KR7a0020
卷21
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二十一卷目錄
藥部藝文一
擇藥帖 晉王羲之
謝賜藥啟 宋鮑照
藥奩銘 前人
謝給藥啟 梁劉孝綽
本草序 陶弘景
肘後百一方序 前人
藥總訣序 前人
謝賜藥表 唐張說
謝衣藥表 前人
謝賜廣利方表 劉禹錫
謝賜藥方表 符載
謝賜香藥面脂表 張九齡
為郭令公謝臘日賜香藥表 前人
謝敕賜藥狀 前人
為晉公謝臘日賜藥等狀 苑咸
謝賜藥金盞等物狀 前人
謝賜藥金狀 前人
謝賜神刀食金等狀 鄭絪
謝賜手詔兼神刀藥金狀 孔戣
為人謝問疾兼賜醫藥等狀 令狐楚
為人謝詔書問疾兼賜藥方等狀 前人
謝賜衣甲及藥物等表 前人
諫憲宗服金丹疏 裴潾
答周君巢餌藥久壽書 柳宗元
藥誦 宋蘇軾
聖散子序 前人
聖散子後序 前人
本草正經序 王炎
良方序 沈括
惠民藥局記 張嗣古
讀藥書漫記〈二條〉 元劉因
藥市賦 明楊慎
藥部藝文二
古詩 無名氏
採藥詩 晉庾闡
過銅山採藥 宋鮑照
藥名詩 齊王融
和紀參軍服散得益 謝朓
藥名詩 梁簡文帝
藥名詩 元帝
採藥大布山 吳均
憩郊園和約法師採藥詩 沈約
採藥遊名山 陳劉刪
採藥 唐王績
草創大還贈柳官迪 李白
題雍丘崔明府丹竈 前人
種藥 韋應物
東陵藥室寄張道士 錢起
山居新種花藥與道士同遊賦詩 前人
鋤藥 前人
月下洗藥 前人
藍谿期蕭道士採藥不至 盧綸
藥轉 李商隱
訪重元寺元達種名藥〈二首〉皮日休
藥名聯句 前人
藥園 司空曙
尋隱者不遇 賈島
藥圃 夏侯子雲
謝人惠藥 釋貫休
山中採藥 宋翁卷
九日藥市作 宋祁
采藥圃 司馬光
採藥歸晚因宿野人山舍 文同
和微之藥名勸酒 王安石
既別羊王二君與同官會飲於城南因用藥名體奉寄 前人
蕭器之小飲誦王舒公藥名詩因效其體 孔平仲
亶甫寄示與譙沖元倡和藥名詩因作一篇奉寄 前人
新作西庵將及春景戲成兩詩請李師中節推同賦〈藥名〉 前人
再賦藥名〈二首〉 前人
七夕一首呈席上〈藥名〉 前人
病中戲作本草詩 周紫芝
登湖州銷暑樓藥名詩 陳亞
藥圃 陸游
謝子靜寄端午藥煎 謝翱
山家小憩效藥名體 戴昺
採藥 黃希旦
藥圃 朱熹
採藥 元許謙
詠楊弘中藥室 劉永之
桃源採藥寓留居意 元文本
藥名詩 陳高
題雙溪洗藥圖 明吳溥
採藥 李奎
九月朔得阿晟所寄藥物 陶安
李逸人同川藥隱 徐賁
煮藥 高啟
行藥過西崦 張羽
分得藥臼謝醫 沈周
藥名閨情詩〈二首〉 蕭韶
途次病目因檢藥櫝戲作藥名詩
楊一清
藥房閒詠〈二首〉 曾棨
藥部選句
草木典第二十一卷
藥部藝文一
《擇藥帖》晉·王羲之
鄉里人擇藥，有發簡而得此藥者，足下。豈識之。不乃云服之，令人仙不知誰能試者，形色故小異，莫亦嘗見者謝二侯。
《謝賜藥啟》宋·鮑照
臣衛躬不謹，養命無術，情淪五難，妙謝九法，飈落先傷，衰痾早及，遐澤近臨，猥委存卹，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28331-18px-GJfont.pdf.jpg' />同山嶽。蒙靈藥之賜惠，非河間謬仙使之，屈恩逾脯糗惠，重帷席荷對銜慚，伏抱衿渥。
《藥奩銘》前人
歲霣走丸生厭隤牆，時無驟得，年有遐方。水玉出煙，靈飛生光，龜文、電衣、龍綵、雲裳、九芝、八石，延正盪邪。二脂六體振衰返華，毛姬、餌葉、鳳子、藏花景絕，翠裘氣隱，赬霞深神，罕別妙奇不揚，或繁虎杖，或亂蛇床。故不世不可以服未達，不可以嘗眩睛，逆目是乃為良。
《謝給藥啟》梁·劉孝綽
一物之微遂留停育名醫，上藥爰自城府，雖巫咸視診，岐伯下鍼，松子玉漿，衛卿雲液，比妙眾珍實云多愧。
《本草序》陶弘景
隱居先生在於茅山巖嶺之上，以吐納餘暇，頗遊意。方技覽本草藥性，以為盡聖人之心，故撰而論之。舊說皆稱《神農本經》，余以為信。然昔神農氏之王天下也。畫八卦以通鬼神之情，造耕種以省殺生之弊，宣藥療疾以拯夭傷之命，此三道者，歷眾聖而彌彰。文王孔子彖象繫辭，幽贊人天后稷，伊尹播厥百穀惠。被群生岐、黃彭扁振揚輔導恩流含氣，並歲踰三千民。到于今賴之，但軒轅以前文字未傳，如六爻指垂畫象稼穡，即事成跡。至於藥性，所主當以識，識相因不爾。何由得聞至於桐雷乃著在於編簡。此書應與素問同類。但後多更修飾之爾。秦皇所焚醫方卜術不預，故猶得全錄而遭，漢獻遷徙，晉懷奔迸，文籍焚靡千不遺一。今之所存，有此四卷，是其本經。所出郡縣乃後漢時制，疑仲景、元化等所記。又云有《桐君採藥錄》說，其花葉形色藥對四卷，論其佐使相須。魏晉以來，吳普李當之等更復損益。或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九，或三品混糅。冷熱舛錯，草石不分，蟲獸無辨。且所主治互有得失，醫家不能備見則識智有淺深，今輒苞綜諸經。研括煩省，以神農本經三品合三百六十五為主，又進名醫副品。亦三百六十五合七百三十種，精麤皆取無復遺落。分別科條區畛物類，兼注名、時用、土地、所出、及仙經道術所須。并此序錄，合為七卷。雖未足追踵前良，蓋亦一家撰製，吾去世之後，可貽諸知音爾。
《肘後百一方序》前人
太歲庚辰隱居曰：余宅身幽嶺迄將十載，雖每植德，施工多止一時之設。可以傳芳遠裔者，莫過於撰述見葛氏肘後救卒方殊足申一隅之思。夫生民之所為大患莫急於疾疾，而弗治猶救火而不以水也。今輦掖左右藥師易尋郊郭之外已。自難值況窮村迥陌遙山絕浦，其間枉夭安，可勝言方術之書，卷帙徒煩拯濟殊寡欲就披覽回惑多端抱朴，此製實為深，益然尚有闕漏，未盡其善，輒更採集補闕。凡一百一首，以朱書甄別為肘後百一方採於雜病單治略為周遍矣。昔應璩為百一詩，以箴規心行。今予撰此，蓋欲衛輔我躬且，佛經云：人用四大成身一大輒有一百一病，是故身宜自想，上自通人，下逮眾庶。莫不各加繕寫而究括之途。又別撰效驗方五卷，且論諸病證候，因藥變通而病是大治。非窮居所資，若華軒鼎室亦宜修省耳。《葛氏序》云：可以施於貧家野居，然亦不止如是。今縉紳君子若常處閒佚，乃可披覽方書，脫從祿外邑將命遐征，或祇直禁闈晨宵閉隔，或羈朿戎陣城柵嚴阻，忽驚急倉卒，唯拱手相看。曷若探之枕笥，則可庸豎成醫。故備論證候，使曉然不滯一披條領，無使過差也。
