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卷182
欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第一百八十二卷目錄
孝弟部名賢列傳四
宋
劉瑜 賈恩
郭世道 潘綜
王彭 蔣恭
孫法宗 許昭先
余齊民 孫棘
錢延慶 何子平
謝述 張敷
謝㬭 徐雄
陳遺 袁最
顧昌衍
齊
崔懷慎 公孫僧遠
吳欣之 章起之二子
孫淡 華寶
薛天生 劉懷引〈弟懷則〉
韓靈敏〈兄靈珍〉 封延伯
吳達之 辛普明
何伯璵〈弟幼璵〉 王文殊
朱謙之〈兄選之〉 蕭叡明
樂頤 解仲恭
杜栖 剡縣小兒
陸絳 劉靈哲
王虛之 陸厥
孫普濟
學行典第一百八十二卷
孝弟部名賢列傳四
宋
劉瑜
按《宋書·孝義傳》：劉瑜，歷陽人也。七歲喪父，事母至孝。年五十二，又喪母，三年不進鹽酪，號泣晝夜不絕聲。勤身運力，以營葬事。服除後，二十餘年布衣蔬食，言輒流涕。常居墓側，未嘗暫違。太祖元嘉初，卒。
賈恩
按《宋書·孝義傳》：賈恩，會稽諸暨人也。少有志行，為鄉曲所推重。元嘉三年，母亡，居喪過禮。未葬，為鄰火所逼，恩及妻柏氏號哭奔救，鄰近赴助，棺櫬得免。恩及柏俱見燒死。有司奏改其里為孝義里，蠲租布三世。追贈天水部顯親縣左尉。
郭世道
按《宋書·孝義傳》：郭世道，會稽永興人也。生而失母，父更娶，世道事父及後母，孝道淳備。年十四，又喪父，居喪過禮，殆不勝喪。家貧，無產業，傭力以養繼母。婦生一男，夫妻共議曰：勤身供養，力猶不足，若養此兒，則所費者大。乃垂泣瘞之。母亡，負土成墳，親戚或共賻助，微有所受。葬畢，傭賃倍還先直。服除後，哀戚思慕，終身如喪者，以為追遠之思，無時去心，故未嘗釋衣幍。仁厚之風，行於鄉黨，鄰村小大，莫有呼其名者。嘗與人共於山陰市貨物，誤得一千錢，當時不覺，分背方悟。請其伴求以此錢追還本主，伴大笑不答。世道以己錢充數送還之，錢主驚嘆，以半直與世道，世道委之而去。元嘉四年，遣大使巡行天下，散騎常侍袁愉表其淳行，太祖嘉之，敕郡牓表閭門，蠲其稅調，改所居獨楓里為孝行焉。太守孟顗察孝廉，不就。子原平，字長泰，又稟至行，養親必己力。性閑木功，傭賃以給供養。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽；要須日暮作畢，受直歸家，於里中買糴，然後舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑；又未嘗睡臥。父亡，哭踊慟絕，數日方蘇。以為奉終之義，情禮所畢，營壙凶功，不欲假人。本雖智巧，而不解作墓，乃訪邑中有營墓者，助人運力，經時展勤，久乃閑練。又自賣十夫，以供眾費。窀穸之事，儉而當禮，性無術學，因心自然。葬畢，詣所買主，執役無懈，與諸奴分務。每讓逸取勞，主人不忍使，每遣之，原平服勤，未曾暫替。所餘私夫，傭賃養母，有餘聚以自贖。本性智巧，既學搆冢，尤善其事，每至吉歲，求者盈門。原平所赴，必自貧始，既取賤價，又以夫日助之。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節歲蒸嘗，於此數日中，哀思，絕飲粥。父服除後，不復食魚肉。