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卷184
欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第一百八十四卷目錄
孝弟部名賢列傳六
北魏
趙琰 長孫慮
乞伏保 孫益德
董洛生 楊引
閻元明 令狐仕
皇甫奴 董吐渾
王續生 李顯達
吳悉達 崔承宗
張昇 倉跋
王崇 郭文恭
裴修 高真
陸凱 蛭拔寅
李柬 房景伯
宋瓊 葉延
北齊
皮宿達 蕭放
北周
王述 荊可
秦族〈弟榮先〉 皇甫遐
張元 李伯貴
杜叔毗 崔挺
隋
陸彥師 田德懋
薛濬 王頒
楊慶 郭儁
田翼 紐回〈子士雄〉
劉士儁 郎方貴
翟普林 李德饒
華秋 徐孝肅
虞熙 李知本
田真 梁彥光
朱昌寧 李孝子
康昕 徐孝穎
韓子誕 歐寶
王騖 符表
蓋㒞 宗元卿
鮑出
學行典第一百八十四卷
孝弟部名賢列傳六
北魏
趙琰
按《魏書·孝感傳》:趙琰,字叔起,天水人。父溫為楊難當司馬。初,苻氏亂,琰為乳母㩦奔壽春,年十四乃歸。孝心色養,飪熟之節,必親調之。皇興中,京師儉,婢簡粟糶之,琰遇見切責,敕留輕秕。嘗送子應冀州聘室,從者於路遇得一羊,行三十里而琰知之,令送於本處。又過路傍,主人設羊羹,琰訪知盜殺,卒辭不食。遣人買耜刃,得剩六耜,即令送還刃主。刃主高之,義而不受,琰命委之而去。初為兗州司馬,轉團城鎮副將。還京,為淮南王他府長史。時禁制甚嚴,不聽越關葬於舊兆。琰積三十餘年,不得葬二親。及蒸嘗拜獻,未曾不嬰慕卒事。每於時節,不受子孫慶賀。年餘耳順,而孝思彌篤。慨歲月推移,遷窆無期,乃絕鹽粟,斷諸滋味,食麥而已。年八十卒。遷都洛陽,子應等乃還鄉葬焉。
長孫慮
按《魏書·孝感傳》:長孫慮,代人也。母因飲酒,其父真呵叱之,誤以杖擊,便即致死。真為縣囚執,處以重坐。慮列辭尚書云父母忿爭,本無餘惡。直以謬誤,一朝橫禍。今母喪未殯,父命旦夕。慮兄弟五人,並各幼稚。慮身居長,今年十五,有一女弟,始向四歲,更相鞠養,不能保全。父若就刑,交墜溝壑,乞以身代老父命,使嬰弱眾孤得蒙存立。尚書奏云:慮於父為孝子,於弟為仁兄。尋究情狀,特可矜感。高祖詔特恕其父死罪,以從遠流。
乞伏保
按《魏書·孝感傳》:乞伏保,高車部人也。父居,顯祖時為散騎常侍,領牧曹尚書,賜爵寧國侯。以忠謹慎密,常在左右,出內詔命。賜宮人河南宗氏,亡後,賜以宮人申氏,宋太子左率申坦兄女也。歲餘,居卒,申撫養伏保。性嚴肅,捶罵切至,而伏保奉事孝謹,初無恨色。襲父侯爵,例降為伯。稍遷左中郎將。每請祿賜,在外公私尺丈所用,無不白知。出為無善鎮將。申年餘八十,伏保手製馬輿,親自扶接,申欣然隨之。申亡,伏保解官,奉喪還洛。復為長,兼南中郎將,卒。
孫益德
按《魏書·孝感傳》:孫益德,樂安人也。其母為人所害,益德童幼為母復仇。還家,哭於殯以待縣官。高祖、文明太后以其幼而孝決,又不逃罪,特免之。
董洛生
按《魏書·孝感傳》:董洛生,代人也。居父喪過禮,詔遣祕書中散溫紹伯奉璽書慰之,令自抑割以全孝道。又詔其宗親,使相喻獎,勿令有滅性之譏。
楊引
按《魏書·孝感傳》:楊引,鄉郡襄垣人也。三歲喪父,為叔所養。母年九十三卒,引年七十五,哀毀過禮。三年服畢,恨不識父,追服斬衰,食粥麤服,誓終身命。經十三年,哀慕不改,為郡縣鄉閭三百餘人上狀稱美。有司奏宜旌賞,復其一門,樹其純孝。詔別敕集書標楊引至行,又可假以散員之名。
閻元明
按《魏書·孝感傳》:閻元明,河東安邑人也。少而至孝,行著鄉閭。太和五年,除北隨郡太守。元明以違離親養,興言悲慕,母亦慈念,泣淚喪明。元明悲號上訴,許歸奉養。一見其母,母目便開。刺史呂壽恩列狀上聞,詔下州郡,表為孝門,復其租調兵役,令終母年。母亡,服終,心喪積載,每忌日悲動傍鄰。昆弟雍和,尊卑諧穆,安貧樂道,白首同歸。
令狐仕
按《魏書·孝感閻元明傳》:猗氏縣人令狐仕,兄弟四人,早喪父,泣慕十載,奉養其母,孝著鄉邑。而力田積粟,博施不已。
皇甫奴
按《魏書·孝感閻元明傳》:河東郡人楊風等七百五十人,列稱樂戶皇甫奴兄弟,雖沈屈兵伍而操尚彌高,奉養繼親甚著恭孝之稱。
