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卷39
欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典
第三十九卷目錄
農桑部藝文五〈詩〉
題耕織圖二十四首奉懿旨撰
元趙孟頫
憫農詩示吏部尚書郭璡 明宣宗
看刈禾 高啟
憫農 于謙
勸農 周鼎
聞清癡馬秋官課農山莊 沈周
應制勸農 黃珣
勸農 章嘉楨
農桑部選句
農桑部紀事一
食貨典第三十九卷
農桑部藝文五〈詩〉
《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》元趙孟頫
田家重元日，置酒會鄰里。大小易新衣，相戒未明起。老翁年已邁，含笑弄孫子。老嫗惠且慈，白髮被兩耳。杯盤且羅列，飲食致甘旨。相呼團欒坐，聊慰衰暮齒。田磽藉人力，糞壤要鋤理。新歲不敢閒，農事自茲始。〈正月〉
東風吹原野，地凍亦已消。早覺農事動，荷鋤過相招。遲遲朝日上，炊煙出林梢。土膏脈已起，良耜利若刀。高低遍翻墾，宿草不待燒。幼婦頗能家，井臼常自操。散灰緣舊俗，門逕環周遭。所冀歲有成，殷勤在今朝。〈二月〉
良農知土性，肥瘠有不同。時至萬物生，牙糵由地中。秉耒向畎畝，忽遍西與東。舉家往于田，勞瘁在爾農。春雨及時降，被野何濛濛。乘茲各播種，庶望西成功。培根利秋實，仰天望年豐。但使陰陽和，自然倉廩充。〈三月〉
孟夏土加潤，苗生無近遠。漫漫冒淺陂，芃芃被長阪。嘉穀雖已植，惡草亦滋蔓。君子與小人，並處必為患。朝朝荷鋤往，薅耨忘疲倦。旦隨鳥雀起，歸與牛羊晚。有婦念將饑，過午可無飯。一飽不易得，念此獨長歎。〈四月〉
仲夏苦雨乾，二麥先後熟。南風吹隴畝，惠氣散清淑。是為農夫慶，所望實其腹。酤酒醉比鄰，語笑聲滿屋。紛然收穫罷，高廩起相屬。有周成王業，后稷播百穀。皇天貽來牟，長世自茲卜。願言仍歲稔，四海盡蒙福。〈五月〉
當晝耘水田，農夫亦良苦。赤日背欲裂，白汗灑如雨。匍匍行水中，泥淖及腰膂。新苗抽利劍，割膚何痛楚。夫耘婦當饁，奔走及亭午。無時暫休息，不得避炎暑。誰憐萬民食，粒粒非易取。願陳知稼穡，無逸傳自古。〈六月〉
大火既西流，涼風日淒厲。古人重稼穡，力田在匪懈。郊行省農事，禾黍何斾斾。碾以他山石，玉粒使人愛。大祀須粢盛，一一稽古制。是為五穀長，異彼稊與稗。炊之香且美，可用享上帝。豈惟足食人，一飽有所待。〈七月〉
白露下百草，莖葉日紛委。是時禾黍登，充積遍都鄙。在郊既千庾，入邑復萬軌。人言田家樂，此樂誰可比。租賦以輸官，所餘足儲峙。不然風雪至，凍餒及妻子。優游茅簷下，庶可以卒歲。太平原有象，治世乃如此。〈八月〉
大家饒米麪，何啻百室盈。縱復人力多，舂磨常不停。激水轉大輪，磑碾亦易成。古人有機智，用之可厚生。朝出連百車，暮入還滿庭。句稽數多寡，必假布算精。小人好爭利，晝夜心營營。君子貴知足，知足萬慮輕。〈九月〉
孟冬農事畢，穀粟既已藏。彌望四野空，槁秸亦在場。朝廷政方理，庶事和陰陽。所以頻歲登，不憂旱與蝗。置酒燕鄉里，尊老列上行。肴羞不厭多，包羔復烹羊。縱飲窮日夕，為樂殊未央。禱天祝聖人，萬年長壽昌。〈十月〉
農家值豐年，樂事日熙熙。黑黍可釀酒，在牢羊豖肥。東鄰有一女，西鄰有一兒。兒年十五六，女大亦可笄。財禮不求備，多少取隨宜。冬前與冬後，婚嫁利此時。但願子孫多，門戶可扶持。女當力蠶桑，男當力耘耔。{{Annotation|十一月)
一日不力作，一日食不足。慘淡歲云暮，風雪入破屋。老農氣力衰，傴僂腰背曲。索綯民事急，晝夜互相續。飯牛欲牛肥，茭槁亦預蓄。蹇驢雖劣弱，挽車致百斛。農家極勞苦，歲豈恆稔熟。能知稼穡艱，天下自蒙福。〈十二月〉
右耕
正月新獻歲，最先理農器。女工並時興，蠶室臨期治。初陽力未勝，早春尚寒氣。窗戶當奧密，勿使風雨至。田疇耕耨動，敢不修耒耜。經冬牛力弱，相戒勤飯飼。萬事非預備，倉卒恐不易。田家亦良苦，舍此復何計。〈正月〉
仲春凍初解，陽氣方滿盈。旭日照原野，萬物皆欣榮。是時可種桑，插地易抽萌。列樹遍阡陌，東西各縱橫。豈惟籬落間，採葉憚遠行。大哉皇元化，四海無交兵。種桑日已廣，彌望綠雲平。匪惟錦綺謀，祇以厚民生。〈二月〉
三月蠶始生，纖細如牛毛。婉孌閨中女，素手握金刀。切葉以飼之，擁紙散周遭。庭樹鳴黃鳥，發聲和且嬌。蠶饑當採桑，何暇事遊遨。田時人力少，丈夫方種苗。相將挽長條，盈筐不終朝。數口望無寒，敢辭終歲勞。〈三月〉
四月夏氣清，蠶大已屬眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。不憂桑葉少，遍野如綠煙。相呼攜筐去，迢遞立遠阡。梯空伐條枚，葉上露未乾。蠶饑當早歸，秉心靜以專。飭躬修婦事，黽勉當盛年。救忙多女伴，笑語方喧然。〈四月〉
五月夏已半，谷鶯先弄晨。老蠶成雪繭，吐絲亂紛紜。伐葦作曲薄，束縛齊榛榛。黃者黃如金，白者白如銀。爛然滿筐筥，愛此顏色新。欣欣舉家喜，稍慰經時勤。有客過相問，笑聲聞四鄰。論功何所歸，再拜謝蠶神。〈五月〉