於母前，示有所噉，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十餘載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復反者前後數十。瑤之乃自往曰：今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。原平乃拜而受之。及母終，毀瘠彌甚，僅乃免喪。墓前有數十畝田，不屬原平，每至農月，耕者恆裸袒，原平不欲使人慢其墳墓，乃販質家貲，貴買此田。三農之月，輒束帶垂泣，躬自耕墾。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然後取直。居宅下濕，遶宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃於所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。太祖崩，原平號哭致慟，日食麥<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page4152-18px-GJfont.pdf.jpg' />一枚，如此五日。人或問之曰：誰非王民，何獨如此。原平泣而答曰：吾家見異先朝，蒙褒贊之賞，不能報恩，私心感慟耳。又以種瓜為業。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運瓜之船。乃步從他道往錢塘貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，後人未及，常停住須待，以此為常。嘗於縣南郭鳳埭助人引船，遇有相鬥者，為吏所錄，聞者逃散，唯原平獨住。吏執以送縣，縣令新到，未相諳悉，將加嚴罰。原平解衣就罪，義無一言。左右小大咸稽顙請救，然後得免。由來不謁官長，自此以後，乃修民敬。太守王僧朗察孝廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，教曰：秩年之貺，著自國書，餼貧之典，有聞甲令。況高柴窮老，萊婦屯暮者哉。永興郭原平世稟孝德，洞業儲靈，深仁絕操，追風曠古，棲貞處約，華耇方嚴。山陰朱百年道終物表，妻孔耋齒孀居，窶迫殘日，欽風撫事，嗟慨滿懷。可以帳下米，各餉百斛。原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：府君嘉君淳行，愍君貧老，故加此贍，豈宜必辭。原平曰：府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。終不肯納。百年妻亦辭不受。會稽貴重望計及望孝，盛族出身，不減祕、著。太宗泰始七年，興宗欲舉山陰孔仲智長子為望計，原平次息為望孝。仲智會土高門，原平一邦至行，欲以相敵。會太宗別敕用人，故二選並寢。泰豫元年，興宗徵還京師，表其殊行，宜舉拔顯選，以勸風俗。舉為太學博士。會興宗薨，事不行。明年，元徽元年，卒於家。原平少長交物，無忤辭於人，與其居處者數十年，未嘗見喜慍之色。三子一弟，並有門行。長子伯林，舉孝廉，次子靈馥，儒林祭酒，皆不就。
潘綜
