KR7a0025
卷105
欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第一百五卷目錄
太學生部紀事二
選舉典第一百五卷
太學生部紀事二
《宋書·何承天傳》：承天元嘉十六年，除著作佐郎，尋轉太子率更令。十九年，立國子學，以本官領國子博士。皇太子講《孝經》，承天與中庶子顏延之同為執經。頃之，遷御史中丞。
《南齊書·虞愿傳》：愿，字士恭，會稽餘姚人也。祖賚，給事中，監利侯。父望之，早卒。賚中庭橘樹冬熟，子孫競來取之，愿年數歲，獨不取，賚及家人皆異之。元嘉末為國子生，再遷湘東王國常侍，轉潯陽王府墨曹參軍。《周顒傳》：顒轉國子博士，兼著作如故。太學諸生慕其風，爭事華辯。後何引言斷食生，猶欲食肉白魚、䱇脯、糖蟹，以為非見生物。疑食蚶蠣，使學生議之。學生鍾岏曰：䱇之就脯，驟於屈伸；蟹之將糖，躁擾彌甚。仁人用意，深懷如怛。至於車螯蚶蠣，眉目內開，慚渾沌之奇，礦殼外緘，非金人之慎。不悴不榮，曾草木之不若；無馨為臭，與瓦礫其何算。故宜長充庖廚，永為口實。竟陵王子良見岏議，大怒。
《卞彬傳》：永明中，瑯琊諸葛勗為國子生，作《雲中賦》，指祭酒以下，皆有形似之目。坐繫東冶，作《東冶徒賦》，世祖見，赦之。
《南史·王弘傳》：弘曾孫融。魏軍動，竟陵王子良於東府募人，拔融寧朔將軍、軍主。武帝疾篤，融欲矯詔立子良。帝崩，西昌侯奉太孫登殿。鬱林深怨融，即位十餘日，收下廷尉獄。賜死。先是，太學生會稽魏準，以才學為融所賞，既欲奉子良，而準鼓成其事。太學生虞羲、丘國賓竊相謂曰：竟陵才弱，王中書無斷，敗在眼中矣。及融誅，召準入舍人省詰問，遂懼而死，舉體皆青，時人以準膽破。
《許懋傳》：懋少孤，篤志好學，為州黨所稱。十四入太學，受《毛詩》。旦領師說，晚而復講，坐下聽者常數十百人，因撰《風雅比興義》十五卷，盛行於時。尤明故事，稱為儀注學。
《江革傳》：革與弟觀俱詣太學，補國子生，舉高第。齊中書郎王融、吏部郎謝朓雅相欽重。朓嘗行還過候革，時大寒雪，見革敝絮單席，而耽學不倦。嗟嘆久之，乃脫其所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。
《徐勉傳》：勉年十八，召為國子生，便下帷專學，精力無怠。同時儕輩肅而敬之。祭酒王儉每見，常目送之，曰：此子非常器也。每稱有宰輔之量。射策甲科，起家玉國侍郎，補太學博士。時每有議定，勉理證明允，莫能貶奪，同官咸取則焉。
《梁書·蕭琛傳》：琛少而朗悟，有縱橫才辯。起家齊太學博士。時王儉當朝，琛年少，未為儉所識，負其才氣，欲候儉。時儉宴於樂遊苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造儉坐，儉與語，大悅。
《南史·周朗傳》：朗族孫顒，顒子捨，捨弟子弘正，年十五，補國子生，仍於國學講《易》，諸生傳習其義。以季春入學，孟冬應舉，學司以日淺不許。博士到洽曰：周郎弱冠講經，豈俟策試。
《陳書·袁憲傳》：憲，字德章，尚書左僕射樞之弟也。幼聰敏，好學，有雅量。梁武帝修建庠序，別開五館，其一館在憲宅西，憲常招引諸生，與之談論，每有新議，出人意表，同輩咸嗟服焉。大同八年，武帝撰《孔子正言章句》，詔下國學，宣制旨義。憲時年十四，被召為國子《正言》生，謁祭酒到溉，溉目而送之，愛其神彩。在學一歲，國子博士周弘正謂憲父君正曰：賢子今茲欲策試不。君正曰：經義猶淺，未敢令試。居數日，君正遣門下客岑文豪與憲候弘正，會弘正將登講坐，弟子畢集，乃延憲入室，授以麈尾，令憲樹義。時謝岐、何妥在坐，弘正謂曰：二賢雖窮奧賾，得無憚此後生耶。何、謝於是遞起義端，深極理致，憲與往復數番，酬對閒敏。弘正謂妥曰：恣卿所問，勿以童稚相期。時學眾滿堂，觀者重沓，而憲神色自若，辯論有餘。弘正請起數難，終不能屈，因告文豪曰：卿還咨袁吳郡，此郎已堪見代為博士矣。時生徒對策，多行賄賂，文豪請具束脩，君正曰：我豈能用錢為兒買第耶。學司銜之。及憲試，爭起劇難，憲隨問抗答，剖析如流，到溉顧憲曰：袁君正其有後矣。及君正將之吳郡，溉祖道於征虜亭，謂君正曰：昨策生蕭敏孫、徐孝克，非不解義，至於風神器局，去賢子遠矣。
《魏書·儒林傳》：太祖初定中原，雖日不暇給，始建都邑，便以經術為先，立太學，置五經博士生員千有餘人。天興二年春，增國子太學生員至三千。豈不以天下可馬上取之，不可以馬上治之，為國之道，文武兼用，毓才成務，意在茲乎。聖達經猷，蓋為遠矣。神龜中，將立國學，詔以三品以上及五品清官之子以充生選。未及簡置，仍復停寢。正光三年，乃釋奠於國學，命祭酒崔光講《孝經》，始置國子生三十六人。
