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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第二百十卷目錄

　詩部紀事八

文學典第二百十卷

詩部紀事八

《五代史·王仁裕傳》：仁裕喜為詩。其少也，嘗夢剖其腸胃，以西江水滌之，顧見江中沙石皆為篆籀之文，由是文思益進。乃集其平生所作詩萬餘首為百卷，號《西江集》。

《秦王從榮傳》：從榮，天成元年，以檢校司徒兼御史大夫，拜天雄軍節度使、同中書門下平章事。三年，徙鎮河東。長興元年，拜河南尹，兼判六軍諸衛事。從璟死，從榮于諸皇子次最長，又握兵柄。然其為人輕雋而鷹視，頗喜儒，學為歌詩，多招文學之士，賦詩飲酒，故後生浮薄之徒，日進諛佞以驕其心。自將相大臣皆患之，明宗頗知其非而不能裁制。從榮嘗侍側，明宗問曰：爾軍政之餘，習何事。對曰：有暇讀書，與諸儒講論經義爾。明宗曰：經有君臣父子之道，然須碩儒端士，乃可親之。吾見先帝好作歌詩，甚無謂也。汝將家子，文章非素習，必不能工，傳於人口，徒取笑也。吾老矣，於經義雖不能曉，然尚喜屢聞之，其餘不足學也。《吳越世家》：錢俶字文德。佐卒，弟倧以次立。初，元瓘質於宣州，以胡進思、戴惲等自隨，元瓘立，用進思等為大將。佐既年少，進思以舊將自待，甚見尊禮，及倧立，頗卑侮之，進思不能平。倧大閱兵於碧波亭，方第賞，進思前諫以賞太厚，倧怒擲筆水中曰：以物與軍士，吾豈私之，何見咎也。進思大懼。歲除，畫工獻《鍾馗擊鬼圖》，倧以詩題圖上，進思見之大悟，知倧將殺己。是夕擁衛兵廢倧，囚於義和院，迎俶立之，遷倧於東府。《北夢瑣言》：後唐明宗戒秦王重榮曰：吾少鍾喪亂，馬上取功名，不暇留心經籍。在藩邸時見判官論說經義，雖不深達其旨，大約令人開悟。今朝廷有正人端士可親附之，庶幾有益。吾見先皇在藩時，愛自作歌詩，將家子文非素習，未能盡妙諷於人口，恐被諸儒竊笑。吾老矣，不能勉強於此，唯書義尚欲耳裏頻聞。時從榮方聚雜進士、浮薄之子，以歌詩詠吟為事，上道此言規諷之，或一日秦王進詩，上說於俳優敬新磨，敬新磨優贊美而曰：勿訝秦王詩好，他阿爺平生愛作詩。上大笑。

《宋史·王易簡傳》：易簡少好學，工詩。唐同光中，遣魏王繼岌伐蜀，以宰相郭崇韜為招討使，辟易簡為巡官，改魏王都督府記室參軍。明宗即位，周帥羅周恭辟為掌書記。府罷，退居華陰，作《小隱詩》二十首并序以見志，好事者多傳誦。秦王從榮聞而重之，謂宰相馮道、李愚曰：易簡有才，豈宜久居外地。即召為祠部員外郎，改水部郎中、知制誥，府中書舍人。晉初，賜金紫，判弘文館、史館事。

《李昉傳》：昉，字明遠，深州饒陽人。父超，晉工部郎中、集賢殿直學士。從大父右資善大夫超無子，以昉為後，廕補齋郎，選授太子校書。漢乾祐舉進士，為祕書郎。宰相馮道引之，與呂端同直弘文館，改右拾遺、集賢殿修撰。周顯德二年，宰相李穀征淮南，昉為記室。世宗覽軍中章奏，愛其辭理明白，已知為昉所作，及見《相國寺文英院集》，乃昉與扈蒙、崔頌、劉袞、竇儼、趙逢及昉弟載所題，益善昉詩而稱賞之曰：吾久知有此人矣。師還，擢為主客員外郎、知制誥、集賢殿直學士。《避暑錄話》：楊文公《談苑》載：周世宗嘗為小詩示竇儼，儼言：今四方僭偽主各能為之，若求工則廢務，不工則為所窺。世宗遂不復作。