按《宋書·孝義傳》：潘綜，吳興烏程人也。孫恩之亂，妖黨攻破村邑，綜與父驃共走避賊。驃年老行遲，賊轉逼，驃語綜：我不能去，汝走可脫，幸勿俱死。驃困乏坐地，綜迎賊叩頭曰：父年老，乞賜生命。賊至，驃亦請賊曰：兒年少，自能走，今為老子不走去。老子不惜死，乞活此兒。賊因斫驃，綜抱父於腹下，賊斫綜頭面，凡四創，綜當時悶絕。有一賊從旁來，相謂曰：卿欲舉大事，此兒以死救父，云何可殺。殺孝子不祥。賊良久乃止，父子並得免。綜鄉人祕書監丘繼祖、廷尉沈赤黔以綜異行，廉補左民令史，除遂昌長，歲滿還家。太守王韶之臨郡，發日：前被符，孝廉之選，必審其人，雖四科難該，文質寡備，必能孝義邁俗，拔萃著聞者，便足以顯應明敭，允將符旨。烏程潘綜守死孝道，全親濟難。烏程吳逵義行純至，列墳成行。咸精誠內淳，休聲外著，可並察孝廉，并列上州臺，陳其行跡。及將行，設祖道，贈以四言詩曰：東寶惟金，南木有喬。發煇曾崖，竦幹重霄。美哉茲土，世載英髦。育翮幽林，養音九皋。〈其一〉唐后明揚，漢宗蒲輪。我皇降鑑，思樂懷人。群臣競薦，舊章惟新。余亦奚貢，曰義與仁。〈其二〉仁義伊在，惟吳惟潘。心積純孝，事著艱難。投死如歸，淑問若蘭。吳寔履仁，心力偕單。固此苦節，易彼歲寒。霜雪雖厚，松柏丸丸。〈其三〉人亦有言，無善不彰。二子徽猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。誰謂道遐，弘之則光。咨爾庶士，無然怠荒。〈其四〉江革奉摯，慶祿是荷。姜詩入貢，漢朝咨嗟。勖哉行人，敬爾休嘉。俾是下國，照煇京華。〈其五〉伊余朽駘，竊服懼盜。無能禮樂，豈暇聲教。順彼康夷，懿德是好。聊綴所懷，以贈二孝。〈其六〉元嘉四年，有司奏改其里為純孝里，蠲租布三世。
王彭
按《宋書·孝義傳》：王彭，盱眙直瀆人也。少喪母。元嘉初，父又喪亡，家貧力弱，無以營葬，兄弟二人，晝則傭力，夜則號感。鄉里並哀之，乃各出夫力助作磚。磚須水而天旱，穿井數十丈，泉不出；墓處去淮五里，荷擔遠汲，困而不周。彭號天自訴，如此積日。一旦大霧，霧歇，塼竈前忽生泉水，鄉鄰助之者，並嗟歎神異，縣邑近遠，悉往觀之。葬事既竟，水便自竭。元嘉九年，太守劉伯龍依事表言，改其里為通靈里，蠲租布三世。
蔣恭
按《宋書·孝義傳》：蔣恭，義興臨津人也。元嘉中，晉陵蔣崇平為劫見禽，云與恭妻弟吳晞張為侶。晞張先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，討錄晞張不獲，收恭及兄協付獄治罪。恭、協並款舍住晞張家口，而不知劫情。恭列晞張妻息是婦之親，親今有罪，恭身甘分，求遣兄協。協列協是戶主，延制所由，有罪之日，關協而已，求遣弟恭。兄弟二人，爭求受罪，郡縣不能判，依事上詳。州議之曰：禮讓者以義為先，自厚者以利為上，末世俗薄，靡不自私。伏膺聖教，猶或不逮，況在野夫，未達誥訓，而能互發天倫之憂，甘受莫測之罪，若斯情義，實為殊特。蔑爾恭、協，而能行之，茲乃終古之所希，盛世之嘉事。二子乘舟，無以過此。豈宜㹅執憲文，加以罪戮。且晞張封筒遠行，地界為劫，造釁自外，贓不還家，所寓村伍，容有不知，不合加罪。勒縣遣之，還復民伍。乃除恭義成令，協義怡令。
孫法宗
按《宋書·孝義傳》：孫法宗，吳興人也。父遇亂被害，尸骸不收，母兄並餓死。法宗年小流迸，至年十六，方得還。單身勤苦，霜行草宿，營辦棺槨，造立冢墓，葬送母兄，儉而有禮。以父喪不測，於部境之內，尋求枯骨，刺血以灌之，如此者十餘年不獲，乃縗絰。終身不娶，饋遺無所受。世祖初，揚州辟為文學從事，不就。
