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卷352

欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典

　第三百五十二卷目錄

　錢鈔部彙考八

　　淮南萬畢術〈青蚨　天錢圖〉

　　晉書〈天文志〉

　　宋史〈天文志〉

　　董逌錢譜〈古錢　平錢　僭偽錢　北地錢　海東番錢　宋朝錢　元朝錢鈔　正用品〉

　　洪遵泉志一〈正用品〉

食貨典第三百五十二卷

錢鈔部彙考八

《淮南萬畢術》《青蚨》

青蚨還錢，青蚨，一名魚，或曰蒲，以其子母各等置瓮中，埋東行陰垣下，三日後開之，即相從。以母血塗八十一錢，亦以子血塗八十二錢，以其錢更互市。

天錢圖

《晉書》《天文志》

北落師門。西北有十星，曰天錢。

《宋史》《天文志》

天錢十星，主錢帛所聚，為軍府藏。明，則庫盈；暗，為虛。太白、熒惑守之，盜起。彗、孛犯之，庫藏有賊。

《董逌·錢譜》《古錢》

《管子》曰：湯七年之旱，禹五年之水，湯以莊山之金；禹以歷山之金並鑄幣，以救人之困也。至周始以金銀為錢。太公立九府圜法：始名為錢，錢之形，以圓含方，輕重以銖。《國語註》云：古曰泉，後轉而曰錢。《食貨志》曰：禹湯始用金鑄錢。周立九府圜法：貨寶於金，利於刀，流於泉，布於布，束於帛。言錢之流布，通於泉流。秦鑄半兩錢，漢高祖鑄八銖錢，文帝鑄四銖錢，武帝鑄五銖錢，又鑄半兩錢，又鑄赤側錢，一當五。漢興，有榆莢錢，以前錢難用，更鑄榆莢小錢，以一當百，狀如榆莢。王莽鑄貨泉，徑六分，重一銖，曰小錢，一當十三銖。曰法錢，一當十五銖。曰幼錢，一當二十七銖。曰中錢，一當三十九銖。曰壯錢，一當四十。并大錢，一當五十。立為九品。漢公孫述鑄鐵錢，梁王鑄鵝眼錢。《食貨志》曰：貯藏曰泉，流行曰布。古文錢半兩。《漢志》曰：秦始皇鑄質，如周錢，重如之，其文曰半。兩漢呂后鑄，重八銖。文帝鑄重四銖。應劭曰：今民間半兩中，最小輕者，是四銖錢也。漢武帝建元元年，鑄重三銖，如錢文曰三銖，封寅曰三銖，又有別銖穿下，有三豎文，恐以此三畫為三銖之別。銖重三銖，文曰半兩。今有折二小錢，共六樣，皆篆文。五銖，漢武帝元狩五年，罷半兩錢，行五銖錢。王莽廢，光武復興。魏帝黃初二年鑄。西晉、南朝宋武帝亦鑄小五銖錢，謂之帷。文帝，後魏宣帝，魏文帝，又有雞目五銖。隋文帝鑄小五銖，其制輕小，八九萬纔滿半斛。唐高祖武德四年，廢五銖錢，行開元錢。今以篆文推之，有七樣。大五銖錢，今有內廓者。小五銖錢，亦有內廓者，而前文之面，後有點兩星。大五銖錢無內廓者，錢之背有點四星者。昔人《錢譜》引錢合曰五銖，又有穿上一星五字，上下各一星。南朝梁宋名兩柱錢，鏝面傍一星至三星者，五字之內上下各一星，上或有小星字，或有五字，穿上橫文，穿下橫文，外四角缺文，有廓，無廓，闊然不可窮盡。疑皆當時工人之意，非有別於年代。今考於古四角缺之，有廓無廓，自是一種，總未嘗考也。又封寅曰：別有最小五銖，文字輕薄，未見。《晉志》曰：吳興沈充又鑄小五銖錢，謂之沈郎錢是也。四道五銖，後漢靈帝鑄錢，背內廓四角有路，抵於外輪。《漢書》云：靈帝中平三年，鑄四出文錢，流布四海。

《錢譜》曰：五銖錢，有四出道，於邊緣俗，謂之角錢。或謂豈非此錢既成，京師將壞，而出流布四海乎。至董卓焚宮，乃劫鑾輿西幸長安，悉壞五銖錢矣。傳形五銖，封寅曰：傳形五銖，劉備所鑄，文字輕重大小，與五銖無別。但以五字在左，銖字在右，謂之傳形。今考古蜀，嘗鑄矣。但不言傳形耳。

貨泉，王莽所鑄，徑一寸，重五銖。今又有內廓者，有重廓者。其後光武起舂陵泉鄉，文成白水真人是驗其讖也。大泉五十，《國語注》云：王莽鑄大錢五十，徑一寸二分，重十二銖，直如其文。今有折二錢，又有小鑄，亦不多見。今見鏝有斗劍龜蛇之文者，未之考也。大泉五百，吳王孫權嘉禾五年鑄，一當五百文。大泉二千，未詳所鑄年代，一當二千。

大泉當千，吳孫權赤烏元年鑄，一當千。

太平百錢，未詳所鑄年代，一當百。

四銖，南朝宋文帝鑄，又宋世祖鑄，比重四銖。

直百五銖，南朝梁武帝鑄，一當百。

布泉，陳文帝天嘉二年鑄，錢文曰布泉，一當百與，五銖並行。後周武帝保定元年亦鑄布錢，以一當五。今有玉著篆者，有柳葉篆文，有重廓者。董逌《錢譜》云：藏曰泉，流曰布。又引石氏曰：錢徑重四銖，懸針書日者，自梁武帝以來有之。文曰布泉，謂之男錢。《梁書》曰：布泉，徑一寸，重四銖半，婦人佩之，即生男也。天子頻下詔，非敕鑄之錢，並不許用。敦素，疑王莽時鑄，亦無所據。後周布泉字，皆玉著，與此甚異。

大貨六銖，《陳書·宣帝紀》曰：大建十一年七月辛卯，初用大貨六銖。《隋志》曰：陳宣帝鑄大貨六銖，以一當五。銖之十與五銖並行，後復當一，人皆不從。乃相與訛言六銖錢，有不利縣官之象。徐氏曰：謠言大貨六銖，有類人叉腰哭。未幾，宣帝崩，竟至陳亡。嶺南諸州多以鹽米布交易，俱不用此錢矣。