《藥總訣序》前人
上古神農作為《本草》，凡著三百六十五種，以配一歲。歲有三百六十五日，日生一草，草治一病，上應天文，中應人道，下法地理，調和五味製成醪醴，以備四炁。為弗服欲其本，立道生者也。當生之時，人心素朴，嗜欲寡少。設有微疾服之萬全，自此之後，世偽情澆智慮，日生馳求無厭，憂患不息。故邪氣數侵，病轉深痼，雖服良藥不愈。其後雷公桐君更增，演本草二家藥。對廣其主治，繁其類族，既世改情移生病日深，或未有此病而遂設彼藥，或一藥以治眾疾，或百藥共愈一病。欲以排邪還正為之，原防故也。而三家所列疾病互有盈縮，或物異而名同，或物同而名異，或冷熱乖違甘苦背越。採取殊法出處異所，若此之流，殆難按據尋其大歸。神農之時，未有文字。至於黃帝書記乃興，於是《神農本草》別為《四經》，三家之說遞有損益，豈非隨時適變，殊途同歸者乎。但本草之書歷代久遠，既靡師受又無注訓傳寫之人，遺誤相繼，字義殘闕，莫之是正方用有驗布舒合和。〈此下本集缺〉
《謝賜藥表》唐·張說
臣某言：去年某月日，於右銀臺門蒙天恩，引對特承慰問攝理，無方以致熱疾，緣在假內不敢奏，聞聖慈憂軫，詔使臨門，伏枕在床。雖體氣未適趨風拜命，覺腠理遂平。恩榮豈止於丘山，朽質永延於龜鶴。無任感戴之至，謹奉表陳謝以聞。
《謝衣藥表》前人
臣某言：伏奉某月日，恩敕賜臣衣及藥。渥流璿極，綵溢旌門拜奉。忭舞感戴忻越受律，虧方扞城。無寄偏師不振逋寇，仍滋進慚計日之功。退積踰時之咎，誠合歸罪，司寇以壓深責，豈圖天寵。猥臨宸慈寬假，當從褫服轉承。且吉之衣宜，肆典刑翻加有喜之藥。毀車夷馬復振鑾，和窮灰枯荑重殷榮。燄跼影邊塞，馳心闕城，微命易沒生成，難謝無任，感戴之至。
《謝賜廣利方表》劉禹錫
臣某言：中使至伏奉，某月日敕書手詔，賜臣元集要廣利方五卷者，將吏森列黎元寂聽絲言，溥及感荷德音，緗帙頒開，皆睹聖作。臣某中謝伏惟皇帝陛下元風御宇，教以五常。赤子愛人，念其六疾，遂長驅和扁高視農軒，刪彼繁蕪摭其簡。驗莫匪十全之妙不勞三代之醫。況慮軫服乘療覃牛馬圓首，方足畢荷亭育之恩，含齒帶觡盡歸仁壽之域。臣奉明詔併工繕錄俾封疆之內，日月俱懸。雖聾瞽而必知在幽偏，而亦達臣所守，有限不獲，走奔闕下，蹈舞彤庭，無任踊躍屏營之至。
《謝賜藥方表》符載
臣某言：中使朱萬春，至伏知聖旨。念臣風疾，賜臣手詔，并賜御札藥方四道。天使忽臨，宸翰猶濕，跪捧驚越，不知所從。臣某中謝，前月九日臣飲食失宜，誤為熱風所中，初甚沈，頓肢體不安。今漸調護，稍用衰退伏以微臣之疾。貽陛下之憂，降駟騎于雲霄，出神方於禁掖，循端究末味密思精補。神農之闕，遺蔑桐君之漏略。乾坤恩重，螻蟻感深，甫欲調和已知平逾，此所謂半枯之樹，遇陰雨而扶疏。就涸之魚，值洪波而奮迅。仰天忭躍跼地兢惶惟兩曜，以鑒誠何百年之可報，不勝感戴，懇迫之至。
《謝賜香藥面脂表》張九齡
臣某言：某至宣敕旨，賜臣裛衣、香面脂，及小通中散等藥。捧日月之光寒，移雪海沐雲雨之澤，春入花門雕奩忽開，珠囊暫解，蘭薰異氣，玉潤凝脂，藥自天來。不假淮王之術，香宜風度。如傳荀令之衣，臣才謝中人位參上，將疆場效淺山嶽恩深，唯因受遇之多，轉覺輕生之速。
《為郭令公謝臘日賜香藥表》前人
臣某言：月日中，使某至。伏奉恩旨敕，賜臣臘日香藥金花銀合子兩枚，面脂一合，裛香二袋，澡豆一袋者。開奩氣馥，拜蹈增慚。臣中謝伏以時，當大蜡節號嘉平歡已洽。於人神賜，仍周於黻冕沐茲，芳澤傳以香蘇，忖陋體而何幸。顧頹齡而可駐丘山施重雨露恩深感戴，慚惶不知所報，無任荷恩稠疊之至。
《謝敕賜藥狀》前人
右高力士奉宣恩旨，賜臣等鹿角、膠丸及駐年面脂。有命自天感戴，並至臣等。涓滴無補渥澤，日深多謝股肱之良，每慚智力之效，徒承聖恩同體之義，更霑御藥駐年之賜，事絕希幸禮優常遇，微軀賤貌因殊造，而載延捧日承天賀曲成，而靡極無任悚戴之至。
《為晉公謝臘日賜藥等狀》苑咸
右昨晚內使曹侍仙至，奉宣聖旨，賜臣臘日所合通中散，駐顏面脂及鈿合，并吃力伽丸白黑蒺藜煎揩齒藥等。逼夜又賜粳米一百石，麪二十袋。適中使楊元新至又賜鯸鮧魚，魴魚，鮭魚等，仍便令膳造，伏以嘉平舊節，鍊藥良辰，錫靈仙之祕方，均雨露之殊澤。金膏玉散駐齒髮于衰容，瑞麪香粳頓豐盈于私廩，況鯸魚、魴鮭等降自天廚中，使炮烹。皆承聖法，不資椒桂之力，備適鹽梅之味。臣竊位歲久，叨榮日深，調鼎之功未施于毫髮，登俎之美屢決于恩波，徒荷生成，何酬造化。無任稠疊感戴之至。
《謝賜藥金盞等物狀》前人
右內給事袁思藝奉宣聖旨，賜臣藥金盞一匙，并參花〈缺〉餘甘煎及平晚合二，兼令中使輔朝俊親授昨所賜金方法者，伏以聖澤無涯已。沐九天之施，神方不祕，更示八公之丹，王人俯及寶器，仍頒自昔名臣。歷代良佐雖功業攸著，或不承此賜，況臣才不逮古。雨露之澤逾深，任重當時涓塵之效無補。仰瞻元造上答，何階無任，感戴之至。
《謝賜藥金狀》前人
右內給事袁思藝至，奉宣聖旨，賜臣江東成金二鋌。若服之後，深有補益。兼延駐者，伏以仙方所祕靈藥，稱珍必候休明之辰，上益無疆之壽，不意俯迴天眷。念及微臣，賜九轉之金，駐百年之命。且螻蟻賤質，豈能長固。蒲柳易朽，常慮先凋竊，荷生成之恩。寧酬造化之德澤，如河海空欣羽翼之期寵，若丘山何伸灰粉之謝不任，忻忭之至。
《謝賜神刀食金等狀》鄭絪