《天定錄》：僧可隆善詩，高從誨閱其卷，有觀棋句云：萬般思後行，一失廢前功。從誨謂可隆曰：吾師此詩必因事而得。隆答曰：某本姓慕容，與桑維翰同學，少負志氣，多恐維翰。維翰登第以至入相，某猶在場屋，頻年敗衄，皆維翰所挫也。因削髮為僧，其句實感前事而露意焉。從誨識鑒多此<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27601-18px-GJfont.pdf.jpg' />也。高若拙善詩，從誨辟於幕下，嘗作中秋不見月云：人間雖不見，天外自分明。從誨覽之，謂賓佐曰：此詩雖好，不利於己將來，但恐喪明。後果如其言。

《全唐詩話》：僧貫休姓姜氏，字德隱，婺州蘭谿人。錢鏐自稱吳越國王，休以詩投之曰：貴逼身來不自由，幾年勤苦踏林丘。滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。萊子衣裳宮錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當時萬戶侯。鏐諭改為四十州乃可，相見曰：州亦難添，詩亦難改，然閒雲孤鶴，何天而不可飛。遂入蜀，以詩投王建曰：河北河南處處災，惟聞全蜀少塵埃。一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來。秦苑幽棲多勝景，巴歈陳貢愧非才。自慚林藪龍鍾者，亦得親登郭隗臺。建遇之甚厚。建二年春令誦近詩，時貴戚皆坐，休欲諷之，乃稱公子行云：錦衣鮮華手擎鶻，閒行氣貌多輕忽。稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物。建稱善，貴倖皆怨之。休與齊己齊名，有《西岳集》十卷，吳融為之序，卒死於蜀。

《珍珠船》：僧貫休入蜀，上王建詩曰：一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來。建大悅賜號，因名為得得和尚。《全唐詩話》：王衍五年宴飲無度，衍自唱韓琮柳枝詞曰：梁苑隋隄事已空，萬條猶舞舊春風。何如思想千年事，惟見楊花入漢宮。內侍宋光溥詠胡曾詩曰：吳王恃霸棄雄才，貪向姑蘇醉綠醅。不覺錢塘江上月，一宵西送越兵來。衍怒，罷宴。曾有詠史詩百篇行于世。

《宋史·西蜀世家》：歐陽迴蜀。廣政二十四年，拜門下侍郎兼戶部尚書、平章事、監修國史。嘗擬白居易諷諫詩五十篇以獻，昶手詔嘉美，賚以銀器、錦綵。

《後村詩話》：李烈祖為徐溫養子，年九歲詠燈詩云：主人若也來挑撥，敢向尊前不盡心。徐不復常兒待之。《江表志》：嚴球為相，是時王慎辭奉使北朝，球在病，請告烈祖授以論答，凡數百事皆中機務，然嚴球未見，更就宅訪之，球覽畢，尤稱所美，請更添事北朝。問黑雲長劍多少，來時及五十，指揮皆在都下，柴再用不曾赴鎮。烈祖首問黑雲長劍並柴再用所云，慎辭依前致對。梁太祖銳意南征，即時罷兵，球夜宿金山，嘗有詩云：淮船分螘點，江市聚蠅聲。烈祖性多嚴忌，宋齊丘因而興譖，以竹籠盛之，沉於江口。

保大五年元日大雪，上詔太弟以下登樓展宴，咸命賦詩。令中使就私第賜李建勳，建勳方會中書舍人徐鉉，勤政殿學士張義方於溪亭，即時和進。元宗乃召建勳、鉉、義方同入，夜艾方散，侍臣皆有興詠。徐鉉為前後序，大弟合為一圖集，名《公圖繪曲》，盡一時之妙。

《南唐近事》：韓熙載，北人，仕江南，致位通顯，不防閑婢妾有北齊徐之才風侍兒往往私客，客賦詩有云最是五更留不住，向人枕畔著衣裳之句，熙載亦不介意。

《全唐詩話》：潤州金山寺，張祜孫魴留詩為第一篇。山居大江中，迥然孤秀，詩意難盡，羅隱云：老僧齋罷關門睡，不管波濤四面生。孫生句云：結宇孤峰上，安禪巨浪間。又曰：萬古波心寺，金山名日新。天多剩得月，地少不生塵。過櫓妨僧定，驚濤濺佛身。誰言張處士，題後更無人。魴夜坐句云：劃多灰漸冷，坐久席成痕。沈彬曰：此田舍翁火爐頭之作爾。魴，南昌人，唐末鄭谷避亂歸宜春，魴往依之，頗為誘掖，後有能詩聲終于南唐，魴父畫工也。王徹為中書舍人，草魴誥詞云：李陵橋上不吟取次之詩，顧凱筆頭豈畫尋常之物。魴終身恨之。

