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卷252
欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第二百五十二卷目錄
詞曲部紀事一
文學典第二百五十二卷
詞曲部紀事一
《珍珠船》：漢武思李夫人臥延涼殿，夢夫人遺帝蘅蕪之香覺，而衣枕香三月不歇，帝因製曲名《遺芳夢》，又賦《落葉哀蟬曲》。
《三國吳志·周瑜傳》：瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：曲有誤，周郎顧。
《輦下歲時記》：先天初明皇御安福門觀燈，令朝士能文者為踏歌，聲調入雲。
《松窗摭異錄》：開元中李白供奉翰林，時禁中芍藥盛開。明皇乘照夜白，貴妃以步輦從。選梨園子弟度曲。李龜年捧檀板押眾樂，前欲歌。明皇曰：賞名花對妃子焉，用舊詞。遂命龜年持金花箋，宣賜李白立進清平調三章。白宿酲未解，援筆而就，太真持頗黎七寶杯，酌西涼葡萄酒。明皇親調玉笛以倚曲。每曲遍將換則遲，其聲以媚之。太真飲罷，歛繡巾重拜。自此顧李白異於他學士。
《鄭棨傳·信錄》：明皇嘗坐朝，以手指上下按其腹。朝退高力士進曰：陛下向來數以手指按腹，豈非聖體小有不安耶。明皇曰：非也。吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛以上清之樂，寥亮清越，非人間所聞。酣醉久之，合奏諸樂以送吾歸。其曲悽楚動人，杳杳在耳。吾回以玉笛尋之，盡得之矣。坐朝之際，慮忽遺忘，故懷玉笛於衣中，時以手指上下尋按，非有不安。力士再拜，賀曰：非常之事也。願陛下為臣一奏之，其聲寥寥，然不可名言。力士又再拜，且請其名，明皇笑曰：此曲名《紫雲迴》遂載於樂章。
《開元軼事》：明皇諳音律善度曲，又性好羯鼓。嘗臨軒縱擊製一曲。曰：《春光好》方奏時，桃李俱發。又製一曲曰：《秋風高》奏之風雨颯然。帝曰：此事不喚我作天公可乎。詞俱失傳，惟《好時光》一闋云：寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩體猶香，眉黛不須張。敞畫天教入鬢長莫倚。傾城貌嫁取，箇有情郎。彼此當年少，莫負好時光。《太真外傳》：明皇幸蜀，霖雨彌旬棧道中，聞鈴聲。明皇悼念貴妃為製《雨霖鈴曲》。
《梅妃傳》：江采蘋九歲誦二南詩。開元中選侍明皇見寵。所居悉植梅花，故號梅妃，為太真逼遷上陽。明皇於花萼樓念之。會夷使貢珠，命封一斛賜妃。妃謝以詩云：柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。明皇以新聲度曲曰：《一斛珠》。
《中朝故事》：華清宮湯泉內，天寶中刻石為坐，及作芙蓉。僕聞說到今猶在。屋木亦有全者，驪山多飛禽名阿濫堆。明皇帝御玉笛，采其聲，翻為曲子名，當時左右皆傳唱之。
《珍珠船》：《西京記》：上幸華清宮，是貴妃生日。上命小部音樂小部者，梨園法部所置。凡三十人，皆十五歲以下，於長生殿奏新曲，未名。會南海進荔枝，因名《荔枝香》。
《明皇雜錄》：開元中，樂工李龜年兄弟三人，皆有盛名。彭年善舞，鶴年、龜年善歌，製《渭州》《六么》，亦奏《霓裳羽衣》，特承顧遇。
《集異記》：王維未冠，文章得名，妙能琵琶。春之一日，岐王引至公主第，使為伶人。進主前維進新曲，號鬱輪袍并，出所作主。大奇之，令宮婢傳教，遂召試。官至第，諭之作解頭登第。
《樂府紀聞》：張志和自稱煙波釣徒，嘗謁顏真卿於湖州，以舴艋敝請更之，願為浮家泛宅，往來苕霅間作《漁歌子詞》曰：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
《脞說》：張紅紅者，大曆初隨父丐食，遇將軍韋青，因其善歌，乃納為姬。穎悟絕倫，有樂工取《西河長命女》加減節奏，頗有新聲，未進內廷，先歌於韋青宅第。青令紅紅隔屏聽之，以小豆合數記其拍，紿之云：女弟子久歌，此非新曲也。隔屏奏之，一聲不失。且云：曲中有一聲不穩，今已正之矣。樂工大驚，拜伏嗟嘆不已。尋詔入內廷宜春院，寵澤隆異，宮中號為記曲娘子，即拜才人。
《古今詞話》：元結於大曆中為道州刺史，以軍事詣都。還洛日，春水漲溢，不得前作款。乃曲數首，使舟子歌之，以取適於道路云。《甘澤謠》：陶峴者，彭澤之子孫也。家於崑山，泛舟江湖，遍遊煙水。往往數歲不歸。自製三舟。一舟自載，一舟載賓客，一舟載飲饌。客有前進士孟彥深，孟雲卿，布衣焦遂善、為詞、調，峴有女樂一部，奏清商之曲。逢奇勝則窮其景物，盡興而行。吳越之士號為水仙。《唐國史補》：貞元十二年，駙馬王士平與義陽公主反自，蔡南史、獨孤申叔播為樂曲，號義陽子。有《團雪散雲》之歌。德宗聞之怒，欲廢科舉，後但流斥南史、申叔而止。