右今日中使某至，奉某月日墨詔，賜臣前件神刀及食金五鋌，并合子鎖等。臣遠赴藩鎮，上軫聖憂，俯降王人特頒寵賜，暢威懷于遠服，佩以神刀。矜微劣之庸軀，賜之靈藥捧受。戰越以忭以驚臣，即以今日發藍田縣闕庭漸遠，道里猶長瞻，望天顏感涕交集，無任戴荷，結戀之極。
《謝賜手詔兼神刀藥金狀》孔戣
右中使某至伏，奉墨詔并賜藥金一合，神刀等。俯循陋質仰戴殊私，渤澥無比其深。山嶽無方其重。臣篳門賤品環，堵諸生乏禦侮之籌，謀罕濟時之方略，而因緣官學塵列班行效無可稱事，每逾量聖慈過聽，擢領藩方祗命戒途，不敢陳讓省躬撫事。益懼菲才。今又特降王人遠臨郊甸，寶刀出于武庫，上藥本于金精，足以蠲除疾癘，激發忠勇，顧惟孱懦，承此寶光捐軀盡節，豈足為報，無任感戀懇款之至。
《為人謝問疾兼賜醫藥等狀》令狐楚
右今月十八日，本道監軍使李某至，奉宣口敕，問臣所疾，十九日中使張良祐至，伏奉詔書賜臣烏藥、蓼子各一合，藥方兩紙，并借供奉醫官兩人醫臣疾者。臣素是凡庸，猥當朝寄蹔乖將息，特軫聖慈綸出王言，朝昏不絕，星馳驛騎，道路相望，頒仙藥於雲中，降神醫于天上，仰承榮寵冀，即痊平兢惶失。圖感戴無地蒲柳之心，猶壯誓竭丹誠犬馬之齒，更長敢忘元造。臣見準詔書與醫人商量，服飲未及，塗藥將息，腫氣已退，煩熱未定，所守有限，不獲陳謝，無任感恩結戀之至。
《為人謝詔書問疾兼賜藥方等狀》前人
右臣奏事官高榮朝迴伏奉墨詔，問臣所疾。并奉宣口敕，賜臣藥方者。臣疲馬之質，寒熱所侵仰憑天慈。今日已損，豈意猶煩睿想尚軫聖衷，特降千金之方，兼飛五色之詔，榮光一燭，愁疾如遺，誓畢微生以酬殊造，無任感戴之至。
《謝賜衣甲及藥物等表》前人
臣某言，中使某至，伏奉敕書，兼賜臣衣、甲、器械、刀斧、銀器及藥物等，并賜臣下軍將者。賜因寄重報，覺身輕蹈舞，若驚載忻載躍，臣某中謝臣力，慚致果跡，忝理，戎六月之師，纔申國。討九天之詔。先布皇慈，將以忠勤，恤其暴露，側身拜命，睹物知恩念臣，或抱羸痾是加藥物，矜臣必摧兇醜，載錫戎裝，弓倍六鈞，刀逾百鍊，衣分元甲，戰則保全。器有白金，食惟豪貴。寵連諸將榮冠一時，漢主賜人空聞寶劍，宋朝頒藥但理金瘡，豈如兼備五兵，盡蠲萬病，榮茲陋質。感戴奚殫無任感恩，捐軀之至。
《諫憲宗服金丹疏》裴潾
臣聞除天下之害者，受天下之利。同天下之樂者，饗天下之福。自黃帝至於文武享國壽考，皆用此道也。自去歲以來，所在多薦方，士轉相汲引其數浸繁借。令天下真有神仙，彼必深潛巖壑，惟畏人知凡候俟。權貴之門，以大言自衒奇伎驚眾者，皆不軌徇利之人，豈可信。其說而餌其藥耶。夫藥以愈疾，非朝夕嘗餌之物，況金石酷烈有毒，又益以火氣，殆非人腑臟所能勝也。古者，君飲藥臣先嘗之。乞令獻藥者，先自餌一年，則真偽自可見矣。
《答周君巢餌藥久壽書》柳宗元
奉二月九日書，所以撫教甚具，無以加焉。丈人用文雅從知己日以惇大府之政甚適東西來者，皆曰海上多君子，周為倡焉，敢再拜稱賀宗元，以罪大擯廢居小州與囚徒為朋行則若帶纆索處則若關桎梏，彳亍而無所趨，拳拘而不能肆槁焉，若枿隤焉。若璞其形固若是，則其中者，可得矣。然由未嘗，肯道鬼神等事，今丈人乃盛譽山澤之臞者，以為壽且神其道。若與堯舜，孔子似不相類焉，何哉。又曰：餌藥可以久壽將分以見與固小子之所不欲得也。嘗以君子之道處焉，則外愚而內益，智外訥而內益辯，外柔而內益剛。出焉，則外內若一，而時動以取其宜當而生人之性得以安聖人之道，得以光獲是而中雖不至耇老，其道壽矣。今夫山澤之臞于我無有焉，視世之亂，若理視人之害，若利視道之悖。若義我壽而生彼夭，而死固無能動其肺肝焉。昧昧而趨，屯屯而居，浩然。若有餘掘草烹石以私其筋骨，而日以益愚他人莫利己獨以愉若是者，愈千百年滋所謂夭也。又何以為高明之圖哉。宗元始者，講道不篤，以蒙世顯利，動獲大僇用，是奔竄禁錮，為世之所詬病。凡所設施皆以為戾，從而吠者成群。己不能明，而況人乎。然苟守先聖之道，由大中以出，雖萬受擯棄不更乎其內，大都類往時。京師城西與丈人言者，愚不能改，亦欲丈人因往時。所執推而大之，不為方士所惑，仕雖未達，無忘生人之患，則聖人之道幸甚，其必有陳矣不宣。
《藥誦》宋·蘇軾
稽中散作幽憤詩，知不免矣。而卒章乃曰：采薇山阿散髮岩岫永嘯長吟，頤性養壽者，悼此志之不遂也。司馬景王既殺中散而悔使，悔于未殺之前，中散得免于死者，吾知其掃跡滅景于人間，如脫兔之投林也。采薇散髮，豈其所難哉。孫真人著《大風惡疾論》曰：《神仙傳》有數十人皆因惡疾而得仙道，何者。割棄塵累懷潁陽之風，所以因禍而取福也。吾始得罪，遷嶺表不自意全，既逾年無後，命知不死矣。然舊苦痔至，是大作呻呼幾百日，地無醫藥，有亦不效。道士教吾去滋味、絕薰血，以清淨勝之痔。有蟲館于吾後滋味薰血，既以自養，亦以養蟲。自今日以往，旦夕食淡麪四兩，猶復念食，則以胡麻、茯苓、麨足之飲，食之外不啖一物。主人枯槁則客自棄去，尚恐習性易流。故取中散真人之言，對病為藥使人誦之。日三曰：東坡居士，汝忘逾年之憂，百日之苦乎。使汝不幸，而有中散之禍，伯牛之疾，雖欲采薇散髮，豈可得哉。今食麻、麥、茯苓多矣。居士則歌以答之，曰：事無事之事百事治兮，味無味之味五味備兮。茯苓、麻、麥有時而匱兮，有則食，無則已者，與我無既兮，嗚呼。噫嘻館客，不終以是為愧兮。
《聖散子序》前人
昔嘗覽《千金方》三建散云，風冷、痰飲、癥癖、痎瘧、無所不治。而孫思邈特為著論，以謂此方用藥節度不近人情。至于救急，其驗特異。乃知神物效靈，不拘常制，至理開惑，智不能知今，僕所蓄聖散子，殆此類邪。自古論病，惟傷寒最為危急，其表裡虛實，日數證候應汗應下之類，差之毫釐，輒至不救。而用聖散子者，一切不問，凡陰陽二毒，男女相易，狀至危急者，連飲數劑即汗出氣通，飲食稍進，神宇完復。更不用諸藥連服，取差其餘輕者，心額微汗，正爾。無恙藥，性微熱而陽毒發狂之類服之，即覺清涼。此殆不可以常理詰也。若時疫流行，平旦於大釜中煮之，不問老少良賤，各服一大盞，即時氣不入其門平居無疾能空腹一服，則飲食倍常，百疾不生。真濟世之具，衛家之寶也。其方不知所從出，得之於眉山人巢君谷。谷多學好方祕，惜此方，不傳其子，予苦求得之。謫居黃州，比年時疫，合此藥散之所活不可勝數，巢初與予約不傳人，指江水為盟。予竊隘之，乃以傳蘄水人龐君安時，安時以善醫聞於世，又善著書。欲以傳後，故以授之，亦使巢君之名，與此方同，不朽也。