沈彬字子文，高安人也。天性狂逸，好神仙之事。少孤，西遊，以三舉為約，常夢著錦衣貼月而飛。識者言雖有虛名不入月矣。洪州解至長安，初舉納省卷夢仙謠云：玉殿大開從客入，金桃爛熟沒人偷。鳳驚寶扇頻翻翅，龍悟金鞭忽轉頭。第二舉憶仙謠云：白榆風颯九天秋，王母朝迴宴玉樓。日月漸長雙鳳睡，桑田欲變六鰲愁。雲翻簫管相隨去，星觸旌幢各自流。詩酒近來狂不得，騎龍卻憶上清遊。第三舉納省卷贈劉象為首云：曾應大中天子舉，四朝風月鬢蕭疏。不隨世祖重攜劍，卻為文皇再讀書。十載戰塵銷舊業，滿城春雨壞貧居。一枝何事於君惜，仙桂年年幸有餘。時劉象孤寒，三十舉無成，主司覽彬詩，其年特放象及第。彬乾符中值駕遷三峰，四方多事，南遊嶺表二十餘年，回吳中江南，偽命吏部郎中致仕。彬詩有九衢冠蓋暗爭路，四海干戈多異心之句。

《十國春秋·南唐·沈彬傳》：彬好神仙，喜賦詩，句法精美。知先主欲取楊氏，因獻觀畫山水圖，《詩》有云：須知手筆安排定，不怕山河整頓難。先主覽之而喜，授祕書郎。有都門送客、再過金陵諸詩，盛稱于世。次子廷瑞有道術，人皆呼為沈道者，常醉，至高安縣治，直造階上，縣令戲之曰：沈道者何日道成。廷瑞應聲奪筆就几而書曰何須問我道成時，紫府清都自有期。手握藥苗人不識，體含仙骨俗爭知云云。令乃慚謝。《陳陶傳》：陶隱居洪州西山，以修養燒煉為事，西山產靈藥，陶與妻日斸而餌之而二子小，字柤、梨。陶有《詩》云：磻溪老叟無人問，閒列柤梨教六韜。蓋指二子也。久之徙去，不知所終。開寶中，南昌市有老翁，丫髻被褐，與老嫗賣藥，得錢則沽酒市鮓，相對飲啗。既醉，歌舞道上，其歌曰：藍采和，藍采和，塵世紛紛事更多。何如賣藥沽美酒，歸去青崖拍手歌。或疑為陶夫婦云。《陳貺傳》：貺苦思於詩，得句未成章，已播遠近，有詩數百首，骨格強梗，出於常態，學者多師事之。《孫魴傳》：魴從鄭谷遊，盡得其詩歌體法。與沈彬、李建勳為詩社，彬好評詩，建勳常與彬議，時魴不在席，以魴詩詰之，彬曰：此非有風雅製度，但得人間煙火氣多爾。魴遽出，讓彬曰：非有風雅固然，而謂得人間煙火氣何耶。彬笑曰：子夜坐句云：劃多灰雜蒼虯跡，坐久煙消寶鴨香。非罏上坐作而何。一坐大笑。魴有題金山寺詩，與張祜詩前後並稱，一時以為絕唱。《胡元龜傳》：元龜少有俊才，嘗謁邑令，見其風貌瑰傑，因障間繪戲珠龍，屬元龜詠之，時邑令多所受貽，元龜題句曰：翻身騰白浪，探爪攫元珠。蓋諷之也。會有發其意者，令怒，追捕之。元龜亡入金陵館吏曹郎徐某家，為其子作催妝詩立就，而徐有同舍郎雅自用，欲以詞賦窘元龜，元龜裂箋據案為迴文體嘲之，郎一辭莫措謝去，由是知名。