董吐渾
按《魏書·孝感閻元明傳》:東郡小黃縣人董吐渾、兄養,事親至孝,三世同居,閨門有禮。景明初,畿內大使王凝奏請標異,詔從之。
王續生
按《魏書·孝感傳》:王續生,滎陽京縣人也。遭繼母憂,居喪杖而後起。及終禮制,鬢髮盡落。有司奏聞,世宗詔標旌門閭,甄其徭役。
李顯達
按《魏書·孝感傳》:李顯達,潁川陽翟人也。父喪,水漿不入口七日,鬢髮墮落,形體枯悴。六年廬於墓側,哭不絕聲,殆於滅性。州牧、高陽王雍以狀奏,靈太后詔表其門閭。
吳悉達
按《魏書·孝感傳》:吳悉達,河東聞喜人也。弟兄三人,並幼小,父母為人所殺,四時號慕,悲感鄉鄰。及長報仇,避地永安。昆弟同居四十餘載,閨門和睦,讓逸競勞。雖於儉年糊饘不繼,賓客經過,必傾所有。每守宰殯喪,私辦車牛,送終葬所。鄰人孤貧窘困,莫不解衣輟糧以相賑恤。鄉閭五百餘人詣州稱頌焉。刺史以悉達兄弟行著鄉里,板贈悉達父渤海太守。悉達後欲改葬,亡失墳墓,推尋弗獲,號哭之聲晝夜不止,叫訴神祇。忽於悉達足下地陷,得父銘記。因遷葬曾祖已下三世九喪,傾盡資業,不假於人,哀感毀悴,有過初喪。有司奏聞,標閭復役,以彰孝義。
崔承宗
按《魏書·孝感吳悉達傳》:齊州人崔承宗,其父於宋世仕漢中,母喪,因殯彼。後青徐歸國,遂為隔絕。承宗性至孝,萬里投險,偷路負喪還京師。黃門侍郎孫惠蔚聞之曰:吾於斯人見廉范之情矣。於是弔贈盡禮,如舊相識。
張昇
按《魏書·孝感傳》:張昇,滎陽人。居父母喪,鬢髮墜落,水漿不入口,吐血數升。詔表門閭。
倉跋
按《魏書·孝感傳》:倉跋,滎陽京縣人也。喪母,水漿不入口五日,吐血數升,居憂毀瘠,見稱州里。有司奏聞,出帝詔標門閭。
王崇
按《魏書·孝感傳》:王崇,字乾邕,陽夏雍丘人也。兄弟並以孝稱。身勤稼穡,以養二親。仕梁州鎮南府主簿。母亡,杖而後起,鬢髮墜落。未及葬,柩殯宅西。崇廬於殯所,晝夜哭泣,鳩鴿群至。有一小鳥,素質黑眸,形大如雀,栖於崇廬,朝夕不去,母喪始闋,復丁父憂,哀毀過禮。是年,陽夏風雹,所過之處,禽獸暴死,草木摧折。至崇田畔,風雹便止,禾麥十頃,竟無損落,及過崇地,風雹如初。咸稱至行所感。崇雖除服,仍居墓側。於其堂前生草一根,莖葉甚茂,人莫能識。至冬中,復有鳥巢於崇屋,乳養三子,毛羽成長,馴而不驚。守令聞之,親自臨視。州以聞奏,標其門閭。
郭文恭
按《魏書·孝感傳》:郭文恭,太原平遙人也。仕為太平縣令。年踰七十,父母喪亡。文恭孝慕罔極,乃居祖父墓次,晨夕拜跪。跣足負土,培祖父二墓,寒暑竭力,積年不已,見者莫不哀歎。尚書聞奏,標其門閭。
裴修
按《魏書·裴駿傳》:駿子修,字元寄,清辯好學。年十三,補中書學生,遷祕書中散,轉主客令。以婦父李訢事,出為張掖子都大將。張掖境接邊裔,前後數致寇掠,修明設烽候,以方略禦之。在邊六年,關塞清靜。高祖嘉之,徵為中部令。轉中大夫,兼祠部曹事,職主禮樂,每有疑議,修斟酌故實,咸有條貫。太和十六年卒,時年五十一。高祖悼惜之,賻帛一百匹,諡曰恭伯。世宗時,追贈輔國將軍、東秦州刺史。修早孤,居喪以孝聞。二弟三妹並在幼弱,撫養訓誨,甚有義方。次弟務早喪,修哀傷之,感於行路。愛育孤姪,同於己子。及將異居,奴婢田宅悉推與之,時人以此稱焉。
高真
按《魏書·高湖傳》:湖長子真,有志行。兄弟俱至孝,父亡,治喪墓次,甘露白雉降集焉。有司以聞,詔標閭里。自涇州別駕,稍遷安定太守,甚著聲績。卒,贈龍驤將軍,涇州刺史。帶金城太守。神龜初卒。太昌元年,贈使持節、侍中、都督定相殷三州諸軍事、驃騎大將軍、儀同三司、定州刺史,諡曰武康。
陸凱
按《魏書·陸俟傳》:俟子馛。馛子凱,字智君,謹重好學。年十七,為中書學生,拜侍御中散,轉通直散騎侍郎,遷太子庶子、給事黃門侍郎。凱在樞要十餘年,以忠厚見稱,希言屢中,高祖嘉之。後遇患,頻上書乞骸骨,詔不許,敕大醫給湯藥。除正平太守,在郡七年,號為良吏。初,高祖將議革變舊風,大臣並有難色。又每引劉芳、郭祚等密與規謨,共論時政,而國戚謂遂疏已,怏怏有不平之色。乃令凱私喻之曰:至尊但欲廣知前事,直當問其古式耳,終無親彼而相疏也。國戚為人意乃稍解。咸陽王禧謀逆,凱兄琇陷罪,凱亦被收,遇赦乃免。凱痛兄之死,哭無時節,目幾失明,訴冤不已,備盡人事。至正始初,世宗復琇官爵,凱大喜,置酒集諸親曰:吾所以數年之中抱病忍死者,顧門戶計耳。逝者不追,今願畢矣。遂以其年卒。贈龍驤將軍、南青州刺史,諡曰惠。