釜下燒桑柴，取繭投釜中。纖纖女兒手，抽絲疾如風。田家五六月，綠樹陰相蒙。但聞繰車響，遠接村西東。旬日可經絹，弗憂杼軸空。婦人能蠶桑，家道當不窮。更望時雨足，二麥亦稍豐。酤酒田家飲，醉倒嫗與翁。〈六月〉
七月暑方熾，長日弄機杼。頭蓬不暇梳，手揮汗如雨。嚶嚶時鳥鳴，灼灼紅榴吐。何心娛耳目，往來忘傴僂。織為機中素，老幼要紉補。青燈照夜梭，蟋蟀窗外語。辛勤亦何有，身體衣幾縷。嫁為田家婦，終歲服勞苦。〈七月〉
池水何洋洋，漚麻水中央。數日庶可取，引過兩手長。織絹能幾時，織布已復忙。依依小兒女，歲晚歎無裳。布襦不掩脛，念之熱中腸。朝緝滿一籃，暮緝滿一筐。行看機中布，計日漸可量。我衣苟已成，不憂天早霜。〈八月〉
季秋霜露降，凜凜寒氣生。是月當授衣，有布織未成。天寒催刀尺，機杼可無營。教女學紡纑，舉足疾且輕。舍南與舍北，嘒嘒聞車聲。通都富豪家，華屋貯娉婷。被服雜羅綺，五色相間明。聽說貧家女，惻然當動情。〈九月〉
豐年禾黍登，農心稍逸樂。小兒漸長大，終歲荷鋤钁。目不識一字，每念心作惡。東鄰方迎師，收拾令上學。後月日南至，相賀因舊俗。為女裁新衣，修短巧量度。龜手事塞向，庶禦北風虐。人生真可歎，至老長力作。〈十月〉
冬至陽來復，草木潛滋萌。君子重其然，吾道自此亨。父母坐堂上，子孫列前榮。再拜稱上壽，所願百福并。人生屬明時，四海方太平。民無札瘥者，厚澤敷群情。衣食苟給足，禮義自此生。願言興學校，庶幾教化成。〈十一月〉
忽忽歲將盡，人事可稍休。寒風吹桑林，日夕聲颼飀。牆南地不凍，墾掘為坑溝。斫桑埋其中，明年芽早抽。是月浴蠶種，自古相傳流。蠶出易脫殼，絲纊亦倍收。及時不努力，知有來歲不。手凍不足惜，冀免號寒憂。〈十二月〉
右織
《憫農詩示吏部尚書郭璡》明·宣宗
農者國所重，八政之本源。辛苦事耕作，憂勞亙晨昏。豐年僅能給，歉歲安可論。既無糠覈肥，安得縕絮溫。恭惟祖宗法，周悉今具存。遐邇同一視，覆育如乾坤。嘗聞古循吏，卓有父母恩。惟當慎所擇，庶用安黎元。
《看刈禾》高啟
農工亦云勞，此日始告成。往穫安可後，相催及秋晴。父子俱在田，札札鐮有聲。黃雲漸收盡，曠望空郊平。日入負擔歸，謳歌道中行。鳥雀亦群喜，下啄飛且鳴。今年幸稍豐，私廩各已盈。如何有貧婦，拾穗猶惸惸。
《憫農》于謙
無雨農怨咨，有雨農辛苦。農夫出門荷犁鉏，村婦看家事縫補。可憐小女年十餘，赤腳蓬頭衣藍縷。提筐朝出暮始歸，青菜挑來半沾土。茅簷風急火難吹，旋爇山柴帶根煮。夜歸夫婦聊充饑，食罷相看淚如雨。淚如雨，將奈何。有口難論辛苦多，嗟爾縣官當撫摩。
《勸農》周鼎
二月二日天作雨，縣官府官齊出城。白頭父老花間迎，亦有牧兒先馬行。牛亦不避馬不驚，饁者自饁耕者耕。東邨西邨鼓笛聲，願得守令枉柴荊。田家年來解留客，新婦炊秔姑磨麥。
《聞清癡馬秋官課農山莊》沈周
秋官薹笠事東菑，雖愛清幽也似癡。分肉戲專鄰叟社，訟田間剖野人詞。竹枝雨暗蠨蛸戶，豆葉風涼絡緯籬。知遣床頭三百甕，醉中都賦勸農詩。
《應制勸農》黃珣
四民皆天職，嗟農獨苦辛。所以古哲王，巡省及茲辰。簫鼓吹豳頌，訓迪良諄諄。東郊土脈動，好鳥嗚芳春。桑園拂其羽，催耕一何頻。乘時播嘉種，原隰交畇畇。念茲民所天，珠玉安足珍。一日苟不作，饑寒將立臻。勿惜霑體勞，但憂年歲屯。霑體勞尚可，歲屯傷我民。憶昔先皇時，端居軫郊闉。載歌憫農詠，丕揚烈祖仁。禁苑藉千畝，雨暘雩百神。玉食豈不足，貴令四海均。九重尚結念，況爾謀其身。古人有良言，歲計在於寅。豈伊公家賦，父子亦以親。春風正發育，萬物皆鮮新。勉矣東作力，佇看西成禋。
〈原闕詳考證〉
農桑部選句
漢傅毅《洛都賦》有云：桑宮。繭館區制有，矩后率九嬪。躬敕工女。
崔駰《西巡頌》有云：惟秋穀既登。上將省斂，平秩西成。巡於西郊，昔既春遊今乃秋豫。
張衡《東京賦》有云：農祥晨正，土膏脈起。乘鑾輅而駕蒼龍。介馭間以剡耜。躬三推於天田，修帝籍之千畝。供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。兆民勸於疆埸，感懋力以耘耔。〈又〉度秋豫以收成，觀豐年之多稌。嘉田畯之匪懈，勤致賚於九扈。
魏繆襲《籍田賦》有云：詔勾芒使掌曆兮，敕羲仲以農期，儀晨祥而舉趾兮，樂田祖以豳詩。嘉載芟之千耦兮，美振古之如茲。
晉陸機《大田議》云：臣聞隆古之主，不改法而下治；陵夷之世，不易術而民怠。夫商人逸而利厚，農人勞而報薄。導農以利，則耕夫勤。節商以法，則游子歸。夏侯湛《梁田賦》云：嬉於夷寧之廣陸，步於大野之長京，察田疇之疆畔，觀遊雉之逸形。
左貴嬪芬《獻楊皇后誄》有云：亦既青陽鳴鳩，告時躬執桑曲，率導媵姬修成，蠶簇分繭理絲。女工是察，祭服是治。祗奉宗廟，永言孝思。
宋顏延之應詔《觀北湖田收詩》有云：帝暉膺順動，清蹕巡廣廛。樓觀眺豐穎，金駕映松山。
唐王維《積雨輞川莊詩》有云：積雨空林煙火遲，蒸黎炊黍餉東菑。
《權德輿杜岐公淮南遺愛碑》有云：瀕海棄地茭芻，填淤一夫之勤，百畝可穫。終古遺利，沛然嘉生。
