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卷306

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第三百六卷目錄

　石南部彙考

　　石南圖

　　賈思勰齊民要術〈石南〉

　　本草綱目〈石南〉

　石南部藝文〈詩〉

　　和宣州錢判官使院廳前石南樹

　　　　　　　　　　　　　　　唐孟郊

　　石南樹　　　　　　　　　　白居易

　　石南樹　　　　　　　　　　　胡汾

　　看石南花　　　　　　　　　　王建

　　石南樹　　　　　　　　　　權德輿

　　重題端正樹　　　　　　　　溫庭筠

　　詠端正樹　　　　　　　　　　趙嘏

　　石南　　　　　　　　　　　司空圖

　　石南　　　　　　　　　　宋朱長文

　　石南　　　　　　　　　　　高似孫

　　追和朱樂圃蘇學石南　　　　明吳寬

　石南部選句

　石南部紀事

　石瓜部彙考

　　石瓜圖

　　本草綱目〈石瓜〉

　石瓜部藝文

　　石瓜贊　　　　　　　　　　宋宋祁

　石瓜部紀事

　秦皮部彙考

　　秦皮圖

　　本草綱目〈秦皮〉

　秦皮部紀事

　秦皮部雜錄

　衛矛部彙考

　　衛矛圖

　　本草綱目〈衛矛〉

　巴豆部彙考

　　巴豆圖

　　本草綱目〈巴豆〉

　巴豆部紀事

　巴豆部外編

草木典第三百六卷

石南部彙考

釋名

石南〈《本經》〉　　　　　石楠〈《綱目》〉

風藥〈《綱目》〉　　　　　鼠目〈實名〉

石南圖

賈思勰《齊民要術》石南

《南方記》曰：石南樹野生，二月開花，仍連著實，實如鷰卵，七八月熟，人採之取核，乾其皮中，作肥魚羹和尤美出九真。

《本草綱目》石南釋名

李時珍曰：生於石間向陽之處，故名石南。桂陽呼為風藥，充茗及浸酒飲能愈頭風，故名。按范石湖集云：修江出欒茶，治頭風，今南人無所謂欒茶者，豈即此物耶。

集解

《別錄》曰：石南生華陰山谷，三月四月采葉，八月采實，陰乾。

陶弘景曰：今東間皆有之，葉如枇杷，葉方用亦稀。蘇恭曰：葉似繭草，凌冬不凋，關中者，葉細為好。江山以南者，葉長大如枇杷葉，無氣味，殊不任用。

韓保昇曰：終南斜谷有石處，甚饒。今市人以石韋為之誤矣。

蘇頌曰：今南北皆有之，生於石上，株極有高大者，江湖間出者，葉如枇杷，上有小刺，凌冬不凋，春生白花，成簇，秋結細紅實。關隴間出者，葉似莽草，青黃色，背有紫點，雨多則併生長及二三寸。根橫細紫色，無花實，葉至茂密，南北人多移植亭院間，陰翳可愛，不透日氣入藥。以關中，葉細者為良。魏王《花木志》云：南方石南樹，野生二月開花，連著實，實如燕覆，子八月熟，民采取核，和魚羹尤美，今無用者。

寇宗奭曰：石南葉似枇杷，葉之小者而背無毛，光而不皺。正二月間開花，冬有二葉為花苞，苞既開，中有十五餘花，大小如椿花，甚細碎，每一苞約彈許大，成一毬，一花六葉，一朵有七八毬，淡白綠色，葉味微淡赤色，花既開，蕊滿花，但見蕊不見花，花纔罷去年綠，葉盡脫落，漸生新葉，京洛、河北、河東、山東頗少人，故少用。湖南、北，江西二浙甚多，故人多用。

葉氣味

辛苦平有毒。

徐之才曰：五加皮，為使惡小薊。

主治

《本經》曰：養腎氣、內傷、陰衰、利筋骨皮毛。

《別錄》曰：療腳弱、五藏、邪氣除熱，女子不可久服，令思男。

甄權曰：能添腎氣，治軟腳、煩悶、疼殺蟲、逐諸風。李時珍曰：浸酒飲治頭風。

發明

蘇恭曰：石南，葉為療風邪丸散之要，今醫家不復用其實矣。

甄權曰：雖能養腎，亦令人陰痿。

李時珍曰：古方為治風痹、腎弱要藥，今人絕不知用，識者亦少。蓋由甄氏《藥性論》有令陰痿之說也，殊不知服此藥能令人腎強，嗜欲之人藉此放恣，以致痿弱，歸咎于藥良，可慨也。毛文錫《茶譜》云：湘人四月采楊桐草，搗汁浸米蒸作烏飯，食必采石南芽為茶飲，乃去風也。暑月尢宜，楊桐即南燭也。

