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卷130
欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第一百三十卷目錄
文學總部紀事一
文學典第一百三十卷
文學總部紀事一
《史記·田敬仲世家》：宣王喜文學游說之士，自如騶衍、淳于髡、田駢、接予、〈按孟子傳作接子〉慎到、環淵之徒七十六人，皆賜列第，為上大夫，不治而議論。是以齊稷下學士復盛，且數百千人。
《漢書·景十三王傳》：河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。由是四方道術之人不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯。獻王所得書皆古文先秦舊書，周官、尚書、禮、禮記、孟子、老子之屬，皆經傳說記，七十子之徒所論。其學舉六藝，立毛氏詩、左氏春秋博士。修禮樂，被服儒術，造次必於儒者。山東諸儒者從而遊。武帝時，獻王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事。其對推道術而言，得事之中，文約指明。
《東方朔傳》：朔之文辭，客難非有先生論，此二篇最善。其餘有封泰山，責和氏璧及皇太子生禖，屏風，殿上柏柱，平樂觀賦獵，八言、七言上下，從公孫弘借車，凡劉向所錄朔書具是矣。世所傳他事皆非也。
《楊敞傳》：敞子惲，字子幼，以忠任為郎，補常侍騎。惲母，司馬遷女也。惲始讀外祖太史公記，頗為春秋。以材能稱。
《鮑宣傳》：薛方居家以經教授，喜屬文，嘗著詩賦數十篇。
《後漢書·琅邪孝王京傳》：京都莒，好修宮室，窮極伎巧，殿館壁帶皆飾以金銀。數上詩賦頌德，帝嘉美，下之史官。
《朱暉傳》：暉孫穆，字公叔。及壯耽學，銳意講誦，或時思至，不自知亡失衣冠，顛墜阬岸。其父常以為專愚，幾不知數馬足。穆愈更精篤。所著論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，凡二十篇。
《胡廣傳》：初，揚雄依虞箴作十二州二十五官箴，其九箴亡闕，後涿郡崔駰及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇，廣復繼作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，為之解釋，名曰百官箴，凡四十八篇。其餘所著詩、賦、銘、頌、箴、弔及諸訓詁，凡二十二篇。
《楊終傳》：終為校書郎。言：宣帝博徵群儒，論定五經於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為後世則。於是詔諸儒於白虎觀論考同異。會終坐事繫獄，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以終深曉春秋，學多異聞，表請之，終又上書自訟，即日貰出，乃得與於白虎觀焉。後受詔刪太史公書為十餘萬言。終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考，遣鳳候終，終為范游說，坐徙北地。帝東巡狩，鳳皇黃龍並集，終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。著春秋外傳十二篇，改定章句十五萬言。
《應奉傳》：奉少聰明。讀書五行並下。著漢書後序，多所述載。追愍屈原，因自傷，著感騷三十篇，數十萬言。《梁統傳》：統子竦，字叔敬，少習孟氏易，弱冠能教授。後坐兄松事，與弟恭俱徙九真。既徂南土，歷江、湖、濟沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沈身，乃作悼騷賦，繫元石而沈之。顯宗復詔聽還本郡。竦閉門自養，以經籍為娛，著書數篇，名曰七序。班固見而稱曰：孔子著春秋而亂臣賊子懼，梁竦作七序而竊位素餐者慚。《劉陶傳》：陶著書數十萬言，又作七曜論、匡老子、反韓非、復孟軻，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百餘篇。
《延篤傳》：篤少從潁川唐溪典受左氏傳，旬日能諷誦之，典深敬焉。又從馬融受業，博通經傳及百家之言，能著文章，有名京師。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令，凡二十篇云。
《張奐傳》：奐少遊三輔，師事太尉朱寵，學歐陽尚書。初，牟氏章句浮辭繁多，有四十五萬餘言，奐減為九萬言。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其章句，詔下東觀。所著銘、頌、書、教、誡述、志、對策、章表二十四篇。《孔融傳》：魏文帝深好融文辭，歎曰：揚、班儔也。募天下有上融文章者，輒賞以金帛。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。
