KR7a0023

欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第二百二十三卷目錄

　詩部雜錄八

文學典第二百二十三卷

詩部雜錄八

《容齋隨筆》：徐陵《鴛鴦賦》云：山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。黃魯直《題畫睡鴨》曰：山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。全用徐語點化之，末句尤精工。又有《黔南十絕》，盡取白樂天語，其七篇全用之，其三篇頗有改易處。樂天《寄行簡》詩，凡八韻，後四韻云：相去六千里，地絕天邈然。十書九不達，何以開憂顏。渴人多夢飲，飢人多夢餐。春來夢何處。合眼到東川。魯直剪為兩首，其一云：相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏。其二云：病人多夢醫，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在鄉社。樂天《歲晚》詩七韻，首句云：霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將晏，物皆復本源。魯直改後兩句七字，作冉冉歲華晚，昆蟲皆閉關。

魯直《題陽關圖》詩云：想得陽關更西路，北風低草見牛羊。又《集》中有《書韋深道諸帖》云：斛律明月，不以文章顯，高歡以重兵困敕勒川，召明月作歌以排悶。倉卒之間，語奇壯如此，蓋率意道事實耳。予按《古樂府》有《敕勒歌》，以為齊高歡攻周玉壁而敗，恚憤疾發，使斛律金唱《敕勒》，歡自和之。其歌本鮮卑語，詞曰：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。魯直所題及詩中所用，蓋此也。但誤以斛律金為明月。明月名光，金之子也。歡敗於玉壁，亦非困於敕勒川。

《東坡志林》云：白樂天嘗為王涯所讒，貶江州司馬。甘露之禍，樂天有詩云：當君白首同歸日，是我青山獨往時。不知者以樂天為幸之，樂天豈幸人之禍者哉。蓋悲之也。予讀白集有《詠史》一篇，注云：九年十一月作。其詞曰：秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其。可憐黃綺入商洛，閒臥白雲歌紫芝。彼為葅醢几上盡，此作鸞鳳天外飛。去者逍遙來者死，乃知禍福非天為。正為甘露事而作，其悲之之意可見矣。

白樂天詩，好以司字作入聲讀，如云：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎，一為州司馬，三見歲重陽，是也。又以相字作入聲，如云：為問長安月，誰教不相離，是也。相字之下自注云：思必切。以十字作平聲讀，如云在郡六百日，入山十二回，綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋，是也。以琵字作入聲讀，如云：四絃不似琵琶聲，亂寫真珠細撼鈴，忽聞水上琵琶聲，是也。武元衡亦有句云：惟有白須張司馬，不言名利尚相從。杜子美詩云：夜足霑沙雨，春多逆水風。白樂天詩巫山暮足霑花雨，隴水春多逆浪風，全用之。

今人富貴中作不如意語，少壯時作衰病語，詩家往往以為讖。白公十八歲，病中作絕句云：久為勞生事，不學攝生道。少年已多病，此身豈堪老。然白公壽七十五。

嬉笑之怒，甚于裂眥；長歌之哀，過于慟哭。此語誠然。元微之在江陵，病中聞白樂天左降江州，作絕句云：殘燈無燄影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。樂天以為：此句他人尚不可聞，況僕心哉。微之集作垂死病中仍悵望，此三字既不佳，又不題為病中作，失其意矣。東坡守彭城，子由來訪之，留百餘日而去，作二小詩曰：逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥。困臥北窗呼不醒，風吹松竹雨凄凄。東坡以為讀之殆不可為懷，乃和其詩以自解。至今觀之，尚能使人悽然也。《韋蘇州集》中，有《逢楊開府》詩云：少事武皇帝，無賴恃恩私。身作里中橫，家藏亡命兒。朝持摴蒱局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑癡。武皇升仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。兩府始收跡，南宮謬見推。非才果不容，出守撫惸嫠。忽逢楊開府，論舊涕俱垂。味此詩，蓋應物自敘其少年事也，其不羈乃如此。李肇《國史補》云：應物為性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐，其為詩馳驟建安已還，各得風韻。蓋記其折節後來也。《唐史》失其事，不為立傳。高適亦少落魄，年五十始為詩，即工。皆天分超卓，不可以常理論云。應物為三衛，正天寶間，所為如是，而吏不敢捕，又以見時政矣。樂天詩云：江州去日聽箏夜，白髮新生不願聞。如今格是頭成雪，彈到天明亦任君。元微之詩云：隔是身如夢，頻來不為名。憐君近南住，時得到山行。格與隔二字義同，格是猶言已是也。

歐陽公好稱誦唐嚴維詩柳塘春水慢，花塢夕陽遲及楊衡竹徑通幽處，禪房花木深之句，以為不可及。予絕喜李頎詩云：遠客坐長夜，雨聲孤寺秋。請量東海水，看取淺深愁。且作客涉遠，適當窮秋，暮投孤村古寺中，夜不能寐，起坐凄惻，而聞簷外雨聲，其為一時襟抱，不言可知，而此兩句十字中，盡其意態，海水喻愁，非過語也。

劉夢得云：詩中用茱茰字者凡三人。杜甫云醉把茱茰子細看，玉維云遍插茱萸少一人，朱放云學他年少插茱萸，三君所用，杜公為優。予觀唐人七言，用此者又十餘家，漫錄于後。王昌齡茱萸插鬢花宜壽，戴叔倫插鬢茱萸來未盡，盧綸茱萸一朵映華簪，權德輿酒泛茱萸晚易醺，白居易舞鬟擺落茱萸房，茱萸色淺未經霜，楊衡強插茱萸隨眾人，張諤茱萸凡作幾年新；耿湋髮希那敢插茱萸，劉商郵筒不解獻茱萸，崔櫓茱萸冷吹溪口香，周賀茱萸城裡一尊前，比之杜句，真不伴矣。

《詩》《二雅》及《頌》前三卷題曰：某詩之什。陸德明釋云：歌詩之作，非止一人，篇數既多，故以十篇編為一卷，名之為什。今人以《詩》為篇什，或稱譽他人所作為佳什，非也。