《聖散子後序》前人
聖散子主疾功效非一。去年春杭之民病，得此藥全活者不可勝數。所用皆中下品藥，各計每千錢即得千服。所濟已及千人，由此積之，其利甚博。凡人欲施惠而力能自辦者，猶有所止。若合眾力，則人有善利。其行可久，今募信士就楞嚴院修製，自立春後起施，直至來年春夏之交，有入名者徑以施送本院昔薄拘羅尊者，以訶黎勒施一病比丘，故獲報身，身常無眾疾施無多寡，隨力助緣病，病必相扶持，功德豈有限量仁者，惻隱當崇善。因吳郡陸廣秀才施此方，并藥得之於智，藏主禪月大師，寶澤乃鄉僧也。其陸廣見在京，施方并藥在麥麴巷居住。
《本草正經序》王炎
本草舊三卷藥三百六十有五種，梁陶弘景附《名醫別錄》亦三百六十有五種，分七卷。唐顯慶中，蘇恭增百十有四種。國朝開寶中，盧多遜重定增百三十有三種。元祐中，掌禹錫補註附以新補八十有二種，新定十有七種，合一千七十有六種，分二十有一卷，新舊混并經之本文，遂晦今摭舊輯，為三卷序之。曰：衣有敝膝，樽有元酒，樂有土鼓，葦籥存古也。存古者，何不忘其初也。世莫古于上古人，莫聖於三皇。伏羲有《易》，神農有《本草》，黃帝有《素問》等書。醫在後世據今搜古，則聖人濟天下之仁術也。古書竹簡火于秦。《易》以卜筮存，《本草》、《素問》以方技存，其天乎。西漢去古未遠，班固《藝文志序》醫四卷，三十有六家獨棄。《本草》不錄。淮南王安曰：神農嘗百草滋味，一日遇七十毒。醫道始興，樓緩少誦醫經本草方衍數十萬言。平帝元始五年，舉天下通醫術本草者，吏為駕軺傳遣詣京師。時重本草，如此固不錄，何也。梁七錄始載《神農本草》三卷。或者謂初未著文字，師學相傳謂之《本草》頗疑。其不然，今考其書，論藥性溫涼、味甘苦，多異殆後人所附，益非本文。古之人能謹起居，薄滋味，嗜慾，故受病少。醫又神聖，則用藥三百六十有五種有餘矣。後之人不能攝生，風濕寒暑侵其肌膚，勞苦無極弊其筋骨，飲啖無度傷其腸胃，嗜慾無已竭其精髓，故受病多。醫又良非和緩，巧非扁倉，故用藥一千七十有六種而猶若不足。是以刪取本文三篇，以存古人，以儆庸醫。和緩已遠，扁倉不生，藥視古三倍，庸醫借此射利。幸而中攘臂有矜色，不中病者死。醫者，自如與操刀殺人者，相去幾何噫。
《良方序》沈括
余嘗論治病有五難，辨病、治疾、飲藥、處方、別藥五也。今之視疾者，唯候氣口六脈而已。古之人視疾必察其聲音、顏色、舉動、膚理、情性、嗜好，問其所為，考其所行，已得其大半。而又遍診人迎氣口十二動脈，疾發于五臟。則五色為之應，五聲為之變，五味為之偏，十二脈為之動求之，如此其詳，然猶懼失之，此辨疾之難一也。今之治疾者，以一二藥書其服餌之節授之而已。古之治疾者，先知陰陽運歷之變故，山林川澤之竅發，而又視其老少、肥瘠、貴賤，居養性術、好惡、憂喜、勞逸，順其所宜，違其所不宜。或藥、或火、或刺、或砭、或風、或液，矯易其故，常捭摩其性理，搏而索之。投機順變不容髮，而又調其衣服，理其飲食，異其居處，因其情變或治以天，或治以人。五運六氣，冬寒夏，暑暘雨電雹，鬼靈厭蠱，甘苦寒暑之節，後先勝復之用，此天理也。盛衰強弱五臟異，稟飲食異好，循其所同，察其所偏，不以此一形彼不一，不以一人例眾人，此人事也。言不能傳之於書，亦不喻之于口，其精過于承蜩，其察甚于刻棘。目不捨色，耳不失聲，手不釋脈，猶懼其差也。授藥遂去，而希其十全，不其難哉。此治疾之難二也。古之飲藥者，煮煉有節，飲啜有宜。藥有可以久煮，有不可以久煮者，有宜熾火，有宜溫火者，此煮煉之節也。宜溫、宜寒，或緩或速，或乘飲食喜怒，而飲食喜怒為用者，或違飲食喜怒而飲食喜怒為敵者，此飲啜之宜也。而水泉有美惡，操藥之人有勤惰，如此而責藥之不效者，非藥之罪也，此服藥之難三也。藥之單用易知，複用難知。處方者，以一藥為不足，又以眾藥益之。殊不知藥有相使者，有相反者，有相合而性易者，方書雖有使、佐、畏、惡之性，而古人所未言人情所不測者，庸可盡哉。如酒之於人，有飲之踰石而不亂者，有濡咳則顛眩者。漆之於人，有終日摶漉而無害者，有觸之則瘡爛者，焉知他藥于人無似之者。此稟賦之異也。南人食豬、魚以生，北人食豬、魚以病，此風土之異也。水銀得硫黃而赤如丹，得礬石而白如雪。人之欲酸者無過於醋矣，以醋為未足又益之以棖，二酸相濟宜甚酸而反甘。巴豆善利也，以巴豆之利為未足，而又益之以大黃，則其利反。折蟹與柿嘗食之，而無害也。二物相遇，不旋踵而嘔，此色為易見，味為易知，嘔利為大變故。人人知之，至於相合而之他藏致他疾者，庸可易知邪。如乳石之忌參朮觸者，多死。至于五石散，則皆用參朮。此古人處方之妙，而世或未之知也。此處方之難四也。醫誠藝也，方誠善也，用之中節也，而藥或非良，其奈何哉。橘過江而為枳，麥蒸濕而為蛾，雞踰嶺而黑，鴝鵒踰嶺而白，月虧而蚌蛤消，露下而蚊喙斥，此形氣之易知者也。性豈獨不然乎。觀越人藝茶畦稻溝壟之異，遠不能數步則色味頓殊，況藥之所生。秦越燕楚之相遠，而又有山澤膏瘠燥濕之異，稟豈能物物盡其所宜。又《素問》說陽明在天則花實戕氣少，陽在泉則金石失理。如此之論，採掇者固未嘗恤也。抑又取之有早晚，藏之有良苦。風雨燥濕動為槁暴，今之處藥或有惡火者。必日之而後咀。然安知採藏之家，不嘗烘焙哉。又不能必，此辨藥之難五也。此五者大概而已，其微至于言，不能宣。其詳至于書，不能載。豈庸庸之人而可以易言醫哉。余治病最久有方之良者，輒為疏之世之為方者，稱其治效嘗喜過實。千金肘後之類尤多溢言，使人不復敢信予。所謂良方者，必目睹其驗，始著于篇聞不預也。然人之疾如向所謂五難者，方豈能必良哉。一睹其驗即謂之良，殆不異乎。刻舟以求遺劍者。予所以詳注其狀于方尾，疾有相似者，庶幾偶值云耳。篇無次序，隨得隨注以與人。拯道貴速，故不假久伏待完也。
