KR7a0021
卷310
欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第三百十卷目錄
小學部彙考六
明王圻續文獻通考〈小學〉
焦竑經籍志〈小學〉
小學部總論
宋歐陽修崇文總目敘釋〈小學類〉
洪邁容齋四筆〈小學不講〉
性理大全〈小學〉
明薛瑄文集〈小學〉
吳夢祥文集〈語錄〉
小學部紀事
經籍典第三百十卷
小學部彙考六
《明·王圻·續文獻通考》小學
韻譜一部
吳棫患字學訛誤作此，朱文公據其說，以協三百篇之音。
女學 字義詳講 卷
陳淳著，門人陳沂等嘗錄其語，號筠谷，所聞籟山，所聞金山，所聞皆淳書也。
北溪字義辯正 卷
戴亨著
淳化法帖刊誤二卷
邵武黃伯思校
史學蒙求箋註 卷
建安鄭儀孫著
蒙訓小學紺珠 小學諷詠 補著急就章 卷
王應麟著
告蒙 卷
虞復著
童子習 卷
朱逢吉著
事偶語韻 卷
凌緯著
學訓 卷
王洪具著
小學題辭 卷
林起宗著
六書內外篇 卷
季守鏞著
書學指南 卷
唐懷德著
說文俗解 卷
吾衍著
書義矜式 卷
王克耘著，克耘吉水人，舉進士，同知永新軍。
〈闕〉語童蒙說 卷
餘干柴中行著
書學纂要 卷
袁德年著
墨林考 爾雅六義 正始之音 閫學 卷
俱王柏著
九書辯 卷
牟楷著
增註禮部監韻 卷
毛晃著，晃江山人，宋時閉門著書，留意字學，《增註禮部監韻》傳世。
韻類 卷
周弁著
小學詳斷 卷
蔣健著，健武進人，入元不仕，平生多所著述，一以義理為主，《小學詳斷》發明旨趣為多。
訓兒錄 卷
曹淇著
韻會 卷
黃公紹著，公紹字直翁，號在輯，卲武人，大昌之子。
韻海 卷
鄭介夫著，介夫開化人，號鐵柱，性剛直敢言，至大間，嘗獻策於朝，頗行其言，仕終金谿縣丞。
華夏同音 卷
杜本字伯原，所編五聲韻，自大小篆分隸真草，及外番書蒙古新字，靡不收錄，所著又有《六書通編》
《小學闕疑》 卷。
韓準字公，衡沛縣人，登進士第。
六書統 六書析源 書學正韻 卷
俱楊桓著，桓兗州人，成宗時，官至祕書少監，又奉敕撰《儀表錄曆日序》。
字綜二卷
浦江柳貫著，貫善楷法工篆籀，京兆杜公本謂其妙處，不減李陽冰所著，又有文集若干卷，金石竹帛遺文若干卷。
竹山上人集韻 卷
括蒼劉氏曰：余初來杭時，識竹山上人於祥符戒壇寺，因語及聲音之學，而出其所為書，則集凡天下之音聲比其開發收閉之類，而各使相從，凡有聲而無字者，咸切而註之，審音以知字，因母以識子，如指其掌也。上人為歌，詩清越有理。
韻原六十卷
東陽貞節處士蔣元著
讀書工程 卷
慶元程端禮著，國子監頒示郡邑，校刊為學者式。
纂韻錄 卷
黃玠著，玠字伯成，定海人，震之曾孫，卜築嘉興弁山，號弁山，小隱與趙文敏黃文獻相友善。
書史會要七卷
宋景濂曰：天台陶九成宗儀，自清年精究六書之法，備知字文相生之意，乃辯析古文篆籀，分隸行書諸家異同，并載其人而附見焉。先之以帝王，次之以名臣，又次之以才士大夫。起自三皇，迄於國朝，凡名一善者，悉具錄之其事，核其論確而有徵，皆遍採史傳及前修所著書，不復以其義參乎其間也。史以記事此書，記歷代之善書者，故名書史。
小學口義 卷
龍溪黃樵仲著，預子也。
小學入門 卷
南昌熊凱著
小學標題駁論 卷
蕭㪺著，所著又有《三禮說》《九州志》《勤齋文集》。
小學日記切要故事 卷
虞詔纂集
韻會定正 卷
前太常博士孫吾與著，洪武二十三年刊。
洪武正韻 卷
洪武八年，命學士樂韶鳳等校正。
古今書苑 卷
王世貞著，世貞太倉人。
直音篇 卷
正統間，嘉定章道常本正韻編習，又著《韻學集成》。
六書精蘊 卷
魏校著，校崑山人
轉註音略 古音叢目 古音獵要 古音復字古音駢字 古音附錄 墨池瑣錄 書品 詞品
六書索隱 六書練證 古文韻語 古韻詩略說文先訓 韻藻 卷
俱楊用修著
篆書考正辯偽 卷
寧海王方塘仲芳著
韻府群玉 卷
陰幼遇集
韻府群玉掇遺 卷
華亭錢全袞著
字系 卷
浦陽柳貫著
