KR7a0020

卷305

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第三百五卷目錄

　烏臼部彙考

　　烏臼圖

　　賈思勰齊民要術〈烏臼〉

　　徐光啟農政全書〈烏臼〉

　　本草綱目〈烏臼木〉

　烏臼部藝文〈詩〉

　　水亭秋日偶書　　　　　　　宋林逋

　　行田　　　　　　　　　　　　方岳

　　次韻和石末公紅樹詩　　　　明劉基

　　次韻和石末公悲紅樹　　　　　前人

　　次韻和石末公紅樹詩　　　　　前人

　　寄高彬　　　　　　　　　　　孫蕡

　　湖邨晚眺　　　　　　　　　　樊阜

　　征人早行圖　　　　　　　　　楊慎

　烏臼部選句

　烏臼部紀事

　烏藥部彙考

　　烏藥圖

　本草綱目〈烏藥〉

　黃櫨部彙考

　　黃櫨圖

　　本草綱目〈黃櫨〉

　黃櫨部雜錄

　黃蘗部彙考

　　黃蘗圖

　　本草綱目〈蘗木　檀桓　小蘗〉

　黃蘗部藝文

　　與諸友汲同樂泉烹黃蘗新芽　宋謝薖

　黃蘗部選句

　黃蘗部紀事

　赤檉部彙考

　　赤檉圖

　　詩經〈大雅皇矣〉

　　爾雅〈釋木〉

　　毛詩陸疏廣要〈其檉其椐〉

　　段成式酉陽雜俎〈赤白檉〉

　　本草綱目〈檉柳〉

　赤檉部藝文一

　　檉木頌　　　　　　　　　　梁江淹

　赤檉部藝文二〈詩〉

　　檉　　　　　　　　　　　梁簡文帝

　　魏倉曹東堂檉樹　　　　　　唐李頎

　　有木詩　　　　　　　　　　白居易

　　西河柳　　　　　　　　　宋王十朋

　　西河柳　　　　　　　　　　　施樞

　　邨居　　　　　　　　　　金馬定國

　　暮春雜詠　　　　　　　　元僧善住

　　檉　　　　　　　　　　　　明吳寬

　赤檉部選句

　赤檉部紀事

　赤檉部雜錄

草木典第三百五卷

烏臼部彙考

釋名

烏臼〈《唐本草》〉　　　鴉臼〈《綱目》〉

烏臼圖

賈思勰《齊民要術》烏臼

《元中記》：荊陽有烏臼，其實如雞頭，迮之如胡麻子。其汁味如豬脂。

徐光啟《農政全書》烏臼

元扈先生曰：烏臼樹，收子取油，甚為民利他。果實總佳，論濟人實用，無勝此者。江浙人種者極多，樹大或收子二三石，子外白穰，壓取臼油，造蠟燭，子中仁壓取清油，然燈極明，塗髮變黑，又可入漆，可造紙用。每收子一石，可得白油十斤，清油二十斤。彼中一畝之宮，但有樹數株者，生平足用，不復市膏油也。臨安郡中每田十數畝，田畔必種臼數株，其田主歲收臼子便可完糧。如是者租額亦輕，佃戶樂於承種，謂之熟田。若無此樹，要當於田收完糧，租額必重，謂之生田。兩省之人，既食其利，凡高山大道，溪邊、宅畔無不種之。亦有全用熟田種者，用油之外，其渣仍可壅田。可燎爨、可宿火、其葉可染皂，其木可刻書，及雕造器物，且樹久不壞。至合抱以上，收子逾多，故一種即為子孫數世之利。吾三吳人家，凡有隙地，即種楊柳。余逢人即勸，令之拔楊種臼，則有難色，凡所利於楊者，歲取枝條作薪耳。取臼子者，須連枝條剝之，亦何嘗不得薪也。凡他方美利不能相通者，其故有二種，植力本人，罕出途路，江湖客遊人無意種植。若夫殊方異種，偶爾流傳，遂成土利，未有不從客遊人攜來者。余生財賦之地，感慨人窮且少小，游學經行萬里，隨事諮詢，頗有本末。若力作人，能相憑信無論，豐凶必或補於生計耳。

又曰臼不須種，野生者甚多。若收子即佳種，種出者亦不中用，必須接博乃可。未接者，江浙人呼為草臼。種草臼，榦如酒杯口大便可接，大至一兩圍亦可接，但樹小低接，樹大高接耳。接須春分後數日，接法與雜果同。其種之佳者有二，曰葡萄臼，穗聚子大而穰厚；曰鷹爪臼，穗散而殼薄。又聞山中老圃云：臼樹不須接博，但於春間將樹枝一一捩轉，碎其心，無傷其膚即生子，與接博者同。余試之，良然。若地遠無從取佳貼者，宜用此法。此法農書未載，農家未聞，恐他樹木亦然，宜逐一試之。