實主治

《本經》曰：蟲蠱毒破積聚，逐風痹。

附方

鼠瘻不合：石南、生地黃、代苓黃、伏雌黃等分為散，日再傅之。〈肘後方〉

小兒通睛，小兒誤跌，或打著頭腦受驚，肝糸，受風致瞳人不正，觀東則見西，觀西則見東，宜石南散吹鼻通頂。石南一兩，藜蘆三分，瓜丁五七箇，為末，每吹少許入鼻，一日三度，內服牛黃平肝藥。〈普濟方〉

乳石發動，煩熱：石南為末，新汲水服一錢。〈聖惠方〉

石南部藝文〈詩〉《和宣州錢判官使院廳前石南樹》唐孟郊

太朴既一剖，眾材爭萬殊。懿茲南海華，來與北壤俱。生長如自惜，雪霜無凋渝。蘢蘢抱靈秀，簇簇抽芳膚。寒日吐丹艷，赬子流細珠。鴛鴦花數重，翡翠葉四鋪。雨洗新妝色，一枝如一姝。聳異敷庭際，傾妍來坐隅。散彩飾几案，餘輝盈盤盂。高意因造化，常情逐榮枯。主公方寸中，陶埴在須臾。養此奉君子，賞覿日為娛。始覺石南詠，價傾賦兩都。棠頌庶可比，桂詞難以踰。因謝丘墟木，空採落泥塗。時來聞佳姿，道去臥枯株。爭芳無由緣，受氣如鬱紆。抽肝在郢匠，歎息何踟躕。