五行大布，《後周·武帝紀》曰：建德三年六月壬子，更鑄五行大布錢，以一當十，與布泉並行。四年七月，又以邊境之人多盜鑄，乃禁五行大布錢，不得入四關。張台曰：小者至徑八分，舊錢之文上五下行，又有上大下布字，皆古篆文。

永通萬國，《後周·宣帝紀》曰：大象元年十一月，初鑄文曰永通萬國，徑一寸三分，重十二銖，背面肉好。又有徑一寸二分半，重八銖，皆一當十，貨永通泉。後周宣帝鑄永泉貨，以一當十。南唐李璟亦鑄大錢，以一當十。《大定錄》曰：顯德五年七月，江南李氏鑄永通錢，貨永安五銖。

大和五銖，後魏獻文帝皇興年中鑄，其文曰大和五銖，徑一寸，重五銖。常平五銖，比齊文帝天保三年改鑄，其文曰常平五銖，徑八分，重五銖，皆篆文。

以上右錢計二十一樣，自秦至隋，所鑄之錢，其錢之大小，文之篆籀，廓之有無，推之共五十三樣。董逌曰：又有所謂異錢，雖不見於傳記，然制作之近古者，今錄之。如李唐鑄撒帳錢，其文有曰長命富貴，金玉滿堂。又有忠孝傳家，五男二女，天下太平，封侯拜相之類。又博戲之錢，背有字，皆鏝者不及錄。

《平錢》

開元通寶，《唐會要》曰：唐高祖武德四年七月十七日，鑄。歐陽詢制詞及書，字含八分篆隸二體，俗謂之開元通寶，其錢徑八分，重十二銖，積十錢僅重一兩，得重輕大小之中，今開元通寶錢鏝，有文如初月者。《談賓錄》曰：武德初，行開元通寶錢。初進樣時，文德皇后搯一粉甲痕，因不復改。鄭虔《會碎》云：熙寧中，劉斧儹青瑣高議，且曰：事由明皇貴妃。彼徒見錢文有開元字，便乃謂明皇，亦不考實之過。又有左桃開元錢，雙桃開元錢，篆字開元錢。封寅曰：武宗會昌五年，鑄開元錢。時廢天下佛寺，宰相李德裕請以廢寺銅鐘佛像，及僧瓶碗等物，命所在鑄錢。揚州節度使李紳，乃以所廢寺品鑄錢，背加昌字，以表年號。又有敕令鑄錢，所各加本郡州號名為背文。

京〈京兆〉洛〈河南〉興〈鳳翔〉梁〈汴梁〉荊〈江陵〉桂〈廣西〉潭〈湖南〉廣〈廣東〉福〈福州〉越〈淅東〉洪〈江西〉潤〈鎮江〉昌〈成都〉鄂〈湖廣〉兗〈兗州〉梓〈東川〉襄〈襄州〉丹〈河北〉益〈西川〉宣〈宣州〉平〈燕山〉揚〈揚州〉藍〈藍田〉　共二十三件

乾封泉寶，《唐會要·高宗祀》：昊天上帝於泰山，改乾封年鑄，徑一寸，重十二銖六分，以一當十。其年，凡舊錢皆廢。明年，因糓價踴貴，商賈不行。又明年，詔罷之，仍行開元錢。洎乾封泉寶，唐肅宗乾元二年，第五琦請鑄小錢，徑寸，每緡重十斤，與開元通寶參用，以一當十。今有折二錢。又有小錢，第五琦復為相，命鑄重輪乾元錢，徑一寸四分，重十二銖，其文承目，背之外廓為之重輪，又為之重稜，每緡重十二斤，以一當五十。法既屢易，物貨騰踴，米斗錢至七十，餓死者滿道。上元元年，減重輪錢，一當二十。開元舊錢，與乾元錢皆以一當十。代宗即位，乾元小錢一當二，重輪大錢一當三。元載作相，凡大小錢，皆以一當一。《唐書》謂之重窺錢。今有當三折二小錢。

大曆元寶，唐代宗鑄。

建中通寶，唐德宗鑄。

天成元寶，後唐明宗年號，至德年間，安慶緒亦改元天成，未知鑄錢否。

天福鎮寶，晉氏舊史以為趙石晉所鑄。

漢元通寶，後漢劉知遠年號。

周元通寶，後周世宗毀天下銅佛鑄。

以上錢，係大唐至於五代末所鑄，共四十二樣。

《僭偽錢》

得一元通寶，唐史思明僭鑄。

順天元寶，見上。

保大元寶，江南王璟鑄。

唐國通寶。

大唐通寶，南唐世家鑄，《五代史》不載。又有錢子。天感元寶，未詳所鑄之地。

壽昌元寶，遼道宗壽昌年鑄。

大興平寶，錢之鏝有丁字，疑五代僭偽錢也。

天德重寶，偽殷王建所鑄之鏝有殷字者。

乾亨重寶，偽漢劉儼所鑄。

永平元寶，前偽蜀王建鑄。

通政元寶。

天漢元寶。

光天元寶，　俱同上。

乾德通寶，前偽蜀王衍鑄。

咸康元寶，前偽蜀王衍鑄。

廣政通寶，前偽蜀孟昶改元。

以上係唐末并五代間僭偽所鑄共二十四樣

《北地錢》

乾亨通寶，宋太平興國七年，耶律隆序鑄。

統和元寶，宋太平興國八年，耶律隆序鑄。

太平元寶，宋天禧五年，耶律隆序鑄。

清寧通寶，宋至和二年，耶律隆序鑄。

咸雍通寶，宋治平二年，耶律洪基鑄。

大康元寶，宋熙寧七年，耶律洪基鑄。

大康通寶，同上。

大安元寶，宋神宗元豐七年，洪基鑄。

乾通元寶，徽宗崇寧元年，延基鑄。

天慶元寶，宋政和二年，契丹國主在燕山府鑄。阜昌重寶，宋高宗建炎四年，知濟南府劉豫叛降金，金人以山東、河南、陝西為濟國，立豫，僭號，改元阜昌。以上並載於《聖政錄》及見《紀年通譜》。