又曰采臼子在中冬，但以熟為候。采須連枝條剝之，但留取指大以上枝，其小者總無子，亦宜剝去。則明年枝實俱繁盛，其剝刀長三四寸，廣半寸，形如卻月鉤，刃在鉤內，以竹木竿為柄，刀著柄端，令刃向上，剝時，向上鑱之，不傷枝榦，剝下枝仍充燎爨。揀取浮子，曬乾入臼舂，落外白穰，篩出之，蒸熟作餅，下榨取油，如常法即成白油。如蠟以製燭，若穰少不滿一榨者，即作餅入他油餅，雜榨之。榨下盛油缾，中置一草帚，候油出冷定，臼油即凝附草帚，不雜他油矣。其篩出黑子，用石磨麤礱碎，簸去殼，存下核，中仁復磨或碾細，蒸熟榨油如常法，即成清油。凡製燭，每臼油十斤加白蠟三錢則不淋。蠟多更佳。常時肆中賣者，白油十斤雜清油十斤，白蠟不過一二錢，其燭即淋。又曰：養魚池邊勿種臼，落葉入水變墨色，令魚病。又曰：種烏臼取白油、清油，種女貞樹取白蠟，其利濟人百倍，他樹古來遂無人曉此。北魏賈思勰撰《齊民要術》，既不著女貞，獨有烏臼一則，乃雜入殊方異物中。陳藏器唐人也。日華子，五代人也。各言烏臼油可染髮，亦止是清油不及白油。藏器說女貞亦言木䖟，在葉中卷葉，如子羽化為䖟，亦不知䖟之為蠟。至元人開局撰《農桑輯要》，王禎著《農書》，二書是千年以來，農家之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1834-18px-GJfont.pdf.jpg' />然者亦絕不及二物，又何望近代俗書也。白蠟之利，今世最盛於蜀，其次浙。烏臼最盛於江浙，豈元人修書，詳于北，產聞見所限，未及遠徵吳蜀耶。抑邇年始，食其利前此未著耶。若吳蜀舊有為元人，所遺可見他方，嘉種亟宜遷貿。若宋元未，有近代始食其利，可見生財無盡，亟宜講求恆農土著，安知頃畝之外，必求利物活人者，其責不在冥冥之民也。又曰：烏臼楂之屬，但取膏油，似不入救荒品中。但膏油不可闕，而民間所用多取諸麻、菽荏菜、麻菽非穀耶。荏菜非穀也，藝荏菜者非穀田耶，烏臼之屬比諸麻菽荏菜有十倍之收，且取諸荒山隙地，以供膏油而省麻菽，以充糧省荏菜之田，以種穀其益于積貯，不為少矣。

《本草綱目》烏臼木釋名

李時珍曰：烏臼烏喜食其子，因以名之。陸龜蒙詩云行歇每依鴉臼影，挑頻時見鼠姑心是矣。鼠姑，牡丹也。或云其木老，則根下黑爛成臼，故得此名。鄭樵《通志》言：烏臼即柜柳者，非也。

集解

蘇恭曰：生山南，平澤樹高數仞，葉似梨杏，五月開細花，黃白色，子黑色。

陳藏器曰：葉可染皂，子可壓油，然燈極明。

寇宗奭曰：葉如小杏葉，但微薄而綠色差淡，子八九月熟，初青後黑，分為三瓣。

李時珍曰：南方平澤甚多，今江西人種植，采子蒸煮，取脂澆燭貨之子上，皮脂勝於仁也。

根白皮氣味

苦微溫有毒。

《大明》曰：性涼，慢火炙乾，黃乃用。

根白皮主治

《唐本草》曰：暴水癥結積聚。

《大明》曰：療頭風，通大小便。

朱震亨曰：解蛇毒。

根白皮發明

李時珍曰：烏臼根性沈，而降陰中之陰，利水通腸，功勝大戟，一野人病腫滿氣壯，令掘此根，搗爛水煎服一盌，連行數次而病平，氣虛人不可用之此方。出太平聖惠方言：其功神聖，但不可多服爾。誠然。

葉氣味

同根。

葉主治

李時珍曰：食牛馬六畜肉，生疔腫欲死者，搗自然汁一二盌，頓服得大利，去毒即愈。未利再服，冬用根。

臼油氣味

甘涼無毒。

臼油主治

陳藏器曰：塗頭變白為黑，服一合令人下利、去陰、下水氣，炒子作湯亦可。

李時珍曰：塗一切腫毒、瘡疥。

附方

小便不通：烏臼根皮，煎湯飲之。〈肘后方〉

大便不通：烏臼木根，方長一寸，劈破，水煎半盞服之。立通，不用多吃，其功神聖，兼能取水。〈斗門方〉

二便關格，二三日則殺人：烏臼東南根、白皮乾為末，熱水服二錢，先以芒硝二兩煎湯，服取吐，甚效。〈肘后方〉水氣虛腫，小便澀：烏臼皮、檳榔木通二兩為末，每服二錢，米飲下。〈聖惠方〉

腳氣、濕瘡、極痒、有蟲：烏臼根為末，傅之少時，有涎出良。〈摘元方〉

尸注中惡、心腹痛刺、沈默錯亂：用烏臼根皮煎濃汁一合，調硃砂末一錢，服之。肘後方無硃砂。〈永類方〉暗疔、昏狂、瘡頭凸紅：臼樹根經行路者，取二尺許，去皮搗爛，井華水調一盞，服待瀉過，以三角銀杏仁浸油，搗<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20908-18px-GJfont.pdf.jpg' />患處。〈聖濟總錄〉嬰兒胎瘡滿頭：用水邊烏臼樹根，曬研入雄黃末少許，生油調搽。〈經驗方〉

鼠莽砒毒：烏臼根半兩，擂水服之。〈醫方大成〉

鹽齁痰喘：臼樹皮去粗，搗汁和飛麪作餅，烙熟。早辰與兒吃三四箇，待吐下鹽涎，乃佳如不行，熱茶催之。〈摘元方〉

膿泡疥瘡：桕油二兩，水銀二錢，樟腦五錢，同研頻入唾，津不見星乃止。以溫湯洗淨瘡，以藥填入。〈經驗方〉小兒蟲瘡：用舊絹作衣，化桕油塗之與兒穿，著次日，蟲皆出油上，取下爁之，有聲是也。別以油衣與穿，以蟲盡為度。〈集簡方〉