《唐詩紀事》：元稹長於詩詞，與白居易名相埒。天下傳諷，往往播於樂府。穆宗在東宮日，妃嬪近習，皆歌宮中呼為元才子。
《太平廣記》：韓翃字君平，有友人。每將妙妓柳氏至其居，窺韓所與，往還皆名人。必不久貧賤，許配之。未幾，韓從辟淄青置柳都下，三歲寄以詞：章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否。縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。柳答以詞：楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一夜隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。後為番將沙叱利所劫，有虞候許俊詐取得之，詔歸韓。
《杜陽雜編》：太和中文宗於內殿看牡丹，翹足憑欄。忽吟《舒元輿牡丹賦》云：坼者如語，含者如咽，俯者如愁，仰者如悅。吟罷方省《元輿詞》，不覺歎息。良久，泣下沾襟。時有宮人沈阿翹者為舞《河滿子》，調聲風態，率皆宛轉。曲罷賜金臂環，即問其從來。翹曰：妾本吳元濟之伎女。元濟敗，因以聲得為宮人。俄遂進白玉方響云：本元濟所與也。光明皎潔可照十數步，犀搥即響犀也。方物有聲，乃響應其中焉。架則雲檀香也。文彩若雲霞之狀，芳馥著人，彌月不散。制度精妙，非中國所有，因令阿翹奏《涼州曲》，音韻清越，聽者無不凄然，謂之天上樂。乃選內人與阿翹為弟子焉。
《竹坡詩話》：大梁景德寺峨眉院壁間有呂洞賓題字。寺僧相傳以為頃時有蜀僧，號峨眉道者，戒律甚嚴，不下席者二十年。一日有布衣青裘昂然一偉人來與語。良久，期以明年。是日復相見於此，願少見待也。明年是日，日方午，道人沐浴端坐而逝。至暮偉人果來問道者安在。曰：亡矣。偉人歎息良久，忽不見。明日見數語於堂側壁，間絕高處，其詩云：落日斜西風，冷幽，人今夜。來不來教人，立盡梧桐影。字畫飛動如，翔鸞鳳非世間筆也。
《唐詩紀事》：司空圖隱、王官谷，自目為耐辱居士，豫為冢棺。遇勝日，引客坐壙中，賦詩詞，徘徊不已。客或難之，則曰：君何不廣也。生死一致，吾寧暫遊此中哉。每歲時祠禱歌舞，與閭里耆老相樂，有《酒泉子》詞云：買得杏花十載歸來，方始坼假山。西畔藥欄東滿枝紅，旋開旋落旋成空。白髮多情人更惜黃昏，把酒祝東風且從容。
《北夢瑣言》：薛昭緯恃才傲物，每入朝省弄笏而行。旁若無人，好唱《浣溪沙》詞。知舉，後有一門生辭歸鄉里，臨岐獻規曰：侍郎重德，某乃受恩爾。後請不弄笏，與唱《浣溪沙》幸甚，時人以為至言。
《雲溪友議》：裴郎中，諴晉國公次子也。足情調善談諧，與舉子溫岐為友，好作歌曲。迄今飲席多是其詞焉。裴君既入臺，而為三院所謔。曰：能為淫艷之歌，有異清潔之士也。裴君《南歌子》詞云：不是廚中爭，如炙裡心井邊。銀釧落，展轉恨，還深不信，長相憶。抬頭問取天。風吹荷葉動，無夜不搖蓮。簳蠟為紅燭，情知不自由。細絲斜結網爭，奈眼相鉤二人。又為《新添聲楊柳枝詞》飲筵競唱其詞而打令也。詞云：思量大是惡因緣，只得相看，不得憐。願作琵琶槽，那畔美人長抱在胸前。又獨房蓮子沒人看，偷折蓮時命也。𢬵若有所由來，借問但道偷蓮是下官。《溫岐詞》曰：一尺深紅蒙麴塵，舊物天生如此。新合歡桃核終堪恨，裡許元來別有人。又井底點燈深燭，伊共郎長行，莫圍棋玲瓏骰子。安紅豆入骨相思，知不知。湖州崔郎中芻言：初為越副戎，宴席中有德華周氏者，乃劉採春女也。雖羅嗊之歌，不及其母，而《楊柳之詞》《採春難》及崔副軍寵愛之異，將至京雒，後豪門女弟子從其學者眾矣。溫裴所稱歌曲，請德華一陳音韻，以為浮艷之美。德華終不取焉。二君皆有愧色，所唱者七八篇，乃近日名流之詠也。滕邁郎中一首，三條陌上拂金羈，萬里橋邊映酒旗。此日令人腸欲斷，不堪將入笛中吹。賀知章《祕監》一首，碧玉裝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風是剪刀。楊巨源《員外》一首，江邊楊柳麴塵絲，立馬愚君折一枝。惟有春風最相惜，慇懃更向手中吹。劉禹錫《尚書》一首，春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息至今朝。韓琮《舍人》二首，枝鬥芳腰葉鬥眉，春來無處不如絲。灞陵原上多離別，少有長條拂地垂。又梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。《雲溪子》曰：漢著有《艷歌行》，匪為桑間濮上之音也。皆以雪月松竹雜詠，《楊柳枝詞》作者雖多，鮮睹其妙。杜牧《舍人》云：巫娥廟裡低含雨，宋玉堂前斜帶風。滕郎中又云：陶令門前𦊰接䍦，亞夫營裡拂朱旗。並不言楊柳二字，最為妙也。是以姚合《郎中苦吟道傍亭子》詩，曰：南陌遊人回首去，東林道者杖藜歸。不言亭字，亦稱奇矣。