《劉洞傳》：洞少遊廬山，學詩於陳貺，精思不懈，或至浹旬不盥。居廬山二十年，長於五字唐律，自號五言金城，得賈島遺法。後主嗣位，尤屬意詩人，洞遂獻詩百篇卷，以石城篇為首，其詞云：石城古渡頭，一望思悠悠。幾許六朝事，不禁江水流。後主讀之，感愴不怡者久之，因棄去。同時夏寶松亦隱廬山，相與為詩友。洞有夜坐詩，寶松有宿江城詩，皆見稱一時。百勝節度使陳德誠作詩美之，號為劉夜、坐夏江城云。

《李家明傳》：元宗失江北，遷南都，龍舟至趙屯，舉酒望皖公山曰：好青峭數峰，不知何名。家明對曰：此舒州皖公山也。因獻詩曰：皖公山縱好，不落御觴中。元宗太息為罷酒。

《王感化傳》：元宗暑月曲宴相臣嚴續等於北苑，有老牛息大樹之陰，命樂工詠之，感化遽進曰：困臥斜陽噍枯草，近來問喘更無人。續等有慚色。《前蜀·後主紀》：後主童年即能屬文，甚有才思，尤酷好靡麗之辭，常集艷體詩二百篇，號曰《煙花集》，凡有所著，蜀人皆傳誦焉。

《昭儀李氏傳》：李氏名舜弦，酷有辭藻，後主立為昭儀，世所稱李舜弦夫人也。所著蜀宮應制詩、隨駕詩、釣魚不得詩諸篇，多為文人賞鑒。

《韋莊傳》：莊疏曠不拘小節，幼能詩，以艷語見長。應舉時遇黃巢犯闕，著秦婦吟云：內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。人稱為秦婦吟秀才。

《張琳傳》：唐末，琳官眉州刺史，修通濟堰，溉田一萬五千頃，民被其惠，歌曰：前有章仇後張公，疏決水利秔稻豐。南陽杜詩不可同，何不用之代天工。已而事高祖，為永平節度判官。

《盧延讓傳》：初，延讓獻高祖《詩》有云：栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻。至是，高祖與同平章事潘峭夜論邊事，旋命宮人爇栗，已而爆栗燬坐間繡縟，又高祖性猜疑，常于爐間置金鼎，令二妃親侍茗湯，是夜宮貓相逐，誤翻其鼎。高祖良久曰：栗爆氈破，貓觸鼎翻，憶得盧延讓卷中有此語，乃知先輩裁詩信無虛境。明日，超工部侍郎延讓詩，師薛能，不尚奇巧，人多誚為淺陋。獨吳融重其作，盛稱於時，且云：語不尋常，後必垂名。延讓凡三十五舉方登第，所業詩有狐衝官道過，狗觸店門開饑貓臨鼠穴，嚵犬舐魚砧諸句，甚為張濬、成汭所賞。及高祖時，復以詩語巧合擢用，延讓謂人曰：平生投謁公卿，不意得力於貓兒狗子。聞者大噱。《楊義方傳》：義方，眉山人，少舉進士第，已而還蜀仕高祖，為祕書郎。性強毅，長於吟詠，自謂才過羅隱。嘗有春詩云：海邊紅日半離水，天外暖風輕到花。為時人所稱許。後主時九頭烏見成都，義方作詩，有好惜羽毛還鬼窟，莫留災害與蒼生之句。宋光嗣疑其刺己，恨之，奏譴于沈黎。

《張蠙傳》：蠙生而穎秀，性喜為詩，童年有白日地中出，黃河天上來之句，盛為當世所稱。時與張喬、許棠喻、坦之劇、燕任濤、吳宰周繇、鄭谷、李棲遠、溫憲、李昌符謂之十哲。唐乾寧中進士，高祖開國，拜員外郎，已而出為金堂令。後主踐阼，奉太后遊大慈寺，見壁間題句云：牆頭細雨垂纖草，水面回風聚落花。太后深加歎賞，顧問寺僧，僧以蠙對，乃賜霞光牋五百幅，令寫所業詩以進，蠙攟篋中藏得詩二百章獻焉。《牛希濟傳》：後主時累官御史中丞，國亡入洛。唐明宗宣宰相王鍇、張格、庾傳素及希濟，各賜一韻，試蜀主降唐詩，五十六字，鍇等皆諷後主，僣號荒淫失國。獨希濟得川字，詩意但述數盡，不謗君親，詩曰：滿城文物欲朝天，不覺鄰師犯塞煙。唐主再懸新日月，蜀王還卻舊山川。非干將相扶持拙，自是君臣數盡年。古往今來亦如此，幾曾歡笑幾潸然。明宗得詩，歎曰：如希濟才思敏妙，不傷兩國，迥存忠孝者，罕矣。即拜為雍州節度副使。