《歐陽詹德勝頌》有云：無磽瘠與良沃，獲十一於千百。柳宗元《囚山賦》有云：側耕危穫，苟以食兮。哀斯民之增勞。
白居易《觀刈麥詩》有云：婦姑荷簞食，童穉攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
宋蘇軾詩有云：勸農使者古大夫，不惜春衫踐泥塗。〈又〉千人耕種萬人餐，一年辛苦一冬閑。〈又〉但令黃犢無人佩，布穀何勞也勸耕。〈又〉《雲龍山觀燒詩》有云：行觀農事起，畦壟如纈紋。〈又〉吳中田婦歎，有云今年粳。稻熟苦遲庶見霜，風來幾時霜風來。時雨未瀉杷頭出，菌鎌生衣眼枯淚。盡雨不盡忍見黃，穗臥青泥茅苫一月隴上宿，天晴穫稻隨車歸。
《元郭鈺詩》有云：玉山分雨秧苗綠，蒼龍為耘虎收穀。明高啟詩有云：帶星耕處軛，〈又〉雞喚曉耕人。
農桑部紀事一
《禮記》：祭法，厲山氏之有天下也。其子曰農，能殖百穀。韓非子《說難》：歷山之農者侵畔，舜往耕焉，期年。甽畝正。仲尼歎曰：躬耕處苦而民從之。故曰：聖人之德化乎。
《大戴禮·曾子制言》：昔者禹見耕者五耦而式，過十室之邑則下，為秉德之士存焉。
《農政全書》、《氾勝之書》：湯有旱災，伊尹作為區田，教民糞種，負水澆稼。
《書經·無逸》：其在祖甲，不義惟王，舊為小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民。
文王卑服，即康功田功。〈注〉言卑其衣服，以就其安人之功，田功知稼穡之艱難。
《禮記·樂記》：武王克殷耕籍，然後諸侯知所以敬。《穆天子傳》：甲寅天子作居，范宮以觀，桑者乃飲於桑。中天子命桑虞出，〈闕〉桑者用禁暴人。
《國語》：宣王即位，不藉千畝。虢文公諫曰：不可。夫民之大事在農，上帝之粢盛於是乎出，民之蕃庶於是乎生，事之共給於是乎在，和協輯睦於是乎興，財用蕃殖於是乎始，敦龐純固於是乎成，是故稷為大官。古者，大史順時<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page686-18px-GJfont.pdf.jpg' />土，陽癉憤盈，土氣震發，農祥晨正，日月底於天廟，土乃脈發。先時九日，大史告稷曰：自今至於初吉，陽氣俱烝，土膏其動。弗震弗渝，脈其滿眚，穀乃不殖。稷以告王曰：史帥陽官以命我司事曰：距今九日，土其俱動，王其祗祓，監農不易。王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除壇於藉，命農大夫咸戒農用。先時五日，瞽告有協風至，王即齊宮，百官御事，各即其齊三日。王乃淳濯饗醴，及期，鬱人薦鬯，犧人薦醴，王祼鬯，饗醴乃行，百吏、庶民畢從。及藉，后稷監之，膳夫、農正陳藉禮，大史贊王，王敬從之。王耕一墢，班三之，庶人終於千畝，其后稷省功，大史監之；司徒省民，大師監之；畢，宰夫陳饗，膳宰監之。膳夫贊王，王歆大牢，班嘗之，庶人終食。是日也，瞽帥、音官以省風土。廩於藉東南，鍾而藏之，而時布之於農。稷則遍戒百姓，紀農協功，曰：陰陽分布，震雷出滯。土不備墾，辟在司寇。乃命其旅曰：徇，農師一之，農正再之，后稷三之，司空四之，司徒五之，大保六之，大師七之，太史八之，宗伯九之，王則大徇，耨穫亦如之。民用莫不震動，恪恭於農，修其疆畔，日服其鎛，不解於時，財用不乏，民用和同。是時也，王事惟農是務，無有求利於其官，以干農功，三時務農而一時講武，故征則有威，守則有財。若是，乃能媚於神而和於民矣，則享祀時至而布施優裕也。今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財，將何以求福用民。王弗聽。三十九年，戰於千畝，王師敗績於姜氏之戎。
《詩經·鄘風》：靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田。〈注〉言方春時雨，既降而農桑之務作，文公於是命主駕者，晨起駕車，亟往而勞勸之。
《左傳·昭公十八年》：六月，鄅人藉稻。〈注〉其君自出藉稻，蓋履行之。
《漢書·藝文志》：神農二十篇。〈注〉六國時諸子疾時，怠於農業，道耕農事，託之神農。
《史記·商君傳》：鞅定變法之令。民僇力本業，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。《莊子·則陽篇》：長梧封人曰：昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報予；芸而滅裂之，其實亦滅裂而報予。予來年變齊，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋。《史記·陳涉世家》：涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：苟富貴，無相忘。傭者笑而應曰：若為傭耕，何富貴也。陳涉太息曰：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉。董仲舒《乞種麥限田章》：春秋他穀不書，至於麥禾不成，則書之以此。見聖人於五穀，最重麥與禾也。今關中俗不好種麥，是歲失春秋之所重，而損生民之具也。願陛下幸詔，大農使關中民益種宿麥，令毋後時。《漢書·黃霸傳》：霸為潁川太守，務耕桑，節用殖財，種樹畜養，去食穀馬。米鹽靡密，初若煩碎，然霸精力能推行之。
