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卷257
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二百五十七卷目錄
漆部彙考
漆圖
書經〈夏書禹貢〉
詩經〈鄘風定之方中〉
周禮〈夏官職方氏〉
山海經〈西山經 北山經 東山經 中山經〉
賈思勰齊民要術〈種漆〉
羅願爾雅翼〈漆〉
徐光啟農政全書〈種漆〉
本草綱目〈漆〉
漆部藝文〈詩〉
漆園 唐王維
漆園 裴迪
漆樹 宋蕭文山
漆園 朱熹
漆部選句
漆部紀事
漆部雜錄
草木典第二百五十七卷
漆部彙考
釋名
漆〈書經〉 桼〈說文〉
黃漆〈綱目〉 金漆〈綱目〉
漆圖
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《書經》《夏書禹貢》
兗州厥貢漆絲。
〈傳〉地宜漆林。〈疏〉正義曰：任土作貢，此州貢漆，知地宜漆林也。周禮載師云：漆林之征，故以漆林言之。
豫州厥貢漆，枲，絺，紵。
《詩經》《鄘風定之方中》
樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。
〈朱註〉漆木有液黏黑，可飾器物。〈大全〉《本草註》曰：漆樹高二三丈，皮白葉似椿花似槐。以斧斫其皮，開以竹筒承之汁，滴則成漆也。華谷嚴氏曰：梓漆可供器用，但言伐琴瑟者，取成句耳。
《周禮》《夏官》
職方氏辨九州之國，使同貫利，河南曰豫州，其利林漆絲枲。
〈注〉王昭禹曰：禹貢豫之厥貢漆枲絺紵，則林漆絲枲固豫之所產也。
《山海經》《西山經》
號山，其木多漆、棕。
〈注〉漆樹似樗。
英鞮之山，上多漆木。
《北山經》
虢山，其上多漆。
京山，多漆木。
《東山經》
姑兒之山，其上多漆。
《中山經》
熊耳之山，其上多漆。
翼望之山，其下多漆梓。
《賈思勰·齊民要術》《種漆》
凡漆器不問真偽，送客之後，皆須以水淨洗，置床薄上，于日中半日許，曝之使乾，下晡乃收，則堅牢耐久。若不即洗者，鹽醋浸潤，氣徹則皺，器便壞矣。其朱裹者仰而曝之。朱本和油性潤耐日故。盛夏連雨，土氣蒸熱，什器之屬雖不經夏用，六七月中各須一曝，使乾。世人見漆器暫在日中，恐其炙壞，合著陰潤之地。雖欲愛慎，朽敗更速矣。
漆木畫服玩，箱碗之屬。
入五月，盡七月，九月終，每經雨以布纏指揩，令熱徹，膠不動作，光淨耐久。若不揩拭者，地氣蒸熱遍上，生衣厚潤，徹膠便皺，動處起發，颯然破矣。
《羅願·爾雅翼》《漆》
漆木汁可以髤物。象形：桼如水滴而下。木高二三丈，葉如椿樗，皮白而心黃。六七月間以斧斫其皮，開以竹管承之，汁滴則為漆。古者以為貢職。《方氏》豫州其利林漆，傳稱舜造漆器，諫者數百人，蓋以為奢侈。從此興然，三代盛王相繼以為器皿，以示制度。蓋備物致用，聖人之事也。後世用之既博，故周家漆林之征至二十而五。衛文公徙居楚丘，則樹榛栗椅桐梓漆，伐琴瑟焉。蓋其遠慮如此。後漢壽張侯樊重欲作器物，先種梓漆。時人嗤之，然積以歲月，皆得其用。向之笑者咸求假焉。《貨殖傳》陳夏千畝桼，與千戶侯等。《莊子》曰：桂可食，故伐之。漆可用，故割之。
《徐光啟·農政全書》《種漆》
春分前移栽易成有利。一云臘月種。
《本草綱目》漆釋名
李時珍曰：許慎《說文》云：漆本作桼，木汁可以<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27404-18px-GJfont.pdf.jpg' />物，其字象水滴而下之形也。
集解
《別錄》曰：乾漆生漢中山谷，夏至後採乾之。
陶弘景曰：今梁州漆最甚，益州亦有，廣州漆性急易燥，其諸處漆桶中自然乾者，狀如蜂房，孔孔隔者為佳。
韓保昇曰：漆樹高二三丈餘，皮白，葉似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黃。六月七月刻取滋汁。金州者最善。漆性並急，凡取時須荏油解破，故淳者難得。可重重別制拭之，上等清漆色黑如瑿，若鐵石者好，黃嫩若蜂窠者不佳。