許昭先
按《宋書·孝義傳》：許昭先，義興人也。叔父肇之，坐事繫獄，七年不判。子姪二十許人，昭先家最貧薄，專獨料訴，無日在家。餉饋肇之，莫非珍新，家產既盡，賣宅以充之。肇之諸子倦怠，昭先無有懈息，如是七載。尚書沈演之嘉其操行，肇之事由此得釋。昭先舅夫妻並疫病死亡，家貧無以送，昭先賣衣物以營殯葬。舅子三人並幼，贍護皆得成長。昭先父母皆老病，家無僮役，竭力致養，甘旨必從，宗黨嘉其孝行。雍州刺史劉真道板為征北參軍，昭先以親老不就。本邑補主簿，昭先以叔未仕，又固辭。元嘉初，西陽董陽五世同財，為鄉邑所美。會稽姚吟，事親至孝，孝建初，揚州辟文學從事，不就。
余齊民
按《宋書·孝義傳》：余齊民，晉陵晉陵人也。少有孝行，為邑書吏。父殖，大明二年，在家病亡，家人以父病報之。信未至，齊民謂人曰：比者肉痛心煩，有若割截，居常遑駭，必有異故。信尋至，便歸，四百餘里，一日而至。至門，方詳父死，號踊慟絕，良久乃蘇。問母：父所遺言。母曰：汝父臨終，恨不見汝。曰：相見何難。於是號叫殯所，須臾便絕。州郡上言，有司奏曰：收賢旌善，萬代無殊，心至自天，古今豈異。齊民至性由中，情非外感，淳情凝至，深心天徹，跪訊遺旨，一慟殞亡。雖跡異參、柴，而誠均丘、趙。方今聖務彪被，移革華夏，實乃風淳以禮，治本惟孝，靈祥歸應，其道先彰。齊民越自氓隸，行貫生品，旌閭表墓，允出在茲。改其里為孝義里，蠲租布，賜其母穀百斛。
孫棘
按《宋書·孝義傳》：孫棘，彭城彭城人也。世祖大明五年，發三五丁，弟薩應充行，坐違期不至。依制，軍法，人身付獄。未及結竟，棘詣部辭：不忍令當一門之苦，乞以身代薩。薩又辭列：門戶不建，罪應至此，狂愚犯法，實是薩身，自應依法受戮。兄弟少孤，薩三歲失父，一生恃賴，惟在長兄；兄雖可垂愍，有何心處世。太守張岱疑其不實，以棘、薩各置一處，語棘云：已為諮詳，聽其相代。棘顏色甚悅，答云：得爾，且則為不死。又語薩，亦欣然曰：死自分甘，但令兄免，薩有何恨。棘妻許又寄語屬棘：君當門戶，豈可委罪小郎。且大家臨亡，以小郎屬君，竟未妻娶，家道不立，君已有二兒，死復何恨。岱依事表上，世祖詔曰：棘、薩甿隸，節行可甄，特原罪。州加辟命，并賜許帛二十匹。
錢延慶
按《宋書·孝義孫棘傳》：太宗泰始二年，長城奚慶思殺同縣錢仲期。仲期子延慶屬役在都，聞父死，馳還，于庚浦埭逢慶思，手刃殺之，自繫烏程縣獄。吳興太守郗顒表不加罪，許之。
何子平
按《宋書·孝義傳》：何子平，廬江灊人也。曾祖揩，晉侍中。祖友，會稽王道子驃騎諮議參軍。父子先，建安太守。子平世居會稽，少有志行，見稱於鄉曲。事母至孝。揚州辟從事史，月俸得白米，輒貨市粟麥。人或問曰：所利無幾，何足為煩。子平曰：尊老在東，不辦常得生米，何心獨饗白餐。每有贈鮮肴者，若不可寄致其家，則不肯受。母本側庶，籍注失實，年未及養，而籍年已滿，便去職歸家。時鎮軍將軍顧覬之為州上綱，謂曰：尊上年實未八十，親故所知。州中差有微祿，當啟相留。子平曰：公家正取信黃籍，籍年既至，便應扶侍私庭，何容以實年未滿，苟冒榮利。且歸養之願，又切微情。覬之又勸令以母老求縣，子平曰：實未及養，何假以希祿。覬之益重之。既歸家，竭身運力，以給供養。元嘉三十年，元凶弒逆，安東將軍隨王誕入討，以為行參軍。