《石南樹》白居易

可憐顏色好陰涼，葉剪紅牋花撲霜。傘蓋低垂金翡翠，薰籠亂搭繡衣裳。春芽細炷千燈焰，夏蕊濃薰百和香。見說上林無此樹，只教桃柳占年芳。

《石南樹》胡汾

本自清溪石上生，移栽此處稱閒情。青雲事盡識珍木，白屋人多喚俗名。重布綠陰滋蘚色，深藏好鳥引雛聲。余今一日千迴看，每度看來眼益明。

《看石南花》王建

留得行人忘卻歸，雨中須是石南枝。明朝獨上銅臺路，容見花開少許時。

《石南樹》權德輿

石南紅葉透簾春，憶得妝成下錦茵。試折一枝含萬恨，分明說向夢中人。

《重題端正樹》溫庭筠

路傍佳樹碧雲愁，曾侍金輿幸驛樓。草木榮枯似人事，綠陰寂寞漢陵秋。

《詠端正樹》趙嘏

一樹繁陰先著名，異花奇葉儼天成。馬嵬此去無多地，祇合楊妃墓上生。

《石南》司空圖

客處偷閒未是閒，石南雖好懶頻攀。如何風葉西歸路，吹斷寒雲見故山。

《石南》宋·朱長文

昔年曾賞玩，移自碧山遙。古榦摩文石，寒枝熨翠綃。

雖殊楩梓用，終免雪霜凋。來者宜珍護，毋令困採樵。

《石南》高似孫

自隨野意了山行，香浸南花白水生。借得風來帆便飽，隔溪新度一聲鶯。

《追和朱樂圃蘇學石南》明·吳寬

泮水根常溉，臨池路不遙。顧瞻依曲檻，愛護障輕綃。別種為交讓，終年亦後凋。有材非爨用，斤斧免山樵。

石南部選句

唐李白詩：千千石楠樹，萬萬女貞林。〈又〉風掃石楠花。張籍詩：江皋三月時，花發石楠枝。

宋蘇軾詩：孤生有石楠。

元龔璛詩：紅樹石楠春。

石南部紀事

《述異記》：曲阜縣南十里有孔子春秋臺，曲阜古城有顏回墓，墓上石南樹二株，可三四十圍，土人云顏回手植。

《太真外傳》：上幸巴蜀，貴妃從至馬嵬，賜死。上發馬嵬行至扶風道，道傍有花寺，畔見石南樹，團圓愛玩之，因呼為端正樹，蓋有所思也。

《酉陽雜俎》：衡山石南花有紫碧白三色，花大如牡丹，亦有無花者。

《齊雲山記》：西山有石罅，方廣若門，蓋天造以通遊者。門首有石南一株，其大數圍。

石瓜部彙考

釋名

石瓜〈《綱目》〉

石瓜圖

《本草綱目》石瓜集解

李時珍曰：石瓜出四川峨眉山中及芒部地方，其樹修幹，樹端挺，葉肥滑如冬青，狀似桑，其花淺黃色，結實如綴，長而不圓。殼裂則子見，其形似瓜，其堅如石，煮液黃色。

氣味

苦平微毒。

主治

李時珍曰：心痛，煎汁洗風痹。

石瓜部藝文

《石瓜贊》宋祁

石瓜生峨眉山中，樹端挺，葉肥滑如冬青，甚似桑，花色淺黃，實長不圓，殼解而子見，以其形似瓜，故里名之。煮為液黃，能治痹。

修幹澤葉，結實如綴，膚解核零，可用治痹。

石瓜部紀事

《群芳譜》：烏撒軍民府土產石瓜樹，生堅如石，善治心痛。

秦皮部彙考

釋名

秦皮〈《本經》〉　　　　　梣皮〈《本經》〉

樳木〈《本經》〉　　　　　石檀〈《別錄》〉樊槻〈《別錄》〉　　　　　盆桂〈日華〉

苦樹〈《唐本草》〉　　　　苦櫪〈《綱目》〉

秦皮圖

《本草綱目》秦皮釋名

李時珍曰：秦皮本作梣皮，其木小而岑高，故以為名。人訛為樳，又訛為秦，或云本出秦地，故得秦名也。高誘注《淮南子》云：梣，苦櫪木也。

蘇恭曰：樹葉似檀，故名。石檀俗因味苦，呼為苦樹。

集解

《別錄》曰：秦皮生廬江川谷及冤句水邊，二月八月采，皮陰乾。

陶弘景曰：俗云是樊槻皮，而水漬以和墨書，色不脫微青。

蘇恭曰：此樹似檀，葉細，皮有白點而不粗錯，取皮漬水便碧色，書紙看之，皆青色者是真。

蘇頌曰：今陝西州郡及河陽亦有之，其木大都似檀，枝幹皆青綠色，葉如匙頭，虛大而不光，並無花實，根似槐，根俗呼為白樳木。

皮氣味

苦微寒無毒。

《別錄》曰：大寒。

吳普曰：神農、雷公、黃帝、岐伯，酸無毒，李當之小寒。甄權曰：平惡苦瓠防葵。

徐之才曰：惡吳茱萸大戟為之使。

皮主治

《本經》曰：風寒濕痺、浸洗寒氣、除熱目中青翳白膜，久服頭不白輕身。

《別錄》曰：療男子少精，婦人帶下，小兒癇身熱，可作洗目湯，久服皮膚光澤，肥大有子。

甄權曰：明目，去目中久熱，兩目赤腫疼痛，風淚不止，作湯浴小兒身熱，煎水澄清，洗赤目極效。

王好古曰：主熱痢下重、下焦虛。

陳藏器曰：同葉煮湯，洗蛇咬并研末傅之。

發明

陶弘景曰：秦皮俗方惟，以療目，道家亦有用處。張元素曰：秦皮沉也，陰也，其用有四，治風寒濕邪，成痹青白，幻瞖遮睛，女子崩中帶下，小兒風熱驚癇。王好古曰：痢則下焦虛，故張仲景白頭翁湯，以黃蘗、黃連、秦皮同用，皆苦以堅之也。秦皮浸水青藍色，與紫草同用，治目病，以增光暈尤佳。

李時珍曰：梣皮色青、氣寒、味苦、性濇，乃是厥陰肝少陽膽經藥也。故治目病驚癇，取其平木也。治下痢崩帶，取其收濇也。又能治男子少精，益精有子，皆取其濇而補也。故老子云：天道貴嗇此藥，乃服食及驚癇崩痢，所宜而人止，知其治目一節。幾於廢棄，良為可惋。《淮南子》云：梣皮色青，治目之要藥也。又《萬畢術》云：梣皮止水，謂其能收淚也。高誘解作致水，言能使水沸者，謬也。

