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欽定古今圖書集成理學彙編文學典

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　詞曲部雜錄二

文學典第二百五十六卷

詞曲部雜錄二

《丹鉛總錄》：俗謂風曰：孟婆蔣捷詞云，春雨如絲，繡出花枝紅。裊怎禁他孟婆合皂，宋徽宗詞云：孟婆好做些方便，吹個船兒倒轉江南，七月間有大風甚於舶䑲，野人相傳。以為孟婆發怒按北齊，李騊駼聘陳問陸士秀，江南有孟婆是何神也。士秀曰：山海經，帝之女，遊於江中出入必以風雨自隨，以帝女故曰：孟婆猶郊祀志，以地神為泰媼此。言雖鄙俚，亦有所自來矣。

《南史》：蔡仲熊曰：五音本在中土，故氣韻調平。東南土氣偏詖，故不能感動木石。斯誠公言也。近世北曲雖皆鄭衛之音，然猶古者總章北里之韻，梨園教坊之調是可證也。近日多尚海鹽，南曲士夫稟心房之精。從婉孌之習者，風靡如一。甚者北土亦移而耽之。更數十年北曲，亦失傳矣。

東坡春事闌刪芳草，歇或疑歇字似趁韻，非也。唐劉瑤詩，瑤草歇芳心，耿耿傳奇女郎王真詩燕折鶯離芳草歇皆有出處。一字不苟如此。

曲名有解紅者，今俗傳為呂洞賓作。見物外清音其名，未曉近閱。和凝集有解紅歌云：百戲罷五音清解，紅一曲新教成兩箇瑤池小仙子，此時奪卻柘枝名。樂書云：優童解紅舞衣，紫緋繡襦銀帶花，鳳冠蓋五代時人也。焉有呂洞賓在唐世預填此腔耶。

《張子野詞》：垂螺近額，走上紅裀初趁拍。晏小山詞：雙螺未學，同心綰已占歌名。月白風清長倚，昭華笛裏聲又云，紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺一寸秋波。千斛明珠覺未多，垂螺雙螺。蓋當時角妓未破瓜時額飾。今搬演淡色猶有此制。

張仲舉《踏莎行》云：芳草平沙斜陽遠樹，無情桃葉江頭渡。醉來扶上木蘭舟，將愁不去將人去。唐李端詩：江上晴樓翠靄間，滿闌春水滿窗山。青楓綠草將愁去，遠入吳雲暝不還。張詞全用李詩語，若不知其出處，亦不見其工緻也。

曲名有烏鹽角江鄰幾雜志云：始教坊家人，市鹽得一曲，譜於角子中，翻之遂以名焉。

唐詞有《菩薩蠻》，不知其義。按《小說》開元中南詔入貢危髻金冠瓔珞被體，故號菩薩蠻。因以製曲。《佛經》戒律云：香油塗身，華鬘被首，是也。白樂天《蠻子朝》詩曰：花鬘抖擻龍蛇動，是其證也。今曲名鬘作蠻，非也。楊慎云：填詞必溯六朝者，亦昔人探河窮源之意，如梁武帝《江南弄》云：眾花雜色滿上林，舒芳耀彩垂輕陰。連手躞蹀舞春心舞，春心臨歲腴中人。望獨踟躕。梁僧法雲《三洲歌》一解云：三洲斷江口，水從窈窕河旁流。啼將別。共來長相思。二解云：三洲斷江口水從窈窕河旁流，歡將樂共，來長相思。梁臣徐勉《迎客曲》云：絲管列舞曲，陳含羞未奏。待佳賓羅絲，管陳武席斂。袖嘿脣迎上客。《送客曲》云：袖繽紛聲委咽，曲未終高駕別爵無算。景已流空，紆長袖，客不留。隋煬帝夜飲《朝眠曲》云：憶睡時待來，剛不來卸妝。仍索伴解帶，更相催博山。思結夢沉水，未成灰憶起。時投籤初報曉，被惹香黛殘枕。隱金釵，裊笑動上林。中除卻司晨鳥。王叡《迎神歌》云：蓪車頭花柳葉裙，蒲葵樹下舞蠻。雲引領望江遙滴淚。白蘋風起，水生紋。《送神歌》云：棖棖山響答，琵琶酒濕，青莎肉飼鴉。樹葉無聲，神去後，紙錢飛出木棉花。此六代風華靡麗之語，後來詞家之所本也。略輯於此。

《猥談》：今人間用樂，皆苟簡錯亂。其初歌曲絲竹大率金元之舊，略存十七宮調，亦且不備，只十一調。中填輳而已。雖曰：不敢以望雅部，然俗部大概較差雅部，不啻數律。今之俗部，尤極高，而就其聲。察之，初無定一時高下，隨工任意移易。〈此病歌與絃音為最〉蓋視金元製腔之時，又失之矣。自國初來，公私尚用優伶供事，數十年來所謂南戲盛行，更為無端。於是聲樂大亂，南戲出於宣和之後，南渡之際，謂之溫州雜劇。予見舊牒，其時有趙閎夫榜禁頗述名目，如《趙真女》《蔡二郎》等，亦不甚多。以後日增，今遍滿四方，轉轉改益，又不如舊，而歌唱愈繆，極厭觀聽，蓋已略無音律腔調。音者，七音律者，十二律呂腔者，章句字數，長短高下，疾徐抑揚之節，各有部位。調者，舊八十四調，後七七宮調，今十一調，正宮不可為中呂之類，此四者無一不具。愚人蠢工徇意，更變妄名。餘姚腔、海鹽腔、崑山腔之類，變易喉舌，趁逐抑揚，杜撰百端，真胡說耳。若以被之管絃，必至失笑，而昧士顧喜之，互為自謾爾。生淨旦末等名有謂，反其事而稱，又或託之唐莊宗，皆繆云也。此本金元闤闠談吐，所謂鶻伶聲嗽。今所謂市語也。生即男子，旦曰妝旦色，淨曰：淨兒，末曰：末尼。孤乃官人，即其土音，何義理之有。《太和譜》略言之詞曲中用土語何限，亦有聚為書者，一覽可知。《藝苑卮言》：詞者，樂府之變也。昔人謂李太白《菩薩蠻》《憶秦娥》，楊用修又傳其《清平樂》二首，以為調祖，不知隋煬帝已有《望江南》詞，蓋六朝諸君臣頌酒賡色務裁豔語默啟詞，端實為濫觴之始，故詞須宛轉綿麗，淺至儇俏，挾春月煙花於閨幨內。奏之，一語之豔，令人魂絕。一字之工，令人色飛。乃為貴耳。至於慷慨磊落，縱橫豪爽，抑亦其次，不作可耳。作則寧為大雅，罪人勿儒冠而左衽也。