《杜陽雜編》：宣宗製《泰邊陲曲》，其詞曰：海岳晏咸通，及上垂拱，而年號咸通焉。
大中初女蠻國貢雙龍犀，有二龍鱗鬣爪角悉備。明霞錦云鍊水香麻以為之也。光耀芬馥著人，五色相間而美麗。於中國之錦，其國人危髻金冠瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。當時倡優遂製《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞，更有女王國貢龍油綾魚油錦紋彩尤異，皆入水不濡濕。云：有龍油、魚油故也。優者亦作《女王國曲》，音調宛轉，傳於樂部。
《北夢瑣言》：宣宗愛唱菩薩蠻詞，令狐相國假溫庭筠新撰，密進之，戒令勿泄，而遽言於人，由是疏之。唐張偉侍郎朝望甚高，有愛姬早逝，悼念不已。因入朝未迴，其猶子右補闕曙，才俊風流，因增大阮之悲。乃製《浣溪沙》其詞曰：枕障薰爐隔繡幃，二年終日兩相思。好風明月始應知，天上人間何處去。舊歡新夢覺來時，黃昏微雨畫簾垂。置於几上，大阮朝退，憑几無聊，忽睹此詩，不覺哀慟。乃曰：必是阿灰所作。阿灰即中諫小字也。然於風教似亦不可以，其叔姪年顏相似恕之可耳。諺曰：小舅小叔相追相逐謔戲，固不免也。
《花間集》：和凝少時好為曲子，布於汴洛。洎入相，契丹號為曲子相公。有集百卷，自鏤板以行世。識者非之，曰：此顏之推所謂詅癡符也。
《南唐近事》：元宗嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠，略無虛日。嘗乘醉命樂工楊花飛奏《水調詞》進，酒花飛，唯歌南朝天子好風流一句，如是者，數四。上既悟，覆杯大懌，厚賜金帛以旌敢言。上曰：使孫陳二主得此一句，固不當有銜璧之辱也。翌日罷諸懽宴，留心庶事，圖閩弔楚幾致治平。
陶穀學士奉使恃上國勢，下視江左，辭色毅然不可犯。韓熙載命妓秦弱蘭詐為驛卒，女每日弊衣持帚掃地。陶悅之與狎，因贈一詞，名《風光好》云：好因緣，惡因緣，只得郵亭一夜眠。別神仙，琵琶撥，盡相思，調知音，少待得鸞。膠續斷絃是何年。明日後主設宴。陶辭色如前，乃命弱蘭歌此詞勸酒，陶大沮，即日北歸。《十國春秋·南唐·馮延己傳》：延己喜為樂府詞，著百餘闋，其《鶴沖天》詞云：曉月墜宿雲，披銀燭。錦屏圍，建章鐘動，玉繩低，宮漏出花遲。又《歸國謠》詞云：江水碧江上，何人吹玉笛。扁舟遠送瀟湘客，蘆花千里山月白。傷行色，明朝便是關山隔。見稱於世，元宗嘗因曲宴內殿，從容謂吹皺一池春水，何干卿事。延己對曰：安得如陛下小樓吹徹玉笙，寒特高妙也。
《昭惠后周氏傳》：后通書史，善歌舞。嘗雪夜酣燕舉杯，請後主起舞。後主曰：汝能創為新聲，則可矣。后即命牋綴譜，喉無滯音，筆無停思。俄頃譜成，所謂《邀醉舞破》也。又有《恨來遲破》亦后所製，故唐盛時《霓裳羽衣》最為大曲，亂離之後，絕不復傳。后得殘譜以琵琶奏之，於是唐開元天寶之遺音，復傳於世。
《古今詞話》：李後主煜《菩薩蠻》詞云：銅簧韻脆鏘，寒竹新聲慢奏，移纖玉眼色暗相勾。嬌波橫欲流，雨雲深繡戶，來便諧衷素。宴罷，又成空夢。迷春睡中，又花明月暗，飛輕霧。今宵好向郎邊去，划襪下香階。手提金縷鞋，畫堂南畔見一晌，偎人顫奴為出來，難教君恣意憐。按兩詞為繼立周后作也。周后即昭惠后之妹。昭惠感疾，周后嘗留禁中，故有來便諧衷素教君恣意憐之語，聲傳外庭，至再立后，成禮而已。韓熙載等皆為詩諷焉。
《十國春秋·王感化傳》：感化善謳歌，聲韻悠揚。保大中絕有寵，元宗嘗作《浣溪沙》二闋，手書賜之。菡萏香銷翠葉殘，與手捲珠簾上玉鉤是也。後主即位，感化以詞札上，後主感動優賞之。
《鶴林玉露》：南唐張泌、潘佑、徐鉉、湯悅俱有才名，後主於宮中作紅羅亭。四面栽紅梅，欲以艷曲記之。佑應令云：樓上春寒三四面，桃李不須誇爛熳。已失了東風一半，時已失淮南，故佑以詞諷諫云。
