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卷290

欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典

 第二百九十卷目錄

 茶部彙考七

  宋無名氏北苑別錄〈序 御園 開焙 采茶 揀茶 蒸茶 榨茶 研茶 造茶 過黃 細色第一綱龍焙貢新 細色第二綱龍焙試新 細色第三綱龍團 勝雪 白茶 御苑玉芽 萬壽龍芽 上林第一 乙夜清供 承平雅玩 龍鳳英華 玉除清賞 啟沃承恩 雪英 雲葉 蜀葵 金錢 寸金 細色第四綱龍團勝雪 無比壽芽 萬春銀葉 宜年寶玉 玉清慶雲 無疆壽龍 玉葉長春 瑞雲翔龍 長壽玉圭 興國巖銙 香口焙銙 上品揀芽 新收揀芽 細色第五綱太平嘉瑞 龍苑報春 南山應瑞 興國巖揀茶 興國巖小龍 興國巖小鳳 先春雨色 太平嘉瑞 長壽玉圭 續入額四色御苑玉芽 萬壽龍芽 無比壽芽 瑞雲翔龍 麤色第一綱正貢 增添 麤色第二綱正貢 增添 麤色第三綱正貢 增添 麤色第四綱正貢 麤色 第五綱正貢 麤色第六綱正貢 麤色第七綱正貢 細色五綱 麤色七綱 開畬 外焙〉

  明陸樹聲茶寮記〈總敘 雲腳乳面 茗戰 茶名 候湯三沸 祕水 火前茶 五花茶 文火長泉 報春鳥 酪蒼頭 漚花 換骨輕身 花乳 瑞草魁 白泥赤印 茗粥〉

  顧元慶茶譜〈序 茶略 茶品 藝茶 採茶 藏茶 製茶諸法 煎茶四要 一擇水 二洗茶 三候湯 四擇品 茶三要一滌器 二熁盞 三擇果 茶效〉

  馮時可茶錄〈總敘〉

  熊明遇羅𡵚茶記〈七則〉

  泉南雜志〈清源山茶英山茶〉

  許次忬茶疏〈產茶 採摘 炒茶 𡵚中製法 收藏 置頓 取用 包裹 日用頓置〉

  聞龍茶箋〈製法〉

  羅廩茶解〈十二則〉

食貨典第二百九十卷

茶部彙考七

《宋·無名氏·北苑別錄》《序》

建安之東三十里,有山曰鳳凰,其下直北苑,旁聯諸焙,厥土赤壤,厥茶惟上上。太平興國中,初為御焙,歲模龍鳳,以羞貢篚。蓋表珍異。慶曆中,漕臺益重其事,品數日增,制度日精。厥今,茶自北苑,上者獨冠天下,非人間所可得也。方其春蟲震蟄,群夫雷動,一時之盛,誠為大觀。故建人謂至建安而不詣北苑,與不至者同。僕同攝事,遂得研究其始末。姑摭其大概,修為十餘類,目曰《北苑別錄》云。

《御園》

九窠十二隴 麥窠    壤園

龍游窠   小苦竹   苦竹裡

雞數窠   苦竹    苦竹源

鼯鼠窠   教練隴   鳳凰山

大小焊   橫坑    猿游隴

張坑    帶園    焙東

中曆    東際    西際

官平    石碎窠   上下官坑

虎膝窠   樓隴    蕉窠

新園    天樓基   院坑

曾坑    黃際    馬安山

林園    和尚園   黃淡窠

吳彥山   羅漢山   水桑窠

銅場    師如園   靈滋

苑馬園   高畬    大窠頭

小山

右四十六所,廣袤三十餘里,自官平而上為內園,官坑而下為外園。方春靈芽萌拆,先民焙十餘日,如九窠十二隴,龍游窠、小苦竹、張坑、西際,又為禁園之先也。

《開焙》

驚蟄節,萬物始萌。每歲常以前三日開焙,遇閏則後之。以其氣候少遲故也。

《采茶》

采茶之法,須是清晨不可見日,晨則夜露未晞,茶芽斯潤,見日則為陽氣所薄,使芽之膏腴內耗,至受水而不鮮明。故每日常以五更檛鼓,集群夫於鳳凰山,〈山有打鼓亭〉監采官,人給一牌入山,至辰刻,則復鳴鑼以聚之,恐其踰時,貪多務得也。大抵采茶,亦須習熟,募夫之際,必擇土著及諳曉之人,非特識茶發早晚所在,而於采摘亦知其指要,蓋以指而不以甲,則多溫而易損,以甲而不以指,則速斷而不柔。〈從舊說也〉故采夫欲其習熟,政為是耳〈采夫日役二百二十二人〉。

《揀茶》

茶有小芽,有中芽,有紫芽,有白合,有烏蔕,不可不辨。小芽者,其小如鷹爪,初造龍團勝雪白茶,以其芽先次蒸熟,置之水盆中,剔取其精英,僅如針小,謂之水芽,是小芽中之最精者也。中芽,古謂之一鎗二旗是也。紫芽,葉之紫者也。白合乃小芽,有兩葉抱而生者是也。烏蔕,茶之蔕頭是也。凡茶,以水芽為上,小芽次之,中芽又次之,紫芽、白合、烏蔕皆在所不取,使其擇焉而精,則茶之色味無不佳。萬一雜之以所不取,則首面不均,色濁而味重也。