小學辨惑 卷
僉事陳祚著，祚吳縣人。
小學集解 卷
常熟副都御史吳訥著
小學旁註 卷
休寧學士朱升著
《焦竑·經籍志》小學
《三蒼》三卷。〈注〉郭璞撰。
《蒼頡訓詁》二卷。〈注〉杜林注。
《埤蒼》三卷。〈注〉張揖。
《三蒼訓詁》三卷。〈注〉張揖。
《廣蒼》一卷。〈注〉樊恭。
《急就章》一卷。〈注〉史游。
《急就章》二卷。〈注〉崔浩注。
《急就章》一卷。〈注〉顏之推注。
《急就章》三卷。〈注〉豆盧氏撰。
《急就章》一卷。〈注〉顏師古注。
《吳章》二卷。〈注〉陸機。
《在昔篇》一卷。〈注〉班固。
《太甲篇》一卷。〈注〉班固。《凡將篇》一卷。〈注〉司馬相如。
《黃初篇》一卷。
《小學篇》一卷。〈注〉晉下邳內史王義。
《少學篇》九卷。〈注〉楊方。
《始學》一卷。
《勸學》一卷。〈注〉蔡邕。
《幼學篇》一卷。〈注〉朱嗣卿。
《始學篇》十二卷。〈注〉項峻。
《小學篇》一卷。〈注〉王羲之。
《發蒙記》一卷。〈注〉晉束晳。《啟蒙記》三卷。〈注〉晉顧愷之。
《啟蒙記》三卷。〈注〉顧愷之。
《詁幼文》三卷。〈注〉顏延之。
《廣詁幼》三卷。〈注〉荀楷。
《幼學》二卷。〈注〉朱育。
《千字文》一卷。〈注〉蕭子雲。
《次韻千字文》一卷。〈注〉梁周興嗣。
《演千字文》五卷。
《古今字詁》三卷。〈注〉張揖。
《雜字指》一卷。〈注〉後漢郭顯卿。
《字指》二卷。〈注〉晉李彤。
《小學總錄》二卷。
《古今字圖雜錄》〈闕〉卷。〈注〉曹憲。
《說文》二十卷。〈注〉漢許慎纂，唐李陽冰刊定。
《說文》十五卷。〈注〉宋徐鉉刊定。
《說文解字繫傳》三十八卷。〈注〉徐鍇。
《補說文字解》三十卷。〈注〉僧曇域。
《說文音隱》四卷。
《說文韻譜》十卷。〈注〉徐鍇。
《說文字源》一卷。〈注〉唐李騰集。
《說文補義》十二卷。〈注〉包希曾。
梁有演《說文》〈闕〉卷。
吾衍《說文續解》〈闕〉卷。
《字林》七卷。〈注〉晉呂忱。
《字林音義》五卷。〈注〉宋吳恭。
《古今字書》十卷。
《字書》十卷。
《字統》二十一卷。〈注〉楊承慶。
《玉篇》三十一卷。〈注〉顧野王。
《像文玉篇》三十卷。〈注〉唐釋隱力。
《玉篇解疑》三十卷。〈注〉趙利正。
《類篇》四十五卷。〈注〉司馬光等。
《字類敘評》三卷。〈注〉侯洪伯。
《要字苑》一卷。〈注〉謝康樂。
《括字苑》十三卷。〈注〉馮幹。
《要用字苑》一卷。〈注〉葛洪。
《常用字訓》一卷。〈注〉殷仲堪。
《字屬篇》一卷。〈注〉賈魴。
《要用雜字》三卷。〈注〉鄒里。
《周才字錄》〈闕〉卷。
《曹產字苑》〈闕〉卷。
《文字要記》三卷。〈注〉王義。
《解文字》七卷。〈注〉周成。
《文字集略》六卷。〈注〉梁阮孝緒。
《字宗》三卷。〈注〉薛立。
《文字譜》一卷。
《釋文》十卷。〈注〉江邃。
《御覽字府》〈闕〉卷。
庾元威《字府》〈闕〉卷。
《文字志》三卷。〈注〉王愔。
《文字要說》一卷。〈注〉王氏。
《難字要》三卷。
《覽字知源》三卷。
《字源偏旁小說》三卷。〈注〉東林生解。
《字旨篇》一卷。〈注〉郭訓。
《桂苑珠叢》一百卷。〈注〉諸葛穎。
《桂林珠叢略要》二十卷。
《俗語難字》一卷。〈注〉隋王劭。
《雜字要》三卷。〈注〉隋李少通。
《雜字書》八卷。〈注〉僧正度。
《文字整疑》一卷。
《正名》一卷。
《纂文》三卷。〈注〉何承天。
《纂要》六卷。〈注〉顏延之。
《文字釋疑》一卷。
《今字辨疑》三卷。〈注〉李少通。
宋世良《字略》一卷。
《文字指歸》四卷。
《字海》一百卷。〈注〉唐武后。
《干祿字書》一卷。〈注〉顏元孫。
《廣干祿字書》一卷。〈注〉婁機《佩觿》三卷。〈注〉郭忠恕。
《稽正辨訛》一卷。
《龍龕手鑑》四卷。〈注〉燕僧智光。
《文字釋訓》三十卷。〈注〉梁僧寶誌。
《李行中字源》〈闕〉卷。
《開元文字音義》三十卷。〈注〉唐明皇。
張有《復古編》二卷。
《學古編》二卷。〈注〉吾衍。