蘇頌曰：今蜀漢金峽襄歙州皆有之，以竹筒釘入木中取汁。崔豹《古今注》云：以剛斧斫其皮，開以竹管承之，滴汁則成漆也。
寇宗奭曰：濕漆，藥中未見用者，皆乾漆爾。其濕者，在燥熱及霜冷時則難乾。得陰濕雖寒月亦易乾。亦物之性也。若霑漬人，以油治之。凡驗漆惟稀者，以物蘸起，細而不斷，斷而急收。更又塗于乾竹上，蔭之速乾者並佳。
李時珍曰：漆樹人多種之，春分前移栽易，成有利。其身如柿，其葉如椿。以金州者為佳，故世稱金漆。人多以物亂之，試訣有云：微扇光如鏡，懸絲急似鉤，撼成琥珀色，打著有浮漚。今廣浙中出一種漆樹，似小榎而大。六月取汁，漆物黃澤如金，即唐書所謂黃漆者也。入藥仍當用黑漆。廣南漆作飴糖氣，沾沾無力。
乾漆修治
大明曰：乾漆入藥，須搗碎炒熟，不爾損人腸胃。若是濕漆煎乾更好，亦有燒存性者。
氣味
辛溫無毒。
甄權曰：辛鹹。
寇宗奭曰：苦。
張元素曰：辛平有毒，降也，陽中陰也。
徐之才曰：半夏為之，使畏雞子。忌油脂。
陶弘景曰：生漆毒烈，人以雞子和服之，去蟲猶自囓腸胃也。畏漆人乃致死者。外氣亦能使身肉瘡腫，自有療法。
大明曰：毒發飲鐵漿并黃櫨汁甘豆湯，喫蟹並可制之。
李時珍曰：今人貨漆多雜桐油，故多毒。《淮南子》云：蟹見漆而不乾。《相感志》云：漆得蟹而成水，蓋物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒塗口鼻則可免。生漆瘡者，杉木湯、紫蘇湯、漆姑草湯、蟹湯、浴之皆良。
主治
《本經》曰絕傷補中，續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痹，生漆去長蟲，久服輕身耐老。
《別錄》曰：乾漆療欬嗽，消瘀血，痞結腰痛，女子疝瘕，利小腸，去蚘蟲。
甄權曰：殺三蟲，主女人經脈不通。
大明曰：治傳尸勞，除風。
張元素曰：削年深堅結之積滯，破日久凝結之瘀血。
發明
陶弘景曰：仙方用蟹消漆為水鍊，服長生。抱朴子云：淳漆不粘者，服之通神長生。或以大蟹投其中，或以雲母水或以玉水合之服，九蟲悉下，惡血從鼻出。服至一年，六甲行廚至也。
朱震亨曰：漆屬金，有水與火，性急而飛。補用為去積滯之藥，中節則積滯去，後補性內行，人不知也。李時珍曰：漆性毒而殺蟲，降而行血，所主諸證雖繁，其功只在二者而已。
漆葉主治
李時珍曰：五尸勞疾殺蟲，曝乾研末，日用酒服一錢匕。
漆葉發明
蘇頌曰：《華陀傳》載：彭城樊阿少師事陀，陀授以漆葉青黏散方。云：服之去三蟲，利五臟，輕身益氣，使人頭不白。阿從其言，年五百餘歲。漆葉所在有之，青黏生豐沛彭城及朝歌，一名地節，一名黃芝，主理五臟益精氣。本出於迷人，入山見仙人服之，以告陀。陀以為佳，語阿，阿祕之。近者人見阿之壽而氣力強盛。問之，因醉誤說。人服多驗，後無復人識青黏，或云即黃精之正葉者也。
李時珍曰：按《葛洪抱朴子》云：漆葉青黏，凡藪之草也。樊阿服之得壽二百歲而耳目聰明，猶能持鍼治病。此近代之實事，良史所記註者也。洪說猶近於理，前言阿年五百歲者，誤也。或云青黏即葳蕤。
漆子主治
李時珍曰：下血。
漆花主治
李時珍曰：小兒解顱，腹脹，交脛不行，方中用之。
附方
小兒蟲病胃寒危急，證與癇相似者。乾漆搗燒煙盡，白蕪荑等分為末米，飲服一字至一錢。〈《存仁方》〉九種心痛及腹脅積聚滯氣，筒內乾漆一兩搗炒煙盡，研末醋煮，麪糊丸梧子大，每服五丸至九丸，熱酒下。〈《簡要濟眾方》〉
女人血氣，婦人不曾生，長血氣，疼痛不可忍。及治丈夫疝氣，小腸氣撮痛者。並宜服二聖丸，濕漆一兩熬一食。頃入乾漆末一兩，和丸梧子大，每服三四丸，溫酒下。怕漆人不可服。〈《經驗方》〉