《蒸茶》

茶芽再四洗滌,取令潔淨,然後入甑,俟湯沸,蒸之。然蒸有過熟之患,有不熟之患。過熟則色黃而味淡,不熟則色青易沈,而有草木之氣。唯在得中為當。

《榨茶》

茶既熟,謂茶黃,須淋洗數過,〈欲其冷也〉方入小榨,以去其水。又入大榨,出其膏。〈水芽則以高榨壓之以其芽嫩故也〉先是包以布帛,束以竹皮,然後入大榨壓之。至中夜取出,揉勻,復如前入榨,謂之翻榨。徹曉奮擊,必至於乾淨而後已。蓋建茶之味遠,而力厚,非江茶之比。江茶畏沈其膏,建茶唯恐其膏之不盡。膏不盡,則色味重濁矣。

《研茶》

研茶之具,以柯為杵,以瓦為盆,分團酌水,亦皆有數。上而勝雪白茶,以十六水。下而揀芽之水六,小龍鳳四,大龍鳳二,其餘皆一十二焉。自十二水而上,曰研一團。自六水而下,曰研三團。至七團,每水研之,必至於水乾茶熟而後已。水不乾,則茶不熟。茶不熟,則首面不勻,煎試易沈。故研夫尤貴於彊有力者也。嘗謂天下之理,未有不須而成者。有北苑之芽,而後有龍井之水。龍井之水清而且甘,晝夜酌之而不竭。凡茶自北苑上者,皆資焉。亦猶錦之於蜀江,膠之於阿井。詎不信然。

《造茶》

造茶,舊分四局,匠者起好勝之心,彼此相誇,不能無弊。遂併而為二焉。故茶堂有東局、西局之名,茶銙有東作西作之號。凡茶之初出,研盆盪之欲其勻,操之欲其膩,然後入園,製銙隨笪,過黃有方,故銙有花銙,有大龍,有小龍,品色不同,其名亦異。隨綱繫之於貢茶云。

《過黃》

茶之過黃,初入烈火焙之,次過沸湯爁之,凡如是者三,而後宿一火,至翌日遂過煙焙之。火不欲烈,烈則面炮而色黑。又不欲煙,煙則香盡而味焦。但取其溫溫而已。凡火之數多寡,皆視其銙之厚薄。銙之厚者,有十火至於十五火。銙之薄者,八火至於六火。火數既足,然後過湯上出色,出色之後,置之密室,急以扇扇之,則色澤自然光瑩矣。

綱次:

《細色第一綱》《龍焙貢新》

水芽 十二水 十宿火 正貢三十銙 創添二十銙。

《細色第二綱》《龍焙試新》

水芽 十二水 十宿火 正貢一百銙 創添五十銙。

《細色第三綱》《龍團勝雪》

水芽 十六水 十二宿火 正貢三十銙 續添二十銙 創添二十銙。

《白茶》

水芽 十六水 七宿火 正貢三十銙 續添五十銙 創添八十銙。

《御苑玉芽》

小芽 十二水 八宿火 正貢一百片。

《萬壽龍芽》

小芽 十二水 八宿火 正貢一百片。

《上林第一》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《乙夜清供》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《承平雅玩》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《龍鳳英華》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《玉除清賞》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《啟沃承恩》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百銙。