薛能者，晚唐詩人，格調不能高，而妄自尊大。其《海棠詩序》云：蜀海棠有聞，而詩無聞，杜子美於斯，興象不出，沒而有懷。天之厚余，謹不敢讓，風雅盡在蜀矣，吾其庶幾。然其語不過曰：青苔浮落處，暮柳間開時。帶醉遊人插，連陰彼叟移。晨前清露濕，晏後惡風吹。香少傳何許，妍多畫半遺而已。又有《荔枝詩序》曰：杜工部老居兩蜀，不賦是詩，豈有意而不及歟。白尚書曾有是作，興旨卑泥，與無詩同。予遂為之題，不愧不負，將來作者，以其荔枝首唱，愚其庶幾。然其語不過曰：顆如松子色如櫻，未識蹉跎欲半生。歲杪監州曾見樹，時新入座久聞名而已。又有《折楊柳》十首，敘曰：此曲盛傳，為詞者甚眾，文人才子，各衒其能，莫不條似舞腰，葉如眉翠，出口皆然，頗為陳熟。能專於詩律，不愛隨人，搜難抉新，誓脫常態，雖欲勿伐，知音者其舍諸。然其詞不過曰：華清高樹出離宮，南陌柔條帶暖風。誰見輕陰是良夜，瀑泉聲畔月明中。洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。閒想習池公宴罷，水蒲風絮夕陽天而已。別有《柳枝詞》五首，最後一章曰：劉、白蘇臺總近時，當初章句是誰推。纖腰舞盡春楊柳，未有儂家一首詩。自注云：劉、白二尚書，繼為蘇州刺史，皆賦《楊柳枝詞》，世多傳唱，雖有才語，但文字太僻，宮商不高耳。能之大言如此，但稍推杜陵，視劉、白以下蔑如也。今讀其詩，正堪一笑。劉之詞曰：城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。白之詞云：紅板江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時，可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。其風流氣概，豈能所髣髴哉。皇甫湜，李翱，雖為韓門弟子，而皆不能詩，浯溪石間有湜一詩，為元結而作，其詞云：次山有文章，可惋只在碎。然長于指敘，約潔多餘態。心語適相應，出句多分外。于諸作者間，拔戟成一隊。中行雖富劇，粹美君可蓋。子昂感遇佳，未若君雅裁。退之全而神，上與千年對。李杜才海翻，高下非可概。文于一氣間，為物莫與大。先王路不荒，豈不仰吾輩。石屏立衙衙，溪口揚素瀨。我思何人知，徙倚如有待。味此詩乃論唐人文章耳，風格殊無可采也。

唐開元天寶之盛見於傳記歌詩多矣。而張祜所詠尤多，皆他人詩所未嘗及者。如《正月十五夜燈》云：千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。《上已樂》云：猩猩血染繫頭標，天上齊聲學畫橈。卻是內人爭意切，六宮紅袖一時招。《春鶯囀》云：興慶池南柳未開，太真先把一枝梅。內人已唱春鶯囀，花下傞傞軟舞來。又有《大酺樂》、《邠王小管》、《李謨笛》、《寧哥來》、《邠娘羯鼓》、《退宮人》、《耍娘歌》、《悖拏兒舞》、《阿湯》、《雨霖鈴》、《香囊子》等詩，皆可補開天遺事弦之樂府也。

李益盧綸皆唐大曆十才子之傑者，綸於益為內兄。嘗秋夜同宿，益贈綸詩曰：世故中年別，餘生此會同。卻將愁與病，獨對朗陵翁。綸和曰：戚戚一西東，十年今始同。可憐風雨夜，相問兩衰翁。二詩雖絕句，讀之使人悽然皆奇作也。

徐凝以瀑布界破青山之句，東坡指為惡詩。故不為詩人所稱說，予家有凝集，觀其餘篇，亦自有佳處。今漫紀數絕於此。《漢宮曲》云：水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。《憶揚州》云：蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜。二分無賴是揚州。《相思林》云：遠客遠游新過嶺，每逢芳樹問芳名。長林遍是相思樹，爭遣愁人獨自行。《翫花》云：一樹梨花春向暮，雪枝殘處怨風來。明朝漸挍無多去，看到黃昏不欲回。《將歸江外辭韓侍郎》云：一生所遇惟元白，天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡，白頭游子白身歸，皆有情致，宜其見知於微之樂天也。但俗子妄作樂天詩，繆為賞激，以起東坡之誚耳。

今人梅花詩詞多用參橫字，蓋出柳子厚龍城錄所載趙師雄事，然此實妄書，或以為劉無言所作也。其語云：東方已白月落參橫，且以冬半視之，黃昏時參已見。至丁夜，則西沒矣。安得將旦而橫乎。秦少游詩月落參橫畫角哀，暗香消盡令人老。承此誤也。惟東坡云：紛紛初疑月挂樹，耿耿獨與參橫昏。乃為精當。老杜有城擁朝來客，天橫醉後參。之句，以全篇攷之，蓋初秋所作也。

東坡稱司空表聖詩文高雅，有承平之遺風。蓋嘗自列其詩之有得於文字之表者，二十四韻，恨當時不識其妙。又云：表聖論其詩，以為得味外味。如綠樹連村暗，黃花入麥稀。此句最善。又棋聲花院閉，幡影石壇高。吾嘗獨入白鶴觀松陰滿地，不見一人。惟聞棋聲然，後知此句之工，但恨其寒儉有僧態，予讀《表聖一鳴集》有與李生論詩一書，乃正坡公所言者，其餘五言句云：人家寒食月，花影午時天。雨微吟足思，花落夢無憀。坡暖冬生筍，松涼夏健人。川明虹照雨，樹密鳥衝人。夜短猿悲減，風和鵲喜靈。馬色經寒慘，鵰聲帶晚飢。客來當意愜，花發遇歌成。七言句云：孤嶼池痕春漲滿，小欄花韻午晴初。五更惆悵迴孤枕，猶自殘燈照落花，皆可稱也。

士人於棋酒間好稱引戲語，以助譚笑。大抵皆唐人詩，後人多不知所從出，漫識所記憶者，於此公道世間，惟白髮貴人頭上不曾饒。杜牧《送隱者詩》也。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑，李涉詩也。只恐為僧僧不了，為僧得了盡輸，僧啼得血流無用處，不如緘口過殘春，杜荀鶴詩也。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。鄭谷詩也。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。勸君不用分明語，語得分明出轉難。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。明年更有新條在，撓亂春風卒未休。采得百花成蜜後，不知辛苦為誰甜。羅隱詩也。高駢在西川築城禦蠻，朝廷疑之。徙鎮荊南，作《聽箏詩》以見意，曰：昨夜箏聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被吹將別調中。今人亦好引此句也。