《龔遂傳》：遂，為渤海太守，乘傳。至渤海界，郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鉏鉤田器者皆為良民，吏毋得問，持兵者迺為盜賊。遂單車獨行至府，郡中翕然，盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨，聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤鉏。盜賊於是悉平，民安土樂業。遂迺開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，迺躬率以儉約，勸民務農桑，令口種一樹榆、百本䪥、五十本蔥、一畦韭，家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：何為帶牛佩犢。春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益畜果實蔆芡。勞來循行，郡中皆有畜積，吏民皆富實。獄訟止息。
《召信臣傳》：信臣，為南陽太守，好為民興利，務在富之。躬勸耕農，出入阡陌，止舍離鄉亭，稀有安居時。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼凡數十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，畜積有餘。信臣為民作均水約束，刻石立於田畔，以防分爭。禁止嫁娶送終奢靡，務出於儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍。《貢禹傳》：禹為御史大夫，列於三公。自禹在位，數言得失，書數十上。禹以為古民亡賦筭口錢，起武帝征伐四夷，重賦於民，民產子三歲則出口錢，故民重困，至於生子輒殺，甚可悲痛。宜令兒七歲去齒乃出口錢，年二十乃筭。又言古者不以金錢為幣，專意於農，故一夫不耕，必有受其饑者。今漢家鑄錢，及諸鐵官皆置吏卒徒，攻山取銅鐵，一歲功十萬人已上，中農食七人，是七十萬人常受其饑也。鑿地數百丈，銷陰氣之精，地臧空虛，不能含氣出雲，斬伐林木亡有時禁，水旱之災未必不由此也。自五銖錢起已來七十餘年，民坐盜鑄錢被刑者眾，富人積錢滿室，猶亡厭足。民心動搖，商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。農夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝，已奉穀租，又出槁稅，鄉部私求，不可勝供。故民棄本逐末，耕者不能半。貧民雖賜之田，猶賤賣以賈，窮則起為盜賊。何者。末利深而惑於錢也。是以姦邪不可禁，其原皆起於錢也。疾其末者絕其本，宜罷採珠玉金銀鑄錢之官，亡復以為幣。市井勿得販賣，除其租銖之律，租稅祿賜皆以布帛及穀。使百姓壹歸於農，復古道便。又言諸離宮及長樂宮衛可減其太半，以寬繇役。又諸官奴婢十萬餘人戲游亡事，稅良民以給之，歲費五六鉅萬，宜免為庶人，稟食，令代關東戍卒，乘北邊亭塞候望。又欲令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭利，犯者輒免官削爵，不得仕宦。禹又言：孝文皇帝時，貴廉絜，賤貪汙，賈人贅婿及吏坐臧者皆禁錮不得為吏，賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，亡贖罪之法，故令行禁止，海內大化，天下斷獄四百，與刑錯亡異。武帝始臨天下，尊賢用士，闢地廣境數千里，自見功大威行，遂從耆欲，用度不足，乃行壹切之變，使犯法者贖罪，入穀者補吏，是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊並起，亡命者眾。郡國恐伏其誅，則擇便巧史書習於計簿能欺上府者，以為右職；姦軌不勝，則取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財者顯於世，欺謾而善書者尊於朝，誖逆而勇猛者貴於官。故俗皆曰：何以孝弟為。財多而光榮。何以禮義為。史書而仕宦。何以謹慎為。勇猛而臨官。故黥劓而髡鉗者猶復攘臂為政於世，行雖犬彘，家富埶足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄桀，處姦而得利者為壯士，兄勸其弟，父勉其子，俗之壞敗，乃至於是。