大定元寶，金世宗鑄鏝有甲酉字。

正隆元寶，金海陵王鑄於大元府。

以上係北地錢，共一十三樣。

《海東番錢》

三韓重寶楷書一樣　　東國通寶楷書篆二樣東國重寶　　　　　　海東通寶

海東重寶　　　　　　朝鮮通寶貢書

以上係海東番錢，共八樣。董逌《錢譜》引徐氏曰：又有屋駝國錢，徑七分，厚薄肉好不異中夏。敦素曰：字文若梵書，凡十樣。

《宋朝錢》

聖宋元寶，宋太祖鑄。　宋元通寶，同上。

太平通寶，宋太宗鑄。　至道元寶，宋真宗鑄。

淳化元寶，　　　　　　咸平元寶，

景德元寶，　　　　　　大中通寶，

祥符通寶，　　　　　　天禧通寶，已上宋真宗鑄。天聖元寶，　　　　　　景祐元寶，

皇宋通寶，　　　　　　慶曆重寶，

明道元寶，　　　　　　至和元寶，

至和通寶，　　　　　　至和重寶，

嘉祐元寶，　　　　　　嘉祐通寶，已上宋仁宗鑄。治平元寶，　　　　　　治平通寶，英宗鑄。

熙寧元寶，　　　　　　熙寧重寶，

元豐通寶，神宗鑄。　　元祐通寶，

紹聖元寶，　　　　　　紹聖通寶，

元符通寶，已上宋哲宗鑄。崇寧通寶，徽宗年號。崇寧重寶，　　　　　　大觀通寶，

政和通寶，　　　　　　重和通寶，

宣和通寶，　　　　　　宣和元寶，

靖康元寶，欽宗年號。　靖康通寶，

建炎通寶，高宗年號。　建炎元寶，

建炎重寶，　　　　　　紹興元寶，

紹聖通寶〈見上〉，　　隆興通寶，孝宗年號。

乾道元寶，　　　　　　淳熙元寶，

紹熙元寶，光宗年號。　慶元通寶，寧宗年號。

嘉泰元寶，　　　　　　開禧元寶，

開禧通寶，　　　　　　嘉定元寶，

大宗通寶，理宗年號。　紹定通寶，

端平元寶，　　　　　　端平通寶，

嘉熙元寶，　　　　　　淳祐元寶，

寶祐元寶，　　　　　　開慶元寶，

景定元寶，　　　　　　咸淳元寶，度宗年號。德祐元寶。

已上係宋朝錢，共一百三十五樣。

《元朝錢鈔》

中統元寶，世祖造。　　　至元中行寶鈔，

至大銀鈔，武宗造。　　　至大通寶，武宗造。皇慶通寶，仁宗。　　　　至治通寶，英宗。

至和通寶，　　　　　　　至正通寶，順帝年號。

已上元朝，鈔三樣，錢一十四樣。

《洪遵泉志一》《正用品》圖《洪遵泉志一》《正用品》圖

右虞錢，《史記·平準書》曰：虞夏之幣金為三品，或黃或白或赤，或錢或布或刀，或龜貝。賈逵注《周語》曰：虞夏商周金幣三等，黃為上幣，銅錢為下幣。

圖圖

右夏錢，《管子》曰：禹五年水，民之無𥼷賣子者，禹以歷山之金鑄幣，贖之。鄭暐《南北史》雋曰：高謙之為鑄錢都督長史，乃上表曰：禹遭大水，以歷山之金鑄錢，救人之用。

圖圖

右商錢，《管子》曰：湯七年旱，民之無𥼷賣子者，湯以莊山之金鑄幣，贖之。鄭暐《南北史》雋曰：湯遭大旱，以莊山之金鑄錢，贖人之賣子者。《史記·殷本紀》曰：帝辛，厚賦稅以實鹿臺之錢。

圖圖

右周錢，《前漢·食貨志》曰：太公為周立九府圜法：錢圜函方，輕重以銖。荀悅《漢紀》曰：周制錢有文，外圓內方。李奇曰：圜一寸，重九兩。顧烜曰：重十二銖。李孝美曰：按二家之說，若謂重九兩，則景王時不患輕也。若謂止十二銖，則更鑄者又何加焉。

圖圖

右景王錢，《國語》曰：景王二十一年，將鑄大錢。單穆公曰：不可。王弗聽，卒鑄之。賈逵曰：大錢者，大於舊，其價重也。前漢《食貨志》曰：景王患錢輕，更鑄大錢，文曰寶貨，肉好皆有周郭。唐固曰：重十二銖，又曰大錢五十。鄭眾曰：錢始一品，景王鑄大錢而有二品，後數變易不失本制。唐固所謂大泉，乃王莽時錢，非景王所鑄，明矣。又景王至赧王十三世，而周亡。後有戰國秦漢幣物，改轉不相因，先師所不能紀。或云大錢文曰寶貨，皆非事實。余按顧烜《錢譜》、金光襲《錢寶錄》、李孝美《錢譜》，以大泉寶貨，兩存之。董逌《錢譜》始去大泉。余謂此錢當以班史為正，董說得之矣。

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右齊錢，《前漢·食貨志》曰：太公為周立九府圜法。退，又行之於齊。至管仲相桓公，通輕重之權，遂顯伯名。《管子》曰：桓公令左司馬伯公，將白徒鑄錢於莊山，令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿於楚。

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右晉錢，《呂氏春秋》曰：趙宣孟見骩桑之下，有餓人下車為之食。與錢百，而遂去之。《春秋左氏傳》曰：趙盾，晉大夫。

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右楚錢，《史記·循吏傳》曰：孫叔敖為楚相。莊王以為幣輕更，以小為大，百姓不便。相言之。王復如故。王許之。《越世家》曰：楚王每赦，使使者封三錢之府。

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右趙錢，《史記·蘇秦傳》曰：秦自趙之燕，貸人百錢為資。《張儀傳》曰：趙王使人微隨張儀，奉以車馬金錢。余謂春秋之時，下迨戰國，以鑄泉立幣，各擅其利。惟齊制見之《管子》，故暴白後世，諸國無所稽考，遂致淟汨不傳耳。

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右秦錢，《史記·秦本紀》云：惠文王立二年，初行錢。

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右秦半兩錢，《前漢·食貨志》曰：秦兼天下，銅錢質如周錢，文曰半兩，重如其文。傅瓚曰：錢之形質如周錢，唯文異耳。顧烜曰：秦始皇鑄重十二銖。敦素曰：嘗得此錢，徑寸三分，重八銖。

