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卷172

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第一百七十二卷目錄

　何首烏部彙考

　　何首烏圖

　　徐光啟農政全書〈何首烏考〉

　　本草綱目〈何首烏〉

　何首烏部藝文一

　　何首烏錄　　　　　　　　　唐李翱

　　與歐陽知晦尺牘　　　　　　宋蘇軾

　何首烏部藝文二

　　寄何首烏丸與友人　　　　　宋文同

　何首烏部選句

　何首烏部紀事

　何首烏部雜錄

　威靈仙部彙考

　　威靈仙圖

　　徐光啟農政全書〈威靈仙考〉

　　本草綱目〈威靈仙〉

　威靈仙部藝文

　　與人尺牘　　　　　　　　　宋蘇軾

　威靈仙部雜錄

　仙人掌部彙考

　　仙人掌圖

　　本草綱目〈仙人掌草〉

　仙人掌部藝文

　　仙人掌賦　　　　　　　　　明黃佐

　仙人掌部雜錄

　仙人杖部彙考

　　仙人杖圖

　　本草綱目〈仙人杖草〉

　仙人杖部藝文

　　示東萊王無競觀玉篇　　　唐陳子昂

　白頭翁部彙考

　　白頭翁圖

　　本草綱目〈白頭翁〉

　白頭翁部藝文

　　見野草中有白頭翁者　　　　唐李白

　　白頭翁　　　　　　　　　　元張昱

　補骨脂部彙考

　　補骨脂圖

　　本草綱目〈補骨脂〉

草木典第一百七十二卷

何首烏部彙考

釋名

《交藤》　　　　　　　　《夜合》

《地精》　　　　　　　　《野苗》〈俱《何首烏錄》〉

《赤葛》〈《斗門方》〉　　　《瘡帚》

《何首烏》　　　　　　　《馬肝石》

《九真藤》　　　　　　　《紅內消》〈俱《綱目》〉

《陳知白》〈《開寶》〉　　　《桃柳藤》〈《日華》〉

何首烏圖

《徐光啟·農政全書》何首烏考

一名野苗，一名交藤，一名夜合，一名地精，一名陳知白，又名桃柳藤，亦名九真藤出順，州南河縣其嶺，外江南諸州，及虔州皆有，以西洛嵩山歸德柘城，縣者為勝，今鈞州密縣山谷中亦有之，蔓延而生莖，蔓紫色葉，似山藥葉而不光，嫩葉間，開黃白花，如葛勒花結子有稜似，蕎麥而極細小如，粟粒大根大者，如拳各有五，楞瓣狀似甜瓜，樣中有花紋，形如鳥獸山嶽之狀者，極珍有赤白，二種赤者雄白者，雌又云雄者，苗葉黃白，雌者赤黃色，一云雄苗赤生必相對，遠不過三四尺，夜則苗蔓相交，或隱化不見，凡修合藥須雌雄相合，服有驗。宜偶日服，二四六八日是也。其藥本無名因何首烏，見藤夜交採服有功，因以採人為名耳，又云仙草其為五，十年者如拳大號，山奴服之一年鬚髮，烏黑百年如盌大號，山哥服之一年顏色紅悅，百五十年如盆大，號山伯，服之一年，齒落重生。二百年如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬，三百年如三斗，栲栳大號山精，服之一年延齡純陽之，體久服成地仙又云其，頭九數者服之乃仙味苦澀，性微溫無毒，一云味甘茯苓為之，使酒下最良忌，鐵器豬羊血，及豬肉無，鱗魚與蘿蔔相惡，若並食令人髭鬢，早白腸風多熱。

