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卷285
欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第二百八十五卷目錄
林檎部彙考
林檎圖
賈思勰齊民要術〈柰林檎〉
郭橐駝種樹書〈林檎〉
陶穀清異錄〈冷金丹〉
便民圖纂〈藏林檎法〉
清供錄〈林檎渴水〉
家塾事親〈藏林檎法〉
陶宗儀輟耕錄〈熟水法〉
王世懋果疏〈來禽〉
本草綱目〈林檎〉
高濂遵生八牋〈花紅餅方〉
林檎部藝文一
謝賚林檎書 梁劉孝威
謝賚林檎啟 庾肩吾
林檎部藝文二〈詩詞〉
月臨花 唐元稹
水林檎花 鄭谷
宣城宰郭仲文遺林檎 宋梅堯臣
八月三日詠原甫庭前林檎花 前人
來禽花 陳與義
國材姪送林檎 王庭珪
林檎花 劉子翬
以來禽果餉煚庵〈已上詩〉 明楊慎
留春令 宋史達祖
洞仙歌 丘崇
念奴嬌〈賦林檎花〉 曾覿
永遇樂〈金林檎已上詞〉 趙師俠
林檎部選句
林檎部紀事
林檎部雜錄
林檎部外編
檳榔部彙考
檳榔圖
郭義恭廣志〈檳榔〉
嵇含南方草木狀〈檳榔〉
賈思勰齊民要術〈檳榔〉
本草綱目〈檳榔 馬檳榔〉
王象晉群芳譜〈馬檳榔〉
檳榔部藝文一
與韓康伯牋 晉俞益期
謝賚檳榔啟 梁庾肩吾
謝東宮賚檳榔啟 前人
謝賜干佗利所獻檳榔啟 王僧孺
檳榔賦 明黎遂球
檳榔部藝文二〈詩〉
有人乞牛舌乳不付因餉檳榔
梁劉孝綽
忽見檳榔 北周庾信
食檳榔 宋蘇軾
幾道復覓檳榔 黃庭堅
檳榔 李綱
檳榔五絕卒章戲簡及之主簿 朱熹
初食檳榔 明劉基
馬檳榔 吳寬
檳榔部紀事
檳榔部雜錄
大腹部彙考
本草綱目〈大腹子〉
草木典第二百八十五卷
林檎部彙考
《釋名》
林檎〈開寶〉 來禽〈法帖〉
花紅〈《果疏》〉 文林郎果〈《拾遺》〉
林檎圖
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《賈思勰·齊民要術》柰林檎
柰林檎，不種，但栽之。
種之雖生，而味不佳。
取栽如壓桑法，又法栽如桃李法。林檎樹以正月、二月中，飜斧班駁，椎之則饒子。作林檎麨法
林檎赤熟時，擘破，去子心蔕，日曬，令乾。或磨或擣下，細絹篩麤者，更磨擣以細盡為限，以方寸匕投於碗中，即成美漿。不去蔕，則大苦，合子則不度。夏留心，則大酸。若乾噉者，以林檎麨一升，和米麪二升，味正適調。
《郭橐駝·種樹書》林檎
林檎蛀以鐵線，尋竅內鑽刺，用百部杉木，釘塞之。如生毛蟲，以魚腥水潑根，活埋蠶蛾於地下。
《陶穀·清異錄》冷金丹
林檎百枚，蜂蜜浸十日。更易蜂蜜五斤，細丹砂末二兩，攪拌，封固一月，出之陰乾。飯後酒時，食一兩枚，名冷金丹。
《便民圖纂》藏林檎法
枇杷、林檎、楊梅等果，用臘水同薄荷一握，明礬少許入甕，內投果於中，顏色不變，味更涼爽。
《清供錄》林檎渴水
林檎渴水，林檎微生者，不計多少，擂碎以滾湯，就竹器放定。擂碎林檎，衝淋下。汁滓無味為度。以文武火熬，常攪，勿令<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30995-18px-GJfont.pdf.jpg' />了。熬至滴入水不散，然後加麝腦少許，檀香末，尤佳。熟時脯乾，研末點湯服，甚美。
《家塾事親》藏林檎法
林檎每百顆取二十顆，搥碎，入水同煎。候冷納淨甕中，浸之密封其口，以浸著為度，可久留。
《陶宗儀·輟耕錄》熟水法
句曲山房熟水法，削沈香釘數箇，插入林檎中。置瓶內，沃以沸湯，密封瓶口，久之乃飲，其妙莫量。
《王世懋·果疏》來禽
花紅，一名林禽，即古來禽也。郡城中多植之。覓利味苦，非佳。而特可觀，北土之蘋婆，即此種之變也。吾地素無，近亦有移植之者。載北土以來，亦能花、能果，形味俱減，然猶是奇物。王相公園有之。二種雖貴賤難易迥別，吾圃中各植三兩株，足矣。來禽種雖易，然與桃，性俱多蟲，而易敗種者，苦於剔蟲。若桃則數年一易，可耳。