蛭拔寅
按《魏書·婁提傳》:敕勒部人蛭拔寅兄地千,坐盜食官馬,依制命死。拔寅自誣己殺,兄又云實非弟殺,兄弟爭死,辭不能定。高祖詔原之。
李柬
按《魏書·李寶傳》:寶子佐。佐子柬,字休賢。郡辟功曹。以父憂去職,遂終身不食酒肉,因屏居鄉里。肅宗初,司空、任城王澄嘉其操尚,以為參軍事。尋轉司徒外兵參軍。歷任城、濟北二郡太守。孝莊初,遷鎮遠將軍、濟州刺史。卒,贈安北將軍、殿中尚書、相州刺史。
房景伯
按《魏書·房法壽傳》:法壽族子景伯,字長暉。高祖諶,避地渡河,居於齊州之朿清河繹幕焉。祖元慶,仕劉駿,歷郡太守,後為沈文秀青州建威府司馬。劉彧之殺子業自立也,子業弟子勛起兵攻之,文秀遣其將劉珍之率兵助彧。後背彧歸于子勛,元慶不同,為文秀所害。父愛親,率勒鄉部攻文秀。劉彧嘉之,起家授龍驤將軍。尋會文秀降彧,乃止。顯祖時,三齊平,隨例內徙,為平齊民。以父非命,疏服終身。景伯生于桑乾,少喪父,以孝聞。家貧,傭書自給,養母甚謹。尚書盧淵稱之於李沖,沖時典選,拔為奉朝請、司空祭酒、給事中、尚書儀曹郎。除齊州輔國長史。後遷太尉中郎、司徒諮議參軍、輔國將軍、司空長史。以母疾去官。景伯性淳和,涉獵經史,諸弟宗之,如事嚴親。及弟亡,蔬食終喪,期不內御,憂毀之容,有如居重。其次弟景先亡,其幼弟景遠期年哭臨,亦不內寢。鄉里為之語曰:有義有禮,房家兄弟。廷尉卿崔光韶好標牓人物,無所推尚,每云景伯有士大夫之行業。及母亡,景伯居喪,不食鹽菜,因此遂為水病,積年不愈。孝昌三年卒於家,時年五十。贈左將軍、齊州刺史。
宋瓊
按《魏書·宋隱傳》:隱叔父洽,洽子謨,謨子鸞。鸞弟瓊,字普賢。少以孝行稱,母會病,季秋之月,思瓜不已。瓊夢想見之,求而遂獲。時人稱異。母終,州郡屢辟,皆不就。卒於家。
葉延
按《魏書·吐谷渾傳》:吐谷渾死,有子六十人。長子吐延,身長七尺八寸,勇力過人,性刻暴,為昂城羌酋姜聰所刺。劍猶在體,呼子葉延,語其大將紇拔埿曰:吾氣絕,棺斂訖,便速去保白蘭,地既險遠,又土俗懦弱,易控御。葉延小兒,欲授餘人,恐倉卒終不能相制。今以葉延付汝,竭股肱之力以輔之。孺子得立,吾無恨也。抽劍而死。有子十二人。葉延少而勇果,年十歲,縛草為人,號曰姜聰,每旦輒射之,射中則嗥叫涕泣。其母曰:讎賊諸將已屠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30285-18px-GJfont.pdf.jpg' />之,汝年小,何煩朝朝自苦。葉延嗚咽若不自勝,答母曰:誠知無益,然罔極之心,不勝其痛。性至孝,母病三日不食,葉延亦不食。頗視書傳,自謂曾親奕洛韓始封昌黎公,吾為公孫之子,案《禮》,公孫之子得以王父字為氏,遂以吐谷渾為氏焉。
北齊
皮宿達
按《北齊書·皮景和傳》:景和少子宿達,武平末太子齋帥,有才藻檢行。開皇中,通事舍人。丁母憂,起復,將赴京,辭靈慟哭而絕,久而獲蘇,不能下食,三日致死。
蕭放
按《北齊書·蕭放傳》:放,字希逸,隨父祗至鄴。祗卒,放居喪以孝聞。所居廬室前有二慈烏來集,各據一樹為巢,自午以前,馴庭飲啄,午後更不下樹,每臨時,舒翅悲鳴,全似哀泣。家人伺之,未嘗有闕。時以為至孝之感。服闋,襲爵。武平中,待詔文林館。放性好文詠,頗善丹青,因此在宮中披覽書史及近世詩賦,監畫工作屏風等雜物見知,遂被眷待。累遷太子中庶子、散騎常侍。
北周
王述
按《周書·王羆傳》:羆孫述字長述。少聰敏,有識度。年八歲,太祖見而奇之,曰:王公有此孫,足為不朽。即以為鎮遠將軍,拜太子舍人。以祖憂去職。述幼喪父,為羆所鞠養。及居喪,深合禮度。於時東西交爭,金革方始,群官遭喪者,卒哭之後,皆起令視事。述請終禮制,辭理懇切。太祖命中使就視,知其哀毀,乃特許之。喪畢,襲爵扶風郡公,累遷上大將軍。
荊可