《偏傍小說》〈闕〉卷。〈注〉林罕。
倪鏜《六書類釋》〈闕〉卷。
汪藻《古今雅俗字》〈闕〉卷。
許謙《假借論》一卷。
《六書正譌》四卷。〈注〉周琦。《經典分毫正字》一卷。〈注〉唐歐陽融。
王球嘯《堂集古錄》二卷。
《六書本義》十二卷。〈注〉趙撝謙。
《聲音文字通》十二卷。〈注〉趙撝謙。
《六書故》三十三卷。〈注〉戴侗。
《字潫博義》二十六卷。
《六書統》二十卷。〈注〉楊桓。
《六書㴑原》十二卷。〈注〉楊桓。《從古正文》六卷。〈注〉黃諫。
《六書精蘊》六卷。〈注〉魏校。
《六書索隱》五卷。〈注〉楊慎。
《六書練證》五卷。〈注〉楊慎。
《六書總要》五卷。〈注〉吳元滿。
《諧聲指南》一卷。〈注〉吳元滿。
《六書略》五卷。〈注〉鄭樵。
《古俗字略》七卷。〈注〉陳士元。
《同文備考》〈闕〉卷。〈注〉王應電。
《音書考源》一卷。
《聲韻》四十一卷。〈注〉周研。
《聲類》十卷。〈注〉魏李登。
《韻集》十卷。
《韻集》六卷。〈注〉晉呂靜。
《四聲韻林》二十八卷。〈注〉張諒。
《韻集》八卷。〈注〉段弘。
《群玉典韻》五卷。〈注〉段弘。
《文章音韻》二卷。〈注〉王該。
《韻略》一卷。〈注〉陽休之。
《修續音韻決疑》十四卷。〈注〉李概。
《纂韻抄》十卷。
《四聲指歸》一卷。〈注〉劉善經。
《四聲》一卷。〈注〉沈約。
《四聲韻略》十三卷。〈注〉夏侯詠。
《韻篇》十三卷。〈注〉趙氏。
《音譜》四卷。〈注〉李概。
《韻英》三卷。〈注〉釋靜洪。
《切韻》五卷。〈注〉陸慈。
《音韻》二十卷。〈注〉蕭鈞。
《唐韻》五卷。〈注〉孫愐。
《韻銓》十五卷。〈注〉唐武元之。
《韻英》五卷。〈注〉明皇。
《韻海鏡源》三百六十卷。〈注〉顏真卿。
《切韻》十卷。〈注〉唐李舟。
《切韻指掌圖》一卷。〈注〉司馬光。
《五音類聚篇海》十五卷。〈注〉金韓孝彥。
《貫珠集》八卷。
《玉鑰匙門灋》一卷。《辨體補修加字切韻》五卷。〈注〉唐僧猷<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31257-18px-GJfont.pdf.jpg' />。《唐廣韻》五卷。〈注〉張參。
《唐切韻》五卷。
李韻《要略》一卷。〈注〉李邕。
《雍熙廣韻》一百卷。〈注〉宋勾中正等詳定。
《集韻》十卷。〈注〉丁度等修。
《禮部疑韻》二十卷。
宋朝重修《廣韻》五卷。〈注〉陳彭年。
《五音廣韻》五卷。〈注〉吳鉉。
《景祐韻》五卷。
《五聲韻諳》五卷。〈注〉張有。
《五書韻總》〈闕三字〉卷。〈注〉高衍孫。
《禮部韻略》五卷。〈注〉王洙等修。
《書學正韻》三十六卷。〈注〉楊桓。
《雜文字音》七卷。〈注〉王延。
《押韻釋疑》五卷。〈注〉歐陽德弘。
《正字韻綱》四卷。〈注〉宋魏溫甫。
《書林韻會》一百卷。〈注〉蜀孟㫤。《古今韻會舉要》三十卷。〈注〉黃公紹。
《韻譜》三卷。〈注〉宋楊俊。
《韻會定正》四卷。〈注〉元孫吾與。
《辨嫌音》一卷。〈注〉陽休之。《異字同音》一卷。
《證俗音》三卷。〈注〉張推。
《證俗音略》一卷。〈注〉顏愍楚。
《器用名目韻》五卷。〈注〉薛尚功。
《韻補》五卷。〈注〉吳栻。
《轉注古音略》五卷。〈注〉楊慎。
《古音餘》五卷。〈注〉楊慎。
《古音附錄》五卷。〈注〉楊慎。
《古音叢目》五卷。〈注〉楊慎。
《古音獵要》五卷。〈注〉楊慎。
《古音略例》一卷。〈注〉楊慎。
《古文韻語》二卷。〈注〉楊慎。
《奇字韻》五卷。〈注〉楊慎。
《韻林原訓》二卷。〈注〉楊慎。
《五音切韻樞》三卷。〈注〉柳曜。
《切韻指元論》三卷。〈注〉王宗論。
《切韻指元疏》五卷。〈注〉僧鑑言。
《歸字圖》一卷。〈注〉劉守錫。
《三十六字母圖》一卷。〈注〉僧守溫。
《四聲等第圖》一卷。〈注〉僧宗彥。
《定清濁韻》一卷。〈注〉僧行慶。
《音訣》八卷。〈注〉郭逸。
《古文官書》一卷。〈注〉衛恆。
《古文奇字》二卷。〈注〉郭顯卿。