《獨異志》：後漢明帝楊后，花面美色，有顛狂病，發則殺人。唯內傅孟，召為文后，每讀之顛狂輒醒，時人語曰：孟召文差顛狂。
《武陵記》曰：後漢馬融勤學，夢見一林，花如錦繡，夢中摘此花食之，及寤見天下文詞，無所不知，時人號為繡囊。
《三國魏志·文帝紀》：初，帝好文學，以著述為務，自所勒成垂百篇。又使諸儒撰集經傳，隨類相從，凡千餘篇，號曰《皇覽》。
《高貴鄉公紀》：甘露二年五月辛未，帝幸辟雍，會命群臣賦詩。侍中和逌、尚書陳騫等作詩稽留，有司奏免官，詔曰：吾以暗昧，愛好文雅，廣延詩賦，以知得失，而乃爾紛紜，良用反仄。其原逌等。主者宜敕自今以後，群臣皆當玩習古義，修明經典，稱朕意焉。
又註：傅暢《晉諸公贊》：帝嘗與中護軍司馬望、侍中王沈、散騎常侍裴秀、黃門侍郎鍾會等講宴於東堂，并屬文論。名秀為儒林丈人，沈為文籍先生，望、會亦各有名號。
《曹真傳》：何晏，進孫也。母尹氏，為太祖夫人。晏長於宮省，又尚公主，少以才秀知名，好《老》、《莊》言，作《道德論》及諸文賦著述凡數十篇。
《劉放傳》：放善為書檄，三祖詔命有所招喻，多放所為。青龍初，孫權與諸葛亮連和，欲俱出為寇。邊候得權書，放乃改易其辭，往往換其本文而傅合之，與征東將軍滿寵，若欲歸化，封以示亮。亮騰與吳大將步騭等，騭等以見權，權懼亮自疑，深自解說。
《陳思王植傳》：植字子建。年十歲餘，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：汝倩人邪。植跪曰：言出為論，下筆成章，願當面試，奈何倩人。時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。
《三國蜀志·卻正傳》：正安貧好學，博覽文籍。弱冠能屬文，入為祕書吏，轉為令史，遷郎，至令。性澹於榮利，而尤耽意文章，自司馬、王、楊、班、傅、張、蔡之儔遺文篇賦，及當世美書善論，益部有者，鑽鑿推求，略皆寓目。《三國吳志·張紘傳》：紘見柟榴枕，愛其文，為作賦。陳琳在北見之，以示人曰：此吾鄉里張子綱所作也。後紘見陳琳作《武庫賦》《應機論》，與琳書深歎美之。琳答曰：自僕在河北，與天下隔，此間率少於文章，易為雄霸，故使僕受此過差之譚，非其實也。今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。紘既好文學，又善楷篆書，與孔融書，自書。融遺紘書曰：前勞手筆，多篆書。每舉篇見字，欣然獨笑，如復睹其人也。《華覈傳》：覈遷東觀令，領右國史，覈上疏辭讓，皓答曰：得表，以東觀儒林之府，當講校文藝，處定疑難，漢時皆名學碩儒乃任其職，乞更選英賢。聞之。以卿研精墳典，博覽多聞，可謂說禮樂敦詩書者也。當飛翰騁藻，光贊時事，以越揚、班、張、蔡之儔，怪乃謙光，厚自菲薄，宜勉修所職，以邁先賢，勿復紛紛。
皓以覈年老，敕令草表，覈不敢。又敕作草文，停立待之。覈為文曰：咨覈小臣，草芥凡庸。遭眷值聖，受恩特隆。越從朽壤，蟬蛻朝中。熙光紫闥，青瑣是憑。毖挹清露，沐浴凱風。效無絲氂，負闕山崇。滋潤含垢，恩貸累重。穢質被榮，局命得融。欲報罔極，委之皇穹。聖恩雨注，哀棄其尤。猥命草對，潤被下愚。不敢違敕，懼速罪誅。冒承詔命，魂逝形留。覈前後陳便宜，及貢薦良能，解釋罪過，書百餘上，皆有補益，文多不悉載。天冊元年以微譴免，數歲卒。覈所論事章疏，傳於世。
《魏文帝集》：李尤，字伯宗，少有文章。賈逵薦尤，有相如揚雄之風，拜蘭臺令史，與劉楨等共撰漢記。
《誠齋雜記》：沈友字子正，吳郡人。弱冠博學，多所貫綜，善屬文。兼好武事，注《孫子兵法》。又辨於口，每所至，眾人默然，莫與為對，咸言其筆之妙，舌之妙，刀之妙，三者皆過絕於人。吳大帝以禮聘之，既至，論王道之略，當時之務，大帝斂容敬焉。
《晉書·羊祜傳》：文帝為大將軍，辟祜，未就，公車徵拜中書侍郎，俄遷給事中、黃門郎。時高貴鄉公好屬文，在位者多獻詩賦，汝南和逌以忤意見斥，祜在其間，不得而親疏，有識尚焉。
《杜預傳》：預既立功之後，從容無事，乃耽思經籍，為春秋左氏經傳集解。又參攷眾家譜第，謂之釋例。又作盟會圖、春秋長歷，備成一家之學，比老乃成。又撰女記讚。時論者謂預文義質直，世人未之重，唯祕書監摯虞賞之，曰：左丘明本為春秋作傳，而左傳遂自孤行。釋例本為傳設，而所發明何但左傳，故亦孤行。《王沉傳》：沉性好學，善屬文。正元中，遷散騎常侍、侍中，典著作。與荀顗、阮籍共撰魏書，多為時諱，未若陳壽之實錄也。時魏高貴鄉公好學有文才，引沉及裴秀數於東堂講讌屬文，號沉為文籍先生，秀為儒林丈人。
《荀勗傳》：勗孫綽，字彥舒，博學有才能，撰晉後書十五篇，傳於世。《樂廣傳》：廣累遷侍中、河南尹。善清言而不長於筆，將讓尹，請潘岳為表。岳曰：當得君意。廣乃作二百句語，述己之志。岳因取次比，便成名筆。時人咸云：若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。