花間以小語致巧，世說靡也。草堂以麗字取妍，六朝隃也。即詞號稱詩餘，然而詩人不為也。何者。其婉孌而近情也。足以移情而奪嗜，其柔靡而近俗也。詩嘽緩而就之，而不知其下也。之詩而詞非詞也。之詞而詩非詩也。言其業李氏、晏氏、父子，耆卿子野、美、成、少游、易安至矣。詞之正宗也。溫韋艷而促，黃九精而刻。長公麗而壯。幼安辨而奇。又其次也。詞之變體也。詞興而樂府亡矣。曲興而詞亡矣。非樂府與詞之亡，其調亡也。

何元朗云：樂府以皦逕揚厲為工，詩餘以婉麗流暢為美。

《昔昔鹽》《阿鵲鹽》《阿濫堆》《突厥鹽》《疏勒鹽》《阿那朋》之類詞名，之所由起也。其名不類中國者，歌曲變態起自羌胡故耳。然自《昔昔鹽》排律外，餘多七言絕，有其名而無其調。隋煬帝、李白，調始生矣。然《望江南》《憶秦娥》則以辭起調者也。《菩薩蠻》則以詞按調者也。

溫飛卿所作詞曰：《金荃集》唐人詞有集曰：《蘭畹》蓋皆取其香而弱，然則雄壯者，固次之矣。

楊用修所載太白有《清平樂》二闋，識者以為非太白作，謂其卑淺也。按太白《清平樂》本三絕句而已，不應復有詞，第所謂女伴莫話，高眠六宮，羅綺三千，一笑皆生百媚。宸游教在誰邊，亦有情語。余每誦之，及樂天絕句云：雨露由來一點恩，爭能遍卻及千門。三千宮女如花面，幾箇春來無淚痕。輒低徊嘆息古之怨女棄才，何限也。

花間猶傷促碎，至南唐李主父子而妙矣。風乍起吹皺一池，萍水關卿何事。與未若陛下小樓吹徹玉笙寒，此語不可聞鄰國，然是詞林本色佳話，雲破月來花弄影，郎君紅杏枝頭春意鬧。尚書意似祖述之，而句小不逮，然亦佳。

今宵酒醒何處，楊柳外曉風殘月。與秦少游酒醒處，殘陽亂鴉同一景事，而柳尤勝。

寒鴉千萬點，流水遶孤村。隋煬帝詩也。寒鴉數點，流水遶孤村，秦少游詞也。語雖蹈襲，然入詞尤是當家。昔人謂銅將軍鐵綽板唱蘇學士大江東去。十八九歲好女子唱柳屯田楊柳外曉風殘月，為詞家三昧，然學士此詞，亦自雄壯感慨千古，果令銅將軍於大江奏之，必能使江波鼎沸。至詠楊花《水龍吟慢》，又進柳妙處一塵矣。

子瞻與誰同坐，明月清風我。明月幾時有，把酒問青天。快語也。大江東去浪淘盡，千古風流人物。壯語也。杏花疏影裏吹笛，到天明又高情，已逐曉雲空，不與梨花同夢。爽語也。其詞濃與淡之間也。

歸來休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。致語也。問君能有幾多愁，卻似一江春水向東流。後主直是詞手。油壁車輕金犢肥，流蘇帳暖春雞報。非歌行麗對乎。細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。青鳥不傳雲外信，丁香暗結雨中愁。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。非律詩，俊語乎。然是天成一段詞也。著詩不得斜陽，只送平波遠。又春來依舊生，芳草淡語之有致者也。角聲吹落梅花，月又滿院落。花春寂寂，又一鉤淡月天如水。又鞦韆外，綠水橋平。又地卑山闊，人靜費罏煙淡。語之有景者也。〈景在費字〉平蕪盡處是青山，行人更在青山外。又郴江幸自遶郴山，為誰流下瀟湘去。此淡語之有情者也。拚則而今已拚了，忘則怎生便忘得。又斷送一生憔悴，能消幾箇黃昏，此恆語之有情者也。詠雨點點，不離楊柳外，聲聲只在芭蕉裏。此淺語之有情者也。淡語、恆語、淺語、極不易工，因為拈出。

美成能作景語，不能作情語，能入麗字，不能入雅字。以故價微劣於柳，然至枕痕一線紅生玉。又喚起兩眸。清炯炯淚花落枕，紅綿冷。其形容睡起之妙，真能動人。

孫夫人閒把繡絲，撏認得金針。又倒拈。可謂看朱成碧矣。李易安：此情無計可消除，方下眉頭又上心頭。可謂憔悴支離矣。秦少游安排腸斷到黃昏，甫能炙得燈兒了。雨打梨花深閉門。則十二時無間矣。此非深於閨恨者，不能也。易安又有寵柳驕花寒食夜，種種惱人天氣，寵柳驕花新麗之甚。

范希文都來此事，眉間心上無計，相迴避類。易安而小遜之，其天淡銀河垂地，語卻自佳。

溫庭筠鴈柱十三絃，一一春鶯語。陳無己彈到斷腸時。春山眉黛低，皆彈箏俊語也。

張子野青門引万俟雅言，江城梅花。引《青玉案》句字皆佳詞，內人瘦也。比梅花瘦幾分，又天還知道和，天也瘦。又莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦。三瘦字俱妙。

隙月窺人小，又天涯一點青山小。又一夜青山老，俱妙在押字。乍雨乍晴花易老，卻不在押字，而在乍字。史邦卿題燕曰：差池欲住，試入舊巢相並，還相雕梁藻井。又軟語商量不定。可謂極形容之妙，相字星相之相從俗字。

永叔極不能作麗語，乃亦有之。曰：隔花啼鳥喚行人，又海棠經雨臙脂透。

王元澤恨被榆錢，買斷兩眉長鬥。可謂巧而費力矣。史邦卿做雨欺花將煙困柳殆，尤甚焉。然與李漢老叫雲吹斷，橫玉謝勉仲染雲，為幌美成暈酥砌玉。魯直鶯嘴啄花紅，溜燕尾點，波綠皺，俱為險麗。