《汗簡》八卷。〈注〉郭忠恕。
《纂古》一卷。〈注〉崔希裕。
《尚書古字》一卷。
李商隱《古字略》一卷。
裴光遠《集綴古文》一卷。
趙婉章《古字略》一卷。
張揖《集古文》一卷。
《義雲章》一卷。
《禹碑》一卷。
《石鼓文》一卷。
鄭樵《注石鼓文》一卷。
王應麟《注石鼓文》一卷。
蘇軾《注石鼓文》一卷。
《嶧山碑》一卷。
《秦望山碑》一卷。
《天發神讖碑》一卷。
《碧落碑》一卷。
《詛楚文》一卷。
張平《子碑》一卷。
《古文字訓》二卷。
《集古四聲韻》五卷。〈注〉夏竦。
《廣古四聲韻》五卷。〈注〉趙克繼。
《古篆分韻》二十五卷。
《籀史》二卷。〈注〉翟耆年。
《隸釋》二十七卷。〈注〉洪适。
《隸續》十卷。〈注〉洪适。
《隸纂》十卷。〈注〉洪适。
薛尚功《鐘鼎款識》二十卷。
薛尚功《廣鐘鼎韻》七卷。
薛尚功《象形奇字》一卷。
《鐘鼎篆韻》三卷。〈注〉王楚。
楊銁《鐘鼎篆韻》五卷。《古篆禮部韻》五卷。〈注〉釋守隆。
吾衍《周秦刻石釋音》一卷。
吾衍《鐘鼎韻》一卷。
宣和《博古圖》三十卷。
呂大臨《考古圖》十卷。
趙明誠《金石錄》三十卷。
《四體書勢》一卷。〈注〉晉衛恆。
《雜體書》九卷。〈注〉釋正度。
《古今篆隸雜字體》一卷。〈注〉蕭子政。
《漢隸字源》六卷。
《隸釋》十卷。〈注〉劉球。
《古今篆隸訓詁名錄》一卷。
《古今字圖雜錄》一卷。〈注〉隋曹憲。
楊黼《篆隸宗源》二卷。
《聖章草》一卷。〈注〉蔡邕。
《飛龍篇篆草勢合》三卷。〈注〉崔瑗。
《法書目錄》六卷。〈注〉虞龢。
《五十二體書》一卷。〈注〉蕭子雲。
《書品》一卷。〈注〉庾肩吾。
《筆墨法》一卷。〈注〉顏之推。
《麤紙筆墨疏》一卷。
《書後品》一卷。〈注〉李嗣真。
《書譜》一卷。〈注〉徐浩。
《古蹟記》一卷。〈注〉徐浩。
《書斷》三卷。〈注〉張懷瓘。《書則》一卷。〈注〉張景元。
《書指論》一卷。〈注〉褚長文。
《法書要錄》十卷。〈注〉張彥遠。
裴行儉《草書雜體》一卷。
王氏《八體書範》四卷。〈注〉王方慶。
《書祖》一卷。〈注〉張懷瓘。
《書法藥石論》一卷。〈注〉張懷瓘。
《六體論》一卷。〈注〉張懷瓘。
《御製評書》一卷。〈注〉唐太宗。
《有唐名書評》一卷。
《臨書關要》一卷。〈注〉僧應之。
《字學要錄》一卷。
《授筆法》一卷。
《古文篆隸體書記》二卷。
《辨字圖》一卷。
《敘書》四卷。
《懷素傳》一卷。〈注〉陸羽。
《書禁經》一卷。
《傳授記》一卷。
《纂髓》六卷。〈注〉鄭惇方。
飛白《書錄》一卷。
《金壺記》三卷。〈注〉僧適之。
《隸書決疑賦》一卷。
《書品》十卷。
王逸少《筆勢圖》一卷。
《續書評》一卷。〈注〉呂總。
《法書》一卷。〈注〉蔡希綜。
《古今書人優劣評》一卷。〈注〉梁武帝。
《述書賦》三卷。〈注〉竇永撰，竇泉注。
《古來能書人名》一卷。〈注〉王僧虔。
《隸書正字賦》一卷。〈注〉石懷德。
張長史《筆法十二意》一卷。
蔡氏《口訣》一卷。
《書隱法》一卷。
《墨藪》五卷。
《古今書灋苑》十卷。〈注〉宋周越。《書評》一卷。
《筆體論》一卷。〈注〉虞世南。
《筆法要訣》一卷。〈注〉李陽冰篆。
《筆法》一卷。〈注〉羊欣。
《筆經》一卷。
《海嶽書史》一卷。〈注〉米芾。
《書法鉤元》四卷。〈注〉蘇子啟。
《書譜》一卷。〈注〉孫過庭。
《續書譜》一卷。〈注〉姜夔。
《寶章待訪錄》一卷。〈注〉米芾。
《翰墨志》一卷。〈注〉宋高宗。
《字學新書》一卷。〈注〉劉惟志。
《東觀餘論》十卷。〈注〉黃伯思。
《廣川書跋》十卷。〈注〉董逌。
《書學會編》四卷。
《寶真齋灋書贊》六十卷。〈注〉岳珂。《灋帖譜系雜說》二卷。〈注〉曹士冕。《灋帖釋文》十卷。〈注〉石蒼舒。《灋帖釋文》十卷。〈注〉劉次莊。
右書
《九章算術》二卷。〈注〉徐岳、甄鸞重述。
《算術》十六卷。〈注〉杜忠。
《算術》二十六卷。〈注〉許商。