《雪英》

小芽 十二水 七宿火 正貢一百片。

《雲葉》

小芽 十二水 七宿火 正貢一百片。

《蜀葵》

小芽 十二水 七宿火 正貢一百片。

《金錢》

小芽 十二水 七宿火 正貢一百片。

《寸金》

小芽 十二水 九宿火 正貢一百銙。

《細色第四綱》《龍團勝雪》

水芽 十六水 十二宿火 正貢一百五十銙。

《無比壽芽》

小芽 十二水 十五宿火 正貢五十銙 創添五十銙。

《萬春銀葉》

小芽 十二水 十宿火 正貢四十片 創添六十片。

《宜年寶玉》

小芽 十二水 十宿火 正貢四十片 創添六十片。

《玉清慶雲》

小芽 十二水 十五宿火 正貢四十片 創添六十片。

《無疆壽龍》

小芽 十二水 十五宿火 正貢四十片 創添六十片。

《玉葉長春》

小芽 十二水 七宿火 正貢一百片。

《瑞雲翔龍》

小芽 十二水 九宿火 正貢一百八片。

《長壽玉圭》

小芽 十二水 九宿火 正貢二百片。

《興國巖銙》

中芽 十二水 十宿火 正貢一百七十銙。

《香口焙銙》

中芽 十二水 十宿火 正貢五十銙。

《上品揀芽》

小芽 十二水 十宿火 正貢一百片。

《新收揀芽》

中芽 十二水 十宿火 正貢六百片。

《細色第五綱》《太平嘉瑞》

小芽 十二水 九宿火 正貢三百片。

《龍苑報春》

小芽 十二水 九宿火 正貢六十片 創添六十片。

《南山應瑞》

小芽 十二水 十五宿火 正貢六十銙 創添六十銙。

《興國巖揀茶》

中芽 十二水 十宿火 正貢五百十片。

《興國巖小龍》

中芽 十二水 十五宿火 正貢七百五片。

《興國巖小鳳》

中芽 十二水 十五宿火 正貢五十片。

《先春雨色》《太平嘉瑞》

已見前 正貢二百片。

《長壽玉圭》

已見前 正貢一百片。

《續入額四色》《御苑玉芽》

已見前 正貢一百片。

《萬壽龍芽》

已見前 正貢一百片。

《無比壽芽》

已見前 正貢一百片。

《瑞雲翔龍》

已見前 正貢一百片。

《麤色第一綱》《正貢》

不入腦子上品揀芽小龍一千二百片 六水 十宿火。

入腦子小龍七百片 四水 十五宿火。

《增添》

不入腦子上品揀芽小龍一千二百片。

入腦子小龍七百片。

建寧府附發小龍茶八百四十片。

《麤色第二綱》《正貢》

不入腦子上品揀芽小龍六百四十片。

入腦子小龍六百七十二片。

入腦子小鳳一千三百四十片 四水 十五宿火。入腦子大龍七百二十片 二水 十五宿火。入腦子大鳳七百二十片 二水 十五宿火。

《增添》

不入腦子上品揀芽小龍一千二百片。

入腦子小龍七百片。

建寧府附發小鳳茶一千三百片。

《麤色第三綱》《正貢》

不入腦子上品揀芽小龍六百四十片。

入腦子小龍六百四十片。

入腦子小鳳六百七十二片。

入腦子大龍一千八百片。

入腦子大鳳一千八百片。

《增添》

不入腦子上品揀芽小龍一千二百片。

入腦子小龍七百片。

建寧府附發大龍茶四百片,大鳳茶四百片。

《麤色第四綱》《正貢》

不入腦子上品揀芽小龍六百片。

入腦子小龍三百三十六片。

入腦子小鳳三百三十六片。

入腦子大龍一千二百四十片。

入腦子大鳳一千二百四十片。

建寧府附發大龍茶四百片,大鳳茶四十片。

《麤色第五綱》《正貢》

入腦子大龍一千三百六十八片。

入腦子大鳳一千三百六十八片。

京鋌改造大龍一千六百片。

建寧府附發大龍茶八百片,大鳳茶八百片。

《麤色第六綱》《正貢》

入腦子大龍一千三百六十片。

入腦子大鳳一千三百六十片。

京鋌改造大龍一千六百片。

建寧府附發大龍茶八百片,大鳳茶八百片。

京鋌改造大龍一千二百片。

《麤色第七綱》《正貢》

入腦子大龍一千二百四十片。

入腦子大鳳一千二百四十片。

京鋌改造大龍二千三百二十片。

建寧府附發大龍茶二百四十片,大鳳茶二百四十片。

京鋌改造大龍四百八十片。

《細色五綱》

貢新為最上,後開焙十日入貢。龍團為最精,而建人有直四萬錢之語。夫茶之入貢,圈以箬葉,內以黃斗,盛以花箱,護以重篚。花箱內外,又有黃羅羃之,可謂十襲之珍矣。

《麤色七綱》

揀芽以四十餅為角,小龍鳳以二十餅為角,大龍鳳以八餅為角,圈以箬葉,束以紅縷,包以紅紙,緘以蒨綾,惟揀芽俱以黃焉。

《開畬》

草木至夜益盛,故欲尊生長之氣,以滲雨露之澤。每歲六月,興工,虛其本,培其末,滋蔓之草,遏鬱之木,悉用除之。政所以導生長之氣,而滲雨露之澤也。此之謂開畬,惟桐木則留焉。桐木之性,與茶相宜,而又茶至冬則畏寒,桐木望秋而先落。茶至夏而畏日,桐木至春而漸茂,理亦然也。

《外焙》

石門 乳吉 香口。

右三焙常後,北苑五七日興工,每日採茶蒸榨以其黃,悉送北苑併造。

《明陸樹聲茶寮記》《總敘》

園居敞小寮於嘯軒埤垣之西,中設茶竈,凡瓢汲罌注濯沸之具,咸庀擇一人稍通茗事者主之,一人佐炊汲。客至,則茶煙隱隱起竹外,其禪客過從余者,每與余相對,結跏趺坐,啜茗汁,舉無生話。終南僧明亮者,近從天池來,餉余天池苦茶,授余烹點法甚細。余嘗受其法於陽羨士人,大率先火候,其次候湯,所謂蟹眼魚目,參沸沫浮,沈以驗生熟者,法皆同。而僧所烹點味絕清,乳面不黟,是具入清淨味中三昧者。要之此一味,非眠雲跂石人,未易領略。余方遠俗,雅意禪棲,安知不因是遂悟入趙州耶。時杪秋既望,適園無諍居士與五臺僧演鎮、終南僧明亮同試天池茶於茶寮中。

《雲腳乳面》

凡茶少湯多,則雲腳散。湯少茶多,則乳面浮。

《茗戰》

建人謂鬥茶為茗戰。

《茶名》

一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。揚雄注云:蜀西南謂茶曰蔎。郭璞云:早取為茶,晚為茗。又為荈。