女人經閉，《指南方》萬應丸治女人月經瘀閉不來，繞臍寒疝、痛徹，及產後血氣不調，諸癥瘕等病。用乾漆一兩打碎炒煙盡，牛膝末一兩，以生地黃汁一升入銀石器中慢熬，俟可丸，丸如梧子大。每服一丸，加至三五丸，酒飲任下以通為度。 寶產方治女人月經不利，血氣上攻，欲嘔不得睡。用當歸四錢，乾漆三錢，炒煙盡為末，煉蜜丸梧子大。每服十五丸，空心溫酒下。 千金方治女人月水不通，臍下堅如杯，時發熱，往來下痢羸瘦。此為血瘕，若生肉癥，不可治也。乾漆一斤燒研，生地黃二十斤取汁，和煎至可丸，丸梧子大，每服三丸，空心酒下。
產後青腫疼痛，及血氣水疾。乾漆大麥芽等分為末，新瓦罐相間，鋪滿鹽泥，固濟煆赤，放冷研散，每服一二錢，熱酒下。但是產後諸疾皆可服。〈《婦人經驗方》〉五勞七傷補益方，用乾漆柏子仁山茱萸酸棗仁各等分為末，蜜丸梧子大，每服二七丸，溫酒下，日二服。〈《千金方》〉
喉痹欲絕，不可針藥者。乾漆燒煙以筒吸之。〈《聖濟總錄》〉解中蠱毒平胃散末，以生漆和丸梧子大，每空心溫酒下，七十丸至百丸。〈《直指方》〉
下部生瘡，生漆塗之良。〈《肘后方》〉
漆器主治
李時珍曰：產後血運，燒煙熏之即甦，又殺諸蟲。
附方
血崩不止，漆器灰棕灰各一錢，柏葉煎湯下。〈集簡方〉白禿頭瘡破，硃紅漆器剝取漆硃，燒灰油調傅之。〈《救急方》〉
蠍蠆螫傷，以漆盌合螫處，神驗不傳。〈《古今錄驗方》〉
漆部藝文〈詩〉《漆園》唐·王維
古人非傲吏，自闕經世務。偶寄一微官，婆娑數株樹。
《漆園》裴迪
好閒早成性，果此諧宿諾。今日漆園遊，還同莊叟樂。
《漆樹》宋·蕭文山
天以晶華累爾形，千夫斂鍔可曾停。世間有器蒙鮮澤，林下無辜受割刑。斫壞孫枝難老大，摧殘老榦易凋零。退思禹貢周征日，未必如春稅不征。
《漆園》朱熹
舊聞南華仙，作吏漆園裡。應悟見割愛，嗒然空隱几。
漆部選句
唐杜甫詩：近聞西村西，有谷杉漆稠。
柳宗元詩：種漆南園待成器。
宋范浚詩：種漆擬作器。
歐陽修詩：斫谷爭收漆，梯林鬥摘椒。
梅堯臣詩：湖傍幾十樹，雕盤擁新漆。
釋惠洪詩：吹雲又作他山去，種漆何時伴我居。元馬祖常詩：南翁日種漆，北地日產柞。
漆部紀事
《周禮·地官》：載師漆林之征，二十而五。〈王氏訂義〉賈氏曰：漆林之稅特重，以其非人力所能作。鄭鍔曰：漆之為物，特為用之飾。舜造漆器，群臣咸諫。懼用漆而至金玉，富民之道可不禁其奢乎。植至于成林則奢意無極，特重其征，非不仁也。
《說苑》：秦穆公閑問由余曰：古者明王聖帝，得國失國，當何以也。由余曰：臣聞之當以儉得之，以奢失之。穆公曰：願聞奢儉之節。由余曰：臣聞堯有天下，飯于土簋，啜于土瓶。其地南至交趾，北至幽都，東西至日所出入，莫不賓服。堯釋天下，舜受之。作為食器，斬木而裁之，銷銅鐵修其刃，猶漆黑之以為器。諸侯侈，國之不服者十有三。舜釋天下而禹受之，作為祭器，漆其外而朱畫其內，繪帛為茵褥，觴勺有彩為飾。彌侈而國之不服者三十有二。夏后氏以沒殷周受之，作為大器而建九傲，食器彫琢，觴勺刻鏤，四壁四帷茵席彫文，此彌侈矣。而國之不服者五十有二，君好文章而服者彌侈，故曰：儉其道也。
《史記·刺客列傳》：豫讓者，晉人也。事智伯，智伯甚尊寵之。及趙襄子滅智伯，漆其頭以為飲器。豫讓乃變名姓為刑人，入宮塗廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：欲為智伯報讎。左右欲誅之。襄子曰：義人也，吾謹避之耳。卒釋去之。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市，襄子當出，豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：此必是豫讓也。使人問之，果豫讓也。于是襄子使兵圍之。豫讓遂伏劍自殺。死之。
《莊子傳》：莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏。《拾遺記》：始皇起雲明臺，窮四方之珍木。北得冥阜乾漆。
《西京雜記》：上林苑蜀漆樹十株。