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右莢錢，《史記·平準書》曰：漢興，更鑄錢。至孝文時，莢錢益多輕。《前漢·高后紀》曰：六年，行五分錢。應劭曰：所謂莢錢者。《食貨志》曰：漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢。如淳曰：如榆莢也。伏無忌曰：漢鑄莢錢，重三銖。顧烜曰：今世猶有小錢，重一銖半，徑五分，文曰漢興小篆文。余按班馬二史，皆云莢錢，不載錢文。顧烜之說，蓋近之矣。金光襲、董逌皆因之，李孝美以為楷書文，曰漢興莢錢，自科斗之法熄，而篆隸行。至東漢末，始變為楷，何其說之妄耶。

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右八銖錢，《前漢·高后紀》曰：二年，行八銖錢。顧烜曰：高后時，既患莢錢之輕，又苦秦錢之重。故更鑄八銖錢。《舊譜》曰：重八銖，文曰半兩。

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右四銖錢，《前漢·文帝紀》曰：五年夏四月，除盜鑄令。更造四銖錢。《食貨志》曰：孝文五年，更鑄四銖錢，其文為半兩。應劭曰：今民間半兩錢，最輕小者是也。

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右三銖錢，《前漢·武帝紀》曰：建元元年春二月，行三銖錢。《食貨志》曰：自孝文更造四銖錢，至是四十餘年，從建元以來，用少，縣官往往多即銅山而鑄錢，民亦盜鑄，不可勝數。錢益多而輕。有司言：今半兩錢法重四銖，而姦或盜摩錢質而取鋊。令縣官銷半兩錢，更鑄三銖錢，重如其文。封氏曰：半兩錢有重三銖，兩字之中，唯作十字，不復為兩人，而穿下有三豎文，豈於此以三畫為三銖之記耶。余按此錢史氏以為銷半兩，更鑄三銖錢，重如其文，則三銖之文明矣。李孝美又畫半兩錢於其下，蓋蔽封氏之說也。

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右半兩錢，《前漢·武帝紀》曰：建元五年，罷三銖錢，行半兩錢。顏師古曰：新鑄作也。李孝美曰：張台說半兩之品甚眾，有傳形者，有肉郭者，有對文者，有隱起字者。

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右五銖錢，《前漢·武帝紀》曰：元狩五年，罷半兩錢，行五銖錢。六年，詔曰：日者以幣輕多姦，農傷而末眾，又禁兼并之塗，故改幣㠯約之。《食貨志》曰：有司請郡國鑄五銖錢，周郭其質，令不可摩取鋊。孟康曰：周布為質，文漫皆有。《舊譜》曰：此錢厚大者，徑一寸，重五銖。張台曰：此錢品數最多，有傳形者，名蜀錢，肉好。有郭者，名梁錢。背文四出者，名角錢。及有赤側當兩女錢之類，文皆五銖。又於此外，有穿上一星至五星，穿下一星，穿上下各一星，漫面穿傍一星至三星，五字之內，上下各一星，背上或有小字，或有王字，穿上橫文，穿下橫文，穿面四角決文，穿背四角決文，有郭，無郭，闊緣，細緣，不可窮盡。李孝美曰：今世所見五銖，如張台之說，一一甚多。但赤側四出文，蜀梁當兩女錢，并穿上下各一星者，自有品，自不當更引於此。

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右鍾官赤側錢，《史記·平準書》曰：武帝鑄五銖錢。郡國多姦鑄錢，錢多輕，而公卿請令京師鑄鍾官赤側，一當五，賦官用非赤側不得行。其後二歲，赤側錢賤，民巧法用之，不便，又廢。於是悉禁郡國無鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官。而民之鑄錢益少，計其賣不能相當，唯真工大姦乃盜為之。《食貨志》曰：自孝武元狩五年三官初鑄五銖錢，至平帝元始中，成錢二百八十億萬餘。如淳曰：以赤銅為其郭也。今錢見有赤側者，不知作法云何。《漢書音義》曰：俗所謂紫紺錢也。

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右五銖錢，《後漢·五行志》曰：建武六年，蜀童謠曰：黃牛白腹，五銖當復。是時公孫述僭號於蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱曰；五銖，漢家貨也，明當復也。述遂誅滅。《光武紀》曰：建武十六年，始行五銖錢。注曰：武帝始為五銖錢，王莽時廢，今始行之。《晉書·食貨志》曰：漢錢舊用五銖，自王莽改革，百姓皆不便之。至光武中興，除莽貨泉。建武十六年，馬援又上書曰：富國之本，在於食貨，可如舊鑄五銖。帝從之。於是復鑄，天下以為便。

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右四出文錢，《後漢·靈帝紀》曰：中平三年，鑄四出文錢。《獻帝春秋》曰：靈帝作角錢，錢猶五銖錢，而有四道，連於邊輪，識者以為妖徵。竊言錢有四道，京師將破壞，此錢四出，散於四方乎。遂如其言。《舊譜》曰：徑寸一分，重四銖，文曰五銖，背文四出，俗謂之角錢。余按此錢今世尚有，字畫明澈，背文四出，徑寸，重三銖一參。

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右五銖錢，《魏志》曰：文帝黃初二年春三月，初復五銖錢。冬十月，以穀貴罷。明帝太和元年夏四月乙亥，行五銖錢。《晉書·食貨志》曰：魏明帝世，司馬芝等舉朝大議，以為用錢非徒豐國，亦所以省刑。今若更鑄五銖錢，則國豐刑省，於事為便。明帝乃更立五銖錢，至晉用之，不聞有所改創。

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右直百錢，顧烜曰：漢獻帝建安十九年，劉備鑄。《零陵先賢傳》曰：劉備初攻劉璋，與士眾約，若事定，府庫百物，孤無預焉。及拔成都，士眾皆捨干戈，赴諸藏，競取寶物，軍不足。備甚憂之。劉巴曰：易耳，但當鑄直百錢，平諸物價，令吏為官布。備從之。數月之間，府庫充實。鄭瑋《南北史》雋曰：崔祖思云：劉備取帳鉤銅鑄錢，以充國用。《舊譜》云：徑七分，重四銖。