附方

赤眼生瞖：秦皮一兩，水一升半，煮七合，澄清，日日溫洗。一方：加滑石、黃連等分。〈外臺祕要〉

眼暴腫痛：秦皮、黃連各一兩，苦竹葉半升，水二升半，煮取八合，食後溫服，此乃謝道人方也。〈外臺祕要〉赤眼睛瘡：秦皮一兩，清水一升，白盌中浸，春夏一食，頃以上看碧色，出即以著頭纏綿，仰臥點令滿眼，微痛勿畏，良久，瀝去熱汁，日點十度，以上不過兩日瘥也。〈外臺祕要〉

眼弦挑鍼，乃肝脾積熱剉：秦皮夾沙糖，水煎調大黃末一錢，微利佳。〈仁齋直指方〉

血痢連年：秦皮、鼠尾草、薔薇根等分，以水煎取汁，銅器重釜煎，成丸，如梧子大，每服五六丸，日二服，稍增，以知為度，亦可煎飲。〈千金方〉

天蛇毒瘡：似癩非癩，天蛇乃草間花蜘蛛也，人被其螫，為露水所濡，乃成此疾。以秦皮煮汁一斗，飲之即瘥。〈寇宗奭本草〉

秦皮部紀事

《夢溪筆談》：太子中允關杞曾，提舉廣南西路常平倉行部邕管一吏人為蟲所毒，舉身潰爛，有一醫言能治呼，使視之曰：此為天蛇所螫，疾已深，不可為也。乃以藥傅其瘡有腫起處，以鉗拔之，有物如蛇，凡取十餘條而疾不起。又予家祖塋在錢塘西溪，嘗有一田家忽病癩，通身潰爛，號呼欲絕。西溪寺僧識之，曰：此天蛇毒耳，非癩也，取木皮煮飲一斗許，令其恣飲，初日疾減半，兩三日頓愈。驗其木，乃今之秦皮也。

秦皮部雜錄

《淮南子》：夫梣木色青翳，而羸瘉蝸睆，此皆治目之藥也。人無故求此物者，必有蔽其明者。

衛矛部彙考

釋名

衛矛〈《本經》〉　　　　　鬼箭〈《別錄》〉

神箭〈《廣雅》〉　　　　　狗骨〈《圖經》〉

衛矛圖

《本草綱目》衛矛釋名

李時珍曰：劉熙釋名言齊人謂箭羽為衛此物，幹有直羽如箭羽矛刃自衛之狀，故名。張揖廣雅謂之神箭，寇宗奭衍義言人家多燔之，遣祟則三名，又或取此義也。

集解

《別錄》曰：衛矛生霍山山谷，八月采陰乾。

吳普曰：葉如桃，箭如羽。正月二月、七月采，陰乾，或生田野。

陶弘景曰：山野處處有之，削取皮羽，入藥為用甚稀。蘇頌曰：今江淮州郡亦或有之，三月以後生莖，莖長四五尺許，其幹有三羽，狀如箭翎羽，葉似山茶，青色。八月、十一月、十二月采。條莖，陰乾，其木亦名狗骨。寇宗奭曰：所在山谷皆有，平陸未嘗見也。葉絕少，其莖黃褐色，若蘗皮，三面如鋒刃，人家多燔之，遣祟方藥少用。

李時珍曰：鬼箭生山石間，小株成叢，春長嫩條，條上四面有羽，如箭羽，視之若三羽，而青葉狀似野茶，對生味酸濇，三四月開碎花，黃綠色，結實大如冬青子，山人不識，惟樵采之。

雷斆曰：凡使勿用石茆根，頭真相似，只是上葉不同，味各別耳。

修治

雷斆曰：采得只使箭頭用，拭去赤毛，以酥拌緩炒，每一兩用酥二錢半。

氣味

苦寒無毒。

吳普曰：神農、黃帝苦無毒。

《大明》曰：甘濇。

甄權曰：有小毒。

主治

《本經》曰：婦女崩中下血、腹滿汗出、除邪殺鬼、毒蠱疰。《別錄》曰：中惡、腹痛、去白蟲、消皮膚風毒腫、令陰中解。蘇恭曰：療婦人血氣大效。

甄權曰：破陳血、能落胎、主百邪鬼魅。《大明》曰：通月經、破癥結，止血崩帶下，殺腹臟蟲及產後血咬腹痛。

發明

蘇頌曰：古方，崔氏療惡疰在心，痛不可忍。有鬼箭羽湯，姚僧坦集驗方，療卒暴心痛，中惡氣，毒痛大，黃湯亦用之，並大方也。見《外臺祕要》、《千金》諸書中。

李時珍曰：一婦人產後，血運、血結、血聚於胸中，或偏於少腹，或連於脅肋者，四物湯四兩，倍當歸，加鬼箭紅花、延胡索各一兩，為末煎服。

附方

產後敗血，兒枕塊硬，疼痛發熱，及新產乘虛風寒，內搏惡露不快，臍腹堅脹：當歸散用，當歸炒鬼箭，去中心木紅藍花各一兩，每服三錢，酒一大盞，煎七分，食前溫服。〈和劑局方〉