救饑

掘根洗去泥，土以苦竹刀切作片，米泔浸，經宿換水，煮去苦味，再以水淘，洗淨或蒸或煮食之花，亦可煠食。

元扈先生曰：嘗過根本勝藥，不必救荒。

《本草綱目》何首烏釋名

大明曰：其藥本草無名，因何首烏見藤夜交，即便采食有功，因以采人為名爾。

李時珍曰：漢武時有馬肝，石能烏人髮故後，人因此名亦曰馬肝，石赤者能消腫毒，外科呼為瘡帚紅，內消斗門方，云取根若獲九數者，服之乃仙故名九真藤。

集解

蘇頌曰：何首烏本出順州南河縣，今在處有之嶺外江南諸州皆有，以西洛嵩山及，河南柏城縣者為，勝春生苗蔓延竹木，牆壁間莖紫色葉，葉相對如薯蕷而不光澤，夏秋開黃，白花如葛，勒花結子有稜，似蕎麥而雜小纔如，粟大秋冬取根大，者如拳各有五稜瓣似小，甜瓜有赤白二種，赤者雄白者雌，一云春采根秋采花，九蒸九暴乃，可服此藥，本名交藤因何，首烏服而得名也，唐元和七年僧，文象遇茅山，老人遂傳此事，李翱乃著何首烏，傳云何首烏者，順州南河縣人祖名能嗣，又名延秀能嗣本名，田兒生而閹弱年五十，八無妻子常慕，道術隨師在，山一日醉臥山野，忽見有藤二株，相去三尺餘，苗蔓相交久而方解解了，又交田兒驚訝其，異至旦遂掘其根，歸問諸人無識者。後有山老忽來，示之答曰，子既無嗣其藤乃異此恐是神仙之藥，何不服之遂杵，為末空心酒服一錢七，日而思人道，數月似強健，因此常服，又加至二錢經年。舊疾皆痊，髮烏容少十，年之內即生，數男乃改名能，嗣又與其子延，秀服皆壽百六十歲，延秀生首烏首烏服，藥亦生數子年，百三十歲髮，猶黑有李安期，者與首烏鄉里親，善竊得方服，其壽亦長，遂敘其事傳，之云何首烏味甘，性溫無毒茯苓，為使治五痔腰，膝之病冷氣，心痛積年勞，瘦痰癖風，虛敗劣長筋力，益精髓壯氣駐顏，黑髮延年婦人，惡血痿黃產後諸疾，赤白帶下毒氣，入腹久痢不止，其功不可具述，一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名何首烏，本出處州江南諸道，皆有苗如木槁葉，有光澤，形如桃柳，其背面皆單生，不相對有雌雄，雄者苗色黃白，雌者黃赤根遠，不過三尺，夜則苗蔓相交，或隱化不見，春末夏中秋，初三時候晴明，日兼雌雄，采之乘潤以，布帛拭去泥，土勿損皮，烈日暴乾密，器貯之每。月再暴用時去皮，為末，酒下最良，遇有疾即用茯苓湯下為使，凡服用偶日二四六八日服。訖以衣覆汗出導引尤良，忌豬肉血、羊血。無鱗魚觸藥無，力其根形大如拳連，珠其有形如鳥獸山，岳之狀者珍也掘得，去皮生吃得味甘甜可。休糧讚曰神效，勝道著在仙，書雌雄相交，夜合晝疏服之去糓日居，月諸返老還，少變安病軀有，緣者遇勗爾自，如明州刺史李遠附錄云，何首烏以出南河縣，及嶺南恩州、韶州、潮州、賀州、廣州、潘州。四會縣者為上，邕州、桂州、康州、春州、高州、勒州、循州，晉興縣出者，次之，真仙草也。五十年如拳大，號山奴，服之一年，髮髭青黑，一百年者，如盌大，號山哥，服之一年，顏色紅悅，一百五十年者，如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生，二百年者，如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬，三百年者，如三斗栲栳大，號山精，純陽之體，久服成地仙也。

李時珍曰：凡諸名山、深山產者，即大，而佳也。

根修治

馬志曰：春夏秋，采其根，雌雄並用乘濕以，布拭去土暴乾臨時以，苦竹刀切米泔浸經宿，暴乾木杵臼擣，之忌鐵器。

唐慎微曰：方用新采，者去皮銅刀切，薄片入甑內以，瓷鍋蒸之旋，以熱水從上淋下，勿令滿溢，直候無氣息乃取出暴乾用。

李時珍曰：近時治法，用何首烏、赤白各一斤，竹刀刮去粗皮，米泔浸一宿，切片用黑豆三斗，每次用三升三合三勺，以水泡過，砂鍋內鋪豆一層，何首烏一層，重重鋪蓋蒸之，豆熟取出，去豆將何首烏曬乾，再以豆蒸，如此九蒸九曬，乃用。

氣味

苦濇微溫無毒。

李時珍曰：茯苓為之使，忌諸血無鱗，魚蘿蔔蒜蔥鐵，器同於地，黃能伏硃砂。

主治

開寶曰：瘰𤻤消癰腫，療頭面風瘡治五痔，止心痛益血氣，黑髭髮悅顏色久服，長筋骨，益精髓，延年不老，亦治婦人產後，及帶下諸疾。

大明曰：久服令人有子，治腹臟一切宿疾，冷氣腸風。王好古曰：瀉肝風。

發明

李時珍曰：何首烏足厥陰，少陰藥也白者入，氣分赤者入血，分腎主閉藏肝主疏，泄此物氣溫味苦濇，苦補腎溫補肝，能收斂精氣，所以能養血，益肝，固精，益腎，健筋骨，烏鬚髮，為滋補良藥。不寒不燥，功在地黃天門冬諸藥之上，氣血太和則風虛，癰腫瘰𤻤諸疾可知矣此藥流傳，雖久服者尚寡，嘉靖初邵應節真。人以七寶美髯丹，方上進世宗肅皇，帝服餌有效連生皇嗣於是何首烏，之方天下大行矣，宋懷州知州李治，與一武臣同官怪其年七，十餘而輕健面如渥，丹能飲食叩，其術則服何首，烏丸也乃傳其方，後治得病盛暑中半，體無汗已二年，竊自憂之造丸服至，年餘汗遂浹，體其活血治風，之功大有補益其，方用赤白何首烏各半斤，米泔浸三宿，竹刀刮去皮，切焙石臼為末，煉蜜丸梧子大，每空心溫酒下五十丸，亦可末服。

莖葉主治

李時珍曰：風瘡疥癬作痒，煎湯洗浴甚效。

附方

七寶美髯丹，烏鬚髮，壯筋骨，固精氣，續嗣延年，用赤白何首，烏各一斤米泔水浸三四日，瓷片刮去皮，用淘淨黑豆二升以，砂鍋木甑鋪豆及何，首烏重重鋪蓋蒸之豆熟，取出去豆暴乾換豆再蒸如，此九次暴乾為末，赤白茯苓各一斤，去皮，研末，以水淘去筋，膜及浮者，取沈者捻塊，以人乳十盌浸勻曬，乾研末牛膝八兩，去苗酒浸一日，同何首烏第七次蒸之，至第九次止曬乾，當歸八兩酒浸曬，枸杞子八兩，酒浸曬菟絲子八兩，酒浸生芽研爛，曬補骨脂四兩，以黑脂麻炒香，並忌鐵器，石臼為末，煉蜜和丸彈子大，一百五十丸，每日三丸，清晨溫酒下，午時薑湯下，臥時鹽湯下，其餘並丸梧子大，每日空心酒服一百丸，久服極驗忌見前。〈積善堂方〉