《樂府紀聞》：後主歸宋，與故宮人書云：此中日夕只以眼淚洗面，每懷故國，詞調愈工。其賦《浪淘沙》有云：夢裡不知身是客，一晌貪歡，流水落花春去也。天上人間。其賦《虞美人》有云：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。舊臣聞之，有泣下者。七夕在賜第作樂，太宗聞之，怒更得其詞，故有賜牽機藥之事。
《客座贅語》：薛九江，南富家子，得侍李後主。宮中善歌《嵇康曲》，曲為後主所製。江南平，流落江北，嘗一歌之，座人皆泣。後易為《嵇康曲舞》詞云：薛九三十侍中郎，蘭香花媚生春堂。龍蟠王氣變秋霧，淮聲泗水浮秋霜。宜城酒煙生霧服，與君試舞當時曲。玉樹遺詞悔重聽，黃塵染鬢無前綠。
《古今詞話》：江南張泌為李後主內史，以《江城子》二闋得名。國亡仕宋，與錢俶謚議泌。每奏駁其人，少與鄰女浣衣善。經年不見，夜必夢之。女別字泌，寄以詩云：多情只有春庭月，猶為離人照落花。浣衣為隕涕。《西清詩話》：南唐後主在圍城中作《臨江仙》詞，未就而城破。嘗見其殘稿，點染晦昧心方危窘，不在書耳。藝祖曰：李煜若以作詞工夫治國家，豈為吾所俘也。《十國春秋·前蜀後主紀》：蜀主衍奉其太后太妃禱青城山，宮人皆衣雲霞之衣。後主自製《甘州曲》令宮人唱之。其辭哀怨。聞者悽慘。詞曰：畫羅裙能結束稱，腰身柳眉桃臉不勝春。薄媚足精神，可惜許淪落在風塵。衍意本謂神仙而在塵。凡耳後降中原宮妓多淪落人間，始驗其語。
《北夢瑣言》：蜀主衍裹小巾，其尖如錐，宮妓多衣道服，簪蓮花冠，施脂夾粉。名曰：醉妝。自製《醉妝》詞云：者邊走那邊走，只是尋花柳。那邊走者，邊走莫厭金杯酒。又嘗宴於怡神亭，自執板歌《後庭花》《思越人》曲。《古今詞話》：韋莊字端己，著《秦婦吟》稱為秦婦吟秀才。舉乾寧進士以才名，寓蜀。蜀主羈留之，莊有寵人姿質，豔麗兼善詞。翰建聞之，托以教內人為詞，強奪去。莊追念悒怏作《荷葉杯小重山詞》情意凄怨，人相傳播盛行於時。
《茅亭客話》：梓州李珣其先波斯人，珣有詩名，以秀才豫賓貢事蜀主衍。國亡不仕，有《瓊瑤集》多感慨之音，其妺為衍昭儀，亦能詞。有鴦鴛瓦上忽然聲句誤入《花蕊宮》詞中。
《十國春秋·李珣傳》：珣李舜弦兄也。以小辭為後主所賞，嘗製《浣溪沙》詞，有早為不逢巫山夜，那堪虛度。《錦江春詞》家互相傳誦，所著有《瓊瑤集》若干卷。
《毛文錫傳》：文錫，工艷語，所撰《巫山一段雲》詞當，世傳詠之。詞曰：雨霽巫山上雲輕，映碧天遠，風散吹。又相連十二晚。峰前暗濕，啼猿樹高，籠過客船，朝朝暮暮，楚江邊幾度降神仙。
《牛嶠傳》：嶠博學有文，以歌詩著名。尤善製小詞。《女冠子》云：綠帶芙蓉帳，金釵芍藥花。《菩薩蠻》云：山月照山花，夢回燈影斜。皆佳句也。
《牛希濟傳》：希濟素以詩詞擅名，所撰《臨江仙》二闋，有云：月斜江上征棹動晨鐘。又云：皆道勝人間，須知狂客𢬵死為紅顏。特為詞家之雋，又次牛嶠《女冠子》四闋，時輩嘖嘖稱道。《女冠子》故唐駱賓王代王靈妃贈李榮長篇，因取以為名。
《溫叟詞話》：蜀主孟昶令羅城上盡種芙蓉，盛開四十里。語左右曰：古以蜀為錦城，今觀之，真錦城也。嘗夜同花蕊夫人避暑摩訶池上，作《玉樓春》，詞云：冰肌玉骨，清無汗水，殿風來暗香，滿繡簾一點月，窺人欹枕釵橫。雲鬢亂起來，瓊戶啟無聲。時見疏星渡河漢，屈指西風，幾時來。只恐流年暗中換。
《十國春秋·後蜀後主紀》：孟昶好學為文皆本於理，居恆謂李昊徐光溥曰：王衍浮薄而好輕豔之詞。朕不為也。然昶亦工聲曲，有《相見歡》詞。
蜀亡，花蕊夫人隨孟昶行至葭萌驛。題壁云：初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年馬，上時時聞杜鵑書未，竟為軍騎促行。只二十二字，及見宋祖，有十四萬人齊解甲，更無一箇是男兒。之句。足愧鬚眉矣。後召入宮昌陵，亦惑之。晉邸數諫昌陵不聽，一日從獵苑中花蕊在側，晉邸方調弓矢，引滿擬獸，忽迴射花蕊，一箭而死。
《歐陽炯傳》：炯善文章，尤工詩詞，著有《花間集序》傳世。又小詞十七章，人亦時時稱道之。《漁父歌》尤為詞家所倡和。
《顧敻傳》：敻善小詞，有《醉公子》曲為一時艷稱。
《鹿虔扆傳》：虔扆與歐陽炯韓琮閻選毛文錫等俱以工小詞供奉後主。時人忌之者，號曰：五鬼。虔扆《思越人》詞有雙帶繡窠盤錦薦，淚侵花暗香消之句，詞家推為絕唱。
《閻選傳》：選酷善小詞，有《臨江仙》，詞云：畫簾深殿，香霧泠風殘。又云：猿啼明月照空灘，時人目為閻處士。《徐光溥傳》：光溥時號睡相，坐以艷詞，挑前蜀安康長公主罷相云。