《本草綱目》林檎釋名
陳藏器曰：文林郎生渤海閒，云其樹從河中浮來，有文林郎拾得，種之，因以為名。
李珣曰：文林郎，南人呼為榲桲是矣。李時珍曰：按洪玉父云，此果味甘，能來眾禽於林，故有林禽、來禽之名。又唐高宗時，紀王李謹得五色林檎，似朱柰，以貢。帝大悅，賜謹為文林郎，人因呼林檎為文林郎果。又《述征記》云：林檎實佳美，比榲桲微大，而狀醜有毛，而香關輔乃有。江南甚希，據此則林檎是文林郎，非榲桲矣。
集解
馬志曰：林檎在處，有之樹似柰，二月開粉紅，花子亦加柰，而差圓。六月七月熟。
蘇頌曰：亦有甘酢二種。甘者早熟，而味脆美。酢者差晚，須爛熟乃堪噉。今醫家乾之，入治傷寒藥。謂之林檎散。
李時珍曰：林檎，即柰之小而圓者。其味酢者，即楸子也。其類有金林檎、紅林檎、水林檎、蜜林檎、黑林檎，皆以色味立名。黑者，色似紫柰，有冬月再實者。林檎熟時，曬乾研末，點湯服，甚美。謂之林檎麨。僧贊寧《物類相感志》云：林檎樹生毛蟲，埋蠶蛾於下。或以洗魚水，澆之即止，皆物性之妙也。
氣味
酸甘溫無毒
孫思邈曰：酸苦，平澀無毒。多食，令人百脈弱。
馬志曰：多食，發熱及冷痰，澀氣，令人好睡，或生瘡癤。閉百脈其子食之，令人煩心。
主治
大明曰：下氣消痰，治霍亂、肚痛。
蘇頌曰：消渴者宜食之。
孟詵曰：療水穀痢，洩精。
李時珍曰：小兒閃癖。
東行根主治
孟詵曰：白蟲、蚘蟲，消渴好唾。
附方
水痢不止，林檎半熟者十枚，水二升，煎一升，并林檎食之。〈食醫心鏡〉
小兒下痢，林檎構子同杵汁，任意服之。〈子母祕錄〉小兒閃癖，頭髮豎黃，瘰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21245-18px-GJfont.pdf.jpg' />瘦弱者，乾林檎脯，研末和醋，傅之。〈同上〉
《高濂·遵生八牋》花紅餅方
用大花紅批，去皮曬二日，用手壓匾，又曬蒸熟，收藏硬大者，方好。須用刀花，作瓜稜。
林檎部藝文一《謝賚林檎書》梁·劉孝威
勇聞齊國，止錫二桃，遠至仙方，裁蒙數棗。豈如恩豐漢篋。賜廣魏奩，奼女數而僅通，算郎計而方得生。于玉井之側，出自金膏之地，上靈所貴，下土希逢。
《謝賚林檎啟》庾肩吾
丹徒故苑歲，綿長而不見。岷山舊植路，重阻而來難。未有徙核圓，丘移根閬坂。仙廚始摘，猶堆青玉之盤。下賤爰頒，遂入抽蒲之座。
林檎部藝文二〈詩詞〉《月臨花》元稹
凌風颺颺花，透影朧朧月。巫峽隔波雲，姑峰漏霞雪。鏡勻嬌面粉，燈泛高籠纈。夜久清露多，啼珠墜還結。
《水林檎花》鄭谷
一露一朝新，簾櫳曉景分。艷和蜂蝶動，香帶管絃聞。笑擬春無力，妝濃酒漸醺。直疑風起夜，飛去替行雲。
《宣城宰郭仲文遺林檎》宋·梅堯臣
右軍好佳果，墨帖求林檎。君今忽持贈，知有逸少心。密枝傳應遠，朱頰映已深。不愁炎暑劇，幸同玉漿斟。
《八月三日詠原甫庭前林檎花》前人
秋蠹無完葉，疏叢有瘁莖。偶來庭樹下，重看露葩榮。眾自守常理，獨開偏見情。從今數霜月，結子尚能成。
《來禽花》陳與義
來禽花高不受折，滿意清明好時節。人閒風日不貸春，昨夜臙脂今日雪。舍東蕪菁滿眼黃，蝴蝶飛去專斜陽。妍媸都無十日事，付與梧桐一夜涼。
《國材姪送林檎》王庭珪
嫩紅輕拂女兒臉，淺綠深堆瑪瑙盤。草木若能成好事，年年早寄一枝看。
《林檎花》劉子翬
粲粲來禽已著花，芳根誰徙向天涯。好將青李相遮映，風味應同逸少家。
《以來禽果餉煚庵》明·楊慎
佳果東來濯錦江，楚謠萍實亦堪雙。王家珍重來禽帖，青李櫻桃總受降。
《留春令》宋·史達祖
香肌豐靨韻多，香足綠，勻紅注剪取。東風入金盤，斷不買，臨卭賦。宮錦機中春富裕，勸玉環休妒。等得明朝酒消時，是閒淡雍容處。
《洞仙歌》丘崇
豐肌膩體，淡雅仍矜貴。不與群芳競姝麗。向瓊林，珠殿獨占春風，仙仗裏，曾奉三宮稱燕喜。低徊如有恨，失意含羞。樂事繁華竟誰記。應憐我老去。無句酬伊，吟未就，不覺東風又起。鎮獨自黃昏，怯輕寒，這情緒年年，共花憔悴。