《綴術》六卷。〈注〉祖沖之。
《九章算術》十卷。〈注〉劉徽。
《九九算術》二卷。〈注〉楊淑。
《九章別術》二卷。〈注〉徐岳、甄鸞。
《算經》二十九卷。〈注〉岳、鸞。
《九章六曹算經》一卷。〈注〉劉徽。
《九章重差圖》一卷。〈注〉劉徽。
《九章重差》一卷。〈注〉劉向。
《九章算術》九卷。〈注〉徐岳。
《九章算經》九卷。〈注〉甄鸞。
《九章雜算文》一卷。〈注〉劉祐。
《九章算術注》九卷。〈注〉李淳風。
《算經》三卷。〈注〉謝察微。
《緝古算術》四卷。〈注〉王孝通。
《五經算術》二卷。〈注〉甄鸞注。
《九章推圖經法》一卷。〈注〉張峻。
《算經要用百法》一卷。〈注〉徐岳。
孫子《算經》二卷。
趙𢾺《算經》一卷。夏侯陽《算經》一卷。
張丘建《算經》二卷。
又三卷。〈注〉李淳風。《數術記遺》一卷。〈注〉徐岳。
《五經算術》二卷。〈注〉李淳風注。
《算經易義》一卷。〈注〉張續。
張去斤《算疏》一卷。
黃鍾《算法》三十八卷。
《算律呂法》一卷。
《眾家算陰陽法》一卷。
董泉《三等數》一卷。
五曹《算經》五卷。〈注〉甄鸞。
又五卷。〈注〉韓延、夏侯陽。
韓延、夏侯陽《算經》一卷。
《九經術疏》九卷。〈注〉宋泉之。
《海島算經》一卷。〈注〉劉徽。
又一卷。〈注〉李淳風。
《七經算術通義》七卷。〈注〉陰景愉。
《周髀算經》二卷。〈注〉李淳風。
五曹、孫子等《算經》二十卷。〈注〉李淳風。
《算經表序》一卷。
《一位算法》二卷。〈注〉江本。
《得一算經》七卷。〈注〉陳從運。
《心機算術括》一卷。
龍受益《算法》二卷。
《周易軌限算》一卷。
《新易一法算軌九例要訣》一卷。〈注〉龍受益。
《乘除算例》一卷。
《法算細歷》一卷。
《量田要例算法》一卷。
《潁陽書》三卷。〈注〉邢和璞。
《求一指蒙元要》一卷。〈注〉李紹穀。
《周髀算經音義》一卷。〈注〉李籍。
《求一算法九例》一卷。
謝經《算術》三卷。
《九章算經音義》一卷。〈注〉李籍。
《算法斆古集》二卷。〈注〉賈憲。楊輝《九章》一卷。
《算術百顆珠》一卷。
《算法透簾草》一卷。
《通原算法》二卷。
《數學九章》九卷。〈注〉宋秦九韶。
《測圖海鏡》十二卷。〈注〉元李冶。
《益古衍段》三卷。〈注〉李冶。
《勾股等六論》一卷。〈注〉唐順之。
《婆羅門算法》三卷。
《婆羅門陰陽算歷》一卷。
《婆羅門算經》三卷。
右數
《少儀外傳》二卷。〈注〉呂祖謙。
《童蒙訓》一卷。〈注〉呂祖謙。
《弟子職五書》一卷。〈注〉張時舉。
《蒙訓》四十四卷。〈注〉王應麟。
《小學紺珠》十卷。〈注〉王應麟。
《小學》
四卷。〈注〉朱熹。
《小學集說》六卷。〈注〉程愈。
《小學集成》十卷。
《小學通義》十卷。
《小學注疏》十卷。〈注〉四十三圖附。
《小學資講》十二卷。〈注〉夏煦。
《小學纂疏》四卷。〈注〉元李成己。
《小學纂釋》十卷。〈注〉吳懋談。
《小學句讀》六卷。〈注〉陳選。
《小學章句》四卷。〈注〉王雲鳳。
《古文小學》九卷。〈注〉湛若水。
《小學啟蒙》十卷。
《養正群書》一卷。〈注〉元熊大年。
《養蒙大訓》十二卷。〈注〉熊大年。
《六藝綱目》一卷。〈注〉舒天民。
《發蒙宏綱》二卷。〈注〉徐橐。
《童子習》一卷。〈注〉朱以貞。
《蒙求》三卷。〈注〉唐子瀚。
《蒙求補》〈注〉八卷。〈注〉徐子光。
《事類蒙求》九卷。〈注〉黎獻。
《名物蒙求》一卷。〈注〉方逢辰。
《續蒙求》八卷。〈注〉宋舒津。
《左氏蒙求》三卷。〈注〉宋王舜俞。
《兩漢蒙求》十卷。〈注〉劉班。
《十七史蒙求》二卷。〈注〉王令。
《宋蒙求》二卷。〈注〉范鎮。
《南北史蒙求》十卷。
《班左誨蒙》三卷。〈注〉程俱。
《家塾蒙求》二十五卷。〈注〉孫應符。
《宗室蒙求》三卷。〈注〉孫應符。《幼學須知》五卷。〈注〉孫應符。
右近世蒙書