烏臼部藝文〈詩〉《水亭秋日偶書》宋·林逋

巾子峰頭烏桕樹，微霜未落已先紅。憑欄高看復低看，半在石池波影中。

《行田》方岳

屋頭烏桕午陰密，牛與牧童相對眠。不是官中催稅急，十年前已學耕田。

《次韻和石末公紅樹詩》明·劉基

岸柳江蒲總戚施，桕林辛苦擢金支。虞人詫見炎官傘，候騎訛傳漢將旗。照水熒煌空衒貌，因風飄落竟從誰。應慚若木生暘谷，長駐踆烏燭崦嵫。

《次韻和石末公悲紅樹》前人

霜與秋林作錦幃，一朝霜重卻全稀。坐看絕艷成塵土，應寤浮華是禍機。驚鵲月明難自定，窮猿歲暮欲何歸。猶憐有客期歡賞，太息斯須志願違。

《次韻和石末公紅樹詩》前人

紅樹漫山駐歲華，元冬驚見眼生花。井陘旗幟軍容盛，汴水帆檣御氣賒。春草淒迷金谷障，斜陽照灼赤城霞。靡萍丹木扶桑裏，惆悵誰傳博望槎。

《寄高彬》孫蕡

條風吹綠滿蟾谿，蠟屐行春日向西。獨木橋邊烏桕樹，鵓鳩飛上上頭啼。

《湖邨晚眺》樊阜

邨南邨北總西風，桕葉先霜淺著紅。野鳥飛邊堪入畫，數家籬落夕陽中。

《征人早行圖》楊慎

杜鵑花下杜鵑啼，烏桕樹頭烏舅棲。不待鳴雞度關去，夢中征馬尚聞嘶。

烏臼部選句

唐陸龜蒙詩：行歇每依鴉臼影，挑頻時見鼠姑心。宋陸游詩：烏臼赤於楓，園林九月中。〈又〉烏臼新添落葉紅。〈又〉烏臼猶爭夕照紅。

元方夔詩：烏臼數家村。

烏臼部紀事

《清異錄》：江南烈祖素儉，寢殿燭不用脂蠟，灌以烏臼子油，但呼烏舅。案上捧燭鐵人，高尺五，云是楊氏時，馬廐中物。一日黃昏，急須燭，喚小黃門掇過我金奴來，左右竊相，謂曰：烏舅、金奴，正好作對。

羅逸長《青山記》：山之麓曰朱村，蓋考亭之祖居也。自此倚石，嘯歌松風，上下遙望，木葉著霜如渥丹，始見怪，以為紅花，久之知為烏桕樹也。《篷窗續錄》：陸子淵《豫章錄》言：饒信間，桕樹冬初葉落結子，放蠟，每顆作十字，裂一叢有數顆，望之若梅花，初綻枝柯詰曲，多在野水亂石間。遠近成林，真可作畫此，與柿樹俱稱美，蔭園圃植之最宜。

烏藥部彙考

釋名

烏藥〈開寶〉　　　　　旁其〈《拾遺》〉

鰟魮〈《綱目》〉　　　　　矮樟〈《綱目》〉

烏藥圖

《本草綱目》烏藥釋名

李時珍曰：烏以色名，其葉狀似鰟魮鯽魚，故俗呼為鰟魮樹。《拾遺》作旁，其方音訛也。南人亦呼為矮樟，其氣似樟也。

集解

陳藏器曰：烏藥生嶺南、邕州、容州及江南，樹生似茶，高丈餘，一葉三椏，葉青陰白，根狀似山芍藥及烏樟根，色黑褐，作車轂，紋橫生。八月采根，其直根者不堪用。

蘇頌曰：今台州、雷州、衡州皆有之，以天台者為勝。木似茶檟，高五七尺，葉微圓而尖，面青背白，有紋。四五月開細花，黃白色。六月結實，根有極大者，又似釣樟根，然根有二種，嶺南者黑褐色而堅硬；天台者白而虛軟。並以八月采，根如車轂，紋形如連珠者佳。或云天台者香白可愛，而不及海南者力大。

陳承曰：世稱天台者為勝，今比之洪州、衡州者，天台香味為劣，入藥功效亦不及，但肉色頗赤，而差細小爾。

李時珍曰：吳楚山中極多，人以為薪。根葉皆有香氣，但根不甚大，纔如芍藥爾。嫩者肉白，老者肉褐色，其子如冬青子，生青熟紫，核殼極薄，其仁亦香而苦。

根氣味

辛溫無毒。

王好古曰：氣厚於味陽也，入足陽明少陰經。

根主治

陳藏器曰：中惡心腹痛、蠱毒、疰忤鬼氣、宿食不消、天行疫瘴膀胱腎間冷、氣攻衝背膂、婦人血氣、小兒腹中諸蟲。

《大明》曰：除一切冷霍亂、反胃吐食、瀉痢、癰癤、疥癘。并解冷熱，其功不可悉載，貓犬百病并可磨服。

李時珍曰：中氣、腳氣、疝氣、氣厥、頭痛、腫脹、喘急、止小便頻數及白濁。

王好古曰：理元氣。

發明

寇宗奭曰：烏藥性和，來氣少走泄多，但不甚剛猛，同沈香同。磨作湯點服，治胸腹、冷氣甚穩當。

李時珍曰：烏藥辛溫香竄，能散諸氣，故惠民和劑局方，治中風、中氣諸證。用烏藥順氣散者，先疏其氣，氣順則風散也。嚴用和濟生方，治七情鬱結，上氣喘急。用四磨湯者，降中兼升，瀉中帶補也。其方以人參、烏藥、沈香、檳榔各磨濃汁七分，合煎細細嚥之。朱氏集驗方：治虛寒、小便頻數。縮泉丸，用同益智子等分為丸，服者取其通陽明少陰經也。方見草部，益智子下。