《荊南孫光憲傳》：光憲以文學自負，雅善小詞，蜀人輯《花間集》采其詞，至六十餘篇。
《王貞範傳》：貞範女弟，故所稱荊南仙女者，恆時夢異人，授《琵琶樂曲》二百餘調，命曰：此曲譜屬元昆製，序當刊石於甲寅之方。於是貞範如女弟指為製序，刊所傳曲摹本流傳，一時咸詫以為異。
荊南仙女者，平江節度使王保義女也。兒時聰穎不凡。五歲通黃庭內外經及長善琵琶。一夕夢涉水登山顛，見金銀宮闕，中有仙人披衣服。自稱曰：麻姑。傳以樂曲，自是每夕輒夢遇之，即指授音律。歲餘得百餘調，都非人間所曾有。其尤者名獨指商，以一指彈一曲，更為擅奇。已而適文獻王子保節復夢麻姑至，曰：即當相邀。明日庭中聞雲鶴音樂，仙女奄然而逝。《後山詩話》：吳越後王來朝，太祖為置宴。出內妓彈琶琵。王獻詞曰：金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈看，即玉樓雲雨隔。太祖起拊其背，曰：誓不殺錢王。
《委巷叢談》：吳越王妃每歲歸，臨安王以書遺妃，云：陌上花開可緩緩歸矣。吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之凄然。蘇子瞻為之易其詞，蓋《清平調》也。調云：陌上花開，蝴蝶飛，江山猶是昔人，非遺民。幾度垂垂老遊。女長歌緩緩歸。陌上山花無數，開路人爭看。翠軿來，若為留得堂堂去，且更從。教緩緩回，生前富貴草頭露，身後風流。陌上花已作遲遲，君去魯，猶歌緩緩妾回家。
《宋史·蔡挺傳》：挺，熙寧五年，拜樞密副使。挺譎而多智，人莫能窺其城府。初，為富弼、范仲淹客，頗泄其幾事於呂夷簡以自售。在渭久，鬱鬱不自聊，寓意詞曲，有玉關人老之歎。中使至，則使優伶歌之，以達於禁掖。神宗愍焉，遂有樞密之拜云。
《賀鑄傳》：鑄，字方回。博學強記，工語言，深婉麗密，如次組繡。尤長於度曲，掇拾人所棄遺，少加檃括，皆為新奇。嘗言：吾筆端驅使李商隱、溫庭筠嘗奔命不暇。鑄所為詞章，往往傳播在人口。建中靖國時，黃庭堅自黔中還，得其江南梅子之句，以為似謝元暉。其所與交，終始厚者，惟信安程俱。鑄自裒歌詞，名《東山樂府》，俱為序之。
《溫公詩話》：寇萊公詩才思融，遠年十九成太平興國進士。初知巴東縣，有詩云：野水無人渡，孤舟盡日橫。又嘗為《江南春》詞云：波渺渺，柳依依。孤村芳草遠斜日。杏花飛，江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲，人未歸。一時膾炙。
《談苑》：景德中夏文莊公初授館職，時方早秋上在拱辰殿按舞，命中使索新詞。公立進《喜遷鶯》曰：霞散綺月沉，鉤簾捲未央樓。夜涼河漢截天流。宮闕鎖新秋，瑤階曙金莖。露鳳髓香和雲霧。三千珠翠擁宸游，水殿按梁州。上大悅。
《東軒筆錄》：蘇子美謫居吳中，欲遊丹陽。潘師旦深不欲，其來宣言於人，欲拒之。子美作《水調歌頭》有擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。之句，蓋謂是也。
范文正公守邊，日作《漁家傲》樂歌數闋，皆以塞下秋來為首句，頗述邊庭之勞苦。歐陽公嘗呼為窮塞主之詞，及王尚書素出守平涼。文忠亦作《漁家傲》一詞以送之，其斷章曰：戰勝歸來飛捷奏，傾賀酒玉階遙獻南山壽。顧謂王曰：此真元帥之事也。
《墨客揮犀》：蜀路泥溪驛。天聖中有女郎盧氏者，隨父往漢川作縣令，替歸題於驛舍之壁，其序略云：登山臨水不廢於謳吟，易羽移商，聊舒於羈思，因成《鳳棲梧》曲子一闋，聊書於壁。後之君子覽之者，毋以婦人竊弄翰墨為罪。詞曰：蜀道青天煙靄翳，帝里繁華迢遞何時至。回望錦川揮粉淚，鳳釵斜躲烏雲膩，鈿帶雙垂金鏤細，玉珮玎璫露滴寒。如水從此鸞妝添遠意，畫眉學得遙山翠。
《隨手雜錄》：仁宗嘗語張文定、宋景文曰：孟子可謂知樂矣。今樂猶古樂。又曰：自排遍以前音聲不相侵亂，樂之正也。自入破之後始侵亂矣。至此則鄭衛也。《古今詞話》：開封府與棘寺同日獄空，仁宗宮中宴集宣晏幾道作《鷓鴣天》以歌之。得旨受賞，大意先賦昇平之盛，又見祥瑞之徵，而末句略近之極為得體，所傳朝來。又奏圜扉靜十樣，宮眉捧壽觴句是也。亦以誌一時之治化云。
《羅湖野錄》：湖州甘露寺圓禪師有《漁父詞》二十餘首，世所盛傳者，一而已。本是瀟湘一釣客，自東自西自南北，只把孤舟為屋宅，無寬窄幕天席地，人難測。頃聞四海停戈，革金門嬾去投書策。時向灘頭歌。月白真高格，浮名浮利，誰拘得。遂以是得名。於叢林蓋放曠自如者，藉以暢情樂道，而謳於水雲影裡，真解脫游戲耳。