吾愛司馬才，仲燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。有天然之美，令鬥字者退舍。

休文夢中不識路，何以慰相思。宋人反其指而用之，重門不鎖相思夢，隨意遶天涯，各自佳。

永叔介甫俱文勝詞，詞勝詩，詩勝書，子瞻書勝詞，詞勝畫，畫勝文，文勝詩，然文等耳餘，俱非子瞻敵也。魯直書勝詞，詞勝詩，詩勝文，少游詞勝書，書勝文，文勝詩。

詞至辛稼軒而變。其源實自蘇長公，至劉改之。諸公極矣。南宋如曾覿張掄輩，應制之作，志在鋪張，故多雄麗。稼軒輩撫時之作，意存感慨，故饒明爽然，而穠情致語幾於盡矣。

陶穀尚書使江南通秦弱蘭，作《風光好》詞，見《宋人小說》，或有以為曹翰者，翰能作老將詩，其才固有之，終非武人本色。沈叡達《雲巢編》謂陶使吳越，惑倡女任社娘，因作此詞。任大得陶貲，後用以刱仁。王院落髮為尼，李唐吳越未審，孰是要之，近陶所為耳。

宋仁宗時，老人星見柳耆卿，托內侍以《醉蓬萊》詞進。仁宗閱首句漸亭皋葉下。漸字意不懌，至宸游鳳輦何處，與真宗挽歌暗同，慘然久之。讀至太液波翻。忿然曰：何不言太液波澄耶。擲之地，罷不用。此詞之不遇者也。高宗在德壽宮遊聚景園，偶步入一酒肆，見素屏有俞國寶書《風入松》一詞，嗟賞之誦。至明日重攜殘酒來尋陌上花鈿，曰：未免酸氣，改明日重扶殘醉。仍即日予釋褐，此詞之遇者也。耆卿詞毋論觸諱，中間不能一語，形容老人星是自不佳，重扶殘醉勝初語數倍，乃見二主具眼。

宣政間戚里子邢俊臣性滑稽喜嘲詠，常出入禁中，善作《臨江仙》詞，末章必用唐律二句為謔，以寓調笑。徽皇置花石綱石之大者，曰：神運石。大舟排聯數十尾，僅能勝載。既至，上大喜，置艮嶽萬歲山，命俊臣為《臨江仙》詞，以高字為韻，末句云：巍峨萬丈與天高，物輕人意重，千里送鵝毛。又令賦陳朝，檜以陳字為韻。檜亦高五六丈，圍九尺，餘枝覆地幾百步。末云：遠來猶自憶梁陳，江南無好物。聊贈一枝春。上容之，不怒也。內侍梁師成位兩府，甚尊顯用事，以文學自命，尢自矜為詩。因進詩。上稱善，顧謂俊臣，曰：汝可好為詞，以詠師成詩句之美，且命押詩字韻。俊臣口占，末云：欲知勤苦為新詩，吟安一箇字撚斷。數莖髭。上大笑，師成恨之，譖其漏泄禁中語，責為越州鈐轄。太守王嶷聞其名，置酒待之。醉歸，燈火蕭疏。明日攜詞見帥，敘其寥落之狀，末云：捫窗摸戶入房來，笙歌歸院落燈火。下樓臺席間有妓，秀美而肌白如玉雪，頗有腋氣。豐甫令乞詞，末云：酥胸露出白皚皚，遙知不是雪，為有暗香來。又有善歌舞而體肥者，末云：只愁歌舞罷，化作彩雲飛。俊臣小才亦是滑稽之雄，子瞻若在當為絕倒。

元有曲而無詞，如虞趙諸公輩，不免以才情屬曲，而以氣概屬詞，詞所以亡也。

我明以詞名家者，劉誠意伯溫穠纖有致去。宋尚隔一塵，楊狀元用修好入，六朝麗字似近而遠，夏文愍公謹最號雄爽，比之辛稼軒，覺少精思。

三百篇亡而後有騷賦，騷賦難入樂，而後有古樂府。古樂府不入俗，而後以唐絕句，為樂府絕句少宛轉。而後有詞，詞不快北耳。而後有北曲，北曲不諧南耳。而後有南曲。

何元朗云：北人之曲，以九宮統之。九宮之外，別有《道宮》《高平》《般涉》三調，南人之歌，亦有《南九宮》，然南歌，或多與絲竹不協，豈所謂土氣偏詖，鍾律不得，調平者耶。

曲者，詞之變。自金元入中國，所用胡樂，嘈雜凄緊，緩急之間，詞不能按。乃更為新聲，以媚之。而諸君如貫酸齋、馬東籬、王實甫、關漢卿、張可久、喬夢符、鄭德輝、宮大用、白仁甫輩，咸富有才情，兼喜聲律，以故遂擅一代之長，所謂宋詞元曲，殆不虛也。但大江以北，漸染胡語，時時採入，而沈約四聲遂闕。其一東南之士未盡，顧曲之周郎，逢掖之間，又稀辨撾之王應稍稍復變新體，號為南曲。高拭則成，遂掩前後，大抵北主勁切雄麗，南主清峭柔遠，雖本才情務諧，俚俗譬之同一師承，而頓漸分教，俱為國臣，而文武異科。今談曲者，往往合而舉之，良可笑也。

凡曲北，字多而調促。促處見筋。南字少而調緩，緩處見眼。北則辭情多而聲情少。南則辭情少而聲情多。北力在絃，南力在板，北宜和歌，南宜獨奏。北氣易粗，南氣易弱。此吾論曲三昧語。

僊呂調宜清新綿邈，南呂宮宜感歎傷惋。中呂宮宜高下閃賺，黃鍾宮宜富貴纏綿。正宮宜惆悵雄壯。道宮宜飄逸清幽，大石宜風流蘊藉。小石宜旖旎嫵媚。高平宜滌蕩滉漾。般涉宜拾掇坑塹，歇拍宜急併虛歇。商角宜悲傷宛轉。雙調宜健捷激梟。商調宜悽愴慕怨。角調宜典雅沉重。越調宜陶寫冷笑，見雍熙樂府楚愍王序然出周德清元人也。

周德清云：關鄭白馬一新製作韻，共守自然之音，字能通天下之語。字暢語俊韻促音調。又云：諸公已矣。後學莫及蓋不悟聲分平仄，字別陰陽。此二言者，乃作詞之膏肓，用字之骨髓，皆不傳之妙，獨予知之，屢嘗揣其聲，病於桃花扇影，而得之也。