嫩葉主治

陳藏器曰：炙碾煎飲代茗，補中益氣，止小便滑數。

發明

李時珍曰：烏藥下通少陰腎經，上理脾胃元氣，故丹溪朱氏補陰丸：藥中往往加烏藥葉也。

子主治

斗門方曰：陰毒傷寒、腹痛欲死，取一合炒起黑煙，投水中煎三五沸，服一大盞，汗出陽回即瘥。

附方

烏沈湯治一切氣、一切冷、補五臟、調中壯陽、暖腰膝、去邪氣、冷風麻痹、膀胱腎間冷氣、攻衝背膂、俯仰不利、風水毒腫、吐瀉轉筋、癥癖、刺痛、中惡、心腹痛、鬼氣疰忤、天行瘴疫、婦人血氣痛，用天台烏藥一百兩，沈香五十兩，人參三兩，甘草爁四兩為末，每服五分薑，鹽湯空心點服。〈和劑局方〉

一切氣痛，不拘男女，冷氣、血氣、肥氣、息賁氣、伏梁氣、奔豚氣、搶心切痛、冷汗、喘息欲絕，天台烏藥小者，酒浸一夜，炒茴香、炒青橘皮去白、炒良薑，炒等分為末，溫酒、童便調下。〈衛生家寶方〉

男婦諸病：香烏散用，香附烏藥等分為末，每服一二錢，飲食不進，薑棗湯下；瘧疾，乾薑白鹽湯下；腹中有蟲，檳榔湯下；頭風虛腫，茶湯下；婦人冷氣，米飲下；產後血、攻心脾痛，童便下；婦人血海痛、男子疝氣，茴香湯下。〈乾坤祕韞〉

小腸疝氣：烏藥一兩，升麻八錢，水二鍾，煎一鍾，露一宿，空心熱服。〈集效方〉

腳氣掣痛：鄉村無藥，初發時，即取土烏藥，不犯鐵器，布揩去土，瓷瓦刮屑，好酒浸一宿，次早空心溫服，溏泄即愈。入麝少許尤佳。痛入腹者，以烏藥同雞子瓦罐中水煮一日，取雞子切片，蘸食以湯送下。〈永類鈐方〉血痢瀉血：烏藥燒存性，研陳米飯丸，梧子大，每米飲下三十丸。〈普濟方〉

小兒慢驚、昏沈或搐：烏藥磨水灌之。〈濟急方〉

氣厥、頭痛、不拘多少，及產後頭痛：天台烏藥，川芎藭等分為末，每服二錢，臘茶清調下。產後：鐵錘燒紅，淬酒調下。〈濟生方〉

咽喉閉痛：生烏藥，即矮樟根，以酸醋二盞煎一盞，先含後嚥吐，出痰涎為愈。〈經驗方〉

孕中有癰：洪州烏藥軟白香辣者，五錢水一盞，牛皮膠一片，同煎至七分溫服，乃龔彥德方也。〈婦人良方〉心腹氣痛：烏藥水磨濃汁一盞，入橘皮一片，蘇葉一片，煎服。〈集簡方〉

附錄研藥

李珣曰：生南海諸州，小樹，葉如椒，根如烏藥而圓小，根味苦溫無毒，主霍亂、下利、赤白、中惡、蠱毒、腹內不調者，剉水煎服。

黃櫨部彙考

釋名

黃櫨〈嘉祐〉

黃櫨圖

《本草綱目》黃櫨集解

陳藏器曰：黃櫨生商洛山谷，四川界甚有之，葉圓木黃，可染黃色。

木氣味

苦寒無毒。

主治

陳藏器曰：除煩熱、解酒、疸目，黃水煮服之。

李時珍曰：洗赤眼及湯火漆瘡。

附方

大風癩疾：黃櫨木五兩，剉用新汲水一斗浸二七日，焙研。蘇枋木五兩，烏麻子一斗，九蒸九暴。天麻二兩，丁香、乳香一兩為末，以赤黍米一升淘淨，用浸黃櫨水煮米粥，搗和丸，梧子大，每服二三十丸，食後漿水下日二夜一。〈聖濟總錄〉

黃櫨部雜錄

《癸辛雜識》：長城之旁居人，以積雨後或有得堅木于城土中，識者謂名黃蘆木。乃當時用以為城榦用者，性極堅勁，不畏水濕而耐久，至今一二千年猶有如楹大者，以之為鎗榦最佳。蓋築城無以為榦，不可所謂不謹而寘薪焉者，又何邪。

黃蘗部彙考

釋名

蘗木〈《本經》〉　　　　黃蘗〈《別錄》〉

檀桓〈《綱目》〉　　　　小蘗〈《綱目》〉

黃蘗圖

《本草綱目》蘗木釋名

李時珍曰：蘗木名義，未詳。《本經》言蘗木及根，不言蘗皮，豈古時木與皮通用乎，俗作黃柏者，省寫之謬也。

集解

《別錄》曰：蘗木生漢中山谷及永昌。

陶弘景曰：今出邵陵者，輕薄色深。為勝出東山者，厚而色淺。其根於道家入木芝品，今人不知取服。又有一種小樹狀如石榴，其皮黃而苦，俗呼為子蘗，亦主口瘡。又一種小樹多刺，皮亦黃色，亦主口瘡。

蘇恭曰：子蘗亦名山石榴，子似女貞，皮白不黃，亦名小蘗。所在有之，今云皮黃謬矣。按今俗用，子蘗皆多刺，小樹名刺蘗，非小蘗也。

掌禹錫曰：按《蜀本圖經》云：黃蘗樹，高數丈，葉似吳茱萸，亦如紫椿。經冬不凋，皮外白，裏深黃色。其根結塊，如松下茯苓。今所在有本出房商合等州山谷中，皮緊厚二三分，鮮黃者上二月五月采，皮日乾。