《青箱雜記》：陳亞與章郇公同年友善，郇公當軸將用之，而為言者所抑。亞作藥名《生查子》陳情獻之。曰：朝廷數擢賢，旋占凌霄路，自是鬱，陶人險難無移處也。知沒，藥療饑寒食薄，何相誤。大幅紙連粘甘草歸田賦。亞又別成藥名《生查子·閨情》三首，其一曰：相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。分明記得約當歸。遠至櫻桃熟，何事菊花。時猶未回，鄉曲。其二曰：小院雨餘涼，石竹生風砌。罷扇儘從容，半下紗廚。睡起來閑坐北亭中，滴盡真珠淚。為念婿辛懃去折蟾宮桂。其三曰：浪蕩去，未來躑躅花頻換。可惜石榴裙蘭麝香銷，半琵琶閑抱理，相思必撥。朱絃斷擬續斷來絃，待這冤家看。
內臣裴愈有子曰：湘，字楚老，喜為小詞。嘗在河東路走馬承受，有《詠并門·浪淘沙》小詞云：鴈塞說并門郡，枕西汾。山形高下遠相吞。古寺樓臺依碧障，煙景遙分晉廟鎖。溪雲簫鼓仍存牛羊。斜日自歸村，惟有故城。禾黍地前事銷魂。復有《詠汴州·浪淘沙》小詞仁宗命錄進，亦嘉之。其詞曰：萬國仰神京，神樂縱橫，蔥蔥佳氣鎖。龍城日御明堂。天子聖朝會簪纓。九陌六街平萬物，充盈青樓絃管，酒如澠，別有隋堤煙柳暮。千古含情。
《侍兒小名錄》：錢，思公謪漢東，日撰《玉樓詞》酒闌歌之，必為泣下。後閣有白髮歌姬，乃舊日鄧王舞鬟驚鴻也。言先王將薨，預戒挽鐸中歌，《木蘭花》紼為送，今相公其將危乎果然。
《堯山堂外紀》：錢惟演宴客後園，一官妓與永叔後至，詰之。妓對以失釵，故錢曰：乞得歐陽推官一詞，當即償汝。永叔既席云：柳外輕陰池上雨，雨聲滴碎荷聲，小樓西角斷虹明，闌干倚遍留待月華生。燕子飛來棲畫棟，玉鉤垂下簾旌，涼波不動，簟紋平水晶雙枕，旁有墮釵橫。
《古今詞話》：宋子京為天聖中翰林，以賦采侯中博學宏詞科第一，有色映堋雲爛聲連，羽月遲。之句時呼為宋采侯。每夕臨文，必使麗姝燃雙椽燭，即張子野所謂紅杏枝頭春意鬧尚書也。
《詞林海錯》：宋祁為學士，一日遇內家車子數輛於繁臺，不及避。車中有搴簾者，曰：此小宋也。祁驚訝不已，為作《鷓鴣天》，詞云：畫轂雕輪狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠，車如流水，馬如龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。傳唱達禁中，仁宗聞之，問第幾車子，有內人自陳。頃之宣學士赴宴，從容語之。祁惶懼。仁宗曰：蓬山不遠，遂以內人賜之。
《聞見後錄》：宋子京在翰林時，同院李獻臣以次有六學士。一日張貴妃詞頭下議行告庭之禮，未決。子京遽以制上，妃怒抵於地。曰：何學士敢輕人。子京出知安州，以長短句詠燕子，有因為銜泥汙錦衣，垂下珠簾不敢歸。之句：或傳入禁中，仁皇帝覽之一歎，尋召還玉堂署。
程叔微云：伊川聞誦，晏叔原夢魂，慣得無拘檢。又踏楊花過謝橋。長短句。笑曰：鬼語也。意亦賞之，程晏三家有連云。
《湘山野錄》：呂申公累乞致仕。仁宗眷倚之重，久之不允。他日復叩於便坐，上度其志不可奪。因詢之，曰：卿果退，當何人可代。申公曰：知臣莫若君，陛下當自擇。仁宗堅叩之，申公遂引陳文惠堯佐。曰：陛下欲用英俊經綸之臣，則臣所不知，必欲圖任老成鎮靜，百度周知天下之良楛，無如陳某者。仁宗深然之，遂大拜。文惠公極懷薦引之德，無以形其德。因撰《燕詞》一闋，㩦觴相館，使人歌之。曰：二社良辰，千秋庭院翩翩。又見新來燕，鳳凰巢穩，許為鄰。瀟湘煙暝來何晚。亂入紅樓，低飛綠岸畫梁。時拂歌塵散。為誰歸去，為誰來。主人恩重，朱簾捲。申公聽歌醉，笑曰：自恨捲簾人已老。文惠應曰：莫愁調鼎事無功，老於巖廊，醞藉不減，頃為浙漕。有《吳江詩》：平波渺渺煙蒼蒼，菰蒲纔熟楊柳黃。扁舟繫岸不忍去，秋風斜入鱸魚鄉。又《湖州碧瀾堂詩》苕溪清淺霅溪斜，碧玉光寒照萬家。誰向月明終夜聽，洞庭漁笛隔蘆花。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓有人。樓上愁玉梯空佇，立宿鴈歸飛急何處是歸。程長亭，連短亭，不知何人，寫在鼎州滄水驛樓，復不知何人所撰。魏道輔泰見而愛之，後至長沙得古集於子宣內翰家，乃知李白所作。
又歐陽公頃謫滁州，一同年將赴閬倅，因訪之。即席為一曲，歌以送。曰：記得金鑾同唱第，春風上國繁華。而今薄宦老天涯，十年岐路，孤負曲江花，聞說閬州通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜，離愁無盡，紅樹遠連霞，其飄逸清遠皆白之品也。公不幸晚為憸人，搆淫艷數曲，射之。以成其毀。予皇祐中都下已聞此闋，歌於人口者，二十年矣。嗟哉不能為之力辨。公尤不喜浮圖文瑩，頃持蘇子美書薦謁之。迨《還吳蒙》詩見送，有孤閑竺乾格平淡，少陵才及有林間。著書就應寄日邊來。之句，人皆怪之。