《李訢傳》：訢，字元盛，小名真奴，范陽人也。父崇，馮跋吏部尚書。訢母賤，為諸兄所輕。崇曰：此子之生，相者言貴，吾每觀察，或未可知。遂使入都，為中書學生。世祖幸中書學，見而異之，指謂從者曰：此小兒終效用於朕之子孫矣。因識盼之。初，李靈為高宗博士、諮議，詔崔浩選中書學生器業優者為助教。浩舉其弟子箱子與盧度世、李敷三人應之。給事高讜子祐、尚書段霸兒姪等以為浩阿其親戚，言於恭宗。恭宗以浩為不平，聞之於世祖。世祖意在於訢，曰：云何不取幽州刺史李崇老翁兒也。浩對曰：前亦言訢合選，但以其先行在外，故不取之。世祖曰：可待訢還，箱子等罷之。訢為世祖所識如此。
《李孝伯傳》：孝伯兄子安世，幼而聰悟。興安二年，高宗引見侍郎、博士之子，簡其秀儁者欲為中書學生。安世年十一，高宗見其尚小，引問之。安世陳說祖父，甚有次第，即以為學生。高宗每幸國學，恆獨被引問。詔曰：汝但守此，至大不慮不富貴。
《鄭羲傳》：羲子道昭為國子祭酒。表曰：竊惟鼎遷中縣，年將一紀，縉紳禠業，俎豆闕聞，遂使濟濟明朝，無觀風之美，非所以光國宣風，納民軌義。臣自往年以來，頻請學令，並置生員，前後累上，未蒙一報，故當以臣識淺濫官，無能有所感悟者也。館宇既修，生房粗構，博士見員，足可講習。雖新令未班，請依舊權制國子學生，漸開訓業，使播教有章，儒風不墮，後生睹徙義之機，學徒崇知新之益。至若孔廟既成，釋奠告始，揖讓之容，請俟令出。不報。
《范紹傳》：紹，字始孫，敦煌龍勒人。少而聰敏。年十二，父命就學，師事崔光。以父憂廢業。母又誡之曰：汝父卒日，令汝遠就崔生，希有成立。今已過期，宜遵成命。紹還赴學。太和初，充太學生，轉算生，頗涉經史。十六年，高祖遷為門下通事令史，遷錄事，令掌奏文集，高祖善之。
《祖瑩傳》：瑩年八歲，能誦《詩》、《書》；十二，為中書學生。好學耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密於灰中藏火，驅逐僮僕，父母寢睡之後，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內外親屬呼為聖小兒。尤好屬文，中書監高允每歎曰：此子才器，非諸生所及，終當遠至。時中書博士張天龍講《尚書》，選為都講。生徒悉集，瑩夜讀書勞倦，不覺天曉。催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢還取，乃置《曲禮》於前，誦《尚書》三篇，不遺一字。講罷，孝怡異之，向博士說，舉學盡驚。後高祖聞之，召入，令誦五經章句，并陳大義，帝嗟賞之。
《韋閬傳》：閬族弟珍子彧，遷東豫州刺史。以蠻俗荒梗，不識禮儀，乃表立太學，選諸郡生徒於州總教。《賀拔勝傳》：勝弟岳，字阿斗泥。初為太學生，長以弓馬為事。與父兄赴援懷朔，賊王衛可瑰在城西二百餘步，岳乘城射之，箭中瑰臂，賊眾大駭。後歸恆州，廣陽王淵以為帳內軍主。
《北齊書·和士開傳》：士開幼而聰慧，選為國子學生，解悟捷疾，為同業所尚。天保初，世祖封長廣王，辟士開開府參軍。世祖性好握槊，士開善於此戲，由是遂有斯舉。
《徐之才傳》：之才幼而儁發，五歲誦《孝經》，八歲略通義旨。年十三，召為太學生，麤通《禮》、《易》。彭城劉孝綽、河東裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀，酬應如響。咸共歎曰：此神童也。
《儒林傳》：齊氏國學博士，徒有虛名，唯國子一學，生徒數十人耳，欲求官正國治，其可得乎。胄子以通經仕者唯博陵崔子發、廣平宋遊卿而已，自外莫見其人。《北周書·薛端傳》：端弟裕，字友仁。初為太學生，時黌中多是貴遊，好學者少，唯裕耽翫不倦。弱冠，辟丞相參軍事。
《崔彥穆傳》：彥穆幼明悟，神彩卓然。年十五，與河間邢子才、京兆韋孝寬俱入中書學，偏相友愛。伏膺儒業，為時輩所稱。
《李昶傳》：昶初謁太祖，太祖深奇之，厚加資給，令入太學。太祖每見學生，必問才行於昶。昶神情清悟，應對明辯，太祖每稱歎之。
《隋書·高祖本紀》：高祖沈深嚴重。初入太學，雖至親昵不敢狎也。
《楊尚希傳》：尚希齠齔而孤。年十一，辭母請受業長安。涿郡盧辯見而異之，令入太學，專精不倦，同輩皆共推伏。周太祖常親臨釋奠，尚希時年十八，令講《孝經》，詞旨可觀。太祖奇之，賜姓普六茹氏，擢為國子博士。《郎茂傳》：茂少敏慧，七歲誦《騷》、《雅》，日千餘言。十五師事國子博士河間權會，受《詩》、《易》、《三禮》及元象、刑名之學。又就國子助教長樂張率禮受《三傳》群言，至忘寢食。家人恐茂成病，恒節其燈燭。及長，稱為學者。
《何妥傳》：妥少機警，八歲遊國子學，助教顧良戲之曰：汝既姓何，是荷葉之荷，為是河水之河。應聲答曰：先生姓顧，是眷顧之顧，是新故之故。眾咸異之。
《張衡傳》：衡，字建平，河內人也。祖嶷，魏河陽太守。父光，周萬州刺史。衡幼懷志尚，有骨鯁之風。年十五，詣太學受業，研精覃思，為同輩所推。周武帝居太后憂，與左右出獵，衡露髮輿櫬，扣馬切諫。帝嘉焉，賜衣一襲，馬一匹，擢拜漢王侍讀。