《念奴嬌》〈賦林檎花〉曾覿
群花漸老，向曉來，微雨芳心初拆。拂掠嬌紅香旖旎，渾欲不勝春色。淡月梨花，新晴繁杏，裝點成標格。風光都在，半開深院人寂。剛要買斷東風，裊柔枝低，映舞茵歌席。記得當時曾共賞，玉人纖手輕摘。醉裏妖嬈，醒時風韻，比並堪端的。誰知顦顇，對花空惹思憶。
《永遇樂》〈金林檎〉趙師俠
日麗風暄，暗催春去，春尚留戀。香褪花梢，苔侵柳徑，密幄清陰展。海棠零亂，梨花淡泞，初聽鬧空鶯燕。有輕盈，妍姿靚態，緩步閬風仙苑。綠叢紅萼，芳鮮柔媚，約略試妝深淺。細葉來禽，長梢戲蝶，簇簇枝頭見。酡顏鬒髮，春愁無力，困倚畫屏嬌軟。只應怕，風欺雨橫，落紅萬點。
林檎部選句
晉左思《蜀都賦》：其園則有林檎、枇杷。
宋謝靈運《山居賦》：枇杷林檎，帶谷映渚。
宋蘇軾詩：東坡先生未歸時，自種來禽與青李。劉子翬詩：東風也作清明意，開遍來禽一樹花。陸游詩：來禽顏色不禁雨。
楊萬里詩：來禽濃抹日半臉。
林檎部紀事
《西京雜記》：初修上林苑，群臣遠方，各獻名果異樹，有林檎十株。
《晉宮閣記》：華林園，有林檎十二株。
《京口記》：南國多林檎。
《宋書·符瑞志》：元嘉十五年二月，太子家令劉徵園中林檎樹連理，徵以聞。
《洽聞記》：唐永徽中，魏郡臨黃王國村人王方，言嘗於河中灘上，拾得一小樹。栽埋之，及長，乃林檎也。實大如小黃瓠，色白如玉。閒以珠點，亦不多，三數而已。有如纈實，為奇果。光明瑩目，又非常美。紀王慎為曹州刺史，有得之獻王。王貢於高宗，以為朱柰，又名五色林檎。或謂之聯珠果。種於苑中，西域老僧見之，云是奇果，亦名林檎。上大重之，賜王方言文林郎。亦號此果，為文林郎果，俗云頻婆果。河東亦多林檎，秦中亦不少，河西諸郡，亦有林檎，皆小於文林果。
《宋史·禮志》：景祐三年，禮官、宗正條定：逐室時薦，以京都新物，略依時訓，協用典章。請每歲夏仲月薦果，以瓜以來禽。
《蘇東坡集》：兒子邁幼時，嘗作林檎詩。云：熟顆無虱時自脫，半腮迎日鬥先紅。於等輩中，亦號有思致者。《貴耳集》：思陵偶持一扇，迺祐陵御筆畫林檎，花上一鴝鵒。
《賞心樂事》：禁中五月，於艷香館，賞林檎。
史纂馬玨居華陽亭，牆外有林檎一株，枯已久矣。師四月十四日，汲水沃之，曰純陽。來年是日，生於此樹之下。
林檎部雜錄
《物類相感志》：林檎樹生毛蟲，埋蠶蛾于下，或以洗魚水澆之，即止。
《三柳軒》：雜識來禽為靚客。
《瓶史》：海棠以蘋婆、林檎、丁香為婢。
林檎、蘋婆，姿媚可人，潘生之解愁也。
《瓶花譜》：八品，二命林檎。
林檎部外編
《桂苑叢談》：王梵志，衛州黎陽人也。黎陽城東十五里，有王德祖者，當隋之時，家有林檎樹，生癭大如斗。經三年，其癭朽爛，德祖見之，乃撤其皮，遂見一孩兒，抱胎而出，因收養之。至七歲，能語。問曰：誰人育我。及問姓名，德祖具以實告。因林木而生曰。梵天後，改曰志，我家長育，可姓王也。作詩諷人，甚有義旨。蓋菩薩示化也。
《酉陽雜俎》：鄆州闞司倉者，家在荊州，其女乳母鈕氏，有一子，妻愛之，與其子均焉。忽一日，偶得林檎一蔕，戲與己子。乳母乃怒曰：小娘子成長，忘我矣。常有物與我子，停今何容偏，乃齧吻攘臂，再三反覆。主人之子，一家驚怖，逐奪之。其子狀貌長短，正與乳母兒不下也。妻知其怪，謝之。鈕氏復手簸主人之子，始如舊矣。
《稽神錄》：光州檢日官蔣舜，卿行山中，見一人，方採林檎，以二枚與之食。因而不饑。家人以為不得食，不治將病，求醫甚切，而不能愈。後聞壽春有人善醫，令往訪之，始行一日，宿一所。村店有老父問，以所患具告之。父曰：吾能救之，無煩遠行也。出藥方寸，匕使服之，吐二林檎，如新父收之去。舜卿之食如常，既歸，他日訪之，店與老父俱不見矣。
檳榔部彙考
《釋名》
仁頻〈《上林賦》〉 賓門〈藥對〉
檳榔〈《別錄》〉 洗瘴丹〈《綱目》〉
大腹子〈《綱目》〉 馬檳榔〈附〉
檳榔圖