《候湯三沸》

《茶經》:凡候湯有三沸,如魚眼微有聲,為一沸。四向如湧泉連珠,為二沸。騰波鼓浪為,三沸。則湯老。

《祕水》

唐祕書省中水最佳,故名祕水。

《火前茶》

蜀雅州蒙山頂上,火前茶最好,謂禁火以前採者,後者謂之火後茶。

《五花茶》

蒙頂又有五花茶,其房作五出。

《文火長泉》

顧況《論茶》云:前以文火細煙,小鼎長泉。

《報春鳥》

顧渚山《茶記》:山中有鳥,每至正月、二月鳴,云春起也。至三月、四月,云春去也。採茶者,咸呼為報春鳥。

《酪蒼頭》

謝宗《論茶》:豈可為酪蒼頭,便應代酒從事。

《漚花》

又曰:候蟾背之芳香,觀蝦目之沸湧。故細漚花泛,浮餑雲騰,昏俗塵勞,一啜而散。

《換骨輕身》

陶弘景云:苦茶換骨輕身。昔丹丘山黃山服之。

《花乳》

劉禹錫《試茶歌》:欲知花乳清泠味,須是眠雲跂石人。

《瑞草魁》

杜牧茶山詩云:山實東吳秀,茶稱瑞草魁。

《白泥赤印》

劉禹錫試茶歌云:何況蒙山顧渚春,白泥赤印走風塵。

《茗粥》

茗,古不聞食,晉宋已降,吳人採葉煮之,曰茗粥。

《顧元慶茶譜》《序》

余性嗜茗,弱冠時,識吳心遠於陽羨,識過養拙於琴川。二公,極於茗事者也。授余收焙烹點法,頗為簡易。及閱唐宋《茶譜》《茶錄》諸書,法用熟碾細羅,為末為餅,所謂小龍團,尤為珍重。故當時有金易得,而龍餅不易得之語。嗚呼,豈士人而能為此哉。頃見友蘭翁所集《茶譜》,其法於二公頗合,但收採古今篇什太繁,甚失譜意。余暇日刪校,仍附王友石竹爐〈即苦節君像〉,并分封六事於後,重梓於大石山房,當與有玉川之癖者共之也。

《茶略》

茶者,南方嘉木,自一尺、二尺至數十尺。其巴峽有兩人抱者,伐而掇之,樹如瓜蘆,葉如梔子,花如白薔薇,實如栟櫚,蔕如丁香,根如胡桃。

《茶品》

茶之產於天下多矣。若劍南有蒙頂石花,湖州有顧渚紫筍,峽州有碧澗明月,卭州有火并思安,渠江有薄片,巴東有真香,福州有柏巖,洪州有白露。常之陽羨,婺之舉巖,丫山之陽坡,龍安之騎火,黔陽之都濡高株,瀘川之納溪梅嶺,之數者,其名皆著品第之,則石花最上,紫筍次之,又次則碧澗明月之類是也。惜皆不可致耳。

《藝茶》

藝茶欲茂,法如種瓜,三歲可採。陽崖陰林,紫者為上,綠者次之。

《採茶》

團黃有一旗二鎗之號,言一葉二芽也。凡早取為茶,晚取為荈。穀雨前後收者為佳,麤細皆可用,惟在採摘之時,天色晴明,炒焙適中,盛貯如法。

《藏茶》

茶宜蒻葉,而畏香藥,喜溫燥而忌冷濕,故收藏之家,以蒻葉封裹入焙中,兩三日一次,用火當如人體溫,溫則去濕潤。若火多,則茶焦不可食。

《茶諸法》

橙茶,將橙皮切作細絲,一斤以好茶五斤,焙乾,入橙絲間和用,密麻布襯墊火箱,置茶於上,烘熱,淨綿被罨之,三兩時,隨用,建連紙袋封裹,仍以被罨焙乾收用。

蓮花茶,於日未出時,將半含蓮花撥開,放細茶一撮,納滿蕊中,以麻皮略縶,令其經宿。次早摘花,傾出茶葉,用建紙包茶,焙乾,再如前法。又將茶葉入別蕊中,如此者數次,取其焙乾收用,不勝香美。

木樨、茉莉、玫瑰、薔薇、蘭蕙、橘花、梔子、木香、梅花皆可作茶。諸花開時,摘其半含半放蕊之香氣全者,量其茶葉多少,摘花為茶花,多則太香而脫茶韻,花少則不香而不盡美。三停茶葉,一停花,始稱。假如木樨花,須去其枝蔕及塵垢蟲蟻,用磁罐一層,茶一層,花投間,至滿,紙箬縶固,入鍋重湯煮之,取出,待冷,用紙封裹,置火上焙乾,收用。諸花倣此。

《煎茶四要》《一擇水》

凡水泉不甘,能損茶味之嚴。故古人擇水,最為切要。山水上,江水次,井水下。山水乳泉漫流者為上,瀑湧湍激勿食,食久令人有頸疾。江水取去人遠者,井水取汲多者。如蟹黃、混濁、鹹苦者,皆勿用。