《傅元傳》：元少孤貧，博學善屬文，與東海繆施俱以時譽選入著作，撰集魏書。元少時避難於河內，專心誦學，後雖顯貴，而著述不廢。撰論經國九流及三史故事，評斷得失，各為區例，名為傅子，為內、外、中篇，凡有四部、六錄，合百四十首，數十萬言，并文集百餘卷行於世。元初作內篇成，子咸以示司空王沉。沉與元書曰：省足下所著書，言富理濟，經綸政體，存重儒教，足以塞楊墨之流遁，齊孫孟於往代。每開卷，未嘗不歎息也。不見賈生，自以過之，乃今不及，信矣。
咸好屬文論，雖綺麗不足，而言成規鑒。潁川庾純常歎曰：長虞之文近乎詩人之作矣。
咸從父弟祇著文章駮論十餘萬言。
《阮籍傳》：籍能屬文，初不留思。著詠懷詩八十餘篇，為世所重。著達莊論，敘無為之貴。
《嵇康傳》：康善談理，又能屬文，其高情遠趣，率然元遠。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人於千載也。又作太師箴，亦足以明帝王之道焉。復作聲無哀樂論，甚有條理。
《王接傳》：接學雖博通，特精禮傳。常謂左氏辭義贍富，自是一家書，不主為經發。公羊附經立傳，經所不書，傳不妄起，於文為儉，通經為長。任城何休訓釋甚詳，而黜周王魯，大體乖礙，且志通公羊而往往還為公羊疾病。接乃更注公羊春秋，多有新義。時祕書丞衛恆考正汲冢書，未訖而遭難。佐著作郎束晳述而成之，事多證異義。時東萊太守陳留王庭堅難之，亦有證據。晳又釋難，而庭堅已亡。散騎侍郎潘滔謂接曰：卿才學理議，足解二子之紛，可試論之。接遂詳其得失。摰虞、謝衡皆博物多聞，咸以為允當。又撰列女後傳七十二人，雜論議、詩賦、碑頌、駮難十餘萬言，喪亂盡失。長子愆期，流寓江南，緣父本意，更注公羊，又集列女後傳云。
《郭璞傳》：璞好經術，博學有高才，而訥於言論，詞賦為中興之冠。
《葛洪傳》：洪博聞深洽，江左絕倫其。著述篇章富於班馬。
《桓彝傳》：彝子祕。與謝安書及詩十首，辭理可觀，其文多引簡文帝之所遇。
《謝安傳》：桓溫嘗以安所作簡文帝諡議以示坐賓，曰：此謝安石碎金也。
安弟萬，早有時譽。工言論，善屬文，敘漁父、屈原、季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康四隱四顯為八賢論，其旨以處者為優，出者為劣，以示孫綽。綽與往反，以體公識遠者則出處同歸。
安從子元，元子瑍，祕書郎，早卒。子靈運嗣。瑍少不惠，而靈運文藻豔逸，元嘗稱曰：我尚生瑍，瑍那得不生靈運。
《王羲之傳》：羲之初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，並築室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集於會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。或以潘岳金谷詩序方其文，羲之比於石崇，聞而甚喜。
《龔壯傳》：壯考經研典，殫思文章，每歎中夏多經學，而巴蜀鄙陋，兼遭李氏之難，無復學徒，乃著邁德論。《楊軻傳》：軻在永昌，季龍每有饋餼，輒口授弟子，使為表謝，其文甚美，覽者歎有深致。
《涼武昭王傳》：元盛少而好學，通涉經史，尤善文義。先是，河右不生楸、槐、柏、漆，張駿之世，取於秦隴而植之，終於皆死，而酒泉宮之西北隅有槐樹生焉，元盛著槐樹賦以寄情，蓋歎僻陋遐方，立功非所也。亦命主簿梁中庸及劉彥明等並作文。感兵難繁興，時俗諠競，乃著大酒容賦以表恬豁之懷。與辛景、辛恭靖同志友善，景等歸晉，遇害江南，元盛聞而弔之。元盛前妻，同郡辛納女，貞順有婦儀，先卒，元盛親為之誄。自餘詩賦數十篇。
《李密傳》：密二子：賜、興。賜字宗石，少能屬文，嘗為元鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮南將軍劉弘求救，興因願留，為弘參軍而不還。尚白弘，即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。
《徐邈傳》：孝武帝始覽典籍，招延儒學之士，邈既東州儒素，太傅謝安舉以應選。年四十四，始補中書舍人，在西省侍帝。雖不口傳章句，然開釋文義，摽明指趣，撰正五經音訓，學者宗之。遷散騎常侍，猶處西省，前後十年，每被顧問，輒有獻替，多所匡益，甚見寵待。帝宴集酣樂之後，好為手詔詩章以賜侍臣，或文詞率爾，所言穢雜，邈每應時收斂，還省刊削，皆使可觀，經帝重覽，然後出之。是時侍臣被詔者，或宣揚之，故時議以此多邈。
《謝安傳》：安弟子邈累遷侍中。時孝武帝觴樂之後多賜侍臣文詔，辭義有不雅者，邈輒焚毀之，其他侍臣被詔者或宣揚之，故論者以此多邈。〈按二邈俱孝武時人事如一轍
當時史臣采錄必有一誤姑兩存之
〉
《陶潛傳》：潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著五柳先生傳以自況曰：先生不知何許人，不詳姓氏，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恆得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。其自序如此，時人謂之實錄。
《殷仲文傳》：仲文善屬文，為世所重，謝靈運嘗云：若殷仲文讀書半袁豹，則文才不減班固。言其文多而見書少也。