前輩議論有出於率然，不致思而於理近礙者，張文潛云：詩三百篇，雖云：婦人女子小夫賤隸所為，要之非深於文章者，不能作。如七月在野至入我床下，於七月已下，皆不道破。直至十月，方言蟋蟀非深於文章者，能為之邪。予謂三百篇，固有所謂女婦小賤所為，若周公召康公穆公衛武公芮伯，凡伯尹吉甫仍叔家父。宋襄公秦康公史克公子素其姓氏，明見干大序，可一概論之乎。且七月在野，八月在宇，九月在戶，本自言農民出入之時耳。鄭康成始并入下句，皆指為蟋蟀正已，不然今直稱此五句，為深於文章者，豈其餘不能過此乎，以是論詩隘矣。

韋應物在滁州以酒寄全椒山中道士作詩曰：今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一樽酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。其為高妙超詣，固不容夸說，而結尾兩句，非復語言思索可到。東坡在惠州，依其韻作詩，寄羅浮鄧道士曰：一杯羅浮春，遠餉采薇客。遙知獨酌罷，醉臥松下石，幽人不可見，清嘯聞月夕。聊戲菴中人，空飛本無跡。劉夢得《山圍》故國周遭在潮打，空城寂寞回之句，白樂天以為後之詩人無復措詞。坡公倣之，曰：山圍故國城空在潮打西陵，意未平。坡公天才出語驚世，如《追和陶詩》真與之齊驅，獨此二者比之韋劉為不侔，豈非絕唱寡和，理自應爾耶。

《文選編》：李陵蘇武詩凡七篇，人多疑俯觀江漢流之語，以為蘇武在長安所作。何為，乃及江漢，東坡云：皆後人所擬也。予觀李詩云：獨有盈觴酒，與子結綢繆。盈字正惠帝諱，漢法觸諱者，有罪不應。陵敢用之，益知坡公之言為可信也。

溪迴松風長，蒼鼠竄古瓦。不知何王殿，遺締絕壁下。陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。萬籟真笙竽，秋色正瀟灑。美人為黃土，況乃粉黛假。當時侍金輿，故物獨石馬。憂來藉草坐，浩歌淚盈把。冉冉征途間，誰是長年者。此老杜玉《華宮詩》也。張文潛暮年在宛丘，何大圭方弱冠往謁之。凡三日見其吟哦此詩，不絕口。大圭請其故，曰：此章乃風雅鼓吹，未易為子言。大圭曰：先生所賦，何必減此。曰：平生極力摹寫，僅有一篇稍似之，然未可同日語。遂誦其《離黃州詩》偶同此韻，曰：扁舟發孤城，揮手謝送者。山回地勢卷，天豁江面瀉。中流望赤壁，石腳插水下。昏昏煙霧嶺，歷歷漁樵舍。居夷實三載，鄰里通借假。別之豈無情，老淚為一洒。篙工起鳴鼓，輕櫓健於馬。聊為過江宿，寂寂樊山夜。此其音響節奏固似之矣。讀之可默諭也。又好誦東坡梨花絕句，所謂梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明者，每吟一過，必擊節賞歎不能已，文潛蓋有省於此云。

《溫公詩話》云：唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒不傳於世者，甚眾。如河中府鸛雀樓有王之奐，暢諸二詩。二人皆當時所不數，而後人擅詩名者，豈能及之哉。予觀少陵集中所載韋迢郭受詩，少陵酬答至有新詩，錦不如自得，隨珠徹夜明之語，則二人詩名可知矣。然非編之杜集，幾於無傳焉。又有《嚴惲惜花》一絕云：春光冉冉歸何處，更向花前把一盃。盡日問花花不語，為誰零落為誰開。前人多不知誰作，乃見於皮陸唱和集中，大率唐人多工詩，雖小說戲劇鬼物假託，莫不宛轉有思致，不必顓門名家，而後可稱也。蘇子由《南窗詩》云：京城三日雪，雪盡泥方深。閉門謝還往，不聞車馬音。西齋書帙亂，南窗朝日昇。展轉守床榻，欲起復不能。開戶失瓊玉，滿階松竹陰。故人遠方來，疑我何苦心。疏拙自當爾，有酒聊共斟。此其少年時所作也。東坡好書之，以為人間當有數百本，蓋閑淡簡遠得味外之味云。

古人酬和詩，必答其來意，非若今人為次韻所局也。觀文選所編，何劭張華盧諶劉琨二陸三謝，諸人贈答可知已。唐人尤多不可具載，姑取杜集數篇略紀于此。高適《寄杜公》云：媿爾東西南北人。杜則云：東西南北更堪論。高又有詩云：草元今已畢，此外更何言。杜則云：草元吾豈敢賦，或似相如。嚴武寄杜云：興發會能馳駿馬，終須重到使君灘。杜則云：枉沐旌麾出城府，草茅無逕欲教鋤。杜公《寄嚴詩》云：何路出巴山，重巖細菊班。遙知簇鞍馬，回首白雲間。嚴答云：臥向巴山落月時，籬外黃花菊對誰。跋馬望君非一度，杜《送韋迢》云：洞庭無過鴈，書疏莫相忘。迢云：相憶無南鴈，何時有報章。杜又云：雖無南去鴈，看取北來魚。郭受寄杜云：春興不知凡幾首。杜答云：藥裹關心詩揔廢，皆如鐘磬在簴，扣之則應，往來反復，於是乎有餘味矣。

《容齋續筆》：韓文公《送李礎序》云：李生溫然，為君子有詩八百篇，傳詠于時。又《盧尉墓誌》云：君能為詩，自少至老，詩可錄傳者，在紙凡千餘篇。無書不讀，然止用以資為詩，任登封尉盡寫所為詩，投留守鄭餘慶。鄭以書薦於宰相，觀此則李盧二子之詩多而可傳。又裴迪與王維同賦輞川諸絕，載于維集。此外更無存者，杜子美有《寄裴十詩》云：知君苦思緣詩瘦，乃迪也。其能詩可知，今考之《唐史·藝文志》。凡別集數百家，無其書，其姓名亦不見於他人文集，諸類詩文中亦無一篇。白樂天作《元宗簡集序》云：著格詩一百八十五，律詩五百九。至悼其死，曰：遺文三十軸，軸軸金玉聲，謂其古常而不鄙，新奇而不怪。今世知其名者，寡矣。而況於詩乎，乃知前賢遺槁湮沒，非一真可惜也。杜子美有《存歿絕句》二首，云：席謙不見近彈棋，畢曜仍傳舊小詩。玉局他年無限笑，白楊今日幾人悲。鄭公粉繪隨長夜，曹霸丹青已白頭。天下何曾有山水，人間不解重驊騮。每篇一存一歿，蓋席謙曹霸存畢鄭歿也。黃魯直《荊江亭即事》十首，其一云：閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。正字不知溫飽未，西風吹淚古藤州。乃用此體，時少游沒而無己存也。近歲新安胡仔著《漁隱叢話》，謂魯直以今時人形入詩句，蓋取法於少陵，遂引此句實失於詳究云。