子平以凶逆滅理，普天同奮，故廢己受職，事寧，自解。又除奉朝請，不就。末除吳郡海虞令，縣祿唯以養母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：希祿本在養親，不在為己。問者慚而退。母喪去官，哀毀踰禮，每至哭踊，頓絕方蘇。值大明末，東土饑荒，繼以師旅，八年不得營葬，晝夜號絕擗踊，不闋俄頃，叫慕之音，常如袒括之日。冬不衣絮，暑避清涼，日以數合米為粥，不進鹽菜。所居屋敗，不蔽雨日，兄子伯興採伐茅竹，欲為葺治，子平不肯，曰：我情事未申，天地一罪人耳，屋何宜覆。蔡興宗為會稽太守，甚加旌賞。泰始六年，為營冢槨。子平居喪毀甚，困瘠踰久，及至免喪，支體殆不相屬。幼持操檢，敦厲名行，雖處闇室，如接大賓。學義堅明，處之以默，安貧守善，不求榮進，好退之士，彌以貴之。順帝昇明元年，卒，時年六十。
謝述
按《宋書·謝景仁傳》：景仁弟述，字景先，少有志行，隨兄純在江陵。純遇害，述奉純喪還都。行至西塞，值暴風，純喪舫流漂，不知所在，述乘小船尋求之。經純妻庾舫過，庾遣人謂述曰：喪舫存沒，已應有在，風波如此，豈可小船所冒。小郎去必無及，寧可存亡俱盡邪。述號泣答曰：若安全至岸，當須營理。如其已致意外，述亦無心獨存。因冒浪而進，見純喪幾沒，述號叫呼天，幸而獲免，咸以為精靈所致也。高祖聞而嘉之，及臨豫州，諷中正以述為主簿，甚被知器。景仁愛其第三弟甝而憎述，嘗設饌請知高祖，希命甝豫坐，而高祖召述。述知景仁夙意，又慮高祖命之，請急不從。高祖馳遣呼述，須至乃懽。及景仁有疾，述盡心營視，湯藥飲食，必嘗而後進，不解帶、不盥櫛者累旬，景仁深懷感愧。
張敷
按《宋書·張敷傳》：敷，字景引，吳郡人，吳興太守卲子也。生而母沒。年數歲，問母所在，家人告以死生之分，敷雖童蒙，便有思慕之色。年十許歲，求母遺物，而散施已盡，唯得一畫扇，乃緘錄之，每至感思，輒開笥流涕。見從母，常悲感哽咽。性整貴，風韻甚高，好讀元書，兼屬文論，少有盛名。高祖見而愛之，以為世子中軍參軍。及遷黃門侍郎，始興王濬後軍長史，司徒左長史。未拜，父在吳興亡，報以疾篤，敷往奔省，自發都至吳興成服，凡十餘日，始進水漿。葬畢，不進鹽菜，遂毀瘠成疾。世父茂度每止譬之，輒更感慟，絕而復續。茂度曰：我冀譬汝有益，但更甚耳。自是不復往。未期而卒，時年四十一。世祖即位，詔曰：司徒故左長史張敷，貞心簡立，幼樹風規。居哀毀滅，孝道淳至，宜在追甄，於以報美。可追贈侍中。於是改其所居稱為孝張里。
謝㬭
按《宋書·謝瞻傳》：瞻弟㬭，字宣鏡，幼有殊行。年數歲，所生母郭氏，久嬰痼疾，晨昏溫凊，和藥捧膳，不闕一時，勤容戚顏，未嘗暫改。恐僕役營疾懈倦，躬自執勞。為母病畏驚，微踐過甚，一家尊卑，感<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26773-18px-GJfont.pdf.jpg' />至性，咸納屨而行，屏氣而語，如此者十餘年。初為州主簿，中軍行參軍，太子舍人，俄遷祕書丞。自以兄居權貴，已蒙超擢，固辭不就。徐羡之請為司空長史，黃門郎。元嘉三年，從坐伏誅，時年三十一。
徐雄
按《錢塘縣志》：徐雄，文伯子克傳其家業，事母孝謹，母終毀瘠幾至自滅俄而兄亡，扶杖臨喪，撫膺一慟遂以哀，卒。
陳遺