汪機曰：房商者，治裏治下用之。邵陵者，治表治上用之，各適其宜爾。

蘇頌曰：處處有之，以蜀中出者，肉厚色深為佳。

修治

雷斆曰：凡使蘗皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出曬乾，用蜜塗，文武火炙，令蜜盡為度。每五兩用蜜三兩。

張元素曰：二制治上焦，單制治中焦，不制治下焦。李時珍曰：黃蘗性寒而沈，生用則降實火，熟用則不傷胃，酒制則治上，鹽制則治下，蜜制則治中。

氣味

苦寒無毒。

張元素曰：性寒味苦，氣味俱厚沈而降陰也。

又曰：苦厚微辛，陰中之陽，入足少陰經，為足太陽引經藥。

王好古曰：黃芩梔子入肺，黃連入心，黃蘗入腎，燥濕所歸，各從其類也。故活人書四味解毒湯，乃上下內外通治之藥。

徐之才曰：惡乾漆，伏硫黃。

主治

《本經》曰：五臟腸胃中結熱黃疸、腸痔、止洩痢、女子漏下赤白、陰傷、蝕瘡。

《別錄》曰：療驚氣、在皮間肌膚熱、赤起、目熱、赤痛、口瘡，久服通神。

陳藏器曰：熱瘡、皰起、蟲瘡、血痢、止消渴、殺蛀蟲。甄權曰：男子陰痿，及傅莖上瘡，治下血如雞鴨肝片。《大明》曰：安心除勞，治骨蒸洗肝，明目多淚，口乾心熱，殺疳蟲。治心痛鼻衂，腸風下血，後急熱腫痛。張元素曰：瀉膀胱相火、補腎、水不足堅、腎壯骨髓療下焦虛、諸痿、癱瘓、利下竅、除熱。

李杲曰：瀉伏火救腎水，治衝脈氣逆，不渴而小便不通，諸瘡痛不可忍。

朱震亨曰：得知母滋陰降火，得蒼朮除濕清熱，為治痿要藥，得細辛瀉膀胱火，治口舌生瘡。

李時珍曰：傅小兒頭瘡。

發明

張元素曰：黃蘗之用有六，瀉膀胱龍火，一也；利小便凝結，二也；除下焦濕腫，三也；痢疾先見血，四也；臍中痛，五也；補腎不足，壯骨髓，六也。凡腎水膀胱不足，諸痿，軟腰無力，於黃芪湯中加用，使兩足膝中氣力湧出，痿軟即去也。乃癱瘓必用之藥，蜜炒研末，治口瘡如神，故《雷公炮炙論》云：口瘡舌折立愈。黃酥謂以酥炙根黃含之也。

李杲曰：黃蘗蒼朮，乃治痿要藥。凡去下焦濕熱，作腫，及痛并膀胱有火邪，并小便不利，及黃澀者，並用酒洗黃蘗，知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而口渴者，邪熱在氣分肺中，伏熱不能生水，是絕小便之源也。法當用氣味俱薄淡滲之藥，豬苓澤瀉之類，瀉肺火而清肺，金滋水之化源，若邪熱在下焦，血分不渴而小便不通者，乃素問所謂無陰則陽無以生，無陽則陰無以化膀胱者。州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣，法當用氣味俱厚，陰中之陰藥治之，黃蘗知母是也，長安王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腳腿裂破出水，雙睛凸出，飲食不下，痛苦不可名狀。治滿利小便滲洩之藥，服遍矣，予診之曰：此乃奉養太過，膏粱積熱，損傷腎水，致膀胱久而乾涸，小便不化，火又逆上而為嘔噦，難經所謂關則不得小便，格則吐逆者。潔古老人言：熱在下焦，但治下焦，其病必愈。遂處以北方寒水所化大苦寒之藥，黃蘗知母各一兩，酒洗焙碾，入桂一錢為引，熟水丸，如芡子大，每服二百丸，沸湯下。少時如刀刺，前陰火燒之狀，溺如瀑泉湧出，床下成流，顧盼之間，腫脹消散。《內經》云：熱者寒之，腎惡燥急，食辛以潤之。以黃蘗之苦寒瀉熱，補水潤燥為君，知母之苦寒瀉。腎火為佐，肉桂辛熱為使，寒因熱引也。

朱震亨曰：黃蘗走至陰，有瀉火補陰之功，非陰中之火不可用也。火有二君，火者，人火也，心火也。可以濕伏，可以水滅，可以直折黃連之屬，可以制之相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當從其性而伏之，惟黃蘗之屬可以降之。

李時珍曰：古書言，知母佐，黃蘗滋陰降火，有金水相生之義。黃蘗無知母，猶水母之無蝦也。蓋黃蘗能制膀胱、命門陰中之火，知母能清肺金、滋腎水之化源，故潔古東垣丹溪皆以為滋陰降火要藥，上古所未言也。蓋氣為陽，血為陰，邪火煎熬則陰血漸涸，故陰虛火動之，病須之然，必少壯氣，盛能食者，用之相宜。若中氣不足而邪火熾甚者，久服則有寒中之變，近時虛損及縱慾求嗣之人，用補陰藥，往往以此二味為君。日日服餌，降令太過，脾胃受傷，真陽暗損，精氣不暖，致生他病，蓋不知此物苦寒，而滑滲且苦味，久服有反從火化之害，故葉氏醫學統旨，有四物加知母黃蘗，久服傷胃，不能生陰之戒。