唐人歌詩，其於先世及當時事，直辭詠寄，略無避隱。至宮禁嬖昵，非外間所應知者，皆反覆極言。而上之人亦不以為罪。如白樂天《長恨歌》諷諫諸章，元微之《連昌宮詞》始末皆為明皇，而發杜子美尤多。如《兵車行》《前後出塞》《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》《哀王孫》《悲陳陶》《哀江頭》《麗人行》《悲青阪》《公孫舞劍器行》終篇皆是，其他波及者，五言如憶昨狼狽初，事與古先別。不聞夏商衰，中自誅褒妲。是時嬪妃戮，連為糞土叢。中宵焚九廟，雲漢為之紅。先帝正好武，寰海未凋枯。拓境功未巳，元和辭大鑪。內人紅袖泣，王子白衣行。毀廟天飛雨，焚宮火徹明。南內開元曲，常時弟子傳。法歌聲變轉，滿座涕潺湲。御氣雲樓，敞含風綵。仗高仙人張，內樂王母獻。宮桃須為下，殿走不可好。樓居固無牽，白馬幾至著。青衣奪馬悲，公主登車泣。貴嬪兵氣凌，行在妖星下。直廬落日留，王母微風倚。少兒能畫毛，延壽投壺郭。舍人鬥雞初，賜錦舞馬更。登床驪山絕，望幸花萼罷。登臨殿瓦鴛，鴦拆宮簾翡翠虛。七言如關中小兒壞紀綱，張后不樂上為忙。天子不在咸陽宮，得不哀痛塵再蒙。曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。要路何日罷長戟，戰自青羌連白蠻。豈謂盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵。如此之類，不能悉書。此下如張祜《賦連昌宮》《元日仗》《千秋樂》《大酺樂》《十五夜燈》《熱戲樂》《上已樂》《邠王小管》《李謨笛》《退宮人》《玉環琵琶》《春鶯囀》《寧哥來》《容兒缽頭》《邠娘羯鼓》《耍娘歌》《悖挐兒》《舞華清宮》《長門怨》《集靈臺》《阿鴇湯》《馬嵬歸》《香囊子》《散花樓》《雨霖鈴》等三十篇，大抵詠開元天寶間事，李義山《華清宮》《馬嵬》《驪山》《龍池》諸詩亦然。今之詩人不敢爾也。

杜子美《丹青引贈曹將軍霸》云：先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。玉花卻在御榻上，榻上廷前屹相向。至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。讀者或不曉其旨，以為畫馬奪真圉人，太僕所為不樂，是不然。圉人太僕蓋牧養官曹及馭者，而黃金之賜，乃畫史得之，是以惆悵。杜公之意深矣。又《觀曹將軍畫馬圖》云：曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。亦此意也。

杜詩《折檻行》云：千載少似朱雲人，至今折檻空嶙峋。婁公不語宋公語，尚憶先皇容直臣。此篇專為諫爭而說，謂婁師德宋璟也。人多疑婁公，既無一語，何得為直臣。錢伸仲云：朝有闕政，或婁公不語，則宋公語，但師德乃是武后朝人，璟為相時，其亡久矣。杜有《祭房相國文》言群公間出魏杜，婁宋亦并二公稱之。詩言先皇意為明皇帝也。婁氏別無顯人，有聲開元間為不可曉。

前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。今略紀其數語，云：萬方頻送喜，無乃聖躬勞。至今勞聖主，何以報皇天。獨使至尊憂，社稷諸君何以答，昇平天子亦應厭，奔走群公固合思昇平，此類非一。律詩用自字相字，共字獨字，誰字之類，皆是實字。及彼我所稱，當以為對。故杜老未嘗不然。今略紀其句于此。徑石相縈帶，川雲自去留。山花相映發，水鳥自孤飛。衰顏聊自哂，小吏最相輕。高城秋自落，雜樹晚相迷。百鳥各相命，孤雲無自心。地勝初相引，徐行得自娛。雲裡相呼疾，沙邊自宿稀。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。猿挂時相學，鷗行迥自如《自吟詩》送老相勸酒，開顏俱飛蛺蝶元，相逐並蔕芙蓉，本自雙自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。此以自字對相字也。自須開竹徑，誰道避雲蘿。自笑燈前舞，誰憐醉後歌。死去憑誰報，歸來始自憐。哀歌時自短，醉舞為誰醒。離別人誰在，經過老自休。永夜角聲悲，自語中天月。色好誰看此，以自字對誰字也。野人時獨往，雲木曉相參。正月鶯，相見非時鳥共聞。江上形容吾獨老，天涯風俗病相親。縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。此日此時人共得，一談一笑俗相看。此以共字獨字對相字也。

南朝人作詩，多先賦韻，如梁武帝華光殿宴飲連句。沈約賦韻，曹景宗不得韻，啟求之。乃得競病兩字之類是也。予家有《陳後主文集》十卷，載王師《獻捷賀樂》文思預席群僚各賦一字，仍成韻。上得盛病柄，令橫映敻併鏡慶十字，宴宣猷堂得迮格，白赫易夕擲斥坼啞十字，幸舍人省得日謐一瑟畢訖，橘質帙實十字。如此者，凡數十篇，今人無此格也。

李商隱詩云：錦瑟無端五十絃，說者以為錦瑟者，令狐丞相侍兒小名。此篇皆寓言，而不知五十絃所起。劉昭釋名箜篌，云：師延所作靡靡之樂，蓋空國之侯所作也。段安節《樂府錄》云：箜篌乃鄭衛之音，以其亡國之聲，故號空國之侯。亦曰：坎侯。吳兢《解題》云：漢武依琴造坎，侯言坎坎應節也。後訛為箜篌，予按《史記·封禪書》云：漢公孫卿為武帝言：太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。於是武帝益召歌兒，作二十五弦及箜篌。應劭曰帝令樂人侯調始造此器。《前漢·郊祀志》：備書此事，言箜篌瑟自此起。顏師古不引劭所注，然則二樂本始曉然可考，雖劉吳博洽，亦不深究。且空元非國名，其說尤穿鑿也。《初學記》：《太平御覽編》載：樂事，亦遺而不書，莊子言魯遽調瑟二十五弦，皆動蓋。此云《續漢書》云：靈帝胡服作箜篌亦非也。

《陳簡齋墨》梅絕句一篇云：粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春歸。相逢京洛渾依舊，只恨緇塵染素衣。語意皆妙絕，晉陸機為顧榮《贈婦詩》云：京洛多風塵，素衣化為緇。齊謝元暉《酬王晉安詩》云：誰能久京洛，緇塵染素衣。正用此也。