按《吳縣志》：陳遺，宋初為郡吏，母好食鐺底飯，遺在役恆帶一囊，每煮食，輒剝其焦以貽母，後孫恩亂聚得數斗恆，以自隨及敗逃，竄多餓死，遺因此得活，母晝夜涕泣，目失明，耳無聞，遺還及戶，再拜號咽，母豁然即明。
袁最
按《太康縣志》：袁最，父粲謀，誅賊，臣不克，被收賊黨，奮刀直前斫之，最大叫抱父乞死，兵士皆隕涕，父謂最，我不失為忠臣，汝不失為孝子，遂遇害。
顧昌衍
按《吳縣志》：顧昌衍，居喪幾，至滅性，王儉言之天子，謂張永之甥授尚書庫部郎。
齊
崔懷慎
按《齊書·孝義傳》：崔懷慎，清河東武城人也。父邪利，魯郡太守，宋元嘉中沒敵。懷慎與妻房氏篤愛，聞父陷沒，即日遣妻，布衣蔬食，如居喪禮。邪利後仕敵中書，戒懷慎不許如此，懷慎得書更號泣。懷慎從叔模為滎陽太守，亦同沒敵，模子雖居處改節，而不廢婚宦。大明中，懷慎宗人冀州刺史元孫北使，敵問之曰：崔邪利、模並力屈歸命，二家子姪，出處不同，義將安在。元孫曰：王尊驅驥，王陽回車，欲令忠孝並弘，臣子兩節。泰始初，淮北陷沒，界上流奔者多有去就，懷慎因此入北。至桑乾，邪利時已卒，懷慎絕而後蘇。載喪還青州，徒跣冰雪，土氣寒酷，而手足不傷，時人以為孝感。喪畢，以弟在南，建元初又逃歸，而弟亦已亡。懷慎孤貧獨立，宗黨哀之，日斂給其升米。永明中卒。
公孫僧遠
按《齊書·孝義傳》：公孫僧遠，會稽剡人也。治父喪至孝，事母及伯父甚謹。年穀饑貴，僧遠省餐減食以養母及伯。弟亡，無以葬，身販貼與鄰里，供斂送之費。躬負土，手種松柏。兄姊未婚嫁，乃自賣為之成禮。名聞郡縣。太祖即位，遣兼散騎常侍虞炎十二部使行天下，建元三年，表列僧遠等二十三人，詔並表門閭，蠲租稅。
吳欣之
按《齊書·孝義傳》：吳欣之，晉陵利城人也。宋元嘉末，弟尉之為武進縣戍，隨王誕起義，太祖遣軍主華欽討之，吏民皆散，尉之獨留，見執將死。欣之詣欽乞代弟命，辭淚哀切，兄弟皆見原。建元二年，有詔蠲表。
章起之二子
按《齊書·吳欣之傳》：永明初，廣陵民章起之二息犯罪爭死，太守劉悛表以聞。
孫淡
按《齊書·孝義傳》：孫淡，太原人也。居長沙，事母孝。母疾，不眠食，以差為期。母哀之，後有疾，不使知也。豫章王領湘州，辟驃騎行參軍。建元三年，蠲租稅，表門閭。卒於家。
華寶
按《齊書·孝義傳》：華寶，晉陵無錫人也。父豪，義熙末戍長安，寶年八歲。臨別，謂寶曰：須我還，當為汝上頭。長安陷時，豪歿。寶年至七十，不婚冠，或問之者，輒號慟彌日，不忍答也。
薛天生
按《齊書·孝義華寶傳》：寶，同郡薛天生，母遭艱菜食，天生亦菜食，母未免喪而死，天生終身不食魚肉。與弟有恩義。
劉懷引〈弟懷則〉
按《齊書·孝義華寶傳》：寶，同郡劉懷引與弟懷則，年十歲，遭父喪，不絮帛，不食鹽菜。建元三年，並表門閭。
韓靈敏〈兄靈珍〉
按《齊書·孝義傳》：韓靈敏，會稽剡人也。早孤，與兄靈珍並有孝性。母尋又亡，家貧無以營凶，兄弟共種瓜半畝，朝採瓜子，暮已復生，以此遂辦葬事。靈珍亡，無子，妻卓氏守節不嫁，慮家人奪其志，未嘗告歸，靈敏事之如母。
封延伯
按《齊書·孝義傳》：封延伯，字仲璉，渤海人也。有學行，不與世人交，事寡嫂甚謹。州辟主簿，舉秀才，不就。後乃仕。垣崇祖為豫州，啟太祖用為長史，帶梁郡太守。以疾自免，僑居東海，遂不至京師。三世同財，為北州所宗附。豫章王辟中兵，不就，卒。建元三年，大使巡行天下，義興陳元子四世一百七十口同居。武陵郡邵榮興、文獻叔八世同居。東海徐生之、武陵范安祖、李聖伯、范道根五世同居。零陵譚弘寶、衡陽何弘、華陽陽黑頭疏從四世同居，並共衣食。詔表門閭，蠲租稅。又蜀郡王續祖、華陽郝道福並累世同爨。建武三年，明帝詔表門閭，蠲調役。