虞伯生云：吳楚傷於輕浮，燕冀失於重濁。秦隴去聲為入梁益平聲，似去河北河東取韻尤遠。

作詞十法，亦出德清，稍刪去不切者，一造語謂可作者，樂府語，經史語，天下通語，予謂經史語，亦有可用不可用，不可作者。俗語蠻語，謔語，嗑語，市語，方語，書生語，譏誚語，愚謂謔市譏誚，亦不盡然。顧用之何如耳。又語病語、澀語、粗語，嫩皆所當避二用事，明事隱使隱事明使。三用字，生硬字，太文字，太俗字，及襯<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20828-18px-GJfont.pdf.jpg' />字，太長者，皆所當避。四陰陽，如同一東韻也。輕如東鍾松沖之類為陰重。如同戎龍窮之類為陽，喚押轉點，各有宜用。五務頭，要知某調、某句、某字、是務頭，可施俊語於上。楊用修乃謂務頭是部頭，可發一笑。六對耦，有扇面對重疊，對救尾對，七末句，八去上，九定格，如僊呂南、呂中、呂正、有子母，謂字少聲多者，聲多字少者。

馬致遠，百歲光陰，放逸宏麗，而不離本色。押韻尤妙。長句如紅塵，不向門前惹。綠樹偏宜屋角，遮青山正補牆東缺。又如和露摘黃花，帶霜烹紫蟹。煮酒燒紅葉，俱入妙境。小語如上床與鞋履相別，大是名言。結尤疏俊可詠，元人稱為第一，真不虛也。

北曲，故當以西廂壓卷，如曲中語。雪浪拍長空，天際秋雲捲。竹索纜浮橋，水上蒼龍偃。　滋洛陽千種花，潤梁園萬頃田。　東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片，珠簾掩映芙蓉面。　法鼓金鐃二月春，雷響殿角鐘聲佛號。半天風雨灑松梢。　不近喧譁嫩綠池塘，藏睡鴨自然幽雅，淡黃楊柳帶棲鴉，是駢儷中景語。

手掌兒上奇擎，心坎兒裏溫存，眼皮兒上供養。

哭聲兒似鶯囀喬林。淚珠兒似露滴花梢。　繫春心情短，柳絲長，隔花陰人遠天涯近。　香消了，六朝金粉瘦減了，三楚精神。　玉容寂寞梨花朵，胭脂淺淡櫻桃顆，是駢麗中情語。　他做了影兒裏情郎，我做了畫兒裏愛寵。　拄著柺幫閑鑽懶縫合，脣送暖偷寒。　昨夜箇熱，臉兒對面搶白。今日箇冷，句兒將人廝侵。　半推半就，又驚又愛，是駢儷中諢語。　落紅滿地，胭脂冷夢裡，成雙覺後單單，語中佳語，只此數條他傳奇不能及。

元人曲如紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮。青山正補牆東缺。　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。景中雅語也。池中星玉盤亂灑，水晶丸松梢月，蒼龍捧出軒轅鏡。紅葉落火龍，褪甲蒼松蟠，怪蟒張牙。　水面雲山，山上樓臺，山水相連，樓臺上下天地，安排景中壯語也。

仙翁何處煉丹砂，一縷白雲下客去。齋餘人來茶

罷。歎浮生數落花，楚家漢家做了漁樵話。　黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭，雖無刎頸交，頗有忘機友。點秋江白鷺，沙鷗傲殺人間萬戶侯。不識字，煙波釣叟意中爽語也。十二玉欄，天外倚望中原，思故國，感慨傷悲，一片鄉心，碎情中快語也。笑撚花枝比較春，輸與海棠三四分。再偷勻一半兒，胭脂一半兒，粉情中冶語也。參旗動斗柄，那為多情，攬下風流禍，眉攢翠蛾，裙拖絳羅，襪冷凌波，耽驚怕萬千般得受用些兒箇。　側耳聽門前去馬，和淚看簾外飛花。　怕黃昏不覺，又黃昏不銷魂，怎地不銷魂，新啼痕間，舊啼痕，斷腸人送斷腸人。　春將去，人未還。這其間殃及殺愁眉淚眼。　把團圓夢兒生喚起，誰不做美。呸，卻是你。情中悄語也。怨青春捱白晝怕黃昏。　一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後，情中緊語也。五眼雞丹山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍。三腳貓渭水非熊。　糟醃兩箇功名字，醅淹千古興亡事。麯埋萬丈虹霓，志不達時，皆笑屈原，非但知音，便說陶潛，是諢中奇語也。搊殺銀箏韻，不真揉痒，天生鈍，縱有相思淚痕，索把拳頭搵。諢中巧語也。

元人歸隱詞《沉醉東風》，云：問天公，許我閒身結草為標，編竹為門，鹿豕成群，魚蝦作伴，鵝鴨比鄰，不遠遊。堂上有親。莫居官，朝裏無人。黜陟休云：進退休論，買斷青山，隔斷紅塵，頗有味而佳。

《得勝令》：元人有詠指甲者，宜將鬥草尋，宜把花枝浸，宜將繡線勻，宜把金針紝，宜操七絃琴，宜結兩同心，宜托腮邊玉，宜圈鞋上金，難禁得一搯，通身沁知音。治相思十箇，針豔爽之極。又出王關上矣。非舜耕詠睡鞋可比。

《西廂》：久傳為關漢卿撰邇來，乃有以為王實甫者，謂至郵亭夢而止。又云：至碧雲天黃花地而止，此後乃漢卿所補也。初以為好事者傳之妄。及閱《太和正音譜》王實甫十三本，以《西廂》為首，漢卿六十一首，不載《西廂》，則亦可據第。漢卿所補商調集，賢賓及掛金索裙染榴花，睡損胭脂，皺紐結丁香，掩過芙蓉，扣線脫珍珠淚，濕香羅袖，楊柳眉顰，人比黃花瘦，俊語亦不減前。

今世所演習者，北《西廂記》，出王實甫，《馬丹陽》《度任風子》出馬致遠，《范張雞黍》出宮大用，《拜月亭》《單刀會》出關漢卿，《兩世姻緣》出喬德符，《諕范雎》出高文秀，《搊梅香》《王粲登樓》《倩女離魂》出鄭德輝，《風雪酷寒亭》出楊顯之，《伍員吹簫》《莊子歎骷髏》出李壽卿，《東坡夢辰鉤月》出吳昌齡，陳琳《抱妝盒》王允《連環記》《敬德不伏》《老黃鶴樓》《千里獨行》不著姓氏，皆元人詞也。