《惠民藥局記》張嗣古
鄱陽吳予似丞萬載，且三年以書。抵予曰丞於是邑政無細大，皆得預聞庸詎，可以負為言韓公所謂偪嫌，不可否事者，蓋有激云爾。走雖不才，竊有志焉。惟是卒，卒將受代而奔走，臺府無虛月，在邑之日無幾顧，何以自見。獨嘗見邑在萬山間，民有疾疚，無所求藥，束手聽命於天，往往不得永其年，乃捐所嘗得添給等錢，通若干緡，請諸常平司願，得循環運惠民局藥，以售諸邑。使者著作郎章公良肱許焉，則又請諸常平司願屬諸邑大夫提督，月附帳一甲，以貽悠久。今使者，郎中袁公燮。又許焉自是邑人，無遠近皆得善藥。尚庶幾持此以謝邑人，願公有以記之，予發書疾讀，躍然復之曰：仁人心也。民吾同胞，物吾與也。心蓋無乎不在也。推是心以往，則隨用皆足，以及物仁不可勝用矣。心不在焉，楚越肝膽，但見其人自人己自己，尚可望其誠求赤子哉。學士大夫志乎。仁者也。而高者，或淟涊於簿書之間。卑者，率伈俔於風埃之下，視斯民癢痾疾，痛若舉無預於身者，此無他，是必有不存焉耳。予似不鄙夷其官，匪身之謀而卷，卷乎斯民為疾之憂，是蓋其心之所發見，而非勉強為之者，誠能擴而充之。細而理一州，大而理一國。必將循標察本，爬剔弊蠹培護根原，以致其惻隱怵惕之心。所謂暴征苛斂以剝民之髓膚者，必不為也。所謂嚴刑峻法以殞民之軀命者，必亡有也。則其愛民利物之功，豈但創一藥局而已。請以是為記乎，予似曰可，乃書，以遺之。
《讀藥書漫記》〈二條〉元·劉因
人秉是氣，以為五臟百骸之身者，形實相孚而氣亦流通，其聲色氣味之接乎，人之口鼻耳目者，雖若汎然，然其在我而同其類者，固已脗焉。而相合異其類者，固已怫然。而相戾雖其人之身，亦不得，而自知也。如飲藥者，以枯木腐骨蕩為虀粉，相錯合以飲之，而亦各隨其氣類而之焉，蓋其原一也。故先儒謂酸木味木根，立地中，似骨。故骨以酸養之辛，金味金之纏合，異物似筋，故筋以辛養之鹹。水也，似脈苦。火也，似氣甘。土也，似肉其形固已與類矣。而其氣安得不與之流通也，推而言之，其吉凶之於善惡亦類也。天生此一世人，而一世事固能辦也。蓋亦足乎己，而無待于外也。嶺南多毒而有金蛇，白藥以治毒。渭南多氣而有薑橘茱萸，以治氣，魚鱉螺蜆治濕氣而生於水，麝香羚羊治石毒而生於山，蓋不能有以勝彼之氣，則不能生於其氣之中。而物之與是氣俱生者，夫固必使有用於是氣也。猶朱子謂：天將降亂，必生弭亂之人，以擬其後。以此觀之，世固無無用之人，人固無不可處之世也。
《藥市賦》〈并序〉明·楊慎
《李膺·益州記》云：成都有三市，曰蠶市一，曰七寶市二，曰藥市三也。周歲而匝焉，蠶市以清明，寶市以七夕，藥市以重九。雖名存於遐篆，實淪跡於塵蕪。乃今蜀藩承奉周景韓耳，抱嘉名心慕勝，舉四延名醫參合珍劑，遠近相屬求者，如市蹣跚而往，騰躍而歸。人痾奏愈己心則怡，歲以為恆，迄無恡倦。其紹聞於西州之盛，而衣德於南人之言者乎。虎守董奉之林，猶酬杏價鶴翥蘇耽之井遠嗣橘芳。又昔人之所難也，飲其惠者，思永其傳相率，求予言以紀之，乃著《藥市賦》一篇，匪步齊梁之後塵，用揚梁岷之前美。尚饒蘭薰之詠，茲特秕糠之先耳。其辭曰
蓬丘仙伯匕刀圭而通神奈園，老宿品千二而稱珍。何如蓉城之日，重開藥市之春。若夫岐摯湯液和緩<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page779-18px-GJfont.pdf.jpg' />滫，采嘉林之嘉草，掇芳洲之芳羞。屏風水發書，帶山抽人參三椏來自高句麗之國，桃枝九折出于嶲昆明之陬，椒聊下虛星之舍，果蓏薦織女之樓逢，茅龍之衛叔，遇木羊之葛由，撿本草之聖錄，極山海之冥搜別有天棘日精澤，葵海藻火，林之蔚炎，柯雪津之濯陽草，款冬叩冰而吐，葩葶藶迎露而先，槁青綸碧組蒼龍就食於甲辰，素茵皜蔯白兔騰仙於辛卯，帝休鬼臼蕩邪而蠲憂，神錦仙鹽駐顏而難老。又不若剸犀截角，搴翠刪毛澄禺山之碧水，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28983-18px-GJfont.pdf.jpg' />樊桐之金膏，鮫人泣珠而酬價，狼<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3876-18px-GJfont.pdf.jpg' />齅金而解櫜，神鹿兩頭飲上池之水，靈鳥四翼歸金匱之韜，莫不攀丹危而陟翠險，霣仙的而下，神囂涉淼淼馳苹苹，刈翹翹伐丁丁香草，比于君子。嘉卉方于女貞，藤名簡子，花號長卿。五芝色配乎五嶽，六飲芳冠乎六清，乃延巫彭招長，桑飛絳雪，擣元霜巴戎赤斧梓谷。王昌蓬州塗定辭，元武張開光希夷，出崇龕之落真，多栖葛璝之鄉。黃足之鳥呼季玉而並復朱頂之鶴名，令威而駢翔，負局磨鏡之翁，箍桶講易之叟，扶龜床於行阿，策鳩杖於林，藪嚴遵之芳，乳平分王列之香膏，共剖是月也。江波錦落火井星還，楓瑟瑟而鳴，籟菊英英而綴。斑訪名跡於古昔，啟藥市於重關。被開明廣都之野，帶杜宇天隳之山。哀危蟪於寸陰，矜局蛙於井谷。布濩天府之區，蔓衍坤維之域。八萬四千之人煙，五十四州之謠俗。國無夜戶之虞人，有春臺之燠卻，公程鄭之倫驥子魚文之服，乍發劑以針。龍奄飛符而擒，蜮黃耇背，鮐蒼崽髫蝸，行歌擊壤群嬉，聚沙成行，鴈鴈學語，鴉鴉毛姬餌，葉鳳子藏花色輝，九璧之錦光漾百潭之霞，採思婦之卷，耳折放臣之疏。麻息風枝之不靜，起露蓼之含，嗟崔公之鏡，云遠華陀之囊。已遐，既富矣。韓康之肆寧靳乎，博望之槎揚雄夢，腸頓醒滯，思於雕篆，相如消渴欻蠲，沈痾於齒牙，豈知西顥之盤露，北方之河車哉。有林閭翁孺者，起而為系曰：黃能兮休入寢，朱羆兮罷窺屏。永遁兮二豎載，殲兮九嬰分菊，潭兮灔灔，宴蓉城兮冥冥，鴻安丘繼而作曰安期神樓散，扁鵲陷冰丸。銀筒昔誰蘊金瓶，今子殫謝驚，飍兮駐流電，訪大藥兮浴還丹，邀籛偓兮雀躍，共喬松兮鯢桓。主人聞之欣然稱<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1836-18px-GJfont.pdf.jpg' />，修容麗級獻壽，升筵敬緝光誦，奉以周旋。