古者八歲入小學，習六甲，四方與書，數之藝成，童而授之經，迨其大成也。知類通達，靡所不晰，而小學始基之矣。《爾雅》津涉九流，標正名物，講藝者莫不先之於是，有訓故之學，文字之興，隨世轉易，譌舛日繁三蒼之說，始志字法，而《說文》興焉。於是有偏傍之學，五聲異律，清濁相生，孫炎沈約始作字音，於是有音韻之學，保氏以數學教子弟，而登之重差夕桀勾股與之章，並傳而鄉三物備焉，於是有算數之學，蓋古昔六藝，乘其虛明，肄之以適用，而精神心術之微寓焉矣。古學久廢，世儒采拾經籍格言作，為小學以補亡，夫昔人所嘆，謂數可陳，而義難知今之所患在，義可知而數難陳，孰知不得其數則影響空疏？而所謂義者，可知已顧世所顯，行不能略也。今悉次於篇，以備小學。
小學部總論
宋歐陽修崇文總目敘釋小學類
古者教學之法，八歲而入小學，以習六甲，四方書數之藝，至於成童，而後授經儒者，究極天地人神事物之理，無所不通，故其學有次第，而後大成焉。《爾雅》出於漢世正名命物講說者，資之於是有訓詁之學，文字之興，隨世轉移，易務趨便省久，後乃或亡其本，三蒼之說始志字法，而許慎作《說文》，於是有偏傍之學。五聲異律，清濁相生，而孫炎始作字音，於是有音韻之學。篆隸古文為體各異，秦漢以來，學者務極其能，於是有字書之學，先儒之立學，其初為法，未始不詳而明，而後世猶或訛失，故雖小學不可闕焉。
洪邁容齋四筆小學不講
古人八歲入小學，教之六書，周官保氏之職，實掌斯事厥，後浸廢。蕭何著法太史試學童，諷書九千字乃得為史，以六體試之，吏人上書字，或不正輒，有舉劾。劉子政父子校中祕書，自史籀以下，凡十家序為小學，次於六藝之末，許叔重收集篆籀古文諸家之學，就隸為訓注，謂之說文。蔡伯喈以經義分散傳記，交亂訛偽，相蒙請刊，定五經備體刻石，立於太學門外，謂之石經。後有呂忱又集《說文》之所漏略，著《字林》五篇，以補之。唐制國子監置書學博士，立《說文》石經，字林之學，舉其文義，歲登下之，而考功禮部課試貢許以所習為通，人苟趨便不求當否。大曆十年，司業張參纂成五經文字，以類相從，至開成中，翰林待詔唐元度又加九經字樣，補參之，所不載。晉開運末，祭酒田敏合二者為一，編並以考正，俗體訛謬，今之世不復詳考，雖士大夫作字，亦不能悉如古法矣。韓子曰：凡為文辭宜略識字。又云：阿買不識字，頗知書八分，安有不識字而能書？蓋所謂識字者，如上所云也。予悉張氏田氏之書，擇今人所共昧者，漫載於此，以訓子孫。本字從木，一在其下，今為大十者非。休字象人息於木，陰加點者非。美從羊從大，今從火者非。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24737-18px-GJfont.pdf.jpg' />字古者以車戰，故軍從勹下車，後相承作軍，義無所取，看字從手，凡視物不審，則以手遮目看之，作看者非。揚州取輕揚之義，從木者非。梁從木，作粱者非。乾有干虔二音，為字一體，今俗分別作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2937-18px-GJfont.pdf.jpg' />字音虔，而乾音干者非。尊從酋下寸，作尊者非。奠從酋從丌，作奠者非。夷從弓從大，作夷者訛。耆從旨，作老下目者訛。漆泰黍黎下並從水，相承省作小，今從小，從小者訛。泱沖況涼盜並從水，作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3250-18px-GJfont.pdf.jpg' />者訛。饑飢二字，上饑字穀不熟，下飢字則餓也，今多誤用。至於果芻韭之加草，岡加山攜之作㩦，鉏作鋤，惡作惡，霸作伯，筍作筍，頾須加髟，或從水。祕從禾，簡作蕳，寶從爾，趨從多衡，合從角從大，而從魚啟從又，及弋肇從文，徹從去，麤作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20002-18px-GJfont.pdf.jpg' />，蟲作虫，墮許反俗作隳，又以為惰憣作幡怪，為恠關為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31482-18px-GJfont.pdf.jpg' />。