元微之《鶯鶯傳》謂微之通於姑之子，而托名張生者，有為微之。攷據中表親戚甚明，且會真詩，止載和章而闕張本，辭大約可推。高則誠《琵琶記》其意欲以譏，當時一士大夫而托名蔡伯，喈不知其說，偶閱說郛所載唐人小說，牛相國僧孺之子，繁與同人蔡生邂逅，文字交尋，同舉進士，才蔡生欲以女弟適之。蔡已有妻趙氏矣。力辭不得，後牛氏與趙處，能卑順，自將蔡仕至節度副使，其姓事相同，一至於此，則誠何不直舉其人，而顧誣衊賢者，至此耶。

謂則誠元本止書館相逢，又謂《賞月》《掃松》二闋，為朱教諭所補，亦好奇之談，非實錄也。

則誠所以冠絕諸劇者，不惟其琢句之工，使事之美而已，其體貼人情，委曲必盡描，寫物態彷彿如生。問答之際，了不見扭造，所以佳耳。至於腔調微有未諧，譬如見鍾王跡，不得其合處，當精思以求詣，不當執末以議本也。

偶見歌伯喈者，云：浪暖桃香欲化魚，期逼春闈。詔赴春闈郡中，空有辟賢書，心戀親闈，難捨親闈，頗疑兩下句，意各重而不知其故。又曰：詔曰：書都無輕重，後得一善本。其下句乃浪暖桃香欲化魚期，逼春闈難捨親，闈郡中空有辟賢書。心戀親闈，難赴春闈，意既不重而期逼，與上欲化魚字應，難赴與空有字應，益見作者之工。

南曲之美者，無過於《題柳窺青眼》，而中亦有牽強寡次，序處題月長空萬里，可謂完麗而苦，多蹈襲人。別後是元人作，不免雜以凡語，祝希哲玉盤金餅是初學人得一二佳句耳。大扺宋詞無累篇，而南北曲少完璧，則以繁簡之故也。

《琵琶記》：之《下拜月亭》是元人施君美撰，亦佳元朗謂勝琵琶，則大謬也。中間雖有一二佳曲，然無詞家，大學問一短也。既無風情，又無裨風教，二短也。歌演終場，不能使人墮淚，三短也。《拜月亭》之下，荊釵近俗，而時動人香囊近雅，而不動人。五倫全備，是文莊元老大儒之作，不免腐爛。

何元朗極稱鄭德輝《梅香》《倩女離魂》《王粲登樓》以為出《西廂》之上，《梅香》雖有佳處，而中多陳腐措大語，且套數出沒。賓白全剽《西廂》，《王粲登樓》事實可笑，毋亦厭常喜新之病歟。

暗想當年，羅帕上，把新詩寫。南北大散套，是元人作學問才情足冠諸本。

劉瑾以擴充政務為名，諸翰林悉出補部屬。鄠杜王敬夫，其鄉人也。獨為吏部郎，不數月長文選，會瑾敗，謫同知壽州。敬夫有雋才，長於詞曲，而傲睨多脫疏人。或讒之，李文正謂敬夫嘗譏其詩，御史追論敬夫，褫其官。敬夫編《杜少陵游春傳奇》劇，罵李聞之，益大恚。雖館閣諸公，亦謂敬夫輕薄，遂不復用。敬夫與康德涵俱以詞曲名，一時秀麗雄爽，康大不如也。評者以敬夫聲價不在關漢卿馬東籬下。

王渼陂所為《折桂令》云：望東華人，亂擁紫羅襴。老盡英雄，此是名語。然上句番身跳出麒麟洞，麒麟洞杜撰無出。渼陂又有一詞，云：暗想東華，五夜清霜寒。駐馬尋思別駕。一天霜雪曉，排衙句特軒爽。四押亦佳，而暗想尋思，四字亦不稱，乃知完璧之難也。

康德涵既罷官，居鄠杜，葛巾野服，自隱聲酒。時有楊侍郎庭儀者，少師介夫弟，以使事北上。過康。康故契分不薄，大喜置酒。至醉自彈琵琶，唱新詞為壽，楊徐謂家兄居恆相念君，但得一書，吾為道地史局。語未畢，康大怒罵，若伶人我耶。手琵琶擊之，格胡床迸碎。楊踉蹌走免，康遂入口咄咄，蜀子更不相見。

王敬夫將填詞，以厚貲募國工。杜門學按琵琶三絃，習諸曲，盡其技而後出之。德涵於歌彈尤妙。每敬夫曲成，德涵為奏之。即老樂師毋不擊節歎賞也。然敬夫作南曲，且盡杯中物，不飲青山暮，猶以物為護也。南人必南，北人必北，尤宜辨之。

趙王之紅殘驛使，梅楊蘧庵之寂寞，過花朝李空同之指冷鳳凰生。陳石亭之《梅花序》顧未齋之單題梅，皆出自王公，膾炙人口。然較之專門，終有間也。王威寧越黃鶯兒，只是諢語，然頗佳。

韓苑洛邦奇作，乃弟邦靖行狀。末云：恨無才如司馬子長。關漢卿者，以傳其行，北人粗野，乃爾然，亦自有致。

楊狀元慎才情蓋世，所著有《洞天元記》《陶情樂府》《續陶情樂府》膾炙人口，而頗不為當家所許，蓋楊本蜀人，故多川調，不甚諧，南北本腔也。摘句如費長房縮不就相思地，女媧氏補不完離恨天。別淚銅壺共滴愁，腸蘭焰同煎和愁，和悶經歲經年。又傲霜雪鏡中紫髯，任光陰眼前赤電，仗平安頭上青天，皆佳語也。第他曲多剽元人樂府，如嫩寒生花底，風風兒疏剌刺諸闋，一字不改，掩為己有。蓋楊多抄錄祕本，不知久已流傳人間矣。

楊用修婦亦有才情。楊久戍滇中，婦寄一律，云：鴈飛曾不到衡陽，錦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六詔風煙君斷腸。曰：歸。曰：歸愁。歲暮其雨其雨怨朝陽相聞，空有刀環約。何日金雞下夜郎。又《黃鶯兒》一詞，積雨釀春寒，見繁花樹。樹殘泥塗，滿眼登臨倦江流。幾灣雲山，幾盤天涯極目空腸斷。寄書難無情，征鴈飛不到滇南。楊又別和三詞，俱不能勝。

北人自王康後，推山東李伯華。伯華以百闋傍粧臺，為德涵所賞。今其辭尚存不足道也。所為南劇《寶劍登壇記》，亦是改其鄉先輩之作二記。余見之，尚在拜月荊釵之下耳。而自負不淺。一日問余何如《琵琶記》乎。余謂公辭之美，不必言第，令吳中教師十人，唱過隨腔字改妥，乃可傳耳。李怫然不樂罷。