服食滋補，和劑局方何首烏丸，專壯筋骨，長精髓血氣久服黑鬚，髮堅陽道令人多子，輕身延年，月計不足歲計有餘，用何首烏三斤，銅刀切片，乾者以米泔水浸軟切之，牛膝去苗一斤，切以黑豆一升，淘淨用木甑鋪豆，一層鋪藥一層重重，鋪蓋瓦鍋蒸至豆熟，取出去豆曝乾，換豆又蒸如此三次，為末蒸棗肉，和丸梧子大，每服三五十丸，空心溫酒下，忌見前。　鄭巖山中丞方，只用赤白何首烏各半斤，去粗皮，陰乾，石臼杵末，每旦無灰酒服二錢。　積善堂方，用赤白、何首烏各半，極大者八月采，以竹刀刮去皮，切片用米泔水浸一宿，曬乾以壯婦，男兒乳汁拌曬三度，候乾木臼舂為末，以蜜雲棗肉和杵為丸如梧子大，每服二十丸，每十日加十丸，至百丸止，空心溫酒鹽湯任下一方不用人乳。　筆峰雜興方，用何首烏雌雄各半斤，分作四分，一分用當歸汁浸，一分生地黃汁浸，一分旱蓮汁浸，一分人乳浸三日，取出各曝乾瓦焙石臼為末，蒸棗肉和丸梧子大，每服四十丸，空心百沸湯下，禁忌見前。

骨軟風疾腰膝疼，行步不得，遍身瘙痒，用何首烏大而有花紋者同牛膝各一斤，以好酒一升，浸七宿，曝乾木臼杵末，棗肉和丸，梧子大每一，服三五十丸，空心酒下。〈經驗方〉

寬筋治損，何首烏十斤，生黑豆半斤，同煎，熟皂莢一斤，燒存性，牽牛十兩，炒取頭，末薄荷十兩，木香牛膝，各五兩川，烏頭炮二兩為末，酒糊丸梧子大，每服三十丸，茶湯下。〈永類方〉

皮裡作痛，不問何處，用何首烏末薑汁調成膏，塗之，以帛裹住，火炙鞋底熨之。〈經驗方〉

自汗不止，何首烏末津，調封臍中。〈集簡方〉

腸風臟毒，下血不止，何首烏二兩，為末食前米，飲服二錢。〈聖惠方〉

小兒龜背，龜尿調紅內，消點背上骨節，久久自安。破傷血出何首烏末傅之，即止神效。〈筆峰雜興方〉瘰𤻤結核或破，或不破下，至胸前者，皆治之，用九真藤一名赤，葛即何首烏其葉，如杏其根如雞卵，亦類𤻤子取根洗淨，日日生嚼并取葉搗，塗之數服，即止其藥久服延，年黑髮用之神效。〈斗門方〉

癰疽毒瘡，紅內消不限多少，瓶中文武火熬煎，臨熟入好無，灰酒相等再煎數，沸時時飲之其滓，焙研為末酒煮，麪糊丸梧子大，空心溫酒下三十丸，疾退宜常服之，即赤何首烏也建昌產者良。〈陳自明外科精要〉大風癘疾，何首烏大而有花紋者一斤，米泔浸，一七日，九蒸九曬，胡麻四兩，九蒸九曬為末，每酒服一錢，日二。〈聖惠方〉

疥癬滿身不可治者，何首烏艾葉等，分水煎濃湯洗浴甚能解痛，生肌肉。〈王袞博濟方〉

何首烏部藝文一《何首烏錄》唐·李翱

僧文象好養生術，元和七年三月十八日，朝茅山遇老人於華陽，洞口告僧曰汝有，仙相吾授汝祕方有何首烏者順州南河，縣人祖能嗣本名田兒，天生閹嗜酒，年五十八因醉，夜歸臥野中及醒見，田中有藤兩本相遠三尺，苗蔓相交久乃解合，三四心異之遂掘根持問村野人無，能名曝而乾之有鄉人，袁良戲而曰汝，閹也汝老無子此藤，本異而夜合恐是神藥汝盍餌之田，兒乃篩末酒服經七宿，忽思人道累旬力輕健慾不制，遂娶寡婦曾氏，田兒因常餌之加飧兩錢七百餘日，舊疾皆愈，反有少容十年之內，遂生數男，鄉人異之，忽有山老告田兒曰此交藤，也服之可壽百六十歲，而古方本草不載，吾傳於師亦得，之於河南吾，服之遂有子，吾本好靜以此藥，害於靜因絕不服女偶餌之乃天幸因為。田兒盡記，其功而改田兒名，能嗣焉嗣年百，六十歲乃卒。男女一十九人子延秀亦年百，六十歲男女三，十人子首烏服之年。百三十歲男女，二十一人安期敘交，藤云交藤味甘溫無毒主五痔腰腹中，宿疾<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23641-18px-GJfont.pdf.jpg' />氣長筋益精，令人多子能食益，氣力長膚延年一名野苗，一名交莖，一名夜合，一名地精，一名桃柳藤，生順州南河縣田。中嶺南諸州，往往有之其苗大如木槁，光澤形如桃柳，其葉皆偏獨單背。生不相對有雌雄雄者，苗色黃白雌者黃赤其生相遠夜則，苗蔓交或隱化不見。春末夏中秋初三時候，晴明日兼雌雄採之，烈日曝乾散服酒下，良採時盡其根勿洗乘潤以布帛拭去，泥土勿損皮密器貯之，每月再曝凡服偶，日二四六八日是服訖以衣服汗出，導引尤忌豬羊肉血老人言，訖遂別，去其行如疾風浙東知院殿中孟侍，御識何首烏嘗餌其藥言，其功如所傳出賓，州牛頭山苗如萆薢蔓生根如，柸拳削去黑皮生啖之，南人因呼為何首。烏焉元和八年八月錄。