藥部藝文二〈詩詞〉
《古詩》無名氏
仙人騎白鹿，短髮耳何長。來至主人門，奉藥一玉箱。主人服此藥，身體日康強。髮白復更黑，延年壽命長。
《採藥詩》晉·庾闡
採藥靈山㟽，結駕登九嶷。懸巖溜石髓，芳谷挺丹芝。泠泠雲珠落，漼漼石蜜滋。鮮景染冰顏，妙氣翼冥期。霞光煥靃靡，虹景照參差。椿壽自有極，槿花何用疑。
《過銅山採藥》宋·鮑照
土肪閟中經，芝朮韜內策。寶餌緩童年，命藥駐衰歷。銅溪晝深沈，乳竇夜滴瀝。蹀蹀寒葉離，灇灇秋水積。松色隨野深，月露依草白。
《藥名詩》齊·王融
重臺信嚴敞，陵澤乃閒荒。石繭終未璽，垣衣不可裳。秦芎留近詠，楚蘅搢遠翔。韓原結神草，隨庭銜夜光。
《和紀參軍服散得益》謝朓
金液稱九轉，西山歌五色。鍊質乃排雲，濯景終不測。雲英亦可餌，且駐羲和力。能令長卿臥，暫故遇真識。
《藥名詩》梁·簡文帝
朝風動春草，落日照橫塘。重臺蕩子妾，黃昏獨自傷。燭映合歡被，帷飄蘇合香。石墨聊書賦，鉛華試作妝。徒令惜萱草，蔓延滿空房。
《藥名詩》元帝
戍客恆山下，常思衣錦歸。況看春草歇，還見雁南飛。蠟燭凝花影，重臺閉綺扉。風吹竹葉袖，網綴流黃機。詎信金城裡，繁露晚霑衣。
採藥大布山 吳均
我本北山北，緣澗采山麻。九莖日反照，三葉長生花。可用蠲憂疾，聊持駐景斜。景斜不可駐，年來果如驅。安得崑崙山，偃蹇三珠樹。三珠始結荄，絳葉凌朱臺。玉壺白鳳肺，金鼎青龍胎。韓眾及王子，何世無仙才。安期儻欲顧，相見在蓬萊。
《憇郊園和約法師採藥詩》沈約
郊外三千畝，欲以貿朝饘。繁蔬既綺布，密果亦星懸。
《採藥遊名山》陳劉刪
名山本鬱盤，道士貴黃冠。獨馭千年鶴，來尋五色丸。石床新溜乳，金竈欲成丹。定知無二價，非復在長安。
《採藥》唐·王績
野情貪藥餌，郊居倦蓬蓽。青龍護道符，白犬遊仙術。腰鐮戊己月，負鍤庚辛日。時時斷嶂遮，往往孤峰出。行披葛仙經，坐檢農皇帙。龜蛇採二苓，赤白尋雙朮。地凍根難盡，叢枯苗易失。從容肉作名，薯蕷膏成質。家豐松葉酒，器貯參花蜜。且復歸去來，刀圭輔衰疾。
《草創大還贈柳官迪》李白
天地為橐籥，周流行大易。造化合元符，交媾騰精魄。自然成妙用，孰知其止的。羅絡四季閒，綿微一無隙。
《題雍丘崔明府丹竈》前人
美人為政本忘機，服藥求仙事不違。葉縣已泥丹竈畢，瀛洲當伴赤松歸。先師有訣神將助，大聖無心火自飛。九轉但能生羽翼，雙鳧忽去定何依。
《種藥》韋應物
好讀神農書，多識藥草名。持縑購山客，移蒔羅眾英。不改幽澗色，宛如此地生。汲井既蒙澤，插楥亦扶傾。陰穎夕房斂，陽條夏花明。悅翫從茲始，日夕繞庭行。州民自寡訟，養閒非政成。
《東陵藥室寄張道士》錢起
木落蒼山空，當軒秋水色。清旦振衣坐，永吟意何極。願言金丹壽，一假鸞鳳翼。日夕開真經，言忘心更默。元都有仙子，採藥早相識。煙霞難再期，焚香空歎息。
《山居新種花藥與道士同遊賦詩》前人
自樂魚鳥性，寧求農牧資。淺深愛巖壑，疏鑿盡幽奇。雨花相助好，鶯鳴春草時。種蘭入山翠，引葛上花枝。風露拆紅紫，緣溪復映池。新泉香杜若，片石隱江蘺。宛謂武陵洞，潛應造化移。杖策攜煙客，滿袖掇芳蕤。蝴蝶舞留我，仙雞閒傍籬。但令黃精熟，不慮韶光遲。笑指雲蘿逕，樵人那得知。
《鋤藥》前人
蒔藥穿林復在巘，濃香芳色深能淺。雲氣垂來裛露偏，松陰占處知春晚。拂曙殘鶯百囀催，縈泉帶石幾花開。不隨飛鳥緣枝去，如笑幽人出谷來。對之不覺忘疏懶，廢卷荷鋤嫌日短。豈無萱草樹階墀，惜爾幽芳世所遺。但使芝蘭出蕭艾，不辭手足皆胼胝。寧學陶潛空嗜酒，頹齡捨此事東菑。
《月下洗藥》前人
汲井向新月，分流入眾芳。濕花低桂影，翻葉靜泉光。露下添餘潤，蜂驚引暗香。寄言養生客，來此共提筐。
《藍谿期蕭道士採藥不至》盧綸
春風生百藥，幾處朮苗香。人遠花空落，谿深日復長。病多知藥性，老近憶仙方。青節何由見，三山桂自芳。
《藥轉》李商隱
鬱金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。露氣暗連青桂苑，風聲偏獵紫蘭叢。長籌未必輸孫皓，香棗何勞問石崇。憶事懷人兼得句，翠衾歸臥繡簾中。
《訪重元寺元達種名藥》皮日休
雨滌煙鋤傴僂齎，紺牙紅甲兩三畦。藥名卻笑桐君少，年紀翻嫌竹祖。低白石靜敲蒸朮火，清泉閒洗種花泥。怪來昨日休持缽，一尺雕胡似掌齊。
又
香曼蒙蘢覆昔邪，檜煙杉露濕袈裟。石盆換水撈松葉，竹逕遷床避筍芽。藜杖移時挑細藥，銅缾盡日灌幽花。支公漫道憐神駿，不及今朝種一麻。
《藥名聯句》前人
為待防風餅，須添薏苡杯。〈張蕡〉香燃柏子後，樽泛菊花來。〈皮日休〉石耳泉能洗，垣衣雨為裁。〈陸龜蒙〉從容犀局靜，續斷玉琴哀。〈蕡〉白芷寒猶採，青葙醉尚開。〈日休〉馬銜衰草臥，鳥啄蠹根迴。〈龜蒙〉雨過蘭芳好，霜多桂末摧。〈蕡〉朱兒應作粉，雲母詎成灰。〈日休〉藝可屠龍膽，家曾近燕胎。〈龜蒙〉牆高牽薜荔，障軟撼玫瑰。〈蕡〉鸓鼠啼書戶，蝸牛上硯臺。〈日休〉誰能將槁本，封與玉泉才。〈龜蒙〉
《藥園》司空曙
春園芳已遍，綠蔓雜紅英。獨有深山客，時來辨藥名。
《尋隱者不遇》賈島
松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。
《藥圃》夏侯子雲