鬼瘧，日發鬼：箭羽、鯪鯉甲燒灰二錢半，為末，每以一字發時㗜鼻。又法：鬼箭羽末一分，砒霜一錢，五靈脂一兩，為末，發時冷水服一錢。〈並聖濟總錄〉

巴豆部彙考

釋名

巴豆〈《本經》〉　　　　　巴菽〈《本經》〉

剛子〈《炮炙論》〉　　　　老陽子〈《綱目》〉

巴豆圖

《本草綱目》巴豆釋名

李時珍曰：此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之。宋本草一名巴椒，乃菽字傳訛也。雷斆《炮炙論》又分緊小色黃者，為巴有三稜。色黑者，為豆；小而兩頭尖者為剛子。云巴與豆可用，剛子不可用殺人，其說殊乖蓋，緊小者是雌，有稜及兩頭尖者是雄，雄者峻利，雌者稍緩也。用之得宜，皆有功力，用之失，宜參朮亦能為害，況巴豆乎。

集解

《別錄》曰：巴豆生巴郡川谷，八月采，陰乾用之去心皮。蘇頌曰：今嘉州、眉州、戎州皆有之，木高一二丈，葉如櫻桃而厚大，初生青色，後漸黃赤。至十二月，葉漸凋，二月復漸生，四月舊葉落盡，新葉齊生，即花發成穗，微黃色，五六月結實，作房生青，至八月熟而黃類白，豆蔻漸漸自落，乃收之。一房有二瓣，一瓣一子或三子，子仍有殼，用之去殼。戎州出者，殼上有縱文，隱起如線，一道至兩三道，彼土人呼為金線巴豆，最為上等，他處亦稀有。

李時珍曰：巴豆，房似大風子，殼而脆薄，子及仁皆似海松子，所云似白豆蔻者，殊不類。

修治

陶弘景曰：巴豆最能瀉人新者，佳用之去心皮，熬令黑，搗如膏，乃和丸散。

雷斆曰：凡用巴，與豆敲碎，以麻油并酒等煮，乾研膏用，每一兩用油酒各七合。

《大明》曰：凡入丸散，炒用不如去心膜，換水煮五度各一沸也。

李時珍曰：巴豆有用仁者，用殼者，用油者。有生用者，麩炒者，醋煮者，燒存性者。有研爛以紙包壓去油者，謂之巴豆霜。

氣味

辛溫有毒。

《別錄》曰：生溫熟寒，有大毒。

吳普曰：神農、岐伯、桐君，辛有毒，黃帝甘有毒，李當之熱。

張元素曰：性熱味苦，氣薄味厚，體重而沈降陰也。李杲曰：性熱味辛，有大毒浮也，陽中陽也。

李時珍曰：巴豆氣熱味辛，生猛熟緩，能吐、能下、能止、能行，是可升可降藥也。《別錄》言：其熟則性寒。張氏言：其降，李氏言其浮，皆泥於一偏矣。蓋此物不去膜則傷胃，不去心則作嘔，以沈香水浸則能升降，與大黃同用瀉人反緩，為其性相畏也。王充《論衡》云：萬物含太陽，火氣而生者，皆有毒，故巴豆辛熱有毒。