《黃崇嘏傳》：崇嘏者，居恆為男子裝，遊歷兩川。周庠權知卭州，會臨卭縣送失火人於州，崇嘏即其人也。庠令繫獄中，崇嘏上詩，得召見，稱鄉貢進士，年三十許，祗對詳敏，隨命釋放。後數日復獻長歌，庠益奇之。未幾，薦攝司戶參軍，胥吏畏服。庠重其英明，美其風采，欲以女妻之，崇嘏乃為謝狀，仍貢詩一章以見意，《詩》曰：一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。自服藍衫居郡掾，永拋鸞鏡畫蛾眉。立身卓爾青松操，挺志鏗然白璧姿。幕府若容為坦腹，願天速變作男兒。庠覽詩，殊驚駭，亟召見詰問，故黃使君女也。幼失父母，與老嫗同居，元未字人。庠益嘉其貞潔，已而乞罷歸臨邛，不知所終。

《後蜀·韋縠傳》：縠少有文藻，夢中得軟羅纈巾，由是才思益進，常輯唐人詩千首，為《才調集》十卷，其書盛行當世。

《張立傳》：立雅善吟詠，性樸直無忌諱。後主嘗於羅城上遍植芙蓉，每至秋間，四十里盡鋪錦繡，高下相照。立作詩，以豳風七月為刺。及廣政末，朝政已亂，立又作詩規諷國人，稱為詩諫。

《楚何仲舉傳》：仲舉美姿容，俊邁絕倫。少時，母常夢挾仲舉入月。年十三，家貧，輸稅不及限，李弘皋為營道令，怒之，命荷校頒繫獄中。或言仲舉雅能文，且工敏。弘皋遽召，問曰：若能詩，吾當貸汝。仲舉援筆立就，弘皋大驚異，延之廳事，與講鈞禮。楚地多詩人，最著者有沈彬、廖凝、劉昭禹、尚顏、齊己、虛中之徒，而仲舉實伯仲。諸子間獨弘皋推轂仲舉為甚，往往對眾吟秋日晚望詩，以足頓地曰：何仲舉，故詩家之高逸者也。其見重如此。

《劉昭禹傳》：昭禹少師林寬為詩，刻苦不憚風雨，平居，論詩曰：五言如四十賢人，亂著一字即屠沽輩也。又云：索句如獲玉匣，精求必得其寶。嘗有詩云：句向夜深得，心從天外歸。又有送休上人之衡岳、經費冠卿舊居二首，甚稱於時。昭禹善詩而好折節下賢。一日見石文德詩於坐中，駭服曰：君文苑之雄也。力薦於文昭王，同隸天策府，其虛懷多此<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27601-18px-GJfont.pdf.jpg' />。《石文德傳》：文德素不善詩律，一日閱殷璠詩選，極力摹倣。久之，迥出儔輩，遂工於詩，遨遊湘漢間，無所知名。會有南宅王子者，素重士，延致門下。端午宴集，文德賦艾虎長篇，學士劉昭禹見之，大為稱許，力言於文昭王，王亦未之奇也。秦國夫人薨，天策學士輩各撰挽詞以進，文德亦獻十餘章，其一云：月沉湘浦冷，花謝漢宮秋。王得詩，大驚，遂品為挽歌第一。

《王元傳》：元工於詩，登祝融峰云：勢疑撞翼軫，翠欲滴瀟湘。贈廖融云：伴行惟瘦鶴，尋寺入深雲。俱為文人所折服。

《伍彬傳》：彬素能詩，國亡，後入宋。解官詩曰：蹤跡未辭鴛鷺侶，夢魂先到鷓鴣村。又有劉章者，世傳蒲鞋詩，詞林多稱賞焉。

《李觀象傳》：觀象饒才略，性多忌嫉。零陵蔣密喜吟詠，得風騷之旨，嘗題桑云：綺羅因片葉，桃李漫同時。為作者所許，觀象聞之，謬驚曰：此僕詩也。何密之能為。士林以此薄之。