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右直百五銖錢，《晉書·食貨志》曰：梁武帝鑄五銖女錢。二品並行。百姓或私以古錢交易，有直百五銖。顧烜曰：徑寸一分，重八銖，文曰五銖，直百。劉巴說劉備鑄直百錢，傳形五銖。此又近之，未知孰是。張台曰：今自巴蜀至于襄漢，此錢甚多，皆是昭烈舊地，斷在不疑。李孝美曰：皇朝宗正少卿趙安易使蜀，以蜀用鐵錢甚賤，物價益貴。因上言，請如劉備時鑄大錢，當百余。按此錢，封氏列不知年代品，然考諸家之說，則劉備所鑄，審矣。錢凡四種，有徑九分，重五銖者，字文明坦，肉好背面皆有周郭，世多有之。有徑七分，重三銖八參者，形製窳薄。有一種面文相類，背肉粗惡，穿左有為字，又有鐵錢重五銖四參者，輪郭重厚，字文湮晦。

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右傳形五銖錢，顧烜曰：劉備鑄，直百錢，傳形五銖，今所謂蜀錢，即傳形五銖也。時有勒為直百者，亦有勒為五銖者，大小稱兩如一，並徑七分，重四銖。三吳諸屬縣行之，其文為五銖者，京師亦頗用焉。《舊譜》曰：劉備與直百，同時鑄文字，輕重大小與漢五銖無異，但五字居左銖，字居右，謂之傳形。

圖圖

右大泉五百錢，《吳志》曰：孫權，嘉禾五年春鑄大錢，一當五百。《舊譜》曰：徑寸二分，重十二銖，文曰大泉五百。余按此錢徑寸一分，重四銖六參，今世有之。

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右大泉當千錢，《吳志》曰：孫權，赤烏元年鑄當千大錢。《江表傳》：孫權赤烏九年詔曰：謝宏往日陳鑄大錢，云以廣貨，故聽之。今聞民意不便，其省息之，鑄為器物，勿復出也。《晉書·食貨志》曰：孫權鑄當千錢。故呂蒙定荊州，賜錢一億。錢既太貴，但有空名。晉自中原喪亂，元帝過江，用孫氏舊錢，輕重雜行，大者謂之比輪，小者謂之四文。《舊譜》曰：徑寸四分，重十六銖，文曰大泉當千。余按此錢有二品，大者徑寸五分，重十二銖六參，字文夷漫，輪郭重厚，頗艱得之。小者徑寸三分，重七銖二參，世多有之。《舊譜》：所圖蓋其小者，以為重十六銖，非也。

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右四銖錢，《宋書·文帝紀》曰：元嘉七年冬十月戊午，立錢署，鑄四銖錢。《顏竣傳》曰：輪郭形製，與五銖同，用費損，無利，故百姓不盜鑄。張台曰：據所見背面，皆有周郭，徑七分，重二銖，已下文甚分明。《舊譜》曰：文曰四銖，重如其文。余按此錢徑七分，重二銖四參，肉薄好闊，背面皆有周郭，字文甚明。

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右當兩大錢，《宋書·文帝紀》曰：元嘉二十四年六月，以貨貴，制大錢一當兩。明年五月己卯，罷。裴子野《宋略》曰：文帝元嘉二十四年六月，初行大錢，一當細錢兩，既而錢形不一，民弗之便。明年五月己卯，罷當兩大錢。《舊譜》曰：重八銖，文曰五銖。

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右孝建錢，《宋書·世祖紀》曰：孝建元年春正月壬戌，更鑄四銖錢。《顏竣傳》曰：世祖即位，鑄孝建四銖。顧烜曰：孝建元年，鑄四銖錢，一邊為孝建，一邊為四銖。舊譜曰：徑八分半，重四銖，文曰孝建，背文曰四銖。孝建則薤葉，四銖則大篆。其後稍去四銖，專為孝建，漸至薄小，文字夷漫。至明帝泰始三年，罷焉。余按此錢徑七分，重二銖，今世尚有之。

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右二銖錢，《宋書·前廢帝紀》曰：大明七年冬，諸郡大旱，米一升數百。孝建已來，又立錢署鑄錢，百姓因此盜鑄，轉偽小，商貨不行。永光元年春二月庚寅，鑄二銖錢。三月甲辰，罷。九月戊午，開百姓鑄錢。《宋書·顏竣傳》曰：前廢帝即位，鑄二銖錢，形或轉細。官錢每出，民間即模效之，而大小厚薄，皆不及也。無輪郭，不磨鑢，如今之翦鑿者，謂之耒子。《舊譜》曰：此錢文曰二銖重如其文

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右景和錢，顧烜曰：宋中廢帝景和元年鑄，重二銖，文曰景和。其年還用古錢。金光襲曰：其文小篆。余按此錢，李孝美不入譜。烜，梁人，距宋不遠，其說當審矣。

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右鵝眼錢，顧烜曰：宋中廢帝景和元年鑄，沈慶之既申前議，放百姓鑄，遂轉輕偽，亦有錢形大如鵝眼，故謂鵝眼錢。以線貫之，乃適投水中不沈，隨手碎壞，不可料數。商貨不行，尺帛斗米，動踰一萬。《隋書·食貨志》曰：梁末，又有兩柱錢，及鵝眼錢，于時人雜用。其價同但兩柱重，而鵝眼輕。

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右五銖錢，《隋書·食貨志》曰：梁初，唯京師及三吳、荊、郢、江、湘、梁、益用錢。其餘州郡，則雜以穀帛交易。交、廣之域，全以金銀為貨。武帝乃鑄錢，肉好周郭，文曰五銖，重如其文。顧烜曰：天監元年鑄，徑一寸，文曰五銖，重四銖三參二黍，每百枚重一斤二兩。張台曰：五銖錢皆無好郭，唯此一種有之。李孝美曰：按此錢亦多見之。復有一種徑八分，重三銖，形製惟肖，而面漫薄惡，疑當時所盜鑄者。

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右公式女錢，《隋書·食貨志》曰：梁武帝文別鑄五銖，除其肉郭，謂之女錢。顧烜曰：天監元年，鑄公式女錢，徑一寸，文曰五銖，稱兩如新鑄五銖，但邊無輪郭，未行用。又聽民間私鑄，以一萬二千易取上庫古錢一萬，以此為率。普通三年，始興新鑄五銖，並行用，斷民間私鑄。張台曰：背有好郭者，謂之公式女錢。背無好郭者，正謂之女錢。蓋聽民私鑄，有不精也。