附方

陰火為病，大補丸：用黃蘗去皮，鹽酒炒褐為末，水丸，梧子大，血虛四物湯下，氣虛四君子湯下。〈丹溪方〉男女諸虛，孫氏集效方：坎離丸，治男子婦人諸虛百損，小便淋漓，遺精白濁等證。黃蘗去皮，切二斤。熟糯米一升，童子小便浸之，九浸九曬，蒸過曬研為末，酒煮麪糊丸，梧子大，每服一百丸，溫酒送下。上盛下虛，水火偏盛消中等證。黃蘗一斤分作四分，用醇酒、蜜湯、鹽水、童便浸洗，曬炒為末，以知母一斤去毛，切搗熬膏和丸，每服七十丸，白湯下。〈活人心統〉四治坎離諸丸方：見草部蒼朮下。

臟毒痔，漏下血不止，孫探元集效方：蘗皮丸，用川黃蘗皮刮淨一斤，分作四分，三分用酒、醋、童尿各浸七日，洗曬。焙一分，生炒黑色為末，煉蜜丸，梧子大，每空心，溫酒下五十丸，久服除根。楊誠經驗方：百補丸，專治諸虛赤白濁，用川蘗皮刮淨一斤，分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透，炙乾切研，廩米飯丸，如上法服。又陸一峰蘗皮丸，黃蘗一斤分作四分，三分用醇酒、鹽湯、童尿各浸二日，焙研一分，用酥炙研末，以豬臟一條，去膜入藥，在內紮煮熟，搗丸，如上法服之。

下血數升：黃蘗一兩去皮，雞子白塗炙為末，水丸，綠豆大，每服七丸，溫水下，名金虎丸。〈普濟方〉

小兒下血或血痢：黃蘗半兩，赤芍藥四錢為末，飯丸，麻子大，每服一二十丸，食前米飲下。〈集效方〉

妊娠下痢，白色晝夜三五十行：黃柏厚者，蜜炒令焦為末，大蒜煨熟，去皮搗爛，和丸，梧子大，每空心米飲下，三五十丸日三服，神妙不可述。〈婦人良方〉

小兒熱瀉：黃蘗削皮，焙為末，用米湯和丸，粟米大，每服一二十丸，米湯下。〈十全博救方〉

赤白濁淫及夢泄精滑：真珠粉丸，黃蘗炒真蛤粉，各一斤為末，每服一百丸，空心溫酒下，黃蘗苦而降火，蛤粉鹹而補腎也。又方：加知母炒牡蠣粉、煆山藥炒等分為末，糊丸梧子大，每服八十丸，鹽湯送下。積熱夢遺，心忪恍惚，膈中有熱，宜清心丸主之：黃蘗末一兩，片腦一錢，煉蜜丸，梧子大，每服十五丸，麥門冬湯下，此大智禪師方也。〈本事方〉

消渴、尿多、能食：黃蘗一斤，水一升，煮三五沸，渴即恣飲之，數日即止。〈獨行方〉

嘔血熱極：黃蘗蜜塗，炙乾為末，麥門冬湯調服二錢，立瘥。〈經驗方〉

時行赤目：黃蘗去粗皮為末，濕紙包裹，黃泥固煨乾，每用一彈子大，紗帕包之，浸水一盞，飯上蒸熟，乘熱熏洗極效。此方有金木水火土，故名五行湯，一丸可用二三次。〈龍木論〉

嬰兒赤目，在蓐內者：人乳浸黃蘗汁點之。〈小品方〉眼目昏暗：每旦含黃蘗一片，吐津洗之，終身行之，永無目疾。〈普濟方〉

卒喉痹痛：黃蘗片含之，又以一斤，酒一斗，煮二滾，恣飲便愈。〈肘后方〉

咽喉卒腫，食飲不通：苦酒和黃蘗末傅之。〈肘后方〉小兒重舌：黃蘗浸苦竹瀝點之。〈千金方〉

口舌生瘡，外臺方：用黃糵含之良。深師方：用蜜漬取汁，含之吐涎。寇氏衍義：治心脾有熱，舌頰生瘡。蜜炙、黃蘗、青黛各一分為末，入生龍腦一字摻之，吐涎。赴筵散：用黃蘗、細辛等分為末，摻或用黃蘗乾薑等分，亦良。

口疳臭爛，綠雲散：用黃蘗五錢，銅綠二錢為末，摻之，漱去涎。〈三因方〉

鼻疳有蟲：黃蘗二兩，冷水浸一宿，絞汁溫服。〈聖惠方〉鼻中生瘡：黃蘗、檳榔末、豬脂和傅。〈普濟方〉

脣瘡痛痒：黃蘗末，以薔薇根汁調塗，立效。〈聖濟方〉鬈毛毒瘡生頭中，初生如蒲桃，痛甚。黃蘗一兩，乳香二錢半為末，槐花煎水調作餅，貼於瘡口。〈普濟方〉小兒囟腫，生下即腫者：黃蘗末，水調貼足心。〈普濟方〉傷寒遺毒，手足腫痛：黃蘗五斤，水三升，煮漬之。〈肘后方〉癰疽乳發初起者：蘗末和雞子白塗之，乾即易。〈梅師方〉癰疽腫毒：黃蘗末炒川烏、頭炮，等分為末，唾調塗之，留頭頻以米泔水潤濕。〈集簡方〉

小兒臍瘡不合者：黃蘗末塗之。〈子母祕錄〉

小兒膿瘡，遍身不乾：用黃蘗末入枯礬少許，摻之即愈。〈簡便方〉

男子陰瘡：有二種，一者陰蝕作臼膿出，一者只生熱瘡。熱瘡用黃蘗、黃芩等分煎湯洗之，仍以黃蘗、黃連作末傅之。又法：黃蘗煎湯洗之，塗以白蜜。〈肘后方〉臁瘡、熱瘡：黃蘗末一兩，輕粉三錢，豬膽汁調搽之，或只用蜜炙黃蘗一味。