《劉聰傳》：聰幼而聰悟好學，博士朱紀大奇之。年十四，究通經史，兼綜百家之言，孫吳兵法靡不誦之。工草隸，善屬文，著述懷詩百餘篇、賦頌五十餘篇。
《苻融傳》：融聰辯明慧，下筆成章，至於談元論道，雖道安無以出之。耳聞則誦，過目不忘，時人擬之王粲。嘗著浮圖賦，壯麗清贍，世咸珍之。未有升高不賦，臨喪不誄，朱彤、趙整等推其妙速。
《呂光傳》：光入龜茲城，大饗將士，賦詩言志。見宮室壯麗，命參軍京兆段業著龜茲宮賦以譏之。
《文士傳》：初，武帝招延後進二十餘人，置酒，賦詩不成罰酒一斗。臧盾飲盡，顏色不變，言笑自若，蕭介染翰便成文，無加點，帝兩美之。曰：臧盾之飲蕭介之文，即席之美也。
張秉自知短命，乃作千年歌詩以自傷。
桓驎，字元鳳，伯父焉。官至太尉，精察好學，年十三四在焉坐。有宿年客焉告之，曰：吾此弟子。頗有異才，今已涉獵書傳，殊能作詩賦。為口賦詩與之，客乃為詩，曰：甘羅十二，楊烏九齡，昔有二子，今則桓生參差等。蹤異世齊名，驎即答曰：邈矣。甘羅超等絕倫，卓彼楊烏，後世稱賢，嗟予惷弱，殊才棄年，仰慚二子，俯愧前言。
成公綏，口不能談，而有劇問，以筆答之，見其深智。張儼、朱異、張純三人共詣驃騎將軍朱據，據聞三人才名，令各為賦，然後乃坐，純乃賦席曰：席為冬，設簟為夏，施揖讓而坐，君子攸宜。
江統召補洗馬，每有疑，滯大事章表奏議，輒為同官所推，嘗為之作草。
束晳，晚應司空，除著作佐郎，撰晉書，草創三帝紀及十志。
孫盛為祕書監篤，尚好學，自少長，常手不釋卷。既居史官，乃著三國陽秋。
王肅對明帝曰：司馬遷記事，不虛美，不隱惡。劉向揚雄服其敘事，有良史之才，謂之實錄。
《南史·宋臨川王道規傳》：道規子義慶為平西將軍、荊州刺史，加都督。在州八年，為西土所安。撰《徐州先賢傳》十卷奏上之。又擬班固《典引》為《典敘》，以述皇代之美。改授江州，又遷南兗州刺史，並帶都督。尋即本號加開府儀同三司。性簡素，寡嗜欲，愛好文義，文辭雖不多，足為宗室之表。歷任無浮淫之過，惟晚節奉沙門頗致費損。少善騎乘，及長，不復跨馬。招聚才學之士，遠近畢至。太尉袁淑文冠當時，義慶在江州請為衛軍諮議。其餘吳郡陸展、東海何長瑜、鮑照等，並有辭章之美，引為佐吏國臣。所著《世說》十卷，撰《集林》二百卷，行於世。文帝每與義慶書，常加意斟酌。
《南平穆王鑠傳》：鑠少好學，有文才，未弱冠，《擬古》三十餘首，時人以為亞跡陸機。
《徐羨之傳》：羨之從孫湛之，為南兗州刺史。善政俱肅，威惠並行。廣陵舊有高樓，湛之更修整之，南望鍾山。城北有陂澤，水物豐盛，湛之更起風亭、月觀，吹臺、琴室，果竹繁茂，花藥成行。招集文士，盡游玩之適。時沙門釋惠休善屬文，湛之與之甚厚。孝武命使還俗。本姓湯，位至揚州從事史。
《傅亮傳》：亮博涉經史，尤善文辭。永初元年，加太子詹事，入直中書省，專典詔命。武帝登庸之始，文筆皆是參軍滕演，北征廣固，悉委長史王誕。自此之後至於受命，表策文誥，皆亮辭也。見世路屯險，著論名曰《演慎》。及少帝失德，內懷憂懼。直宿禁中，睹夜蛾赴燭，作《感物賦》以寄意。初奉大駕，道路賦詩三首，其一篇有悔懼之辭。自知傾覆，求退無由，又作辛有、穆生、董仲道贊，稱其見微之美云。
《謝晦傳》：晦兄瞻。六歲能屬文，為《紫石英贊》、《果然詩》，為當時才士歎異。與從叔琨、族弟靈運俱有盛名。嘗作《喜霽詩》，靈運寫之，琨詠之。王弘在坐，以為三絕。《王微傳》：微少好學，善屬文。初為始興王友，以憂去職。微素無宦情，服闋，除南平王鑠右軍諮議參軍，仍為中書侍郎。微為文好古，言頗抑揚，袁淑見之，謂為訢屈。
微從孫籍好學，有才氣，為詩慕謝靈運。至其合也，殆無愧色。時人咸謂康樂之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有嚴周。
《王曇首傳》：曇首，太保弘之弟也，與從弟球俱詣宋武帝。至彭城，大會戲馬臺，賦詩，曇首文先成。帝問弘曰：卿弟何如卿。答曰：若但如下官，門戶何寄。
《王准之傳》：准之曾祖彪之博聞多識，練悉朝儀，自是家世相傳。並諳江左舊事，緘之青箱，世謂王氏青箱學。准之兼明《禮》《傳》，贍於文辭。
《袁湛傳》：湛弟子淑，字陽源，少有風氣，年數歲，伯父湛謂人曰：此非凡兒。至十餘歲，為姑夫王弘所賞，博涉多通，不為章句學。文采遒豔，縱橫有才辯。彭城王義康命為司徒祭酒。義康不好文學，雖外相禮接，意好甚疏。從母兄劉湛欲其附己，而淑不為改意，由是大相乖失。淑乃賦詩曰：種蘭忌當門，懷璧莫向楚。楚少別玉人，門非植蘭所。尋以久疾免官。元嘉二十六年，累遷尚書吏部郎。其秋大舉北侵，從容曰：今當席卷趙、魏，撿玉岱宗，願上《封禪書》一篇。文帝曰：盛德之事，我何足以當之。出為始興王濬征北長史、南東海太守。
《沈懷文傳》：懷文少好元理，善為文章，為《楚昭王二妃詩》，見稱於世。隱士雷次宗被徵居鍾山，後南還廬江。何尚之設祖道，文義之士畢集。為連句詩，懷文所作尤美，辭高一坐。
《齊衡陽王道度傳》：道度子鈞，性好學，善屬文，與琅邪王智深以文章相會，濟陽江淹亦遊焉。武帝謂王儉曰：衡陽王須文學，當使華實相稱，不得止取貴游子弟而已。乃以太子舍人蕭敷為文學。