《與歐陽知晦尺牘》宋·蘇軾

聞公服何首，烏是否此藥溫，厚無毒李習之。傳正爾啖之無炮，製今人用棗或黑豆之類，蒸熟皆損其力僕亦服此但採得，陰乾便杵羅為末棗肉或煉，蜜為丸入木臼，中萬杵乃丸服極有力，無毒，恐未得此法故以奉白。

何首烏部藝文二〈詩〉《寄何首烏丸與友人》宋·文同

此草有奇效，嘗聞於習之陵陽亦舊，產其地尢所宜翠蔓，走巖壁芳叢蔚參差下有根如拳，赤白相雄雌劚之高秋後氣，味乃不虧斷以苦竹，刀蒸曝凡九為夾羅下香屑石蜜相，和治入臼杵萬過盈盤走，纍纍日進，豈厭屢初若無所滋漸久，覺膚革鮮潤如凝脂，既已鬚髮，換白者無一絲耳目固聰明，步履欲走馳十年，親友別忽見，皆生疑問胡得爾，術容貌曾莫衰，為之講靈苗，不為世俗知蓋，以多見賤蓬藋同一虧君如聽予服此語不，敢欺勿信柳子厚但誇仙靈毗。

何首烏部選句

宋梅堯臣詩：試采上陽何首烏，刮切仍致苦竹刀。

何首烏部紀事

聞見近錄寇，忠愍為執政尚少帝嘗，語人曰寇準好宰相但太少耳忠，愍乃服何首烏而，食三白鬚髮，遂變於是拜相。

何首烏部雜錄

彥周詩話古詩，云上山採交藤交藤何，首烏也服之令人多生子有采，采芣苢之意。

威靈仙部彙考

釋名

《能消》〈《農政全書》〉　　《威靈仙》〈《開寶》〉

《鐵腳威靈仙》〈《綱目》〉

威靈仙圖

《徐光啟·農政全書》威靈仙考

一名能消出商州，上洛華山，并平澤及陝西河東，河北河南江湖，石州寧化等州郡不聞水，聲者良今密縣梁家衝山野中亦，有之苗高一，二尺莖方如釵股四稜莖多，細茸白毛葉似柳葉而闊邊有鋸，齒又似旋覆，花葉其葉作層生，每層六七葉相對排，如車輪樣有六層至七，層者花淺紫色或碧白，色作穗似蒲臺子，亦有似菊花頭者，結實青色根稠密多鬚味苦性溫無毒惡，茶及麪湯以甘草枝子代飲可也。

救饑

採葉煠熟換，水浸去苦味，再以水淘淨，油鹽調食。

《本草綱目》威靈仙釋名

李時珍曰：威言其性猛也，靈仙言其功神也。

集解

馬志曰：出商州上洛山，及華山并平澤，以不聞水聲者良生先於，眾草方莖數葉相對，冬月丙丁戊己日，采根用。

蘇恭曰：九月末至，十二月采根陰乾餘月，並不堪采蘇頌曰今陝西及，河東河北汴東江，湖州郡皆有之初生作蔓莖如釵股四，稜葉如柳葉作層，每層六七葉如車，輪有六層至七層者七月內生花，六出淺紫或碧白色作穗，似莆臺子，亦有似菊花，頭者實青色，根稠密多鬚似糓每年朽敗九月采根。李時珍曰：其根每年旁引，年深轉茂，一根叢鬚數百條，長者二尺許，初時黃黑色，乾則深黑，俗稱鐵腳威靈仙以此別有數種，根鬚一樣但色或黃，或白皆不可用。

根氣味

苦溫無毒。

張元素曰：味甘純陽，入太陽經。

李杲曰：可升可降，陰中陽也。

李時珍曰：味微辛鹹，不苦，忌茗麪湯。

根主治

開寶曰：諸風宣通五臟，去腹內冷滯，心膈痰水久積癥瘕痃癖氣塊，膀胱宿膿惡水，腰膝冷疼，療折傷久服無有瘟疾瘧。

李杲曰：推新舊積滯，消胸中痰，唾散皮膚，大腸風邪。

發明

蘇頌曰：唐貞元中，嵩陽子周君巢作威靈仙，傳云威靈仙去眾風，通十二經脈，朝服暮效疏宣五臟冷膿宿水變病微，利不瀉人服此四肢輕，健手足微暖並得清涼先時商州，有人病手足不遂，不履地者數十年良醫殫，技莫能療所親置，之道旁以求救者，遇一新羅僧，見之告曰此疾一藥可，活但不知此土有否因為之入山求索果，得乃威靈仙也使服之數，日能步履其後山，人鄧思齊知之遂傳其，事此藥治丈夫婦人中風，不語手足不遂口眼喎斜言，語蹇滯筋骨節風遶臍風胎風，頭風暗風心風風狂大風，皮膚風痒白癜風熱毒風瘡，頭旋目眩手足頑痹，腰膝疼痛久立不得曾經損墜<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29741-18px-GJfont.pdf.jpg' />腰痛腎，臟風壅傷寒瘴氣憎寒壯，熱頭痛流涕黃疸黑，疸頭面浮腫腹內宿滯。心頭痰，水膀胱宿膿口中，涎水冷熱氣壅肚腹脹，滿好喫荼滓，心痛注氣膈氣冷氣攻衝脾，肺諸氣痰熱欬嗽氣急坐臥不，安氣衝眼赤攻耳成膿，陰汗盜汗大小腸祕服此立通氣，痢痔疾瘰𤻤疥癬婦人月水，不來，動經多日氣血衝心，產後祕塞孩，子無辜，並皆治之其法，采得根，陰乾月餘，擣末溫酒，調一錢匕，空腹服之如，人本性殺藥可加及六錢，利過兩行則減之病除乃停服其，性甚善不觸諸藥但惡茶及，麪湯以甘草卮，子代飲可，也又以一味洗焙，為末以好，酒和令微溫入，在竹筒內堅，塞九蒸九暴，如乾添酒，灑之以白蜜和丸梧子大，每服二十至三十丸，溫酒下崔元亮海上集，驗方著其詳如此。