按《周書·孝義傳》:荊可,河東猗氏人也。性質朴,容止有異於人。能苦身勤力,供養其母,隨時甘旨,終無匱乏。及母喪,水漿不入口三日。悲號擗踊,絕而復蘇者數載。葬母之後,遂廬於墓側。晝夜悲哭,負土成墳。蓬髮不櫛沐,菜食飲水而已。然可家舊墓,塋域極大,榛蕪至深,去家十餘里。而可獨宿其中,與禽獸雜處。哀感遠近,邑里稱之。大統中,鄉人以可孝行之至,足以勸勵風俗,乃上言焉。太祖令州縣表異之。及服終之後,猶若居喪。大冢宰、晉公護聞可孝行,特引見焉。與可言論,時有會於護意。而護亦至孝,其母閻氏沒於敵境,不測存亡。每見可,自傷久乖膝下。重可至性。及可卒之後,護猶思其純孝,收可妻子於京城,恆給其衣食。
秦族〈弟榮先〉
按《周書·孝義傳》:秦族,上郡洛川人也。祖白、父雚,並有至性,聞於閭里。魏太和中,板白潁州刺史。大統中,板雚鄜城郡守。族性至孝,事親竭力,為鄉里所稱。及其父喪,哀毀過禮,每一痛哭,酸感行路。既以母在,恆抑割哀情,以慰其母意。四時珍羞,未嘗匱乏。與弟榮先,復相友愛,閨門之中,怡怡如也。尋而其母又沒,哭泣無時,唯飲水食菜而已。終喪之後,猶蔬食,不入房室二十許年。鄉里咸歎異之。其邑人王元達等七十餘人上其狀,有詔表其門閭。榮先亦至孝。遭母喪,哀慕不已,遂以毀卒。邑里化其孝行。世宗嘉之,乃下詔曰:孝為政本,德乃化先,既表天經,又明地義。榮先居喪致疾,至感過人,窮號不反,迄乎滅性。行標當世,理鏡幽明。此而不顯,道將何述。可贈滄州刺史,以旌厥異。
皇甫遐
按《周書·孝義傳》:皇甫遐,字永覽,河東汾陰人也。累世寒微,而鄉里稱其和睦。遐性純至,少喪父,事母以孝聞。保定末,又遭母喪,乃廬於墓側,負土為墳。後於墓南作一禪窟,陰雨則穿窟,晴霽則營墓,曉夕勤力,未嘗暫停。積以歲年,墳高數丈,周回五十餘步。禪窟重臺兩匝,總成十有二室,中閒行道,可容百人。遐食粥枕块,櫛風沐雨,形容枯顇,家人不識。當其營墓之初,乃有鴟烏各一,徘徊悲鳴,不離墓側,若助遐者,經月餘日乃去。遠近聞其至孝,競以米麪遺之。遐皆受而不食,悉以營佛齋焉。郡縣表上其狀,有詔旌異之。
張元
按《周書·孝義傳》:張元,字孝始,河北芮城人也。祖成,假平陽郡守。父延儁,仕州郡,累為功曹、主簿。並以純至,為鄉里所推。元性謙謹,有孝行。微涉經史,然精修釋典。年六歲,其祖以夏中熱甚,欲將元就井浴。元固不肯從。祖謂其貪戲,乃以杖擊其頭曰:汝何為不肯洗浴。元對曰:衣以蓋形,為覆其褻。元不能褻露其體於白日之下。祖異而捨之。南鄰有二杏樹,杏熟,多落元園中。諸小兒競取而食之;元所得者,送還其主。村陌有狗子為人所棄者,元見,即收而養之。其叔父怒曰:何用此為。將欲更棄之。元對曰:有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見而不收養,無仁心也。是以收而養之。叔父感其言,遂許焉。未幾,乃有狗母銜一死兔,置元前而去。及元年十六,其祖喪明三年,元恆憂泣,晝夜讀佛經,禮拜以祈福祐。後讀《藥師經》,見盲者得視之言,遂請七僧,然七燈,七日七夜,轉《藥師經》行道。每言:天人師乎。元為孫不孝,使祖喪明。今以燈光普施法界,願祖目見明,元求代闇。如此經七日。其夜,夢見一老公,以金錍治其祖目。謂元曰:勿憂悲也,三日之後,汝祖目必差。元於夢中喜躍,遂即驚覺,乃遍告家人。居三日,祖果目明。其後祖臥疾再周,元恆隨祖所食多少,衣冠不解,旦夕扶侍。及祖歿,號踊,絕而復蘇。復喪其父,水漿不入口三日。鄉里咸歎異之。縣博士楊軌等二百餘人上其狀,有詔表其門閭。
李伯貴
按《周書·孝義李棠傳》:棠祖伯貴,魏宣武時官至魯郡守。有孝行,居父喪,哀慼過禮,遂以毀卒。宣武嘉之,贈勃海相。
杜叔毗