陳大聲金陵將家子，所為散套，既多蹈襲，亦淺才情，然字句流麗可入絃索。《三弄梅花》一闋，頗稱作家。王舜耕，高郵人，有《西樓樂府》，詞頗警健工，題贈善調謔，而淺於風人之致。

谷繼宗，濟南人，所為樂府，微有才情，尚出諸公之下。謝茂秦，舊填樂府，頗以柳三變自居，與予輩談詩，後慚怩不出，可謂不遠之復。

常明卿，有樓居樂府，雖詞氣豪逸，亦未當家。

徐髯仙，霖金陵人，所為樂府，不能如陳大聲穩協，而才氣過之。青樓俠少，推為渠帥。正德末上南征，嬖伶臧賢薦於上，俾填新曲，絕愛幸之。令提調六院事，霖惶恐甚然，不敢辭也。後迴鑾事始解，賢復薦吳中楊南峰，循吉楊以高尚不出。一旦易皁笠韎，韐免鶻從臺司索餞，見上後應制，成《打虎》諸曲，頗云稱旨，詔授官如霖。楊大愧駭，懇賢獲免，曲今存，不大佳。

北調如李空同王浚川、何粹夫、韓苑洛、何太華、許少華俱有樂府，而未之。盡見予所知者，李尚寶先芳張職方重劉侍御時達，皆可觀。近時馮通判惟敏獨為傑出，其板眼務頭，攛搶緊緩，無不曲盡，而才氣亦足發之。止用本色過多，北音太繁，為白璧微纇耳。金陵金白嶼鑾，頗是當家。為北里所貴。張有二句云：石橋下水粼粼，蘆花上月紛紛。予頗賞之。

吾吳中以南曲名者，祝京兆希哲、唐解元伯虎，鄭山人若庸，希哲能為大套，富才情而多駁雜。伯虎小詞翩翩有致。鄭所作《玉玦記》，最佳，他未稱是。《明珠記》即《無雙傳》，陸天池采所成者，乃兄浚明給事助之，亦未盡善。張伯起《紅拂記》，潔而俊，失在輕弱。梁伯龍吳越春秋滿而妥，間流冗長。陸教諭之《裘敝》詞有一二可觀。吾嘗記其結語，遮不住愁，人綠草一夜滿關山。又本是箇英雄，漢差排做窮秀才，語亦雋爽，其他未稱是。

張伯起《紅拂記》：一佳句云：愛他風雪，耐他寒。不知為，朱希真詞也。其起句，云：檢盡曆頭冬，又殘愛他風雪，耐他寒，拖條竹杖，家家酒上箇。藍輿處處山，亦自瀟灑。賀方回《浣溪沙》有云：淡黃楊柳帶棲鴉。關漢卿演作四句，不近諠譁，嫩綠池塘，藏睡鴨，自然幽雅，淡黃楊柳帶棲鴉，青出於藍，無妨並美。

《谿山餘話》：歌辭代各不同，而聲亦易亡。元人變為曲子，今世踵襲，大扺分為二調。曰：南曲，北曲，胡致堂所謂：綺羅香澤之態，綢繆宛轉之度，正今日之南詞也。登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，使人超乎塵垢之表者，近於今日之北詞也。

《玉茗堂集》：詞至西蜀、南唐作者日盛，往往情至文生，纏綿流露，不獨為蘇黃秦柳之開山，即地宣和紹興之盛，皆兆於此矣。論者乃有世代升降之感，不知天地之運日，開山川之秀，不盡有不知，其然而然者，非可膠柱而鼓瑟也。

《玉茗堂選》：《花間集序》當開元盛日，王之渙、高適、王昌齡，詞句流播旗亭，而李白《菩薩蠻》等詞，亦被之歌曲。逮及花間蘭畹，香蘞金荃作者日盛，古詩之於樂府，律詩之於詞，分鑣並轡，非有後先，有謂詩降而詞，以詞為詩之餘者，殆非通論。

《菊坡叢語》：《西廂記》人稱為春秋。或云：曲，止有春秋而無冬夏故名。

北曲中有全賓、全白兩人，對說曰：賓一人。自說曰：白。《太平清話》：屠長卿為青浦令，梁伯龍來謁。長卿命演浣紗，遇佳詞起為壽，否則罰以兕觥。

近代雜劇，惟天池徐渭辰，玉王衡，天池有花木蘭，及禰衡罵曹操最為擅場，而辰玉鬱輪袍，及裴湛和合二曲，的當家行其鬱輪袍中，裴迪呼儒童菩薩者，戲指余耳。

王晉卿駙馬不獨妙擅山水，其作樂府長短句，及碑版書極佳，山谷稱其如蕃錦。

《筆記》：元士大夫以樂府鳴者，奇巧莫如關漢卿。庾吉甫楊淡齋盧疏齋，豪爽則有如馮海粟滕玉霄，蘊藉則有如貫酸齋馬昂父。

《銷夏洞仙歌》：夏夜蘇子瞻作冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來，暗香滿繡簾。開一點明月窺人，人未寢。欹枕釵橫鬢亂，起來㩦素手，庭戶無聲。時見疏星渡河漢，試問夜如何。夜已三更，金波淡玉繩，低轉但屈指。西風幾時來。又不道流年，暗中偷換。東坡自敘云：僕七歲時見眉州老尼，姓朱，忘其名。年九十餘，自言嘗隨其師入蜀，主孟昶宮中。一日大熱，主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱之死久矣。人無知此詞者，獨記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎，乃為足之云。

《賀新郎》：夏景蘇東坡作乳燕飛華屋，悄無人。槐陰轉午晚涼。新浴手弄生綃，白團扇扇手。一時似玉。漸困倚，孤眠清熟，簾外誰來推繡戶。枉教人夢斷。瑤臺曲又卻是風敲竹，石榴半吐紅。巾蹙待浮花，浪蕊都盡伴君。幽獨穠豔，一枝細看取芳心。千重似束，又恐被秋風驚綠。若待得君來，向此花前對酒，不忍觸共。粉淚兩𥰡𥰡。《詞話》云：蘇子瞻守錢塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善於應對。湖中有宴會，群妓畢至，惟秀蘭不來，遣人督之。須臾方至，子瞻問其故，具以結髮沐浴，不覺困睡。忽有人叩門聲急，起而問之，乃樂營將催督也。非敢怠忽，謹以實告。子瞻亦恕之。坐中倅屬意於蘭，見其晚來，恚恨未已。責之，曰：必有他事，以此晚至。秀蘭力辯不能止，倅之怒。是時榴花盛開，秀蘭以一枝藉手告倅，其怒愈甚。秀蘭收淚無言，子瞻作《賀新涼》以解之，其怒始息。子瞻之作，皆紀目前事，蓋取其沐浴新涼曲名《賀新涼》也。後人不知誤為賀新郎，蓋不得子瞻之意也。