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《郭義恭·廣志》檳榔
木實曰檳榔樹，無枝，略如桂。其顛生穟，而秀生棘針，重疊其下，彼方珍之，以為口實，亦出交趾。
《嵇含·南方草木狀》檳榔
檳榔樹，高十餘丈。皮似青銅，節如桂竹。下本不大，上枝不小。條直亭亭，千萬若一。森秀無柯，端頂有葉。葉似甘蕉，條派開破。仰望眇眇如插叢，蕉於竹杪，風至獨動，似舉羽扇之掃天。葉下繫數房，房綴數十實，實大如桃李。天生棘，重累其下。所以禦衛，其實也味苦澀。剖其皮鬻，其膚熟，如貫之，堅如乾棗。以扶留藤、古賁灰并食，則滑美，下氣，消穀。出林邑，彼人以為貴。婚族客必先進。若邂逅不設，用相嫌恨。一名賓門藥餞。
《賈思勰·齊民要術》檳榔
《南方草物狀》曰：檳榔三月華，色仍連著實。實大如卵，十二月熟，其色黃，剝其子，肥強不可食。唯種作子，去其子，并殼取實，曝乾之，以扶留藤、古賁灰合食之，味甚滑美。亦可生食，最快好交趾。武平、興古、九真有之也。
《異物志》曰：檳榔若筍竹，生竿種之，精硬引莖直，上不生枝。葉其狀若桂，其顛近上未五六尺間。洪洪腫起，若瘣木焉。因拆裂，出若黍穗，無花而為實。大如桃李，又棘針重累其下，所以衛其實也。剖其上皮，煮其膚熟，而貫之，硬如乾棗。以扶留、古賁灰并食，下氣及宿食，白蟲、消穀。飲啖，設為口實。
《林邑圖記》曰：檳榔樹，高文餘，皮似青桐，節如桂竹。下森秀無柯，頂端有葉。葉下繫數房，房綴數十子，家有數百掛。
《南州八郡志》曰：檳榔大如棗，色青似蓮子。彼人以為貴異。婚族好客，輒先進此物。若邂逅不設，用相嫌恨。《廣州記》曰：嶺外檳榔，小于交趾者，而大于蒳子。土人亦呼為檳榔。
《本草綱目》檳榔釋名
李時珍曰：賓與郎皆貴客之稱。嵇含《南方草木狀》言：交廣人，凡貴族婚客，必先呈此果。若邂逅不設，用相嫌恨。則檳榔名義，蓋取于此。雷斆《炮炙論》謂尖者為檳，圓者為榔，亦似強說。又顏師古註《上林賦》云：仁頻，即檳榔也。
孟詵曰：閩中呼為橄欖子。
集解
《別錄》曰：檳榔，生南海。
陶弘景曰：此有三四種。出交州者，形小味甘。廣州以南者，形大味澀。又有大者，名豬檳榔。皆可作藥。小者名蒳子，俗呼為檳榔孫，亦可食。蘇恭曰：生交州、愛州及崑崙。
蘇頌曰：今嶺外州郡皆有之。木大如桄榔，而高五七丈，正直無枝。皮似青桐，節似桂枝。葉生木顛，大如楯頭，又似芭蕉葉。其實作房，從葉中出，旁有刺，若棘針。重疊其下，一房數百實，如雞子狀。皆有皮殼，其實春生，至夏乃熟。肉滿殼中，色正白。蘇恭言：其肉極易爛，不經數日。今入北者，皆先以灰煮熟，焙熏，令乾，始可留久也。小而味甘者，名山檳榔。大而味澀，核亦大者，名豬檳榔。最小者，名蒳子。雷氏言：尖長而有紫文者，名檳。圓大而矮者，名榔。榔力大而檳力小，今醫家亦不細分，但以作雞心狀，正穩心不虛，破之作錦文者，為佳爾，嶺南人噉之，以當果食。言南方地濕，不食此，無以祛瘴癘也。生食其味苦，澀得扶留藤與瓦屋子灰，同咀嚼之，則柔滑甘美也。劉恂《嶺表錄》云：真檳榔來自舶上，今交廣生者，皆大腹子也。彼中悉呼為檳榔。或云檳榔難得真者，今賈人所貨者，皆是大腹檳榔也。與檳榔相似，但莖葉榦小異爾，連皮收之。李時珍曰：檳榔樹，初生若筍竿，精硬，引莖直上，莖榦頗似桄榔，椰子，而有節，旁無枝柯。條從心生，端頂有葉，如甘蕉條。派開破風，至則如羽扇，掃天之狀。三月葉中腫起，一房因自拆裂，出穗，凡數百顆，大如桃李。又生刺，重累於下，以護衛其實。五月成熟。剝去其皮，煮其肉而乾之，皮皆筋絲，與大腹皮同也。按漢俞益期與韓康伯牋云：檳榔子，既非常木，亦特異大者。三圍高者九丈。葉叢樹端，房結葉下，華秀房中，子結房外。其擢穗似黍，其綴實似穀，其皮似桐，而厚其節似竹。而穊其內空，其外勁。其屈如覆虹，其申如縋繩。本不大，末不小。上不傾，下不斜。稠直亭亭，千百如一。步其林則寥朗，芘其陰則蕭條。信可長吟遠想，但性不耐霜，不得北植，必當遐樹。海南遼然萬里，弗遇長者之目，令人恨深也。又竺法真《羅浮山疏》云：山檳榔，一名蒳子，生日南，樹似栟櫚，而小，與檳榔同。狀一叢十餘榦，一榦十餘房，一房數百子。子長寸餘，五月采之，味近苦甘。觀此，則山檳榔即蒳子，豬檳榔即大腹子也。蘇頌以味甘者為山檳榔，澀者為豬檳榔，似欠分明。