《吳越·武肅王世家》：王稍暇則命諸子孫誦詩，或以所製詩賜丞相將吏，然不以呫嗶廢正務。或有述李頻詩於王曰：只將五字句，用破一生心。王曰：此心何所不用而破於詩，惜哉。

《閩顏仁郁傳》：仁郁仕太祖為歸德場長，時土荒民散，仁郁撫之，一年襁負，至二年田萊闢，三歲而民用足。有詩百篇，宛轉回曲，歷盡人情，邑人途歌巷唱之，號顏長官詩。其勸農詩曰：夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人未識農家苦，敢道田中穀自生。

《荊南僧齊己傳》：齊己天性穎悟，七歲與諸童子牧牛，常以竹枝畫牛背為詩，詩句多出人意表。眾僧奇之，勸為浮屠。時鄭谷以詩名，齊己攜詩往謁，有云自封修藥院，別下著僧床，谷覽之，曰：將改一字方可相見。經數日再過，稱已改得，云別掃著僧床。谷嘉賞焉，結為詩友。又齊己有早梅詩，中云：昨夜數枝開。谷為點定，曰：數枝非早，不若一枝佳耳。人以谷為齊己一字師。愛其詩者或戲呼之曰詩囊。有詩八百首，孫光憲序之，命曰《白蓮集》。

《遼史·興宗本紀》：重熙五年四月甲子，幸后弟蕭無曲第，曲水泛觴賦詩。

重熙六年六月，上酒酣賦詩，吳國王蕭孝穆、北宰相蕭八撒等皆屬和，夜中乃罷。癸未，賜南院大王耶律胡睹袞命，上親為制誥詞，并賜詩以寵之。

《道宗本紀》：咸雍六年九月庚戌，幸藕絲淀。甲寅，以馬希白詩才敏妙，十吏書不能給，召試之。

《義宗傳》：義宗，名倍。神冊元年，立為皇太子。大諲譔降改其國曰東丹以倍為人皇王主之。太祖訃至，倍即日奔赴山陵。倍知皇太后意欲立德光，乃謂公卿曰：大元帥功德及人神，中外攸屬，宜主社稷。乃與群臣請於太后而讓位焉。於是大元帥即皇帝位，是為太宗。太宗既立，見疑，以東平為南京，徙倍居之，盡遷其民。又置衛士陰伺動靜。倍既歸國，命王繼遠撰《建南京碑》，起書樓於西宮，作《樂田園詩》。唐明宗聞之，遣人跨海持書密召倍，倍因畋海上。使再至，倍謂左右曰：我以天下讓主上，今反見疑；不如適他國，以成吳太伯之名。立木海上，刻詩曰：小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉人，從此投外國。攜高美人，載書浮海而去。《張孝傑傳》：孝傑，為北府宰相。漢人貴幸無比。太康元年，賜國姓。明年秋獵，帝一日射鹿三十，燕從官。酒酣，命賦《雲上於天詩》，詔孝傑坐御榻傍。上誦《黍離》詩：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。孝傑奏曰：今天下太平，陛下何憂。富有四海，陛下何求。帝大悅。《鐸盧斡傳》：斡，給事北院知聖旨事。坐皇太子事，特恩減死，仍錮終身。在戍十餘年，太子事稍直，始得歸鄉里，屏居謝人事。一日臨流，聞雉鳴，三復孔子時哉語，作古詩三章見志當時名士稱其高情雅韻，不減古人。

《耶律陳家奴傳》：陳家奴，字綿辛，懿祖弟葛刺之八世孫。重熙中，補牌印郎君。坐直日不至，降本班。會帝獵，陳家奴逐鹿圍內，鞭之二百。時耶律仁先薦陳家奴健捷比海東清鶻，授御盞郎君。歷鷹坊、尚廄、四方館副使，改徒魯古皮室詳穩。會太后生辰，進詩獻馴鹿，太后嘉獎，賜珠二琲，雜綵二百段。兄撒缽卒，陳家奴聞訃，不告而去。帝怒，鞭之。清寧初，累遷右夷離畢。適帝與燕國王射鹿俱中，王時年九歲，帝悅，陳家奴應制進詩。帝喜，解衣以賜。