王逐客作《夏景雨中花詞》云：百尺清泉聲，陸續映瀟灑。碧梧翠竹面，千步迴廊，重重簾幕。小枕欹寒玉，試展鮫綃，看畫軸，見一片瀟灑，凝綠待玉漏穿花。銀河垂地，月上欄干曲。《溫叟詩話》云：余嘗觀此詞，不用浮瓜沉李之事，而天然有塵外涼思，其詞語非觸熱者之所知。

《古今詞話》：唐詞紀為郭茂倩所輯，楊璠董御多收偽詞以廣之。有以其名同而濫收之者，今取劉禹錫《紇那曲》云：踏曲興無窮，調同詞不同。願郎千萬壽，長作主人翁。按《詞品》《阿那》《紇那》皆當時曲名，劉禹錫言：變南調為北曲，蓋隨方音而轉也。劉采春《羅嗊曲》云：莫作商人婦，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人船。按曲有三解，一名《望夫歌》，取其一以存調無名氏，一片子云：柳色青山映梨花，雪鳥藏綠窗桃李。下閒坐歎春芳。按《教坊記》有此名樂府解題，所不詳者，更有琴曲，名《千金意》始分前後段，起句三字一音，如音音音三字起句，後接心心心三字起句，而下俱指法未能格之也。

今以五七言之別見者，彙較之如何滿子，已收六言六句矣。茲者薛逢之何滿子，云：繫馬宮槐老持杯，店菊黃。故交今不見，流恨滿山光。如《三臺令》已收六言四句矣。茲考李後主之《三臺令》云：不寐倦長更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風切夜窗聲。如《楊柳枝》已收七言四句矣。茲考李商隱之《楊柳枝》云：畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。如《醉公子》已收無名氏之五言八句矣。茲考無名氏之《醉公子》云：昨日春園飲，今朝倒接䍦。誰人扶上馬，不省下樓時。如《長命女》已收長短句矣。茲考無名氏之《長命女》云：雲送關西雨，風傳渭北秋。孤燈然客夢，寒杵搗鄉愁。如《烏夜啼》已收長短句矣。茲考聶夷中之《烏夜啼》云：眾鳥各歸枝，烏烏爾不棲。還應知妾恨，故向綠窗啼。如《長相思》已收琴調之長短句矣。茲考張繼之《仄韻長相思》云：遼陽望河縣，白首無由見。海上珊瑚枝，年年寄春燕。又令𤜶楚之《平韻長相思》云：君行登隴上，妾夢在關中。玉著千行落，銀床一夕空。如《江南春》既列長短句矣。茲考劉禹錫之《江南春》云：新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。如《步虛詞》已列長短句之雙調矣。茲考陳羽之《步虛詞》云：樓閣層層阿母家，崑崙山頂駐紅霞。笙歌往見穆天子，相引笑看琪樹花。如《漁歌子》已列長短句之單調雙調矣。茲考李夢符之《漁父詞》二首，云：村市鐘聲度遠灘，半輪殘月落前山。徐徐撥棹卻歸去，浪疊朝霞碎錦翻。漁弟漁兄喜到來，婆官賽卻坐江隈。椰榆杓子瘤杯酒，爛煮鱸魚滿盎堆。如《鳳歸雲》已列林鍾之長調矣。茲考滕潛之《鳳歸雲》二首，云：金井闌邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。曾將弄玉歸雲去，金翿斜翻十二樓。他如《離別難》《金縷曲》《水調歌》《白苧》各有七絕，雜以虛聲，亦多可歌者，後之集譜者，無以詩句，而亂詞調也。

《金陵懷古》：諸公寄調桂枝香者，三十餘家，惟王介甫為絕唱。東坡見之，歎曰：此老乃野𤜶精也。其詞云：登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇，征帆去棹。殘陽裏，背西風，酒旗斜矗。綵舟雲淡，星河鷺起，圖畫難足念。自昔豪華競逐，歎門外樓頭悲恨，相續千古。憑高對此，漫嗟榮辱，六朝舊事隨流水。但寒香衰草凝綠。至今商女，時時猶唱《後庭》遺曲。王特起賀人生第三子，疊用三字，作《喜遷鶯》，詞云：古今三絕，惟鄭國三良。漢家三傑。三俊才名，三儒文學，更有三君清節。爭似一門三，秀三子三孫奇崛。人總道，賽蜀郡三蘇，河東三薛。歡愜，況正是，三月風光。好傾杯三百。子並三賢，孫齊三少，俱篤三餘事業。文既三冬足，用名即三元高揭，親朋慶，看寵加三錫，禮膺三接。此等語意，即祖唐體之變調也。

維揚張世文著《詩餘圖譜》，絕不似《嘯餘譜》詞體明辯之舛錯，而為之規規矩矩，真填詞家功臣也。其自製《鵲踏枝》有云：紫燕雙飛，深院靜。寶枕紗幮，睡起嬌如病。一線碧煙縈藻井，小鬟茶進龍香餅。又斜日高樓明，錦幕樓上，佳人癡倚闌干角，心事不知緣底，惡對花珠淚雙雙落。新蒨蘊藉，更足振起一時。

《教坊記》曰：開元十一年初製聖壽樂，以歌舞之，所司先進曲名，以墨點者舞，舞有曲，教坊惟得舞《伊州五天》《重來疊離》此兩曲，餘悉讓內家也。內家舞曲，有《二垂手》《羅迴波樂》《蘭陵王》《春鶯囀》《半社渠》《借席烏夜啼》之屬，謂之軟舞。《阿遼曲》《柘枝》《黃麞》《拂林》《大渭州》《達摩》之屬，謂之健舞。此崔令欽所編曲名三百餘，調始此。朱晦菴曰：本朝婦人能詞者，惟李易安、魏夫人二人而已。黃玉林曰：李易安、魏夫人，使在衣冠之列，當與秦七黃九爭雄，不徒擅名閨閣也。