察其所以然者，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相守崇財利，誅不行之所致也。今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相守選舉不以實，及有臧者，輒行其誅，亡但免官，則爭盡力為善，貴孝弟，賤賈人，進真賢，舉實廉，而天下治矣。孔子，匹夫之人耳，以樂道正身不解之故，四海之內，天下之君，微孔子之言亡所折中。況乎以漢地之廣，陛下之德，處南面之尊，秉萬乘之權，因天地之助，其於變世易俗，調和陰陽，陶冶萬物，化正天下，易於決流抑隊。自成康以來，幾且千歲，欲為治者甚眾，然而太平不復興者，何也。以其舍法度而任私意，奢侈行而仁義廢也。陛下誠深念高祖之苦，醇法太宗之治，正己以先下，選賢以自輔，開進忠正，致誅姦臣，遠放諂佞，放出園陵之女，罷倡樂，絕鄭聲，去甲乙之帳，退偽薄之物，修節儉之化，驅天下之民皆歸於農，如此不解，則三王可侔，五帝可及。唯陛下留意省察，天下幸甚。天子下其議，令民產子七歲乃出口錢，自此始。又罷上林宮館希幸御者，及省建章、甘泉宮衛卒，減諸侯王廟衛卒省其半。餘雖未盡從，然嘉其質直之意。《敘傳》：班況，舉孝廉為郎，積功勞，至上河農都尉，大司農奏課連最。
《馮奉世傳》：奉世子參，字叔平。陽朔中，中山王來朝，參擢為上河農都尉。
《後漢書·王丹傳》：丹，京兆人。王莽時，隱居養志，好施周急。每歲農時，輒載酒肴於田間，候勤者而勞之。其惰孏者，恥不致丹，皆兼功自厲。《漢書·元后傳》：孝元皇后為太后，莽令太后四時巡狩，春幸繭館，率皇后列侯夫人桑，遵霸水而祓除。《後漢書·卓茂傳》：茂為密令。數年，教化大行。是時王莽秉政，置大司農六部丞，勸課農桑，遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。
《張堪傳》：堪，拜漁陽太守。開稻田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支。
《任延傳》：延為九真太守，俗以射獵為業，不知牛耕，民常告糴交阯，每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾闢。田疇歲歲開廣，百姓充給。
《樊曄傳》：曄，遷揚州牧，教民耕田種樹理家之術。視事十餘年，左轉軹長。
《馬援傳》：援，拜隴西太守。時，朝臣以金城破羌之西，塗遠多寇，議欲棄之。援上言，破羌以西城多完牢，易可依固；其田土肥壤，灌溉流通。如令羌在湟中，則為害不休，不可棄也。帝然之，於是詔武威太守，令悉還金城客民。歸者三千餘口，使各反舊邑。援奏為置長吏，繕城郭，起塢候，開導水田，勸以耕牧，郡中樂業。《衛颯傳》：颯以桂陽太守歸家。南陽茨充代颯為桂陽。亦善其政，教民種殖桑柘麻紵之屬，勸令養蠶織屨，民得利益焉。
《東觀漢記》：元和中，荊州刺史上言：臣行部入長沙界，觀者皆徒跣。臣問御佐曰：人無屨亦苦之否。御佐對曰：十二月盛寒時並多剖裂血出，燃火燎之，春溫或膿潰。建武中，桂陽太守茨充教人種桑蠶，人得其利，至今江南頗知桑蠶織屨，皆充之化也。
《後漢書·東平憲王蒼傳》：永平四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內，蒼即上書諫曰：臣聞時令，盛春農事，不聚眾興功。惟陛下因行田野，循視稼穡，消搖仿佯，弭節而旋。
《劉般傳》：般行執金吾事。先是時下令禁民二業，又以郡國牛疫，通使區種增耕，而吏下檢結，多失其實，百姓患之。般上言：郡國以官禁二業，至有田者不得漁捕。今濱江湖郡率多蠶桑，民資漁採以助口實，且以冬春閑月，不妨農事。夫漁獵之利，為田除害，有助穀食，無關二業也。又郡國以牛疫、水旱，墾田多減，故詔敕區種，增進頃畝，以為民也。而吏舉度田，欲令多前，至於不種之處，亦通為租。可申敕刺史、二千石，務令實覈，其有增加，皆使與奪田同罪。帝悉從之。
《楊仁傳》：仁拜什邡令。墾田千餘頃。
《明德馬皇后紀》：后置織室，蠶於濯龍中。
《王景傳》：景，遷廬江太守。先是百姓不知牛耕，致地力有餘而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾闢倍多，境內豐給。遂銘石刻誓，令民知常禁。又訓令蠶織，為作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。
《樊宏傳》：宏族曾孫準，拜鉅鹿太守。時饑荒之餘，人庶流迸，家戶且盡，準課督農桑，廣施方略，期年閒，穀粟豐賤數十倍。
《仇覽傳》：覽，為蒲亭長。勸人生業，為制科令，至於果菜為限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。