《辛公義傳》：公義，隴西狄道人也。父季慶，青州刺史。公義早孤，為母氏所養，親授書傳。周天和中，選良家子任太學生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數被嗟異，時輩慕之。《北史·李彪傳》：彪孫昶小名那。性峻急，不雜交游。幼年以解屬文，有聲洛下。時洛陽初置明堂，昶年十數歲，為《明堂賦》，雖優洽未足，才志可觀。見者咸曰有家風也。初謁周文，周文深奇之，厚加資給，令入太學。周文每見學生，必問才行於昶。昶神情清悟，應對明辯，周文每稱歎之。
《房暉遠傳》：暉遠擢為國子博士。上令國子生通一經者，並悉薦舉，將擢用之。既策問訖，博士不能時定臧否。祭酒元善怪問之，暉遠曰：江南、河北，義例不同，博士不能遍涉。學生皆持其所短，稱己所長；博士各各自疑，所以久而不決也。祭酒因令暉遠考定之，暉遠攬筆便下，初無疑滯。或有不服者，暉遠問其所傳義疏，輒為始末誦之，然後出其所短。自是無敢飾非者。所試四五百人，數日便決。諸儒莫不推其通博，皆自以為不能測也。
《豆盧勣傳》：勣聰悟，有器局。少受業國子學，略涉文藝周。明帝時，為左武伯中大夫。勣自以經業未通，請解職遊露門學。帝嘉之，敕以本官就學。
《元諧傳》：諧，河南雒陽人也，家代貴盛。諧性豪俠，有氣調。少與高祖同受業於國子，甚相友愛。後以軍功，累遷大將軍。
《冊府元龜》：武少儀為國子司業，貞元十七年五月訛言云，外人妄談禁中事。神威軍令將吏分捕入軍，中鞫問時國子監學生，何竦曹壽被收，少儀上疏言太學生，何竦曹壽等。今月十四日，有兩人稱是神威軍官，健本軍奏進。止令追其人亦不言姓名，緣神威是禁軍稱奉進止，所由不敢隨去，臣亦不敢牒問經。今二日，更不見迴臣，伏以何竦曹壽等。學生之中素無異跡，皆勤藝業臣職。在監臨頗所諳委察訪遊處不涉，非違今忽被軍中密收，恐橫被詿誤太學生，胄多來自遠方，自見追此二人不知其故，咸聞驚懼莫敢保安。何竦等儻情理難容。伏乞明示罪狀，加以刑法。如或枉遭誣，執仗計必盡其辭冀無濫罰人，知懲警臣。謬當承乏職令生徒。令其干犯國章，敢逃罪責，由是何竦曹壽得釋。
《西溪叢語》：韋應物正元中，以左司郎中出為蘇州刺史，書目姓名略見《唐書·藝文志》，其詳不載，於正史不可得而攷也，今觀其來，吳贈舊識云。少年游太學負氣蔑諸生，蹉跎三十載。今日海隅行則少嘗，游太學蓋。武皇升僊後二年，入太學遂為丞也。
《順宗實錄》：陽城改國子司業，引諸生告之曰：凡學者，所以學為忠與孝也。諸生寧有久不省其親乎。明日謁城歸養者，二十餘人有薛約者，嘗學於城狂躁。以言事得罪將徙連州客寄，有根蔕吏縱，求得城家坐吏於門。與約飲決別，涕泣送之郊外。德宗聞之以城為黨罪人，出為道州刺史。太學生魯郡李儻等二百七十人詣，闕乞留住數日。吏遮止之疏不得上。《酉陽雜俎》：元和中，國子監學生周乙者，嘗夜習業。忽見一小鬼，鬅鬠頭，長二尺餘，滿頭碎光如星，眨眨可惡。戲燈弄硯，紛搏不止。學生素有膽，叱之稍卻。復傍書案，因伺其所為。漸逼近，乙因擒之。踞坐求哀，辭頗苦切。天將曉。覺如物拆聲。視之，乃敝木杓也，其上粘粟百餘粒。
陸游《南唐書·朱弼傳》：弼知廬山國學，盧絳蒯鼇諸葛濤飲博，不逞患苦諸生，學官依違無敢問者。及弼至一切繩以禮法，每升堂講說，座下肅然絳等。亦愧服引去徒自四方來，者數倍平時。
馬令《南唐書·盧郢傳》：乾德中後，主以韓德霸為任城烽火使。常督無賴輩旦暮巡警諸科，士人微犯禁往往羅鞭扑會，德霸出郢調笛不輟使數卒捕郢。郢奮肱搏之，卒不能逼郢，遂去。後與黃夢錫等自國子監出行，遇德霸不避。其呵導德霸駐騎詬曰：汝等乞索輩殊不知憲制，敢無禮耶。因叱左右收郢等。郢等爭投瓦石擊，走其導從毆德霸傷，目德霸詣後。主訴之後，主讓曰：國子監先帝教育賢材之地，孤亦賴此輩與之共治。汝鬥監前是必越分陵辱士人，既為戎帥不能自捍，宜其見毆。遂罷德霸職，郢由是橫肆益甚。《宋史·王彬傳》：彬，光州固始人。祖彥英，父仁偘，從其族人潮入閩。潮有閩土，彥英頗用事，潮惡其逼，陰欲圖之。彥英覺之，挈家浮海奔新羅。新羅長愛其材，用之，父子相繼執國政。彬年十八，以賓貢入太學。淳化三年，進士及第，歷雍丘尉。皇城司陰遣人下畿縣刺史，多厲民，令佐至與為賓主。彬至，捕鞫之，得所受賂，致之法，自是詔親事官毋得出都城。易右班殿直，辭不受。後以祕書省著作佐郎通判筠州，歷知撫州。撫州民李甲、饒英恃財武斷鄉曲，縣莫能制。甲從子詈縣令，人告甲語斥乘輿。彬按治之，索其家得所藏兵械，又得服器有龍鳳飾，甲坐大逆棄市。并按英嘗強取入孥，配嶺南，州里肅然。擢提點荊湖南路刑獄，徙知潭州，入判三司戶部勾院，出為京西轉運使，徙河北。部吏馬崇正倚章獻太后姻家豪橫不法，彬發其奸贓，下吏。忤太后意，徙京東，又徙河東、陝西。復為三司鹽鐵判官，判都理欠、憑由司，累遷太常少卿，卒。《畫墁錄》：仁宗慶曆初，改錫慶院為太學都下舉子，稍稍居之，不過數十人。至暮出歸，不許宿以火禁也。至嘉祐中，孫復胡瑗領教事乞弛太學火禁。唯小三館祕門，令脫有不戒願，以身任之自爾諸生，方敢宿留。四方學者，稍稍臻集，然熙寧之初猶不上五百人，今乃千數人矣。