按《周書·孝義傳》:杜叔毗,字子弼。其先,京兆杜陵人也,徙居襄陽。祖乾光,齊司徒右長史。父漸,梁邊城太守。叔毗早歲而孤,事母以孝聞。性慷慨有志節。勵精好學,尤善《左氏春秋》。仕梁,為宜豐侯蕭修府中直兵參軍。大統十七年,太祖令大將軍達奚武經略漢州。明年,武圍修於南鄭。修令叔毗詣闕請和。太祖見而禮之。使未反,而修中直兵參軍曹策、參軍劉曉謀以城降武。時叔毗兄君錫為修中記室參軍,從子映錄事參軍,映弟晰中直兵參軍,並有文武材略,各領部曲數百人。策等忌之,懼不同己,遂誣以謀叛,擅加害焉。修尋討策等,擒之,斬曉而免策。及修降,策至長安。叔毗朝夕號泣,具申冤狀。朝議以事在歸附之前,不可追罪。叔毗內懷憤惋,志在復讎。然恐違朝憲,坐及其母,遂沈吟積時。母知其意,謂叔毗曰:汝兄橫罹禍酷,痛切骨髓。若曹策朝死,吾以夕歿,亦所甘心。汝何疑焉。叔毗拜受母言,愈更感勵。後遂白日手刃策於京城,斷首刳腹,解其肢體。然後面縛,請就戮焉。太祖嘉其志氣。特命赦之。尋拜都督、輔國將軍、中散大夫。遭母憂,哀毀骨立,殆不勝喪。服闋,晉公護辟為中外府樂曹參軍,加授大都督,遷使持節、車騎大將軍、儀同三司,行義歸郡守。自君錫及宗室等為曹策所害,猶殯梁州,至是表請迎喪歸葬。高祖許之,葬事所須,詔令官給。在梁舊田宅經外配者,並追還之,仍賜田二百頃。尋除硤州刺史。天和二年,從衛國公直南討,軍敗,為陳人所擒。陳人將降之,叔毗辭色不撓,遂被害。
崔挺
按《北史·崔挺傳》:挺,字雙根,辯之從父弟也。父鬱,位濮陽太守。挺幼孤,居喪盡禮,少敦學。五代同居,後頻年饑,家始分析。挺與弟振推讓田宅舊資,惟守墓田而已。家徒壁立,兄弟怡然,手不釋卷。鄉人有贍遺,挺辭而後受,仍亦散之。舉秀才,射策高第。拜中書博士,轉侍郎。以工書,受敕於長安書文明太后父燕宣王碑,賜爵秦昌子。轉登聞令,遷典屬國下大夫。以參議律令,賜帛、穀、馬、牛等。尚書李沖甚重之。孝文以挺女為嬪。宋王劉昶南鎮彭城,詔挺為長史,以疾辭免,乃以王肅為長史,其被遇如此。後拜昭武將軍、光州刺史,風化大行。及車駕幸兗州,召挺赴行在所,問以臨邊之略,因及文章。帝甚悅,謂曰:別卿以來,倏焉二載。吾所綴文,以成一集,今當給卿副本。顧謂侍臣曰:擁旄者皆如此,何憂哉。復還州。及散騎常侍張彝巡行風俗,謂曰:彝受使巡方,採察謠訟,入境觀政,實愧清使之名。州舊掖城西北數里有斧山,峰嶺高峻。北臨滄海,南望岱岳。挺於頂上欲營觀宇,故老曰:此嶺上,秋夏之際,常有暴雨。相傳云是龍道,恐此觀不可久立。挺曰:人龍相去,何遠之有。虯龍儵忽,豈一路乎。遂營之。數年閒,果無風雨之異。挺既代,即為風雨所毀,遂莫能立。眾以為善化所感。挺歷官三十餘年,家資不益,食不重味,室無綺羅,閨門之內,雍雍如也。欲諸子恭敬廉讓,因以孝為字。及葬,親故多有贈賵,諸子推挺素志,一無所受。有子六。
隋
陸彥師
按《隋書·孝義傳》:陸彥師,字雲房,魏郡臨漳人。祖希道,魏定州刺史。父子彰,中書監。彥師少有行檢,為邦族所稱。長而好學,解屬文。魏襄城王元旭引為參軍事。以父艱去職,哀毀殆不勝喪。與兄卬廬於墓次,負土成墳。公卿重之,多就墓側存問,晦朔之際,車馬不絕。齊文宣聞而嘉歎,旌表其閭,號其所住為孝終里。中書令河閒邢卲表薦之,未報,彭城王浟為司州牧,召補主簿。後歷中外府東閣祭酒。兄卬當襲父始平侯,以彥師昆弟中最幼,表讓封焉。彥師固辭而止。時稱友悌孝義,總萃一門。遷中書舍人,尋轉通直散騎侍郎。每陳使至,必令高選主客,彥師所接對者,前後六輩。歷中書黃門侍郎,以不阿宦者,遇讒,出為中山太守,有惠政。數年,徵為吏部郎中。周武平齊,授彥師下大夫。宣帝時,轉少納言,賜爵臨水縣男,奉使幽、薊。俄而高祖為丞相,彥師遇疾,請假還鄴。尉迴將為亂,彥師微知之,遂委妻子,潛歸長安。高祖嘉之,授內史下大夫,拜上儀同。高祖受禪,拜尚書左丞,進爵為子。彥師素多病,未幾,以務劇病動,乞解所職,有詔聽以本官就第。歲餘,轉吏部侍郎。隋承周制,官無清濁,彥師在職,凡所任人,頗甄別於士庶,論者美之。後復以病出為汾州刺史,卒官。
田德懋
按《隋書·孝義傳》:田德懋,觀國公仁恭之子也。少以孝友著名。開皇初,以父軍功賜爵平原郡公,授太子千牛備身。丁父艱,哀毀骨立,廬於墓側,負土成墳。上聞而嘉之,遣員外散騎侍郎元志就弔焉。復降璽書曰:皇帝謝田德懋。知在窮疾,哀毀過禮,倚廬墓所,負土成墳。朕孝理天下,思弘名教,復與汝通家,情義素重,有聞孝感,嘉歎兼深。春日暄和,氣力何似。宜自抑割,以禮自存也。并賜縑二百匹,米百石。復下詔表其門閭。後歷太子舍人、義州司馬。大業中,為給事郎、尚書駕部郎,卒官。
薛濬