王荊公絕句云：京口瓜州一水間，鍾山祇隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。吳中士人家藏其草，初云：又到江南岸，圈去到字，注曰：不好，改為過，復圈去，而改為入，旋改為滿，凡如是十許字，始定為綠。黃魯直詩：歸燕略無三月事，高蟬正用一枝鳴。用字初曰：抱，又改曰：占，曰：在，曰：帶，曰：要，至用字始定。予聞於錢伸仲大夫，如此今豫章所刻本，乃作殘蟬猶占一枝鳴。向巨原云：元不伐家有魯直所書東坡《念奴嬌》，與今人歌不仝者數處。如浪淘盡，為浪聲沉。周郎赤壁，為孫吳赤壁，亂石穿空為崩雲，驚濤拍岸為掠岸多情，應笑我早生華髮為多情應是笑我生華髮。人生如夢，為如寄，不知。此本今何在也。

盧仝《月蝕詩》：唐史以謂譏切，元和逆黨考韓文公效仝所作。云：元和庚寅歲十一月，是年為元和五年。去憲宗遇害時，尚十載。仝云：歲星主福德，官爵奉董秦。說者謂董秦即李忠臣，嘗為將相，而臣朱泚至此亡身。故仝鄙之，東坡以為當秦之鎮淮西日，代宗避吐蕃之難，出狩追諸道兵，莫有至者，秦方在鞠場，趣命治行，諸將請擇日。秦曰：父母有急難而欲擇日乎。即倍道以進，雖末節不終，似非無功而食祿者，近世有嚴有翼者，著藝苑雌黃，謂坡之言，非也。秦守節不終受泚偽官，為賊居守，何功之足。云：詩譏刺當時故言及此。坡乃謂非無功而食祿，謬矣。有翼之論，一何輕發，至詆坡公為非為謬哉。予按是時秦之死二十七年矣。何為而追刺之使，仝欲譏逆黨，則應首。及祿山與泚矣。竊意元和之世，吐突承璀用事，仝以為嬖倖擅位，故用董賢秦宮輩喻之。本無預李忠臣事也。記前人似亦有此說，而不能省憶其詳。

作詩至百韻，詞意既多，故有失於點撿者，如杜老夔府《詠懷前》云：滿坐涕潺湲。後又云：伏臘涕漣漣。白公《寄元微之》既云：無盃不共持，又云：笑勸迃辛酒，華樽逐勝移。觥飛白玉巵，飲訝卷波遲。歸鞍酩酊馳，駝顏烏帽側。醉袖玉鞭垂，白醪充夜酌。嫌醒自啜醨，不飲長如醉。一篇之中，說酒者十一句，東城賦中隱堂五詩，各四韻，亦有坡垂似伏鼇，崩崖露伏龜之語，近於意重。

李長吉有《羅浮山人詩》云：欲翦湘中一尺天，吳娥莫道吳刀澀。用杜老《題王宰畫山水圖歌》焉。得并州快翦刀，翦取吳松半江水之句，長吉非蹈襲人，後者疑亦偶同，不失自為好語也。

宣和間朱勔挾花石進奉之名，以固寵。規利東南部，使者郡守多出其門，如徐鑄應安道王仲閎輩濟其惡豪奪漁取士，民家一石一木，稍堪翫，即領健卒直入其家，用黃封表誌而未即取，護視微不謹，則被以大不恭罪。及發行，必撤屋決牆而出。人有一物小異，共指為不祥，惟恐芟夷之不速。楊戩李彥創汝州西城所任輝彥李士渙王滸毛孝立之徒，亦助之發物供奉，大抵類勔，而又有甚焉者。徽宗患其擾，屢禁止之，然不能絕也。偶讀白樂天《紫閣山北村詩》乃知唐世固有是事，漫錄於此。晨游紫閣峰，暮宿山下村。村老見予喜，為予開一樽。舉盃未及飲，暴卒來入門。紫衣挾刀斧，草草十餘人。奪我席上酒，掣我盤中飧。主人退後立，歛手反如賓。中庭有奇樹，種來三十春。主人惜不得，持斧斷其根。口稱采造家，身屬神策軍。主人切勿語，中尉正承恩。蓋貞元元和間也。

詩文當有所，本若用古人語意，別出機杼，曲而暢之。自足以傳示來世，左太沖《詠史詩》曰：鬱鬱澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世冑躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。白樂天《續古》一篇，全用之。曰：雨露長纖草，山苗高入雲。風雪折勁木，澗松摧為薪。風摧此何意，雨長彼何因。百尺澗底死，寸莖山上春。語意皆出太沖，然其含蓄頓挫，則不逮也。

《容齋三筆》：錢伸仲大夫於錫山所居漆塘村作四亭，自其先人已有卜築之意，而不克就，故名曰：遂初先壟在其上，名曰：望雲，種桃數百千株，名曰：芳美。鑿地涌泉，或以為與惠山泉同味，名曰：通惠。求詩於一時名流，自葛魯卿汪彥章孫仲益既各極其妙，而母舅蔡載天任四絕，獨壇場，遂初亭曰：結廬。傍林泉偶與初心期佳處，時自鎖未應魚鳥知望雲亭，曰：白雲來何時，英英冠山椒。西風莫吹去，使我心搖搖。芳美亭曰：高人不惜地，自種無邊春。莫隨流水去，恐汙世間塵。通惠亭曰：水行天地間，萬派同一指。胡為穿石來，要洗巢由耳。四篇既出諸公，皆自以為弗及也。吳傅朋遊絲書賦詩者，以百數。汪彥章五言數十句，多用翰墨故事，固已超拔。而劉子翬彥沖《古風》一篇，蓋為絕唱。其辭云：圓清無瑖二三月，時見游絲轉空闊。誰人寫此一段奇，著紙春風吹不脫。紛紜糾結疑非書，安得龍蛇如許臞。神蹤政喜縈不斷，老眼只愁看若無。定知苗裔出飛白，古人妙處君潛得。勿輕漠漠一縷浮，力遒可挂千鈞石。眷予弟兄情不忘，軸之遠寄悠然堂。謝公遺髯凜若活，衛后落鬢搖人光。翻思長安夜飛蓋，醉哦聲落南山外。亂離契闊四十秋，筆意與人俱老。大政成著腳明河，津外家風流今絕。倫文章固自有機杼戲事，豈足勞心神，此章尤為馳騁痛快，且卒章含譏諷正中傅朋之癖，予少時見二公所作，殊敬愛之。至今五十年，尚能記憶，懼其益久而不傳故紀於此。