子修治
雷斆曰：頭圓而矮者，為榔。形尖紫文者，為檳。檳力小，榔力大。凡使用白檳，及存坐穩正，心堅，有錦文者為妙。半白半黑，并心虛者，不入藥用。以刀刮去底細，切之勿令經火，恐無力。若熟，使不如不用。
李時珍曰：近時方藥，亦有以火煨焙用者。然初生白檳榔，須本境可得。若他處者，必經煮熏，安得生者耶。又檳榔生，食必以扶留藤、古賁灰為使，相合嚼之，吐去紅水一口，乃滑美，不澀。下氣消食，此三物相去甚遠，為物各異。而相成相合如此，亦為異矣。俗謂檳榔為命，賴扶留以此。古賁灰，即蠣蚌灰也。賁乃蚌字之訛，瓦屋子灰，亦可用。
子氣味
苦辛溫澀無毒。
甄權曰：味甘大寒。
大明曰：味澀。
陶弘景曰：交州者，味甘。廣州者，味澀。
李珣曰：白者味甘，赤者味苦。
張元素曰：味辛而苦，純陽也，無毒。
孟詵曰：多食亦發熱。
子主治
別錄曰：消榖逐水，除痰澼，殺三蟲，伏尸寸白。
蘇恭曰：治腹脹，生擣末。服利水，穀道傅瘡，生肌肉止痛。燒灰，傅口吻白瘡。
甄權曰：宣利五臟六腑。壅滯破胸，中氣下水腫，治心痛積聚。
大明曰：除一切風。下一切氣。通關節，利九竅，補五勞七傷，健脾調中，除煩破癥結。
李珣曰：主賁豚、膀胱諸氣，五膈氣。風冷氣、腳氣，宿食不消。
王好古曰：治衝脈，為病氣逆，裏急。
李時珍曰：治瀉痢，後重心腹諸痛，大小便氣祕，痰氣喘，急療諸瘧，禦瘴癘。
發明
張元素曰：檳榔味厚，氣輕，沈而降，陰中陽也。苦以破滯，辛以散邪。泄胸中，至高之氣使之下行。性如鐵石之沈重，能墜諸藥，至於下極。故治諸氣後重如神也。李時珍曰：按羅大經《鶴林玉露》云：嶺南人以檳榔代茶，禦瘴。其功有四：一曰醒。能使之醉，蓋食之久，則熏然，頰赤，若飲酒然。蘇東坡所謂紅潮登類醉檳榔也。二曰醉。能使之醒，蓋酒後嚼之，則寬氣下痰，餘酲頓解。朱晦菴，所謂檳榔收得，為祛痰也。三曰饑，能使之飽。四曰飽，能使之饑。蓋空腹食之，則充然氣盛，如飽。飽後食之，則飲食快然易消，又且賦性疏通，而不洩氣。稟味嚴正，而更有餘甘。有是德，故有是功也。又按吳興章《傑瘴說》云：嶺表之俗，多食檳榔，日至十數。夫瘴癘之作，率因飲食過度，氣痞積結，而檳榔最能下氣、消食、去痰。故人狃於近利，而闇於遠患也。夫嶠南地熱，四時出汗，人多黃瘠。食之則臟氣疏洩，一旦病瘴，不敢發散攻下，豈盡氣候所致。檳榔蓋亦為患，殆未思爾。又東陽盧和，云閩廣人常服檳榔，云能祛瘴。有瘴服之可也。無瘴而服之，寧不損正氣，而有開門延寇之禍乎。南人喜食此果，故備考諸說，以見其功，過焉。又朱晦菴檳榔詩云：憶昔南遊日，初嘗面發紅。藥囊知有用，茗盌詎能同，蠲疾收殊效，修真錄異功。三彭如不避，糜爛七，非中亦與。其治疾、殺蟲之功，而不滿其代茶之俗也。
附方
痰涎為害，檳榔為末，白湯，每服一錢。〈御藥院方〉嘔吐痰水，白檳榔一顆，烘熟，橘皮二錢，半炙為末，水一盞，溫服。〈千金方〉
醋心吐水，檳榔四兩，橘皮一兩，為末，每服方寸匕，空心，蜜湯調下。〈梅師方〉
傷寒痞滿陰病，下早成痞，按之虛軟而不痛，檳榔枳實等分，為末。每服二錢，黃連煎湯下。〈宣明方〉
傷寒、結胸、已經汗下後者，檳榔二兩，酒二盞，煎一盞，分二服。〈龐安時傷寒論〉
蚘厥腹痛，方同上。
心脾作痛，雞心檳榔，高良薑各一錢半，陳米百粒，同以水煎，服之。〈直指方〉膀胱諸氣，檳榔十二枚，一生一熟，為末，酒煎服之，良。此太醫秦鳴鶴方也。〈海藥本草〉
本臟氣痛，雞心檳榔，以小便磨半箇服。或用熱酒調末一錢，服之。〈斗門方〉
腰重作痛，檳榔為末，酒服一錢。〈斗門方〉
腳氣壅痛，以沙牛尿一盞，磨檳榔一枚，空心暖服。〈梅師腳氣論〉