按《隋書·孝義傳》:薛濬,字道賾,刑部尚書、內陽公胄之從祖弟也。父琰,周渭南太守。濬少喪父,早孤,養母以孝聞。幼好學,有志行,尋師於長安。時初平江陵,何妥歸國,見而異之,授以經業。周天和中,襲爵虞城侯,歷納言上士、新豐令。開皇初,擢拜尚書虞部侍郎,尋轉考功侍郎。帝聞濬事母至孝,以其母老,賜輿服几杖,四時珍味,當時榮之。後其母疾,濬貌甚憂瘁,親故弗之識也。暨丁母艱,詔鴻臚監護喪事,歸葬夏陽。於時隆冬極寒,濬衰絰徒跣,冒犯霜雪,自京及鄉,五百餘里,足凍墮指,瘡血流離,朝野為之傷痛。州里賵助,一無所受。尋起令視事,濬屢陳誠款,請終喪制,優詔不許。及至京,上見其毀瘠過甚,為之改容,顧謂群臣曰:吾見薛濬哀毀,不覺悲感傷懷。嗟異久之。濬竟不勝喪,病且卒。其弟謨時為晉王府兵曹參軍事,在揚州,濬遺書與謨曰:吾以不造,幼丁艱酷,窮遊約處,屢絕簞瓢。晚生早孤,不聞《詩》《禮》,賴奉先人貽厥之訓,獲稟母氏聖善之規,負笈裹糧,不憚艱遠,從師就業,欲罷不能。砥行勵心,困而彌篤,服膺教義,爰至長成。自釋耒登朝,於茲二十三年矣。雖官非聞達,而祿喜逮親,庶保期頤,得終色養。何圖精誠無感,禍酷薦臻,兄弟俱被奪情,苫廬靡申哀訴。是用扣心泣血,霣氣摧魂者也。既而瘡巨舋深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸。使夫死而有知,得從先人於地下矣,豈非至願哉。但念爾伶俜孤宦,遠在邊服,顧此恨恨,如何可言。適已有書,冀得與汝面訣,忍死待汝,已歷一旬。汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言。勉之哉,勉之哉。書成,時年四十二。有司以聞,高祖為之屑涕,降使齎冊書弔祭曰:皇帝咨故考功侍郎薛濬:於戲。惟爾操履貞和,器業詳敏,允膺列宿,勤謇克彰。及遘私艱,奄從毀滅。嘉爾誠孝,感於朕懷,奠酹有加,抑惟朝典。故遣使人,指申往命,魂而有靈,歆茲榮渥。嗚呼哀哉。濬性清儉,死之日,家無遺資。濬初為童兒時,與宗中諸兒遊戲於澗濱。見一黃蛇有角及足,召群兒共視,了無見者。濬以為不祥,歸大憂悴。母逼而問之,濬以實對。時有胡僧詣宅乞食,濬母怖而告之,僧曰:此乃兒之吉應。且是兒也,早有名位,然壽不過六七耳。言終而出,忽然不見,時咸異之。既而終於四十二,六七之言,於是驗矣。
王頒
按《隋書·孝義傳》:王頒,字景彥,太原祁人也。祖神念,梁左衛將軍。父僧辯,太尉。頒少俶儻,有文武幹局。其父平侯景,留頒質於荊州,遇元帝為周師所陷,頒因入關。聞其父為陳武帝所殺,號慟而絕,食頃乃蘇,哭泣不絕聲,毀瘠骨立。至服闋,常布衣蔬食,藉槁而臥。周明帝嘉之,召授左侍上士,累遷漢中太守,尋拜儀同三司。開皇初,以平蠻功,加開府,封蛇丘縣公。獻取陳之策,上覽而異之,召與相見,言畢而歔欷,上為之改容。及大舉伐陳,頒自請行,率徒數百人,從韓擒先鋒夜濟。力戰被傷,恐不堪復鬥,悲感嗚咽。夜中因睡,夢有人授藥,比寤而瘡不痛,時人以為孝感。及陳滅,頒密召父時士卒,得千餘人,對之涕泣。其閒將士或問頒曰:郎君來破陳國,滅其社稷,讎恥已雪,而悲哀不止者,將為霸先早死,不得手刃之邪。請發其丘壟,斲櫬焚骨,亦可申孝心矣。頒頓顙陳謝,額盡流血,答之曰:其為帝王,墳塋甚大,恐一宵發掘,不及其屍,更至明朝,事乃彰露,若之何。諸人請具鍬鍤,一旦皆萃。於是夜發其陵,剖棺,見陳武帝鬚並不落,其本皆出自骨中。頒遂焚骨取灰,投水而飲之。既而自縛,歸罪於晉王。王表其狀,高祖曰:朕以義平陳,王頒所為,亦孝義之道也,朕何可罪之。舍而不問。有司錄其戰功,將加柱國,賜物五千段,頒固辭曰:臣緣國威靈,得雪怨恥,本心徇私,非是為國,所加官賞,終不敢當。高祖從之。拜代州刺史,甚有惠政。母憂去職。後為齊州刺史,卒官,時年五十二。
楊慶
按《隋書·孝義傳》:楊慶,字伯悅,河閒人也。祖元,父剛,並以至孝知名。慶美姿儀,性辯慧。年十六,齊國子博士徐遵明見而異之。及長,頗涉書記。年二十五,郡察孝廉,以侍養不行。其母有疾,不解襟帶者七旬。及居母憂,哀毀骨立,負土成墳。齊文宣帝表其門閭,賜帛三十匹,綿十屯,粟五十石。高祖受禪,屢加褒賞,擢授儀同三司,版授平陽太守。年八十五,終於家。