蘇恭曰腰腎腳，膝積聚腸內諸冷，病積年不瘥者，服之無不立效。

寇宗奭曰：其性快，多服疏人五臟真氣。

朱震亨曰：威靈仙屬木，治痛風之要藥，也在上下者皆宜服之尢效其性好走，亦可橫行故崔元，亮言其去眾風通，十二經脈朝服，暮效凡采得聞流水，聲者知其性好走也，須不聞水聲者乃佳。

李時珍曰：威靈仙氣溫味微辛鹹，辛泄氣鹹，泄水故風濕痰飲之病，氣壯者服之有捷，效其性大抵疏利久服恐損真氣，氣弱者亦不可服之。

附方

腳氣入腹脹悶喘，急用威靈仙末每，服二錢酒下痛減一分則藥亦減一分。〈簡便方〉

腰腳諸痛千金，方用威靈仙末，空心溫酒服一錢，逐日以微利為度。　經驗方用威靈仙，一斤洗乾好酒，浸七日，為末麪和丸梧子大，以浸藥酒，每服二十丸，腎臟風壅，腰膝沈重威靈仙末，蜜丸梧子大溫酒服，八十丸，平明微利惡物如青膿膠，即是風毒積滯如未利再服一百，丸取下後食粥補之，一月仍常服溫補藥孫兆方名放杖丸。〈集驗方〉

筋骨毒痛因，患楊梅瘡服輕，粉毒藥年久不愈者，威靈仙三斤水酒十瓶，封煮一炷香出，火毒逐日飲，之以愈為度。〈集簡方〉

破傷風病，威靈仙半兩，獨頭蒜一箇，香油一錢同搗爛熱酒衝服汗出即愈。〈衛生易簡方〉

手足麻痹時發疼痛，或打撲傷損痛，不可忍或癱瘓，等證威靈仙，炒五兩生川烏頭，五靈脂各四兩，為末醋糊丸梧子大每服七丸用鹽湯下忌茶。〈普濟方〉男婦氣痛不，拘久近威靈仙五兩，生韭根二錢半烏，藥五分好酒，一盞雞子一箇，灰火煨一宿五更，視雞子殼軟為度，去渣溫服以乾物壓之側，睡向塊邊渣再煎次日，服覺塊刺痛是其驗也。〈摘元方〉

噎塞膈氣，威靈仙一把醋蜜，各半盌煎五分，服之吐出宿痰愈。〈唐珤經驗方〉停痰宿飲喘，咳嘔逆全不入食，威靈仙焙半夏薑汁浸焙為末用皂角，水熬膏丸綠豆大每服，七丸至十丸薑湯下，一日三服，一月為驗，忌茶麪。腹中痞積，威靈仙楮桃兒各一兩為末，每溫酒服三錢名化鐵丸。〈普濟方〉

大腸冷積，威靈仙末蜜丸梧子大，一更時生薑湯下十丸至二十丸。〈經驗良方〉

腸風瀉血久者，威靈仙、雞冠花各二兩，米醋二升，煮乾，炒為末，以雞子白和作小餅，炙乾再研，每服二錢，陳米飲下，日二服。〈聖濟方〉

痔瘡腫痛，威靈仙三兩，水一斗，煎湯先熏後洗冷，再溫之。〈外科精義〉

諸骨哽咽，威靈仙一兩二錢，砂仁一兩，沙糖一盞，水二鍾，煎一鍾，溫服。　乾坤生意用威靈仙，米醋浸二日，曬研末，醋糊丸梧子大，每服二三丸，半茶半湯下。如欲吐，以銅青末，半匙入油一二點，茶服探吐。　聖濟錄治雞鵝骨，哽赤莖威靈仙五錢，井花水煎服，即軟如綿吞下也甚效。

飛絲纏陰腫痛，欲斷以威靈仙搗汁浸，洗一人病此得效。〈李樓怪證方〉

痘瘡黑陷鐵，腳威靈仙炒研一錢，腦子一分溫水調服取下瘡痂為效，意同百祥丸。〈儒門事親〉

威靈仙部藝文《與人尺牘》宋·蘇軾

累日欲上，謁竟未暇辱教承足疾，未平不勝馳繫足疾惟威靈仙牛膝，二味為末蜜丸空心服必，效之藥也但威靈仙難，得真者俗醫所用，多槁本之細者，爾其驗以，味極苦而色紫黑如胡黃連，狀且脆而不韌折之有細塵，起向明示之斷，處有黑白暈俗，謂之有鴝鵒眼此數者備，然後為真服之有奇驗腫痛，拘攣皆可已久乃有，走及奔馬之效二物當等分，或視臟氣虛實，加減牛膝酒及熟，水皆可下獨忌，茶耳犯之不復有效若常，服此即每歲收櫰皂，莢芽之極嫩者如造草，茶法貯之，以代茗飲此效屢，嘗目擊知君疾苦故詳以奉白元素，書已作稍暇詣見。