腳氣衝，心悶亂，不識人。用白檳榔十二枚，為末，分二服，空心暖，小便五合調下，日二服，或入薑汁，溫酒同服。〈廣利方〉
腳氣脹滿，非冷非熱。或老人弱人病此。用檳榔仁為末，以檳榔殼煎汁，或茶飲蘇湯，或豉汁調服二錢，甚利。〈外臺祕要〉
乾霍亂病，心腹脹痛，不吐不利，煩悶欲死，用檳榔末五錢，童子小便半盞，水一盞，煎服。〈聖濟總錄〉
大腸濕閟，腸胃有濕，大便閉塞，大檳榔一枚，麥門冬煎湯，磨汁溫服。或以蜜湯，調末二錢，服亦可。〈普濟方〉大小便閟，檳榔為末，蜜湯調服二錢。或以童子小便、蔥白同煎，服之亦良。〈普濟方〉
小便淋痛、麪煨檳榔、赤芍藥各半兩，為末，每服三錢，入燈心水煎，空心服，日二服。〈十便良方〉
血淋作痛，檳榔一枚，以麥門冬煎湯，細磨，濃汁一盞，頓熱，空心服，日二服。
蟲痔裏急，檳榔為末，每日空心，以白湯調服二錢。寸白蟲病，檳榔二七枚，為末，先以水二升半煮，檳榔皮取一升，空心調末，方寸匕服之。經日，蟲盡出。未盡，再服，以盡為度。〈千金方〉
諸蟲在臟，久不瘥者，檳榔半兩，炮為末，每服二錢，以蔥蜜煎湯，調服一錢。〈聖惠方〉
金瘡惡心，白檳榔四兩，橘皮一兩，為末。每空心，生蜜湯服二錢。〈聖惠方〉
丹從臍起，檳榔末，油調傅之。〈本事方〉
小兒頭瘡、水磨，檳榔曬，取粉和生油，塗之。〈聖惠方〉口吻生瘡，檳榔燒，研入輕粉末，傅之良。
聤耳出膿，檳榔末，吹之。〈鮑氏方〉
馬檳榔集解
李時珍曰：馬檳榔，生滇南、金齒，沅江諸夷地。蔓生結實。大如蒲萄，紫色，味甘。內有核，頗似大楓子。而殼稍薄，團長斜扁不等，核內有仁，亦甜。
實氣味
甘寒無毒。
核仁氣味
苦甘寒無毒。
汪機曰：凡嚼之者，以冷水一口送下，其甜如蜜，亦不傷人也。
核仁主治
汪機曰：產難臨時，細嚼數枚，井華水送下，須臾立產。再以四枚去殼，兩手各握二枚，惡水自下也。欲斷產者，常嚼二枚，水下。久則子宮冷，自不孕矣。
李時珍曰：傷寒熱病，食數枚，冷水下。又治惡瘡、腫毒，內食一枚，冷水下，外嚼塗之，即無所傷。
《王象晉·群芳譜》馬檳榔
馬檳榔，俗譌為馬金囊，一名馬金南，一名紫檳榔。結實紫色，內有核，而殼薄。去殼，其仁色白，盤轉。與北方文官果無異。第文官果乾，久食之刺喉。馬檳榔雖乾，嚼之軟美，嚼完以新汲水送下，其清甜香美，凡果無與為比。
檳榔部藝文一
《與韓康伯牋》晉·俞益期
惟檳榔樹最南，遊之可觀。子既非常木，亦特異。余在交州時，度之大者三圍，高者九丈餘。葉聚樹端，房棲葉下，花秀房中，子結房外。其擢穗似黍，其綴實似穀，其皮似桐而厚，其節似竹而穊。其中空，其外勁。其屈如覆虹，其伸如縋繩。本不大，末不小。上不傾，下不斜。稠直亭亭，千百若一。步其林則寥朗，庇其蔭則蕭條。信可以長吟，可以遠想矣。但性不耐霜，不得北植，必當遐樹，海南遼然萬里，弗遇。長者之目，自令人深恨。
《謝賚檳榔啟》梁·庾肩吾
形均綠竹，詎掃山壇。色譬青桐，不生空井。事踰紫柰，用兼芳菊。方為口實，永以蠲痾。
《謝東宮賚檳榔啟》前人
無勞朱實，兼荔枝之五滋，能發紅，顏類芙蓉。之十酒登玉案，而上陳出珠盤，而下逮澤深溫，柰恩均含棗。
《謝賜干佗利所獻檳榔啟》王僧孺
竊以文軌，一覃充仞。斯及入侍清朔，航海梯山，獻琛，奉貢、充庖盈府。故其取題在賦，多述俞書萍實，非甘荔葩慚美。
《檳榔賦》〈有序〉明·黎遂球
檳榔生於海外，予粵人喜。雜蔞葉、蜆灰，嚼之婚姻之約，以表結。言客粵者，每不諳食，且資嘲笑。然考，食檳榔不惟予粵人也。晉劉穆之微時，嘗造妻家，已食畢，求檳榔。妻兄弟曰：君嘗苦飢，何用此物。及任丹陽尹，召妻兄弟，以金盤貯檳榔一斛，贈之。然則往故吳俗所貴，何以云然。予讀書之暇，作賦爭之。