《二洗茶》

凡烹茶,先以熱湯洗茶葉,去其塵垢冷氣,烹之則美。

《三候湯》

凡茶須緩火炙,活火煎。活火謂炭火之有焰者,當使湯無妄沸,庶可養茶。始則魚目散布,微微有聲。中則四邊泉湧,纍纍連珠。終則騰波鼓浪,水氣全消。謂之老湯,三沸之法,非活火不能成也。

凡茶少湯多則雲腳散湯少茶多則乳面聚

《四擇品》

凡瓶要小者,易候湯,又點茶注湯有應,若瓶大啜存停久,味過則不佳矣。茶銚、茶瓶,銀錫為上,瓷石次之耳。

茶色白宜黑盞,建安所造者,紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄坯,色異,皆不及也。

《茶三要》《一滌器》

茶瓶、茶盞、茶匙,生鉎致損茶味,必須先時洗潔,則美。

《二熁盞》

凡點茶,先須熁盞令熱,則茶面聚乳。冷則茶色不浮。

《三擇果》

茶有真香,有佳味,有正色。烹點之際,不宜以珍果香草雜之。奪其香者,松子、柑橙、杏仁、蓮心、木香、梅花、茉莉、薔薇、木樨之類是也。奪其味者,牛乳、番桃、荔枝、圓眼、水梨、枇杷之類是也。奪其色者,柿餅、膠棗、火桃、楊梅、橙橘之類是也。凡飲佳茶,去果,方覺清絕。雜之則無辯矣。若必曰所宜,核桃、榛子、瓜仁、藻仁、菱米、欖仁、栗子、雞豆、銀杏、山藥、筍乾、芝麻、莒蒿、萵苣、芹菜之類,精製,或可用也。

《茶效》

人飲真茶,能止渴消食,除痰少睡,利水道,明目益思,除煩去膩。人固不可一日無茶,然或有忌而不飲,每食已,輒以濃茶漱口,煩膩既去,而脾胃健旺。

凡肉之在齒間者,得茶漱滌之,乃盡消縮,不覺脫去,不煩刺挑也。而齒性便苦,緣此漸堅密,蠹毒自已矣。然率用中下茶〈出蘇文〉。

《馮時可茶錄》《總敘》

茶,一名檟,又名蔎,名茗,名荈。檟,苦茶也。蔎則西蜀語,茗則晚取者。《本草》:荈甘,檟苦。《羽經》則稱:檟甘荈苦,茶尊為經,自陸羽始。《羽經》稱茶味至寒,採不時,造不精,雜以卉莽,飲之成疾。若採造得宜,便與醍醐甘露抗衡。故知茶全貴採造。蘇州茶飲遍天下,專以採造勝耳。徽郡向無茶,近出松蘿茶,最為時尚。是茶始比丘大方,大方居虎丘最久,得採造法。其後於徽之松蘿結庵,採諸山茶,於庵焙製,遠邇爭市,價倏翔湧。人因稱松蘿茶,實非松蘿所出也。是茶比天池茶稍麤,而氣甚香味更清。然於虎丘能稱仲,不能伯也。松郡佘山,亦有茶,與天池無異,顧採造不如。近有比丘來,以虎丘法製之,味與松蘿等。老衲亟逐之曰:無為此山開羶徑,而置火坑,蓋佛以名為五欲之一,名媒利,利媒禍物且難容,況人乎。

鴻漸伎倆磊塊著是《茶經》,蓋以逃名也。示人以處其小,無志於大也。意亦與韓康市藥事相同,不知者乃謂其宿名,夫羽惡用名,彼用名者且經六經,而經茶乎。張步兵有云:使我有身後名,不如生前一杯酒。夫一杯酒之可以逃名也,又惡知一杯茶之欲以逃名也。

芘莉,一曰篣筤,茶籠也。犧,木杓也,瓢也。永嘉中,餘姚人虞洪入瀑布山採茗,遇一修真道士,云:吾,丹丘子。祈子他日甌犧之餘,乞相遺也。故知神仙之貴茶久矣。

《茶經》用水以山為上,江為中,井為下。山勿太高,勿多石,勿太荒遠。蓋潛龍巨虺所蓄,毒多於斯也。又其瀑湧湍激者,氣最悍,食之令頸疾。惠泉最宜人,無前患耳。

江水取去人遠者,井取汲多者,其沸如魚目,微有聲為一沸,緣邊如湧泉連珠為二沸,騰波鼓浪為三沸。過此水,老不可食也。沫餑,湯之華也。華之薄者,曰沬,厚者曰餑,皆《茶經》中語。大抵畜水惡其停,煮水惡其老,皆於陰陽不適,故不宜人耳。

《熊明遇羅𡵚茶記》《七則》

產茶處山之夕陽,勝於朝陽,廟後山西向,故稱佳。總不如洞山南向,受陽氣特專,稱仙品。茶產平地,受土氣多,故其質濁𡵚。茗產於高山,渾是風露清虛之氣,故為可尚。

茶以初出雨前者佳,惟羅𡵚立夏開園,吳中所貴梗觕葉厚,有蕭箬之氣,還是夏前六七日,如雀舌者,佳,最不易得。

藏茶,宜箬葉而畏香藥,喜溫燥而忌冷濕。收藏時,先用青箬,以竹絲編之,置罌四週,焙茶,俟冷,貯器中以生炭火鍛過,烈日中暴之,令滅亂,插茶中,封固罌口,覆以新磚,置高爽近人處,霉天雨候,切忌發覆。須於晴明,取少許,別貯小瓶空缺處,即以箬填滿,封置如故,方為可久。或夏至後一焙,或秋分後一焙。