故書中有唐賢啟狀一冊，皆汎汎緘題，其間標為獨孤常州，及劉信州太真陸中丞長源呂衡州溫者，各數十篇，亦無可傳誦。時人以其名士故流行至，今獨孤有與第五相公書，云：垂示送丘郎中兩詩詞，清興深常情所不及。陰天聞斷鴈，夜浦送歸人，醲麗閒遠之外文句，窈窕悽惻，比頃來所示者，才又加等。但吟誦歎詠，大談於吳中文人耳。又云：昨見送梁侍御六韻，清麗妍雅妙絕，今時掩映風騷，吟諷不足。按第五琦乃聚歛之臣，不以文稱，而獨孤獎重之，如此觀表出十字，誠為佳句。乃知唐人工詩者，多不必專門名家，而後可稱也。

亡友葉黯晦叔嘗除敕令，所刪定官。紹興十九年為福建帥，屬予嘗因春補諸生白於府主，邀與同考。校鎖宿貢院兩旬。予作長句云：沉沉廣廈清如水，市聲人聲不到耳。一閒十日豈天賜，慚愧紛紛白袍子。相逢更得金玉人，久矣眼中無此士。連床夜語不成寐，往往雞聲忽驚起。是中差樂真難名，昔者相過安得此。但憐時節不相謀，正墮清明寒食裡。梨花已空海棠謝，外間物色知餘幾。只恐風雨摧折之，負此一春吾過矣。謝公尋山飽閒暇，應笑腐儒黏故紙。錦囊得句應已多，萬一相思頻寄似。時謝景思為參議官，故卒章簡之晦叔和篇。云：文章萬言抵杯水，世上虛名徒爾耳。我常自笑一生癡，那更將癡笑群子。大屋沉沉餘百年，到今所閱知幾士。看渠得失自偶然，其間悲喜從何起。君聞我言亦大笑，為說萬事揔如此。〈闕兩句〉急須了卻公家事，門外不知春有幾。〈闕三句〉飛雨時聞打窗紙，他年萬一復相從。未必從容今日似，其語意超新惜不能盡憶。又嘗云：五十六言，大抵多引韻起，若以側句入，尤峻健。如老杜幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難是也。然此猶是作對，若以散句起。又佳如苦憶荊州，醉司馬謫官，樽俎定常開是也。故予自福倅滿歸，晦叔以二詩送別，正用此體。一章云：一門伯仲知誰似，四海文章正數君。何事與予如舊識，由來於世兩相聞。閒官各喜光陰賸，勝地空多物色分。忽復翩然從此去，便應變化上青雲。二章云：此地相從驚歲晚，登臨況是客歸來。卻將襟抱向誰可，正爾艱難惟子知。情到中年工作惡，別於生世易為悲。梅花盡醉清江上，黯澹西風凍雨垂。可謂奇作，然相別不兩年，即下世。每誦味其語輒為悽然，因刻所作《容齋記》嘗識於末。

劉禹錫《再游元都觀詩序》云：惟兔葵燕麥動搖春風耳，今人多引用之。予讀《北史·邢邵傳》載邵一書云：國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉。然則此語由來久矣。《爾雅》曰：莃，兔葵。籥，雀麥。郭璞注曰：頗似葵而葉小，狀如藜。雀麥即燕麥，有毛廣志曰：兔葵爚之可食。古歌曰：田中兔絲何嘗可絡道，邊燕麥何嘗可穫，皆見於《太平御覽》《上林賦》葴析苞荔，張揖注曰：析似燕麥，音斯葉庭《珪海錄碎事》云：兔葵苗如龍苪，花白莖紫，燕麥草似麥，亦曰：雀麥，但未詳出於何書。

《陶淵明集》：歸田園居六詩，其末《種苗在東皋》一篇，乃江文通雜體三十篇之一。明言斆陶徵君田居，蓋陶之三章。云：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。故文通云：雖有荷鋤倦濁酒聊自適，正擬其意也。今陶集誤編入東坡，据而和之。又東方有一士詩十六句，復重載於擬古九篇中。坡公亦從而和之，皆隨意即成，不復細考耳。陶之首章，云：榮榮窗下蘭，密密堂前柳。初與君別時，不謂行當久。出門萬里客，中道逢嘉友。未言心先醉，不在接盃酒。蘭枯柳亦衰，遂令此言負。坡和云：有客扣我門，繫馬庭前柳。庭空鳥雀噪，門閉客立久。主人枕書臥，夢我平生友。忽聞剝喙聲，驚散一盃酒。倒裳起謝客，夢覺兩愧負。二者金石合奏如出一手，何止子由所謂遂與比轍者哉。

宋玉《高唐》、《神女》二賦，其為寓言，託興甚明。予嘗即其詞，而味其旨，蓋所謂發乎情，止乎禮義，真得詩人風化之本。前賦云：楚襄王望高唐之上，有雲氣。問玉曰：此何氣也。對曰：所謂朝雲者也。昔者先王嘗游高唐，夢見一婦人曰：妾巫山之女也。願薦枕席。王因幸之，後賦云：襄王既使玉賦高唐之事，其夜王寢夢與神女遇，復命玉賦之。若如所言，則是王父子皆與此女荒淫，殆近於聚麀之醜矣。然其賦雖篇首極道神女之美麗，至其中則云澹清靜，其愔嫕兮性沉詳，而不煩意，似近而若遠兮，若將來。而復旋褰。余幬而請御兮願盡心之惓惓，懷正亮之潔清兮，卒與我乎相難頩薄怒，以自持兮，曾不可乎。犯干歡情未接將辭，而去遷延引身不可親附願，假須臾神女稱遽闇然，而冥忽不知處。然則神女但與懷王交御，雖見夢于襄，而未嘗及亂也。玉之意，可謂正矣。今人詩詞顧以襄王藉口。考其實，則非是頩音，疋零反歛容怒色也。柳子厚《謫龍說》有奇女頩爾怒之之語，正用此也。老杜《縛雞行》一篇，云：小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。蟲雞於人何厚薄，吾叱奴兒解其縛。雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。此詩自是一段好議論，至結句之妙，非他人所能跂及也。予友李德遠嘗賦東西船行，全擬其意，舉以相示。云：東船得風帆席高，千里瞬息輕鴻毛。西船見笑苦遲鈍，汗流撐折百張篙。明日風翻波浪異，西笑東船卻如此。東西相笑無已時，我但行藏任天理。是時德遠誦至三過，頗自喜。予曰：語意絕工，幾於得奪胎法，只恐行藏任理與注目寒江之句，似不可同日語，德遠以為知言，銳欲易之終不滿意也。予甫十歲時，過衢州白沙渡，見岸上酒店敗壁間有題詩兩絕，其名曰：《犬落水油污衣犬詩》太俗不足傳，獨後一篇殊有理，致其詞，云：一點清油污白衣，斑斑駮駮使人疑。總饒洗遍千江水，爭似當初不污時。是時甚愛其語，今六十餘年，尚歷歷不忘，漫志於此。張籍在他鎮幕府鄆帥李師古，又以書幣辟之，籍卻而不納，而作《節婦吟》一章寄之。曰：君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。陳無己為潁州教授，東坡領郡而陳賦《妾薄命篇》言為曾南豐作其首章，云：主家十二樓，一身當三千。古來妾薄命，事主不盡年，起舞為主壽，相送南陽阡。忍著主衣裳，為人作春妍。有聲當徹天，有淚當徹泉。死者恐無知，妾身長自憐。全用籍意，或謂無己輕坡公是不然，前此無己官於彭城。坡公由翰林出守杭，無己越境見之於宋都。坐是免歸，故其詩云：一代不數人，百年能幾見。昔為馬首銜，今為禁門鍵。一雨五月涼，中宵大江滿。風帆日力短，江空歲年晚。其尊敬之盡矣。薄命擬況蓋不忍師死，而遂倍之，忠厚之至也。