郭儁
按《隋書·孝義傳》:郭儁,字弘乂,太原文水人也。家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時人以為義感之應。州縣上其事,上遣平昌公宇文<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26285-18px-GJfont.pdf.jpg' />詣其家勞問之。治書御史柳彧巡省河北,表其門閭。漢王諒為并州總管,聞而嘉歎,賜兄弟二十餘人衣各一襲。
田翼
按《隋書·孝義傳》:田翼,不知何許人也。性至孝,養母以孝聞。其後母臥疾歲餘,翼親易燥濕,母食則食,母不食則不食。母患暴痢,翼謂中毒,遂親嘗惡。及母終,翼一慟而絕,其妻亦不勝哀而死,鄉人共厚葬之。
紐回〈子士雄〉
按《隋書·孝義傳》:紐回,字孝政,河東安邑人也。性至孝,周武成中,父母喪,廬於墓側,負土成墳。廬前生麻一株,高丈許,圍之合拱,枝葉鬱茂,冬夏恆青。有烏棲其上,回舉聲哭,烏即悲鳴,時人異之。周武帝表其閭,擢授甘棠令。開皇初卒。子士雄,少質直孝友,喪父,復廬於墓側,負土成墳。其庭前有一槐樹,先甚鬱茂,及士雄居喪,樹遂枯死。服闋還宅,死槐復榮。高祖聞之,歎其父子至孝,下詔褒揚,號其所居為累德里。
劉士儁
按《隋書·孝義傳》:劉士儁,彭城人也。性至孝,丁母喪,絕而復蘇者數矣。勺飲不入口者七日,廬於墓側,負土成墳,列植松柏。狐狼馴擾,為之取食。高祖受禪,表其門閭。
郎方貴
按《隋書·孝義傳》:郎方貴,淮南人也。少有志尚,與從父弟雙貴同居。開皇中,方貴嘗因出行遇雨,淮水汎長,於津所寄渡,船人怒之,撾方貴臂折。至家,其弟雙貴驚問所由,方貴具言之。雙貴恚恨,遂向津毆擊船人致死。守津者執送之縣官,案問其狀,以方貴為首,當死,雙貴從坐,當流。兄弟二人爭為首坐,縣司不能斷,送詣州。兄弟各引咎,州不能定,二人爭欲赴水而死。州狀以聞,上聞而異之,特原其罪,表其門閭,賜物百段,後為州主簿。
翟普林
按《隋書·孝義傳》:翟普林,楚丘人也。性仁孝,事親以孝聞。州郡辟命,皆固辭不就,躬耕色養,鄉鄰謂為楚丘先生。後父母疾,親易燥濕,不解衣者七旬。大業初,父母俱終,哀毀殆將滅性。廬於墓側,負土為墳,盛冬不衣繒絮,唯著單縗而已。家有一烏犬,隨其在墓,若普林哀臨,犬亦悲號,見者嗟異焉。有二鵲巢其廬前柏樹,每入其廬,馴狎無所驚懼。大業中,司隸巡察,奏其孝感,擢授孝陽令。
李德饒
按《隋書·孝義傳》:李德饒,趙郡柏人人也。祖徹,魏尚書右丞。父純,開皇中為介州長史。德饒少聰敏好學,有至性,宗黨咸敬之。弱冠為校書郎,仍直內史省,參掌文翰。轉監察御史,糾正不避貴戚。大業三年,遷司隸從事,每巡四方,理雪冤枉,褒揚孝悌。雖位秩未通,其德行為當時所重。凡與交結,皆海內髦彥。性至孝,父母寢疾,輒終日不食,十旬不解衣。及丁憂,水漿不入口五日,哀慟嘔血數升。及送葬之日,會仲冬積雪,行四十餘里,單縗徒跣,號踴幾絕。會葬者千餘人,莫不為之流涕。後甘露降於庭樹,有鳩巢其廬。納言楊達巡省河北,詣其廬弔慰之,因改所居村名孝敬村,里為和順里。後為金河長,未之官,值群盜蜂起,賊帥格謙、孫宣雅等十餘頭,聚眾於渤海。時有敕許其歸首,謙等懼不敢降,以德饒信行有聞,遣使奏曰:若使德饒來者,即相率歸首。帝於是遣德饒往渤海慰諭諸賊。行至冠氏,會他盜攻陷縣城,德饒見害。其弟德佋,性重然諾。大業末,為離石郡司法書佐,太守楊子崇特禮之。及義兵起,子崇遇害,棄尸城下,德佋赴哭盡哀,收瘞之。至介休,詣義師,請葬子崇。大將軍嘉之,因贈子崇官,令德佋為使者,往離石禮葬子崇焉。
華秋
按《隋書·孝義傳》:華秋,汲郡臨河人也。幼喪父,事母以孝聞。家貧,傭賃為養。其母遇患,秋容貌毀悴,鬚鬢頓改,州里咸嗟異之。及母終之後,遂絕櫛沐,髮盡禿落。廬於墓側,負土成墳,有人欲助之者,秋輒拜而止之。大業初,調狐皮,郡縣大獵。有一兔,人逐之,奔入秋廬中,匿秋膝下。獵人至廬所,異而免之。自爾此兔常宿廬中,馴其左右。郡縣嘉其孝感,具以狀聞。煬帝降使勞問,表其門閭。後群盜起,常往來廬之左右,咸相誡曰:勿犯孝子。鄉人賴秋而全者甚眾。