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右五銖鐵錢，《梁書·武帝紀》曰：普通四年冬十二月戊午，始鑄鐵錢。《隋書·食貨志》曰：梁普通中，乃議盡罷銅錢，更鑄鐵錢。人以鐵錢易得，並皆私鑄。及大同已後，所在鐵錢，遂如丘山，物價騰貴。交易者以車載，不計數，唯論貫耳。顧烜曰：五銖鐵錢，徑一寸一分，文曰五銖，背為四出文。余按此錢，今世有之，輪郭重厚，字蹟微漫，背文四出，徑七分，重三銖六參。

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右大吉錢，顧烜曰：普通四年，鑄大吉鐵錢，大小輕重如五銖文，曰五銖大吉，背文四出。

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右大通錢，顧烜曰：普通四年，鑄大通鐵錢，大小輕重如五銖文，曰五銖大通，背文四出。

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右大富錢，顧烜曰：普通四年，鑄大富鐵錢，大小輕重如五銖文，曰五銖大富，背文四出。

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右當十錢，《北史·姚僧垣傳》曰：梁元帝時初鑄錢，一當十，賜僧垣十萬貫，實百萬也。

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右四柱錢，《梁書·敬帝紀》曰：太平二年夏四月己卯，鑄四銖錢，一准二十。壬辰，改一准十。丙申，復閉細錢。

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右五銖錢，《陳書·文帝紀》曰：天嘉三年閏二月甲子，改鑄五銖錢。《隋書·食貨志》曰：初出，一當鵝眼之十。

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右大貨六銖錢，《陳書·宣帝紀》曰：太建十一年秋七月辛卯，初用大貨六銖錢。《隋書·食貨志》曰：以一當五銖之十，與五銖並行。後還當一，人皆不便。乃相與訛言曰：六銖錢有不利縣官之象。未幾而宣帝崩，遂廢而行五銖。竟至陳亡。徐氏曰：當時謠言，大貨六銖錢，叉腰哭天子。蓋篆書六字，類人之乂腰耳。余按此錢製作精妙，肉皆有周郭，徑寸重如其文。

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右太和五銖錢，《後魏·食貨志》曰：魏初至於太和，錢貨無所用也，高祖始詔天下用錢。十九年，公鑄粗備，文曰太和五銖，詔京師諸鎮皆通行之。在所遣錢二備爐冶，民有欲鑄，聽就鑄之，銅必精煉，無所和雜。余按此錢徑八分，重如其文，銅質粗惡，字文湮漫，計當時令民自鑄，故其製不精也。

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右五銖錢，《後魏·食貨志》曰：世宗永平三年冬，又鑄五銖錢。肅宗初，京師及諸州鎮或鑄或否，或有止用古錢，不行新鑄，致商貨不通，貿遷頗膈。尚書令、任城王澄上言：太和五銖乃大魏之通貨，不朽之常模，寧可專貨于京邑，不行于天下。請並下諸方州鎮，其太和及新鑄五銖并古錢內外全好者，不限大小，悉聽行之。雞眼、環鑿，依律而禁。詔從之。自後所行之錢，民多私鑄，稍就小薄，價用彌賤。

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右永安五銖錢，《後魏·食貨志》曰：孝莊永安二年秋，詔改鑄，文曰永安五銖，官自立爐，起自九月至三年正月而止。官欲貴錢，乃出藏絹，分遣使人于二市賣之，絹匹止錢二百，而私市者猶三百。利之所在，盜鑄稱眾，巧偽既多，輕重非一，四方州鎮，用各不同。《楊侃傳》曰：時所用錢，人多私鑄，稍就薄小，乃至風飄水浮。侃奏：聽人與官並鑄，使人樂為，而俗弊得改。旨下尚書，八座不許。後再奏，孝莊從之。乃鑄。《舊譜》曰：徑九分，文曰永安，五銖，重如其文。李孝美曰：此錢徑八分，周郭完厚所見至多。

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右永安土字錢，面文永安，五銖，幕文有一土字，徑九分，重二銖，四參銅色，純赤，輪闊皆夷，計後魏所鑄。余按東西魏，皆鑄永安五銖，故存于今甚多。其品有三，面文獨曰永安五銖者，幕文土字者，背文四出者。

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右五銖錢，《北史·西魏文帝》：大統六年二月，鑄五銖錢。十二年三月，鑄五銖錢。《舊譜》曰：以赤銅鑄。

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右永安五銖錢，《隋書·食貨志》曰：齊神武霸政之初，承魏猶用永安五銖。遷鄴已後，百姓私鑄，體制漸別，遂各以為名。有雍州青赤，梁州生厚、緊錢、吉錢，河陽生澀、天柱、赤牽之稱。冀州之北，錢皆不行，交貿者皆以絹布。神武帝乃收境內之銅及錢，仍依舊文更鑄，流之四境。後魏《食貨志》曰：孝莊永安二年，鑄永安五銖錢。遷鄴之後，輕濫尤多。武定初，齊文襄王奏革其弊。于是詔遣使人詣諸州鎮，收銅及錢，悉更改鑄，其文仍舊。然姦僥之徒，越法趨利，未幾之間，漸復細薄。六年，文襄王以錢文五銖，名須稱實，當秤錢一文重五銖者，聽入市用。錢重一斤四兩，自餘皆準此為數。其京邑二市、天下州鎮郡縣之市，各置二秤，懸于市門，民所私用之秤，皆準市秤以定輕重。凡有私鑄，悉不禁斷，但五銖，然後聽用。若入市之錢，重不五銖，或雖五銖而多雜鈆錫，並不聽用。若有輒以小薄雜錢入，有人糾獲，其錢悉入告者。其小薄之錢，若即禁斷，恐人交乏絕。畿內五十日，外州百日為限。群官參議，咸以時穀頗貴，請待有年。王從之乃止。余按齊神武文襄皆相東魏，至文宣帝始受禪，此錢當繫之東魏。董逌謂之北齊永安五銖，非也。

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右常平五銖錢，《北史·齊文宣帝紀》曰：天保四年春正月己丑，鑄新錢，文曰常平五銖。《隋書·食貨志》曰：文宣受禪，除永安之錢，改鑄常平五銖，重如其文。其錢甚貴，且制造甚精。《舊譜》曰：徑八分。李孝美曰：此錢徑寸，舊譜列在偽品。