威靈仙部雜錄

志林服威靈仙有二，法其一淨洗陰乾，搗羅為末酒浸牛膝末或蜜，丸或為散酒調，牛膝之多少視臟腑，之虛實，而增減之比眉山一親，知患腳氣至重依，此服半年遂永除其，一法取此藥粗細得，中者寸截之七十寸作一貼每歲，作三百六十貼置，床頭五更初面東細嚼，一貼候津液滿口嚥下，此牢山一，僧年百餘歲上下山如飛云得，此藥方二法皆以，得真為要真者有五，驗一味極苦二色深翠，三折之脆而不韌四折之有，微塵如胡黃連狀五，斷處有白暈謂之鴝鵒眼無此，五驗則槁本，根之細者耳又，須忌茶以槐角皂角牙之嫩，者依造草茶法作或，只取外臺祕要代茶飲子方常合服乃可。

仙人掌部彙考

釋名

《仙人掌》〈《圖經》〉

仙人掌圖

《本草綱目》仙人掌草集解

蘇頌曰：生合州筠，州多於石上貼壁，而生如人掌形故以名之葉細而長春生至冬猶有，四時采之。

氣味

苦濇寒無毒。

主治

蘇頌曰：腸痔瀉血，與甘草浸酒服。

李時珍曰：焙末油調摻小，兒白禿瘡。

仙人掌部藝文

《仙人掌賦〈并序〉》明·黃佐

仙人掌者奇草也，多貼石壁而生，惟羅浮黃龍金沙洞有之葉勁而長，若齟齬狀，發苞時外類芋魁內攢瓣如翠毬，各擎子珠如掌，然青赤轉黃而有重殼剖之厚者在外，如小椰可為匕勺，薄者在裡如銀杏，衣而裹圓肉煨，食之味兼芡栗，可補諸虛久服輕身延年，俗呼為千歲子云，移植惟宜沙土粵州書院精舍中庭，後圃皆有之予以，其奇賦焉。其詞曰：

有仙人之瑤草，惟龍洞之嘉生，毓金沙於后土，承日景於朱明植深，根而擢穎謝，修榦以敷榮展，青鸞之羽葉攢威鳳之毬英爾，乃元覽啟其，前圃叢陰映乎松篁霑騫林之，瑞露翕神霄之寶光子，珠擎於翠掌青赤綦，乎中黃傲冬雪而，奮起迎凱風以翱翔，諒抗時而耀質遙作對，乎男貞補桐君，之遺錄起葛令之，丹經盍，朋簪而萃止盈，傾筐以胥慶，同服食以霞舉集瑤池而濯纓。

仙人掌部雜錄

瓶史月表六月花使令仙人掌。

仙人杖部彙考

釋名

《仙人杖》〈《拾遺》〉

仙人杖圖

《本草綱目》仙人杖草集解

陳藏器曰：仙人杖生，劍南平澤葉似苦，苣叢生陳子昂觀玉，篇序云，予從補闕喬公北，征夏四月次，於張掖河洲草木無他異者，惟有仙人杖往往叢生，予家世代服食者，昔常餌之因為喬公，言其功甘心食之人或謂喬公曰此白棘也，公乃譏予因作觀玉篇焉，蘇頌曰：仙人杖有三物同名，一種是菜類一種是枯死竹筍之色黑者，枸杞一名仙人杖是也，此仙人杖乃作菜茹者，白棘木類何因相似，或曰喬公所謂白棘乃枸棘是枸，杞之有針者本經，枸棘無白棘之，名又其味苦，此菜味甘乃知草木，之類多而難識使人惑疑似之，言以真為偽，宜乎子昂論著之詳也。李時珍曰別有仙，人草生階除間高二，三寸又有仙人掌草生於石壁上，皆與此名同物異不，可不審也並見石草類。

氣味

甘小溫無毒。

主治

大明曰：作茹食，去痰癖除風冷。

陳藏器曰：久服長生，堅筋骨令人不老。

仙人杖部藝文

〈詩〉《示東萊王無競觀玉篇》唐·陳子昂丙戌歲余，從左補闕喬公北征，夏四月軍幕舍於張掖河河洲草木，無他異者唯，有仙人杖往，往叢生幽朔地寒與中國頗，異余家世好，服食昔嘗餌之及此役也而息意茲，味戍人有薦嘉，蔬者此物存焉余，倏爾而笑曰：始者，與此君別不圖，至是而見之豈非，神明嘉惠將，欲扶吾壽也因為，喬公昌言其能時東萊，王仲烈亦，同旅舍聞而大，喜甘心食之，已旬有五日矣，適有行人自謂，知藥者謂喬公曰此白棘也，公何謬哉仲烈愕，然而疑亦曰吾怪其味，甜今果如此喬，公信是言乃譏余，作采玉篇謂宋人不識，玉而寶珉石也，余心知必是由以獨見之故被奪於，眾人乃喟然，而嘆曰嗟乎，人之大明者，目也心之至信，者口也夫目照五，色口分五味元黃甘苦，亦可斷而不，惑矣而路傍一譏二子增疑，況君臣之間，朋友之際乎自，是而觀之則，萬物之情可見，也感采玉詠，而作觀玉篇，以答之并示仲烈譏其失真。