美嘉實之貞烈，含文采于炎方。榦亭亭而直上，枝扶舉而疏張。涉南海以流望，見團蓋之彷徉。摘鮫人之明珠，猶什襲而錦裝。牽異卉而薦葉，朋翡翠於越裳。準削瓜以成瓣，或如錢而擲筐。疑獺髓與玉屑，並資嚼而得漿。擬漱石而礪齒，勝含脂以為容。於是集良耦，邀上賓，進鯉尾，獻猩脣，調甘選脆，嘉澹雪醇，龍華代燭，雞人遲更。羽觴倦而既醉，德味飽乎大烹。卻易牙而不顧，視杜康以逡巡。並牽裾與捧袂，見微誠於華巾。結方勝以象物，翅則蜨而首螓。香儼含乎雞舌，液半飲而霞蒸。酌腑臟之損益，導元氣以降升。是以靡俗不珍，無時不宜。托吉士以為友，比白茅而包之。指摽梅以興感，佇斯焉之相遺，陳瓜果以穿鍼，懸艾虎而續絲。匪一端以調笑，即懷袖以寄怡。在凝寒而擁背，或立月而露滋。忽溫靄而如醺，惟丹丸之馥頤。彼嚙脣與唼舌，樂並枕于低帷。暢同心之蘭言，相吞吐而氣佳。笑貞士之苦節，采松實而緣阿。分藜藿之我安，適晚食而婆娑。詠素餐以不怍，歌無酒而可酡。從樂饑於衡門，亦回味以旨多。況鼎養之羅列，侑退食而委蛇。
檳榔部藝文二〈詩〉《有人乞牛舌乳不付因餉檳榔》梁劉孝綽
陳乳何能貴，爛舌不成珍。空持渝皓齒，非但汙丹脣。別有無枝實，曾要湛上人。差比朱櫻熟，詎易紫梨津。莫言蔕中久，當看心裏新。微芳雖不足，含咀願相親。
《忽見檳榔》北周·庾信
綠房千子熟，紫穗百花開。莫言行萬里，曾經相識來。
《食檳榔》宋·蘇軾
月照無枝林，夜棟立萬礎。渺渺雲間扇，蔭此九月暑。上有垂房子，下繞絳刺禦。風欺紫鳳卵，雨暗蒼龍乳。裂包一墮地，還以皮自煮。北客初未諳，勸食俗難阻。中虛畏泄氣，始嚼忽半吐。吸津得微甘，著齒隨亦苦。面目太嚴冷，滋味絕媚嫵。誅彭勳可策，推轂勇宜賈。瘴風作堅頑，導利時有補。藥儲固可爾，果錄詎用許。先生失膏粱，便腹委敗鼓。日噉過一粒，腸胃為所侮。蟄雷殷臍腎，藜藿腐亭午。書燈看膏盡，鉦漏歷歷數。老眼怕少睡，竟使赤眥努。渴思梅林嚥，饑念黃獨舉。奈何農經中，收此困羈旅。牛舌不餉人，一斛肯多與。乃知見本偏，但可酬惡語。
《幾道復覓檳榔》黃庭堅
蠻煙雨裏紅千樹，逐水排痰肘後方。莫笑忍饑窮縣令，煩君一斛寄檳榔。
《檳榔》李綱
疏林滄海上，結實已纍纍。煙濕赬虯卵，風搖翠羽旗。飛翔金鸑鷟，掩映籜龍兒。濩落咍椰子，勻圓訝荔枝。當茶銷瘴速，如酒醉人遲。蔞葉偏相稱，蠣灰亦漫為。乍餐顏愧渥，頻嚼齒愁疲。飲啄隨風土，端憂化島黎。
《檳榔五絕卒章戲簡及之主簿》朱熹
暮年藥裏關身切，此外翛然百不貪。薏苡載來緣下氣，檳榔收得為祛痰。
又
錦文縷切勸加餐，蜃炭扶留共一盤。食罷有時求不得，英雄邂逅亦饑寒。
又
向來試吏著南冠馬，甲蠔山得飫餐。卻藉芳辛來解穢，雞心磊落看堆盤。
又
箇中有味要君參，螫吻舂喉久不甘。珍重人心亦如此，莫將寒苦換春酣。
又
高士沈迷簿領書，有時紅糝綴元鬚。定知不著金盤貯，兒女心情本自無。
《初食檳榔》明·劉基
檳榔紅白文，包以青扶留。驛吏勸我食，可已瘴癘憂。初驚刺生頰，漸若戟在喉。紛紛花滿眼，岑岑暈蒙頭。將疑誤腊毒，復想致無由。稍稍熱上面，輕汗如珠流。清涼徹肺腑，粗穢無纖留。信知殷王語，瞑眩疾乃瘳。三復增詠歎，書之遺朋儔。
《馬檳榔》吳寬
有樹吾不識，人云馬檳榔。檳榔產南海，結實因瘴鄉。平生冒其名，豈亦如丁香。白花細而密，實甘翻可嘗。其葉與麻同，沃若澤且光。麻馬音或譌，欲問郭駝亡。
檳榔部紀事
《三輔黃圖》：扶荔宮在上林苑中，漢武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宮，以植所得奇草異木。龍眼、荔枝、檳榔、橄欖、千歲子、甘橘，皆百餘本。
《吳錄地理志》：交阯朱截縣，有檳榔樹，直無枝，條高六七丈，葉大如蓮實房。得古賁灰、扶留藤，食之則柔而美。郡內及九真、日南並有之。
《風俗記》：王高麗，年十四五時，四月八日，在彭城佛寺中。謝混見，而以檳榔贈之。執王手謂曰：王郎謝叔源，可與周旋否。