炙從夕，閒從日，茲合從二元而作茲，升作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26248-18px-GJfont.pdf.jpg' />，輩從北，妬從戶，姦為姦<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26450-18px-GJfont.pdf.jpg' />從毒，吝作𠫤，冤上加點，鄰作鄰，牟從午，互作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26259-18px-GJfont.pdf.jpg' />，舌從千，蓋作蓋，京作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24796-18px-GJfont.pdf.jpg' />，皎從日，次從<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3250-18px-GJfont.pdf.jpg' />，鼓從皮，潛譖僭從替，出作二山，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2563-18px-GJfont.pdf.jpg' />從與游於以方為才，皁為皂，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25307-18px-GJfont.pdf.jpg' />為曷，匹為疋，收作<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3287-18px-GJfont.pdf.jpg' />，敘作敘，臥臣從人，而以人為卜，改從戊己之己，而以為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26258-18px-GJfont.pdf.jpg' />，凡作凡，如是者皆非也。
性理大全小學
程子曰：古人雖胎教與保傅之教猶勝，今日庠序鄉黨之教古人自幼學耳，目游處所見皆善至長，而不見異物，故易以成就。
古之人自能食能言而教之，是故大學之法，以豫為先，若為之不豫，及乎稍長，意慮偏好生于內，眾口辨言鑠于外，欲其純全，不可得已。善養子者，當其嬰孩鞠之，使得所養，全其和氣，乃至長而性美，教之示以好惡有當，故養正者，聖人也。朱子曰：自入小學時，已自知許多事了。至入大學時，只要做此工夫。今人全未曾知此，古人只去心上理會，至去治天下，皆自心中流出，今人只去事上理會，古人小學中禮樂射御書數都學了，及長只理會窮理致知工夫，而今自小失了，要補實難，但須莊敬誠實立其基本，逐事逐物理會道理，待此通透意誠心正了，就切身處理會，旋去理會禮樂射御書數，小學卻未當得敬，敬已是包得小學，敬是徹上徹下，工夫雖做得聖人田地也，只放下這敬，不得如堯舜也，始終是一箇敬。
嘗訓其子曰：起居坐立務要端莊，不可傾倚，恐至昏怠。出入步趨，務要凝重，不可票輕，以害德性。以謙遜自牧，以和敬待人，凡事切須謹飭，無故不須出入，少說閒話，恐廢光陰，勿觀雜書，恐分精力，早晚頻自，點檢所習之業，每旬休日，將一旬內書溫習數過，勿令心少有放佚，則自然漸近，道理講習易明矣。
古人于小學存養已熟，根基已深厚，到大學只就上面點化些精彩，古人自能食能言，便已教了。一歲有一歲工夫，到二十時，聖賢資質已自有二三分，大學只出治光彩。如今失了小學工夫，只得教人且把敬為主，收斂身心方下工夫。