《劉虞傳》：虞，拜幽州牧。舊幽部應接荒外，資費甚廣，歲常割青、冀賦調二億有餘，以給足之。時處處斷絕，委輸不至，而虞務存寬政，勸督農殖，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，穀石三十。
《崔駰傳》：駰孫寔，為五原太守。五原土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，斥賣儲峙，為作紡績、織紝、綀縕之具以教之，民得以免寒苦。
《東觀漢記》：樊重，世善農稼，好貨殖。
范克為桂陽郡，俗不種桑，無蠶織之利，民惰少織履。冬皆以火燎。克為令屬縣，教民種桑柘，養蠶織履，數年之間，大賴其利。
《三國·魏志·杜畿傳》：畿為河東太守。課民畜㹀牛、草馬，下逮雞豚犬豕，皆有章程。百姓勤農，家家豐實。《鄭渾傳》：渾為京兆尹，勤稼穡，明禁令。民安於農，遷陽平、沛郡二太守。郡界下溼，患水澇，百姓饑乏。渾於蕭、相二縣界，興陂遏，開稻田。郡人皆以為不便，渾曰：地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經久之利，此豐民之本也。遂躬率吏民，興立功夫，一冬間皆成。比年大收，頃畝歲增，租入倍常，民賴其利，刻石頌之，號曰鄭陂。轉為山陽、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃課樹榆為籬，並益樹五果；榆皆成藩，五果豐實。入魏郡界，村落齊整如一，民得財足用饒。
《邢顒傳》：顒，除行唐令，勸民農桑，風化大行。
《蘇則傳》：則，為金城太守。是時喪亂之後，吏民流散饑窮，戶口損耗，則撫循之甚謹。外招懷羌胡，得其牛羊，以養貧老。與民分糧而食，旬月之間，流民皆歸，得數千家。乃明為禁令，有干犯者輒戮，其從教者必賞。親自教民耕種，其歲大豐收，由是歸附者日多。
《晉書·宣帝紀》：魏國既建，遷太子中庶子。每與大謀，輒有奇策，為太子所信重，與陳群、吳質、朱鑠號曰四友。遷為軍司馬，言於魏武曰：昔箕子陳謀，以食為首。今天下不耕者蓋二十餘萬，非經國遠籌也。雖戎甲未卷，自宜且耕且守。魏武納之，於是務農積穀，國用豐贍。
《三國·魏志·王昶傳》：昶，為洛陽典農。時都畿樹木成林，昶斫開荒萊，勤勸百姓，墾田特多。遷兗州刺史。《吳志·陸遜傳》：遜，為海昌屯田都尉，并領縣事。縣連年亢旱，遜開倉穀以振貧民，勸督農桑，百姓蒙賴。《魏志·盧毓傳》：毓，為梁、譙二郡太守。帝以譙舊鄉，故大徙民充之，以為屯田。而譙土地墝瘠，百姓窮困，毓愍之，上表徙民於梁國就沃衍，失帝意。雖聽毓所表，心猶恨之，遂左遷毓，使將徙民為睢陽典農校尉。毓心在利民，躬自臨視，擇居美田，百姓賴之。《魏略》：常林，漢末為諸生，帶經耕鋤。其妻常自餽餉之，林雖在田野，其相敬如賓。
《三國·魏志·鄧艾傳》：艾遷兗州刺史，加振威將軍。上言曰：國之所急，惟農與戰，國富則兵彊，兵彊則戰勝。然農者，勝之本也。孔子曰：足食足兵，食在兵前也。上無設爵之勸，則下無財畜之功。今使考績之賞，在於積粟富民，則交游之路絕，浮華之原塞矣。後泰始三年，議郎段灼言：昔姜維有斷隴右之志，艾修治備守，積穀彊兵。值歲凶旱，艾為區種，身被烏衣，手執耒耜，以率將士。上下相感，莫不盡力。
《倉慈傳〈注〉·魏略》曰：嘉平中，安定皇甫隆代趙基為太守。初，燉煌不甚曉田；常灌溉滀水，使極濡洽，然後乃耕。又不曉作耬犁、用水，及種，人牛功力既費，而收穀更少。隆到，教作耬犁，又教衍溉，歲終率計，其所省庸力過牛，得穀加五。
《晉書·竇允傳》：允，除浩亹長。勤於為政，勸課田蠶，平均調役，百姓賴之。
《王宏傳》：宏，為汲郡太守，撫百姓如家，耕桑樹藝，屋宇阡陌，莫不躬自教示，曲盡事宜，在郡有殊績。司隸校尉石鑒上其政術，武帝下詔稱之。
《扶風武王駿傳》：駿遷鎮西大將軍、使持節、都督雍涼等州諸軍事，代汝南王亮鎮關中，加袞冕侍中之服。駿善撫御，有威恩，勸督農桑，與士卒分役，己及寮佐并將帥兵士等人限田十畝，具以表聞。詔遣普下州縣，使各務農事。
《傅元傳》：元，泰始四年，為御史中丞。時頗有水旱之災，元上疏曰：臣聞聖帝明王受命，天時未必無災，是以堯有九年之水，湯有七年之旱，惟能濟之以人事耳。故洪水滔天而免沉溺，野無生草而不困匱。伏惟陛下聖德欽明，時小水旱，人未大饑，下祗畏之詔，求極意之言，同禹湯之罪己，侔周文之夕惕。臣伏懽喜，上便宜五事：其一曰，耕夫務多種而耕暵不熟，徒喪功力而無收。又舊兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，與官中分，施行來久，眾心安之。今一朝減持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及無牛者，官得七分，士得三分，人失其所，必不懽樂。臣愚以為宜佃兵持官牛者與四分，持私牛與官中分，則天下兵作懽然悅樂，愛惜成穀，無有捐棄之憂。其二曰，以二千石雖奉務農之詔，猶不勤心以盡地利。昔漢氏以墾田不實，徵殺二千石以十數。