《南史·劉穆之傳》：穆之少時，家貧誕節，嗜酒食，不修拘檢。好往妻兄家乞食，多見辱，不以為恥。其妻江嗣女，甚明識，每禁不令往江氏。後有慶會，屬令勿來。穆之猶往，食畢求檳榔。江氏兄弟戲之曰：檳榔消食，君乃常饑，何忽須此。妻復截髮市殽饌，為其兄弟以餉穆之，自此不對穆之梳沐。及穆之為丹陽尹，將召妻兄弟，妻泣而稽顙以致謝。穆之曰：本不匿怨，無所致憂。及至醉，穆之乃令廚人以金柈貯檳榔一斛以進之。《齊高帝諸子傳》：豫章文獻王嶷臨終，召子子廉、子恪曰：吾亡後，三日施靈，帷香火、盤水、干飯、酒脯、檳榔而已，朔望菜食一盤，加以甘果，此外悉省。葬後除靈，可施吾常所乘輿扇繖。朔望時節，席地香火、盤水、酒脯、干飯、檳榔便足。
《任昉傳》：昉父遙本性重檳榔，以為常餌，臨終嘗求之，剖百許口，不得好者，昉亦所嗜好，深以為恨，遂終身不嘗檳榔。
《梁書·海南傳》：干陁利國，在南海州上。其俗與林邑、扶南略同。出班布、吉貝、檳榔，檳榔特精好，為諸國之極。《金樓子》：有寄檳榔與家人者，顯為合字，蓋人一口也。《三國典略》：齊命通直，散騎常侍辛德源聘於陳。陳遣主客蔡佞宴，酬因談謔，手弄檳榔，乃曰：頃聞北間有人，為噉檳榔，獲罪人閒，遂禁此物，定爾不。德源答曰：此是天保初王尚書罪狀故耳。猶如李固被責，云胡粉飾貌，搔頭弄姿，不聞漢世頓禁胡粉。
《唐書·南蠻傳》：環王，本林邑也。其地冬溫，多霧雨，稻歲再熟，取檳榔瀋為酒，椰葉為席。
盤盤東南有哥羅。凡嫁娶，納檳榔為禮，多至二百盤。真臘一曰，吉蔑本扶南屬國，戶皆東嚮，坐上東客至。屑檳榔、龍腦、香蛤以進。
婆賄伽盧，土熱，衢路植。椰子、檳榔仰不見日。
《嶺表錄異》：安南自嫩及老，採檳榔實，啖之。自云交州地溫，不食此，無以祛其瘴癘。廣州亦噉檳榔，然不甚於安南也。
《宋史·地理志》：瓊州貢檳榔。
宋類苑南海，地氣暑濕，人多患胸中痞滯。故常啗檳榔數十口，加以勃蔞藤、洎蜆灰，同咀之。液如朱色，程思孟知番禺，凡左右侍史啖檳榔者，悉杖之。或問其故，曰：惡其口脣如漱血耳。
《海槎餘錄》：檳榔產於海南，惟萬崖瓊山，會同樂、會諸州縣為多，他處則少。每親朋會合，互相擎送，以為禮。至於議姻不用，年帖只送檳榔而已。久之，多以家事消長之故，改易告爭。官司難於斷理，以無憑執耳。愚民不足論，士人家，亦多有溺是俗者。
《瀛崖勝覽》：瓜喎國人，檳榔不離口，寘飯於盤，酥澆之餐，則嗽去榔屑。向盤掬而食，食既，水飲，待賓以檳榔。
檳榔部雜錄
《酉陽雜俎》：檳榔，枝苗可以忘憂。
《西溪叢語》：上林賦云仁頻。《仙藥錄》云檳榔，一名仁頻。林邑記云：葉如甘蕉，頻音賓。吳普本草云：一名檳門，閩廣人食檳榔，每切作片，蘸蠣灰，以荖葉裹，嚼之。荖音老，又音蒲。口切初食，微覺似醉，面赤。故東坡詩云：紅潮登頰醉檳榔。
大腹部彙考
圖闕
《本草綱目》
大腹子釋名
李時珍曰：大腹以形名，所以別雞心，檳榔也。
集解
馬志曰：大腹生南海，諸國所出。與檳榔相似，莖葉根榦小異耳。
陶弘景曰：向陽者為檳榔，向陰者為大腹。
李時珍曰：大腹子，出嶺表、滇南。即檳榔中一種，腹大，形扁，而味澀者，不似檳榔尖長，味良耳。所謂豬檳榔者是矣。蓋亦土產之異，今人不甚分別。陶氏分陰陽之說，亦是臆見，按劉珣《嶺表錄異》云：交廣生者，非舶上檳榔，皆大腹子也。彼中悉呼檳榔，自嫩及老，采實啖之，以扶留藤、瓦屋灰同食之，以祛瘴癘。收其皮，入藥。皮外黑色，皮內皆筋絲，如椰子皮。又《雲南記》云：大腹檳榔，每枝有二三百顆，青時部之，以一片蔞葉，及蛤粉卷，和食之，即減澀味。觀此二說，則大腹子與檳榔，皆可通用。但力比檳榔稍劣耳。
子氣味
辛濇溫無毒。
子主治
李時珍曰：與檳榔同功。
皮修治
孫思邈曰：鴆鳥多集檳榔樹上。凡用檳榔皮，宜先以酒洗，後以大豆汁，再洗過。曬乾入灰，火燒煨切用。
皮氣味
辛微溫無毒
皮主治
開寶曰：冷熱氣攻心腹，大腸蠱毒，痰膈醋心，並以薑鹽同煎，入疏氣藥，用之良。
大明曰：下一切氣，止霍亂，通大小腸，健脾開胃，調下。李時珍曰：降逆氣，消肌膚中水氣、浮腫，腳氣，壅逆瘴瘧，痞滿，胎氣惡阻，脹悶。
附方
漏瘡，惡穢大腹，皮煎湯洗之。〈直指方〉
烏癩風瘡，大腹子生者。或乾者連全皮，勿傷。動以酒一升，浸之慢火熬乾，為末，臘豬脂和，傅。〈聖濟總錄〉