徐孝肅
按《隋史·孝義傳》:徐孝肅,汲郡人也。宗族數千家,多以豪侈相尚,唯孝肅性儉約,事親以孝聞。雖在幼齒,宗黨閒每有爭訟,皆至孝肅所平論之,為孝肅所短者,無不引咎而退。孝肅早孤,不識父,及長,問其母父狀,因求畫工,圖其形像,構廟置之而定省焉,朔望享祭。養母至孝,數十年,家人未見其有忿恚之色。及母老疾,孝肅親易燥濕,憂悴數年,見者無不悲悼。母終,孝肅茹蔬飲水,盛冬單縗,毀瘠骨立。祖父母、父母墓皆負土成墳,廬於墓所四十餘載,被髮徒跣,遂以身終。其弟德備,聰敏,通涉五經,河朔間稱為儒者。德備終,子處默又廬於墓側,奕葉稱孝焉。
虞熙
按《隋書·虞世基傳》:世基長子肅,好學多材藝,時人稱有家風。弱冠早歿。肅弟熙,大業末為符璽郎。次子柔、晦,並宣義郎。化及將亂之夕,宗人虞伋知而告熙曰:事勢已然,吾將濟卿南度,且得免禍,同死何益。熙謂伋曰:棄父背君,求生何地。感尊之懷,自此訣矣。及難作,兄弟競請先死,行刑人於是先世基殺之。
李知本
按《畿輔通志》:李知本,元氏人。涉獵經史,事親篤,至兄雍順子孫百數,庭無間言大業末,盜賊過閭不入,且相戒,曰:無犯義門往依者,五百餘室。
田真
按《陝西通志》:田真,醴泉人。兄弟三人。田廣、田慶皆同財產,及各娶妻諸婦遂求分異。堂前有一紫荊樹,甚茂,兄弟共議破而為三株。忽一夕,樹即枯死。真見之驚,謂弟曰:木本同株,當分根便憔悴。況人兄弟,孔懷而可離,是人不如樹木也。兄弟感而更合,諸婦聞之復無間言。
梁彥光
按《陝西通志》:梁彥光,字修之,涇州人。七歲,父顯周篤疾,醫云餌紫英石可愈。彥光憂悴,忽於園中見一物,持歸,即紫英石也,人謂至孝所感。
朱昌寧
按《歸德府志》:朱昌寧,永城人。有孝行。母病,思瓜。時四月,瓜未熟,昌寧於瓜田中號泣一夕,瓜熟昌寧取以奉母。母食之,病遂愈。開皇中,有司上其事詔旌之。
李孝子
按《吉安府志》:李孝子,失其名,吉水人。隋大業中,幼喪母,哀毀踰禮,事父孝養不懈,每出不踰里輒返,曰:老親在顧可移時忘膝下乎?父病,連旬襟帶不解,逮歿未葬,比舍失火,火驟至,遂慟哭伏棺死,墓在學宮,側有司世,世表而封之。
康昕
按《吉安府志》:康昕,本姓匡,廬陵人。性至孝。隱金華山,不與俗交。母時病亡,昕奔還號叫母,即甦人以為孝感所致。
徐孝穎
按《吳縣志》:徐孝,穎祖驎梁侍中石陽侯,父樞陳尚書起部郎,孝穎勤學多覽,善屬文,性至孝丁,母憂三年,衰絰不離身,經冬不御綿,纊形體骨立,每哭臨哀聲徹郡邑,聞者隕涕,常在園中晝臥,見人盜菜,徐轉身向裡,恐盜見之,仕煬帝為學士校書郎。
韓子誕
按《太原府志》:韓子誕,文水人。親沒,負土築墳。居喪盡禮朝廷,旌嘉及卒,視其脊骨皆毀。大業末,表其門閭。唐貞觀中,蠲其賦役。
歐寶
按《吉安府志》:歐寶,永豐人。性至孝。父喪,廬墓里人格虎,虎投其廬中,寶以衣覆之。里人問寶,寶曰:虎顧可舍藏耶。虎竟得脫渡江去。其後虎致鹿助寶祭,人以為寶孝能格猛獸云。
王騖
按《吉安府志》:王騖,石陽人。喪父,權厝宅,後宅火煙,燄盛力不能捄,投火死,鄉人哀其捐身為孝也,共墓葬之,因祠焉。
符表
按《吉安府志》:符表,符朗兄子也。從父徙安成,年十六母姜氏有疾,晝夜省侍。母日一食,表亦一食;母不食,表亦不食,竟以不食死。俄母亦歿,俱葬於四望岡。太守為表其墓。
蓋㒞
按《兗州府志》:蓋㒞,魯郡人也,六世同居。並共財產,家門雍睦鄉里敬異,有司申奏表其門閭。
宗元卿
按《南陽府志》:宗元卿,字希蔣,南陽人。有至行。早孤,為祖母所養。祖母病,元卿在遠輒心痛,大病則大痛,小病則小痛,以此為常鄉里宗事之,號宗曾子。
鮑出
按《陜西通志》:鮑出,字文才,京兆新豐人。少遊俠,適遭時亂,出與母兄弟五人,又遇大侵,留母守舍,兄弟同採蓬實供母,及歸,母已被賊掠去,兄弟皆莫敢前,出獨攘臂結衽,追至賊所,負母而歸,又有鄰嫗遙望哀求,出更救嫗,時客南陽俟關中平,出以籠筴載母,還里中士,大夫嘉其孝烈,薦之郡,郡辟之,出曰:田民不堪冠帶,固辭不受,後母百餘歲卒,出時年七十餘歲,行喪如禮。