《古今仙鑑》：石曼卿，真宗朝學士。生平遺落世事，死後有見之者，曰：我今為仙主芙蓉城，其捫蝨庵長短句少有流傳者。
《堯山堂外紀》：曼卿通，守朐山。遣人以泥封桃李核彈之巖谷間。嗣後花開滿山，又嘗攜伎石室中鳴絃，為冰車鐵馬之聲，後黨竹谿為詞，以弔之。云：鐵馬冰車斷遺響，林花石室自春風。芙蓉城闕五雲中。
《樂府紀聞》：客謂張子野曰：人咸目公為張三中，謂公詞有心中事，眼中淚意。中人也。子野曰：何不謂之張三影。客不喻，子野曰：雲破月來，花弄影嬌，柔懶起簾，壓捲花影，柳徑無人，墜絮輕無影。此生平得意者。《道山清話》：晏元獻尹京日辟張先為通判，新納侍兒公甚屬意。先能為詩詞，公雅重之。每張來令侍兒出侑觴，往往歌子野所為之詞，其後王夫人寖不容公，即出之。一日子野至公，與之飲。子野作《碧牡丹》云：步障搖紅，綺曉月墮沉煙。砌緩板香檀，唱徹伊家。新製怨入眉頭，斂黛峰橫翠芭蕉。寒雨聲碎、鏡華翳閒，照孤鸞，戲思量，去時容易，鈿合瑤釵。至今冷落，輕棄望極藍橋。但暮雲千里，幾重山幾重水，令營伎歌之。至末句，公憮然曰：人生行樂耳，何自苦如此。亟命於宅庫支錢若干，復取前所出侍兒。既來，夫人亦不復誰何也。
《古今詞話》：子野於玉仙觀道中逢謝媚卿，作《謝池春慢》云：繚牆重院間，有流鶯到繡。被掩餘寒，畫閣明新曉。朱檻連空闊，飛絮無多，少徑莎平，池水。渺日長風靜。花影閑，相照塵香，拂馬逢謝女城南道。秀艷過施粉多，媚生輕笑。鬥色鮮衣薄，碾玉雙蟬小歡，難偶春過了。琵琶流怨，都入相思調，一時傳唱幾遍。
宋景文過子野家將命者，曰：尚書欲見雲破月來，花弄影郎中子野。內應曰：得非紅杏枝頭春意鬧，尚書耶。
《石林詩話》：張先郎中能為詩及樂府。至老不衰，子瞻嘗贈以詩云：詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。先和云愁似鰥魚，知夜永嬾同蝴蝶。為春忙為子瞻所賞，然世俗多喜傳先樂府，遂掩其詩聲，識者皆以為恨。
王明清《玉照新志》：本朝有兩張先，皆字子野，一則樞密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府，其後文忠為作墓誌銘，稱其志守端方，臨事敢決者。一與東坡先生游，東坡推為前輩詩中所謂詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。能為樂府號張三影者。
《過庭錄》：張先子野郎中《一叢花》，詞云：懷高望遠幾時窮。無物似情濃。離魂正引千絲亂。更南陌香絮濛濛，嘶騎漸遙，征塵不斷。何處認郎蹤，雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通梯，橫畫閣。黃昏後，又還是斜月朦朧。沉思細恨，不如桃杏，猶解嫁東風。一時盛傳，歐陽永叔尤愛之，恨未識其人。子野家南地以故至都謁永叔，閽者以通永叔，倒屣迎之。曰：此乃桃杏嫁東風郎中，東坡守杭，子野尚在，嘗預宴席，有《南鄉子》詞，末句云：聞道閑人聚吳分試問也。應傍有老人星蓋年八十餘矣。
《後山詩話》：尚書郎張先善著詞有云：雲破月來花弄影，簾幕捲花影，墮絮輕無影，世稱誦云：張三影。王介甫謂：雲破月來花弄影，不如李冠朦朧，澹月雲來去也。冠齊人為六州歌頭，道劉項事，慷慨雄偉，劉潛大俠也。喜誦之。
往時青幕之子婦妓也。善為詩詞，同府以詞挑之。妓答曰：清詞麗句。永叔子瞻曾獨步，似恁文章，寫得出來當甚強。
《避暑錄話》：柳永字耆卿，為舉子，時多游狹邪善為歌辭。教坊樂工每得新腔，必求永為辭。始行於世，於是聲傳一時。初舉進士登科，為睦州掾。舊初任官薦舉法不限成考，永到官，郡將知其名，與監司連薦之。物議喧然，及代還至銓，有摘以言者，遂不得調。自是詔初任官須滿考，乃得薦舉。自永始永初，為《上元》辭，有樂府兩籍，神仙梨園，四部絃管。之句，傳禁中多稱之。後因秋晚，張樂有使作《醉蓬萊》辭，以獻語。不稱旨，仁宗亦疑有欲為之地者，因置不問。永亦善為他文辭，而偶先以是得名，始悔為己累。後改名三變，而終不能救，擇術不可不慎。余仕丹徒，嘗見一西夏歸明官云：凡有井水飲處，即能歌柳詞，言其傳之廣也。永終屯田員外郎死，旅殯潤州僧寺。王和甫為守時求其，後不得，乃為出錢葬之。