烹茶水之功居六,無泉則用天水,秋雨為上,梅雨次之,秋雨冽而白,梅雨醇而白。雪水,天地之精也,色不能白,養水須置石子於甕,不惟益水而白石,清泉會心,亦不在遠。

茶之色重味重香,重者俱非上品。松蘿香重,六安味苦,而香與松蘿同。天池亦有草萊氣,龍井如之。至雲霧則色重,而味濃矣。嘗啜虎丘茶,色白而香似嬰兒肉,真精絕。

茶色貴白,然白亦不難。泉清瓶潔,葉少水洗,旋烹旋啜,其色自白。然真味抑鬱,徒為日食耳。若取青綠,則天池松蘿及𡵚之。最下者,雖冬月色,亦如苔衣,何足為妙。莫若余所收洞山茶,自穀雨後五日者,以湯薄澣,貯壺,良久,其色如玉。至冬,則嫩綠,味甘,色淡,韻清氣醇,亦作嬰兒肉香,而芝芬浮蕩,則虎丘所無也。

《泉南雜志》

《清源山茶》 《英山茶》

清源山茶,青翠芳馨,超軼天池之上。南安縣英山茶,精者可亞虎丘,惜所產不若清源之多也。閩地氣暖,桃李冬花,故茶較吳中差早。

《許次忬茶疏》《產茶》

天下名山,必產靈草。江南地暖,故獨宜茶。大江以北,則稱六安。然六安乃其郡名,其實產霍山縣之大蜀山也。茶生最多,名品亦振於南山。陝人皆用之。南方謂其能消垢膩,去積滯,亦甚寶愛。顧彼山中不善製造,就於食鐺大薪炒焙,未及出釜,業已焦枯,詎堪用哉。兼以竹造巨筍,乘熱便貯,雖有綠枝紫筍,輒就萎黃,僅供下食,奚堪品鬥。江南之茶,唐人首稱陽羨,宋人最重建州。於今貢茶,兩地獨多。陽羨僅有其名,建茶亦非最上。惟有武夷雨前,最勝。近日所尚者,為長興之羅𡵚,疑即古人顧渚紫筍也。介於山中,謂之𡵚,羅氏隱焉,故名羅。然𡵚故有數處,今惟洞山最佳。姚伯道云:明月之峽,厥有佳茗,是名上乘。要之採之以時,製之盡法,無不佳者。其韻致清遠,滋味甘香,清渴除煩,足稱仙品。此自一種也。若在顧渚,亦有佳者,人但以水口茶名之,全與𡵚別矣。若歙之松蘿,吳之虎丘,錢塘之龍井,香氣穠郁,並可與𡵚鴈行。次甫亟稱黃山,黃山亦在歙中,然去松蘿遠甚。士人皆貴天池,天池產者,飲之略多,令人脹滿。自余始下其品,向多非之。近來賞奇者,始信余言矣。浙之產又曰天台之鴈宕,括蒼之大盤,東陽之金華,紹興之日鑄,皆與武夷相為伯仲。然雖有名茶,而土人之製造不精,收藏無法,一行出山,香味色俱減。錢塘諸山,產茶甚多,南山盡佳,北山次之。北山勤於用糞,莖雖易茁,氣韻反薄。武夷之外,有泉州之清源,倘以好手製之,亦與武夷亞匹。惜多焦枯,令人意盡。楚之產曰寶慶,滇之產曰五華,此皆表表有名,猶在鴈茶之上。其他名山所產,當不止此。余不及論。

《採摘》

清明穀雨,摘茶之候也。清明太早,立夏太遲。穀雨前後,其時適中。若肯再遲一二日,期待其氣力完足,香烈尢倍,易於收藏,梅時不蒸,雖稍長大,故是嫩枝柔葉也。杭俗喜於盂中撮點,故貴極細,理煩散鬱,未可遽非。吳松人極貴吾鄉龍井,肯以重價購雨前細者,狃於故常,未解妙理。𡵚中之人,非夏前不摘。初試摘者,謂之開園,採自正夏,謂之春茶。其地稍寒,故須待夏,此又不當以太遲病之。往日無有於秋日摘茶者,近乃有之。秋七八月,重摘一番,謂之早春,其品甚佳,不嫌少薄。他山射利,多摘梅茶。梅茶澀苦,止堪作下食,且傷秋摘佳產。戒之。

