，不復緣走。繭緒既成，即每盆加火半斤，吐出絲來，隨即乾燥，所以經久不壞也。其繭室不宜樓板遮蓋，下欲火而上欲風涼也。凡火頂上者，不以為種，取種寧用火偏者。其箔上山用麥稻槁斬齊，隨手糾捩成山，頓插箔上，做山之人，最宜手健，箔竹稀疏，用短槁略鋪洒，防蠶跌墜地下與火中也。
《取繭》
凡繭造三日，則下箔而取之，其殼外浮絲，一名絲匡者，湖郡老婦賤價買去〈每斤百文〉。用銅錢墜打成線織成湖紬去浮之後，其繭必用大盤攤開架上，以聽治絲擴綿。若用廚箱掩蓋，則浥鬱而絲緒斷絕矣。
《物害》
凡害蠶者，有雀、鼠、蚊三種。雀害不及繭，蚊害不及早蠶，鼠害則與之相終始。防驅之智，是不一法，唯人所行也〈雀屎粘葉蠶食之，立刻死爛〉。
《擇繭》
凡取絲必用圓正獨蠶繭，則緒不亂若，雙繭併四五蠶共為絲，擇去取綿用或以為絲則粗甚。
《造綿》
凡雙繭并繰絲鍋底零餘，併出種殼，皆繭緒斷亂，不可為繭，用以取綿。用稻灰水煮過〈不宜石灰〉，傾入清水盆內，手大指去甲淨盡，指頭頂開四箇，四四數足，用拳頂開，又四四十六拳數，然後上小竹弓，此莊子所謂洴澼絖也。湖綿獨白淨清，化者總緣手法之妙，上弓之時，惟取快捷，帶水擴開。若稍緩，水流去，則結塊不盡解，而色不純白矣。其治絲餘者，名鍋底綿，裝綿衣衾內，以禦重寒，謂之挾纊。凡取綿人工，難於取絲八倍，竟日只得四兩。餘用此綿，墜打線織湖紬者，價頗重。以綿線登花機者，名曰花綿，價尤重。
《治絲》 《繅車》
凡治絲，先製絲車，其尺寸器具開載有圖。鍋煎極沸湯，絲粗細，視投繭多寡，窮日之力，一人可取三十兩。若包頭絲，則只取二十兩，以其苗長也。凡綾羅絲一起投繭二十枚，包頭絲只投十餘枚。凡繭滾沸時，以竹簽撥動水面，絲緒自見。提緒入手，引入竹針眼，先繞星丁頭〈以竹棍做成如香筒樣〉，然後由送絲竿勾掛，以登大關車。斷絕之時，尋緒丟上，不必繞接，其絲排勻，不堆積者，全在送絲竿與磨木之上。川蜀絲車制稍異，其法架橫鍋上，引四五緒，而上兩人對尋鍋中緒，然終不若湖制之盡善也。凡供治絲薪，取極燥無煙濕者，則寶色不損。絲美之法，有六字，一曰出口乾，即結繭時用炭火烘。一曰出水乾，則治絲登車時，用炭火四五兩，盆盛去車關五寸許，運轉如風轉，時轉轉火意照乾，是曰出水乾也〈若晴光又風色則不用火〉。
《調絲》
凡絲議織時，最先用調透光簷端宇下，以木架鋪地，植竹四根於上，名曰絡篤絲匡。竹上其傍倚柱，高八尺處，釘其斜安小竹，偃月掛鉤，懸撘絲於鉤內，手中執籰旋纏，以俟牽經織緯之用。小竹墜石，為活頭，接斷之時，扳之即下。
《直省志書》
歷城縣
山繭野蠶所成，歷之南山皆有。生椿樹曰椿繭，生槲樹曰槲繭，生山中曰山繭。產不同，名亦異。東人以繭紬名山繭者，為上價。侔綺錦惜土人不習織紝，反為他邑所市也。
蠶部藝文一《蠶賦》周荀卿