《史記·滑稽列傳》：優旃者，秦倡朱儒也。善為笑言，然合于大道。二世立，欲漆其城。優旃曰：善。主上雖無言，臣固將請之。漆城雖于百姓愁費，然佳哉。漆城蕩蕩，寇來不能上。即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室。于是二世笑之，以其故止。
《漢書·西域傳》：罽賓地平，溫和，有目宿，雜草奇木，檀、櫰、梓、竹、漆。
大宛國其地皆絲漆，不知鑄鐵器。
《列仙傳》：丁次卿欲還峨嵋山，語主人丁氏云：當相為作漆，以甖十枚，盛水覆日，從次唾之，百日乃發，皆成漆也。
《後漢書·樊宏傳》：宏字靡卿，南陽湖陽人也，為鄉里著姓。父重，字君雲，世善農稼，好貨殖。重性溫厚，有法度，三世共財，子孫朝夕禮敬，常若公家。其營理產業，物無所棄，課役童隸，各得其宜，故能上下戮力，財利歲倍，至乃開廣田土三百餘頃。其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注。又池魚牧畜，有求必給。嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之，然積以歲月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。
《雷義傳》：義，舉茂才，讓於陳重，刺史不聽，義遂佯狂披髮走，不應命。鄉里為之語曰：膠漆自謂堅，不如雷與陳。
《華佗傳》：彭城樊阿從佗，求方可服食益於人者。佗授以漆葉青黏散，漆葉屑一斗青黏十四兩，以是為。率言久服去三蟲利五臟輕體，使人頭不白。阿從其言，壽百餘歲，漆葉處所而有，青黏生於豐沛彭城及朝歌間。
《晉書·涼武昭王傳》：河右不生楸、槐、柏、漆，張駿之世，取于秦隴而植之，終于皆死。
《孝子傳》：申屠勳字君遊，少失父與母居。家貧，傭力供養作壽器，用漆五六斛。十年乃成。《九州論》：平安好棗，中山好栗，真定好梨，共汲好漆。《續述征記》：古之漆園在中牟，今猶有漆樹也。梁王時，莊周為漆園吏，即斯地。
《南越志》：綏寧白水山多漆樹，高十餘丈，刻漆嘗上樹端。雞鳴日出之始便刻之，則有所得。過此時陰氣淪陽氣升則無所獲也。凡刻漆別有氏族以為業，膺前緣木處，胼肱如人腳也。
《南齊書·東昏侯本紀》：世祖興光樓上施青漆，世謂之青樓。帝曰：武帝不巧，何不純用瑠璃。《北史·崔浩傳》：恆農出漆蠟竹木之饒。
《唐書·地理志》：灃州土貢恆山蜀漆。
《食貨志》：竹木茶漆稅十之一。
《宋史·方臘傳》：方臘者，睦州青溪人也。縣境梓桐、幫源諸峒皆落山谷幽險處，民物繁夥，有漆楮、杉材之饒，富商巨賈多往來。時吳中困於朱勔花石之擾，比屋致怨，臘因民不忍，陰聚貧乏游手之徒。宣和二年十月，起為亂。
《金史·孛朮魯阿魯罕傳》：罕為陝西路統軍使。春秋督閱軍士騎射，以嚴武備。終南采漆者，節其期限，檢其出入，以防姦細。
漆部雜錄
《詩經唐風》：山有樞山，有漆隰有栗。
《秦風車》：鄰阪有漆隰有栗。
《莊子》：桂可食，故伐之。漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
《史記·貨殖傳》：陳、夏千畝漆：此其人與千戶侯等。《淮南子》：蟹見漆而不乾。〈又〉磁石之引鍼，蟹之敗漆。《魏志·王粲傳》注：君子不責備於一人，譬之朱漆，雖無楨榦，其為光澤亦足觀也。
《酉陽雜俎》：萬物無不可化者，唯淤泥中朱漆筋及髮，藥力不能化。
《洞天清錄》：古琴辨漆木，蓋取其漆液堅凝。古人亦以為材料，須不經取漆而老大者，方可用。
《游宦紀聞》：凡衣帛為漆所污，即以麻油先漬洗透，令漆去盡。即以水膠溶開，少著水令濃，以洗麻油。頃刻可盡。蓋膠性與油相著，即如米泔，桐油亦然。若白衣為油涴，石膏火鍛研細，糝污處以重物壓，過夜則如初。如卒無此只。以新石灰亦佳。此皆已試之效。驗漆之美惡，有檃括為韻語者云。好漆清如鏡，懸絲似釣鉤。撼動虎斑色，打著有浮漚。
珍珠船吳錄：居風縣有蟻絮漆。人視土中知有蟻，因墾發，以木皮插其上則蟻出，緣而生漆。