《湘山野錄》：石守道介康定中，主盟上庠酷憤時文之弊。力振古道時，庠序號為全盛之際。仁宗孟夏鑾輿有玉津，鏺麥之幸道，由上庠守道。前數日，於首善堂出題曰：諸生請皇帝幸國學賦，糊名定優劣。中有一賦云：今國家始建十親之宅，新封八大之王蓋，是年造十王宮封，八大王元儼為荊王之事也。守道晨興鳴鼓於堂，集諸生謂之曰：此輩鼓篋游上庠，提筆場屋稍或出落尚騰謗。有司悲哉，吾道之衰也。如此是物宜遽去，不爾則鼓其姓名，撻以懲其謬時引退者，數十人。
《澠水燕談錄》：明道二年二月十一日，仁宗行籍田禮就耕位侍中，奉耒進御。上搢笏秉耒，三推禮儀使奏禮成。上曰：朕既躬耕不必泥，古願終畝以勸天下禮儀。司復奏上。遂耕十有二畦，翼日作翼田。禮畢詩賜宰臣已下，和進尋詔呂文靖公，編為籍田記。時許開封國學舉人，陪位因得免解。
《宋史·劉愚傳》：愚，字必明，衢州龍游人。幼警敏力學。弱冠入太學，有聲，受業者甚眾。侍御史柴瑾、祭酒顏師魯、博士林光朝深器重之。瑾每奏對稱上意，則曰：臣客劉愚為臣言。師魯嘗奏愚行藝，上記曰：此向者柴瑾所薦也。上舍釋褐，居第一。調江陵府教授，早晚為諸生講說，同僚相率以聽。愚益謙下，與葉適、項安世講論不倦，每以隱居學道為樂。歲滿，帥王藺致書剡辟，固辭，貧不能歸。外移安鄉縣令。諸司交薦，改秩，愚雅不樂仕進，遂致仕。丞相余端禮，鄉人也，與愚有舊，且召堂審，愚竟舍去不顧。結廬城南，頹垣敗壁，蓬蒿蕭然。著書自適，《書》、《禮》、《語》、《孟》皆有解。年八十三而卒。故友與其門人私諡曰謙靖先生。
《江西通志》：王鴻字翼，道雩都人。工隸篆善八分書，皇祐中以鄉舉遊太學，再薦省試第一。因作賦，失韻被黜丞相。王旦歎息而撫慰之，鴻歸擇邑治之南四十里，泉石清勝築室隱焉目。其山曰峿山，岩曰需岩。從學者百餘人，嘗用野菜四十九鹽。一作羹餉客自號曰大衍，羹謂是羹勝，於五侯鯖也。周茂叔倅郡時，以詩通問郡守劉彝，以書幣聘掌，都校不就肥遯。四十餘年，嘗注太元經今不存。
朱申字維，宣雩都人。皇祐間有聲太學尤善談兵，以憂歸創青雲閣讀書，其中所交，皆當世知名士已。而居京師十餘年，偃蹇不遇桂帥憐，其才用邊勞奏補。攝尉龍平期年，而罷居家極貧，著邊防兵論百餘篇，時不能用。
《溫州府志》：蔣元中永嘉人，梁校書郎湛之，後力學多聞見道，超卓有經不可使易，知一論太學刻於石紹。興初張九成下車，詣學猶能口誦之。
沈躬行字彬，老永嘉人，甫冠游太學。同輩以時文相尚，躬行獨為古學。以近世喪葬，禮廢迺倣古正棺衾，饋奠衰服之制。斥佛事不用，始從塘奧林氏，後從伊川程氏、藍田呂氏。其學以中庸大學為本，篤信而行之，故能卓然。以聖賢為依，歸平居色，怡氣和似。不能言及辯是非，則毅不可奪族。貧無歸者，無不收恤鄉人，矜式焉。從弟琪字東美，亦以行義稱。按周恭叔許少伊劉元承，元禮戴明仲趙彥，昭張子充蔣元中，沈彬老時稱元豐太學九先生。
《東軒筆錄》：王荊公在中書作新經義，以授學者。故太學諸生幾及三千人，以至包展錫慶院朝集院，尚不能容。又令判監直講程第諸生之業，處以上中下三舍，而人間傳以為。凡試而中上舍者，朝廷將以不次升擢，於是輕薄書生，矯飾言行，坐作虛譽，奔走公卿之門者若市矣。會秋試有期，而御史黃廉上言乞，不令直講判監為開封國學試官。又有饒州進士虞蕃伐登聞鼓言，凡試而中上舍者，非以勢得即，以利進孤寒才實者。例被黜落上，即此二說疑程考有私，遂下蕃於開封府，而蕃言參知政事。元絳之子耆寧嘗私薦，其親知而京師富室鄭居，中饒州進士章公弼等，用賄結直講，余中王沇之。判監沈季長而皆補中上舍，是時許將權知開封府，惡蕃之告，訐抵之罪。上疑其不直，移劾於御史府，追逮甚眾。而蕃言許將，亦嘗薦親，知於直講。於是攝許將元耆寧及監判沈季長黃履直講，余中葉唐懿葉濤龔原，王沇之。沈銖等皆下獄，其間亦有受請求及納賄者，獄具許將落翰林學士，知蘄州沈季長落直舍人院，迫官勒停元耆寧落館，職元絳罷參政。以本官知亳州王沇之余中，皆除名其餘停任。諸生坐決杖編管者，數十而士子奔競之風少挫矣。
《古杭雜記》：太學服膺齋上舍鄭文，秀州人。其妻寄以憶秦娥云，花深深一勾羅襪行花陰行，花陰閒將柳帶細結同心，日邊消息空沈沈，畫眉樓上愁登臨，愁登臨海棠開後望，到如今此詞為同舍見者，傳播酒樓妓館，皆歌之以為歐陽永叔詞非也。
《避暑錄》：話章子厚嘗延，一太學生在門下。元豐末學者，正崇虛誕子，厚極惡之適，至書室見其講易略問其說。其人縱以性命荒忽之，言為對子。厚大怒曰：何敢對吾亂道，亟取杖命。左右擒欲擊之。其人哀鳴乃得釋。
《雲齋廣錄》：餘杭進士洪浩熙寧間，遊太學十年不歸。其父垂白作詩寄語曰：太學何蕃，且一歸十年。甘旨誤庭闈休辭，客路三千遠。須念人生七十稀，腰下雖無蘇子印。篋中幸有老萊衣，歸時定約春前後。免使高堂賦式微。