鴟夷雙白玉此玉不緇，磷懸之千金價，舉世莫知真丹青非異色，輕重有殊倫勿，信玉工言徒悲荊國人。

白頭翁部彙考

釋名

《白頭翁》〈《本經》〉　　　《野丈人》〈《本經》〉

《奈何草》〈《別錄》〉　　　《胡王使者》〈《綱目》〉

白頭翁圖

《本草綱目》

白頭翁

釋名

陶弘景曰：處處有之，近根處有白茸狀，似白頭老翁故以為名。

李時珍曰：丈人胡使奈，何皆狀老人之意。

集解

別錄曰：白頭翁生高山、山谷及野田四月采。

蘇恭曰：其葉似芍藥而大，抽一莖莖頭一花，紫色似木槿花實大者如雞子，白毛寸餘皆披下似，纛頭正似白頭老，翁故名焉陶言，近根有白茸似，不識也太常所貯蔓生者，乃是女萎其白頭翁根，似續斷而扁韓保昇，曰所在有之有細毛不滑，澤花蕊黃二月采花四月采實，八月采根皆日乾。

蘇頌曰：處處有之，正月生苗，作叢生狀，似白微而柔細稍長，葉生莖頭，如杏葉上有細白毛，而不滑澤近根有，白茸根紫色深如蔓菁其苗有，風則靜無風則動與赤箭，獨活同也陶，註未述莖葉蘇，註言葉似芍藥實如雞子白，毛寸餘者皆誤矣。

寇宗奭曰：白頭翁生，河南洛陽界其新安，山野中屢嘗見之正如蘇恭所說，至今本處山中及人賣，白頭翁丸，言服之壽考又失古人命名之，義陶氏所說失於不審宜其排叱也。

汪機曰：寇宗奭以蘇恭，為是蘇頌以陶說為，是大扺此物用根命名取，象當准蘇頌圖經而恭，說恐別是一物也。

根氣味

苦溫無毒。

別錄曰：有毒。

吳綬曰：苦辛寒。

甄權曰：甘苦有小毒，豚實為之使。

大明曰：得酒良花子莖葉同。

主治

本經曰：溫瘧狂<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23217-18px-GJfont.pdf.jpg' />寒熱，癥瘕積聚癭氣，逐血止腹痛療金瘡。

別錄曰：治鼻衄。

陶弘景曰：止毒痢。

甄權曰：赤痢腹痛齒痛百，節骨痛項下瘤𤻤。大明曰：一切風氣暖腰膝明目消贅。

發明

蘇頌曰：俗醫合補下，藥甚驗亦衝人。

李杲曰：氣厚味薄可升可降，陰中陽也張仲景治熱痢下重用白頭翁，湯主之蓋腎欲堅急，食苦以堅之痢則下焦虛故以純，苦之劑堅之男，子陰疝偏墜，小兒頭禿，氈腥鼻衄無此，不效毒痢有此獲功。

吳綬曰：熱毒下痢紫，血鮮血者宜之。

花主治

李時珍曰：瘧疾寒熱，白禿頭瘡。

附方

白頭翁湯治，熱痢下重用，白頭翁二兩黃，連黃蘗秦皮各三兩，水七升，煮二升每服一升不，愈更服婦人產後痢虛極，者加甘草阿膠各二兩。〈仲景金匱玉函方〉下痢喉腫春，夏病此宜用白頭，翁黃連各一兩，木香二兩，水五升，煎一升半，分三服。〈聖惠方〉

陰㿗偏腫白，頭翁根生者不限，多少搗傅腫處，一宿當作瘡二十日愈。〈外臺祕要〉

外痔腫痛白，頭翁草一名野丈人，以根搗塗之逐血止痛。〈衛生易簡方〉

小兒禿瘡白，頭翁根搗傅一宿作，瘡半月愈。〈肘後方〉

白頭翁部藝文〈詩〉

《見野草中有白頭翁者》唐·李白

醉入田家去，行歌荒野中。如何青草裡，亦有白頭翁。折取對明鏡，宛將衰鬢同。微芳似相誚，留恨向東風。

《白頭翁》元·張昱

疏蔓短於蓬，卑棲怯晚風。祇緣頭白早，無處入芳叢。

補骨脂部彙考

《釋名》

《補骨脂》〈《綱目》〉　　　《破故紙》〈《開寶》〉

《婆固脂》〈《藥性論》〉　　《胡韭子》〈《日華》〉

補骨脂圖

《本草綱目》

補骨脂

釋名

李時珍曰：補骨脂言其功，也胡人呼為婆，固脂而俗訛為破故紙也，胡韭子因其子之，狀相似非胡地，之韭子也。

集解

馬志曰：補骨脂生嶺南，諸州及波斯國。

蘇頌曰：今嶺外山坂，閒多有之四川合，州亦有皆不及番舶者佳莖，高三四尺葉小似薄荷，花微紫色實如麻子圓扁而黑九月采。

大明曰：徐表南州記云，是胡韭子也南，番者色赤廣南者色，綠入藥微炒用。

子修治

雷斆曰：子性燥毒，須用酒浸一宿漉，出以東流水浸三日夜蒸之，從巳至申日乾用，一法以鹽同炒，過曝乾用。

氣味

辛大溫無毒。

甄權曰：苦辛。

李珣曰：惡甘草。

李時珍曰：忌蕓薹及諸血得胡桃胡麻良。

主治

開寶曰：五勞七傷風虛，冷骨髓傷敗，腎冷精流及婦人血氣墮胎。

甄權曰：男子腰疼，膝冷囊濕逐，諸冷痹頑止小便，腹中冷。

大明曰：興陽事明耳目。

李時珍曰：治腎泄通，命門煖丹田斂精神。

發明

蘇頌曰：破故紙今人，多以胡桃合服，此法出於唐鄭相國自，敘云予為南海節，度年七十有五越，地卑濕傷於內外眾疾，俱作陽氣衰絕服，乳石補藥百端不應元和七年有訶，陵國舶主李摩訶，知予病狀遂傳此方并藥予初疑而未服，摩訶稽首固請遂服，之經七八，日而覺應驗自爾常，服其功神效十年，二月罷郡歸京錄方，傳之用破故紙十兩淨，擇去皮洗過曝搗篩令細，胡桃瓤二十兩湯浸去，皮細研如泥更以好蜜和，令如飴糖瓷器盛之，旦日以煖酒，二合調藥一匙服之便以飯，壓如不飲酒人，以煖熟水調之，彌久，則延年益氣悅心明目補添，筋骨但禁蕓薹羊血餘無所，忌此物本自外番，隨海舶而來非中華所有，番人呼為補骨脂，語訛為破故紙也王，紹顏續傳信方載其事頗詳故錄之。