徐之才曰：芫花為之，使畏大黃，黃連、蘆筍、菰筍、藜蘆醬豉，冷水得火良惡蘘草，與牽牛相反，中其毒者，用冷水、黃連汁、大豆汁解之。

主治

《本經》曰：傷寒、溫瘧、寒熱、破癥瘕、結聚、堅積、留飲、痰癖、大腹蕩、練五臟六腑、開通閉塞、利水穀道、去惡肉、除鬼毒蠱、疰邪物、殺蟲魚。

《別錄》曰：療女子月閉、爛胎、金瘡膿血、不利丈夫、殺斑、蝥蛇、虺毒，可練餌之，益血脈，令人色好變化，與鬼神通。

《藥性論》曰：治十種水腫、痿痹、落胎。

陳日華曰：通宣一切病泄壅滯、除風補勞、健脾開胃、消痰、破血、排膿、消腫、毒殺、腹臟蟲、治惡瘡、息肉及疥癩下腫。

張元素曰：導氣消積、去臟腑、停寒，治生冷硬物所傷。李時珍曰：治瀉痢、驚癇心腹痛、疝氣風喎耳、聾喉痹、牙痛、通利關竅。

發明

張元素曰：巴豆乃斬關奪門之將，不可輕用。

朱震亨曰：巴豆去胃中寒積，無寒積者勿用。

張元素曰：世以巴豆熱藥，治酒病、隔氣，以其辛熱能開腸胃，鬱結也。但鬱結雖開，而亡血液，損其真陰。從正曰：傷寒風濕、小兒瘡痘、婦人產後、用之下膈，不死亦危，奈何庸人畏大黃而不畏巴豆，以其性熱而劑小耳。豈知以蠟匱之，猶能下後，使人津液枯竭，胸熱口燥，耗卻天真，留毒不去，他病轉生，故下藥，官以為禁。

陳藏器曰：巴豆主癥癖、痃氣、痞滿積、聚冷氣、血塊，宿食不消，痰飲吐水，取青黑大者，每日空腹服一枚，去殼勿令白膜破，乃作兩片，并四邊不得有損缺吞之。以飯壓令下，少頃，腹內熱如火，利出惡物，雖利而不虛，若久服亦不利，人白膜破者，不用。

王好古曰：若急治，為水穀道路之劑，去皮心膜汨生用，若緩治，為消堅磨積之劑，炒去煙令紫黑用，可以通腸，可以止瀉，世所不知也。張仲景治百病，客忤備急丸用之。

李時珍曰：巴豆，峻用則有戡亂，劫病之功，微用則有撫綏調中之妙。譬之蕭曹絳灌，乃勇猛武夫，而用之為相，亦能輔治。太平王海藏言：其可以通腸，可以止瀉，此發千古之祕也。一老婦年六十餘，病溏泄已五年，肉食油物生冷犯之即作痛，服調脾升提止澀諸藥，入腹則泄，反甚延。余診之脈，沈而滑，此乃脾胃久傷，冷積凝滯所致。王太僕所謂大寒凝內，久利溏泄，愈而復發，綿歷歲年者，法當以熱下之，則寒去利止，遂用蠟匱巴豆丸藥五十丸，與服二日，大便不通亦不利其泄，遂愈。自是每用治泄痢積滯諸病，皆不瀉而病愈者，近百人，妙在配合得宜，藥病相對耳。苟用所不當，用則犯輕用損陰之戒矣。

正誤

陶弘景曰：道家亦有鍊餌法，服之云可神仙，人吞一枚便死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。

李時珍曰：漢時，方士言巴豆鍊餌，令人色好神仙，名醫別錄采入本草，張華《博物志》言鼠食巴豆重三十斤，一謬一誣。陶氏信為實話，誤矣。又言人吞一枚即死，亦近過情，今並正之。

油主治

李時珍曰：中風、痰厥、氣厥、中惡、喉痹、一切急病、咽喉不通、牙關緊閉，以研爛巴豆，綿紙包，壓取油，作撚點燈，吹滅熏鼻中，或用熱煙刺入喉內，即時出涎，或惡血，便甦，又舌上無，故出血，以熏舌之上下，自止。

殼主治

李時珍曰：消積滯、瀉痢。

樹根主治

李時珍曰：癰疽、發背、腦疽、鬢疽、大患，掘取洗搗敷患處，留頭妙不可言，收根陰乾，臨時水搗亦可。

附方

一切積滯：巴豆一兩，黃糵三兩，蛤粉二兩為末，水丸，菉豆大，每水下五丸。〈醫學切問〉

寒澼、宿食不消，大便閉塞：巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研熟合酒微火煎，令可丸，如豌豆大，每服一丸，水下，欲吐者二丸。〈千金方〉