進士丁渥在太學夢歸家見妻於燈下，披箋握管為書寄生，生曰：我已至矣，何用書為。妻但揮淚而不答，又於別幅見詩一首云：淚濕香羅帕臨風，不肯乾欲憑西去。鴈寄與薄情看生。既覺以語同舍客。客曰：君思念之極，以至於此。後旬日得書并詩，皆夢中所見，無少差失。
《揮麈餘話》：周美成邦彥，元豐初以太學生進《汴都賦》，神宗命之以官，除太學錄。
《宋史·常安民傳》：安民，字希古，卭州人。年十四，入太學，有俊名。熙寧以經取士，學者翕然宗王氏，安民獨不為變。
《劉正夫傳》：正夫，字德初，衢州西安人。未冠入太學，有聲，與范致虛、吳材、江嶼號四俊。元豐八年，南省奏名在優選，而犯高魯王諱，凡五人皆當黜。宣仁后曰：外家私諱頒未久，不可以妨寒士。命寘末級。
《陳次升傳》：次升，字當時，興化仙游人。入太學，時學官始得王安石《字說》，招諸生訓之，次升作而曰：丞相豈秦學耶。美商鞅之能行仁政，而為李斯解事，非秦學而何。坐屏斥。
《喬執中傳》：執中，字希聖，高郵人。入太學，補《五經》講書，五年不謁告。王安石為群牧判官，見而器之，命子弟與之游。
《苗授傳》：授，字授之，潞州人。父京，慶曆中，以死守麟州抗元昊者也。少從胡翼之學，補國子生，以廕至供備庫副使。累遷武<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24249-18px-GJfont.pdf.jpg' />軍節度使、殿前副都指揮使。《江西通志》：楊孝本字行，先贑縣人。學博行高熙寧中，遊上庠休澣未嘗出外，與左丞汝陽蒲宗孟交蒲盡市。國學書與之攜歸，隱於城西通天巖，孝本平生不娶。蘇軾過訪直造其室呼曰：元德秀孝本曰予，乃陽城之裔也，不娶直欲肖祖耳。故軾詩有人謂：元德秀自稱陽道州之句，崇寧中舉八行解褐國子錄，再轉博士年七十乞。致仕朝廷寵以奉議郎，直祕閣領宮祠以歸。
蔡曾字飛卿，新昌人。秉性剛毅制行端方，少為太學生。會劉丞相沅館為子弟，師一日曰：欲以郊祀恩例浼子，曾不答明日遂飄然束裝歸闢。南園植花木築亭榭，潛養自娛與友朋闡明心性之學，自號東郭居士。黃山谷為作南園記。
《清波雜志》：承平相繼太學作人之盛，不但英才輩出為國之華，群居燕處雖一時謔浪之語人，皆喜聞而樂道之，嘗見前輩說數事。元祐間，敏求齋有治春秋，陳生與宋門一娼狎一日，會飲於曹門，因用春秋之文題於壁，曰：春正月會吳姬於宋，夏四月復會於曹，有譏其文戲之曰，秋饑冬大雪公薨，其意以為財匱。當有饑寒之厄也。此固知非典時，亦切中後生佚遊，迷而不返之病。
《老學菴筆記》：紹聖元符間汪內相彥章，有聲太學。學中為之語曰：江左二寶，胡伸汪藻伸字，彥時亦新安人終符寶郎。
《玉照新志》：江緯字彥文，三衢人。元符中為太學生，徽宗登極應詔上書，陳大中至正之道，言頗剴切。上大喜，召對稱旨賜進士及第。
《捫蝨新話》：崇觀三舍一用王氏之學，及其弊也。文字語言習尚浮虛千人，一律嘗見。人說當時，京師優人有致語云。伏惟體天法道皇帝趨時，立本相公惟其所以秀才，和同天人之際。而使之無間者，禁人也。於時觀者，莫不絕倒蓋數語，皆當時之弊也。
《容齋三筆》：建昌縣士人，李元亮山房公擇，尚書族子也。抱才尚氣不以辭色，假人崇寧中，在太學蔡薿為學錄。元亮惡其人，不以所事前廊之禮，事之蔡擢第魁多。士元亮失意歸鄉。大觀二年冬，復詣學道過和州蔡解褐即超用纔二年，至給事中出補外正臨此邦。元亮不肯入，謁蔡自到官，即戒津吏門卒。凡士大夫往來，無問官高卑。必飛報雖布衣，亦然既知其來。便命駕先造所館，元亮驚喜出迎。謝曰：所以來顓為門下之故。方修贄見之禮，須明旦扣典。客不意給事先生，卑躬下賤。如此前贄不可復用，當別撰一。通然後敬謁蔡退，元亮旋營一啟旦，而往焉，其警策曰：定館而見長者，古所不然輕身，以先匹夫今無此事。蔡摘讀嗟激留宴，連夕贈以五十萬錢。且致書延譽於諸公間，遂登三年貢士科。元亮亦工詩如人閒知晝，永花落見春深朝雨，未休還暮雨臘寒，纔過又春寒。皆佳句也。
《閒燕常談》：李端行字聖達，毗陵人。崇寧間太學屢中魁選，聲名籍甚大。觀丁亥歲與諸路貢士群試，李士英作魁聖達第二。意不中之。嘗曰：天下清氣無南北之異，但吳中清氣十分鍾，於人河朔清氣為鵝梨占了，八分以士英河內人，故也。士英銜之其後士英，拜相聖達方為太傅，坐小累罷坎壈失志而死。
《春渚紀聞》：建安徐國華宣和間將入太學，夢高樓中懸大金鐘，有金甲人立鐘旁。視國華擊鐘而言曰：二十七甲，復一擊云係，第七科國華悟。而心私喜之。曰：吾此行取一科第，必矣。官不遇郎列，亦何所憾也。因記於書帙之末，獨不曉其二十七甲。與係第七科之語，既而丙午年金寇犯闕太學生，病腳氣而死者大半。徐以病終鄉人，董縱舉為棺殮，葬於東城墓園。至則垣中已無葬穴後至者，俱葬垣外。董因記其葬所，冀後日舉歸里中數，其行列則第二十七行中第七穴也。歸唁其父，且出手書神告與葬所，略無少差。《名臣言行錄》：外集劉泉踰冠入太學，時蔡京用事方禁士毋得，挾元祐書制。師生連坐法犯者，罪至流徙，名為一道德者，而實以鉗天下之口，君心獨知其非是陰。訪伊洛程氏之傳，得其書而藏去。深夜同舍生皆熟寐，乃始探篋下帷，然膏潛抄而嘿誦之。聞譙公天授嘗從程夫子，遊兼邃易學適。以事至京師，即往叩之，盡得其學之本末，既而遂厭科舉之業，一日棄錄牒揖諸生歸。