臣愚以為宜申漢氏舊典，以警戒天下郡縣，皆以死刑督之。其三曰，以魏初未留意於水事，先帝統百揆，分河堤為四部，并本凡五謁者，以水功至大，與農事並興，非一人所周故也。今謁者一人之力，行天下諸水，無時得遍。伏見河堤謁者車誼不知水勢，轉為他職，更選知水者代之。可分為五部，使各精其方宜。其四曰，古以步百為畝，今以二百四十步為一畝，所覺過倍。近魏初課田，不務多其頃畝，但務修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數十斛。自頃以來，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數斛已還，或不足以償種。非與曩時異天地，橫遇災害也，其病正在於務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢甚精鍊水事及田事，知其利害，乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。
元子咸，為司徒左長史。時帝留心政事，詔訪朝臣
政之損益。咸上言曰：陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有踰陛下也。然泰始開元以暨于今，十有五年矣。而軍國未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠由官眾事殷，復除猥濫，蠶食者多而親農者少也。臣以頑疏，謬忝近職，每見聖詔以百姓饑饉為慮，無能云補，伏用慚恧，敢不自竭，以對天問。舊都督有四，今并監軍，乃盈於十。夏禹敷土，分為九州，今之刺史，幾向一倍。戶口比漢十分之一，而置郡縣更多。空校牙門，無益宿衛，而虛立軍府，動有百數。五等諸侯，復坐置官屬。諸所寵給，皆生於百姓。一夫不農，有受其饑，今之不農，不可勝計。縱使五稼普收，僅足相接；暫有災患，便不繼贍。以為當今之急，先并官省事，靜事息役，上下用心，惟農是務也。
《齊獻王攸傳》：攸遷驃騎將軍。詔以比年饑饉，議所節省。攸奏議曰：臣聞先王之教，莫不先正其本。務農重本，國之大綱。當今方隅清穆，武夫釋甲，廣分休假，以就農業。然守相不能勤心恤公，以盡地利。昔漢宣嘆曰：與朕理天下者，惟良二千石乎。勤加賞罰，黜陟幽明，於時翕然，用多名守。計今地有餘羨，而不農者眾，加附業之人復有虛假，通天下之謀，則饑者必不少矣。今宜嚴敕州郡，檢諸虛詐害農之事，督實南畝，上下同奉所務。則天下之穀可復古政，豈患於暫一水旱，便憂饑餒哉。考績黜陟，畢使嚴明，畏威懷惠，莫不自厲。又都邑之內，游食滋多，巧伎末業，服飾奢麗，富人兼美，猶有魏之遺弊，染化日淺，靡財害穀，動復萬計。宜申明舊法，必禁絕之。使去奢節儉，不奪農時，畢力稼穡，以實倉廩。則榮辱禮節，由之而生，興化反本，於茲為盛。
《范晷傳》：晷，為涼州刺史，轉雍州。于時西土荒毀，氐羌蹈藉，田桑失收，百姓困弊，晷傾心化導，勸以農桑，所部甚賴之。
《劉弘傳》：弘為荊州刺史。勸課農桑，寬刑省賦，歲用有年，百姓愛悅。
《熊遠傳》：遠，豫章人。元帝作相，列為主簿。時江東草創，農桑弛廢，遠建議曰：立春之日，天子祈穀于上帝，乃擇元辰，載耒耜，帥三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝籍，以勸農功。詩云：弗躬弗親，庶人不信。自喪亂以來，農桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也。時議美之。《祖逖傳》：逖為豫州刺史。躬自儉約，勸督農桑，剋己務施，不畜資產，子弟耕耘，負擔樵薪。
《桓宣傳》：宣為武昌太守。尋遷監沔中軍事、南中郎將、江夏相。石勒荊州刺史郭敬戍襄陽，陶侃使其子斌與宣俱攻樊城，拔之。遂平襄陽。侃使宣鎮之。招懷初附，勸課農桑，簡刑罰，略威儀，或載鉏耒于軺軒，或親芸穫于隴畝。
《冊府元龜》：後趙石勒為趙王。元年，遣使循行州郡，勸課農桑。其後以右常侍霍皓為勸課大夫，與典農使者朱表、典勸都尉陸充等循行州郡，核定戶籍，勸課農桑。最修者賜爵五大夫。及僭即帝位，親耕籍田。《晉書·陶侃傳》：侃為荊州刺史。嘗出遊，見人持一把未熟稻，侃問：用此何為。人云：行道所見，聊取之耳。侃大怒曰：汝既不佃，而戲賊人稻。執而鞭之。是以百姓勤於農殖，家給人足。
《溫嶠傳》：嶠，都督東安北部諸軍事。是時天下凋弊，國用不足，詔公卿以下詣都坐論時政之所先，嶠因奏軍國要務。其二曰：一夫不耕，必有受其饑者。今不耕之夫，動有萬計。春廢勸課之制，冬峻出租之令，下未見施，惟賦是聞。賦不可以已，當思令百姓有以殷實。司徒置田曹掾，州一人，勸課農桑，察吏能否，今宜依舊置之。必得清恪奉公，足以先示惠化者，則所益實弘矣。議奏，納之。
《冊府元龜》：前涼張駿，為涼州牧。以晉明帝太寧元年，親耕籍田。