水蠱、大腹、動搖水聲、皮膚色黑：巴豆九十枚，去心皮熬，黃杏仁六十枚，去皮尖熬，黃搗丸，小豆大，水下二丸，以利為度，弗飲酒。〈張文仲備急方〉

飛尸、鬼擊、中惡、心痛、腹脹、大便不通：走馬湯，用巴豆二枚，去皮心熬，黃杏仁二枚，以綿包椎碎，熱湯一合，捻取白汁服之，當下而愈量，老小用之。〈外臺祕要〉食瘧、積瘧：巴豆去皮心二錢，皂莢去皮子六錢，搗丸，菉豆大，一服一丸，冷湯下。〈肘後方〉

積滯、泄痢、腹痛、裡急：杏仁去皮尖，巴豆去皮心各四十九個，同燒存性研泥，溶蠟和丸，菉豆大，每服二三丸，煎大黃湯下，閒日一服，一加百草霜三錢。〈劉守真宣明方〉氣痢、赤白：巴豆一兩，去皮心熬研，以熟豬肝丸，菉豆大，空心米飲下三四丸，量人用，此乃鄭獬侍御所傳方也。〈經驗方〉

瀉血不止：巴豆一箇，去皮以雞子開一孔，納入紙封，煨熟，去豆食之，其病即止，虛人分作二服，決效。〈普濟方〉小兒下痢、赤白：用巴豆煨熟，去油一錢，百草霜二錢，研末，飛羅麪煮糊丸，黍米大，量人用之。赤用甘草湯，白用米湯，赤白用薑湯下。〈全幼心鑑〉

夏月水瀉不止：巴豆一粒，針頭燒存性，化蠟和作一丸，倒流水下。〈危氏得效方〉

小兒吐瀉：巴豆一個，針穿燈上燒，過黃蠟一豆大，燈上燒滴入水中，同杵丸，黍米大，每用五七丸，蓮子燈心湯下。〈同上〉

伏暑霍亂、傷冷吐利煩：濕水浸丹，用巴豆二十五個，去皮心，油黃丹炒研一兩二錢半，化黃蠟和丸，菉豆大，每服五七丸，水浸少頃，別以新汲水吞下。〈和劑方〉乾霍亂病、心腹脹痛、不吐不利、欲死：巴豆一枚，去皮心，熱水研，服得吐利即定也。

二便不通：巴豆、連油、連黃各半兩，擣作餅子，先滴蔥鹽汁在臍內，安餅於上，灸二七壯，取利為度。〈揚氏家藏方〉寒痰氣喘：青橘皮一片，展開入剛子一箇，麻扎定火上燒，存性研末，薑汁和酒一鍾，呷服，天台李翰林用此治莫秀才，到口便止，神方也。〈張杲醫說〉

風濕痰病：人坐密室中，左用滾水一盆，右用炭火一盆，前置一棹，書一冊，先將無油新巴豆四十九粒研如泥，紙壓去油，分作三餅，如病在左，令病人將右手仰置書上，安藥於掌心，以盌安藥，上傾熱水入盌內，水涼即換，良久，汗出立見神效，病在右，安左掌心，一云隨左右安之。〈保壽堂經驗方〉

陰毒、傷寒、心結、按之極痛，大小便閉，但出氣稍暖者：急取巴豆十粒，研入麪一錢，捻作餅，安臍內，以小艾炷灸五壯，氣達即通，此太師陳北山方也。〈仁齋直指方〉解中藥毒：巴豆去皮不去油，馬牙硝等分研丸，冷水服一彈丸。〈廣利方〉

喉痹垂死，止有餘氣者：巴豆去皮，線穿納入喉中，牽出即甦。〈千金方〉

纏喉風痹：巴豆兩粒，紙卷作角，切斷兩頭，以針穿孔內，入喉中，氣透即通。〈勝金方〉

傷寒舌出：巴豆一粒，去油，取霜，以紙撚卷內入鼻中，舌即收上。〈普濟方〉

舌上出血如箸孔：巴豆一枚，亂髮雞子大，燒研酒服。〈聖惠方〉

中風口喎：巴豆七枚，去皮，研左喎塗右手心，右喎塗左手心，仍以暖水一盞安藥上，須臾即正洗去。〈聖惠方〉小兒口瘡，不能食乳：剛子一枚，連油研入黃丹少許，剃去囟上髮，貼之四邊，起粟泡，便用溫水洗去，乃以菖蒲湯再洗，即不成瘡，神效。〈瑞竹堂方〉

風蟲牙痛，聖惠方：用巴豆一粒，煨黃去殼，蒜一瓣切一頭，剜去中心，入豆，在內蓋定，綿裹隨左右塞入耳中。經驗方：用巴豆一粒，研綿裹咬之。又方：針刺巴豆燈上燒，令煙出熏痛處三五次，神效。