火毒生瘡，凡人冬月向火，火氣入內，兩股生瘡，其汁淋漓：用黃蘗末摻之立愈，一婦病此，人無識者，有用此而愈。〈張泉醫說〉

凍瘡裂痛：乳汁調黃蘗末塗之。〈儒門事親〉

自死六畜有毒：以黃蘗末水服方寸匕。〈肘后方〉斂瘡生肌：黃蘗末麪糊調塗效。〈宣明方〉

檀桓集解

陳藏器曰：檀桓乃百歲，蘗之根如天門冬，長三四尺，別在一旁，以小根綴之，一名檀桓芝，出靈寶方。李時珍曰：《本經》但言：黃蘗根名檀桓，陳氏所說，乃蘗旁所生檀桓芝也，與陶弘景所說同。

氣味

苦寒無毒。

主治

《本經》曰：心腹百病，安魂魄，不饑渴，久服輕身，延年通神。

陳藏器曰：長生神仙，去萬病，為散飲，服方寸匕盡一枚，有驗。

小蘗釋名

李時珍曰：此與金櫻子、杜鵑花並名，山石榴非一物也。

集解

陶弘景曰：子蘗樹小，狀如石榴，其皮黃而苦，又一種多刺，皮亦黃，並主口瘡。

蘇恭曰：小蘗生山石間，所在皆有，襄陽峴山東者為良，一名山石榴，其樹、枝葉與石榴無別，但花異，子細黑圓如牛李子及女貞子爾，其樹皮，白陶云皮黃恐謬矣。今太常所貯，乃小樹多刺，而葉細者名刺蘗，非小蘗也。

陳藏器曰：凡是蘗木皆皮黃，今既不黃非蘗也。小蘗如石榴，皮黃子赤，如枸杞子，兩頭尖，人剉枝以染黃。若云子黑而圓，恐是別物，非小蘗也。

李時珍曰：小蘗，山間時有之，小樹也，其皮外白裏黃，如蘗皮而薄小。

氣味

苦大寒無毒。

主治

《唐本草》曰：口瘡疳𧏾，殺諸蟲，去心腹中熱氣。李時珍曰：婦人良方，治血崩，阿茄陀丸方中用之。

黃蘗部藝文〈詩〉

《與諸友汲同樂泉烹黃蘗新芽》宋·謝薖

尋山擬三餐，放箸欣一飽。汲泉注銅缾，落磑碎鷹爪。長為山中游，頗與世路拗。矧此好古胸，茗碗得搜攪。風生覺泠泠，祛滯亦稍稍。夜深可無睡，澄潭數參昴。

黃蘗部選句

漢司馬相如《子虛賦》：蘗離朱楊。〈注〉蘗黃蘗也。

宋鮑照詩：剉蘗染黃絲。

唐白居易詩：誰謂荼蘗苦，荼蘗甘如飴。

李商隱詩：今日澗底松，明日山頭蘗。

宋王安石詩：青青石上蘗。

明劉基詩：上山采荼，下山采蘗。心在腹中，何由可白。

黃蘗部紀事

《永嘉郡記》：青田出枯楊，所經山路左側，木則黃蘗，為林草便黃連。滿地土人往伐黃蘗者，皆有酒食禱祀。若有違失山神意，二蘗輒化為異物，不可復得。《抱朴子》：黃蘗芝草者千歲，黃蘗根下有如三斛器，去木株三丈，細根相連，大如縷末，服之盡一丈則成地仙。

《窗間紀》：聞古人寫書皆用黃紙，以蘗染之，所以辟蠹，故曰黃卷。

赤檉部彙考

釋名

檉〈《詩經》〉　　　　　河柳〈《爾雅》〉

赤檉〈日華〉　　　　赤楊〈《古今注》〉

雨師〈《詩疏》〉　　　　人柳〈《綱目》〉

觀音柳〈《綱目》〉　　　垂絲柳〈《綱目》〉

三眠柳〈《衍義》〉　　　三春柳〈俗名〉

長壽仙人柳〈俗稱〉

赤檉圖

《詩經》《大雅皇矣》

其檉其椐。

〈傳〉檉河柳也，〈疏〉謂河傍赤莖小楊也，陸璣疏云：生河傍，皮正赤如絳，一名雨師，枝葉似松。

《爾雅》釋木

檉河柳。

〈註〉今河傍赤莖小楊，〈疏〉檉一名河柳，郭云：今河傍赤莖小楊。陸璣琉云：生水旁，皮正赤如絳，一名雨師，枝葉如松。

毛詩《陸疏廣要》

《大雅》其檉其椐。檉河柳生水旁，皮正赤如絳，一名雨師，枝葉似松，《爾雅》云：檉河柳。郭註：今河旁赤莖小楊。鄭註：殷檉也，生水畔，其葉經冬變紅。《爾雅》翼檉，葉細如絲，婀娜可愛，天之將雨，檉先起氣以應之，故一名雨師。而字從聖字說曰：知雨而應與于天道，木性雖仁，聖矣。猶未離夫，木也。小木既聖矣，仁不足以名之，音赬則赤之，貞也。神降而為赤，云檉非獨知雨，亦能負霜雪，大寒不凋，有異餘柳詩皇矣。云作之，屏之其菑其翳，修之平之其灌其栵，啟之辟之其檉其椐，攘之剔之其檿其柘，蓋文王之養材於山林，日就繁茂，故其始而屏除之也。始於已死之菑翳，而及於龐雜之灌栵，又及於檉椐之小材，又不得已而及於檿柘之良木，以明草木逾茂，則始之所