李適之在明皇朝為左相，為李林甫所擠去位。作詩曰：避賢初罷相，樂聖且銜盃。為問門前客，今朝幾箇來。故杜子美《飲中八仙歌》云：左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川。銜盃樂聖稱避賢，正詠適之也。而今所行本誤以避賢為世賢，絕無意義，兼世字是太宗諱，豈敢用哉。秦州《雨晴詩》云：天永秋雲薄，從西萬里風。謂秋天遼永風從萬里而來，可謂廣大而集中作天水，此乃秦州郡名，若用之入此篇，其致思淺矣。和李表文早春作云：力疾坐清曉，來詩悲早春。正答其意，而集中作來時殊失，所謂和篇本旨。

東坡賦詩用人姓名，多以老字足成句。如《壽州龍潭》云：觀魚并記老莊周，病不赴會云：空對親舂老孟光。《看潮》云：猶似浮江老阿童，《贈黃山人》云：說禪長笑老浮屠。《元長老衲裙》云：乞與佯狂老萬回。《東軒》云：挂冠知有老蕭郎。《侍立邇英》云：定是香山老居士，《贈李道士》云：知是香山老居士。《蒜山亭》云：奇逸多聞老敬通，《汶公東堂》云：一帖空存老遂良，《次韻韶守》云：華髮蕭蕭老遂良，《游羅浮》云：還須略報老同叔，《贈辨才》云：中有老法師，《寄子由》云：青山老從事。《贈眼醫》云：忘言老尊宿妙，高臺中老比丘。《謝惠酒》云：青州老從事。《謝餉魚》云：誰似老方朔。《贈吳子野扇》云：得之老月師。《次韻李端叔》云：此是老牛戩，是皆以為助語非真，謂其老也。大抵七言，則於第五字用之。五言則於第三字用之。若其他錯出，如再說走老瞞故人，餘老龐老濞宮妝，傳父祖便腹從人笑，老韶老可能為竹寫真，不知老奘幾時歸，之類，皆隨語勢而然，白樂天云：每被老元偷格律，蓋亦有自來矣。

杜公詩命意用事旨趣深遠，若隨口一讀，往往不能曉解。姑紀一二篇，以示好事者。如能畫毛延壽，投壺郭舍人。每蒙天一笑，復似物皆春。政化平如水，皇恩斷若神。時時用抵戲，亦未雜風塵。第三聯意味頗與前語不相聯貫讀者，或以為疑。按杜之旨，本謂技藝倡優，不應蒙人。主顧盼賞接然，使政化如水，皇恩若神，為治大要。既無所損，則時時用此輩，亦亡害也。又如亂後碧井廢，時清瑤殿深。銅缾未失水，百丈有哀音。側想美人意，應悲寒甃沉。蛟龍半缺落，猶得折黃金。此篇蓋見故宮井內汲者，得銅缾而作。然首句便說廢井，則下文翻覆鋪敘為難，而曲折宛轉。如是他人畢一生，摸寫不能到也。又一篇云：鬥雞初賜錦舞馬，更登床簾下宮人。出樓前御柳長，仙游終一閟女樂。久無香寂寞驪山，道清秋草木黃。先忠宣公在北方，得唐人畫驪山宮殿圖一軸，華清宮居山顛殿外，垂簾宮人無數穴簾隙而窺，一時伶官戲劇品類雜沓，皆列於下。杜一詩真所謂親見之也。

江州琵琶亭下臨江津，國朝以來往來者，多題詠。其工者，輒為人所傳。淳熙己亥歲蜀士郭明復以中元日至亭，賦《古風》一章，其前云：白樂天流落湓浦，作《琵琶行》，其放懷適意，視憂患死生禍福得喪為何物，非深於道者能之乎。賈傅謫長沙，抑鬱致死，陸相竄南賓屏絕人事，至從狗竇中度食飲。兩公猶有累乎。世未能如樂天逍遙自得也。予過九江，維舟琵琶亭下為賦此章。香山居士頭欲白，秋風吹作湓城客。眼看世事等虛空，雲夢胸中無一物。舉觴獨醉天為家，詩成萬象遭梳爬。不管時人皆欲殺，夜深江上聽琵琶。賈胡老婦兒女語，淚濕青衫如著雨。此公豈作少狂夢，與世浮沉聊爾汝。我來後公三百年，潯陽至今無管絃。長安不見遺音寂，依舊康廬翠掃天。郭君成都人，隆興癸未登科，仕不甚達。但賈誼自長沙召還，後為梁王傅，乃卒。前所云少誤矣。吾州餘干縣東干越亭有琵琶洲在下，唐劉長卿張祜輩皆留題。紹興中王洋元勃一絕云：塞外風煙能記否，天涯淪落自心知。眼中風物參差是，只欠江州司馬詩。真佳句也。亡友向巨原，自少時能作詩。予初識之。於梁宏。夫坐上未深知之也。是日偕二友從吳傅朋游芝山，登五老亭，以駕言出游，分韻賦詩。巨源得駕字，其語云：茲山何巍巍，氣欲等嵩華。從公二三子，勝日飽閒暇。躋攀謝車輿，自辦兩不借。捫蘿覓幽磴，行椒得孤榭。側送夕陽移，俯視高鳥下。登臨記曩昔，歲月驚代謝。卻數一周星，復命千里駕。身從泛梗流，事與浮雲化。朅來共一尊，似為天所赦。明發還問塗，合離足悲吒。詩成觀者皆服。傅朋游絲卷數百篇，巨原獨不深嘆美之，頗記其數句。曰：先生著名節，百世追延陵。我評先生賢，不以能書稱。功成磨蒼崖，盛德頌日昇。勿書凌雲榜，華顛踏高層。句格超峻其旨皆有規諷，與前所紀劉彥沖古風相類也。後裒其平生所作數千篇，目為《葵齋雜槁倩》予為序，時予在章貢，及序成，持寄之則已臥病，僅能於枕上一讀而已。巨原初見韓子蒼，得一詩曰：老子真祠地君來，覓紙題文如士衡。俊年與正平齊聞，說鍾陵郡官居章，水西涪翁詩律在，佳處可時攜而韓集佚不收，但見序中耳。