吳達之
按《齊書·孝義傳》：吳達之，義興人也。嫂亡無以葬，自賣為十夫客以營冢槨。從祖弟敬伯夫妻荒年被略賣江北，達之有田十畝，貨以贖之，與之同財共宅。郡命為主簿，固以讓兄。又讓世業舊田與族弟，弟亦不受，田遂閑廢。建元三年，詔表門閭。
辛普明
按《齊書·孝義吳達之傳》：河南辛普明僑居會稽，自少與兄同處一帳，兄亡，以帳施靈座，夏月多蚊，普明不以露寢見色。兄將葬，鄰人嘉其義，賻助甚多，普明初受，後皆反之。贈者甚怪，普明曰：本以兄墓不周，故不逆來意。今何忍亡者餘物以為家財。後遭母喪，幾至毀滅。揚州刺史豫章王辟為義曹從事。年五十卒。
何伯璵〈弟幼璵〉
按《齊書·孝義吳達之傳》：何伯璵，弟幼璵，俱厲節操。養孤兄子，及長為婚，推家業盡與之。安貧枯槁，誨人不倦，鄉里呼為人師。郡守下車，莫不修謁。永明十一年，伯璵卒。幼璵少好佛法，翦落長齋，持行精苦。梁初卒。兄弟年並八十餘。
王文殊
按《齊書·孝義傳》：王文殊，吳興故鄣人也。父沒敵，文殊思慕泣血，蔬食山谷三十餘年。太守謝𤅢板為功曹，不就。永明十一年，太守孔琇之表曰：文殊性挺五常，心符三教。以父沒獯庭，抱終身之痛，專席恆居，銜罔極之卹。服紵縞以經年，餌蔬菽以俟命，婚義滅於天情，官序空於素抱。儻降甄異之恩，牓其閭里。鬱林詔牓門，改所居為孝行里。
朱謙之〈兄選之〉
按《齊書·孝義傳》：朱謙之，字處光，吳郡錢塘人也。父昭之，以學解稱於鄉里，謙之年數歲，所生母亡，昭之假葬田側，為族人朱幼方燎火所焚。同產姊密語之，謙之雖小，便哀戚如持喪。年長不婚娶。永明中，手刃殺幼方，詣獄自繫。縣令申靈勖表上，別駕孔稚珪、兼記室劉璡、司徒左西掾張融牋與刺史豫章王曰：禮開報仇之典，以申孝義之情；法斷相殺之條，以表權時之制。謙之揮刃酬冤，既申私禮；繫頸就死，又明公法。今仍殺之，則成當世罪人；宥而活之，即為盛朝孝子。殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實廣風德。張緒、陸澄，是其鄉舊，應具來由。融等與謙之並不相識，區區短見，深有恨然。豫章王言之世祖，時吳郡太守王慈、太常張緒、尚書陸澄並表論其事，世祖嘉其義，慮相復報，乃遣謙之隨曹虎西行。將發，幼方子惲於津陽門伺殺謙之，謙之之兄選之又刺殺惲，有司以聞。世祖曰：此皆是義事，不可問。悉赦之。吳興沈顗聞而歎曰：弟死於孝，兄殉於義。孝友之節，萃此一門。選之字處林，有志節，著《辯相論》。幼時顧懽見而異之，以女妻焉。
蕭叡明
按《齊書·孝義傳》：蕭叡明，南蘭陵人。領軍將軍諶從祖兄弟也。父孝孫，左軍。叡明初仕員外殿中將軍，少有至性，奉親謹篤。母病躬禱，夕不假寐，及亡，不勝哀而卒。永明五年，世祖詔曰：龍驤將軍、安西中兵參軍、松滋令蕭叡明，愛敬淳深，色養盡禮，喪過乎哀，遂致毀滅。雖未達聖教，而一至可愍。宜加榮命，以矜善人。可贈中書郎。
樂頤
按《齊書·孝義傳》：樂頤，字文德，南陽涅陽人。世居南郡。少而言行和謹，仕為京府參軍。父在郢州病亡，頤忽思父涕泣，因請假還，中路果得父凶問。頤便徒跣號咷，出陶家後渚，遇商人附載西上，水漿不入口數日。嘗遇病，與母隔壁，忍痛不言，齧被至碎，恐母之哀己也。湘州刺史王僧虔引為主簿，以同僚非人，棄官去。吏部郎庾杲之嘗往候，頤為設食，枯魚菜菹而已。杲之曰：我不能食此。母聞之，自出常膳魚羹數種。杲之曰：卿過於茅季偉，我非郭林宗。仕至郢州治中，卒。