《曲江公遙欣傳》：遙欣子幾，年十歲便能屬文。湘州刺史楊公則，曲江公故吏也，每見幾，謂人曰：康公此子，可謂桓靈寶重出。及公則卒，幾為之誄，時年十五。沈約見而奇之，謂其舅蔡撙曰：昨見賢甥楊平南誄文，不減希逸之作，始驗康公積善之慶。末年專尚釋教。為新安太守，郡多山水，特其所好，適性遊履，遂為之記。卒於官。子清，亦有文才，位永康令。
《豫章王嶷傳》：嶷子子恪兄弟十六人並入梁，有文學者子恪、子質、子顯、子雲、子暉。子恪嘗謂所親曰：文史之事，諸弟備之矣，不煩吾復牽率。但退食自公，無過足矣。子恪亦涉學，頗屬文，隨棄其本，故不傳文集。《竟陵王子良傳》：子良少有清尚，禮才好士，居不疑之地，傾意賓客，天下才學皆游集焉。善立勝事，夏月客至，為設瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝貴辭翰，皆發教撰錄。
《昭冑傳》：昭胄子賁好學，有文才，能書善畫，於扇上圖山水，咫尺之內，便覺萬里為遙。矜慎不傳，自娛而已。好著述，嘗著《西京雜記》六十卷。
《隨郡王子隆傳》：子隆性和美，有文才。娶尚書令王儉女為妃。武帝以子隆能屬文，謂儉曰：我家東阿也。《陸慧曉傳》：慧曉三子：僚、任、倕，並有美名，時人謂之三陸。初授曉慧兗州，三子依次第各作一讓表，辭並雅麗，時人歎服。
《陸雲公傳》：雲公好學，有才思，為平西湘東王繹行參軍。雲公先製《太伯廟碑》，吳興太守張纘罷郡經途，讀其文歎曰：今之蔡伯喈也。
王諶傅諶從叔摛，以博學見知。尚書令王儉嘗集才學之士，總校虛實，類物隸之，謂之隸事，自此始也。儉嘗使賓客隸事多者賞之，事皆窮，唯廬江何憲為勝，乃賞以五花簟、白團扇。坐簟執扇，容氣甚自得。摛後至，儉以所隸示之，曰：卿能奪之乎。摛操筆便成，文章既奧，辭亦華美，舉坐擊賞。摛乃命左右抽憲簟，手自掣取扇，登車而去。儉笑曰：所謂大力者負之而趨。《南史·徐羨之傳》：徐君倩幼聰朗好學，尤長于部書，問無不對。善弦歌，為梁湘東王鎮西諮議參軍。君倩文冠一府，特有輕艷之才，新聲巧變，人多諷習。
《臧燾傳》：燾元孫嚴。孤貧勤學，行止書卷不離手。從叔未甄為江夏郡，攜嚴之官，於途作《屯遊賦》，又作《七算》，辭並典麗。累遷湘東王宣惠輕車府參軍兼記室。嚴於學多所諳記，尤精《漢書》，諷誦略皆上口。王嘗自執四部書目試之，嚴自甲至丁卷中各對一事，并作者姓名，遂無遺失。
《謝晦傳》：晦元孫微，好學善屬文，位兼中書舍人。與河東裴子野、沛國劉顯同官友善。時魏中山王元略還北，梁武帝餞於武德殿，賦詩三十韻，限三刻成。微二刻便就，文甚美，帝再覽焉。
《長沙王懿傳》：懿子業，業子孝儼，字希莊，射策甲科，除祕書郎、太子舍人。從幸華林園，於坐獻《相風烏》、《華光殿》、《景陽山》等頌，其文甚美，帝深賞異之。
業弟藻，字靖藝，善屬文，尤好古體。自非公宴，未嘗妄有所為，縱有小文，成輒棄本。
《鄱陽王恢傳》：恢世子範。愛奇翫古，招集文士，率意題章，亦時有奇致。嘗得舊琵琶，題云齊竟陵世子。範嗟人往物存，攬筆為詠，以示湘東王，王吟詠其辭，作《琵琶賦》和之。
《昭明太子傳》：太子美姿容，善舉止，讀書數行並下，過目皆憶。每游宴祖道，賦詩至十數韻，皆屬思便成，無所點易。引納才學之士，賞愛無倦。恆自討論墳籍，或與學士商搉古今，繼以文章著述，率以為常。於時東宮有書幾三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。
《邵陵王綸傳》：綸少聰穎，博學，善屬文，尤工尺牘。後預餞衡州刺史元慶和，於坐賦詩十二韻，末云方同廣川國，寂寞久無聲。大為武帝賞，曰：汝人才如此，何慮無聲。
《沈約傳》：約孫眾，字仲師，好學，頗有文詞。仕梁為太子舍人。時梁武帝制《千文詩》，眾為之注解。與陳郡謝景同時召見於文德殿，帝令眾為《竹賦》。賦成奏之，手敕答曰：卿文體翩翩，可謂無忝爾祖。
《范雲傳》：雲六歲就其姑夫袁叔明讀《毛詩》，日誦九紙。陳郡殷琰名知人，候叔明見之，曰：公輔才也。雲性機警，有識且，善屬文，下筆輒成，時人每疑其宿搆。《江革傳》：江祏為太子詹事，啟革為丞。祏時權傾朝右，以革才堪經國，令參掌機務，詔誥文檄皆委以具。革防杜形跡，外人不知。祏誅，賓客皆罹其罪，革獨以智免。除尚書駕部郎。中興元年，梁武帝入石頭，時吳興太守袁昂據郡，拒義不從。革製書與昂，於坐立成，辭義典雅，帝深賞歎之，令與徐勉同掌書記。建安王為雍州刺史，表求管記，以革為征北記室參軍，帶中廬令。與弟觀少長共居，不忍離別，苦求同行。以觀為征北行參軍，兼記室。時吳興沈約、樂安任昉與革書云：比聞雍府妙選英才，文房之職，總卿昆季，可謂馭二龍於長途，騁騏驥於千里。
子從簡，少有文情，年十七，作《采荷調》以刺何敬容，為當時所賞。
《虞荔傳》：荔美風儀，博覽墳籍，善屬文。仕梁為西中郎法曹外兵參軍，兼丹陽詔獄正。梁武帝於城西置士林館，荔乃制碑奏上，帝命勒於館，仍用荔為士林學士。尋為司文郎，遷通直散騎侍郎，兼中書舍人。時左右之任，多參權軸，內外機務，互有帶掌；唯荔與顧協泊然靜退，居於西省，但以文史見知。尋領大著作。荔弟寄好學，善屬文。性沖靜，有栖遁志。弱冠舉秀才，對策高第。起家梁宣城王國左常侍。大同中，嘗驟雨，殿前往往有雜色寶珠，梁武觀之，甚有喜色，寄因上《瑞雨頌》。帝謂寄兄荔曰：此頌典裁清㧞，卿之士龍也，將如何擢用。寄聞之歎曰：美盛德之形容，以申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎。乃閉門稱疾，唯以書籍自娛。