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右布泉錢，《後周書·武帝紀》曰：保定元年秋七月，更鑄錢，文曰布泉，以一當五，與五銖並行。建德五年春正月，廢。《舊譜》曰：徑寸其文，左曰布，右曰泉，皆玉筋篆，非男錢也。

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右大布錢，《後周書·武帝紀》曰：建德三年六月壬子，更鑄五行大布錢，以一當十，與布泉並行。四年秋七月己未，禁不得出入關，布泉聽入而不出。《舊譜》曰：徑寸一分。張台曰：此錢小者至徑六分，其舊錢之文，上五下行，左大右布，又有大布字飜在上下者。

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右永通萬國錢，《後周書·宣帝紀》曰：大象元年十一月丁巳，初鑄永通萬國錢，以一當十，與五行大布並行。《舊譜》曰：徑寸三分，重十二銖，背面肉好，皆有周郭。又有徑寸二分半，重八銖已下者。張台曰：此錢輪郭與布泉相似，其小者至徑七分，亦有輪郭，闊厚及對文者。李孝美曰：此錢今世所見亦多。又有徑寸五分，重十八銖，背面皆有此四字者。銅色青白，製作尤佳。

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右白錢，《隋書·高祖紀》曰：開皇元年九月，行五銖錢。《食貨志》曰：高祖受周禪，以天下錢貨輕重不等，乃更鑄新錢。背面肉好，皆有周郭，文曰五銖，而重如其文。每一千重四斤二兩。錢既新出，百姓或私有鎔鑄。三年四月，詔四面諸關，各付百錢為樣。不同者，即壞以為銅，入官。京師及諸州邸肆之上，亦皆立榜，置樣為准。不中樣者，不入于市。後詔晉王廣、漢王諒、蜀王秀聽于楊、鄂、并、益四州，各立五爐鑄錢。是時錢益濫惡，乃令有司，括邸肆見錢，非官鑄者皆毀之。數年之間，私鑄頗息。大業已後，王綱弛紊，遂多私鑄，錢轉薄惡。初每一千猶重二斤，後漸至一斤。或翦鐵鍱，裁皮糊紙以為錢，相雜之。貨賤物貴，以至于亡。《唐書·食貨志》曰：隋行五銖白錢。《舊譜》曰：徑一寸，重一銖六黍，肉郭平闊，五字右邊傍好，有一畫，餘三面無郭，用鑞和鑄，故錢色白。

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右開元錢，《新唐書·食貨志》曰：高祖入長安，民間行線環錢，其製輕小，凡八九萬纔滿半斛。武德四年，鑄開元通寶，徑八分，重二銖四參，積十錢重一兩，得輕重大小之中，其文以八分、篆、隸三體。洛、并、幽、益、桂等州皆置監。賜秦王、齊王三鑪，裴寂一鑪以鑄。《舊唐書·食貨志》曰：開元錢之文，歐陽詢制詞。其字含八分及隸體，其詞先上後下，次左後右讀之。自上及左迴環讀之，其義亦通。俗謂之開通元寶錢。《鄭處會粹》曰：初進蠟，摸文德皇后搯一甲跡，故錢上有搯文。李孝美曰：此錢元字次畫端，或有挑向左者，世謂之左挑，而俗甚愛重。背文亦有兩甲痕者，銅色黑濁，不至精好。余按開元錢，唐高祖始鑄，其後高宗乾封、肅宗乾元以至大曆建中、咸通，各因其年以名錢。然行之不久，惟開元錢，唐三百年冶鑄相繼，故流行至今甚多。詳考此錢，郭有大小，肉有輕重，皆歲久適然。凡八分，篆隸三品，而背有甲文者，制作精好。今世尤多。李孝美獨圖其一，失之略矣。

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右乾封錢，《新唐書·食貨志》曰：乾封元年，改鑄乾封泉寶錢，徑寸，重二銖六分，以一當舊錢之十。踰年而舊錢多廢。明年，以商賈不通，米帛踊貴，復行開元通寶錢。《舊唐書·食貨志》曰：乾封元年，改造新錢，文曰乾封泉寶。初，開元錢俗謂之開通元寶錢。及鑄新錢，乃同流俗，乾字直上，封字在左。尋寤錢文之誤，卻用舊錢。二年正月，詔乾封新鑄之錢，令所司貯納，更不須鑄。

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右乾元十當錢，《唐書·食貨志》曰：乾元元年，經費不給，鑄錢使第五琦鑄乾元重寶錢，徑寸，每緡重十斤，與開元通寶參用，以一當十，亦號乾元十當錢。元載《肅宗實錄》曰：乾元九年秋七月，鑄。《舊譜》曰：徑寸之分，重五銖。李孝美曰：此錢今世最多，而大小不同。自寸二分至七分，相較一分，凡有六品，字體形製，略無小異。

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右重輪錢，《唐書·食貨志》曰：第五琦為相，復命絳州諸

鑪鑄重輪乾元錢，徑一寸二分，其文亦曰：乾元重寶，背之外郭重輪，每緡重十二斤，與開元通寶錢並行，以一當五十。肅宗以新錢不便。上元元年，減重輪錢以一當三十，開元舊錢與乾元十當錢，皆以一當十。代宗即位，乾元重寶錢以一當三，重輪錢以一當三，凡三日而大小錢皆以一當一。自第五琦更鑄，犯法者日數自，州縣不能禁止，至是人甚便之。唐《肅宗實錄》曰：乾元二年九月戊辰，新鑄大錢，其文依乾元重寶，而重其輪以別之，一當五十。《舊譜》曰：徑二寸四分，重十二銖。李孝美曰：此錢有兩品，小者至薄，而文字昏暗，徑寸，重五銖。大者極厚，而製作精好，徑寸五分，重十四銖，與《唐志》、《舊譜》所載不同。

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右小乾元錢，金光襲曰：乾元二年，新鑄小錢，一當一。余按此錢重三銖三參，徑與開元錢同。今世所存至多。計肅宗所鑄，而史氏疏略不載。金氏之說，未知何憑也。

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右大曆錢，張台曰：大曆是代宗年號，計此時所鑄。余按此錢徑九分，重三銖六參，銅色昏濁，字畫遒勁。史氏不敘鑄作之因，切考《代宗實錄》云：大曆四年正月丁酉，開內道鑄錢等使，第五琦上言，請于絳州、汾陽銅源兩監，增置五爐鑄錢。許之。豈非當時鑄此耶。