《耶律良傳》：良，遷知制誥，兼知部署司事。奏請編御製詩文，目曰《清寧集》；上命良詩為《慶會集》，親製其序。《杜防傳》：防為南府宰相。二十一年秋，祭仁德皇后，詔儒臣賦詩，防為魁，賜金帶。

《耶律庶箴傳》：庶箴子蒲魯。重熙中，舉進士第。主文以國制無契丹試進士之條，聞於上，以庶箴擅令子就科目，鞭之二百。尋命蒲魯為牌印郎君。應詔賦詩，立成以進。帝嘉賞，顧左右曰：文才如此，必不能武事。蒲魯奏曰：臣自蒙義方，兼習騎射，在流輩中亦可周旋。帝未之信。會從獵，三矢中三兔，帝奇之，轉通進。是時，父庶箴嘗寄《戒諭詩》，蒲魯答以賦，眾稱其典雅。寵遇漸隆。

《楊晳傳》：晳，字昌時，安次人。幼通《五經》大義。聖宗聞其穎悟，詔試詩，授祕書省校書郎。

《耶律韓留傳》：韓留，工為詩，為奚六部禿里太尉。性不苟合，為樞密使蕭解里所忌。上欲召用韓留，解里言目病不能視，議遂寢。四年，召為北面林牙。帝曰：朕早欲用卿，聞有病，故待之至今。韓留對曰：臣昔有目疾，才數月耳；然亦不至於昏。第臣駑拙，不能事權貴，是以不獲早睹天顏。非陛下聖察，則愚臣豈有今日耶。詔進《述懷詩》，上嘉歎。方將大用，卒。

《楊佶傳》：佶遷翰林學士。宋遣梅詢賀千齡節，詔佶迎送，多唱酬，詢每見稱賞。

《蕭韓家奴傳》：韓家奴擢翰林都林牙，兼修國史。仍詔諭之曰：文章之職，國之光華，非才不用。以卿文學，為時大儒，是用授卿以翰林之職。朕之起居，悉以實錄。自是見親信，每入侍，賜坐。遇勝日，帝與飲酒賦詩，以相酬酢，君臣相得無比。韓家奴知無不言，雖諧謔不忘規諷。

《王鼎傳》：鼎，字虛中，涿州人。幼好學，居太寧山數年，博通經史。時馬唐俊有文名燕、薊間，適上已，與同志袚褉水濱，酌酒賦詩。鼎偶造席，唐俊見鼎樸野，置下坐。欲以詩困之，先出所作索賦，鼎援筆立成。唐俊驚其敏妙，因與定交。清寧五年，擢進士第。調易州觀察判官，改漆水縣令，累遷翰林學士。當代典章多出其手。上書言治道十事，帝以鼎達政體，事多咨訪。鼎正直不阿，人有過，必面詆之。壽隆初，陞觀書殿學士。一日宴主第，醉與客忤，怨上不知己，坐是下吏。狀聞，上大怒，杖黥奪官，流鎮州。居數歲，有赦，鼎獨不免。會守臣召鼎為賀表，因以詩貽使者，有誰知天雨露，獨不到孤寒之句。上聞而憐之，即召還，復其職。

《耶律孟簡傳》：孟簡，字復易，于越屋質之五世孫。父劉家奴，官至節度使。孟簡性穎悟。六歲，父晨出獵，俾賦《曉天星月詩》，孟簡應聲而成，父大奇之。既長，善屬文。太康初，樞密使耶律乙辛以奸險竊柄，出為中京留守，孟簡與耶律庶箴表賀。未幾，乙辛復舊職，銜之，謫巡磁窯關。時雖以讒見逐，不形辭色。遇林泉勝地，終日忘歸。明年，流保州。及聞皇太子被害，不勝哀痛，以詩傷之，作《放懷詩》二十首。自序云：禽獸有哀樂之聲，螻蟻有動靜之形。在物猶然，況於人乎。然賢達哀樂，不在窮通、禍福之間。《易》曰：樂天知命，故不憂。是以顏淵簞瓢自得，此知命而樂者也。予雖流放，以道自安，又何疑耶。太康中，始得歸鄉里。