愛者，不能並育以漸去焉。故其卒至于柞棫斯，拔松柏斯，兌也。然則檉亦良木矣，《漢書》：鄯善國多檉柳，段成式云：赤白檉出涼州，大者為炭，復入灰汁可以煮銅。《南都賦註》：檉似柏而香，今檉中有脂，號檉乳。《本草衍義》云：人謂三春柳，以其一年三秀也。花肉紅色，成細穗，河西者戎人取滑枝為鞭。《通志》云：檉，曰河柳，曰雨師，曰春柳，《本草》謂之赤檉木，以其材赤故也。大概松杉之類而意態，似柳故謂之檉柳，其材可卷為盤合，又曰檴落。郭云：可以為桮器，素此赤檉也。又有一種名赤楊，又名水楊，與此相似而植之水邊，其葉經秋盡，紅人多植于門巷，杜詩：赬檉曉夜希。即此也。

段成式《酉陽雜俎》赤白檉

赤白檉出涼州，大者為炭，復入以灰汁，可以煮銅為銀。

《本草綱目》檉柳釋名

李時珍曰：按羅願《爾雅翼》云：天之將雨，檉先知之，起氣以應，又負霜雪不凋，乃木之聖者也。故字從聖，又名雨師，或曰得雨則垂，垂如絲，當作雨絲。又三輔故事云：漢武帝苑中有柳狀如人，號曰人柳，一日三起三眠，則檉柳之聖又不獨知雨負雪而已。今俗稱長壽仙人柳，亦曰觀音柳，謂觀音，用此灑水也。

寇宗奭曰：今人謂之三春柳，以其一年三秀故名。

集解

馬志曰：赤檉木生河西沙地，皮赤色細葉。

掌禹錫曰：《爾雅》：檉，河柳也。郭璞注云：今河旁赤莖小楊也。陸璣詩：疏云生水旁，皮赤如絳，枝葉如松。李時珍曰：檉柳，小榦弱枝，插之易生，赤皮，細葉如絲，婀娜可愛，一年三次作花穗，長三四寸，水紅色如蓼花色。南齊時，益州獻蜀柳條，長狀若絲縷者，即此柳也。段成式《酉陽雜俎》言：涼州有赤白檉，大者為炭，其灰汁可以煮銅，故《沈炯賦》云：檉似柏而香。王禎《農書》云：山柳赤而脃，河柳白而明，則檉又有白色者也。寇宗奭曰：汴京甚多，河西人取滑枝為鞭。

木氣味

甘鹹溫無毒。

木主治

開寶曰：剝騾馬血入肉毒，取木片火炙，熨之并煮汁浸之。

李時珍曰：枝葉消痞，解酒毒，利小便。

附方

腹中痞積：觀音柳煎湯，露一夜，五更空心飲數次，痞自消。〈衛生易簡方〉

一切諸風，不問遠近：檉葉半斤，切枝亦可，荊芥半斤，水五升，煮二升澄清，入白蜜五合，竹瀝五合，新瓶盛之，油紙封入，重湯煮一伏時，每服一小盞，日三服。〈普濟方〉

酒多致病：長壽仙人柳曬乾為末，每服一錢，溫酒調下。〈衛生易簡方〉

檉乳

即脂汁。

檉乳主治

開寶曰：合質汗藥治金瘡。

赤檉部藝文一

《檉木頌》梁·江淹

木貴冬榮，檉實寒色。停黛峰頂，插翠石側。碧葉菴藹，赬柯翕赩。方陋筠檟，遠笑荊棘。

赤檉部藝文二〈詩〉

《檉》梁·簡文帝

凌寒競貞節，負雪固難虧。無慚雲母桂，詎減珊瑚枝。

《魏倉曹東堂檉樹》唐·李頎

愛君雙檉一樹奇，千葉齊生萬葉垂。長頭拂石帶煙雨，獨立空山人莫知。攢青蓄翠陰滿屋，紫穗紅英曾斷目。洛陽墨客遊雲間，若到麻源第三谷。

《有木詩》白居易

有木名水檉，遠望青童童。根株非勁挺，柯葉多蒙蘢。彩翠色如柏，鱗皴皮似松。為同松柏類，得列嘉樹中。枝弱不勝雪，勢高常懼風。雪壓低還舉，風吹西復東。柔芳甚楊柳，早落先梧桐。惟有一堪賞，中心無蠹蟲。

《西湖柳》宋·王十朋

瀟灑西湖種，誰移向浙東。青枝太纖細，莫近楚王宮。

《西河柳》施樞

一把輕絲拂地垂，柔梢淺淺抹胭脂。絮花吹盡枝方長，卻恨東風未得知。

《邨居》金·馬定國

五月南風化蟪蛄，野塘晚筍未成蒲。檉花落盡紅英細，沙渚鴛鴦半引雛。

《暮春雜詠》元·僧善住

滿地檉陰野水新，粉牆額額有凝塵。一雙戲蝶來書幌，猶繞殘花覓舊春。

《檉》明·吳寬

讀詩識其名，誰謂材無用。西戎每渡河，此木能載重。所以人字之，〈一名西河柳〉豈在作梁棟。兩株倚東籬，計亦七年種。相對垂青絲，驀地來二仲。

赤檉部選句

唐羅鄴詩：滿院皆檉竹，期棲鸞鳳群。

金高士談詩：山店檉花落細紅。

雷琯詩：濯濯檉樹枝。

赤檉部紀事

《漢書·西域傳》：鄯善國，本名樓蘭，多葭葦、檉柳、梧桐、白草。〈注〉師古曰：檉柳，河柳也，今謂之赤檉。

《三輔故事》：漢苑中，柳狀如人形，曰人柳。一日三眠三起。

《南齊書·祥瑞志》：永明五年，山陰縣孔廣家園檉樹十二層。會稽太守隨王子隆獻之，種芳林園鳳光殿西。

赤檉部雜錄

崔豹《古今注》：赤楊，霜降則葉赤，材理亦赤也。

彥周詩話李義山賦云：豈如河畔牛星，隔年祇聞一過。不及苑中人柳，終朝剩得三眠。