《晉書·慕容皝載記》：皝僭稱燕王。躬巡郡縣，勸課農桑。以牧牛給貧家，田于宛中，公收其八，二分入私。有牛而無地者，亦田宛中，公收其七，三分入私。皝記室參軍封裕諫曰：臣聞聖王之宰國也，薄賦而藏于百姓，分之以三等之田，十一而稅之；寒者衣之，饑者食之，使家給人足。雖水旱而不為災者，何也。高選農官，務盡勸課，人治周田百畝，亦不假牛力；力田者受旌顯之賞，惰農者有不齒之罰。又量事置官，量官置人，使官必稱須，人不虛位，度歲入多少，裁而祿之。供百寮之外，藏之太倉，三年之耕，餘一年之粟。以斯而積，公用於何不足。水旱其如百姓何。雖務農之令屢發，二千石令長莫有志勤在公、銳盡地利者。故漢祖知其如此，以墾田不實，徵殺二千石以十數，是以明章之際，號次升平。自永嘉喪亂，百姓流亡，中原蕭條，千里無煙，饑寒流隕，相繼溝壑。先王以神武聖略，保全一方，威以殄姦，德以懷遠，故九州之人，塞表殊類，襁負萬里，若赤子之歸慈父，流人之多舊土十倍有餘，人殷地狹，故無田者十有四焉。殿下以英聖之資，克廣先業，南摧彊趙，東滅句麗，開境三千，戶增十萬，繼武闡廣之功，有高西伯。宜省罷諸苑，以業流人。人至而無資產者，賜之以牧牛。人既殿下之人，牛豈失乎。善藏者藏於百姓，若斯而已矣。邇者深副樂上之望，中國之人皆將壺飧奉迎，石季龍誰與居乎。且魏晉雖道消之世，猶削百姓不至於七八，特官牛田者官得六分，百姓得四分，私牛而官田者與官中分，百姓安之，人皆悅樂。臣猶曰非明王之道，而況增乎。且水旱之厄，堯湯所不免，王者宜濬治溝澮，循鄭白、西門、史起溉灌之法，旱則決溝為雨，水則入於溝瀆，上無雲漢之憂，下無昏墊之患。句麗、百濟及宇文、段部之人，皆兵勢所徙，非如中國慕義而至，咸有思歸之心。今戶垂十萬，狹湊都城，恐方將為國家深害，宜分其兄弟宗屬，徙於西境諸城，撫之以恩，檢之以法，使不得散在居人，知國之虛實。今中原未平，資畜宜廣，官司猥多，游食不少，一夫不耕，歲受其饑。必取於耕者而食之，一人食一人之力，游食數萬，損亦如之，安可以家給人足，治致升平。殿下降覽古今之事多矣，政之巨患莫甚於斯。其有經略出世，才稱時求者，自可隨須置之列位。非此已往，其耕而食，蠶而衣，亦天之道也。殿下聖性寬明，思言若渴，故人盡芻蕘，有犯無隱。前者參軍王憲、大夫劉明並竭忠獻款，以貢至言，雖頗有逆鱗，意在無責。主者奏以妖言犯上，致之於法，殿下弘慈苞納，恕其大辟，猶削黜禁錮，不齒於朝。其言是也，殿下固宜納之；如其非也，宜亮其狂狷。罪諫臣而求直言，亦猶北行詣越，豈有得邪。右長史宋該等阿媚苟容，輕劾諫士，已無骨鯁，嫉人有之，掩閉耳目，不忠之甚。四業者國之所資，教學者有國盛事。習戰務農，尤其本也。百工商賈，猶其末耳。宜量軍國所須，置其員數，已外歸之於農，教之戰法，學者三年無成，亦宜還之於農，不可徒充大員，以塞聰儁之路。臣之所言當也，願時速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷從善如流，罰惡不淹。王憲、劉明，忠臣也，願宥忤鱗之愆，收其藥石之效。皝乃令曰：覽封記室之諫，孤實懼焉。君以黎元為國，黎元以穀為命。然則農者，國之本也，而二千石令長不遵孟春之令，惰農弗勸，宜以尤不修闢者措之刑法，肅厲屬城。主者明詳推檢，具狀以聞。苑囿悉可罷之，以給百姓無田業者。貧者全無資產，不能自存，各賜牧牛一頭。若私有餘力，樂取官牛墾官田者，其依魏晉舊法。溝洫溉灌，有益官私，主者量造，務盡水陸之勢。中州未平，兵難不息，勳誠既多，官僚不可以減也。待剋平凶醜，徐更議之。百工商賈數，四佐與列將速定大員，餘者還農。學生不任訓教者，亦除員錄。夫人臣關言於人主，至難也，妖妄不經事之皆應蕩然不問，擇其善者而從之。王憲、劉明雖其罪應禁黜，亦猶孤之無大量也。可悉復本官，仍居諫司。封生蹇蹇，深得王臣之體。詩不云乎：無言不酬。其賜錢五萬，明宣內外，有欲陳孤過者，不拘貴賤，勿有所諱。
《冊府元龜》：石季龍初，稱大趙天王。如長樂、衛，有田疇不闢、桑業不修者，貶其守宰而還。及僭即帝位，親耕籍田於其桑梓苑，其妻杜氏祠先蠶於近郊。
前秦苻堅，僭稱大秦天王，課農桑。又親耕籍田，其妻苟氏親蠶於近郊。其後又遣使巡察四方，勸課農桑。又以境內旱，課百姓區種。又以關中水旱不時，議依鄭白故事，發其王侯已下及豪望富室僮隸二萬人，開涇水上源，鑿山起堤，通渠引瀆，以溉岡鹵之田。及春而成，百姓賴其利。
西涼李暠稱涼州牧。既遷酒泉，乃敦勸稼穡。群寮以年穀頻登，百姓樂業，請勒銘酒泉，暠許之。於是使儒林祭酒劉彥明為文，刻石頌德。
北燕馮跋僭稱天王。勵意農桑，勤心政事，乃下書省徭薄賦，惰農者戮之，力田者褒賞，命尚書紀達為之條制。又下書曰：今海宇無虞，百姓寧業，而田畝荒穢，有司不隨時督察，欲令家給人足，不亦難乎。桑柘之益，有生之本。此土少桑，人未見其利，可令百姓植桑一百根，柘二十根。
北涼沮渠蒙遜稱涼州牧，下書曰：孤以虛薄，猥忝時運，未能弘闡大猷，戡蕩群孽，使桃蟲鼓翼東京，封豕蒸涉西裔，戎車屢動，干戈未戢，農失三時之業，百姓戶不粒食。可戶省百徭，專功南畝，明設科條，務盡地利。