後生初學，且看小學之書，那是做人底樣子。
東萊呂氏曰：教小兒當以何為先？曰：先教以恭謹不輕，忽不躐等讀書，乃餘事。今之有資質者，父兄便教以科舉之文，不容不躐等，皆因父兄無識見，至有以得一第便為成材者。
後生學問且須理會《曲禮》《少儀》《儀禮》等，學灑掃應對進退之事，及先理會《爾雅》《訓詁》等文字，然後可以語下學而上達，自此脫然有得，自然度越諸子也。不如此是，躐等犯分陵邑，終不能成，孰先傳焉？孰後倦焉？不可不察也。
西山真氏曰：小學之書先載胎教之法，而後以內則之文繼之，此言妊子之時，必慎所感，感于善則善，感于惡則惡也。合《列女傳》與《內則》二篇觀之，則小學之教略備矣。
薛瑄文集小學
朱子《小學》一書，理與事而已，內篇之立教明倫敬身，通論言其理也，稽古之立教明倫敬身通論，實之以事也。外篇嘉言之廣，立教明倫敬身又以理言也，善言之實，立教明倫敬身又實之以事也。然理精也，本也；事粗也，末也。本末精粗，一以貫之，其小學之書乎！舍小學四書五經宋諸儒性理之書不讀，而先讀他書，猶惡睹泰山而喜丘垤也，藐乎！吾見其小矣。
吳夢祥文集語錄
《須用循序》：熟讀小學四書，本文令一一成誦，然後讀五經，本文亦須爛熟成誦，庶幾逐漸有入，此箇工夫須要打疊歲月方成，苟欲早栽樹，夜遮蔭，則非吾所知也。
小學部紀事
《宋史·道學朱熹傳》：所著有《小學書》行於世。〈按小學部紀事惟載
朱子小學餘俱見字學典悉不採錄
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《馮去非傳》：父椅，家居授徒，注《小學》等書。
《金史·忠義完顏陳和尚傳》：太原王渥文章論議與雷淵、李獻能相上下。陳和尚天資高明，雅好文史，自居禁衛日，人以秀才目之。渥授以《孝經》、《小學》、《論語》、《春秋左氏傳》，略通其義。
《元史·吳澄傳》：至大元年，召為國子監丞。先是，許文正公衡為祭酒，始以朱子小學等書授弟子，久之漸失其舊。澄至旦燃燭，堂上諸生以次受業，日昃退燕居之室，執經問難者接踵而至，澄各因其材，反覆訓誘之。
《歐陽元傳》：幼岐嶷，母李氏，親授《孝經》、《論語》、小學諸書，八歲能成誦。
《儒學傳》：蕭㪺制行甚高，真履實踐，其教人，必自《小學》始。所著有《小學標題駁論》，行於世。
韓擇，字從善，奉元人。其教學者，雖中歲以後，亦必使自《小學》等書始。或疑為陵節勤苦，則曰：人不知學，白首童心，且童蒙所當知，而皓首不知，可乎。
熊朋來，宋咸淳甲戌，登士第，隱處州里間，生徒受學者，常百數十人。取朱子《小學》書，提其要領以示之，學者家傳其書，幾遍天下。
《明外史·黃潤玉傳》：潤玉以小學四書諸經註家，或遺或誤，乃撰書補注。
《儒林傳》：劉觀嘗云：《小學》一書，雖老不可離。
鄭伉往師吳與弼，與弼曰：此間工夫，非旦夕可竟慮誤子生平。伉曰：此心放逸已久，求先生復之，敢欲速乎？乃授《小學》，日體驗於身心，然後得聞四子六籍之要。
蔡元偉授羅田教諭遷德安知縣，每退食，取《小學》《近思錄》諸書，默識體驗，即升堂亦袖以出，曰：非敢忘之。誠慮心官少放行事過差，以此當嚴師耳。
徐師曾，字伯魯，登嘉靖癸丑進士，銳意窮經，撰《小學史斷》行於世，
賀欽，字克恭。成化二年進士授戶科給事中。欽學不務博涉，專讀《四書》、《小學》，期於反身實踐。謂為學不必求之高遠，在主敬以收放心而已。
呂柟，字仲木，別號涇野，學者稱涇野先生。所著有《小學》等書
《溧陽縣志》：史敬武，字彥剛，元末抱道僻處，以小學書教其子，子名制凶，負大力，壬辰之亂，團義勇捍鄉族，孫仲和兄弟三人相友愛，作宜樂堂以居，皆前人小學之教也。
《黟縣志》：程文明，資性醇厚，六歲出繼於叔家，貧力作好諸子小學，叔氏奇之，生平言動一以小學為法，嘗戒人曰：細行不謹，終累大德。晚與弟庠生文運白首相對，極天倫之樂，年九十有五，卒遺命以小學殉。