《宋史·劉玨傳》：玨，字希范，湖州長興人。登崇寧五年進士第。初游太學，以書遺中書舍人鄒浩曰：公始為博士論取士之失，免所居宮，在諫省斥宮掖之非，遠遷嶺表，豈逆計禍福，邀後日報哉，固欲蹈古人行也。今庶政豈盡修明，百官豈盡忠實，從臣繼去，豈盡非才，言官屢逐，豈盡有罪。信任踰曩昔而拱默不言，天下之士竊有疑焉，願有以慰塞群望。浩得書愧謝之。《徽宗本紀》：宣和元年十一月，朱勔以花石綱媚上，東南騷動，太學生鄧肅進詩諷諫，詔放歸田里。
《鄧肅傳》：肅，字志宏，南劍沙縣人。少警敏能文，美風儀，善談論。李綱見而奇之，相唱和，為忘年交。入太學，所與游皆天下名士。時東南貢花石綱，肅作詩十一章，言守令搜求擾民，用事者見之，屏出學。
《張汝明傳》：汝明，字舜文，世為廬陵人，徙居真州。少嗜學，刻意屬文，下筆輒千百言。入太學，有聲一時。國子監司業黃隱將以子妻之，汝明約無飾華侈，協力承親歡，然後受室。
《上官均傳》：徽宗立，入為祕書少監，遷給事中。太學生張寅亮應詔論事，得罪屏斥，均言：寅亮雖不識忌諱，然志非懷邪。陛下既招其來，又罪其言，恐沮多士之氣。寅亮得免。
《孫鼛傳》：鼛，字叔靜，錢塘人。父言直，徙揚之江都。鼛年十五，遊太學，蘇洵、滕甫稱之。
《綦崇禮傳》：崇禮幼穎邁，十歲能作邑人墓銘，父見大驚曰：吾家積善之報，其在茲乎。初入太學，諸生溺於王氏新說，少能詞藝者。徽宗幸太學，崇禮出二表，祭酒與同列大稱其工。登重和元年上舍第。
《高登傳》：登，字彥先，漳浦人。少孤，力學，持身以法度。宣和間，為太學生。金人犯京師，登與陳東上書乞斬六賊。廷臣復建和議，奪种師道、李綱兵柄，登與東再抱書詣闕，軍民不期而會者數萬。王時雍縱兵欲盡殲之，登與十人屹立不動。欽宗即位，擢吳敏、張邦昌為相，敏又雪前相李邦彥無辜，乞加恩禮起復之。登上書曰：陛下自東宮即位，意必能為民興除大利害。踐祚之始，兵革擾攘，朝廷政事一切未暇，人人翹足以待事息而睹維新之政，奈何相吳敏、張邦昌。又納敏黨與之言，播告中外，將復用李邦彥，道路之人無不飲恨而去。是陛下大失天下之望，臣恐人心自此離矣。太上皇久處邦彥等於政府，紀綱紊亂，民庶愁怨，方且日以治安之言誘誤上皇，以致大禍，倉皇南幸，不獲寧居。主辱臣死，此曹當盡伏誅，今乃偃然自恣，朋比為姦，蒙蔽天日。陛下從敏所請，天下之人將以陛下為不明之君，人心自此離矣。再上書曰：臣以布衣之微賤，臣言繫宗社之存亡，未可忽也。於是凡五上書，皆不報。因謀南歸，忽聞邦昌各與遠郡，一時小人相繼罷斥，與所言偶合者十七八，登喜曰：是可以盡言矣。復為書論敏未罷，不報。初，金人至，六館諸生將遁去，登曰：君在可乎。與林邁等請隨駕，隸聶山帳中，而帝不果出。金人退師，敏遂諷學官起羅織，屏斥還鄉。紹興二年，廷對，極意盡言，無所顧避，有司惡其直，授富川主簿。
《謝方叔傳》：方叔拜左丞相。監察御史洪天錫論宦者盧允升、董宋臣，疏留中不下，大宗正寺丞趙崇璠移書方叔云：閹寺驕恣特甚，宰執不聞正救，臺諫不敢誰何，一新入孤立之察官，乃銳意出身攻之，此豈易得哉。側耳數日，寂無所聞，公議不責備他人，而責備於宰相。不然，倉卒出御筆，某人授少卿，亦必無可遏之理矣，丞相不可謂非我之責也。丞相得君最深，名位已極。倘言之勝，宗社賴之；言之不勝，則去。去則諸君必不容不爭，是勝亦勝，負亦勝，況未必去耶。方叔得書，有赧色。翌日，果得御筆授天錫大理少卿，而天錫去國。於是太學生池元堅、太常寺丞趙崇潔、左史李昴英皆論擊允升、宋臣。而讒者又曰：天錫之論，方叔意也。及天錫之去，亦曰：方叔意也。方叔上疏自解，於是監察御史朱應元論方叔，罷相。既罷，允升、宋臣猶以為未快，厚賂太學生林自養，上書力詆天錫、方叔，且曰：乞誅方叔，使天下明知宰相臺諫之去，出自獨斷，於內侍初無與焉。書既上，學舍惡自養黨姦，相與鳴鼓攻之，上書以聲其罪。乃授方叔觀文殿大學士、提舉洞霄宮。
《王覿傳》：覿從子俊義字堯明。遊學京師，林靈素設講席寶籙宮，詔兩學選士問道。車駕將臨視推恩，司成以俊義及曹偉應詔，俊義辭焉。人曰：此顯仕捷逕也，不可失。俊義曰：使辭不獲命，至彼亦不拜。倘見困辱，則以死繼之。逮至講所，去御帷跬步，內侍呼姓名至再，俊義但望幄致敬，不肯出；次呼曹偉，偉回首，俊義目之，亦不出。既罷，皆為之懼，俊義處之恬然。以太學上舍選，奏名列其下，徽宗親程其文，擢為第一。及賜第，望見容貌甚偉，大悅，顧侍臣曰：此朕所親擢也，真所謂俊義矣。自古未有人主自為主司者，宜即超用。蔡京邀使來見，曰：一見我，左右史可立得。俊義不往，僅拜國子博士。居二年，乃得改太學博士。鄆王謁先聖，有司議諸生門迎。俊義曰：此豈可施於人臣哉。禮如見宰相足矣。乃序立敦化堂下，及王至，猶辭不敢當。進吏部員外郎。嘗入對，帝問：卿知前所以親擢乎。蓋主司之意不一，是以天子親提文衡也。衛膚敏、吳安國今安在。具以對，即召為館職，而遷俊義右司員外郎。為王黼所惡，以直祕閣知岳州。卒。