李時珍曰：此方亦可作，丸溫酒服之，按白飛霞方外奇方云破故紙，屬火收斂神明能，使心包之火與命門之火相通故元陽，堅固骨髓充實濇以治脫，也胡桃屬，木潤燥養血血屬陰惡燥，故油以潤之佐破故紙有木火相生之妙，故語云破故紙無胡桃猶，水母之無蝦也又破故紙惡甘，草而瑞竹堂方青娥，丸內加之何也，豈甘草能調和，百藥惡而不惡耶，又許叔微學士本事方云，孫真人言，補腎不若補脾予曰補脾不若補腎腎氣虛弱，則陽氣衰劣不能熏，蒸脾胃脾胃氣，寒令人胸膈，痞塞不進飲，食遲於運化，或腹脅虛脹，或嘔吐痰涎，或腸鳴泄瀉，譬如鼎釜中之物。無火力雖終日不熟，何能消化，濟生二神丸治脾，胃虛寒泄瀉用，破故紙補腎，肉豆蔻補脾二藥雖，兼補但無斡旋，往往常加木香，以順其氣使之斡，旋空虛倉廩倉廩空虛則受，物矣屢用見效不可不知。

附方

補骨脂丸治，下元虛敗腳手，沈重夜多盜汗縱，慾所致此藥，壯筋骨益元氣補骨脂，四兩炒香菟，絲子四兩酒蒸胡桃肉，一兩去皮乳香沒藥沈香，各研二錢半煉蜜丸，如梧子大每服二三十丸空，心鹽湯溫酒任下自夏至起，冬至止日一服，此乃唐宣宗時張壽太尉，知廣州得方於南番，人有詩云三年時，節向邊隅人健方知，藥力殊奪得春光來，在手青娥休，笑白髭鬚。〈和劑方〉

男女虛勞，男子女人五勞，七傷下元久冷，一切風病四肢疼痛駐顏壯氣，烏髭鬚補骨脂一斤酒，浸一宿曬乾卻用烏油，麻一升和炒令麻子聲絕，簸去只取補骨脂為末，醋煮麪糊丸如梧子大，每服二三十丸空心溫酒鹽湯任下。〈經驗方〉

腎虛腰痛，經驗方用破故，紙一兩炒為末，溫酒服三錢神妙或，加木香一錢　和劑，局方青娥丸，治腎氣虛弱風，冷乘之或血氣相搏，腰痛，如折俛仰不，利或因勞役，傷腎，或卑濕傷腰，或損墜墮傷，或風寒客搏，或氣滯不散，皆令腰痛或腰間如物重墜用，破故紙酒浸炒一斤杜仲，去皮薑汁浸炒一斤，胡桃肉去，皮二十箇為末，以蒜擣膏一兩，和丸梧子大，每空心溫酒服二十丸，婦人淡醋湯下常服壯筋骨，活血脈烏髭鬚益顏色。

妊娠腰痛，通氣散用破故，紙二兩炒香為末，先嚼胡桃肉半箇空心，溫酒調下二錢此，藥神妙。〈婦人良方〉定心補腎養血，返精丸破故紙炒二兩，白茯苓一兩，為末沒藥五錢，以無灰酒浸高一指，煮化和末丸，梧子大，每服三十丸白湯下，昔有人服此至，老不衰蓋故紙補腎白苓補，心沒藥養血三者既壯自，然身安。〈朱氏集驗方〉

精氣不固破，故紙青鹽等分同炒為末，每服二錢，米飲下。〈三因方〉

小便無度，腎氣虛寒，破故紙十兩酒，蒸茴香十兩鹽炒為末酒糊丸梧子大，每服百丸鹽酒下，或以末摻豬腎煨食之。〈普濟方〉

小兒遺尿，膀胱冷也夜，屬陰故小便不禁，破故紙炒為末每夜熱湯服五分。〈嬰童百問〉

玉莖不痿精滑無，歇時時如鍼刺，捏之則脆此名腎漏用破故紙韭，子各一兩為末每用，三錢水二盞煎六分服日三次愈則止。〈夏子益奇方〉

脾腎虛瀉，二神丸用，破故紙炒半斤肉，豆蔻生用四兩為末，肥棗丸研膏和丸梧子大，每空心米飲服五七十丸。　本事方加木香二兩，名三神丸。

水瀉久痢破故紙一兩，粟殼炙四兩，為末，煉蜜丸彈子大，每服一丸，薑棗同水煎服。〈百一選方〉

牙痛日久腎虛也，補骨脂二兩，青鹽半兩，炒研擦之。〈御藥院方〉

風蟲牙痛上連頭腦補骨脂炒半兩，乳香二錢半，為末，擦之或為丸塞，孔內日用有效。〈傳信適用方〉打墜腰痛瘀血凝滯，破故紙炒茴香炒，辣桂等分為末，每熱酒服二錢，故紙主腰痛行血。〈直指方〉