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右開元大錢，徑寸二分，重十二銖六參。余按此錢，銅質渾厚，字文明坦。質之史氏，無改鑄大錢之文。以意推之。唐《食貨志》云：建中初，判度支趙贊採蓮州白銅鑄大錢，一當十，以權輕重。安知斯錢非當時所鑄耶。

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右建中錢，《唐書·食貨志》曰：建中初，戶部侍郎韓洄以商州紅崖冶銅多，請復洛源廢監，起十鑪，鑄錢十萬二千緡，每千錢費九百。德宗從之。江淮多鉛錫錢，以銅盪外，不盈斤兩，帛價益貴。銷千錢為銅六斤，鑄器則斤得錢六百，故銷鑄者多，而錢益耗。判度支趙贊採蓮州白銅鑄大錢，一當千，以權輕重。《舊譜》曰：贊熟計自以為非，乃寢不下。張台曰：按此錢未施用，今民間往往有之。輕小于開元錢，徑十分，重二銖。以下文曰建中通寶，文字漫暗，銅色純赤，肉好薄小，殊乖白銅大錢之義。

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圖11圖11

圖12<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9612.224363.png' />圖13<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9613.224364.png' />圖14<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9614.224365.png' />圖15<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9615.224366.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.224367.png' />圖12圖11<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9611.224362.png' />圖12

圖13<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9613.224364.png' />圖14<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9614.224365.png' />圖15<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9615.224366.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.224367.png' />圖13圖11<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9611.224362.png' />圖12<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9612.224363.png' />圖13

圖14<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9614.224365.png' />圖15<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9615.224366.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.224367.png' />圖14圖11<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9611.224362.png' />圖12<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9612.224363.png' />圖13<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9613.224364.png' />圖14

圖15<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9615.224366.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.224367.png' />圖15圖11<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9611.224362.png' />圖12<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9612.224363.png' />圖13<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9613.224364.png' />圖14<img src='/kanripo/images/%e5%9c%9614.224365.png' />圖15

右新開元錢背文，《唐書·食貨志》曰：武帝廢浮屠法，永平監官李郁彥謂以銅像、鐘、磬、鑪、鐸皆歸巡院，州縣銅益多矣。鹽鐵使以工有常力，不足以加鑄，許諸道皆得置錢坊。淮南節度使李紳，請天下以州名鑄錢，京師為京錢，大小徑寸，如開元通寶。蘇冕《唐會要》曰：會昌六年二月，敕緣諸道鼓鑄佛像鐘磬等，新錢已有次第，須令舊錢流布。起今年十月以後，公私行用，並取新錢，其舊錢權停。《舊譜》曰：武宗會昌年鑄，時初廢天下佛寺，宰相李德裕奏請以廢寺銅鐘佛像、僧尼瓶碗等，所在本道鑄錢。揚州節度使李紳，乃于新錢背加昌字，以表年號而進之。有敕遂敕鑄錢之所，各以本州郡名為背文。於是京兆府以京字在穿上，洛陽以洛字在穿上，成都以昌字在穿上，西川以益字在穿上，藍田縣以藍字在穿右，襄州以襄字在穿上，江陵府以荊字在穿右，越州以越字在穿下，宣州以宣字在穿左，江西以洪字在穿上，湖南以潭字在穿左，兗州以兗字在穿上，浙西以潤字在穿上，鄂州以鄂字在穿上，平州以平字在穿上，興元府以興字在穿上，梁州以梁字在穿右，廣州以廣字在穿右，東川以梓字在穿上，福州以福字在穿上，丹州以丹字在穿上，桂陽監以桂字在穿右，揚州以揚字在穿上。李孝美曰：此錢背文復有襄字或在穿右，梁字或在穿上者。但揚字錢終莫之見，疑當時巳行昌字，而未嘗改耳。

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右咸通錢，《舊譜》曰：唐咸通十一年，桂陽監鑄錢官王彤進新鑄錢，文曰咸通元寶。尋有敕停廢不行。

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右天成錢，宋白《續通典》曰：天成元年十二月，敕中外所使銅錢內鐵鑞錢，即宜毀棄，不得行使。二年八月，禁銷銅錢。四年，禁鐵鑞錢。余按此錢徑九分，重三銖六參，文曰天成元寶，計當時所鑄，而《五代史》、《後唐紀》不載。

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右天福錢，宋白《續通典》曰：晉天福三年十一月，詔三京鄴都諸道州府，無問公私，應有銅者，並許鑄錢。仍以天福元寶為文，左環讀之，委鹽鐵司鑄樣，頒下諸道，令每一錢重二銖四參，十錢重一兩。鄭向《五代開皇紀》曰：天福三年十一月，詔許天下私鑄錢，復官鑄。十一月，詔建錢鑪于欒川。余按此錢徑七分，重二銖四參，銅質薄小，字文昏昧，蓋以私鑄不精也。

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右漢通錢，宋白《續通典》曰：漢乾祐元年四月，膳部郎中羅周裔上言，請在京置錢監，俾銅盡為錢，以濟軍用。蘇耆《開譚錄》：漢乾祐中，以晉室鼓鑄錢弊，偽濫非一，乃禁銅貨，悉歸公帑。余按此錢徑寸重三銖六參，文曰漢通元寶，字文明坦，製作頗精，蓋懲天福之弊，則漢代所鑄明矣。

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右周通錢，《五代史·周紀論》曰：世宗即位之明年，廢天下佛寺三千三百三十六。是時國中乏錢，乃詔毀天下銅佛以鑄錢。《四夷附錄》曰：周世宗遣尚書水部員外郎韓彥卿，以帛數千匹，市銅于高麗，以鑄錢。鄭向五代《開皇紀》曰：顯德二年九月丙寅，詔禁天下銅器，始議鑄錢。《五代會要》曰：顯德二年九月，敕云：今採銅興冶，立監鑄錢，冀便公私，宜行條制。今後，除朝廷法物軍器官物，及鏡并寺觀內鐘磬鈸相輪火珠鈴鐸外，其餘銅器，一切禁斷。蘇耆《開譚錄》曰：世宗朝，鑄周通元寶錢，于後殿設巨鑪數十，親觀鼓鑄。李孝美曰：徑寸，重五銖，文曰周通元寶，形製精妙，與唐開元錢同。