解仲恭
按《齊書·孝義樂頤傳》：鴈門解仲恭，亦僑居南郡。家行敦睦，得纖豪財利。輒與弟兄平分，母病經，時不差入山採藥，遇一老父，語之曰：得丁公藤病立愈，此藤近在前山際高樹垂下便是也，忽然不見仲恭，如其言得之，治病，母即差，至今江陵人猶有識此藤者。
杜栖
按《齊書·孝義傳》：杜栖，字孟山，吳郡錢唐人。徵士京產子也，刺史豫章王聞其名，辟議曹從事，仍轉西曹佐竟陵王子，良數致禮接國子祭酒，何引治禮，又重栖以為學士，掌婚冠儀，以父老歸養，怡情壟畝栖肥白長壯及京產，疾旬日間，便皮骨自支，京產亡，水漿不入口，七日晨夕，不罷哭，不食鹽，菜每營買，祭奠身，自看視號泣，不自持朔朢，節歲絕，而復續吐血數升，時何引謝朏，並隱東山，遺書敦譬誡，以毀滅至祥，禫暮夢見其父，慟哭而絕，初引兄點見栖，歎曰：卿風韻如此，雖獲嘉譽，不永年矣。卒時年三十六，當世咸嗟惜焉。
剡縣小兒
按《齊書·孝義杜栖傳》：建武二年，剡縣有小兒年八歲，與母俱得赤班病，母死，家人以小兒猶惡，不令其知，小兒疑之，問云，母嘗數問我病，昨來覺聲羸，今不復聞，何謂也？因自投下床匍匐，至母屍側頓絕而死，鄉鄰告之縣令，宗善才求表廬事竟不行。
陸絳
按《齊書·孝義傳》：陸絳，字魏卿，吳郡人也。父閑，字遐業，有風概與人交不苟合，少為同郡張緒所知，仕至揚州別駕，明帝崩，閑謂所親，曰：宮車晏駕，百司將聽於冢，宰主上地，重才弱必不能振難將至矣，乃感心疾，不復預州事刺史，始安王遙光反事敗，閑以綱佐，被召至杜姥宅，尚書令徐孝嗣啟閑，不預逆謀未及報，徐世摽令殺之，絳時隨閑，抱閑頸乞代死，遂并見殺。
劉靈哲
按《齊書·劉懷珍傳》：懷珍子靈哲，字文明。解褐王國常侍、行參軍，尚書直郎，齊臺步兵校尉。建元初，歷寧朔將軍，臨川王前軍諮議，廬陵內史，齊郡太守，前軍將軍。靈哲所生母嘗病，靈哲躬自祈禱，夢見黃衣老公曰：可取南山竹筍食之，疾立可愈。靈哲驚覺，如言而疾瘳。嫡母崔氏及兄子景煥，泰始中沒敵，靈哲為布衣，不聽樂。及懷珍卒，當襲爵，靈哲固辭以兄子在敵中，存亡未測，無容越當茅土，朝廷義之。靈哲傾產私贖嫡母及景煥，累年不能得。世祖哀之，令北使告敵主，敵主送以還南，襲懷珍封爵。靈哲永明初歷護軍長史，東中郎諮議，領中直兵，出為寧朔將軍、巴西梓橦二郡太守，西陽王左軍司馬。隆昌元年，卒，年四十九。
王虛之
按《吉安府志》：王虛之，字文靖，石陽人，親喪，鹽醋不入口者，二十五年疾病著床，忽一人來問疾，曰：君疾尋差言訖不見已，而病果差，庭中楊梅樹隆冬實，父母墓上橘樹一冬再實，所居每夜有光如燭，人以為孝，感永明中詔榜門蠲其三世。
陸厥
按《吳縣志》：陸厥，字韓卿，揚州別駕閑長子。少有風概，好屬文。齊永明九年，州舉秀才，時盛為文章。沈約、謝朓、王融以氣類相推轂。周顒善識聲韻，世呼為永明體。厥與約書謂：一人之思，有遲速；一家之文，有工拙。何獨宮商律呂，必責其如一耶。父被誅，厥坐繫尚方。尋有赦，厥恨父不及，感慟而卒，年二十八。有文集十卷。
孫普濟
按《長沙縣志》：孫普濟，臨湘人，居喪未葬，鄰火將及舍，濟號慟伏棺上，以身蔽火，鄰人往救之，焚炙已悶絕矣，累日乃蘇。