《花庵詞客》曰：楊萬里極稱張功甫之詞，《玉照堂詞》以種梅得名，如光搖動一川，銀浪九霄珂月是也。周密曰：張功甫，西秦人，其《月洗高梧》一闋，乃詠物之入神者，此白石論史邦卿詞而及之。

稼軒與朱晦庵陳同甫劉改之友善，晦庵嘗曰：若朝廷賞罰明，此等人儘可用。同甫答辛啟曰：經綸事業，股肱王室之心，遊戲文章，膾炙士林之口，改之，寄辛詞曰：古豈無人可以似我稼軒者，誰觀諸賢之推服如此，則稼軒可知矣。

詞盛於宋，而國初宸翰無聞，然觀錢俶之金鳳欲飛遭掣搦，為藝祖所賞。李煜之一江春水向東流。為太宗所忌。開刱之主，非不知詞，不以詞見耳。嗣則有金珠乞詩之宮嬪，有提舉大成之官僚，按月律進詞承宣，命珥筆寵諸詞人，良云：盛事奚，必宸翰遠播哉。《古今詞譜》：唐人歌詞皆七言而異，其調《渭城曲》為《陽關三疊》《楊柳枝》復為添聲采蓮竹枝，當日遂有排調，如竹枝女兒年少，舉棹同聲附和，用韻接拍，不僅雜以虛聲也。

《滿江紅》：仙呂宮曲《教坊記》有此名，唐人冥音錄所載《上江虹》即此彭芳遠有平聲詞。

《如夢令》：小石調曲有傳，自莊宗者有傳，自呂僊者，莊宗於宮中掘得石刻，名曰：古記。復取調中二字為名，曰《如夢令》，所謂如夢如夢，殘月落花煙重。是也。不知先曾有一闋，云：嘗記溪亭，日暮沉醉，不知歸路，興盡欲回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一行鷗鷺。傳是呂僊之曲別刻。又云：無名氏作非呂僊也。張宗端寓以新詞，曰：比梅近選，以莊宗曾宴桃源深洞，又名曰：《宴桃源》。

仄韻絕句，唐人以入樂府，謂之《阿那曲》，《女郎》《姚月華歌》二首，即手拂銀瓶，秋水冷。煙柳曈曨，鵲飛去也。其夫北遊感其詞而歸。

《詞品》：史邦卿《杏花天》詞云：軟波拖碧蒲芽短，畫樓外，花晴柳暖。今年自是清明晚，便覺，芳情較嬾春衫。瘦東風，翦翦逗花。塢香吹醉面歸來。立馬斜陽岸隔水。歌聲一片。姜堯章謂邦卿之詞，奇秀清逸，有李長吉之韻，蓋能融情景於一家，會句意於兩得者，其做《冷欺花將煙困柳》一闋，將春雨神色，拈出飄然，快拂花梢，翠尾分開紅影。又將春燕形神畫出矣。姜亦當時名手，而推服之如此。

張安瑞樂府一卷，名《東澤綺語債》，其詞皆倚舊腔而別立新名，亦好奇之故也。草堂選其《疏簾淡月》一篇，即《桂枝香》也。余尤愛其《垂楊碧》一篇，即《謁金門》其詞曰：花半濕，睡起一窗晴色。千里江南空咫尺，醉中歸夢直。前度蘭舟送客，雙鯉沉沉消息。樓外垂楊如許碧，問春來幾日。

靜寄居士謝勉仲有《聲樂府》，吳伯明稱其片言隻字，戞玉鏗金，蘊藉風流，為世所貴。其《七夕鵲橋仙》一詞，入《草堂選》，即鉤簾借月，染雲為幌。是也。若餘酲未解，扶頭嬾屏裏，瀟湘夢遠，亦的的奇句。

唐人曲調皆有詞有聲，而大曲又有豔有趨有亂。詞者，其歌詩也。聲者，若《羊吾夸》《伊那何》之類也。豔在曲之前趨，與亂在曲之後，亦猶吳聲西曲。前有和，後有送也。

陸游云：詩至晚唐五季，氣格卑陋，千家一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及，此事之不可曉者。

《詞苑》：東坡云：元真子《漁父詞》極清麗，其曲度不傳，加數語，以《浣溪紗》歌云：西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。山谷見之，擊節稱賞。且云：惜乎，散花與桃花字重疊。又漁舟少有使帆者，乃為《浣溪紗》云：新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沉鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休，斜風細雨轉船頭。東坡云：魯直此詞，清新婉麗，以水光山色替卻玉肌花貌，真得漁父家風，然才出新婦磯，便入女兒浦，此漁父毋乃太瀾浪乎。山谷晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《漁父詞》以《鷓鴣天》歌之，甚協律，恨語少聲多，因以憲宗畫像求元真子文章，及元真之兄松齡勸歸之意，足前後數句。云：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓元真子何處，而今更有詩。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間欲避風波險，一日風波十二時。東坡笑曰：魯直乃欲平地起風波也。徐師川作《浣溪紗》《鷓鴣天》各二闋，蓋因坡谷異同，而作《浣溪紗》云：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。一波才動萬波隨，黃帽豈如青箬笠。羊裘何似綠蓑衣。斜風細雨不須歸。又云：新婦磯邊秋月明，女兒浦口晚潮平。沙頭鷺宿戲魚驚，青箬笠前明此事。綠蓑衣底度平生，斜風細雨，小舟輕。《鷓鴣天》云：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷若覓元真子，長在晴江理釣絲。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。浮雲萬里煙波客，惟有滄浪孺子知。其二云：七澤三湖碧草連，洞庭江漢水如天。朝廷若覓元真子，不在雲邊在酒邊。明月棹，夕陽船，鱖魚卻似鏡中懸。絲綸釣餌都收卻，八字山前聽雨眠。

《詞衷》：嘗論前代諸詞家，文成之於元獻，猶蘭亭之似梓澤也。新都之於廬陵，猶弘治之似伯玉也。瑯琊之於眉山，猶小令之似大令也。公謹之於幼安，猶宣武之似司空也。逮黃門舍人之於屯田待制直，如曹劉之與蘇李遂覺。後來益工，世有解人，應不河漢。斯言詞筌，凡寫迷離之況者，止須述景如小窗斜日到芭蕉，半床斜月疏鐘。後不言愁，而愁自見，因思韓致光空樓鴈一聲，遠屏燈半滅，已足色悲涼，何必又贅眉山正愁絕耶。覺首篇時復見殘燈和煙墜，金穗如此，結句更自舍情無限。