綠葉紅英遍，仙經自討論。偶移巖畔菊，鋤斷白雲根。
《謝人惠藥》釋貫休
五金原造化，九鍊更精新。敢謂長生客，將遺必死人。久餐應換骨，一服已通神。終逐淮王去，永拋浮世塵。
《山中採藥》宋·翁卷
巖崖產靈藥，等閒人顧稀。採掇獲所願，躋登忘倦歸。沃葉帶露滋，深根涵土肌。妍光媚幽笈，芳氣盈我衣。濯以青澗泉，曝之太陽暉。製治擬如法，服食從所宜。除痾養天和，仙方豈我欺。協彼古修意，庶用延將衰。將衰儻得延，萬事焉足為。
《九日藥市作》宋祁
陽九協嘉辰，期入始多暇。五藥會廣廛，遊肩鬧相駕。靈品羅賈區，仙芬冒闉舍。擷露來山阿，斸煙去巖罅。係道雜提攜，盈襜更薦藉。乘時物無賤，投乏利能射。癰零互作主，葠薺交相假。曹植謹贗令，韓康無二價。西南歲多癘，卑濕連春夏。佳劑止刀圭，千金厚相謝。刺史主求瘼，萬室繫吾化。顧賴惡石功，捫襟重慚唶。
《採藥圃》司馬光
吾愛韓伯休，採藥賣都市。有心安可欺，所以價不二。如何彼女子，已復知姓氏。驚逃入窮山，深畏名為累。
《採藥歸晚因宿野人山舍》文同
東巖陰深崖巘古，夾澗垂泉結鵝乳。我來採藥晚忘歸，試宿荊扉問雞黍。春風滿林燈火冷，一夜不眠山月苦。平明攜策下青蒼，松葉紛紛灑新雨。
《和微之藥名勸酒》王安石
赤車使者錦帳郎，從容珂馬留閒坊。紫芝眉宇傾一坐，笑語但聞雞舌香。藥名勸酒詩實好，陟釐為我書數行。真珠的皪鳴糟床，金罌琥珀正可嘗。使君子細看流光，莫惜覓醉衣淋浪。猶醒至死誠可傷，歡華易盡悲酸早。人間沒藥能醫老，寄言歌管眾少年。趁取烏頭未白前。
《既別羊王二君與同官會飲於城南，因用藥名體奉寄》前人
赤車使者白頭翁，當歸入見天門冬。與山久別悲匆匆，澤瀉半天河漢空。羊王不留行薄晚，酒肉從容追路遠。臨流黃昏席未卷，玉壺倒盡黃金盞。羅列當辭更繾綣，預知子不空青眼。嚴徐長卿誤推挽，老年揮翰天子苑。送車陸續隨子返，坐聽城雞腸宛轉。
《蕭器之小飲誦王舒公藥名詩，因效其體》孔平仲
蕭郎嘉客近遠志，把酒勸賓郎半醉。自然同類易相求，官守從容看無事。清晨麥糵寒有力，倒灑金鍾乳花滴。十分蘸甲香且醪，不覺昏黃連夜色。雀噪烏棲奈晚何，匆<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2559-18px-GJfont.pdf.jpg' />白日若飛梭。青青百草霜已歇，牆陰淺白微經雪。庭梅香膩粉苞鮮，歲律將旋復花發。銅壺泣水銅箭短，漏聲斷續隨風遠。起視天南星斗稀，蟾蜍已黑牽牛依。知子多情惜分散，山公酩酊自當歸。
《亶甫寄示與譙沖元倡和藥名詩，因作一篇奉寄》前人
天南星斗垂晶熒，麻姑山色排空青。人中白眉誰第一，周郎獨以文章名。少年折桂心已壯，大學弱冠眾所驚。嚴徐長卿詞格老，合上芸臺預讎討。赤車使者已為淹，復令倅郡淮南道。蘄春人幸何熙熙，有賢使君子副之。鈴閣深沉香一炷，綵箋舒卷百篇詩。藏鱗伏翼聊展轉，有才無患子不顯。楚澤蘭芳莫謾悲，秦烏頭白終當返。我棲江上松蘿深，自甘草莽長陸沉。忽忽光景又半夏，書房風月澄人心。昏黃禽噪悄不覺，架木通渠清河濯。雨餘涼風襲衣襟，半天河漢垂簷角。惟恨與子未從容，紫芝眉宇何時逢。頻以青琅玕寄我，不須怊悵白頭翁。
《新作西庵將及春景，戲成兩詩，請李師中節推同賦》〈藥名〉前人
鄙性常山野，尢甘草舍中。鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。客土依雲實，流泉架木通。行當歸去去，已逼白頭翁。
又
昨葉何搖落，今逢淑景天。山椒紅杏火，巖石綠苔煙。爐火沉香燼，琴絲續斷絃。忍冬寒已徹，衰白及長年。
《再賦藥名》前人
楚澤蘭紉佩，蒙泉水洗心。荷鋤通草徑，戴笠釣藤陰。欲早休陳事，須甘遂陸沉。謾呈詩槁本，李杜若知音。
又
鬱鬱金舒柳，青青黛染槐。繁陰庭側柏，碎綠井中苔。雨漏蘆簷破，風薰草意回。陟釐題短句，自洗筆頭灰。
《七夕一首呈席上》〈藥名〉前人
琥珀杯濃酒味醇，鬱金裙轉舞腰新。鉛華第一人中白，歌響幾多梁上塵。玉漏將沉香噪斷，銀潢雖遠志相親。合歡促席留君醉，最苦參斜夜向晨。
《病中戲作本草詩》周紫芝
長空青雲晝風卷，雨餘涼生開病眼。垣衣洗雨綠生光，芍藥翻階紅照晚。幽人卻掃驚半夏，獨杜衡門頗心遠。提壺勸酒意甚勞，花間伏翼終日號。大棗如瓜安可得，竹葉豈宜空蟹螯。何當如淮泣石斛，天南星移碎紅燭。錦纏更命劉寄奴，回雪香柔體如玉。人生富貴不早休，烏頭成白空自愁。浩歌自駕木蘭去，范蠡實能知遠遊。君不見赤車使者，將君命五加皮幣。不少留一朝逐客，便當去王不留行。空淚流又不見浪，蕩子長負羇橐石。下長卿無住著賈，論空高遠志孤屈。草初成奇禍作何，如獨活考澗槃不。遇自然同此樂，嗟余知此解馬銜，蝸廬僻在陵陽角。誰能更朝紫真壇，丹砂豈解駐衰顏。五色神符亦安用，菖蒲謾說能引年。玉泉泠泠漱虛壑，獨尋鶴蝨負朝暄。故人遠引羈旅夕，寒水石畔思清言。何時從容乃如此，煙蓑去作牽牛子。生平甘遂丘壑貧，常有幽懷思洗耳。
《登湖州銷暑樓藥名詩》陳亞
重樓肆登賞，豈羨石為廊。風月前湖近，軒窗半夏涼。罾青識魚浦，芝紫認仙鄉。卻恐當歸闕，靈脾為別傷。
《藥圃》陸游
少年讀爾雅，亦喜騷人語。幸茲身少閒，治地開藥圃。破荒斸瓦礫，引水灌膏乳。玉芝移石帆，金星取天姥。申椒蘼蕪輩，一一粲可數。次第雨苗滋，參差風葉舉。山僧與野老，言議各有取。瓜香躬采曝，泉潔謹炊鬻。老夫病若失，稚子喜欲舞。餘年有幾何，長鑱真託汝。
《謝子靜寄端午藥煎》謝翱
麩桃弄朝煙，舍蟲鍊百杵。山人入藥籙，搗日月逢午。
甘酸雜眾味，能生玉池乳。頗憶越吟人，性靜無所苦。中年白髮生，寄以潤肺腑。為謝山中人，願結山中侶。
《山家小憇效藥名體》戴昺
柴門通草徑，茅屋桂枝間。修竹連翹木，高松續斷山。仰空青蔭密，掃石綠花班。傍澗牽牛飲，白頭翁自閒。
《採藥》黃希旦