有物於此，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26987-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26987-18px-GJfont.pdf.jpg' />兮其狀屢化如神功被天下為萬世文禮樂以成貴賤，以分養老長幼待之焉，而後存名號，不美與暴為鄰功立而身廢事成而家敗棄其耆，老收其後世人屬所利，飛鳥所害，臣愚而不識，請占之五泰，五泰占之曰：此夫身女好而頭馬首者，與屢化而不壽者與善，壯而拙老者，與有父母而無牝牡者，與冬伏而夏游。食桑而吐絲，前亂而後治，夏生而惡暑，喜溫而惡雨，蛹以為母蛾，以為父三伏，三起事乃大已夫是之謂蠶理。
《冰蠶賦》唐·王起
懿北極之寒勁，有珍蠶之處冰。匪柔桑之是食，匪幽室之是憑。託彼峨峨，且不資於春煦。抽其曳曳，自有樂於陰凝。既違燥而就濕，知同類而殊能。爾其元律，窮芳歲暮。百谷風壯，群川冰固。遊片片之凝光，映重重之積素。十畝之閒兮，洩洩何勞。六尺之內兮，涓涓正沍。既苦寒而不倦，將載績而是務。觀夫如臨如履，經之營之，隔皚皚之積冰，吐漠漠之輕絲。朱綠曳而愈出，黼黻成而是資。煥乎有章，豈寒女之能得。超然獨處，信夏蟲之所疑。淋漓未泮，組織方逞。匪繰於盆，匪懸於井。蠶事登矣，必因之而剖冰。繭稅求焉，將取之而越境。豈比夫風戾之所生，歲單之所成。蠶月而方育，蠶器而見營。安能苦其節，履其貞。窺之有戰戰之色，取之有沖沖之聲。匪樹而遊奚，感仙而化。不筐而績，奚假蟹為名。宜乎海人，見彩堯帝斯呈。伊蠢蠢之繁委，實生生之殊詭。鼠遊冰下，我亦來思。龜生火中，吾乃異彼。況乎雪霜是履，鱗角多奇，若解以東風，或泉魚而共躍。藏諸北陸，幸輿人之見知。宜乎含章勿改，牽絲有待。倘來獻於九重，必相宣於五彩。
蠶部藝文二〈詩〉《簇蠶詞》唐·王建
蠶欲老箔頭作繭絲，皓皓場寬地高風日，多不向中庭曬青草神蠶急作莫悠揚，年老為爾祭神桑，但得青天不下雨上，無蒼蠅下，無鼠新婦拜，簇願繭稠女，灑桃漿男，打鼓三日，開箔雪團團，先將新繭送縣官，已聞鄉里催織作去，與誰人身上著。
《蠶女》司馬禮
養蠶先養葉，蠶老人亦衰。苟無園中葉，安得機上絲。妾家非豪門，官賦日相追。鳴梭夜達曉，猶恐不及時。但憂蠶與葉，敢問結髮期。東鄰女新嫁，照鏡弄蛾眉。
《養蠶詞》明·高啟
東家西家罷，來往晴日深。窗風雨響二，眠蠶起食葉。多陌頭桑樹，空枝柯新婦。守箔女執筐，頭髮不梳一。月忙三姑祭，後今年好滿。簇如雲繭成，早簷前繰車。急作絲又是，夏稅相催時。
《蠶婦詞》孫蕡
朝看箔上蠶，暮收繭上絲。絲成給日食，不得身上衣。早知阿家蠶事苦，不若當初學歌舞。
《養蠶曲》張鳳翼
曉露沾我襦，採桑過南陌。葉少不盈筐，蠶饑妾行迫。蠶眠妾不眠，絲成共夜織。勞苦有如此，方能成匹帛。奈何衣帛人，剪裁不復惜。
《蠶婦吟》潘緯
采桑復采桑，無嗟為蠶饑。食君筐中葉，還君機上絲。還君絲，織君綺。貧女養蠶不得著，惜爾抽絲為人死。
《作蠶絲》喻彥
蠶老變作蛹，吐絲外成繭。但見外綢繆，中心無由見。
《題錢舜舉畫蠶桑圖》虞堪
桑中鳴琴巧如鴃，吳孃養蠶夜不歇。暖雨寒風惱殺人，正是江南三四月。苕溪遺老白髮翁，畫蠶畫葉搖春風。千金難買吳孃笑，故寫生枝椹子紅。