《炒茶》

生茶初摘,香氣未透,必借火力以發其香。然性不耐勞,炒不宜久,多取入鐺,則手力不勻。久於鐺中,過熟而香散矣。甚且枯焦不堪烹點。炒茶之器,最嫌新鐵。鐵腥一入,不復有香。尢忌脂膩,害甚於鐵。須豫取一鐺專用炊飲,無得別作他用。炒茶之薪,僅可樹枝,不用幹葉。幹則火力猛熾,葉則易燄易滅。鐺必磨瑩,旋摘旋炒。一鐺之內,僅容四兩。先用文火焙軟,次用武火催之,手加木指,急急鈔轉,以半熟為度,微俟香發,是其候矣。急用小扇鈔,置被籠,純綿大紙,襯底燥焙,積多候冷,入瓶收藏。人力若多,數鐺數籠。人力即少,僅一鐺二鐺,亦須四五竹籠。蓋炒速而焙遲,燥濕不可相混,混則大減香力。一葉稍焦,全鐺無用。然火雖忌猛,尢嫌鐺冷,則枝葉不柔,以意消息,最難最難。

《𡵚中製法》

𡵚之茶,不炒,甑中蒸熟,然後烘焙,緣其摘遲,枝葉微老,炒亦不能使軟,徒枯碎耳。亦有一種極細炒𡵚,乃采之他山,炒焙以欺好奇者。彼中甚愛惜茶,決不忍乘嫩摘採,以傷樹本。余意他山所產,亦稍遲採之,待其長大,如𡵚中之法蒸之,似無不可。但未試嘗,不敢漫作。

《收藏》

收藏宜用瓷甕,大容一二十斤,四圍厚箬,中則貯茶,須極燥極新,專供此事,久乃愈佳,不必歲易。茶須築實,仍用厚箬填緊甕口,再加以箬,以真皮紙包之,以苧麻緊札,壓以大新磚,勿令微風得入,可以接新。

《置頓》

茶惡濕而喜燥,畏寒而喜溫,忌蒸鬱而喜清涼。置頓之所,須在時時坐臥之處,逼近人氣,則常溫不寒,必在板房,不宜土室。板房則燥,土室則蒸。又要透風,勿置幽隱。幽隱之處,尢易蒸濕,兼恐有失點檢,其閣庋之方,宜磚底數層,四圍磚砌,形若火爐,愈大愈善。勿近土牆,頓甕其上,隨時取竈下火灰,候冷簇於甕傍半尺以外,仍隨時取灰火簇之,令裡灰常燥。一以避風,一以避濕。卻忌火氣入甕,則能黃茶。世人多用竹器貯茶,雖復多用箬護,然箬性峭勁,不甚妥帖,最難緊實,能無滲罅,風濕易侵多,故無益也。其不堪地貯頓,萬萬不可。人有以竹器盛茶,置被籠中,用火焙黃,除火即潤。忌之,忌之。

《取用》

茶之所忌,上條備矣。然則陰雨之日,豈宜擅開。如欲取用,必候天氣晴明,融和高朗,然後開缶,庶無風濕。先用熱水濯手,麻帨拭燥缶口,內箬別置燥處,另取小罌貯所取茶,量日幾何,以十日為限。去茶盈寸,則以寸箬補之,仍須碎剪,茶日漸少,箬日漸多,此其要也。焙燥築實,包紥如前。

《包裹》

茶性畏紙,紙於水中成受水氣多也。紙裹一夕,隨紙作氣盡矣。雖火中焙出,少頃即潤。鴈宕諸山,首坐此病,每以紙帖寄遠,安得復佳。

《日用頓置》

日用所須,貯小罌中,箬包苧紥,亦勿見風。宜即置之案頭,勿頓巾箱書簏,尢忌與食器同處,並香藥,則染香藥。海味則染海味。其他以類而推,不過一夕,黃色變矣。

《聞龍茶箋》《製法》

茶初摘時,須揀去枝梗老葉,惟取嫩葉。又須去尖與柄,恐其易焦,此松蘿法也。炒時,須一人從傍扇之,以祛熱氣。否則黃色香味俱減。予所親試,扇者色翠,不扇色黃。炒起出鐺時,置大瓷盤中,仍須急扇,令熱氣稍退,以手重揉之,再散入鐺,文火炒乾,入焙,蓋揉則其津上浮,點時香味易出。田子萟以生曬,不炒不揉者為佳,亦未之試耳。

經云:焙鑿地深二尺,闊一尺五寸,長一丈,上作短牆,高二尺,泥之,以木構於焙上,編木兩層,高一尺,以焙茶。茶之半乾,昇下棚,全乾昇上棚。愚謂,今人不必全用此法。予嘗構一焙室,高不踰尋,方不及丈,縱廣正等,四圍及頂綿紙密糊,無小罅隙,置三四火缸於中,安新竹篩於缸內,預洗新麻布一片,以襯之,散所炒茶於篩上,闔戶而焙,上面不可覆蓋。蓋茶葉尚潤,一覆則氣悶罨黃。須焙二三時,俟潤氣盡,然後覆以竹箕,焙極乾,出缸,待冷,入器收藏。後再焙,亦用此法,色香與味,不致大減。