《野航史話》：劉孝綽，七歲能文，每作一篇，朝成暮誦，流聞河朔，亭苑柱壁，莫不題之，文集數十萬言。兄弟及群從子姪，凡七十人並能文，其三妹一適琅邪王叔英，一適吳郡張崠，一適東海徐悱，並著才名而悱妻。文尤清拔，世稱劉三娘。人家聚笏滿床，何足為榮若此者，王謝崔盧皆出其下。
書蕉梁使臣至，吐谷渾見床頭。數卷，乃《劉孝標集》。《珍珠船》：江淹夢神人授五色筆，識者謂五臟神。《獨異志》：梁周興嗣，為散騎常侍，聰明多才。思武帝出，千言無章句，令興嗣次之，因成千字文，歸而兩目俱喪明，及死，開視之心，如掬燥泥。
《南史·陳岳陽王叔慎傳》：叔慎少聰敏，十歲能屬文。至德中，為丹陽尹。時後主尤愛文章，叔慎與衡陽王伯信、新蔡王叔齊等，日夕陪侍賦詩，恆被嗟賞。
《陳慶之傳》：慶之子暄，學不師受，文才俊逸。陳後主即位，恆入禁中陪侍游宴，謂為狎客。暄素通脫，以俳優自居，文章諧謬，語言不節，後主甚親眤而輕侮之。嘗倒縣于梁，臨之以刃，命使作賦，仍限以晷刻。暄援筆即成，不以為病，而傲弄轉甚。
《雲仙雜記》：江總為文，次至吟詠，得意則起槁於窗上，不堪示則投置溷中，久而文遂工矣。
《北史·魏臨淮王譚傳》：譚子提，提子昌，昌子彧，字文若，紹封。彧少有才學，當時甚美。侍中崔光見而謂人曰：黑頭三公，當此人也。少與從兄安豐王延明、中山王熙，並以宗室博古文學齊名，時人莫能定其優劣。尚書郎范陽盧思道謂吏部清河崔休曰：三人才學雖並優美，然安豐少於造次，中山皂白太多，未若濟南風流寬雅。時人為之語曰：三王楚琳瑯，未若濟南備員方。彧姿制閑裕，吐發流美。琅邪王誦，有名人也，見之未嘗不心醉忘疲。奏郊廟歌詞，時稱其美。
《安豐王猛傳》：猛子延明，博極群書，兼有文藻，鳩集圖籍萬有餘卷。性清儉，不營產業。與中山王熙及弟臨淮王彧等並以文學令望，其名於世。雖風流造次不及熙、彧，而稽古淳篤過之。著詩賦讚誦銘誄三百餘篇。又撰《五經宗略》、《詩禮別義》；注《帝王世紀》及《列仙傳》。又以河間人信都芳工算圖。又集《器準》九篇，別為之注，皆行於世。
《鄧彥海傳》：彥海子潁，為中書侍郎。太武詔太常卿崔浩集諸文學撰述國書，潁與浩弟覽等俱參著作事。太武幸漠南，高車莫弗庫若干率騎數萬餘，驅鹿百餘萬詣行所。詔潁為文，銘於漢南，以記功德。
《宋隱傳》：隱族孫世景，少自修立，事親以孝聞。與弟道璵下帷讀誦，博覽群言，尤精經義。族兄弁甚重之。舉秀才上第。再遷彭城王勰開府法曹行參軍。勰愛其才學，雅相器敬。孝文甚嘉異之。後為滎陽太守。坐弟道璵事除名。歲餘，母喪，不勝哀而卒。世景曾撰《晉書》，竟未得就。遺腹子季儒，位太學博士。曾至譙、宋間，為文弔嵇康，甚有理致。後夜寢室壞，壓而殞，時人悼傷惜之。道璵少而敏俊，自太學博士轉京兆王愉法曹行參軍。坐愉反得罪。作詩及挽歌詞寄之朋親，以見冤痛。道璵又曾贈著作郎張始均詩，其末章云：子深懷璧憂，余有當門病。道璵既不免難，始均亦遇世禍，時咸怪之。
《劉昶傳》：孝文太和十八年，除使持節、都督吳越楚彭城軍事、大將軍、開府，鎮徐州。昶頻表辭大將軍，詔不許。及發，帝親餞之，命百僚賦詩贈昶。又以其文集一部賜昶。帝因以所製文筆示之曰：時契勝殘，事鍾文業。雖則不學，欲罷不能。脫思一見，故以相示，雖無足味，聊復為一笑耳。其重昶如是。
《盧元傳》：元曾孫道將涉獵經史，風氣蹇諤，頗有文才，為一家後來之冠，諸父並敬憚之。彭城王勰、任城王澄皆虛衿相待。所為文筆數十篇。子懷仁，涉學有辭。性恬靜，蕭然有閑雅致。歷太尉記室、弘農郡守，不之任，卜居陳留界。所著詩賦銘頌二萬餘言，撰《中表實錄》二十卷。
《盧觀傳》：觀少好學，有儁才，舉秀才，射策甲科。除太學博士、著作佐郎。弟仲宣。才學優洽，乃踰于觀，但文體頗細。兄弟俱文章顯，論者美之。
《崔挺傳》：挺族子纂，字叔則。博學有文才，既不為時所知，乃著《無談子論》。
《郭祚傳》：祚涉歷經史，習崔浩之書，尺牘文章見稱於世。
《崔光傳》：光，清河人，本名孝伯，字長仁，孝文賜名焉，光年十七，隨父徙代。家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。太和六年，拜中書博士、著作郎，與祕書丞李彪參撰國書，再遷給事黃門侍郎。甚為孝文所知待，常曰：孝伯才浩浩如黃河東注，固今日之文宗也。凡所為詩賦銘贊誄頌表啟數百篇，五十餘卷，別有集。《祖瑩傳》：瑩子珽字孝徵，神情機警，詞藻遒逸，少馳令譽，為當世所推。起家祕書郎，對策高第，為尚書儀曹郎中，典儀注。嘗為冀州刺史万俟受洛製《清德頌》，其文典麗，由是齊神武聞之。時文宣為并州刺史，署珽開府倉曹參軍。神武口授珽三十六事，出而疏之，一無遺失，大為僚類所賞。時神武送蘭陵公主出嫁蠕蠕，魏收賦《出塞》及《公主遠嫁》二詩，珽皆和之，大為時人傳詠。