《吳師禮傳》：師禮游太學時，兄師仁為正，字《春秋》學。它學官有惡之者，條其疑問諸生，師禮悉以兄說對。學官怒，鳴鼓坐堂上，眾執之，師禮引據《三傳》，意氣自如。江公望時在旁，心竊喜。後相遇於沁陽，公望謂曰：子異日得志，當如何。曰：但為人作豐年耳。遂定交焉。《蕭振傳》：振，字德起，溫州平陽人。幼莊重，不好弄。稍長，能自謀學。嘗奉父命董農役隴畝，手不釋卷，其師謂其父曰：此兒遠大器也。未冠，游郡庠，既冠，升太學。時有號三賢者，推振為首。登政和八年進士第。
《劉嗣明傳》：嗣明，開封祥符人。入太學，積以試藝，名出諸生右。崇寧中，車駕幸學，解褐補承事郎，歷校書郎至給事中。張商英居相位，惡其不附己。時鄭居中雖以嫌去樞密，然陰殖黨與，窺伺益固。嗣明與之合，計傾商英。門下省吏張天忱貶秩，嗣明駮弗下，商英爭之。詔御史臺蔽曲直，商英以是罷。嗣明遂論商英引李士觀、尹天民入政典局，矯為敕語，共造姦謀，三人俱坐責。嗣明遷大司成。士子肄雅樂被恩，嗣明亦升班與學士等。已而言者論其取悅權貴，妄升國子生預舍法以抑寒士，黜知潁州。未幾，入為工部侍郎、翰林學士、工部尚書。卒，贈資政殿學士、大中大夫。《李邦彥傳》：邦彥，懷州人。喜從進士遊，河東舉人入京者，必道懷州訪邦彥。由是邦彥聲譽奕奕。入補太學生，大觀二年，上舍及第，授祕書省校書郎，試符寶郎。邦彥俊爽，美風姿，為文敏而工。然生長閭閻，習猥鄙事，應對便捷；善謳謔，能蹴鞠，每綴街市俚語為辭曲，人爭傳之，自號李浪子。言者劾其游縱無檢，罷符寶郎，復為校書郎。俄以吏部員外郎領儀禮局，出知河陽，召為起居郎。邦彥善事中人，爭薦譽之，累遷中書舍人、翰林學士承旨。宣和三年，拜尚書右丞；五年，轉左丞。父浦死，贈龍圖閣直學士，諡曰宣簡。邦彥起復，與王黼不協，迺陰結蔡攸、梁師成等，讒黼罷之。明年，拜少宰，無所建明，惟阿順趨諂充位而已，都人目為浪子宰相。徽宗內禪，命為龍德宮使，升太宰。
《程振傳》：振，字伯起，饒州樂平人。少有軼材，入太學，一時名輩多從之游。徽宗幸學，以諸生右職除官，為辟雍錄，升博士，歷官刑部侍郎。金騎在郊，邀車駕出城，振為何㮚言：宜思所以折之之策。㮚不從。未幾，及於難，年五十七。金人去，從子庭訪得其首歸葬之。初，王黼使其客沈積中圖燕，振戒以後禍，積中懼而言不可。既而振乃用是死，聞者痛之。
《江西通志》：鍾克俊龍南人。伷孫補國學上舍生。聞三宮北遷，糾集義旅，知勢不可為。登郡馬祖砦遙望中原白雲渺彌悲歌激烈，聞者流涕。已而痛憤，遂赴龍頭江死。
尹天民字先覺，會昌人。年十四作經學講義，太守孔平仲深加歎賞，貢入太學。聞蔡京變亂，祖宗成憲哭於齋。後七晝，夜京聞之。迎至東第延款，累月議論不合。悵然謝遣，及登第初。歷教授改國子博士學者，翕然稱尹夫子。
雷觀字仲立，豐城人。應貢入國學與陳東。友善偕疏請復用李綱，帝從之。及白時中，罷以張邦昌代為相。觀復上言詆之，賜出身與館職遷太常博士。
鄭銓字應權，宜春人。學通六經。宣和間兩貢上舍，不偶棄歸學者，踵門日眾。建炎三年，金人犯江西。銓上書，知州事王仲嶷言。時事責其守城，著排姦黨。說極論崇寧人才之弊。
程次山字際，雲樂平人。宣和入太學。上書忤當軸安置光州。靖康元年冬，潰軍趙立陷光州，次山走。固始乞師與郡寮，吳翊合謀擊立立走。復光州是冬金人入汴京光守檄，次山隨河東。《經略傅》：亮併力勤王次山，至濟州奉迎。高宗受冊又移檄偽楚，斥其僭義聲甚振參河。東經略幕府，劇賊張遇擁眾數萬號。一窠蜂銅陵青陽貴池。皆被侵軼將闖饒。提刑張植檄次山禦之，次山以弟次石為前軍。與賊鏖戰次石死之，賊亦遁去。二年春，車駕駐建康，次山與魏祐上書，忤宰相繫府獄帝，察其忠。詔府尹湯東，野出之上倉。卒幸浙西饒守連南夫檄。次山知德興募兵護駕得，伉健數千人將鼓，而前大將劉光世得。次山牒怒，其簡傲將繩以法。次山知見沮，遂引而去。
《宋史·欽宗本紀》：宣和七年，金人分道犯境。太學生陳東等上書，數蔡京、童貫、王黼、梁師成、李邦彥、朱勔，謂之六賊，請誅之。靖康元年二月戊戌，罷李綱以謝金人。太學諸生陳東等及都民數萬人伏闕上書，請復用李綱及种師道，且言李邦彥等疾綱，恐其成功，罷綱正墮金人之計。會邦彥入朝，眾數其罪而罵。吳敏傳宣，眾不退，遂撾登聞敱，山呼動地。殿帥王宗濋恐生變，奏上勉從之。
靖康二年，金人索金銀急。何㮚、李若水勸帝親至軍中，從之，以太子監國而行。太學生徐揆上書，乞守門請帝還闕。金人取至軍中，揆抗論，為所殺。