天絲入咽：凡露地飲食，有飛絲入上食之，令人咽喉生瘡，急以白礬巴豆燒灰，吹入即愈。〈瑣碎錄〉

耳卒聾閉：巴豆一粒，綿裹針刺孔，通氣塞之，取效。〈經驗方〉

風瘙隱疹，心下迷悶：巴豆五十粒，去皮，水七升煮二升，以帛染拭之，隨手愈。〈千金翼〉

疥瘡搔痒：巴豆十粒，炮黃去皮心，右順手研入酥少許，膩粉少許，抓破點上，不得近目，并外腎上如熏目，著腎則以黃丹塗之，甚妙。〈千金方〉

荷錢癬瘡：巴豆仁三箇，連油杵泥，以生絹包擦，日一二次，三日痊好。〈經驗方〉

一切惡瘡：巴豆三十粒，麻油煎黑去豆，以油調硫黃輕粉末，頻塗取效。〈普濟方〉

癰疽惡肉：烏金膏，解一切瘡毒及腐化瘀肉，最能推陳致新。巴豆仁炒焦，研膏貼痛處則解毒，塗瘀肉上則自化。加乳香少許亦可。若毒深不能收斂者，宜作撚託之，不致成漏。〈外科精義〉

疣痣黑子：巴豆一錢，石灰炒過人言一錢，糯米五分，炒研點之。〈怪證方〉

箭簇入肉，不可拔出者：用新巴豆仁略熬，與蜣蜋同研塗之，斯須，痛定微痒，忍之待極痒，不可忍便撼拔動之，取出，速以生肌膏傅之，而痊亦治瘡腫，夏侯鄲在潤州得此方後，至洪州，旅舍主人妻病背瘡，呻吟不已，鄲用此方試之，即痛止也。〈經驗方〉

小兒痰喘：巴豆一粒，杵爛綿裹塞鼻，男左女右，痰即自下。〈龔氏醫鑑〉

牛疫動頭：巴豆二粒，研生麻油三兩，漿水半升，和灌之。〈賈相公牛經〉

一切瀉痢脈浮洪者，多日難已脈，微小者服之，立止。名勝金膏，巴豆皮楮葉同燒，存性研化蠟丸，菉豆大，每甘草湯下五丸。〈劉河閒宣明方〉

痢頻脫肛，黑色堅硬：用巴豆殼燒灰，芭蕉自然汁煮，入朴硝少許，洗軟用真麻油點火，滴于上，以枯礬龍骨少許為末，摻肛頭上，以芭蕉葉托入。〈危氏得效方〉

巴豆部紀事

《晉書·愍懷太子傳》：賈后廢太子幽于許昌宮之別坊，令治書御史劉振持節守之。趙王倫謀臣孫秀使反閒，言殿中人欲廢賈后，迎太子。賈后聞之憂怖，乃使太醫令程據合巴豆杏仁丸。三月，矯詔使黃門孫慮齎至許昌以害太子。初，太子恐見酖，恆自煮食於前。慮以告劉振，振乃徙太子於小坊中，絕不與食，宮中猶於牆壁上過食與太子。慮乃逼太子以藥，太子不肯服，因如廁，慮以藥杵椎殺之。

《鄰幾雜志》：吳沖卿說其先君為江州瑞昌令，一卒力啗巴豆如松子，問其由始，用飯一盌，巴豆兩粒，研和食，稍加如藥丸，盡則加巴豆，減飯積，以歲月至於純食巴豆，此亦習噉冶葛之類。

巴豆部外編

《列仙傳》：元俗河閒人餌，巴豆雲英賣，一丸七錢。《稽神錄》：明經趙瑜魯人，累舉不第，困厄甚矣。因遊泰山，祈於嶽廟，將出門，忽有小吏自後至，曰判官召。隨之而去，奄至一廳，事良久，聞簾中檢閱簿書，既而言曰：君命生至薄名，與祿仕皆無分，今此見告，當有以奉濟。今以一藥方授君，君以此給足衣食，然不可置家，置家則貧矣。瑜拜謝而出，至門外，空中飄大桐葉至，乃書巴豆丸方於其上，與人閒之方，正同瑜。遂稱前長水令，賣藥於夷門市餌，其藥者病無不愈，獲利甚多，道士李德陽親見其桐葉，己十餘年尚如新折者。