珽弟孝隱，亦有文學，早知名。詞章雖不逮兄，機警有口辯，兼解音律。魏末為兼散騎常侍。
《董紹傳》：孝武崩，周文與百官推奉文帝，上表勸進，令呂思禮、薛憕作表，前後再奏，帝尚執謙沖不許。周文曰：為文能動至尊，唯董公耳。乃命紹為第三表，操筆便成。表奏，周文曰：開進人意，不當如此也。
《酉陽雜俎》：庾信作詩，用西京雜記事，旋自追改，曰此吳均語，恐不足用也。魏肇師曰古人託曲者。多矣，然鸚鵡賦禰衡潘尼二集，並載奕賦曹植左思之言，正同古人用意，何至於此。君房曰：詞人自是好相採，取一字不異，良是後人，莫辨。魏尉瑾曰：九錫或稱王粲，六代亦言曹植，信曰我江南才士，今日亦無舉世所推。如溫子昇獨擅鄴下，常見其詞筆亦足稱是遠名近得魏收數卷，碑製作富逸，特是高才也。
梁遣黃門侍郎，明少遐秣陵令，謝藻信威長史王纘，沖宣城王文學，蕭愷兼散騎常侍，袁狎兼通直散騎常侍，賀文發宴魏使，李騫、崔劼、溫良畢少遐詠，騫贈其詩曰：蕭蕭風簾舉，依依然可想。騫曰：未若燈花寒不結最附時事。少遐報詩中有此語，劼問少遐曰：今歲奇寒江淮之間，不乃冰凍少遐曰：在此雖有薄冰，亦不廢行，不似河冰一合，便勝車馬。狎曰：河冰上有狸跡，便堪人渡。劼曰：狸當為狐，應是字錯。少遐曰：是狐性多疑，鼬性多豫，狐疑猶豫，因此而傳耳。劼曰：鵲巢避風，雉去惡政，乃是鳥之一長。狐疑猶豫，乃是獸之一短也。
《北齊書·許惇傳》：惇歷開府儀同三司、尚書右僕射。雖久處朝行，歷官清顯，與邢邵、魏收、揚休之、崔劼、徐之才之徒比肩同列，諸人或談說經史，或吟詠詩賦，更相嘲戲，欣笑滿堂，惇不解劇談，又無學術，或竟坐杜口，或隱几而睡，深為勝流所輕。
《北史·蕭祗傳》：祇子放。武平中，待詔文林館。放性好文詠，頗善丹青，因此在宮中披覽書史及近世詩賦，監畫工作屏風雜物。見知，遂被眷待。
《李義深傳》：李<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29918-18px-GJfont.pdf.jpg' />，字彥鴻，世居柏仁，弱冠以文章知名。任齊，位東平太守。後待詔文林館，除通直散騎常侍，聘於梁。晚節頗以貪酒為累。貧無居宅，寄止佛寺中。常著巾帔，終日對酒，招致賓客，風調詳雅。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29918-18px-GJfont.pdf.jpg' />從兄子朗，才辭<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29918-18px-GJfont.pdf.jpg' />之亞，兼有吏能，位中書舍人。《周東平公神舉傳》：神舉早孤，有夙成之量。及長，神情倜儻，志略英贍，眉目疏朗，儀貌魁梧。明帝初，起家中侍上士。帝留意翰林，而神舉雅好篇什，每游幸，神舉恆從。
《趙僭王招傳》：招幼聰穎，博涉群書，好屬文，學庾信體，詞多輕艷。所著文集十卷。
《蘇綽傳》：綽從兄亮，博學好屬文，善章奏，與弟湛等皆著名西土，一家舉二秀才。亮初舉秀才，至洛陽，過河內常景。景深器之，而謂人曰：秦中才學可以抗山東，將此人乎。魏齊王蕭寶夤引為參軍。寶夤遷大將軍，仍為之掾。寶夤雅相知重，凡有文檄謀議，皆委之。《柳虯傳》：虯弟慶，博涉群書，不為章句。年十三，因暴書，父僧習試令慶於雜賦集中取賦一篇千餘言，誦之。慶立讀三遍，便誦之無所漏。大統十年，除尚書都兵郎中，并領記室。時北雍州獻白鹿，群臣欲賀。尚書蘇綽謂慶曰：近代以來，文章華靡，逮於江左，彌復輕薄。洛陽後進，祖述未已。相公柄人軌物，君職典文房，宜製此表，以革前弊。慶操筆立成，辭兼文質蘇。綽讀而笑曰：枳橘猶自可移，況才子也。尋以本官領雍州別駕。
慶子弘。少聰穎，工草隸，博涉群書，辭采雅贍。後卒于御正下大夫。贈晉州刺史。楊素誄之曰：山陽王弼，風流長逝；潁川荀粲，零落無時。修竹夾池，永絕梁園之賦；長楊映沼，無復洛川之文。其為士友所痛惜如此。有文集行於世。
《楊敷傳》：敷子素，與安定牛弘同志好學，研精不倦，多所通涉。善屬文，工草隸書。嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡，詞氣穎㧞，風韻秀上，為一時盛作。素子元感，襲爵楚公，遷禮部尚書。性雖驕倨，而愛重文學，四海知名之士多趨其門。
《房法壽傳》：法壽元孫彥謙文筆，恢廓閑雅，有古人之深致。又善草隸，人有得其尺牘者，皆寶翫之。太原王邵、北海高構、蓨縣李綱、中山郎茂、郎穎、河東柳彧、薛孺，皆一時知名雅澹之士，彥謙並與為友。雖冠蓋成列，而門無雜賓。體資文雅，深達政務，有識者咸以遠大許之。
《周書·蘇綽傳》：自有晉之季，文章競為浮華，遂成風俗。太祖欲革其弊，因魏帝祭廟，群臣畢至，乃命綽為大誥，奏行之。自是之後，文筆皆依此體。
《隋書·高構傳》：薛道衡才高當世，每稱構有清鍳，所為文筆，必先以草呈構，而後出之。構有所詆訶，道衡未嘗不嗟伏。
《唐書·蕭瑀傳》：瑀愛經術，善屬文。性鯁急，鄙遠浮華。嘗以劉孝標《辯命論》詭悖不經，乃著論非之，以為：人稟天地而生而謂之命，至吉凶禍福則繫諸人。今一於命，非先王所以教人者。通儒柳顧言、諸葛潁歎曰：是足鍼孝標膏肓矣。