《能改齋漫錄》：仁宗留思儒雅，務本理道，深斥浮艷，虛浮之文。初進士柳三變好為淫冶曲調，傳播四方。嘗有《鶴沖天》，詞云：忍把浮名換了，淺斟低唱。及臨軒放榜，特落之。曰：此人風前月下，好去淺斟低唱，何要浮名，且填詞去三變。由此自稱奉旨，填詞。景祐中方及第後改名，永方，得磨勘轉官。其詞云：黃金榜上偶失龍頭，望明代暫遺賢如何。向未遂風雲，便爭教不恣狂蕩，何須論得喪才。子詞人自是白衣卿相，煙花巷陌，依約丹青屏障，幸有意中人，堪尋訪，且恁偎紅翠風流事，平生暢青春都一晌，忍把浮名換了，淺斟低唱。
《澠水燕談錄》：柳三變景祐末登進士第，少有俊才，尤精于樂章。後以疾更名永，字耆卿。皇祐中久因選調入內。都知史甚愛其才，而憐其潦倒。會教坊進新曲《醉蓬萊》，時司天臺奏《老人星》，見史乘機薦之，仁宗大悅。
《草堂詩》《餘花菴詞》客云：耆卿為屯田員外郎，會太史奏《老人星》，現時秋霽宴禁中。仁宗命左右詞臣為樂章，內傳屬耆卿應制，耆卿方冀進用作此詞奏呈。上見首有漸字，色若不懌，讀至宸游鳳輦何處，乃與御製真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至太液波翻。曰：何不言波澄，投之於地。自此不復擢用。詞云：漸亭皋葉下隴首雲飛素，秋新霽華闕。中天鎖鬱蔥，佳氣嫩菊黃。深拒霜紅淺近，寶階香砌。玉宇無塵，金莖有露。碧天如水，正值昇平，萬機多暇，夜色澄鮮，漏聲迢遞，南極星中有老人呈瑞。此際宸遊鳳輦何處，度管絃聲脆太液波翻，披香簾捲，月明風細。
《後山詩話》：柳三變游東都南北二巷，作《新樂府》骩骳從俗，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對景必使侍從歌之。再三，三變聞之，作宮詞。號《醉蓬萊》，因內官達後宮，且求其助。仁宗聞而覺之，自是不復歌其詞矣。會改京官，乃以無行黜之。後改名永，仕至屯田員外郎。
《畫墁錄》：柳三變既以調忤仁，廟吏部不放改官。三變不能堪詣政府。晏公曰：賢俊作曲子麼。三變曰：祗如相公，亦作曲子。公曰：殊雖作曲子，不曾道綠線慵拈伴伊坐，柳遂退。
《詞苑》：耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭門，禁甚嚴。耆卿欲見之不得，作《望海潮》詞，往詣名妓楚。楚曰：欲見孫恨無門路，若因府會，願啟朱唇歌之。若問誰為此詞，但說柳七。中秋夜作，楚楚宛轉歌之，孫即席迎耆卿入座。
《後山詩話》：武才人色冠後庭，𥙿陵得之。會教坊獻新聲，因為製詞，號《瑤臺第一層》。
《玉照新志》：蹙破眉峰，碧纖手。還重執鎮日。相看未足。時便忍使鴛鴦隻。薄暮投村驛，風雨愁通夕。窗外芭蕉窗，裡人分明。葉上心頭，滴𥙿陵親書。其後云：此詞甚佳，不知何人作奏來，蓋以詔曹組者，今宸翰尚藏其家。
《揮麈餘話》：沈睿達遼，文通之同胞。長於歌詩，尤工翰墨。王荊公、曾文肅學其筆法，荊公得其清勁，而文肅傳其真楷。登科後，遊京師，偶為人書裙帶，詞頗不典。流轉鬻于相藍，內侍買得之，達於九禁近幸，嬪御服之，遂塵乙覽。時𥙿陵初嗣位，勵精求治，一見不悅。會遣監察御史王子韶察訪兩浙，臨遣之際，上喻之曰：近日士大夫全無顧藉。有沈遼者，為倡優書淫冶之辭於裙帶，遂達朕聽。如此等人，豈可不治。子韶抵浙中，適睿達為吳縣令，子韶希旨，以他罪劾奏。時荊公當國，為申解之，上復伸前說，竟不能釋疑，遂坐深文，削籍為民。其後卜居池陽之齊山。有集號《雲巢編》行於世。
《石林詩話》：元豐初韓丞相縝以樞密院都承旨使北。將行，劇飲通夕，作樂府詞，留別愛妾。翊日，神宗已密知之，忽中批步軍司遣兵馬搬家追送之。縝初莫測，久之知自樂府發也。縝之詞，由此盛傳於天下。董昇云：孫巨源於元豐間居翰苑，與李端愿太尉往來尤數。會一日鎖院宣召者，至其家，則出數十輩，蹤跡之得之於李氏。時李新納妾，能琵琶。公飲不肯去，而迫於宣命，入院幾二鼓矣。遂草三制，罷復作長短句以記。別恨樓頭尚有三通鼓，何須抵死催人去。上馬苦匆匆，琵琶曲未終。回頭凝望處，那更廉纖雨。漫道玉為堂，玉堂今夜長。遲明遣以示李。
《揮麈餘話》：曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公。有壽詞云：江南客，家有寧馨兒。三世文章稱大手，一門兄弟獨良眉，籍甚眾多推。千里足，來自渥洼池。莫倚善題《鸚鵡賦》，青山須待健時歸，不似傲當時。其後外祖果以詞翰名世，可謂父子為知己也。