《捫蝨新話》：余聞靖康初，金人犯闕太學。陳東伏闕上書乞斬四凶六賊，乞用李綱。頃刻間不期而會者，數萬人。其後汪伯彥為相惡之，東與歐陽澈皆死論者，謂陳東歐陽澈，詐仙得仙。可一笑也。自秦太師死朝廷擢用楊鵬，舉中丞沈該左相。又起周舍人葵於冗散。除禮部侍郎兼國子祭酒士子翕然歸重。又兼權給事中因有所封駮楊中丞不喜，遂言罷之。是歲紹興二十六年三月也。於是太學生黃作等三百餘人叩都堂，乞留周祭酒。宰相又惡之，黃作與詹淵並送五百里編管。黃作台州、詹淵、池州。論者又謂昔伊尹負鼎於湯得為商相，而和逢堯負鼎於武后，遂流莊州。唐太學生王魯卿李儻等二百七十人，詣闕留司業。陽城柳子厚貽書贊美，今黃作詹淵乞留周祭酒，而得編管。則又求死不得死也。於是聞者為之絕倒。《宋史·陳東傳》：東，字少陽，鎮江丹陽人。以貢入太學。欽宗即位，率其徒伏闕上書，論：今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後。李彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，刱開邊隙。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。言極憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨上書請追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請誅六賊。時師成尚留禁中，東發其前後姦謀，乃謫死。李邦彥議與金和，李綱及种師道主戰，邦彥因小失利罷綱而割三鎮，東復率諸生伏宣德門下上書：請復綱職。諸軍民從者數萬。書聞，傳旨慰諭者旁午，眾莫肯去，方舁登聞鼓撾壞之，喧呼震地。有中人出，眾臠而磔之。於是亟召綱入，復領行營，遣撫諭，乃稍引去。金人既解去，學官觀望，時宰議屏伏闕之士，先自東始。京尹王時雍欲盡致諸生於獄，人人惴恐。朝廷用楊時為祭酒，復東職，遣聶山詣學撫諭，然後定。吳敏欲弭謗，議奏補東官，賜第，除太學錄。東又請誅蔡氏，且力辭官以歸，前後書五上。既歸，復預鄉薦。高宗即位五日，相李綱，又五日召東至。未得對，會綱去，乃上書乞留綱而罷黃潛善、汪伯彥。不報。請親征以還二聖，治諸將不進兵之罪，以作士氣；車駕歸京師，勿幸金陵。又不報。潛善輩方揭示綱幸金陵舊奏，東言綱在中途，不知事體，宜以後說為正，必速罷潛善輩。會布衣歐陽澈亦上書言事，潛善遽以語激怒高宗，言不亟誅，將復鼓眾伏闕。書獨下潛善所。府尹孟庾召東議事，東請食而行，手書區處家事，字畫如平時，已乃授其從者曰：我死，汝歸致此於吾親。食已如廁，吏有難色，東笑曰：我陳東，畏死即不敢言，已言肯逃死乎。吏曰：吾亦知公，安敢相迫。頃之，東具冠帶出，別同邸，乃與澈同斬於市。《朱弁傳》：弁，字少章，徽州婺源人。少穎悟，讀書日數千言。既冠，入太學，晁說之見其詩，奇之，與歸新鄭，妻以兄女。新鄭介汴、洛間，多故家遺俗，弁遊其中，聞見日廣。
《徐揆傳》：揆，衢州人。游京師，入太學。靖康元年，試開封府進士，為舉首，未及大比而遭國難。欽宗詣金營不歸，揆帥諸生扣南薰門，以書抵二酋，請車駕還闕。其略曰：昔楚莊王入陳，欲以為縣，申叔時諫，復封之。後世君子，莫不多叔時之善諫，楚子之從諫，千百歲之下，猶想其風采。本朝失信大國，背盟致討，元帥之職也；郡城失守，社稷幾亡而存，元帥之德也；兵不血刃，市不易肆，生靈幾死而活，元帥之仁也；雖楚子存陳之功，未能有過。我皇帝親屈萬乘，兩造轅門，越在草莽，國中喁喁，跂望屬車之塵者屢矣。道路之言，乃謂以金銀未足，故天子未返，揆切惑之。今國家帑藏既空，編民一妾婦之飾，一器用之微，無不輸之公上。商賈絕跡，不來京邑，區區豈足以償需索之數。有存社稷之德，活生靈之仁，而以金帛之故，留質君父。是猶愛人之子弟，而辱其父祖，與不愛無擇，元帥必不為也。願推惻隱之心，存始終之惠，反其君父，班師振旅，緩以時日，使求之四方，然後遣使人奉獻，則楚封陳之功不足道也。二酋見書，使以馬載揆至軍詰難，揆厲聲抗論，為所殺。建炎二年，追錄死節，贈宣教郎，而官其後。
《江西通志》：黃嘉萍鄉人，靖康初為太學生。從陳東伏闕上書，請誅蔡京，及用李綱退詣開封責府尹。王時雍曰：初見獻熙豐十事，將喜君有為。乃今姦邪如此。時雍唯唯執政者，見嘉輩論事曰諸公，日止食國家二升米耳，吾徒有愧多矣。後終廉州司法參軍。夏穎達德興人，甫冠舉於鄉補太學生。靖康初，金兵至上，命李綱种師道與之決戰，執政惑和議諷諫。臺劾罷之達率，同舍生陳東劉銓等六十餘人伏闕上書，復用綱。民情大悅，時張浚開閫江淮。上手書付浚曰：夏穎達上書，切言朕嘉其忠。屢欲召用恐啟僥倖心，可帶行前途。稍有勞蹟為朕補奏之。遂留張浚幕下浚，命其子拭師事之，受經術。後奏補惠州文學。