《岑文本傳》：文本性沈敏，有姿儀，善文辭，多所貫綜。父之象，仕隋為邯鄲令，坐為人訟，不得申。文本年十四，詣司隸理冤，辨對哀暢無所詘。眾屬目，命作《蓮華賦》，文成，合臺嗟賞，遂得直。貞觀元年，除祕書郎，兼直中書省。太宗既籍田，又元日朝群臣，文本奏《籍田》、《三元頌》二篇，文致華贍。李靖復薦於帝，擢中書舍人。時顏師古為侍郎，自武德以來，詔誥或大事皆所草定。及得文本，號善職，而敏速過之。或策令叢遽，敕吏六七人泚筆待，分口占授，成無遺意。師古以譴罷，溫彥博為請帝曰：師古練時事，長於文誥，人少逮者，幸得復用。帝曰：朕自舉一人，公毋憂。乃授文本侍郎，專典機要。封江陵縣子。
《杜正倫傳》：正倫工屬文，嘗與中書舍人董思恭夜直，論文章。思恭歸，謂人曰：與杜公評文，今日覺吾文頓進。
《張文瓘傳》：文瓘兄文琮，好自寫書，筆不釋手。子弟諫止，曰：吾好此，不為倦。永徽初，獻《文皇帝頌》，優制褒美之。
《陸元方傳》：元方從父餘慶。開元初，為河南、河北宣撫使，薦富春孫逖、京兆韋述、吳興蔣洌、河南達奚珣，後皆為知名士。雅善趙貞固、盧藏用、陳子昂、杜審言、宋之問、畢構、郭襲、司馬承禎、釋懷一，時號為方外十友。餘慶才不逮子昂等，而風流敏辯過之。
《李乂傳》：乂少孤。年十二，工屬文，中書令薛元超曰：是子且有海內名。事兄尚一、尚貞孝謹甚，俱以文章自名，兄弟同為一集，號《李氏花萼集》，乂所著甚多。《賈曾傳》：開元初，復拜中書舍人。與蘇晉同掌制誥，皆以文辭稱，時號蘇賈。
《白敏中傳》：武宗雅聞居易名，欲召用之。是時，居易足病廢，宰相李德裕言其衰老不任事，即薦敏中文詞類其兄而有器識。即日知制誥，入翰林為學士。進承旨。
《崔日用傳》：日用子宗之，好學，寬博有風檢，與李白、杜甫以文相知。
《張九齡傳》：九齡七歲知屬文，十三以書干廣州刺史王方慶，方慶歎曰：是必致遠。
《吳筠傳》：筠通經誼，美文辭，舉進士不中。性高鯁，不耐浮沉於時。南遊天台，觀滄海，與有名士相娛樂，文辭傳於京師。始，筠見惡於高力士而斥，故文章深詆釋氏。所善孔巢父、李白，歌詩略相甲乙云。
《王丘傳》：丘十一擢童子科，他童皆專經，而獨屬文，繇是知名。及冠，舉制科中第，授奉禮郎。氣象清古，行修潔，於詞賦尤高。族人方慶及魏元忠更薦之，自偃師主簿擢監察御史。
《李程傳》：程擢進士宏辭，賦《日五色》，造語警拔，士流推之。
《李栖筠傳》：栖筠幼孤。有遠度，莊重寡言，體貌軒特。喜書，多所通曉，為文章，勁迅有體要。不妄交遊。族子華每稱有王佐才，士多慕向。
《渾瑊傳》：瑊好書，通《春秋》、《漢書》。嘗慕《司馬遷自敘》，著《行紀》一篇，其辭亦不矜大。
《獨孤及傳》：及喜鍳拔後進，如梁肅、高參、崔元翰、陳京、唐次、齊抗皆師事之。性孝友。其為文彰明善惡，長於論議。晚嗜琴，有眼疾，不肯治，欲聽之耑也。
《柳公綽傳》：公綽子仲郢，字諭蒙。母韓，即皋女也，善訓子，故仲郢幼嗜學，嘗和熊膽丸，使夜咀嚥以助勤。長工文，著《尚書二十四司箴》，為韓愈咨賞。家有書萬卷，所藏必三本：上者貯庫，其副常所閱，下者幼學焉。仲郢嘗手鈔《六經》，司馬遷、班固、范曄史皆一鈔，魏晉及南北朝史再，又類所鈔他書凡三十篇，號《柳氏自備》；旁錄仙佛書甚眾，皆楷小精真，無行字。
《李德裕傳》：德裕，字文饒，元和宰相吉甫子也。少力於學，既冠，卓犖有大節。不喜與諸生試有司，以蔭補校書郎。河東張弘靖辟為掌書記。府罷，召拜監察御史。穆宗即位，擢翰林學士。帝為太子時，已聞吉甫名，由是顧德裕厚，凡號令大典冊，皆更其手。數召見，賚獎優華。 德裕性孤峭，明辯有風采，善為文章。雖至大位，猶不去書。其謀議援古為質，袞袞可喜。常以經綸天下自為，武宗知而能任之，言從計行，是時王室幾中興。
《楊收傳》：收七歲而孤，處喪若成人。母長孫親授經，十三通大義。善屬文，所賦輒就，吳人號神童。里人多造門觀賦詩，至壓敗其藩。收嘲之曰：爾非羸角者，奚用觸吾藩。切當率類此。
《舊唐書·封敖傳》：敖為翰林學士，拜中書舍人。敖搆思敏速，語近而理勝，不務奇澀，武宗深重之。嘗草《賜陣傷邊將詔》，警句云：傷居爾體，痛在朕躬。帝覽而善之，賜之宮錦。李德裕在相位，定策破迴鶻，誅劉稹。議兵之際，同列或有不可之言，惟德裕籌計指畫，竟立奇功。武宗賞之，封衛國公，守太尉。其制語有：遏橫議於風波，定奇謀於掌握。逆稹盜兵，壺關晝鎖，造膝嘉話，開懷靜思，意皆我同，言不他惑。制出，敖往慶之，德裕口誦此數句，撫敖曰：陸生有言，所恨文不迨意。如卿此語，秉筆者不易措言。坐中解其所賜玉帶以遺敖，深禮重之。
《馮宿傳》：宿弟定，字介夫，與宿俱有文學，而定過之。定為太常少卿。文宗每聽樂，鄙鄭、衛聲，詔奉常習開元中《霓裳羽衣舞》，以《雲韶樂》和之。舞曲成，定㹅樂工閱於廷，定立於其間。文宗以其端凝若植，問其姓氏。翰林學士李玨對曰：此馮定也。文宗喜，問曰：豈非能為古章句者耶。乃召升階。文宗自吟定《送客西江詩》，吟罷益喜，因錫以禁中瑞錦，仍令大錄所著古體詩以獻。先長慶中，源寂使新羅國，見其國人傳寫諷念定所為《黑水碑》、《畫鶴記》。韋休符之使西蕃也，見其國人寫定《商山記》於屏障。其文名馳於戎夷如此。