東坡初赴惠州，過峽山寺，不值主人。故其詩云：山僧本幽獨，乞食況未還。雲碓水自舂，松門風為關。石泉解娛客，琴筑鳴空山。既至惠州，殘臘獨出至栖禪寺，亦不逢一僧。故其詩云：江邊有微行，詰曲背城市。平湖春草合，步到栖禪寺。堂空不見人，老稚掩關睡。所營在一食，食已寧復事。客行豈無得，施子凈掃地。風松獨不靜，送我作鼓吹。後在儋耳作《觀棋詩記》游廬山白鶴觀，觀中人皆闔戶晝寢，獨聞棋聲云：五老峰前白鶴遺址，長松蔭庭風日清美，我時獨游不逢一士，誰歟棋者戶外屨，二不聞人聲，時聞落子，其寂寞冷落之味，可以想見。句語之妙，一至於此。

吳僧法具字圓，復有能詩聲。予乃紀之於《夷堅志》中，殊為不類。比於福州僧智恢處見其詩槁，一紙字體效王荊公，其《送僧》一篇云：灘聲嘈嘈雜雨聲，舍北舍南春水平。拄杖穿花出門去，五湖風浪白鷗輕。送翁士特云朝入，羊腸暮鹿頭十三。官驛是荊州具車，秣馬曉將發寒燭。燒殘語未休竹軒，云老竹排簷誰手種。山日未斜寒翠重，六月散髮葉底眠。冷雨斜風頻入夢，冬凋峰木雪縞廬。落眼青青卻笑渠，花時吹筍排林上。吳州還見竹溪圖，《和子蒼三馬圖》云：從來畫馬稱神妙，至今只說江都王。將軍曹霸實季仲，沙苑丞相猶諸郎。龍眠居士善畫馬，獨與二子遙相望。兩馬駢立真驌驦，一馬脫去仍騰驤。浣花老人今已亡，嗚呼五馬誰平章。飽知畫肉亦畫骨，妙處不減黃無雙。又一篇云：燒燈過了客思家，獨立衡門數暝鴉。燕子未歸梅落盡。小窗明月屬梨花。皆可咀嚼也。吳門僧惟茂住天台山一禪剎喜，其旦暮見山，作絕句曰：四面峰巒翠入雲，一溪流水漱山根。老僧只恐山移去，日午先教掩寺門。甚有詩家風旨，而或者謂山若欲去，豈容人掩住，蓋吳人癡獃習氣也。其說可謂不知音。

唐李義山詩云：鏤月為歌扇，裁雲作舞衣。同時人張懷，慶竊為己作。各增兩字，云：生情鏤月為歌扇，出性裁雲作舞衣。致有生吞活剝之誚。予又見劉希夷代閨人春日一聯，云：池月憐歌扇，山雲愛舞衣。絕相似。杜老亦云：江清歌扇底，野曠舞衣前。儲光羲云：竹吹留歌扇，蓮香入舞衣。然則唐詩人好以歌扇舞衣為對也。

唐張繼詩，今人所傳者，惟《楓橋夜泊》一篇。荊公詩選亦但別有兩首樂府，有《塞孤》一篇，而《皇甫冉集》中載其所寄六言，曰：京口情人別久，揚州估客來疏。潮至潯陽回去。相思無處通書。冉酬之，而序言懿孫。予之舊好祗役，武昌有六言詩見憶，今以七言裁答，蓋拙於事者，繁而費冉之意，以六言為難工，故衍六為七，然自有三章。曰：江上年年春早，津頭日日人行。借問山陰遠近，猶聞薄暮鐘聲。水流絕澗終日，草長深山暮雲。犬吠雞鳴幾處，條桑種杏何人。門外水流何處，天邊樹繞誰家。山絕東西多少，朝朝幾度雲遮。皆清絕可畫，非拙而不能也。予編唐人絕句，得七言七千五百首，五言二千五百首，合為萬首，而六言不滿四十，信乎其難也。

杜子美《贈蘇渙詩序》云：蘇大侍御渙靜者也。旅於江側，凡是不交州府之客人，事都絕久矣。肩輿江浦忽訪老夫，請誦近詩，肯吟數首，才力素壯，詞句動人，涌思雷出，書篋几杖之外，殷殷留金石，聲賦八韻記，異亦記。老夫傾倒於蘇至矣。詩有再聞誦新作突過黃初詩之語，又有一篇《寄裴道州并呈蘇渙侍御》云：附書與裴因，示蘇此生已媿，須人扶致君。堯舜付公等，早據要路思捐軀。其褒重之如此。《唐·藝文志》有《渙詩》一卷，云：渙少喜剽盜，善用白弩，巴蜀商人苦之，稱白跖，以比莊蹻，後折節讀書，進士及第。湖南崔瓘辟從事，繼走交廣，與哥舒晃反，伏誅。然則非所謂靜隱者也。渙在廣州作變律詩十九首上廣府帥。其一曰：養蠶為素絲，葉盡蠶不老。頃筐對空床，此意向誰道。一女不得織，萬夫受其寒。一夫不得意，四海行路難。禍亦不在大，禍亦不在先。世路險孟門，吾徒當勉旃。其二曰：毒蜂一巢成，高挂惡木枝。行人百步外，目斷魂為飛。長安大道邊，挾彈誰家兒。手持黃金丸，引滿無所疑。一中紛下來，勢若風雨隨。身如萬箭攢，宛轉送所之。徒有疾惡心，奈何不知幾。讀此二詩，可以知其入矣。杜贈渙詩名為記異語，意不與他等厥有旨哉。