採藥山中去，攀躋不覺賒。深源無俗跡，滿地是靈芽。巖迥陰留雪，溪澄靜見沙。可憐名利客，應笑此生涯。
《藥圃》朱熹
種藥春畦有近功，不辭耘耔謾勞躬。漸看杞菊充庖下，即見芝英入籠中。病去自知非往日，身輕何必御泠風。出門會有兒童笑，不是當年植杖翁。
《採藥》元·許謙
亭亭北山松，宿靄蔭深碧。蒼根走虯龍，巨幹盤鐵石。平生棟梁具，不受霜雪厄。兔絲得所附，裊裊挂千尺。流脂入九地，千歲化琥珀。我欲掇其英，俯仰費搜摘。紅爐轉丹砂，石髓變金液。但恐茫昧間，圖驥不可索。意長時苦促，雙鬢日夜白。刀圭或可試，習習在兩腋。蓬萊三萬里，詎為弱水隔。他時來山中，故老應不識。
《詠楊弘中藥室》劉永之
秉志慕沖淡，息跡在丘園。閒庭遍芳草，高窗見遠山。采苓陟松逕，煮朮散榆煙。董生垂往躅，嵇子有遺編。神宇謝氛濁，天倪諒斯全。惟當振塵服，與子共清言。
《桃源採藥寓留居意》元文本
採藥桃源幾笑歌，空空懷抱養天和。南來作尉仙源好，北去懷人客夢多。愁思入詩添白髮，秋風吹棹過黃河。燒丹已有他年約，便合留家住翠蘿。
《藥名詩》陳高
丈夫懷遠志，兒女苦參商。過海防風浪，何當歸故鄉。
《題雙溪洗藥圖》明·吳溥
洗藥臨溪頭，水流溪尾香。居人飲溪水，百年躋壽康。石路曲盤蛇，山花如錦黃。日暮攜藥歸，香風滿衣裳。
《採藥》李奎
山中宿雨過，嶺上明霞赤。荷鋤入南畦，藥苗豈堪摘。黃精種未鋤，紫芝已盈尺。隔水望茅茨，還歸煮白石。
《九月朔得阿晟所寄藥物》陶安
人自金陵至，兒封藥物來。家書千里達，旅況一時開。病想丹砂鼎，緣慳玉露杯。喜看葅醢列，鄉味出瓶罍。
《李逸人同川藥隱》徐賁
小墅離村遠，門當水竹開。芷蒲皆藥草，雲鳥盡詩材。春雨躬耕去，斜陽訪病回。花藏溪上路，只許酒船來。
《煮藥》高啟
葉燥井泉清，山窗藥在鐺。燈前看火候，枕上聽潮聲。月出吟方就，香來病已輕。何時采芝朮，養得羽翰成。
《行藥過西崦》張羽
白日都消筆硯間，偶因行藥到松關。秋聲不盡蕭蕭葉，夕景無多淡淡山。蛩響寒齋僧自定，苔荒深院客常閒。已知身世俱成幻，莫歎西風鬢易斑。
《分得藥臼謝醫》沈周
仙人治藥砍雲根，枵腹中容海月吞。搗過砂床剩朱糝，煉餘石髓膩青痕。無銘錯認周王鼓，有竅真疑玉女盆。抱疾人來識清杵，數聲遙在杏花村。
《藥名閨情詩》蕭韶
菟絲曾附女蘿枝，分手車前又幾時。羞折紅花簪鳳髻，懶將青黛掃蛾眉。丁香漫比愁腸結，荳蔻常含別淚垂。願學雲中雙石燕，庭烏頭白竟何遲。
又
天門冬日曉蒼涼，落葉愁驚滿地黃。清淚暗消輕粉面，凝塵閒鎖鬱金裳。石蓮未嚼心先苦，紅豆相看恨更長。鏡裡孤鸞甘遂死，引年何用覓昌陽。
《途次病目，因檢藥櫝，戲作藥名詩》楊一清
滿地黃塵盡掃除，車前芳草意何如。密蒙雨墜清明後，旋復花開爛熳餘。夢插茱萸歸梓里，閒將故紙寫家書。萍蓬浪寄生涯在，青鏡烏頭幸未疏。
《藥房閒詠》曾棨
機上流黃錦軸空，珍珠簾箔夜防風。金藤不繫相思夢，飛去飛來續斷中。
又
金箔銀屏蘇合香，茱萸錦帶繡盤囊。春光半逐桃花水，那得鸞膠續斷腸。
藥部選句
古諺：寧得一把五加，不用黃金滿車。寧得一把地榆，不用明月寶珠。
又雖有神藥不如少年，雖有珠玉不如金錢。
晉王彪之閩中賦藥草，則青珠、黃連、卷柏、決明、蓯蓉、鹿茸、漏蘆、松榮、痊痾。則年永，練質。則翰生。
宋謝靈運《山居》賦本草所載山澤不一，盧扁是別和緩，是悉三枝六根，五華九實，二冬並稱而殊性，三建異形，而同出水香送秋，而擢蒨林蘭近雪，而揚猗卷柏萬代而不殞，茯苓千歲而方知。映紅葩於綠蔕茂，素蕤於紫枝，既住年而增靈，亦驅妖而斥疵。
梁簡文帝《勸醫論》胡麻、鹿、藿纔救頭痛之痾。麥麴、芎藭、反止河魚之疾。
梁劉峻《東陽金華山棲志》則有都梁含馥懷香送芬，長樂負霜。宜男泫露芙蕖，紅華照水。皋蘇縹葉，從風憑軒，永眺蠲憂亡疾，丘阿陵曲眾藥，灌叢地髓，抗莖山筋抽節。金鹽重於素璧，玉豉貴於明珠，可以養性消痾，還年駐色。不藉崔文黃散，勿用負局紫丸。陳江總《修心賦》：果叢藥苑，桃蹊橘林。
魏文帝詩：與我一丸，藥光暉有五色。
晉郭璞詩：採藥遊名山，將以救年頹。
宋謝靈運詩：藥餌情所止。
鮑照詩：採藥共還山。〈又〉時艷憐花藥。
梁沈約詩：淹留訪五藥，顧步佇三芝。
唐王績詩：採藥層城遠，尋師海路賒。
張說詩：鍊藥九仙成。〈又〉金奩調上藥。
杜甫詩：看題檢藥囊。〈又〉悵望金匙藥。〈又〉藥纂西極名。〈又〉囊中藥未傅。〈又〉藥殘他日裡。〈又〉多病所須唯藥物。〈又〉藥餌扶吾隨所之。
劉長卿詩：忘機賣藥罷，無語杖藜還。
李頎詩：藥草空階靜。
項斯詩：掃壇星下宿，收藥雨中歸。〈又〉羞病難為藥，開眉懶顧人。
鄭谷詩：早晚酬僧約，中條有藥園。
杜荀鶴詩：藥圃花香異，泉沙鹿跡新。〈又〉藥至成來竈絕煙。
吳融詩：雨中移得藥苗肥。
許棠詩：地古多生藥，溪靈不聚魚。
朱慶餘詩：時復收新藥，隨雲過石梁。〈又〉藥成休伏火，符驗不傳人。〈又〉霜近藥苗衰。〈又〉身病長無買藥錢。司空曙詩：衣巾半染煙霞氣，語笑兼和藥草香。韓翃詩：紫府先生舊同舍，腰垂彤管貯靈藥。恥論方士小還丹，好飲仙人太元酪。
李洞詩：養藥同開鼎，休棋各枕奩。
令狐楚詩：壺中藥物梯霞訣，肘後方書縮地功。崔郾詩：藥力潛均造化功。
李商隱詩：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋歐陽修詩：良藥不甘口，厥功免沉痾。
蘇軾詩：採秀擷群芳，爭儲百藥良。〈又〉探懷得真藥。黃庭堅詩：巫師司民命，藥石不入市。
陸游詩：舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
元袁桷詩：前山黃白處，草藥不知名。
何中詩：松邊採藥去，谷裡帶雲歸。
范梈詩：藥就籬成蔓，花因徑作行。王士熙詩：採藥蟾奔月。
明虞堪詩：元藥自消頭上雪，絳榴誰插鬢邊花。唐泰詩：砌花飄磵戶，畦藥映園扉。陶宗儀詩：鍊丹溫候火，丸藥捲風簾。