諸名茶法,多用炒,惟羅𡵚宜於蒸焙,味真蘊。藉世競珍之,即顧渚陽羨密邇洞山,不復倣此。想此法偏宜於𡵚,未可概施他茗。而經已云蒸之焙之,則所從來遠矣。

吳人絕重𡵚茶,往往雜以黃黑箬,大是闕事。余每藏茶,必令樵青入山採竹箭箬,拭淨烘乾,護罌四週,半用剪碎拌入茶中,經年發覆,青翠如新。

吾鄉四陲皆山,泉水在在有之,然皆淡而不甘,獨所謂它泉者,其源出自四明,潺湲洞歷,大闌小皎,諸名岫迴溪百折,幽澗千支,沿洄漫衍,不舍晝夜。唐鄞令王公元偉築埭它山,以分注江河,自洞抵埭不下三數百里,水色蔚藍,素砂白石,粼粼見底,清寒甘滑,甲於郡中。余愧不能為浮家泛宅,送老于斯。每一臨泛,浹旬忘返。㩦茗就烹,珍鮮特甚。洵源泉之最勝,甌犧之上味矣。以僻在海陬,圖經是漏,故又新之記,罔聞季疵之杓莫及,遂不得與谷簾諸泉齒,譬猶肥遁,吉人滅影,貞士直將逃名世外,亦且永托知稀矣。山林隱逸水,銚用銀,尚不易得,何況鍑乎。若用之恆,而卒歸於鐵也。

茶具滌畢,覆於竹架,俟其自乾為佳。其拭巾,只宜拭外,切忌拭內。蓋布帨雖潔,一經人手,極易作氣,縱器不乾,亦無大害。

吳興姚叔度言:茶葉多焙一次,則香味隨減一次。予驗之,良然。但於始焙極燥,多用炭箬,如法封固,即梅雨連旬,燥固自若。惟開罎頻取,所以生潤,不得不再焙耳。自四五月至八月,極宜致謹。九月以後,天氣漸肅,便可解嚴矣。雖然,能不弛懈,尢妙尢妙。

東坡云:蔡君謨嗜茶,老病不能飲,日烹而玩之,可發來者之一笑也。孰知千載之下,有同病焉。余嘗有詩云:年老耽彌甚,脾寒量不勝。去烹而玩之者,幾希矣。因憶老友周文甫,自少至老,茗碗薰爐,無時蹔廢。飲茶日有定期,旦明,晏食,禺中,餔時,下舂,黃昏,凡六舉。其僮僕烹點不與焉。壽八十五,無疾而卒。非宿植清福,烏能畢世安享。視好而不能飲者,所得不既多乎。家中有龔春壺,摩挲寶愛,不啻掌珠。用之既久,外類紫玉,內如碧雲,真奇物也。後以殉葬。

按經云:第二沸留熱以貯之,以備育華救沸之用者,名曰雋永。五人則行三盌,七人則行五盌。若遇六人,但闕其一,正得五人,即行三盌。以雋永補所闕人,故不必別約盌數也。

《羅廩茶解》《十二則》

按唐時產茶地,僅僅如季疵所稱,而今之虎丘、羅𡵚、天池、顧渚、松羅、龍井、鴈石、武夷、靈山、大盤、日鑄、朱溪諸名茶,無一與焉。乃知靈草在在有之,但培植不嘉,或疏採製耳。

茶地南向為佳,向陰者遂劣。故一山之中,美惡大相懸也。

茶固不宜加以惡木,惟桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹與之,間植足以蔽覆霜雪,掩映秋陽,其下可植芳蘭、幽菊清芬之物。最忌菜畦相逼,不免滲漉滓厥清真。

凡貯茶之器,始終貯茶,不得移為他用。

烹茶須甘泉,次梅水、梅雨。如膏萬物,賴以滋養,其味獨甘。梅後便不堪飲。大甕滿貯,投伏龍肝一塊,即竈中心乾土也。乘熱投之。

貯水甕,須置陰庭,覆以沙石,使承星露,則英華不散,靈氣常存。假令壓以木石,封以紙箬,暴於日中,則外耗其神,內閉其氣,水神敝矣。

李南金謂:當用背二涉三之際,為合量,此真賞鑒之言。而羅鶴林懼湯老,欲於松風澗水後,移瓶去火,少待沸止而瀹之,此語亦未中窾。殊不知湯既老矣,雖去火何捄哉。

茶爐,或瓦,或竹,大小與湯銚稱。

採茶制茶,最忌手汗膻氣,口臭多涕不潔之人。及月信婦人。又忌酒氣。蓋茶酒性不相入,故製茶人切忌沾醉。

茶性淫,易於染,著無論腥穢,及有氣息之物,不宜近,即名香亦不宜近。

山堂夜坐,汲泉煮茗,至水火相戰,如聽松濤,清芬滿杯,雲光艷㶑。此時幽趣,故難與俗人言矣。茶色白,味甘,鮮香觸鼻,乃為精品。茶之精者,淡亦白,濃亦白,初潑白,少頃亦白,味甘色白,其香自溢者,得則俱得也。近來好事者,或慮其色重,先注之湯,投茶數片,味固不足,香亦窅然。終不免水厄之誚矣。然尢貴擇水,香以蘭花上,蠶荳花次之。水以山上,石池泉旋汲用之斯良。丙舍在城,夫豈易得。故宜多汲貯以大甕,但忌新器,為其火氣未退,易於敗水,亦易生蟲。久用則善,最嫌他用。水性忌木,松杉為甚。木桶貯水,其害滋甚,挈瓶為佳耳。